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PREGUNTAS CON RESPUESTAS

(1) Considerando el término ontología del lenguaje en su doble sentido: emana y se aparta, y teniendo en cuenta
lo que Martin Heidegger llamaba el "Dasein", la ontología hace referencia a: La comprensión genérica del ser
humano que somos
(1) Nuestro uso del término Ontología, arranca de la tradición inaugurada por el filósofo: Heidegger
(1.1) ¿A través de qué tipo de lenguaje se inventó la filosofía y el pensamiento científico? Lenguaje del Ser
(1.1) ¿Cuál fue la filosofía más influyente de los tiempos modernos? La filosofía de Descartes
(1.1) ¿Qué es lo que considera el Idealismo Objetivo? Que las ideas tienen una existencia independiente, existen
por sí mismas
(1.1) ¿Qué es lo que considera el Idealismo Subjetivo? Que las ideas se encuentran en la mente del sujeto, no
existen en un mundo externo al sujeto
(1.1) Antes de la invención del alfabeto, los seres humanos vivían en lo que llamamos: Un lenguaje del devenir
(1.1) Con el advenimiento del alfabeto, cambió nuestra manera de: Pensar sobre las cosas
(1.1) Decir que "vivimos en mundos interpretativos", tiene que ver con: Hace referencia al principio ontológico,
de imposibilidad de abarcar la verdad por un solo individuo
(1.1) En el campo de la filosofía ¿Quién fue el autor que construyo la critica al Cartesianismo? Heidegger( pag 8,9
lec 1)
(1.1) En el campo de la Filosofía, ¿quiénes son los autores de los principales desarrollos que desafían el programa
metafísico? Nietzsche, Heidegger y Wittgenstein
(1.1) Gracias a ¿qué invención, ocurrida alrededor del año 700 A.C., se dio origen a cambios fundamentales en la
sociedad? El alfabeto
(1.1) La Organización de las Naciones Unidas para la Educación (UNESCO), han planteado la dualidad de lo
individual y lo grupal como una tensión a nivel del globo, que debe ser afrontada principalmente a través de... La
educación
(1.1) Rafael Echeverría explica en su libro "Ontología del Lenguaje" una nueva definición del concepto Ontología,
esto lo hace con la finalidad de: Hace referencia a una nueva interpretación del ser humano
(1.1) señale cual de las siguientes opciones hace referencia a representantes del idealismo objetivo: Berkley y
Kant (pag 8, lec 1)
(1.1) Señale cuál de las siguientes opciones hace referencia a representantes del idealismo subjetivo: Leibniz y
Hegel
(1.1) Si tomamos en cuenta la definición de globalización como “ tendencia que los mercados y de las empresas a
extenderse, alcanzando una dimensión mundial que sobrepasa las fronteras nacionales” ¿ desde que perspectiva
estamos hablando? Desde del diccionario de la real academia (pag 3, lec1)
(1.1) Si tomamos en cuneta la definición de globalización como “ un conjunto de informaciones intangibles
emitidas o recibidas, desde y mediante diferentes recursos de regisitros de comunicación ubicados en el planeta
desde la atmosfera terrestre, o desde el espacio ¿Desde que perspectiva estamos hablando? Desde el
diccionario de la real academia ( pag 3, lec 1)
(1.1) Tomando en cuenta al Idealismo como teoría filosófica, la corriente que sostiene que las ideas tienen una
existencia independiente, existen por sí mismas, se denomina: Idealismo Objetivo
(1.1) Tomando en cuenta el pensamiento de René Descartes, ¿qué es el método? No admitir como verdadero
sino lo evidente
(1.1) Uno de los grandes influyentes en la propuesta ontológica fue sin dudas Frederic Nietzsche. Entre las
opciones dadas, ¿quién fue el otro? Martin Heidegger
(1.1)¿ A través de que tipo de lenguaje se invento la filosofía y el pensamiento científico? Lenguaje del devenir (
pag 21, cap 1, ontología del lenguaje)
(1.2) Cada planteamiento hecho por un observador, ¿de qué nos habla? Del tipo de observador que ese
observador considera que es
(1.2) Cual es la característica de los dominios primarios? Son autónomos pero guardan una estrecha relación de
coherencia entre ellos (p13 lec 1)
(1.2) Cuál es el foco de atención de la Ontología del Lenguaje? Los seres humanos
(1.2) De acuerdo a uno de los postulados de la Ontología, podemos decir que "la vida" es: El espacio en el que los
individuos se inventan a sí mismos
(1.2) El modelo del OSAR hace referencia a:
(1.2) En el marco de la Ontología, decimos que los seres humanos, son seres: Lingüísticos
(1.2) Según uno de los postulados de la Ontología, el lenguaje no sólo nos permite hablar sobre las cosas, sino
también: Hace que sucedan cosas
(1.2) Teniendo en cuenta las siguientes disciplinas: Ontología del lenguaje, Lingüística y Filosofía del lenguaje,
señale qué opción es correcta: El foco de atención de la ontología del lenguaje son los seres humanos
(1.2) Tomando en cuenta el segundo postulado básico de la ontología del lenguaje, señale que opción es
correcta: el lenguaje es una herramienta pasiva que nos permite describir como son las cosas ( pag 34,35
ontologia del lenguaje)
(1.3) ¿Qué autores entendieron que, la forma para poder comprender al ser humano, no podría estar centrada
en el solo foco del "ser", sino que se hace indispensable poder mirar hacia otra idea, la del "no ser", en donde
existe un espacio para la transcendencia de lo que se es, hacia lo que se puede ser (no ser), hacia el devenir?
Heráclito y Nietzsche
(1.3) La tradicional postulación metafísica del ser humano, sostiene que éste nace naturalmente de una
determinada forma de ser. ¿Cuál sería el postulado de la ontología del lenguaje?
(1.3) Siguiendo la filosofía de Descartes ¿cuál es la base para entender a los seres humanos? El pensamiento
(1.4) ¿A qué hacemos referencia cuando hablamos de "la nada"? A un polo de tensión que enfrenta al ser con su
disolución y con las posibilidades de transformación
(1.4) ¿Cuál de los siguientes ejes del observador guarda relación con los juicios que emitimos acerca de como las
cosas son? Las expectativas ( pag 24, lec 1)
(1.4) ¿Qué es lo que a los Seres humanos nos hace pensar de una determinada manera, dejando disponible un
abanico de acciones posibles, así como también definiendo las acciones que no lo son? La coherencia de cada
observador
(1.4) En el marco de la ontología del lenguaje, podemos decir que cada observador, posee: Su propia estructura
de coherencia
(1.4) La acción humana es una variable que depende de... El tipo de observador que cada persona es
(1.4) Maturana nos recuerda que: "todo lo dicho, siempre es:" Dicho por alguien
(1.4) Señale cuál de las siguientes opciones no se refiere al segundo principio de la Ontología del Lenguaje: No
sabemos cómo las cosas son
(1.4) Señale cuál de las siguientes opciones refiere al segundo principio de la Ontología del Lenguaje: Uno
deviene de acuerdo a lo que hace
(1.4) Siguiendo el segundo principio de la ontología del lenguaje, ¿qué nos permiten nuestras acciones?
(1.4) Teniendo en cuenta "Los límites del alma humana" como uno de los ejes del observador, ¿qué es el alma? Es
la forma particular de seres que somos como individuos
(1.4) Teniendo en cuenta a "El mundo" como uno de los ejes del observador, indique qué opción es incorrecta: El
mundo de cada uno es un mundo ilimitado
(1.4) Teniendo en cuenta a "El tiempo" como uno de los ejes del observador, indique qué opción es incorrecta: El
tiempo es igual para todos los observadores
(1.4) Teniendo en cuenta a "Las expectativas" como uno de los ejes del observador, ¿cuáles son las expectativas
que causan sufrimiento, frustración o desánimo? Las expectativas cerradas en aquello que no es posible
(1.4) Teniendo en cuenta a "Los desgarros existenciales" como uno de los ejes del observador, indique qué
opción es incorrecta: Son experiencias del pasado que influyen fuertemente en nuestro presente, pero que ya las
hemos podido resolver
(1.4) Teniendo en cuenta el eje del observador denominado "los problemas/soluciones", ¿cuál es uno de los
elementos a tomar en cuenta para la solución o disolución del problema? La oportunidad
(1.4) teniendo en cuenta el eje del observador denominado “los problemas7las soluciones”, ¿Cuál es uno del os
elementos a tomar en cuenta para la solución o disolución del problema? La oportunidad (pag 25, lec1)
(1.4) Tomando en cuenta “la habitualidad interpretativa del observador” induqe que opción no corresponde a las
características del sentido común: es un sentido que nos ayuda a hacernos preguntas. (pag 29, lectura 1)
(1.4) Tomando en cuenta a "La habitualidad interpretativa del observador" como uno de los ejes del mismo,
indique un aspecto positivo de las prácticas habituales: Permiten alcanzar un determinado nivel de eficacia
(1.4) Tomando en cuenta a "La habitualidad interpretativa del observador", indique qué es el sentido común: Es
un sentido compartido por una comunidad
(1.4) Tomando en cuenta a "La habitualidad interpretativa del observador" indique qué opción no corresponde a
las características del sentido común: Es un sentido que nos ayuda a hacernos preguntas
(1.4) teniendo en cuenta a “ el mundo” como uno de los ejes del observador, indique que opción es incorrecta:
el mundo de cada uno es un mundo ilimitado (p22 y 23 lectura 1)
(1.4) Teniendo en cuenta a “el tiempo” como uno de los ejes del observador, indique que opción es incorrecta: el
tiempo es igual para todos los observadores ( p 23 y 24 lec 1)
(1.4) teniendo en cuenta el eje del observador denominado problemas/soluciones ¿Qué es la oportunidad? El
factor temporal que interviene en el curso de acción que lleva al observador a ver nuevas oportunidades (p25
lec 1)
(1.5) Epicteto citado por Rafael Echeverría, declara que algunas cosas están en nuestro poder y otras no lo están.
Dentro de las cosas que están en nuestro poder se encuentra: el pensamiento (p312 ontología)
(1.5) según epíteto, citado por Rafael Echeverría, teniendo en cuenta las cosas que no están en nuestro poder ¿
cuál de las siguientes opciones no corresponde a una característica de estas? Serviles (p312 ontología)
(1.5) señale cuál de las siguientes opciones no se refiere al tercer principio de la ontología del lenguaje: somos de
acuerdo a como actuamos (p62 empresa emergente)
(1.5) si decimos que una persona no ve el futuro como un espacio de intervención ,donde a partir de las acciones
que esa persona haga, le permitan modificar o transformar el presente ¿ en qué estado de ánimo estamos
aludiendo? Resignación
(1.5) ¿Cuál es el estado de ánimo opuesto a la resignación? La ambición
(1.5) ¿Cuál es el estado de ánimo que se destaca por identificar amplios espacios de intervención que conllevan a
la transformación? La ambición
(1.5) ¿Cuáles son las fuentes desde donde se nutre el resentimiento? Las promesas y expectativas (pag 34, lec 1)
(1.5) ¿Cuáles son los estados de ánimo relacionados con los juicios de facticidad? Resentimiento y aceptación
(1.5) ¿Cuáles son los estados de ánimo relacionados con los juicios de posibilidad? Resignación y ambición
(1.5) ¿De cuántas fuentes se nutre el resentimiento? De dos
(1.5) ¿Qué tipo de fenómeno es el lenguaje? Un fenómeno social
(1.5) Epíteto, citado por Rafael Echeverría, declara que algunas cosas están en nuestro poder y otras no lo están.
Dentro de las cosas que están en nuestro poder se encuentra... El pensamiento
(1.5) Indique cuál de las siguientes características no hace referencia a las emociones: Las emociones preceden a
los acontecimientos
(1.5) Indique cuál de los siguientes estados de ánimo corresponde a los juicios de facticidad y a lo que aceptamos:
(1.5) Los juicios de posibilidad ¿con que estados de animo se relación? Resignación y ambicion (pag 321,
ontología del lenguaje)
(1.5) Para la ontología del lenguaje, ¿Qué es el individuo? Una construcción lingüística ( pag 56, la empresa
emergente)
(1.5) Según Epíteto, citado por Rafael Echeverría, ¿qué características tienen las cosas que no están en nuestro
poder? Serviles
(1.5) Según Rafael Echeverría, ¿la convergencia de qué juicios generan aquello que los estoicos se referían
cuando hablaban de naturaleza? Juicios de facticidad y de posibilidad
(1.5) Señale cuál de las siguientes opciones refiere al tercer principio de la Ontología del Lenguaje: Los individuos
actúan de acuerdo a los sistemas sociales a los que pertenecen
(1.5) Si decimos que existe un estado de ánimo extremadamente corrosivo para la convivencia, y la persona que
opera desde ese estado de ánimo padece un sufrimiento, penetrante y permanente, restringiendo sus
posibilidades de acción, ¿a qué estado de ánimo nos estamos refiriendo? Resentimiento
(1.5) Si decimos que una persona no ve el futuro como un espacio de intervención, donde a partir de las acciones
que esa persona haga, le permitan modificar o transformar el presente, ¿a qué estado de ánimo estamos
aludiendo? Resignación
(1.5) Teniendo en cuenta las investigaciones del psicólogo estadounidense Paul Ekman, ¿Cuál de las siguientes
opciones no corresponde a una de las emociones que se expresan a través de los gestos de la misma manera en
diferentes culturas? Alegría
(1.5) Teniendo en cuenta las investigaciones del psicólogo estadounidense paul ekman, ¿Cuál de las siguientes
opciones no corresponde a una de las emociones que se expresan a través de los gestos de la misma manera en
diferentes culturas? Alegría ( pag 31, lec 1)
(1.5) Tomando en cuenta las características del reclamo, indique qué opción no es correcta: En él, se culpa al otro
por lo sucedido y se lo avasalla con juicios
(1.5) Tomando en cuenta las características del reclamo, indique que opción no es correcta: el procura tomar las
acciones que son contundentes a eliminar las causas del resentimiento ( pag 329, ontología del lenguaje)
(1.5)¿Cuál es el estado de animo que se destaca por identificar amplios espacios de intervención que conllevan a
la transformación? Ambicion (pag 36, lec1)
(1.6) ¿ Cual de las siguientes opciones caracteriza a los estados de animo? Son predisposiciones para la acción
(pag 37, lec1)
(1.6) ¿Con que asociamos las emociones? Con los quiebres
(1.6) ¿Cuál de las siguientes opciones hace referencia a los estados de ánimo? Condicionan nuestras acciones
(1.6) ¿Cuál de las siguientes opciones no corresponde a las características de los estados de animo? Podemos
relacionarlos con situaciones concretas (pag 37 y 38, lec 1)
(1.6) ¿Cuál de los siguientes estados de ánimo permite encontrarnos en un mundo de nuevas posibilidades para
el futuro? Admiración
(1.6) ¿Qué es la alegría?
(1.6) ¿Qué tipo de dominios son aquellos vinculados con la emocionalidad, la corporeidad y el lenguaje?
Primarios
(1.6) Así como las emociones y estados de ánimos corresponden al dominio emocional, el cuerpo corresponde al
dominio de: La corporalidad
(1.6) Cuando hablamos de las emociones, podemos precisar las circunstancias que las generan, sin embargo
cuando esto no es posible nos referimos a: Estados emocionales que perduran independientemente de lo que
suceda en el entorno del individuo
(1.6) En el libro "Ontología del lenguaje", Rafael nos presenta cuatro estados de ánimos básicos: ¿Cuáles son?
(1.6) Hablar de emocionalidad, implica hacer distinciones sobre: El ámbito de lo posible asociado a la acción
(1.6) Informes de investigaciones sugieren que existe un nexo muy fuerte entre la conformación del cerebro y la
actividad de los lóbulos frontales, y las emociones y los estados de ánimo de las personas. Sosteniendo esta
teoría, un daño a las áreas de la zona del lóbulo frontal izquierdo, ¿qué cambios podría provocar en los
pacientes?
(1.6) Informes de investigaciones sugieren que existe un nexo muy fuerte entre la conformación del cerebro y la
actividad de los lóbulos frontales, y las emociones y los estados de ánimo de las personas. Los resultados
muestran que las personas que tienen mayor actividad en el área frontal derecha del cerebro que en la izquierda
tienden a... Ver catástrofes en las cosas más pequeñas
(1.6) Informes de investigaciones sugieren que existe un nexo muy fuerte entre la conformación del cerebro y la
actividad de los lóbulos frontales, y las emociones y los estados de ánimo de las personas. Sosteniendo esta
teoría, ¿qué cambios de personalidad podrían esperarse en pacientes a quienes se les ha extirpado
quirúrgicamente el lóbulo frontal derecho? Que se tornaran más afectuosos y les molestara menos los
acontecimientos negativos
(1.6) La forma en que un observador distingue los estados de ánimo de otros seres vivos, en la medida en que no
participa de la experiencia asociada con su vivencia, es: Emitiendo un juicio sobre el comportamiento de tales
seres vivos
(1.6) Maturana sostiene que las emociones y los estados de ánimo, son: Predisposiciones para la acción
(1.6) Posturas físicas emocionalidad y lenguaje, se comportan entre si de manera: congruente
(1.6) Posturas físicas, emocionalidad y lenguaje, se comportan entre sí de manera: Congruente
(1.6) Rafael echeverria argumenta que cada vez que experimentamos una interrupción en el gluir de la vida se
producen emociones, a las cuales las asociamos con los quiebre. ¿Qué son los quiebres? Cambios de lo que
creíamos posible a lo que ya no es ( pag 270 ontologia del lenguaje)
(1.6) teniendo en cuenta las características de las emociones, señale que opción no es correcta: se pueden
señalar las circunstancias particulares que las generan ( pag 271, ontología del lenguaje)
(1.6) Cuando hablamos de las formas de gesticular y de las posturas corporales ¿a qué nos estamos refiriendo?
Al subdominio de la corporalidad (p282 ontología del lenguaje)
(1.6) cuando hablamos del sistema nervioso y circulatorio ¿a qué nos estamos refiriendo? Al subdominio de la
corporalidad (pág. 282 ontología del lenguaje
(1.7) Cuantos son los niveles de expresión del cuerpo? Siete(p39 lec1)
(1.7) Podemos entender los estados de ánimo como: juicios automáticos del mundo
(1.7) Tomando en cuenta los centros de energía ¿ cómo se denomina el centro que guarda relación con la vida
espiritual? Centro coronario (p 39 lec 1)
(1.7) ¿Cómo se denomina el centro de energía en donde las piernas son el representante físico? Centro bajo (pag
39, lec 1)
(1.7) ¿Cómo se denomina el centro de energía en dónde las piernas son el representante físico? Centro bajo
(1.7) ¿Cómo se denomina el centro que comprende el cráneo, el tronco cerebral y cerebelo? Centro frontal
(1.7) ¿Cómo se denomina el centro que comprende el tórax, la columna dorsal alta y su prolongación por brazos
y palmas de las manos? Centro cardíaco
(1.7) ¿Cuál de las siguientes opciones no corresponde a uno de los centros de energía? Centro superior
(1.7) ¿Cuáles son las conversaciones que tienen el poder de producir cambios en los estados de ánimo? Todas
(1.7) ¿Cuántos son los niveles de expresión del cuerpo? Siete
(1.7) ¿En dónde está ubicado el centro de energía denominado coronario? En la parte superior de la cabeza
(1.7) ¿Quién se encarga de organizar funcionalmente la energía del cuerpo? Los centros de energía
(1.7) Indique cuál de las siguientes opciones no corresponde a niveles de expresión del cuerpo: El pensamiento
(1.7) Indique cual de las siguientes opciones no corresponde a una de las características de los centro de energía.
El centro medio es el centro de la vida afectiva( pag 39,40, lec1)
(1.7) Las personas somos una unidad y también un sistema, una acción o el cambio en una de sus partes afecta al
todo en su conjunto. Indique cuál de las siguientes opciones no responde a una de las características del cuerpo:
(1.7) Señale cuál de las siguientes opciones no corresponde al centro laríngeo: Palma de las manos
(1.7) Señale cuál de las siguientes opciones no corresponde al centro lumbo-sacro: Columna dorsal
(1.7) Teniendo en cuenta los centros de energía, ¿por qué está compuesto el centro inferior? Por las piernas
(1.7) Tomando en cuenta los centros de energía, ¿cómo se denomina el centro que guarda relación con la vida
espiritual? Centro coronario
(1.7) Tomando en cuenta los centros de energía, ¿cómo se denomina el representante físico de la vida
intelectual? Centro laríngeo
(2.1) El carácter de la comunicación desde la ontología, se nos presenta como un desafío a reflexionar sobre los
actores presentes en ella. Rafael en su libro "Ontología del Lenguaje" nos presenta una nueva interpretación
acerca del mismo, que hace referencia al carácter: La respuesta correcta es la que refiere a la no pasividad del
lenguaje, dado que el lenguaje es acción, generando así nuevas realidades.
(2.1) El filósofo Británico J. L. Austin, fue el primero en destacar: La cualidad activa del lenguaje
(2.1) Existe una concepción tradicional y muy antigua del lenguaje, cuyo origen se remonta a los antiguos griegos.
Esta concepción sostiene que... El lenguaje describe la realidad
(2.1) Podemos decir que existen cinco actos lingüísticos fundamentales. Indique cuál de los siguientes NO
corresponde con uno de ellos: Verdades
(2.1) Situados en los actos Lingüísticos, a veces la palabra debe adecuarse al mundo, mientras otras veces: La
respuesta que hace referencia al acto lingüístico de las afirmaciones es la correcta, dado que busca proveer de
aseveraciones
(2.1.1) las declaraciones están relacionadas con : el poder
(2.1.1) ¿ Cual de las siguientes declaraciones nos permite hacernos cargo del otro, otorgarle reconocimiento y
evitar el resentimiento, acercándonos a las inquietudes del otro? La declaración de gratitud 8 pag 7, lec2)
(2.1.1) ¿A qué hacemos referencia cuando hablamos de "miembros cualquiera de nuestra comunidad que, por
estar en el mismo momento y lugar, puede coincidir con nuestras observaciones"? Testigo
(2.1.1) ¿con cual de las siguientes declaración relacionamos el hecho de que una persona no reconoce que no
sabe que no sabe? La declaración de ignorancia (pag 6, 7 lec 2)
(2.1.1) ¿Cuál de las siguientes declaraciones no es contemplada por Rafael Echeverría en su libro "Ontología de
lenguaje"? La declaración de resignación
(2.1.1) ¿Cuál de las siguientes declaraciones permite la apertura para los procesos de aprendizaje? La
declaración de ignorancia (pag, 6 u 7 lec 2.) (declaración del no se)
(2.1.1) ¿Cuál es el acto lingüístico primario por excelencia? Las declaraciones
(2.1.1) ¿Por qué los seres humanos podemos lograr ciertos acuerdos sobre lo que vemos? Porque tenemos una
estructura biológica en común
(2.1.1) ¿Qué acto lingüístico hace referencia al mundo de los hechos? Afirmaciones
(2.1.1) ¿Qué acto lingüístico pertenece a las descripciones? Afirmaciones
(2.1.1) ¿Qué contraemos cuando afirmamos algo? Una responsabilidad social por su veracidad
(2.1.1) ¿Qué es "perdonar"? Un acto declarativo de liberación personal
(2.1.1) ¿Qué tipo de declaración, actúa como el primer eslabón del proceso de aprendizaje?
(2.1.1) Considerando los actos lingüísticos ¿cuál es el acto lingüístico básico? Cada vez que un hombre habla,
declara algo, que a su vez puede manifestarse de distintas maneras.
(2.1.1) Cuando alguien dice: "¡Basta!", está haciendo qué tipo de declaración? La declaración del NO
(2.1.1) Cuando hablamos de "Dasein", planteado por Martín Heidegger, nos referimos a: El ser en el mundo, que
somos
(2.1.1) Cuando hablamos de toma de decisiones, nos referimos a ¿qué acto lingüístico? Las declaraciones
(2.1.1) Cuando hablamos del manejo de la información estamos en territorio de competencias conversacionales,
los actos que buscan registrar, describir ¿A qué campo corresponden? Afirmaciones
(2.1.1) Declarar "te amo" o "te quiero", forma parte de: La creación de un mundo compartido
(2.1.1) El hablar, nunca es un acto: Inocente
(2.1.1) El lenguaje de los fenómenos o de los hechos corresponde al lenguaje de... Las afirmaciones
(2.1.1) Indique del siguiente ejemplo a que corresponde: Mario es médico Corresponde al dominio de las
afirmaciones
(2.1.1) La acción de hacer una declaración, ¿qué genera? Una nueva realidad
(2.1.1) Las afirmaciones corresponden al tipo de acto lingüístico que normalmente llamamos: Descripciones
(2.1.1) Las afirmaciones hacen referencia al... Mundo de los hechos
(2.1.1) Las afirmaciones se hacen siempre dentro de: Un espacio de distinciones establecido
(2.1.1) Las declaraciones pueden ser de dos tipos ¿cuáles? Validas o invalidas
(2.1.1) Las declaraciones, están relacionadas con: El poder
(2.1.1) Si decimos que existe un acto declarativo que se define como el salva vidas que nos rescatará del espacio
de resentimiento, hacemos referencia a: La declaración de perdón
(2.1.1) Teniendo en cuenta a las afirmaciones y sus características, indique qué opción es correcta: Son
proposiciones acerca de nuestras observaciones
(2.1.1) Una proposición sujeta a confirmación, ya que cualquier testigo podría regutar, se denomina… una
afirmación falsa (pag 74, ontología del lenguaje)
(2.1.1) ¿ cuál de las siguientes declaraciones nos permite hacernos cargo del otro, otorgarle reconocimiento y
evitar el resentimiento, acercándonos a las inquietudes del otro? La declaración de gratitud (p7 lec 2)
(2.1.1) Teniendo en cuenta a las declaraciones y sus características, indique que opción no es correcta : parecen
descripciones ( p 71,72,75 ontología)
(2.1.2) ¿Cuál es el tipo de juicio que no permite entrar al futuro con menos incertidumbre, con un sentido mayor
de seguridad, sabiendo que podemos esperar? los juicios fundados (p115 ontología)
(2.1.2) Cuando hablamos de aquellos juicios que dentro de una particular comunidad, se seleccionan como los
que aseguran la mejor convivencia entre sus miembros, hacemos referencia a : las virtudes (129 ontología del
lenguaje)
(2.1.2) los juicios pueden ser: validos o inválidos (p113 ontologia9
(2.1.2) Teniendo en cuenta las características de los juicios, indique que opción es correcta: son como veredictos
(p11 lec 2)
(2.1.2) ¿Cuál de las instancias de la temporalidad representa la clave de los juicios? El futuro
(2.1.2) ¿Cuál es la clave de los juicios en vinculación con nuestra identidad? Futuro
(2.1.2) ¿Cuál es la clave de los juicios? Futuro
(2.1.2) ¿Cuál es la diferencia principal entre las declaraciones y los juicios? Los juicios hacen referencia al pasado
y las declaraciones no
(2.1.2) ¿Cuántas son las condiciones básicas que intervienen en el proceso de fundar juicios? Cinco
(2.1.2) ¿De qué depende que los juicios sean válidos o inválidos? De la autoridad que tenga la persona para
hacerlos
(2.1.2) ¿En qué difieren las declaraciones de las afirmaciones? En que las declaraciones generan mundos nuevos
(2.1.2) ¿Por qué se diferencian los juicios de las afirmaciones? Porque una afirmación nos compromete a
proporcionar evidencias y un juicio nos compromete a tener la autoridad para hacerlo y a proporcionar
fundamentos para el mismo
(2.1.2) Cada vez que emitimos un juicio, estamos suponiendo que se coteja con: Un conjunto de estándares
(2.1.2) complete la frase: “ los juicios serán….. o …. Cuando guarden estrecha relación con la autoridad formal de
quien los declare” validos o invalidos ( pag 12, lec 2)
(2.1.2) Complete la frase: “los juicios serán…… o …. Cuando estén basados en observaciones concretas de
acciones ejecutadas en el pasado que dan cuenta del juicio que hemos declarado” : fundados o infundados (pag
12. Lectura 2)
(2.1.2) Cuando se emiten juicios acerca de las personas, éstos contribuyen a formar: Su identidad
(2.1.2) Indique cuál de las siguientes opciones no corresponde a una de las condiciones básicas que intervienen
en el proceso de fundar juicios: Las declaraciones juegan un papel importante en la fundación de los juicios
(2.1.2) los juicios guardan relación con dos ejes temporales, uno es el pasado. Indique el segundo: el futuro ( pag
13, lec 2)
(2.1.2) Los juicios pueden ser válidos o inválidos, ¿dependiendo de qué? De la autoridad que tenga la persona
para hacerlos
(2.1.2) Los juicios pueden ser válidos o inválidos, dependiendo de qué? De la autoridad que tenga la persona para
hacerlos
(2.1.2) Los juicios, nos sirven para diseñar: Nuestro futuro
(2.1.2) Señale cuál de las siguientes opciones no caracteriza a las personas que viven de juicios ajenos: Son
personas rígidas e intolerantes
(2.1.2) Teniendo en cuenta las características de los juicios, indique qué opción no es correcta: A través de ellos
recreamos realidades
(2.1.2) Teniendo en cuenta los juicios y las formas de ser, indique cuál de las siguientes opciones corresponde a
las personas que transforman el espacio de discrepancia en confrontación y tienden a ser rígidas e intolerantes:
Son personas que tratan a los juicios como afirmaciones, sin hacer distinción entre ellos
(2.1.2) Teniendo en cuenta los juicios y las formas de ser, indique cuál de las siguientes opciones corresponde a
las personas que viven en interpretaciones mágicas y la vida les resulta un misterio: Son personas que no
distinguen entre los juicios fundados y los juicios infundados
(2.1.2) teniendo en cuenta los juicios y las formas de ser, indique cual de las siguientes opciones corresponde a
las personas que viven en interpretaciones mágicas y la vida resulta un misterio: son personas que no distinguen
entre los juicios fundados y los juicios infundados ( pag 129 y 130, ontología del lenguaje)
(2.1.3) ¿Cómo se denomina el quiebre que expande nuestras posibilidades? Quiebre positivo
(2.1.3) ¿Cómo se denomina la acción que se genera cuando no disponemos de forma establecida de actuar?
Acción contingente
(2.1.3) ¿Cómo se denomina la acción que se puede prever, ya que en una determinada sociedad podemos
esperar que la gente se comporte de una determinada manera cuando enfrenta cierto tipo de quiebres? Acción
recurrente
(2.1.3) ¿Cómo se denominan las aseveraciones que hacen referencia al dominio de las inquietudes?
Aseveraciones semánticas
(2.1.3) ¿Qué es el pensamiento racional? La capacidad para reflexionar sobre la forma que reflexionamos y
buscar formas más efectivas de hacerlo
(2.1.3) ¿Qué es un quiebre? Una interrupción en el fluir transparente de la vida
(2.1.3) Cuando las aseveraciones que realizamos además de reconocer una actividad, le añaden un componente
interpretativo que justifica o explica la actividad, ¿de qué acto lingüístico estamos más cerca? De los juicios
(2.1.3) Cuando las aseveraciones que realizamos además de reconocer una actividad, le añaden un componente
interpretativo que justifica o explica la actividad, ¿de que acto linguistico estamos mas cerca? De los juicios
(2.1.3) Indique cuál de las siguientes opciones corresponden a distinciones completamente lingüísticas:Todas las
opciones son correctas
(2.1.3) Indique cuál de las siguientes opciones se relaciona con el pensamiento de Descartes: El pensamiento
antecede a la acción
(2.1.3) Los juegos son ejemplos de... Acciones recurrentes
(2.1.3) Rafael Echeverría sostiene que "Cuando jugamos un juego podemos identificar diferentes clases de
reglas". Identifique cuál de las siguientes opciones hace referencia las reglas de resolución de conflictos: Permiten
resolver las diferencias y las situaciones no previstas
(2.1.3) Rafael Echeverría sostiene que "Cuando jugamos un juego podemos identificar diferentes clases de
reglas". Identifique cuál de las siguientes opciones hace referencia a las leyes de acción del juego:
(2.1.3) Rafael Echeverria sostiene que “ cuando jugamos un juego podemos identificar diferentes clases de
reglas”. Identifique cual de las siguientes opciones hace referencia a las reglas estratégicas: son el resultado del
aprendizaje que resulta de experiencias pasadas ( pag 223-226 empresa emergente)
(2.1.3) Según Descartes, ¿qué constituye a los objetos? La sustancia física
(2.1.3) Según lo expuesto por Rafael Echeverría, ¿cuáles son los tipos principales de diseño? La planeación y la
estrategia
(2.1.3) Según Rafael Echeverría, ¿cuándo debería denominarse la palabra "actividad" en vez de "acción"? Cuando
una acción se puede circunscribir al lenguaje de las afirmaciones
(2.1.3) Según Rafael Echeverría, cuando una acción se circunscribe al lenguaje de las afirmaciones se denomina:
Actividad
(2.1.3) Según Rafael Echeverría, los quiebres pueden clasificarse en... Positivos y negativos
(2.1.3) Si aludimos a la forma de diseñar nuestras acciones bajo condiciones de acción recíproca, siendo el centro
de atención las acciones que pueden tomar otros agentes con capacidad de acción autónoma, afectando la
eficacia de nuestras propias acciones, hacemos referencia a... La estrategia
(2.1.3) Si hacemos referencia a la planeación, decimos que su carácter es... Tecnológico
(2.1.3) Teniendo en cuenta las clases de acciones propuestas por Rafael Echeverría y sus características, indique
cuál de las siguientes opciones es correcta: Diseñar es una acción reflexiva
(2.1.3) Todo quiebre involucra... Un juicio
(2.1.3) Tomando en cuenta a la estrategia como uno de los tipos principales de diseño, señale que opción es
correcta: lo central es el uso eficiente de los recursos, para alcanzar un objetivo determinado ( empresa
emergente, pag 217)
(2.1.3) Tomando en cuenta a la planeación como uno de los tipos principales de diseño, señale qué opción es
correcta: Lo central es el uso eficiente de los recursos, para alcanzar un objetivo determinado
(2.1.3) Tomando en cuenta a los usos de la distinción de acción, existen dos significados diferentes para la acción
humana, uno de ellos es la acción como comportamiento intencional. Este significado enfatiza... La intervención
deliberada del agente
(2.1.3) Tomando en cuenta a los usos de la distinción de acción, indique cuál de las siguientes acciones hace
referencia a la acción como movimiento: Respirar
(2.1.3) Tomando en cuenta las características de las prácticas sociales, indique qué opción no es correcta:
Frecuentemente se ejecutan como acciones deliberativas
(2.1.3) Tomando en cuenta las características de las prácticas sociales, indique qué opción es correcta: A menudo
se ejecutan como acciones no deliberativas
(2.1.3)Según Descartes ¿Qué nos constituye como sujetos? El pensamiento ( pag 186,187 empresa emergente)
(2.1.3) Rafael Echeverría ¿A que limita la distinción de acción? A las aseveraciones semánticas (p 211 empresa
emergente)
(2.1.4) ¿cómo se denominan los actos lingüísticos que nos permiten coordinar acciones con otros? Promesas (p
92 ontología del lenguaje)
(2.1.4) ¿Cuántos elementos fundamentales comprende el acto de hacer una promesa? Cuatro (p 94 ontología del
lenguaje)
(2.1.4) ¿ cual de los siguientes actos linguisticos nos permite coordinar acciones con otros? Las promesas (p 19lec
2)
(2.1.4) ¿Cuál de las siguientes opciones no corresponde a uno de los elementos fundamentales en la petición y en
la oferta? Algunas condiciones de satisfacción
(2.1.4) ¿Cuál de las siguientes opciones no corresponde a uno de los elementos fundamentales en el acto de
hacer promesas? Un observador
(2.1.4) ¿Cuál de los siguientes dominios guarda relación con el juicio de que la persona que hizo la promesa tiene
las condiciones para llevarla a cabo? La competencia
(2.1.4) ¿Cuántos son los elementos fundamentales que podemos distinguir en la petición y la oferta? Cuatro
(2.1.4) Al hacer una promesa nos comprometemos en dos dominios, ¿cuáles son? La sinceridad y la competencia
(2.1.4) cuando una promesa lleva consigo un vencimiento, ¿Qué sucede? No puede considerarse promesa. (pag
23, lec 2)
(2.1.4) Indique cual de las siguientes opciones no corresponde a las características de la oferta: es una acción de
apertura hacia la concreion de una promesa ( pag 97, 96 ontologia del lenguaje)
(2.1.4) Indique cuál de las siguientes opciones no corresponde a las características de la petición: La acción
compromete al orador y ella se hace cargo de una eventual inquietud del oyente
(2.2) ¿Cuál es el factor fundamental del lenguaje? El escuchar (pag 142, ontología del lenguaje)
(2.2) Dentro de las acciones comprendidas en el hablar, ¿En qué nivel está el acto de articular las palabras que
decimos? El primer nivel
(2.2) En las acciones comprendidas en el hablar, ¿a qué nivel pertenecen los actos perlocucionarios?
(2.2) En las acciones comprendidas en el hablar ¿ a qué nivel perteneces los actos locuacionarios? Al primer nivel
(p148 ontología)
(2.3) A que denomina Rafael Echeverría “ el quiebre del observador”? A lo que al observador inquieta ( p 32 lec
2)
(2.3) ¿Cuál es el componente efectivo de las interacciones lingüísticas? La conversación
(2.3) En el ciclo de coordinación de acciones, además de las 4 fases propuestas por Rafael Echeverría. ¿Qué otras
fases pueden intervenir en el ciclo?
(2.3) Germán le dijo a su jefe que necesitaba un aumento, sin embargo pensó que mejor que un aumento sería
un ascenso, pero su jefe no hubiera querido nunca. ¿A qué tipo de conversación estamos haciendo referencia en
este ejemplo? Estado privado de la conciencia que no es compartido con nadie, entendiendo a esta como una
conversación con uno mismo. A su vez, también hay una conversación pública, en donde se transmite una
petición "aumento de sueldo".
(2.3) Teniendo en cuenta los tipos de conversaciones propuestos por Rafael Echeverría ¿Cuál es la que se
relaciona con pedir ayuda para poder encarar los quiebres? Conversaciones para coordinar acciones
(2.3.1) En el marco de las conversaciones, una relación es buena si encuentra un equilibrio entre: las
conversaciones públicas y privadas
(2.3.1) Indique cuál de las siguientes opciones corresponde a un enfoque propositivo de las conversaciones:
prevalece una forma de hablar de ofertas continuas (pág. 37 y 39 lec 2)
(2.3.1) Indique cuál de las siguientes opciones corresponde a un enfoque propositivo de las conversaciones:
Prevalece una forma de hablar de ofertas continuas
(2.3.1) Indique cuál de las siguientes opciones no corresponde a un enfoque propositivo de las conversaciones:
(2.3.2) ¿Cómo son concebidas las empresas desde la propuesta expuesta por Rafael Echeverría?
(2.3.3) Las fases del ciclo de coordinación de acciones permite estrechar relaciones cliente proveedor impactando
en un factor fundamental para la construcción de relaciones. ¿Cuál es ese factor?
(2.3.3) Las organizaciones comprometen sus niveles de desempeño cuando: Partiendo del concepto de que la
empresa es una red de conversaciones, cuando estás no alcanzan los niveles necesarios para satisfacer resultados
esperados, nos encontramos frente a bajos niveles de desempeño.
(1.6) cuando hablamos del sistema nervioso y circulatorio ¿a qué nos estamos refiriendo? Al subdominio de la
corporalidad (pág. 282 ontología del lenguaje
(1.5) señale cuál de las siguientes opciones no se refiere al tercer principio de la ontología del lenguaje: somos de
acuerdo a como actuamos (p62 empresa emergente)
(1.6) Cuando hablamos de las formas de gesticular y de las posturas corporales ¿a qué nos estamos refiriendo?
Al subdominio de la corporalidad (p282 ontología del lenguaje)
(2.1.4) ¿Cuántos elementos fundamentales comprende el acto de hacer una promesa? Cuatro (p 94 ontología del
lenguaje)
(2.1.3) Rafael Echeverría ¿A que limita la distinción de acción? A las aseveraciones semánticas (p 211 empresa
emergente)
(2.3.1) Indique cuál de las siguientes opciones corresponde a un enfoque propositivo de las conversaciones:
prevalece una forma de hablar de ofertas continuas (pág. 37 y 39 lec 2)
(2.1.4) ¿cómo se denominan los actos lingüísticos que nos permiten coordinar acciones con otros? Promesas (p
92 ontología del lenguaje)
(2.1.2) los juicios pueden ser: validos o inválidos (p113 ontologia9
(2.1.2) Teniendo en cuenta las características de los juicios, indique que opción es correcta: son como veredictos
(p11 lec 2)
(1.2) Cual es la característica de los dominios primarios? Son autónomos pero guardan una estrecha relación de
coherencia entre ellos (p13 lec 1)
(2.1.1) Teniendo en cuenta a las declaraciones y sus características, indique que opción no es correcta : parecen
descripciones ( p 71,72,75 ontología)
(2.3) A que denomina Rafael Echeverría “ el quiebre del observador”? A lo que al observador inquieta ( p 32 lec
2)
(1.5) si decimos que una persona no ve el futuro como un espacio de intervención ,donde a partir de las acciones
que esa persona haga, le permitan modificar o transformar el presente ¿ en qué estado de ánimo estamos
aludiendo? Resignación
(1.5) según epíteto, citado por Rafael Echeverría, teniendo en cuenta las cosas que no están en nuestro poder ¿
cuál de las siguientes opciones no corresponde a una característica de estas? Serviles (p312 ontología)
(1.7) Podemos entender los estados de ánimo como: juicios automáticos del mundo
(1.4) Teniendo en cuenta a “el tiempo” como uno de los ejes del observador, indique que opción es incorrecta: el
tiempo es igual para todos los observadores ( p 23 y 24 lec 1)
(2.2) En las acciones comprendidas en el hablar ¿ a qué nivel perteneces los actos locuacionarios? Al primer nivel
(p148 ontología)
(2.3.1) En el marco de las conversaciones, una relación es buena si encuentra un equilibrio entre: las
conversaciones públicas y privadas
(2.1.1) ¿ cuál de las siguientes declaraciones nos permite hacernos cargo del otro, otorgarle reconocimiento y
evitar el resentimiento, acercándonos a las inquietudes del otro? La declaración de gratitud (p7 lec 2)
(1.7) Tomando en cuenta los centros de energía ¿ cómo se denomina el centro que guarda relación con la vida
espiritual? Centro coronario (p 39 lec 1)
(1.4) teniendo en cuenta el eje del observador denominado problemas/soluciones ¿Qué es la oportunidad? El
factor temporal que interviene en el curso de acción que lleva al observador a ver nuevas oportunidades (p25
lec 1)
(1.5) Epicteto citado por Rafael Echeverría, declara que algunas cosas están en nuestro poder y otras no lo están.
Dentro de las cosas que están en nuestro poder se encuentra: el pensamiento (p312 ontología)
(1.7) Cuantos son los niveles de expresión del cuerpo? Siete(p39 lec1)
(2.1.2) Cuando hablamos de aquellos juicios que dentro de una particular comunidad, se seleccionan como los
que aseguran la mejor convivencia entre sus miembros, hacemos referencia a : las virtudes (129 ontología del
lenguaje)
(2.1.2) ¿Cuál es el tipo de juicio que no permite entrar al futuro con menos incertidumbre, con un sentido mayor
de seguridad, sabiendo que podemos esperar? los juicios fundados (p115 ontología)
(1.4) teniendo en cuenta a “ el mundo” como uno de los ejes del observador, indique que opción es incorrecta: el
mundo de cada uno es un mundo ilimitado (p22 y 23 lectura 1)
(2.3.3) Maturana sostiene que una conversación es siempre una combinación de dos factores básicos. ¿Cuáles?
Lenguaje y emociones
*La incapacidad de aceptar lo fáctico. *El estado que le permite al individuo generar un cierre con una
circunstancia del pasado. *La situación que coloca al observador en la imposibilidad de ver acciones donde otros
pueden verlas. *El estado que permite al observador encontrar una variedad de acciones posibles a emprender
para alcanzar un propósito
Aceptación
Al tercer nivel
Como una red de conversaciones
Efectivo
Emociones básicas en el ser humano
Establecen lo que a los jugadores les está prohibido, permitido o lo que les es obligatorio hacer
Indica la posibilidad de auto diseño y transformación permanente. Dado que ontología deviene de una nueva
interpretación del tipo de ser que somos, cuestionando así la inmutabilidad del ser
Indica la referencia desarrollada por el Prof. Rafael Echeverría en el modelo Observador Acción Resultado
operando en Sistema.
La confianza permite que cliente proveedor reinicien indefinidamente el ciclo o bien hagan las relaciones
sustentables independientemente de la compra o venta del producto o servicio.
La declaración de ignorancia
Las contingencias
Prevalece una conversación que permite preguntar abiertamente
Que queden más proclives a obsesionarse con acontecimientos perturbadores
Transformarnos

PREGUNTAS SIN RESPUESTAS


(1.2) Al postular que el lenguaje es generativo, que estamos sosteniendo?
• Que el lenguaje es acción ¿
• Que el lenguaje siempre es precedido por la realidad
• Que el lenguaje es solo descripción de hechos
• Que el lenguaje esta dotado de pasividad
• Que el lengujae permite hablar sobre las cosas
(1.2) Cual de los postulados básicos de la ontología del lenguaje es el mas importante?
• El primero
• El cuarto
• Todos son importantes por igual
• El segundo
• El tercero
(2.1.2) Cual es la clave de los juicios en vinculación con nuestra identidad?
• El pasado y el presente
• El pasado
• El presente
• El pasado y el futuro
• El futuro
(2.1.1)¿Cómo se denomina el acto linguistico que pertenece a las descripciones?
• Juicios
• Afirmaciones
• Ofertas
• Declaraciones?
• Promesas
(2.1.1) Si decimos “ marina se atrasara diez minutos en la reunión del jueves” hacemos referencia a…
• Un juicio
• Una afirmación ¿?
• Una promesa
• Una petición
• Una declaración
(2.1.2) A que denomina Rafael echeverria “ condiciones de inautenticidad”?
• A las personas que no creen en los juicios validos
• A las personas que emiten juicios invalidos
• A las personas que no creen en los juicioso fundados ¿
• A las personas que viven de los juicios ajenos
• A las personas que viven de sus propios juicios
(2.1.2) Si alguien emite un juicio para el cual no tiene autoridad formal ¿ De que tipo de juicio se trata?
• Incorrecto
• Infundado
• Falso
• Invalido
• Irrelevante
(1.1) ¿Qué es lo que considera el idealismo subjetivo?
• Que la realidad extramental no es congnoscible en si misma
• Que la realidad es una consecuencia de al actividad del sujeto
• Que las ideas se encuentran en la mente del sujeto, no existen en un mundo externo al sujeto ¿
• Que las ideas tienen una existencia independiente, existen por si mismas
• Que el objeto del conocimiento humano esta preformado y es construido por la actividad congnoscitiva
(2.1.1) ¿Que acto linguistico pertenece a la decripciones?
• Promesas
• Declaraciones
• Juicios
• Ofertas
• Afirmaciones
(1.7) los estados de animo existen, respecto a la acción
• Después
• Totalmente separados?
• En a-sintonia
• Antes
(2.1) Según Searle, cuando hablamos, ejecutamos un numero restringido y especifico de acciones. Estas acciones las
llamo:
• Actos de la lengua
• Actos subjetivos
• Acciones aserivas
• Actos del habla
• Acciones objetivas
(2.1.2) Indique cual de las siguientes opciones no corresponde a una de las condiciones básicas que intervienen en el
proceso de fundar juicios
• Consideramos fundado un juicio a partir de observaciones efectuada en un numero de instancias dadas
• Los juicios guardan estrecha relación con estándares
• Las declaraciones juegan un papel importante en la fundación de los juicios ¿
• Siempre que emitimos juicio es por algo o para algo
• Cuando emitimos un juicio, lo hacemos generalmente dentro de un dominio en particular observación
(1.2) La existencia humana reconoce tres dominios primarios. Cuales? El dominio del cuerpo, emocionalidad y
lenguaje.
(1.1) Tomando en cuenta el pensamiento de rene descartes ¿ que es el método?
• Admitir como falso lo que no es evidente
• Admitir como verdadero a todas las cosas que nos rodean
• No admitir como verdadero sino lo evidente ¿?
• Admitir como proposiciones aquellas cosas que no son tan calras
• Admitir como evitente lo que es verdadero
(2.1.2) señale cual de las siguientes opciones caracteriza a las personas que tratan a los juicios como afirmaciones, sin
hacer la distinción entre ambos:
• Su estabilidad se ve afectada por los juicios negativos que puedan hacer los demás
• Clausuran la posibilidad de aprendizaje ¿?
• Ellas delegan en los demás la autoridad para emitir los juicios que les importan
• Tienen dificultades para diseñar el futuro
• Son personas inauténticas.
(2.3.1) en el marco de las conversaciones, una relación es buena si encuentra un equilibrio adecuado entre: las
conversaciones publicas y privadas.
(1.5) señale cual de las siguientes opción refiere al tercer principio de la ontología del lenguaje:
• La acción genera ser
• Uno deviene de acuerdo a lo que hace
• No solo actuamos de acuerdo a como somos
• Somos de acuerdo a como actuamos
• Los individuos actúan de a cuerdo a los sistemas sociales a los que pertenecen ¿?
(2.1.1) cual de las siguientes declaraciones permite la apertura para los proceso de aprendizaje?
• Declaración de ignorancia o el nose
(1.5) Según Epiteto citado por Rafael Echeverria, teniendo en cuenta las cosas que no están en nuestro poder, ¿ cual
de las siguienes opciones no corresponde a una característica: sin impedimento
(1.5) Tomando en cuenta las características del reclamo, indique que opción no es correcta: en el se culpa al otro por
lo sucedido y se lo avasaya con juicios
(1.6) A que hacemos referencia cuando decimos que “ nuestros estados de animo nos tienen a nosotros” a que
estamos poseídos por nuestros estados de animo- ontología del lenguaje 154,155
(2.1.3) si aludimos al diseño de acciones al interior de un espacio relativamente protegido donde lo central es el uso
eficiente de los recursos, para alcanzar un objetivo predeterminado.. la planificación – ontología del lenguaje 123
(1.5) Los juicios de facticidad ¿ con que estados de animo se relacionan? Resentimiento y aceptación- sam pag 28
(2.1) el carácter de la comunicación de la ontología, se nos presenta como un desafio a reflexionar sobre los actores
presentes en ella. Rafael hace referencia al carácter:
• Explicativo del lenguaje?
• Descriptivo del lenguaje
• Reflexivo del lenguaje
• Pasivo del lenguaje
• Generativo del lenguaje

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