Algunas definiciones de Arquitectura. Lectura de apoyo.

Arq. Everardo Camacho Iñiguez / compilador

«Arquitectura» proviene del griego «αρχ» (arch), cuyo significado es «jefe\a, quien tiene el mando», y de
«τεκτων»(tekton), es decir «constructor o carpintero». Así, para los antiguos griegos el arquitecto es el jefe o el director
de la construcción y la arquitectura es la técnica o el arte de quien realiza el proyecto y dirige la construcción de los
edificios y estructuras, ya que, para los antiguos griegos, la palabra «Τεχνη (techne)» significa saber hacer alguna cosa.
De ella proceden las palabras "Técnica" y también "Tectónico" (Constructivo).

La arquitectura es el arte y la ciencia de diseñar edificios. En los siglos pasados, los arquitectos se ocupaban no sólo de
diseñar los edificios, sino que también diseñaban ciudades, plazas, alamedas y parques, y objetos de uso en las
edificaciones, como los muebles. Hoy en día, los profesionales y arquitectos que proyectan y planifican el espacio urbano
son los urbanistas, constituyéndose en una especialidad distinta a la arquitectura o la ingeniería civil, la cual se denomina
urbanismo, en tanto que a los profesionales que crean muebles y otros objetos, se les conoce como Diseñadores
Industriales.

Según Vitruvio, en el Siglo I a.d.C., dice que la arquitectura descansa en tres principios: la Belleza (Venustas), la Firmeza
(Firmitas) y la Utilidad (Utilitas). La arquitectura me puede definir, entonces, como un equilibrio entre estos tres
elementos, sin sobrepasar ninguno a los otros. No tendría sentido tratar de entender un trabajo de la arquitectura sin
aceptar estos tres aspectos. Vitruvio dice: "la arquitectura es una ciencia que surge de muchas otras ciencias, de ahí que
tenga bastante importancia la historia de la arquitectura, sin duda es muy importante para poder tener bastantes
aspectos y conocimientos de las edificaciones de las diferentes culturas prehistóricas.

La teoría es el resultado de ese razonamiento que demuestra y explica que el material forjado ha sido convertido para
resultar como el fin propuesto. Porque el arquitecto meramente práctico no es capaz de asignar las razones suficientes
para las formas que él adopta; y el arquitecto de teoría falla también, agarrando la sombra en vez de la sustancia. El que
es teórico y también práctico, es capaz no sólo de probar la conveniencia de su diseño, sino también llevarlo a la
ejecución. Puedo decir que la arquitectura es un producto humano cuya misión es ordenar y mejorar nuestras relaciones
con el entorno. También es necesario investigar cómo surgen los productos del hombre. De ahí surge la pregunta: ¿cuál
es el propósito de la arquitectura?; y se responde; “La vida consta de actividades cambiantes que exigen entornos
cambiantes, y por lo tanto, el ambiente se nos aparecerá de diferente manera dependiendo de nuestra condición
inmediata. Para tener en cuenta esta relación relativa y variable entre el hombre y el ambiente.
La arquitectura se ha materializado según diferentes estilos a lo largo de la historia: gótico, barroco y neoclásico, entre
otros. También se puede clasificar de acuerdo a un estilo más o menos homogéneo, asociado a una cultura o periodo

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histórico determinado: arquitectura griega, romana, egipcia. El estilo arquitectónico refleja unos determinados valores o
necesidades sociales, independientemente de la obra que se construya (casas, fábricas, hoteles, aeropuertos o iglesias).
En cualquier caso, la arquitectura no depende sólo del gusto o de los cánones estéticos, sino que tiene en cuenta una
serie de cuestiones prácticas, estrechamente relacionadas entre sí: la elección de los materiales y su puesta en obra, la
disposición estructural de las cargas y el precepto fundamental del uso al que esté destinado el edificio. La humanidad es
una especie curiosa.

Cuando hablamos de sus conquistas, la mayoría de las veces lo hacemos refiriéndonos a sangrientas y destructivas
expediciones guerreras. Pero de vez en cuando, la humanidad también produce obras de impresionante belleza,
destinadas a perdurar durante siglos para hacernos recordar a todos que, cuando queremos, podemos emplear nuestro
esfuerzo y talento para construir maravillas. Más que ninguna otra cosa, son estas obras las que nos identifican
inequívocamente como humanos. Nos representan ante nosotros mismos... y también, si alguna vez en el futuro acude a
nuestro planeta azul cualquier visitante, serán sin duda estas maravillas las que constituyan nuestras principales señas de
identidad. El nacimiento de la arquitectura va ligado a la necesidad del hombre primitivo, ya agricultor, de asentarse.

Las primeras construcciones, tras unos primeros intentos en madera, hojarasca, cañas y cuerdas, debieron de ser
cabañas circulares construidas con piezas de barro cocidas al sol y cubiertas vegetales primordialmente.

Existió una gran arquitectura en la época prehistórica, eminentemente religiosa o ceremonial, junto a la que aparecieron
grandes conjuntos arquitectónicos dedicados al hombre y a sus actividades. Se trataba de una arquitectura destinada a
ser vista desde el exterior, desarrollando en sus fachadas el lenguaje de los órdenes clásicos. No obstante, se consideraba
que la arquitectura poseía un rango inferior al de las demás artes, dado su carácter manual. En mi caso la historia de la
arquitectura, surge súbitamente, pues el proceso histórico es lento y continuado, y en él se han ido gestando,
desarrollando y materializando los diferentes estilos arquitectónicos. Si se habla de una ruptura radical se hace
referencia a nuevos planteamientos muy diferentes de los anteriores pero, son el resultado de una evolución
íntimamente ligada a un cambio de mentalidad; y será precisamente este cambio de mentalidad, esta nueva idea
subyacente, lo que permite diferenciar los diferentes estilos a la vez que percibir la unidad de cada uno de ellos. Es
evidente que, al igual que ocurre en cualquier dimensión humana, el desarrollo choca con la tradición, y en el caso de la
arquitectura, también lo hace con las exigencias prácticas, la naturaleza de los materiales y, sobre todo, con las
contradicciones del propio sistema pues ,dado que ningún sistema cumple completamente sus conceptos específicos de
interrelación de la diferentes partes, y dado que cada uno tiende a su autoexaltación, dicha exaltación propia acabará
agudizando tanto las contradicciones que finalmente el sistema se desmoronará poco a poco.
La necesidad de plasmar las ansiadas fuerzas vinculantes hizo olvidar en gran medida las propiedades de los materiales
que se estaban tratando; así, se empleó la piedra, material rígido, cual materia orgánica blanda y flexible con la

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representación y utilización en las artes tectónicas del cuerpo humano y las formas animales, pues la materia viva
encarna las fuerzas vitales presentes en todas las cosas. Tras haber realizado una breve descripción de la historia de la
arquitectura desde la prehistoria hasta roma, mi impresión ha sido plenamente satisfactoria.

Sin embargo, existen una serie de aspectos que me han inquietado. En primer lugar, es curioso el planteamiento de la
evolución de la arquitectura, puesto que se plantea como un cambio inevitable, consecuencia de un cambio de
mentalidad, en vez de presentar la evolución como una serie de soluciones técnicas a las necesidades que se van
planteando.

También se echa en falta algo más de especificidad en las explicaciones de los cuerpos arquitectónicos, puesto que sus
rasgos son tratados con poca profundidad, redundando excesivamente en las formas de vida y sus creencias. Uno de los
motivos que más ha impulsado a la arquitectura a lo largo de la historia ha sido el deseo de ostentación: edificios que
sean el orgullo de un pueblo, que reflejen el estatus personal o colectivo, o palacios para reyes y emperadores,
construidos como símbolos de su poder.

En general, las clases privilegiadas siempre han sido mecenas de arquitectos, artistas o artesanos, y sus encargos se han
convertido, a veces, en el mejor legado artístico de su época. En la actualidad, su labor la desempeñan las grandes
multinacionales, los gobiernos y las universidades, que llevan a cabo su función de una forma menos personalista. A
través de la historia las obras más conmovedoras de la arquitectura —templos, iglesias, catedrales y mezquitas— nacen
de motivaciones religiosas, y sirven para crear un lugar propicio al diálogo con Dios, o bien para adoctrinar a los fieles, o
para que éstos celebren sus rituales sagrados.

Otro de los móviles ha sido el sentimiento de seguridad: las estructuras más duraderas se construían como elementos
defensivos, como las murallas o los castillos. Uno de los motivos que más ha impulsado desde mi punto de vista es: a la
arquitectura a lo largo de la historia ha sido el deseo de ostentación: edificios que sean el orgullo de un pueblo, que
reflejen el estatus personal o colectivo, o palacios para reyes y emperadores, construidos como símbolos de su poder. En
general, las clases privilegiadas siempre han sido mecenas de arquitectos, artistas o artesanos, y sus encargos se han
convertido, a veces, en el mejor legado artístico de su época.
En la actualidad, su labor la desempeñan las grandes multinacionales, los gobiernos y las universidades, que llevan a cabo
su función de una forma menos personalista. La complejidad de la vida moderna ha provocado la proliferación de
tipologías constructivas. En nuestros días, la arquitectura está especialmente dedicada al diseño de viviendas colectivas,
edificios de oficinas, centros comerciales, supermercados, escuelas, universidades, hospitales, aeropuertos, hoteles y
complejos turísticos. En cualquier caso, el proyecto de un edificio nunca se realiza de forma aislada, sino prestando
especial atención a sus interacciones con el entorno.

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Tanto los arquitectos como sus clientes están concienciados de este problema y se sirven del urbanismo para evitar
impactos negativos sobre las zonas antiguas de las ciudades. La arquitectura también debe ocuparse del equipamiento
interno de los edificios y sus instalaciones. En las últimas décadas se han inventado complejos sistemas de
acondicionamiento, instalaciones eléctricas y sanitarias, prevención de incendios, iluminación artificial, elementos de
circulación (como pasillos, escaleras mecánicas o ascensores hidráulicos). Desde hace poco tiempo se puede utilizar la
informática para controlar todos estos sistemas, dando lugar a lo que se conoce como edificio inteligente. Todo esto ha
supuesto un incremento de las expectativas de bienestar, pero también de los costes de la construcción, los costes
ecológicos y los éticos.

Algunas definiciones de Arquitectura

Marco Vitruvio (De Architectura, I a.C. Trad. de Ortiz y Sanz, 1787) "La Arquitectura es una ciencia adornada de
otras muchas disciplinas y conocimientos, por el juicio de la cual pasan las obras de las otras artes. Es práctica y
teórica. La práctica es una continua y expedita frecuencia del uso, ejecutada con las manos, sobre la materia
correspondiente á lo que se desea formar. La teórica es la que sabe explicar y demostrar con la sutileza y leyes
de la proporción, las obras ejecutadas" (del Lib. I, cap. I) "Estos edificios deben construirse con atención a la
firmeza, comodidad y hermosura, Serán firmes cuando se profundizaren las zanjas hasta hallar un terreno
sólido: y cuando se eligieren con atención y sin escasez los materiales de toda especie. La utilidad se conseguirá
con la oportuna situación de las partes, de modo que no haya impedimento en el uso; y por la correspondiente
colocación de cada una de ellas hacia su aspecto celeste que más le convenga. Y la hermosura, cuando el
aspecto de la obra fuera agradable y de buen gusto; y sus miembros arreglados a la simetría de sus
dimensiones" (del Lib. I, cap. III).

Leon Battista Alberti (De Re Aedificatoria, 1452?) "... el arquitecto (architectore) será aquel que con un método
y un procedimiento determinados y dignos de admiración haya estudiado el modo de proyectar en teoría y
también de llevar al cabo en la práctica cualquier obra que, a partir del desplazamiento de los pesos y la unión y
el ensamble de los cuerpos, se adecue, de una forma hermosísima, a las necesidades más propias de los seres
humanos" (del Proemio). "El arte de la construcción en su totalidad se compone del trazado y su materialización
(...) el trazado será una puesta por escrito determinada y uniforme, concebida en abstracto, realizada a base de
líneas y ángulos y llevada a término por una mente y una inteligencia culta" (del Lib. I, Cap. I).

Claude Perrault (Les dix livres d'Architecture de Vitruve ..., 1673) "Toda la arquitectura tiene como fundamento
dos principios, uno de los cuales es positivo y el otro arbitrario. El fundamento positivo es el uso y la finalidad
útil y necesaria para la cual ha sido construido un edificio, tales como la solidez, la salubridad y la comodidad. El
fundamento que yo llamo arbitrario es la belleza que depende de la autoridad y de la costumbre".

Carlo Lodoli (A. Memmo: Elementi dell'Architettura Lodoliana, 1786) "La arquitectura es una ciencia intelectual y
práctica dirigida a establecer racionalmente el buen uso y las proporciones de los artefactos y a conocer con la
experiencia la naturaleza de los materiales que los componen" (del Vol. I, Cap. VI).
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Francesco Milizia (Principi di Architettura Civile, 1781) "La Arquitectura es el Arte de Construir (...) es: 1º La base
y regla de todas la otras Artes. 2º Forma la ligazón de la Sociedad Civil. 3º Produce y aumenta el comercio. 4º
Impulsa la riqueza pública y privada en beneficio y en decoro del Estado, de los propietarios y de la posteridad.
5º Defiende la vida, los bienes, la libertad de los ciudadanos" (Del Tomo I).

Étienne-Louis Boullée (Architecture. Essai sur l'art, 1780?) "¿Qué es la arquitectura? ¿Debería acaso definirla,
como Vitruvio, como el arte de construir? No. Esa definición conlleva un error terrible. Vitruvio confunde el
efecto con la causa. La concepción de la obra precede a su ejecución. Nuestros primeros padres no construyeron
sus cabañas sino después de haber concebido su imagen. Esa creación que constituye la arquitectura es una
producción del espíritu por medio de la cual podemos definir el arte de producir y de llevar a la perfección
cualquier edificio. El arte de construir no es pues más que un arte secundario que me parece conveniente definir
como la parte científica de la arquitectura" (de la Introducción).

Quatremère de Quincy (Charles-Joseph Panckoucke (ed.): Encyclopédie Méthodique. Architecture, Tomo I, 1788)
"... el mismo género de obras o trabajos está compuesto de una parte más o menos mecánica que se llama
"oficio", y de una parte dependiente de la facultad del intelecto llamada "arte" (...) Admitiendo tal división, de la
definición genérica de la "arquitectura" como el arte de construir excluiremos lo que corresponda a la parte
material. limitándonos a lo que tiene como base no las necesidades físicas sino las combinaciones de los
órdenes, de la inteligencia y del placer moral" (de la voz "Architecture").

J. N. Louis Durand (Precis des leçons d'Architecture, 1801-1803) "La arquitectura es el arte de componer y de
realizar todos los edificios públicos y privados (...) conveniencia y economía son los medios que debe emplear
naturalmente la arquitectura y las fuentes de las que debe extraer sus principios (...) para que un edificio sea
conveniente es preciso que sea sólido, salubre y cómodo (...) un edificio será tanto menos costoso cuanto más
simétrico, más regular y más simple sea" (de la Introducción al Vol. I).

Georg W.F. Hegel (Aesthetik, lecciones entre 1817-1829) "... por una parte, la arquitectura, independiente hasta
el momento, empieza a modificar racionalmente las formas orgánicas en un sentido de regularidad y finalidad
mientras que, por otra, la finalidad pura y simple de las formas empieza a aproximarse al principio de lo
orgánico. Del encuentro y compenetración de estos dos extremos surge la bella arquitectura clásica
propiamente dicha" (del "Tránsito de la arquitectura independiente a la arquitectura clásica").

John Ruskin (The Seven Lamps of Architecture, 1849) "La arquitectura es el arte de levantar y de decorar los
edificios construidos por el hombre, cualquiera que sea su destino, de modo que su aspecto contribuya a la
salud, a la fuerza y al placer del espíritu" (del Cap. I)

James Fergusson (A History of Architecture of all Countries, 1856) "Históricamente tratada, la arquitectura deja
de ser un simple arte, que interesa sólo al artista o al cliente, para constituirse en uno de los más importantes
complementos de la historia, rellenando muchas lagunas en los testimonios escritos y dando vida y realidad a
muchas cosas que, sin su presencia, serían difícilmente entendidas".

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Viollet-Le-Duc (Dictionnaire raisonnée ..., 1854-1868) "La arquitectura es el arte de construir. Se compone de
dos partes, la teoría y la práctica. La teoría comprende: el arte propiamente dicho, las reglas sugeridas por el
gusto, derivadas de la tradición, y la ciencia, que se funda sobre fórmulas constantes y absolutas. La práctica es
la aplicación de la teoría a las necesidades; es la práctica la que pliega el arte y la ciencia a la naturaleza de los
materiales, al clima, a las costumbres de una época, a las necesidades de un periodo" (de la voz "Architecture").

William Morris (Prospects of Architecture in Civilization, 1881, conferencia pronunciada en la London Institution
el 10 de marzo de 1881 y recopilada en el libro On Art and Socialism, Londres, 1947.) "Mi concepto de
"arquitectura" reside en la unión y colaboración de todas las artes (...) Es una concepción amplia porque abraza
todo el ambiente de la vida humana; no podemos reducir la arquitectura hasta dejarla como parte de la
civilización, porque ella representa el conjunto de las modificaciones y alteraciones operadas sobre la superficie
terrestre, a la vista de las necesidades humanas, exceptuando el puro desierto. Ni podemos confiar nuestros
intereses a una élite de hombres preparados (...) cualquiera de nosotros está empeñado en la custodia del justo
ordenamiento del paisaje terrestre, con su propio espíritu y sus manos, en la porción que les corresponde".

William Morris. “La arquitectura abarca la consideración de todo el ambiente físico que rodea la vida humana:
no podemos sustraernos a ella mientras formemos parte de la civilización, porque la arquitectura es el conjunto
de modificaciones y alteraciones introducidas en la superficie terrestre con objeto de satisfacer las necesidades
humanas, exceptuando sólo el puro desierto.”

Heinrich Wölfflin (Renaissance und Barock, 1888) "La arquitectura es la expresión de un tiempo, en cuanto
reproduce el ser físico del hombre, su manera de comportarse y de moverse (...) en una palabra, en cuanto
revela en sus relaciones monumentales el sentido vital de una época".

Alois Riegl (Spätrönische Kunstindustrie, 1901) "La arquitectura es un arte utilitaria y su finalidad consiste en
cada momento en la conformación de espacios limitados dentro de los cuales se ofrece a los hombres la
posibilidad de libres movimientos. Según esta definición, la tarea de la arquitectura se divide en dos partes
complementarias pero en cierta oposición mutua: la creación del espacio (cerrado) como tal y la creación de sus
contornos".

Louis H. Sullivan (Kindergarten chats, 1901-1902) "... que cada edificio que tu ves es la imagen de un hombre a
quien no ves (...) Si queremos saber por qué ciertas cosas son como son en nuestra desalentadora arquitectura,
debemos mirar a la gente; porque nuestros edificios son como una enorme pantalla tras la que está nuestro
pueblo (...) Así, bajo esta luz, el estudio crítico de la arquitectura no es simplemente el estudio directo de un arte
sino que se convierte en un estudio de las condiciones sociales que la produjeron" (de "A Terminal Station").

Adolf Loos ("Arquitectura", 1910, en Trotzdem, 1900-1930, 1931) "La casa debe agradar a todos, a diferencia de
la obra de arte que no tiene por qué gustar a nadie. La obra de arte es un asunto privado del artista. La casa no
lo es. La obra de arte de sitúa en el mundo sin que exista exigencia alguna que la obligase a nacer. La casa cubre
una exigencia. (...) La obra de arte es revolucionaria, la casa es conservadora. (...) ¿no será que la casa no tiene
nada que ver con el arte y que la arquitectura no debiera contarse entre las artes? Así es. Sólo una parte, muy
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 pequeña, de la arquitectura corresponde al dominio del arte: el monumento funerario y el conmemorativo.
Todo lo demás, todo lo que tiene una finalidad hay que excluirlo del imperio del arte".

Bruno Taut (Die Stadtkrone, 1919) "La arquitectura asume un papel fundamental en la existencia del hombre, a
saber, el de una "finalidad artística" que satisface sus exigencias prácticas de una forma artística. Sólo cuando los
deseos humanos superan la dimensión estrechamente práctica y utilitaria y cuando se abre camino una
exigencia cualitativa del modo de vivir, la arquitectura se muestra en mayor medida en su verdadera esencia".

Le Corbusier (Vers une Architecture, 1923) "La arquitectura está más allá de los hechos utilitarios. La
arquitectura es un hecho plástico. (...) La arquitectura es el juego sabio, correcto, magnífico de los volúmenes
bajo la luz. (...) Su significado y su tarea no es sólo reflejar la construcción y absorber una función, si por función
se entiende la de la utilidad pura y simple, la del confort y la elegancia práctica. La arquitectura es arte en su
sentido más elevado, es orden matemático, es teoría pura, armonía completa gracias a la exacta proporción de
todas las relaciones: ésta es la "función" de la arquitectura."

Ludwig Mies van der Rohe ("Carta al Dr. Riezler" en DIE FORM, 2, 1927) "No voy contra la forma, sino contra la
forma como fin en sí mismo. (...) La forma como fin acaba en mero formalismo. (...) No queremos juzgar tanto
los resultados como el proceso creativo. Porque es justamente esto lo que revela si la forma deriva de la vida o
está inventada para su propio uso. Por esto el proceso creador es tan esencial. La vida es lo decisivo para
nosotros."

Ludwig Mies van der Rohe "La arquitectura es la expresión de la ... decisión espiritual en torno al espacio."
(Aquisgrán, Alemania, 27 de marzo de 1886 – Chicago, Illinois, 17 de agosto de 1969)

Frank Lloyd Wright ("In the Cause of Architecture" en ARCHITECTURAL RECORD, 1927-1928) "El edificio no será,
en adelante, un bloque de materiales de construcción elaborado desde fuera, como una escultura. El ambiente
interno, el espacio dentro del cual se vive, es el hecho fundamental del edificio, ambiente que se expresa al
exterior como espacio cerrado".

Henri Focillon (La vie des formes, 1934) "... por esencia y destino este arte se desenvuelve en un espacio
"verdadero", aquél en que nos movemos y en el que nuestro cuerpo actúa. (...) Sin duda la lectura de una planta
dice mucho, permite conocer lo esencial del programa y permite a un ojo experimentado captar las principales
soluciones constructivas. (...) Pero esta reducción, o si se prefiere, esta abreviación de los procedimientos de
trabajo no abarca toda la arquitectura, sino que la despoja de su privilegio fundamental que es el de poseer un
espacio completo (...) La noción de plano, de estructura, de masa, están indisociablemente unidas y es peligroso
disociarlas unas de otras".

Augusto Perret: (ingeniero) estructuralista francés, maestro de John Ruskin pionero en la construcción en el
hormigón moderno. En la arquitectura la estructura lo es todo, y esconde una estructura que se priva del único,
legítimo y bello ornamento de la arquitectura: " Quien esconde un pilar comete un error; quien levanta uno falso
comete un crimen."

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John Dewey (Art as Experience, 1934) "Las estructuras arquitectónicas ofrecen la perfecta "reducción al
absurdo" de la separación entre espacio y tiempo en la obra de arte (...) El turista precipitado no tiene una visión
estética de Santa Sofía o de la catedral de Rouen más precisa que aquella que del paisaje tiene el automovilista
que viaja a 100 km. a la hora. Debe moverse, debe verla por dentro y por fuera, y, a través de muchas visitas,
dejar que la estructura se presente gradualmente bajo distintas luces y en estados de ánimo diversos".

Sigfried Giedion (Space, Time, and Architecture, 1941) "... ella (la arquitectura) se compenetra íntimamente con
la vida de una época en todos sus aspectos. Cualquiera de sus elementos, desde la predilección por ciertas
formas al modo de considerar los principios específicos de la edilicia que parecen los más naturales, refleja las
condiciones de la época de que derivan. Ella es el producto de factores de todo género, sociales, económicos,
científicos, técnicos, etnológicos. En cuanto una época trata de enmascararse, su verdadera naturaleza se
transparentará siempre a través de su arquitectura".

Sigfried Giedion: La arquitectura es la correcta aplicación de los materiales y de los principios económicos a la
creación de espacios para el hombre.

Lucien Febvre ("Vivre l'histoire", 1941) "... hay que saber pensar (...) una buena cultura general es para el
arquitecto quizá más útil que una buena práctica de los secretos de la albañilería".

Nikolaus Pevsner (An outline of European Architecture, 1945) "Un cobertizo para bicicletas es un edificio; la
catedral de Lincoln, una obra de arquitectura (...) el término arquitectura se aplica sólo a los edificios
proyectados en función de una apariencia estética".

Gilles Ivain (Formulario para un nuevo urbanismo, 1958) "La arquitectura es la forma más sencilla de articular el
tiempo y el espacio, de modular la realidad, de hacer soñar. No sólo es una articulación y una modulación
plásticas, que son la expresión de una belleza pasajera, sino también una modulación influencial, que se inscribe
en la curva eterna de los deseos humanos y de los progresos en la materialización de dichos deseos".

Louis Kahn (de una conferencia en el Politécnico de Milán, 1967, en ZODIAC, 17) "Ante todo debo decir que la
arquitectura no existe. Existe una obra de arquitectura. Y una obra de arquitectura es una oferta a la
arquitectura en la esperanza de que ésta obra pueda convertirse en parte del tesoro de la arquitectura. No
todos los edificios son arquitectura (...) El programa que se recibe y la traducción arquitectónica que se le da
deben venir del espíritu del hombre y no de las instrucciones materiales".

Bruno Zevi (Architectura in nuce, 1964) "En arquitectura, como en poesía, no se dan distintas fases creadoras, no
existe la distinción aristotélica entre materia y forma, pensamiento y acto, autor y ejecutor: si la separación se
da la arquitectura está comprometida o perdida".

Bruno Zevi: La arquitectura es el arte de los envases espaciales, de los vacíos cerrados, de las secuencias
dinámicas, de las cavidades poli-dimensionales y pluri-perspectivísticas en la cual se expresa físico y
espiritualmente la vida de las asociaciones humanas y le permite expresar el ímpetu creador del arquitecto.

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Bruno Zevi: La arquitectura no deriva de una suma de longitudes, anchuras y alturas de los elementos
constructivos que envuelven el espacio, sino dimana propiamente del vacío, del espacio envuelto, del espacio
interior, en el cual los hombres viven y se mueven. (Saber ver la arquitectura, Barcelona, 1948.)

Robert Venturi (Complexity and Contradiction in Architecture, 1966) "Una arquitectura válida evoca muchos
niveles de significados y se centra en muchos puntos: su espacio y sus elementos se leen y funcionan de varias
maneras a la vez. Pero una arquitectura de la complejidad y la contradicción tiene que servir especialmente al
conjunto; su verdad debe estar en su totalidad o en sus implicaciones. Debe incorporar la unidad difícil de la
inclusión en vez de la unidad fácil de la exclusión. Más no es menos".

Aldo Rossi ("Architettura per i musei", 1968) "Arquitectura en sentido positivo es una creación inseparable de la
vida y de la sociedad en la cual se manifiesta; es en gran parte un hecho colectivo. (...) Creo que se puede decir
que los principios de la arquitectura, en cuanto fundamentos, no tienen historia, son fijos e inmutables, aunque
las diferentes soluciones concretas sean diversas, y diversas las respuestas que los arquitectos dan a cuestiones
concretas".

Enrico Tedeschi (1969 Teoría de la arquitectura, p. 51-52) “el uso físico del edificio es el aspecto más inmediato y
que más estudios ha originado. A él se refieren generalmente los autores que hablan de la función del edificio, y
hasta de la arquitectura y que atribuyen a la palabra función un sentido más bien restringido de idoneidad del
edificio para sus finalidades prácticas de orden físico, mientras que en realidad la función de un edificio abarca
una gama más alta y extensa de necesidades aunque siempre en el orden práctico. El uso del edificio requiere
ante todo ambientes, espacios en que puedan desarrollarse las actividades físicas. Estos ambientes deberán
tener la forma y las dimensiones necesarias para el buen desenvolvimiento de las actividades…

Manfredo Tafuri (Teorie e storia dell'architettura, 1970) "... los varios componentes pueden disponerse en la
obra arquitectónica según jerarquías extremadamente variables, asumiendo cada vez funciones diferentes. (...)
lo específico de la arquitectura es el modo de poner en relación entre sí las diversas estructuras que confluyen
en ella". "El lenguaje de la arquitectura se forma, se define y se supera en la Historia junto con la idea misma de
arquitectura. En este sentido, establecer una "gramática general" de la arquitectura es una utopía".

Otto Wagner (1993 La arquitectura de nuestro tiempo, p. 77) “necesidad, finalidad, construcción e idealismo
constituyen el germen de la vida arquitectónica”.

Joaquín Arnau (2000- 72 voces para un diccionario de arquitectura teórica, p. 176) “la arquitectura pone orden…
establece un centro o una referencia: es, por lo tanto un principio de orden… convierte el lugar indefinido en
sitio definido”

Morville (1999 Information, architecture and usability) “creo que las respuestas a estas preguntas yacen en el
antiguo campo de la arquitectura del mundo real. Desde las cavernas hasta las pequeñas casas, de las mansiones
a los igloos, hemos amasado un conocimiento tremendo acerca de lo que se debe hacer y no a la hora de
diseñar edificios en los cuales vivir. Esto no significa que todos (o gran parte) de los arquitectos tengan la
sabiduría, sin embargo las respuestas son las mismas”.
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Roger Scruton (1985 La estética de la arquitectura) que “el objetivo es conseguir un diseño claro o racional una
serie de estipulaciones o características del objeto que lleven a la máxima satisfacción entre los que utilizan el
objeto terminado. Por eso en el diseño, la primera tarea consiste en comprender las necesidades de un posible
cliente, el arquitecto debe estudiar luego la interacción de dichas necesidades, y finalmente concebir un
mecanismo que responda a ellas en la mayor medida posible”.

Eduardo Carretero [[(Fragmentos de un credo apócrifo, 2005)]] "(La arquitectura) no es importante en sí misma.
Importa por cuanto provoca, por cuanto influye en nuestras acciones, por cuanto invita al sueño lúcido y al
encuentro con los aspectos olvidados de la existencia (...) (importa) como vehículo de conocimiento, como
agente de liberación (...) una arquitectura no percibida es inexistente (...) anticipación y recuerdo son las
facultades que la ubican en el tiempo, ausencia y presencia las cualidades físicas que la sitúan en el espacio, (...)
es el acto de proclamar la realidad posible".

Tadao Ando: la arquitectura debe ser el resultado de un encuentro entre el razonamiento lógico y la creación
que resulta del uso de los sentidos. No alcanza sólo con el conocimiento y la respuesta lógica al programa, pero
tampoco con mera sensibilidad es posible satisfacer las demandas que nos hace la realidad.

Jean Nouvel: "La arquitectura es el receptáculo de las variaciones. Una permanencia alterada por vida y
acontecimientos. "Arquitectura significa modificar, en una determinada época, el estado de un lugar por la
voluntad, el deseo y el saber de algunos hombres." (Manifiesto de Lousiana, Copenhagen, junio 2005)

Renzo Piano: la arquitectura sería "el arte de dar una respuesta a una necesidad", de construir "cobijos sólidos
para los humanos", pero también "el arte de responder a los deseos, a los sueños, y ahí es donde la arquitectura
se convierte en arquitectura de verdad".

Richard Rogers: "... hablamos de filosofía de vida... La arquitectura consiste en encontrar una solución a los
problemas presentes en el sector ambiental y en ordenar las ideas. También incluye el arte. El arquitecto tiene
que saber añadir belleza al programa. En realidad se trata de proporcionar una interpretación poética del
proyecto, ese es el papel del arquitecto".

Rem Koolhass: “Nuestra incapacidad para modernizar nuestro propio concepto de lo urbano nos ha conducido a
un terrible urbanismo loco, que aparece por todos lados, que nos rodea, con su mediocridad, con un simbolismo
sostenible de la peor calaña, con un cinismo verde, una nulidad del espacio público que se ha convertido en un
espacio de exclusión cada vez más radical. Nuestra oficina ha intentado escapar de todo esto. Por eso es por lo
que hemos lanzado hace algún tiempo la idea de una arquitectura genérica, inspirada en Erasmo, Lutero y
Calvino, asumiendo así nuestro calvinismo”.

Ken Yeang: “El diseño verde está elaborado para integrar nuestro medio ambiente construido (que es todo lo
que hacemos como humanos, tal como edificios, ferrocarriles, coches, refrigeradores, juguetes, comida, etc.) de
manera perfecta y benigna con el medio ambiente natural en tres niveles: sistemático, físico y temporal… el
ecodesign tiene que ver con la eco mimesis; los ecosistemas se mantienen estables sin la intervención humana,
necesitamos imitar sus características, estructura, funciones y procesos sistémicos en nuestro medio ambiente
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 construido. El low-energy design (diseño con bajo consumo energético) no es un tema tecnológico, es un estilo
de vida”.

Cesar Pelli: "Arquitectura es dar una respuesta apropiada y una interpretación artística adecuada a los
problemas que se nos presentan en cada proyecto en particular. Requiere del equilibrio esencial que debe existir
entre el arte y el bien común, entre la arquitectura y los principios morales y filosóficos que deben mover y
conmover al hombre."

Santiago Calatrava: ...arquitecto ... "Un obrero que guía a otros obreros para, a través de la técnica, hacer arte
con la ayuda de Dios". (Madrid, Octubre 23,2009). “La arquitectura es una obra viva relacionada entre cada una
de las partes que lo componen”.
Si la arquitectura sigue siendo antes de nada el signo más concreto de la civilización, también continúa
ofreciendo una dimensión de lo sagrado desde la noche de los tiempos. “El entender que dentro de cada
persona hay algo especial, algo sagrado y divino, es algo que ilumina también nuestro modo de entender la
arquitectura y significa también que, en el fondo, la arquitectura no sólo es un atributo o algo para uno mismo
sino que entendemos el sentido hereditario de la arquitectura y la arquitectura como portante de la memoria de
un tiempo”.

Peter Eisenman: "La arquitectura es una disciplina radical que se enfrenta a un problema muy concreto: hacer
lugar. ...Debe reflejar el cambio político, social y cultural. Existen ciertos aspectos materiales que la definen, que
yo diría son necesarios pero no suficientes. Las condiciones suficientes están más allá del programa y del lugar.
Condiciones que teorizan sobre algo distinto".

Daniel Libesking: "La arquitectura es una percepción, y también algo que posee una dimensión intelectual. Es
una forma de comunicar algo más allá de la realidad física con la que está construida". "Se trata del proceso de
hacer que emerjan cosas: algo que te obliga a estar conectado con el espíritu del mundo"."La arquitectura es
una traducción de la vida, del pulso de un tiempo. Necesita crear un espacio que esté conectado a esto y que
también proporcione un escenario para la actividad y la imaginación. Debe ser explorada con el cuerpo, debe ser
algo que apele a la mente".

Alberto Kalach: “Los arquitectos se dedican a resolver los problemas de espacio: a organizar el espacio, a
eficientarlo, a conectarlo, a construirlo. Y en esa medida los arquitectos tienen gran responsabilidad y gran
quehacer en la construcción de la ciudad y del espacio público”.

Mathias Klothz “Hay arquitectura en serio y arquitectura espectáculo. Y yo, la que está hecha en serio, la
considero conservadora pero en sentido positivo. Porque en un mundo como éste, en que todo es imagen y
consumo, tratar de hacer las cosas de manera más prudente, a largo aliento, llamando menos la atención, es
una actitud conservadora que está bien”. “Hay arquitectura que te conmueve. Y eso le pasa a todo el mundo,
porque a la gente no le interesa un pepino la arquitectura, pero de vez en cuando entra a un lugar que lo
deslumbra. Ahí hay arquitectura”.

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Luis Barragán: "El espacio ideal debe contener en sí elementos de magia, serenidad, embrujo y misterio. Creo
que estos pueden inspirar la mente de los hombres. La arquitectura es arte cuando consciente o
inconscientemente se crea una atmósfera de emoción estética y cuando el ambiente suscita una sensación de
bienestar".

Rogelio Salmona: “El compromiso ético del arquitecto en una sociedad llena de carencias está justamente en
posibilitar una vida digna y un sentido de comunidad, a través de edificios entendidos como espacios abiertos y
democráticos”.

Marcos Novak: Arquitectura líquida... “Es una arquitectura que respira, pulsa, salta en una forma y cae de otra.
Es una arquitectura cuya forma es contingente al interés del usuario; una arquitectura que se abre para
acogerme y se cierra para defenderme; una arquitectura sin puertas ni pasillos, donde la próxima habitación
está siempre donde la necesito y es como la necesito”. "Un espacio construido mediante software, habitado
interactivamente, usado para comunicación instantánea. Un espacio habitable dentro del cual estamos inmersos
nosotros directamente o por concurso de nuestro avatar” (se denomina avatar a una representación gráfica,
generalmente humana, que se asocia a un usuario para su identificación en un entorno virtual.)" (Quantum,
2010)

MAS

Lao Tse: "Lo que le da valor a una taza de barro, es el vacío que hay entre sus paredes" (Siglo VI antes de Cristo)

John Hejduk (Victims, 1986) "Una noche observé a un hombre que sostenía una aspiradora sobre su cabeza e
intentaba aspirar las estrellas. Era un trabajo inútil. No tenía la máquina enchufada".

Samuel Taylor Coleridge. “El principio de la arquitectura lógica es la infinitud hecha imaginable.”

Friedrich Nietzsche. “En la arquitectura, el orgullo del hombre, su triunfo sobre la gravitación, su voluntad de
poder, asumen una forma visible.”

John Ruskin. “Podemos vivir sin arquitectura y practicar el culto sin ella pero no podemos recordar sin su
auxilio.”

Arthur Schopenhauer. “La arquitectura es música congelada.”

Aristóteles. “A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto.”

Oscar Wilde. “Con una naturaleza confortable, la humanidad no hubiera inventado nunca la arquitectura.”

Oscar Niemeyer. “De un trazo nace la arquitectura.”

Luis Barragán (1902-1988) “Hemos trabajado con la esperanza de que nuestra labor coopere en la gran tarea de
dignificar la vida humana por los senderos de la belleza y contribuya a levantar un dique contra el oleaje de
deshumanización y vulgaridad.”

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Pío Baroja. “El cemento armado es una musa honesta y útil, y quizá en manos de un arquitecto genial sería
admirable; pero cuando se desmanda y se siente atrevida, como una cocinera lanzada a cupletista, hace tales
horrores, que habría que sujetarla y llevarla a la cárcel.”

Víctor Hugo. “La arquitectura es el gran libro de la humanidad.”

Octavio Paz. “La arquitectura es el testigo insobornable de la historia, porque no se puede hablar de un gran
edificio sin reconocer en él el testigo de una época, su cultura, su sociedad, sus intenciones...”

Sáenz de Oíza. “Lo más importante que tiene que saber un estudiante que sale de la escuela es qué es y qué no
es arquitectura.”

Alejandro de la Sota. “Me gustó siempre hablar de arquitectura como divertimento; si no se hace alegremente
no es arquitectura. Esta alegría es, precisamente, la arquitectura, la satisfacción que se siente. La emoción de la
arquitectura hace sonreír, da risa. La vida no.”

Luis Barragán. “No permitas que el análisis te domine.”

Zaha Hadid. “Se puede trabajar bajo presión siempre y cuando el cliente esté dispuesto a seguir.”

Richard Rogers. “Soy partidario de las ciudades estado y la competencia entre ellas.”

Louis Kahn. “Un edificio es una ofrenda al espíritu de la arquitectura.”

Johann Wolfgang von Goethe. “La arquitectura no es más que una forma de música congelada.”

Le Corbusier. “Arquitectura es cosa de arte, un fenómeno de emociones, que queda fuera y más allá de las
cuestiones constructivas. El propósito de la construcción es mantener las cosas juntas y el de la arquitectura es
deleitarnos.”

Le Corbusier. “Los arquitectos no inventan nada, solo transforman la realidad.”

Rafael Moneo. “La satisfacción de un arquitecto es que sus edificios sean absorbidos por la gente.”

Alberto Campo Baeza. “light is more.”

Philip Johnson. “La arquitectura es el arte de desperdiciar el espacio-forma.”
“La arquitectura es básicamente el diseño de interiores, el arte de organizar el espacio
interior.”
“La gente con dinero para construir hoy día son las corporaciones - son nuestros papas y
nuestros Médicis. El orgullo es lo que les motiva a construir.”
“Soy una prostituta y me pagan muy bien por los rascacielos.”
“Me gusta pensar que lo que hacemos en la tierra es embellecerla para que las futuras
generaciones puedan mirar las formas que les legamos y sientan la misma emoción que
yo siento al mirar el Partenón, o la catedral de Chartres.”

Antoni Gaudí. “El arquitecto es el hombre sintético, el que es capaz de ver las cosas en conjunto antes de que
estén hechas.”
“La arquitectura es la ordenación de la luz; la escultura es el juego de la luz.”

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 “La originalidad consiste en el retorno al origen; así pues, original es aquello que vuelve a
la simplicidad de las primeras soluciones.”
“Mis ideas son de una lógica indiscutible; lo único que me hace dudar es que no hayan
sido aplicadas anteriormente.”
“Toda obra de arte debe ser seductora y si por ser demasiado original se pierde la
cualidad de la seducción, ya no hay obra de arte.”

Le Corbusier. “Parece un poco extravagante haber trabajado tanto. Trabajar no es un castigo. Trabajar es
respirar."
“Solo vale la pena aprender lo que no se puede explicar.”
“¡La arquitectura es el juego de formas más genial, correcto y magnífico que existe!”
“La geometría solucionará los problemas de la arquitectura.”
“La arquitectura es el encuentro de la luz con la forma.”
“La arquitectura es cuestión de armonías, una pura creación del espíritu. Empleando
piedra, madera, hormigón, se construyen casas, palacios; eso es construcción: el
ingeniero trabajando; pero en un instante, tocas mi corazón, me haces bien, me siento
feliz y digo: esto es hermoso, esto es arquitectura, el arte entra en mí.”
“Funcionalismo, palabra ingrata, nacida bajo otros cielos que los que siempre hemos
amado recorrer, allí donde el sol es señor.”
“La arquitectura es el punto de partida del que quiera llevar a la humanidad hacia un
porvenir mejor.”
“La arquitectura debe de ser la expresión de nuestro tiempo y no un plagio de las
culturas pasadas.”
“Arquitectura es cosa de arte, un fenómeno de emociones, que queda fuera y más allá
de las cuestiones constructivas. El propósito de la construcción es mantener las cosas
juntas y el de la arquitectura es deleitarnos.”
“Una casa es una máquina para vivir. (...)La casa debe ser el estuche de la vida, la
máquina de felicidad.”
“Trabajé por lo que más necesitan los hombres hoy: el silencio y la paz.”

Ludwig Mies Van der Rohe. “Cada golpe de hacha tiene un significado y hay expresión en cada dentellada de
formón. [...] Ahí está depositada toda la sabiduría de generaciones. ¡Qué sentido del material y qué poder de
expresión hay en estas casas! ¡Qué calor y qué belleza! Parecen ecos de viejas canciones”.
“Debíamos distinguir el núcleo de la verdad. Solo las preguntas que se refieren a la
esencia de las cosas tienen sentido. Las respuestas que encuentran su generación
entorno a esta pregunta, son su aportación a la arquitectura.”
“Arquitectura es poner dos tabiques juntos, cuidadosamente.”
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 “Dios está en los detalles.”
“La arquitectura es la voluntad de la época traducida a espacio.”
“Menos es más.”
“Señor Van der Rohe, ¿cómo consigue hacer esas cubiertas planas tan grandes...? -
Pues... ¡con goteras!”

Tadao Ando. “Para ser arquitecto hace falta tener un sueño, ideales y la energía física para mantenerlo, y espero
que los jóvenes tengan esos sueños y esa energía que los ayude a mantenerlos.”
“Realmente, hay que tomarse muy en serio los sueños.”

Rem Koolhaas. “Si uno no cambia no evoluciona y termina por dejar de pensar.”
“La decadencia puede ser una forma de interpretar la arquitectura.”
“La arquitectura es una profesión peligrosa.”
“La arquitectura es una manera de pensar sobre el mundo muy similar en estructura a
escribir un libro, ya que ambas disciplinas representan el mismo campo y dominio.”

Carlos Raúl Villanueva. “Creo en una arquitectura que parta de la realidad, que elabore una interpretación
crítica de ella y que vuelva a la realidad, modificándola, con dialéctica incesante.”
“Creo que el arquitecto debe ser un humanista. Su visión debe ser global, universal y por
lo tanto local (…) El Arquitecto es un intelectual, por formación y función. Debe ser un
técnico, para poder realizar sus sueños de intelectual. Si tales sueños resultan
particularmente ricos, vivos y poéticos.” (Sobre el Arquitecto)
“La Arquitectura es Acto Social por excelencia, Arte Utilitario, como proyección de la
Vida misma, ligada a problemas económicos y sociales y no únicamente a normas
estéticas. (…) Para ella, la forma no es lo más importante: su principal misión: Resolver
hechos humanos.” (Sobre la Arquitectura)

Víctor Hugo. “Esto matará aquello.” (Frase del personaje Froilo en "Nuestra señora de París", en la que esto se
refiere a la escritura y la imprenta, y aquello al uso de la arquitectura para transmitir mensajes.)
“La arquitectura es el gran libro de la humanidad.”

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