25/3/2019 Tabú - Wikipedia, la enciclopedia libre

Tabú
La palabra tabú designa a una conducta moralmente inaceptable por una sociedad, grupo humano o religión. Es la
prohibición de algo supuestamente extraño (en algunas sociedades), de contenido religioso, económico, político, social o
cultural por una razón no justificada basada en prejuicios. Romper un tabú es considerado como una falta grave por la
sociedad que lo impone. Algunos tabúes son, en efecto, delitos castigados por la ley, en este sentido, los tabúes son
antecedentes directos del derecho. Hay tabúes fuertemente incorporados a las tradiciones de ciertas culturas, mientras
otros responden a intereses políticos.

Los tabúes pueden incluir:

Restricciones alimentarias (como la dieta halal y kosher o el vegetarianismo).

Restricciones sobre actividades y relaciones sexuales (masturbación, sexo prematrimonial o extramatrimonial, etc.)
Restricciones en el uso del lenguaje (palabrotas, juramentos). Un ejemplo histórico de este tipo de tabú es el tabú
sobre los nombres que estuvo muy extendido en la cultura china.
Para evitar algunas palabras consideradas o tabú, se utilizan eufemismos. En otros casos, se utilizan disfemismos.

Índice
Etimología
Orígenes
Ejemplos de tabúes
Sexual
Rituales prohibidos
Alimentos tabú
Bibliografía
Referencias
Véase también

Etimología
La palabra tabú procede del hawaiano y/o del tahitiano (tapu, en ambos casos), lenguas de la misma familia, y pasó a los
idiomas occidentales a través del francés, del inglés y del danés.

Orígenes
En las agrupaciones primitivas los comportamientos causativos de una reacción tribal eran aquellos que ofendían el tabú
mágico, esto es, las prohibiciones vigentes en la tribu oriundas de supersticiones, hechicerías y costumbres ancestrales, en
las que los magos o sacerdotes -siempre al servicio de los poderosos- eran sus veladores. No hay en estas agrupaciones
humanas primitivas un concepto destacado de lo que hoy estimamos como delito, pues las violaciones de los tabúes
mágicos tenían más bien la naturaleza de lo que las religiones positivas han considerado pecado. Las sanciones que
seguían a la violación del tabú tenían también carácter religioso, ya que consistían en la privación de los poderes
protectores de los dioses de la comunidad. Empero, en aquellos primitivos tiempos, se observa ya que lo que hoy

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denominamos delito era un hecho efectuado individualmente y que por implicar una violación de las costumbres lesionaba
las normas prohibitivas de la comunidad tribal constitutivas del tabú. El comportamiento punible era oriundo de hábitos y
supersticiones, usanzas y ritos; estaba considerado como una ruptura de la paz interna o externa del clan; e imperaba en
su concepción un acusado de carácter religioso sacerdotal de colectiva defensa física, objetiva y ciega de los principios
ancestrales en que se fundaba la propia existencia de cada tribu o colectividad.

El hombre primitivo pensaba que si cometía ciertos actos debía sufrir, inevitablemente, ciertas consecuencias. Las
aceptaba sin exigir que la relación de causa a efecto tuviera un contenido lógico, ni tampoco una base ética y moral. La
tradición y la costumbre le habían enseñado que si hacía esto o aquello (ya que los tabúes tenían vigencia en relación a
acciones, no omisiones), sufriría tales y cuales castigos. No porque los mismos fueran inevitables, porque hubiera
infringido un precepto legal, o porque hubiese causado daño sino, simplemente, porque había violado un tabú, vale decir,
una prohibición atávica.

En la mayoría de las sociedades primitivas los tabúes estaban representados por una serie de reglas negativas, cada una de
las cuales preveía, y sancionaba, una forma de conducta prohibida, cuya concreción debía determinar, inevitablemente, un
daño al culpable o, en algunos casos, a todo el grupo al que pertenecía. Sirvieron para acostumbrar al hombre a la
obediencia, y prepararon su ánimo para que en estadios posteriores de la civilización aceptara los castigos derivados de la
violación de las leyes humanas. Ayudaron a mantener el imperio de las normas de moralidad corrientes dentro de cada
grupo social, las que podían aplicarse no sólo a una relación arbitraria del hombre con la divinidad, sino también a la
conducta cotidiana y corriente. El peso de los tabúes se hizo sentir en forma efectiva en los pueblos primitivos, extinguidos
o actuales, porque el grado de conocimiento de sus miembros no les permitía entender la naturaleza. Los pueblos que
forman el "mundo civilizado actual" hicieron una selección inteligente dentro del dominio de los tabúes. En consecuencia
permitieron que subsistieran únicamente aquellos que, de acuerdo con la experiencia, mostraban tener una utilidad social.
Los mismos sobreviven bajo el aspecto de reglas de etiqueta o preceptos morales, o adoptaron la forma más solemne de
leyes civiles o penales. El pasaje del tabú mágico al concepto de la prohibición o sanción motivada y razonable siguió un
camino paralelo y equivalente al recorrido por el progreso de la mente humana. Así, el temor a lo sobrenatural fue
reemplazado por el temor concreto a las sanciones de las leyes humanas.

Ejemplos de tabúes

Sexual
Circuncisión (en algunas religiones)
Castración (en algunas religiones)
Violación
Masturbación (en algunas religiones)
Incesto
Fetichismo
Zoofilia
Parafilias
Sadomasoquismo
Sexualidad
Fetichismo sexual
Necrofilia
Pedofilia
Prostitución
Turismo sexual

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Rituales prohibidos
Canibalismo
Tortura
Satanismo
Sacrificios humanos
Ocultismo
Tatuajes

Alimentos tabú
Humano (canibalismo)
Cerdo (en algunas culturas principalmente por motivos religiosos; caso del judaísmo y el islam)

Bibliografía
Freud, Sigmund. Obras completas de Sigmund Freud. Volumen XIII - Tótem y tabú, y otras obras (1913-1914).
Traducción José Luis Etcheverry. Buenos Aires & Madrid: Amorrortu editores. ISBN 978-950-518-589-4.
Lévi-Strauss, Claude (1981). Las estructuras elementales del parentesco (https://books.google.com.ar/books?id=V4J
2xcibNvwC&printsec=frontcover&dq=levi+strauss+tabu+del+incesto+libro&hl=es-419&sa=X&ved=0ahUKEwjo6Y6C4
YPVAhVHPJAKHZ72Ag8Q6AEIMjAD#v=onepage&q&f=false). Grupo Planeta (GBS). ISBN 9788475091006.

Referencias

Véase también
Antropología
Alimentos tabú
Búsqueda tabú
Interdicción lingüística
Pecado original
Tótem y tabú

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