Mariana Ninapaytan Caillahua

Racismo y Civilización: Discurso e Imágenes en la Guerra del Medio

Oriente
1. BREVES INTERROGANTES Y SUPUESTOS
García canclini, 1996, refiere que la identidad ha sido una construcción imaginaria y que con el
tiempo (globalización) ha disminuido la importancia de los acontecimientos y de los territorios.
Perdiendo peso en las diversas artes; y que la identidad se encuentra en la comunicación y en
la globalización urbana, estando en relación con los repertorios textuales. Es decir, observar la
identidad desde una perspectiva intercultural a pesar de que esta constante globalización. Por
otro lado, también hace referencia que la interculturalidad no pueda fijarse como pertenencia
puesto que no hay una exclusividad nacional ya que esta en contante cambios y
transformaciones.
En síntesis, de lo anterior que lo hibrido es una categoría inoperativa y que deja de lado las
tensiones y las formas de dominio (primordial para los autores) como es en el caso la sociedad
Latinoamérica y peruana. Un ejemplo de la actualidad es la guerra entre los israelíes y palestinos
que están en un conflicto de origen racial-etnico-religioso.

2. ENTRE EL DISCURSO “RACISTA” Y LA ETNO-IMAGEN DE LA “HUMANIDA”

Amin Maalout plantea los siguiente que la identidad es una multiplicidad de apariencias y que
cada uno de nosotros debe entenderla como pertenecía, y no confundirnos con una sola. Es
decir, nuestra sociedad vive en los linderos y como tal hay que aprehenderlos e investigarlo.
Diversos autores se han ocupado del termino identidad y racismo lo cual dos resaltan: Manuel
Castells (parte del proceso de individuo y estructura social) y Stuart Hall explica sus conceptos
desde e marxismo, el psicoanálisis y la lingüística.
Por lo tanto, la idea de identidad no se puede desligar de su percepción y de su sentido relacional
entre los individuos o los sujetos sociales, cuya dichas alteraciones del racismo cruza dichas
interacciones.

3. Discurso Racista en la web, tv y periodismo escrito

El análisis entre el enfrentamiento entre judíos y palesyno es de influencia de odio racista,
imponiendo una racionalidad y dominio extremo.
La web es una forma de comunicación masiva que presenta hechos y fenómenos que muy poca
se puede observar como las declaraciones de mujeres judías diciendo a través de las redes cosas
mu hirientes a los palestinos y viceversa. Hay que recordar que los mismos sufrimientos se
observaron durante la 2da guerra mundial por parte del nacionalismo alemán, causando la
muerte de varios individuos. Siendo que las historias se repitan bajos nuevos contextos y, no de
actores similares. Siendo de gran impacto fundamental de como difunde los hechos.
Los escombros y la destrucción que se observan durante la guerra, por el hecho de implantar
dominio y obtener poder. Son las cusas que conllevan a una destrucción.
Amartya Sen (2008) Explica la identidad y la violencia como testimonio de desgarramiento
tétrico donde la identidad asume una especificidad o la religión , que se trastoca dentro su
pluralidad de identidades