LA ARTESANIA EN HUANUCO

Actualmente, entre las líneas artesanales de Huánuco tenemos: cerámica, textilería,

trabajos en madera, fibras vegetales (especialmente cabuya), semillas, bordaduría,
bambú y pirograbados, etc. “Huánuco tiene un buen potencial no sólo en cerámica
sino en diferentes tipos de artesanías. En esta región existe la materia prima y el factor
humano, pero le faltan hornos eléctricos, equipos y capacitación, lo cual es necesario
el apoyo de las autoridades, para que puedan surgir más adelante” Entre las líneas
artesanales de Huánuco tenemos: cerámica, textilería, trabajos en madera, fibras
vegetales (especialmente cabuya), semillas, bordaduría, bambú y pirograbados, etc.

Bordados

Se elaboran los trajes de los negritos, banderines, vestimenta típica, estandartes,

banderolas, cotones para lo cual utilizan pana, razo, velur, flecos, mostacilla.

Productos de madera y en raíces

Se elaboran figuras humanas, animales, religiosas en madera de la zona, bambú y

topa.

Cerámica

Se realizan trabajos de jarras, platos, jarrones, keros, licoreras, floreros, maceteros,

replicas de Kotosh, templos, imágenes y esculturas.
Cuadros decorativos

Cuadros y tarjetas elaborados con plumas de aves y cuadros de mariposas e insectos.

Cestos y artículos de mimbre

Se elaboran carteras, cestos canastillas en telas, madera y mimbre.

Fibra de cabuya

Se elaboran figuras de los negritos, artesanía decorativa, cofres, portavasos, carteras,

cuadros, figuras de campesinos, sandalias.
Cornoplastia

En cuernos y fibra de cabuya, se elaboran trofeos, porta lapiceros, llaveros, cofres,

lámparas, negritos, porta vasos, etc.

Textilería

En las provincias de Huánuco, Ambo, Dos de mayo, Huamalíes, Yarowilca,

Lauricocha, Pachitea y Puerto Inca, se confeccionan ponchos, mantas, polleras,
frazadas, gorros, en lana de oveja.

Artesanía en Topa y Taco

Se fabrican loros, gallitos de las rocas, Guacamayo, collares.

Indumentaria típica

Se elaboran muñequitas con la vestimenta típica de cada provincia de Huánuco,

negrita y campesina con cordón y lana.

LA MUSICA EN HUANUCO
Cabe hacer mención el estado en que se encontraba nuestra música antigua, para de
ese modo despejar algunas dudas que podría surgir. Para tal efecto nos remontamos
hasta donde alcanza nuestra investigación por vía oral y directa, en la que
distinguimos dos eras. Es por ello que tomamos como punto de referencia o hito, el
retorno de don Joaquín Chávez Ortega a ésta ciudad en el año 1933; perteneciendo
de esa época hacia atrás hasta épocas inmemoriales a la era antigua, y de 1933 hasta
nuestros días, a la era moderna, existiendo un lapso entre ambas épocas que llegan a
ser un período transitorio.
ERA ANTIGUA: Mencionamos en manera especial y excepcional a don Enrique L.
Vega, por ser el único músico versado comprometido con la música popular y folklórica
que honró esa era, pero debido a que ese ilustre músico no tuvo el apoyo de parte de
las Instituciones y del pueblo que pudieron aprovechar de sus conocimientos, se dejó
sorprender por la vejez, y con ello dejó de vibrar y cautivar su inesperable flauta
traversa. Ese amigo y colega de don Joaquín Chávez, partió su viaje sin retorno en el
año 1940 dejando a su hijo y único discípulo, don Ángel Vega (Angelito Vega).

Hecha la excepción a don Enrique L. Vega, se ha podido averiguar acerca de la

evolución de la música popular a través de la era antigua, solo hasta el año1905 por
versión directa de don Joaquín Chávez Ortega, único sobreviviente huanuqueño
versado en el ramo de la música, teniéndose solo referencia de segunda mano del año
1905 hacia atrás; toda vez que decía don Joaquín Chávez Ortega haber recibido
información de su padre el Sr. Antolín Chávez Justiniano (1832-1916) quien decía
haber observado en sus años juveniles la danza de cofreria realizado por auténticos
negros, que no llevaban máscara ni ninguna otra indumentaria mas que sus
campanillas y sus sombreros blancos de paja adornados con penachos de pluma de
avestruz y pavo real, los mismos que eran contratados y/o invitados para amenizar la
festividad del niño Jesús.

Estas Aseveraciones son dignas de todo crédito debido que a pesar de don Joaquín
Chávez Ortega. Es de procedencia provinciana (Dos de Mayo); en el año 1905 a la
edad de 15 años abandonó su suelo natal para no regresar más, abandonó también
con ese hecho a sus padres y a su abuelo, los que también fueron músicos cultores
del Folklore, y que por esa razón estuvieron ligados a esta ciudad capital (Huánuco) en
el quehacer musical.

Los músicos de la era antigua de los cuáles tenemos conocimiento son los señores:
- Antolín Chávez Justiniano - Clarinete-requinto
-Daniel Asencio Ayala -Bajo
-Mauricio Cámara -Trombón
-Paulino Ruiz -Trombón
-Tomás Ruiz - Pistón
-Sixto Pérez -Trombón
-Clímaco Rojas -Bombo
-El llamado Jiray Pato –Tambor
ETAPA TRANSITORIA
Los músicos de la etapa transitoria al igual que los de la era antigua se caracterizaban
por el ejercicio del arte en forma empírica (al oído) a excepción de don Enrique L.
Vega. Los componentes de la etapa transitoria se fueron extinguiendo poco a poco en
la era moderna, a ese grupo transitorio pertenecen los señores:
Manuel Ayala Requinto
Lisandro Rodríguez Bajo
Estanislao Dávila Barítono
Emilio Acosta Pistón
Teodoro Acosta Pistón
Pablo Fabián Trombón
Tobías Daría Bajo
Apolinario Rodríguez Requinto
Juvenal Sánchez Bajo
Eliseo Aguirre Trombón
Juan Rosales (Abuelo) Requinto
Pastor Rosales (Hijo de Juan) Pistón
Celso Trujillo Bajo
Zenón Rosales (Hijo de Juan) Bajo
Antonio Solano Requinto
Vicente Trujillo Requinto
Benito Rivera Bajo
Delfín Solano Clavicor
Moisés Ruiz Trombón
Santos Acosta Bajo
Manongo Herrera (Cuy Macho) Tambor
Y otros más que escapan de la memoria.

ERA MODERNA: Se inicia en el año 1933 con el retorno a Huánuco de don Joaquín
Chávez Ortega, quien después de dirigir muchas bandas del Ejército y de la Armada
(Marina) durante 28 años, fue contratado por don Antonio Solano como profesor
particular para que enseñe la música a él, a sus hijos Paulino y Francisco, así como a
su hermano Delfín y otros sobrinos, cuyo conjunto hasta entonces era el peor de todos
lo que existían en la etapa transitoria, a los que despóticamente los llamaban la banda
de OCSHAPATA, los mismos que después de pocos años de intenso aprendizaje,
llegaron a ser los mejores de Huánuco.

En el año 1938 formó don Joaquín Chávez la banda de la Sociedad Obrera de

Auxilios Mutuos de ésta ciudad, en cuya oportunidad fueron integrantes de dicha
banda musical juvenil, los señores:
Andrés Fernández Garrido - Clarinete
Claudio Salazar - Trombón
Romualdo Villanueva - Clarinete
Pastor Malpartida - Pistón
Pastor Pajuelo - Helicón
Amadeo Tello - Pistón
Jorge Rojas - Bombardón
José Tello - Pistón
Luis Villanueva - Tambor
Félix Ramírez - Bombo
Y otros más.

Estando a punto de estrenarse esa banda, fue disuelta debido a la apresión del
Presidente de la Sociedad Obrera el Sr. Isaac Adrián, dado la persecución política de
que fue objeto. (Aprista).

Luego el año 1940 don Joaquín Chávez Ortega dejó nuestra ciudad, para radicarse
por 8 años en la vecina ciudad de Cerro de Pasco, en donde fundó la banda musical
municipal, dejando de ese modo sembrada en Huánuco la semilla de la superación,
que desató la fiebre del perfeccionamiento en el campo de la música.

Retrocediendo a la fecha de retorno del músico que marcó un hito en la historia de la

música en Huánuco (J. Chávez Ortega 1933) se suman la de los músicos
profesionales que posteriormente llegaron o aparecieron en ésta ciudad, músicos ellos
que solo se limitaron a amenizar fiestas sociales de salón, mas no se abrieron al
pueblo ni al folklore.
Tales músicos son:
Ángel Vega (hijo de Enrique L. Vega) 1935 - Violín
Ciro Sarmiento 1935 - Piano
Juan Arteta 1936 - Piano
Antonio Carvajal 1936 - Flauta traversa
*José C. Ávila 1936 - Saxofón – Piano

* Colega de embarque y de arte de Joaquín Chávez Ortega. En la banda de la Armada

Peruana.

Téngase presente que también hubieron músicos profesionales que llegaron a

Huánuco, por pequeñas temporadas, tales como los señores de apellidos Márquez y y
un señor de apellido León; a estos precursores de nuestra música, debemos de
agregar a los hijos de algunos músicos de la etapa transitoria, los que por su propio
esfuerzo lograron superarse, ellos son los señores:

Juan Rosales (Nieto de Juan, hijo de Zenón) -Clarinete

Tomas Rosales (Nieto de Juan, hijo de Zenón) - Trompeta
Paulino Solano (Hijo de Antonio Solano)- Bajo
Francisco Solano (Hijo de Antonio Solano) - Trompeta

En éste acápite solo nos estamos refiriendo a los músicos de la era moderna (lectores)
por que sería muy extenso enumerar a los no versados, los que a pesar de vivir en el
tiempo cronológicamente moderno, históricamente pertenecían a la era antigua.

En el año 1941 fue fundada la banda de músicos del Colegio Leoncio Prado cuyo
primer profesor fue el Sr. Isaac Castro, con ello comenzó la formación en escala
considerable y en forma periódica de músicos y aficionados.

Cabe hacer mención la llegada a Huánuco en 1942 del músico serreño ex alumno de
Don Joaquín Chávez Ortega, el Sr. Nicolás Miller Figueroa, quien también participó
con la tradición huanuqueña especialmente los negritos.

Por último en el año 1958 se fundó la escuela regional de música Daniel Alomía
Robles, cuyo primer director fue el Sr. Jaime Díaz Orihuela, con tal acontecimiento
llegaron a Huánuco otros músicos profesionales para hacerse cargo de la enseñanza
en dicho centro de estudios, estando entre uno de sus primeros profesores don
Joaquín Chávez Ortega. Escuela en la que se formaron y se siguen formando músicos
en serie.

A propósito. No hacemos mención a don Daniel Alomía Robles, dado a que tan
eminente músico no permaneció en nuestra ciudad durante su carrera artística
profesional, ni participó en la evolución de la música folklórica huanuqueña en ninguna
de sus eras; el mismo que fue amigo personal de don Joaquín Chávez O., habiéndose
conocido ambos en el año 1920 en la República de Panamá en circunstancias en que
se inauguraban el canal del mismo nombre, en donde don Joaquín se encontraba
dirigiendo la banda de músicos de la armada, y don Daniel ofrecía la obra teatral el
Cóndor Pasa. Luego después de 19 años vuelven a encontrarse en esta ciudad
(Huánuco) es decir en el año 1939 ocasión en que don Daniel Alomía Robles vino a
nuestra ciudad como político y candidato a una diputación, el mismo que pidió a su
viejo amigo don Joaquín para que fuese su personero, pedido que le fue denegado,
dado a que don Joaquín se hallaba políticamente comprometido con el candidato
opuesto el Dr. Nilo Lambruschini.