Pontifica Universidad Católica del Ecuador

Facultad de Ciencias Humanas

Carrera de Ciencias Políticas

Teoría del poder

Ensayo sobre el libro Los orígenes del Totalitarismo, por Hanna Ardent

Escrito por Camila De La Cruz

Hanna Arendt fue una filósofa política alemana de origen judío, que posteriormente se
nacionalizó como estadounidense. En el siguiente libro a tratar la escritora alemana
explica las razones por las que se da el auge del anti semitismo, con esto a manera de
historiadora recorre los orígenes del pueblo judío en Europa, también pone a colación el
impacto político de este odio generalizado en la sociedad y las implicaciones políticas
que conllevo a la Alemania Nazi al exterminio de 6 millones de judíos. El espíritu
antisemita en Europa, llevo a ver a los judíos como el enemigo interno generando
agendas políticas inter-europeas que reforzaban los nacionalismos. No obstante, son los
nazis los encargados de realizar una limpieza étnica en su territorio y en el resto de
países aliados. El siguiente ensayo tiene como objetivo principal realizar un análisis
sobre el libro Los orígenes del totalitarismo, publicado en inglés en 1951. Se ahondará
de forma más amplia en la cuestión antisemita, y la dominación total.

Para lograr entender el origen del odio hacia los judíos, Arendt interpreta a Tocqueville
en L’Ancien Régime et la Révolution, libro II, cap. El pueblo pude llegar a considerar de
parásitos a aquellos nobles o aristócratas de los que no se puede entender el uso de su
fortuna, es decir una riqueza sin función ya que nadie puede entender la tolerancia de
esta. Los judíos habían perdido su influencia política y sus funciones públicas,
quedándose sólo con el poder económico y en específico con el dominio de los bancos
alemanes, empero, su retraso en ocupar puestos de poder en el capitalismo industrial, los
limito más en sus relaciones de poder en la sociedad.
No obstante, el racismo que vivían no era un tema nuevo de conversación, ya habían
sido perseguidos por los cristianos y expulsados de Europa hace unos siglos. Los
Estados-Nación los habían incorporado tardíamente al proceso de igualdad, libertad y en
especial ciudadanía, por lo que posteriormente se dificultó su adhesión a una clase
social, entonces su presencia en la sociedad era cuestionada y al ser un grupo numeroso
causaba descontento entre los conciudadanos.
Esta relación desigual de clase que mantenían con el Estado, dificulto su asimilación
en la sociedad y los mantuvo como una clase, como un grupo con un realidad social
distinta del resto. La conexión que se creó con los nacientes Estados (basado en
préstamos económicos) les permitió alcanzar cierto status y cierta parte de la comunidad
judía se convirtió en un grupo muy adinerado, aunque también gran parte de la
población judía era pobre. El status y poder económico, causo polémica y discusión
entre la sociedad que cuestionaban su derecho a poseerlo. En el siglo 19 empiezan a
perder su exclusividad los grandes económicos con el avance imperialista de los
Estados. Asimismo fue la aristocracia en decadencia fueron los primeros en producir las
primeras ideas antisemitas.

Ahora bien, es en el terror del totalitarismo lo que provocó en Alemania generar y

afirmar más la idea de que el enemigo interno eran los judíos, y era un mal que debía ser
limpiado de Europa. Para la filósofa el terror debe entenderse como una forma de
gobierno, con el fin de generar un estado totalitario.

En cuanto al imperialismo, Arendt lo presenta como la acción política del Estado

movida por motivos económicos relacionados con la emancipación de la burguesía que
pugna con las monarquías existentes para invertir los capitales excedentes en otros
territorios. La fiebre de la época eran las guerras no solo como forma ideológica de
legitimar los pequeños Estados, sino también como fuente económica, en esta
dicotomía de guerra se centra el problema de los pueblos conquistados la cual genera
una tensión estructural.

La filósofa señala un “imperialismo continental” que da lugar en Europa al

pangermanismo y al paneslavismo -que aspiraban, ambos, a unificar políticamente a
pueblos dispersos de Centroeuropa y de Europa oriental-, nacidos antes de 1870 y que
tienden a desaparecer tras la primera guerra mundial, pero que ayudan a entender el
nazismo y el bolchevismo que. Estos panmovimientos que planteaban la existencia de
una comunidad popular diferente a la que el estado-nación protegía, transmitían una
hostilidad destructiva hacia el estado-nación mismo. Es de esta forma en que el
imperialismo europeo llevo a un antisemitismo, y este a su vez proporciono los valores
que generan los totalitarismos. La escritora hace énfasis en recalcar que ningún
elemento es totalitario por si mismo, es en la combinación de elementos que ayudaron a
experimentar nuevos prácticas de dominación y nuevas justificaciones de la violencia.

La creación de la propaganda nazi tuvo mucha relevancia para organizar a la masa, la

cual se diferenciaba entre el populacho y la burguesía. La propaganda total es un
proceso de transferencia psicológica en el que se adoctrina las mentes por medio del
proceso de repetición, esta herramienta alcanza su totalidad cuando todos los medios de
comunicación afirman la misma tesis, entonces toda la masa ha sido adoctrinada. La
dominación total que está basada en el terror aspira a organizar la infinita pluralidad y
diferenciación de los seres humanos. Los campos de concentración son este terror
manifestado en físico, es decir, la dominación total se puede palpar en los campos de
exterminio nazi ya que tienen como objetivo destruir la mente pero también el cuerpo y
principalmente el espíritu ‘’Los campos son concebidos no sólo para exterminar a. las
personas y degradar a los seres humanos; sino también para servir a los fantásticos
experimentos de eliminar, bajo condiciones científicamente controladas, a la misma
espontaneidad como expresión del comportamiento humano y de transformar a la
personalidad humana en una simple cosa ‘’

Considero que, el horror que se vivió en la Alemania nazi fue producto de una serie de
sucesos históricos y políticos, basados en el racismo y las consecuencias de la guerra en
especial de la pérdida de la primera guerra mundial. Es muy importante el estudio del
totalitarismo porque nos enseña cómo y cuándo en un periodo histórico determinado
surge un proyecto político que tiene su bagaje socio-cultural de hace siglos y lo
convierte al proyecto en la dominación total del ser humano, negando el valor individual
de los individuos para convertirlos en una masa que apuesta todo por el proyecto estatal
colectivo que era el nazismo. Este modelo político niega de forma absoluta el valor de la
vida humana, no solo por la brutalidad militar, sino también por la industria de la
muerte y la experimentación con la vida que se dio de en los campos. Sin embargo, los
nazis no son los únicos que han cometido estas atrocidades, la URSS también lo hizo.
La ironía del proyecto totalitario se basa en la creación de una seudo ciencia para
justificar las atrocidades que hicieron.