Ensayo

Javiera Santibáñez Escudero

El ser humano como ser pensante desde sus primeros comienzos ha intentado dar
respuestas a los acontecimientos que lo rodean, la búsqueda y explicación de los hechos,
fenómenos que de primera no es capaz de comprender. El mito es la primer respuesta que
logra dar a todas sus interrogantes existenciales, es el punto de partida que dio base y
sentido a como se formó la civilización, ayudando también disminuir los niveles de
ansiedad frente a estos que son vistos por el hombre como desconocidos o incomprensibles.

Por ejemplo en el texto de Hesíodo: teogonía, el origen del mundo es explicado con las
características propias del mito, ya que los dioses(as) poseen una fisionomía igual o
parecida a la de los humanos, se relacionan de igual manera que los hombres de la tierra,
tienen conflictos personales y amorosos , relaciones de disputa entre sus mismos pares .En
base a estos acontecimientos que se dan entre ellos y a medida que van naciendo nuevos
dioses la tierra y el universo se van formando, como todo lo conocido por el hombre y así
poder dar respuestas a sus preguntas. Es por esto que el mito no da una mera explicación
del surgimiento de las cosas, también es el suelo de los hombres y cumple la función de
sostener su realidad. La falta de sentido, el miedo a la muerte al más allá y todo lo que el
ser humano no es capaz de comprender la mitología lo resuelve.

Como se presenta en el extracto del texto de homero canto X, se pueden observar

problemas filosóficos como lo es el destino del hombre ya que estaban condicionados desde
su nacimiento a una vida en particular, a siempre tener disposición hacia la voluntad de los
dioses sin poder escapar de esta. El hecho de ser libres e independientes de lo divino son
cuestiones que se pueden plantear a partir del fragmento de homero, la libertad, y el
sentimiento de justicia que aparece constantemente en este texto que a pesar de que no se
encuentre propiamente en el terreno filosófico, en general dan pauta al surgimiento de la
filosofía y si bien éstos son una creencia los cuales muestran signos de fe y no de razón, es
el primer paso a un pensamiento más científico.

En este sentido la filosofía comienza dudando sobre estos textos sobre las creencias
mitológicas. Surgiendo las preguntas propias estas disyuntivas, como si es posible una
coexistencia entre la razón y la fe. En esta misma línea es en que el hombre empieza a
preguntarse ya no sólo por el origen del mundo, sino también por el ser y todas sus
variantes, si existe este destino es real que los dioses deciden el rumbo de la humanidad, o
son acaso los mismos hombres los que libremente deciden.

Los presocráticos, pensadores griegos que surgieron antes de Sócrates. Basaron sus fuentes
teóricas en la especulación sobre el origen y principio natural de la materia que los rodeaba,
Pitágoras, Tales de Mileto, Anaximandro, Parménides fueron los pioneros en quebrantar las
formas míticas que rodeaban los pensamientos y comenzaron a crear una reflexión racional.
Dieron el paso de la mitología hacia el logos, pertenecían a una clase media alta sin muchas
preocupaciones económicas y/o laborales dándoles así el tiempo necesario para poder
reflexionar con un espíritu crítico, pero también a estuvieron condicionados por los hechos
sociales que permitieron una especulación libre, sin ataduras a textos sagrados. El
pensamiento de los presocráticos se encargó de plantear los problemas respecto del
pensamiento anterior de la época, intentaron solucionar la pregunta de cuál era el principio
básico que regía todos los cambios de las cosas, tenían como tema de reflexión el problema
de la naturaleza.

Dicho esto se preguntaron por el arjé, que es el principio explicativo de todo lo que existe y
afirmaron que era algo material. Tales de Mileto fijo el agua como origen temporal de todo
y lo propuso como un fundamento de la realidad natural, ya que pudo observar que la
mayoría de los seres está compuesto de agua;el principio de todas las cosas es aquello de
donde nacen y es asi como planteo su suposición de que la base de todas la cosas poseen
una naturaleza húmeda.

En cambio Anaxímenes se refirió al aire como principio de todos los fenómenos es por
esto que decimos que la razón siempre razona sobre algo; es la explicación y fundamento
de lo que se ha dado pero que precisa de bases, ósea no surge de la nada.

Luego de estas interrogantes y teorías aparecen los sofistas quienes dan paso a la
preocupación por el hombre en sí mismo y su convivencia en la vida social, quienes
protagonizaron este cambio tenían un pensamiento que se caracterizaba por el relativismo y
escepticismo. Estos pensadores cobraban sus clases educaban solo a los hijos de las élites.
Esto Provocaba las críticas de Platón y Sócrates hacia ellos. Los sofistas Afirmaban que es
imposible una absoluta verdad, y que los sabios eran aquellos que sabían argumentar.
A modo de conclusion las corrientes filosóficas y toda su historia han podido revolucionar
el pensamiento y por ende al hombre y su mundo, a las sociedades en general. Mediante las
reflexiones y los aportes de los pensadores el ser humano ha pasado del pensamiento más
básico a uno idealista, queriendo modificar, cambiar su propia realidad y la de su mundo.
En todo el proceso ha aprendido a hacer uso de la razón para dar respuestas a sus dudas, a
impulsar la creatividad con la búsqueda constante de propuestas para resolver sus
problemas, a mantener activo su pensamiento crítico y a encontrarse a sí mismo, con sus
limitaciones y debilidades como también con sus potencialidades y grandezas. Haciendo así
importante a todos los anteriores filósofos tanto presocráticos como sofistas para el
desarrollo como tal del hombre, su pensamiento, sus relaciones y todo lo que implica al ser
humano, tanto como su accionar y su propia participación con el mundo que lo rodea.