La Arquitectura de la

ANTIGUA GUATEMALA

1543-1773
 9 6° 9 4" 9 2* 9 0° ñ6° 6 6° 8 4° 8 2° aO° 7 8" 7 6

GOLFO DE
HONDURAS

GUATEMALA
N^GU/''®^^^^^^*^*
ANTIGU/^1-^^ ^

OCÉANO PACIFICO
La CIUDADde SANTIAGO de los CABALLEROS de GUATEMALA
ANTIGUA GUATEMALA
1543-1T73
a/ )¡

f «ODIL
G RIO PENSATIVO
H C CAMPOSECO
I tío NACHO
J C. »AN lEBAiTlAh
La Arquitectura de la

The Architecture of

ANTIGUA GUATEMALA
1543-1773

Bilingual Edition

Edición bilingüe
 Digitized by the Internet Archive
in 2011 with funding from
Universidad Francisco IVIarroquín

http://www.archive.org/details/laarquitdantOOanniguat
Antigua and the Valley of Panchoy from Manchen Hill
Antigua y el Valle de Panchoy desde el Cerro del Manchen
La Arquitectura de la

ANTIGUA GUATEMALA
1543 - 1773

por

Verle L. Annis

Universidad de San Carlos de Guatemala

EDITORIAL UNIVERSITARIA

1968
 Copyright © 1968 by Verle L. Annis

All rights reserved. Except for brief quotations for the

purpose of reviews, no part of this publication may be
reproduced without written permission of the author.

Reservados sin excepción todos los derechos. Esta obra

es ]3ropiedad exclusiva del autor. Prohibido citar, repro-
ducir o copiar cualquiera parte de esta obra, excepto
para comentario y reseíia bibliográficas, sin el permiso
expreso del autor.

Entirely manufactured in the

United States of America

Library of Congress Catalog Card Number 68-9846
TO MY WIFE
A MI ESPOSA
 INTRODUCCIÓN

En el otoño de 1935, en un viaje de reconocimiento al sudoeste de

los Estados Unidos, pasamos varios meses en Santa Fe. Nuevo México.
Con el humanista erudito y bien conocido arqueólogo, el finado Dr.
Edgar Lee Hewett, en acjuella época director del Museo de Nuevo
México, discutimos la importancia de investigar no sólo el pasado pre-
colombiano de América, sino también la cultura de los siglos hispánicos
en las mismas regiones. El recomendó a Verle L. Annis. joven cate-
drático de Arcjuitectura en la Universidad de California del Sur. en
Los Angeles, por su interés en la misma materia y sugirió (¡ue le
viéramos.
El Sr. Annis había participado en 1934 y 1935 como vice director
con el Dr. Hewett en reconocimientos de sitios importantes en Ciuate-
mala y en el Peni, los cuales incluyeron la época anjueológica y la
colonial, y había de continuar este estudio en México al año siguiente.
Ya había iniciado su trabajo de investigación sobre la materia de este
libro, y nos sorprendió la cantidad de datos y fotografías c]ue ya tenía
en su archivo.
Aunque, a causa de su proximidad a los Estados Unidos, se han pro-
ducido muchos libros sobre México en todos sus varios períodos, cuando
se trata de Guatemala, sólo los grandes tesoros arqueológicos han reci-
bido la atención cjue merecen. Se ha notado poco el pintoresco barroco
que resultó de la fusión de influencias europeas con los talemos del
indígena. Sin embargo, lo mismo (jue las grandes ciudades antiguas
de Guatemala — Kaminaljuyii, Uaxactún, Piedras Negras, Quiriguá,
Tikal — suena cada una su propio instrumento en la or(]uesta de la
América precolombiana, la Antigua Guatemala también tiene su melodía
individual. Su importancia sin igual, sea para el turista o el estudio.so.
resulta del hecho que cuando el devastador terremoto de 1773 causó el
traslado de la capital por los funcionarios coloniales a la Nueva Guate-
mala, los edificios arruinados de la Antigua quedaron descuidados y sin
reparación, y así representan el aspecto de una capital colonial en la
segunda mitad del siglo XVIII. Sólo Cuzco en el Perú era comparable,
mostrando hasta recientemente la apariencia de una ciudad colonial del
siglo XVII. Pero la capital andina sufrió gran daño en el terremoto de
1950, y la restauración evoca, en algunos lugares, la visión de una ciudad
española más que de una hispanoamericana.
En la preparación de este libro, Verle Annis ha pasado mucho tiempo
trabajando en los archivos de Guatemala y de España. Sus temporadas
en Guatemala no eran cortos viajes de verano sino largas estancias — a
veces por un año entero, cuando pudo ausentarse de sus deberes acá-
démicos. Sus estudios in sitii datan desde 1934 y suman unos sesenta
meses en totalidad. Desde 1957, cuando se hizo dueño de una casa en la
Antigua, pasa una parte de cada año allí. El mismo dibujó los planos
acotados, notando cambios y reconstrucciones durante su estudio per-
sonal de los edificios. Hizo más de seis mil fotografías en blanco y negro
y varios miles en colores. Esta clase de intimidad con la materia es lo
que da a este libro su calidad sobresaliente — es ima obra original que
sólo la larga observación y los muchos años de familiaridad podrían
producir.
La idea de hacer de la Antigua Monumento Nacional fue suya, y él
hizo mucho del trabajo necesario para realizarlo. Las sugestiones hechas
por el Profesor Annis fueron incorporadas en la ley para la preserva-
ción, decretada en 1944. El Dr. Wilson Popenoe, botánico famoso, cuya
casa en la Antigua es renombrada, sabía del interés del finado embajador
Boaz Long en la cultura de los países donde representaba a su patria y
le había informado sobre el trabajo del Sr. Annis. Luego, el emoajador
Long, interesado desde hacía tiempo en la Antigua y enterado de la
urgencia de preservarla, había actuado como intermediario con el
gobierno de Guatemala.
El autor no se ha extendido en párrafos pomposos de descripciones,
cuando una fotografía excelente o un plano acotado exacto dice mucho
más que un mundo de anotaciones al pie de la página. Aquí, con entu-
siasmo y la autoridad que viene de la investigación intensiva, habla un
experto, quien por viajes extensos en Europa e Hispanoamérica, ha
desarrollado una habilidad de ver lo sobresaliente y la mejor manera de
presentarlo. No se ha dado énfasis indebido a im monumento u otro.
Vemos las mansiones, los colegios, la universidad, las moradas, así como
los establecimientos religiosos, y muchos detalles que presentan la ciudad
colonial completa en sus tres dimensiones.
El autor, ahora catedrático emérito de la Universidad de California
del Sur, ha recibido varios honores por su trabajo abnegado. Pero el
honor que más ilumina su obra es el libro mismo, al que el generoso
apoyo de la Universidad de San Carlos y el gobierno de Guatemala, en
la edición bilingüe, otorga su aprobación oficial.
Aquí, pues, está una documentación positiva, escrita con claridad por
un sabio que es el primer investigador y a la vez la máxima autoridad
en todo lo que se refiere a ese singular museo al aire libre: la Antigua,
Guatemala.
Pal Kelemen
Norfolk, Connecticut American Art,
(autor de Medieval
Diciembre de 1967 Baroque and Rococó in Latin America)
 FOREWORD

In the autumn of 1935, on our Southwest, we spent

a survey trip to
scveral months in Santa Fe, New
México. W'ith the erudite humanist
and widely known archaeologist, the late Edgar Lee Hewett, at that time
director of the Museum of Xew México, we discussed the importance
of investigating not only the pre-Coluinbian past of the Americas. but
also the culture of the Hispanic centuries on the same groimd. He rec-
ommcnded Verle L. Aimis. a young professor of architecture at the
University of Southern California. Los Angeles, as one who was inter-
ested in the same field. and suggested that we see him.
Annis had taken part in 1934 and 1935 as assistant director to Dr.
Hewett in survcys of important sites in Guatemala and Perú, covering
both the archaeological and the colonial epochs, and he was to continué
thiswork in México the following year. He had alrcady started his re-
searchon the subject of the prcsent book and surprised us with the
amount of data and photographs which Avere cven then in his archive.
Although, bccausc of its proximity to the United States, many books
have been produced about Mexico's various periods. about Guatemala
due share has been given only to the grcat archaeological treasures. The
picturesquc Baroque which grcw out of the blending of European in-
fluences and indigcnous talent was little noticed. However, just as the
great pre-Columbian cities of Ciuatemala — Kaminaljuyú, Uaxactún,
Piedras Negras, Quiriguá. Tikal — each soinids its own instrinnent in
the orchestra of ancicnt America. Ciuatemala's Antigua also has its in-
dividual melody. Its unicjue importance. whether for sightseer or for
scholar, lies in the fact that, when the devastating carthcjuake of 1773
caused the colonial authorities to removc their capital to what is now
known as Guatemala City, the ruined buildings of Antigua were left
uncared for and unrepaircd and thus rcpresent the aspcct of a colonial
capital in the second half of the eighteenth century. Only Cuzco in Perú
was comparable, showing until recently how a seventeenth century
colonial city looked. But the Andean capital suffered great damage in
the temblor of 1950, and the restoration evokes, in places, the visión of
a Spanish rather than a Latin American city.
In preparing this book, Annis has worked for months in the archives
in Guatemala and in Spain. His visits to Guatemala were not fleeting
summer jaunts but long stays — for as much as a year at a time when he
could free himself from academic duties. His studies in situ date from
1934 and amount to some sixty months altogether. Since 1957, as the
owner of a home in Antigua, he spends part of every year there. He
executed the measured drawings himself, noting changes and recon-
struction from personal study of the buildings, and took some 6000
photographs in black and white and several thousand in color. This is
the kind of intimacy with the subject which gives this book its out-
standing quality —
it is an original work that only long observation and

many years of acquaintance could bring forth.

The idea originated with him, and much of the work was done by
hini, to have Antigua declared a National Monument; and in the word-
ing of the law, decreed in 1944, he had a large part. Dr. Wilson Pope-
noe, noted plant biologist, whose house in Antigua is famous, knew of
the late Ambassador Boaz Long's interest in the culture of the countries
where he represented this nation and had apprised him of Verle Annis'
work. Then Ambassador Long, already much interested in Antigua and
aware of the urgency of its preservation, had acted as intermediary with
the Guatemalan government.
The author has not wasted pompous paragraphs on description where
an excellent photograph or precise drawing tells much more than a pile
of footnotes. Here, with enthusiasm and the authority of intensive re-
search, an expert speaks who, through travels in Europe and Latin
America, has developed an eye for the salient and how it should be
presented. No undue emphasis is given to one or another monument.
We see the mansions, the schools, the dwellings, as well as religious
establishments, and many details that bring the entire colonial city into
three-dimensionality.
Various honors have accrued to the author, now Professor Emeritus
of Architecture at the University of Southern California, for his self-
sacrificing work. But the honor which best illuminates his performance
is the book itself, to which the generous support of the University of
San Carlos and the Government of Guatemala, in the bilingual edition,
gives official status.
Here then is an authoritative record, lucidly written, by a scholar
who is pioneer and at the same time doyen of all that refers to that
unique open-air museum — Antigua Guatemala.
Pal Kelemen
Norfolk, Connecticut Medieval American Art,
{a.uthor oí
December 1967 Baroque and Rococó in Latin America)
 PROLOGO

El objeto de este libro es presentar una documentación de la arquitec-

tura colonial de la Antigua, y dar un relato auténtico de lo qtie aun
queda de una ciudad histórica, después de más de un siglo y medio
de descuido y maltrato. Esto debió haberse hecho veinte años antes de
que yo principiara mi trabajo en 1934, antes de que se acelerara el ritmo
de los cambios, pues se veía claramente durante mi primera visita a la
ciudad, que el hombre y la naturaleza estaban destruyendo rápida-
mente lo que aun quedaba de ella.
En un libro como éste, no hay razón para dedicar una parte
extensa del texto al fondo histórico, sea político, religioso, económico,
sociológico o geográfico. Aunque muchos factores influyen en la arqui-
tectura, no son ellos la materia de este estudio. Mucho tiempo se ha
pasado en los archivos y las bibliotecas documentando el texto, pero de
mucho más valor son las ilustraciones. Por medio de dibujos acotados y
fotografías, es posible presentar una completa sección transversal de
la Antigua en el ápice de su desarrollo en el siglo XVIII. Para hacer
dibujos exactos de todas las fases de la arquitectura, que van desde planos
de establecimientos eclesiásticos grandiosos hasta luia extensa variedad
de detalles típicos, obviamente fue necesario seleccionar con mucho
cuidado. Pero se hizo un gran esfuerzo para incluir edificios de im-
portancia histórica y fábricas y detalles de interés característico o distin-
tivo. Se ha usado la cámara para aumentar esta documentación, porque
cree el autor que una sola representación visual vale más que una canti-
dad de descripciones prolijas. Fue necesario escoger entre una presenta-
ción de descripciones detalladas y largas, que resultarían en repetición
sin fin, y pormenores triviales, o relatar sólo datos significativos que se
relacionan con las materias ilustradas. Para comunicar arquitectónica-
mente, sea a los profesionales o a los legos, es preferible y confunde
menos este sistema.
No es posible acercarse a la arquitecturade la Antigua de la manera
acostumbrada. En México es fácil hablar en términos de construcción
del siglo XVI, XVII o XVIII; y éstos pueden a su vez dividirse en
períodos iniciales, intermedios o finales de cada uno. O aun se puede
identificar los estilos' como el franciscano temprano, o versiones mexi-
canas del renacentista, del barroco y del churrigueresco. Los mismos
períodos contemporáneos en la Antigua no se definen claramente.
Durante los doscientos treinta años de su historia, la Antigua fue
víctima repetidas veces de daños causados por los terremotos. La cons-
trucción, la reconstrucción, la renovación y las reparaciones menores
eran constantemente hechas, y ocurrieron con mayor o menor frecuencia
desde la mitad del siglo XVI
hasta el traslado del gobierno real a la
Nueva Guatemala, después de 1773. Han tratado algunos autores de
clasificar las fábricas que actualmente existen o de fecharlas, pero para
hacerlo correctamente, hay que especificar cuál parte pertenece a cada
período. Poco (jueda intacto de los primeros años, aun cuando la cons-
trucción posterior haya tenido poco efecto en el plano del edificio o en
su masa arquitectónica. Aun las que se construyeron en los liltimos
períodos no se pueden clasificar de un 'estilo' específico. Por ejemplo,
en realidad no hay churrigueresco en la Antigua, aunque han empleado
algunos escritores este como una clasificación o rótulo que lo abarca
todo. Es posible que se vea en el ataurique puesto sobre formas rena-
centistas o barrocas el llamado plateresco de México, pero no es de
verdadera significación tal nominación. Cualquier esfuerzo de analizar
y de clasificar es de importancia secundaria. Lo importante es que la
Antigua es única e impresionante: un monumental museo creado por
un terremoto catastrófico el 29 de julio de 1773, y que desde todas las
consideraciones, merece documentarse visualmente. Su arquitectura es
verdaderamente colonial, distintivamente guatemalteca y uniforme-
mente interesante desde su ruina monástica más grande, hasta sus apenas
advertidas ventanas de esquina y sus chimeneas únicas.
Se ha planeado la forma de esta presentación para conseguir un
máximo de simplicidad y referencia fácil. La arquitectura de la Antigua
se confunde si es tratada por períodos, especialmente cuando se mezclan
temas eclesiásticos con los civiles. Por eso, en este libro la materia se
divide en categorías claramente definidas y, cuando posible, los edificios
dentro de cada categoría se dan en el orden de su fundación, puesto que
no es posible identificar ningún edificio ya existente en su totalidad por
una fecha de construcción. Esta manera de arreglar la materia facilita
el hacer comparaciones entre diferentes edificios o detalles que tienen
funciones semejantes. También presenta la vista total del carácter
arquitectónico sin duplicación excesiva.
El texto reducido se halla coordinado estrechamente con la repre-
sentación pictórica de cada tema. Así presenta datos esenciales y fácil-
mente asimilados, sin forzar al lector aexaminar descripciones prolijas
en áreas múltiples. Ha dedicado autor años a estudiar en las biblio-
el
tecas y los archivos lo escrito sobre la Antigua. Entre los cronistas y
también los historiadores más recientes, se hallan muchos datos contra-
dictorios. En el texto de este libro se han señalado algimas de estas con-
tradicciones, pero principalmente el propósito del autor es dar tales
fechas y datos (jue se hallan substanciaclos por los documentos oficiales y
los obtenidos, siempre que fue posible, de fuentes originales. Para re-
ducir el texto a este mínimo, ha sido preciso omitir las opiniones o citas
de la mayor parte de los escritores contemporáneos. Las opiniones y con-
clusiones, cuando necesarias, han resultado de las investigaciones per-
sonales del autor y se basan en casi medio siglo de estudios arquitec-
tónicos.
Todas las fotografías, planos y dibujos son originales, hechos exclu-
sivamente por el autor, siendo la única excepción, un diseño compara-
tivo que se publicó en 1888 y que muestra la fachada de la iglesia de
San Francisco como se encontraba en aquella fecha. Se han escogido las
fotografías de una colección de más de seis mil, y se han seleccionado
vistas generales y detalles por su valor documental. Se hicieron los
planos y dibujos meticulosamente, y antes de hacer los planos, se midie-
ron las fábricas con gran cuidado para mostrar exactamente lo que
queda de los edificios originales. Señalemos que éstos no son simples
croquis ni aproximaciones de estos edificios. Se eliminó toda conjetura
en el trabajo de medir los propios edificios y en la mesa de dibujo. Los
dibujos finales fueron hechos en escala grande con igual atención a la
exactitud de todos los detalles. Se terminaron en la Antigua, donde fue
posible verificar constantemente su exactitud.
 Mi interés en la Antigua data de 1931. En aquel año el finado
Dr. Edgar Lee Hewett, presidente de las Escuelas de Investigaciones
Americanas del Instituto Arqueológico de América, me sugirió que la
Antigua merecía estudio detallado. Había visitado frecuentemente la
Antigua durante los años que dirigió las primeras excavaciones en
Quiriguá, Guatemala. El Dr. Hewett me dijo que mi educación en la
arquitectura y mis experiencias en investigar la arquitectura colonial
de Norte América y la hispanoamericana de México y California, me
habían dado un fondo excelente para un estudio significativo de la
Antigua. En 1934 le acompañé a Guatemala, donde mi estudio de la
Antigua empezó bajo su dirección. Del trabajo de ese verano resultaron
más de mil quinientas fotografías y algunos dibujos preliminares. Los
dos veranos siguientes se dedicaron a hacer estudios comparativos y
reconocimientos fotográficos en las regiones históricas del Peni y de
México.
En 1938, ocho meses enteros fueron pasados en la Antigua. Emprendí
en serio el trabajo de hacer dibujos acotados y detallados para ima
documentación histórica y aumenté inmensamente el archivo foto-
gráfico. Se terminó la serie mayor de planos y dibujos antes de que la
segunda guerra mimdial interrumpiera esta obra.
En 1943, el embajador Boaz Long me escribió de Guatemala, pidién-
dome sugerencias en lo tocante a la conservación de los edificios his-
tóricos de la Antigua. En una serie de cartas le indiqué lo que se debía
hacer, y añadí la sugestión que debía declararse a la Antigua Monu-
mento Nacional. Mi informe fue presentado por el embajador Long al
presidente. General Jorge Ubico, y fue aprobado y recomendado al
Congreso de Guatemala sin tardar. El decreto niimero 2772. del 30 de
marzo de 1944, declaró Monumento Nacional a la ciudad de la .Antigua,
y la ley tocante a la preservación de los rasgos característicos del período
colonial, incluyó los pinitos contenidos en mi informe.
A petición del gobierno de Guatemala y del Departamento de Estado
norteamericano, me concedió la Universidad de California del Sur, un
año de ausencia a fin de (]ue volviera yo a Guatemala, para ayudar a
llevar a cabo el programa para conservar la herencia de la Antigua.
Acreditado ante la Universidad de San Carlos de Guatemala, como cate-
drático-visitante, pude dedicar el año entero de 1945 a estos deberes
agradables y a continuar mi propio programa de docmncntación.
Durante este período y en 1946, fue terminada la investigación gráfica.
Mi posición como consultante me proporcionó acceso ilimitado a todos
los edificios, y me dio la oportunidad de identificar la construcción
verdaderamente antigua antes de tjue la obscureciera cual(|uier obra
de conservación. Esto fue imposible para investigadores posteriores,
quienes hicieron estudios más superficiales, en los cuales no lograron
distinguir detalles que eran más patentes, antes de que se limpiaran de
escombros las ruinas y se iniciaran medidas para la conservación. Por
eso, las fotografías y los dibujos hechos antes de 1945, constituyen una
auténtica documentación de suma importancia de edificios (¡ue, poste-
riormente, fueron cambiados o destruidos.
Una beca de la Fundación del Amo en 1954, se dedicó a una bús-
queda por toda España tras los antecedentes de las peculiaridades arqui-
tectónicas distintivas de la Antigua y la consulta de los archivos de
Sevilla y Simancas. Más recientemente se hicieron otros amplios estudios
en España y en Portugal. En los años de intervalo las investigaciones
han continuado y se han hecho más fotografías en la Antigua, en donde
poseemos una casa.
La bibliografía incluida se ha usado extensamente para referencias.
Es bastante general para ser suficientemente inclusiva para estudios
adicionales de la Antigua colonial. Pero la naturaleza de este libro no
exige una repetición excesiva de esta materia. Lo que se encuentra dis-
ponible es muy voluminoso para volver a escribirlo en este libro y no
seríaconsecuente con el propósito del autor, como ya se ha dicho.
Durante un tercio de siglo muchos individuos han ayudado al autor,
de una manera u otra, en la colección y preparación de la materia usada
en este libro. Mi agradecimiento sincero ha sido expresado personal-
mente; sería imposible nombrar a todos aquí, muy especialmente al
grupo numeroso que me ayudó tan amablemente durante mis largas
temporadas en la Antigua, antes y después de la segunda guerra mun-
dial, entre ellos muchos funcionarios
del gobierno y vecinos interesa-
dos de y de la Antigua.
la capital
No podría dejar de mencionar a los que siguen c|ue contribuyeron de
una manera extraordinaria. El Dr. Wilson Popenoe fue uno de los
primeros que se interesaron en mi trabajo y ayudó mucho en ponerme
en contacto con los funcionarios en 1943. Él Sr. Rafael de la Hoz
Zepeda, Director del Museo Colonial de la Antigua, ha sido más que
generoso con sus conocimientos y su ayuda en buscar datos históricos
por muchos años. El Licenciado Edmundo Vásquez Martínez, rector de
la Universidad de San Carlos de Guatemala y el anterior rector Inge- ,

niero Jorge Arias de Blois, han apoyado con entusiasmo los planes para
la publicación, que fueron preparados bajo la dirección del Licenciado
Guillermo Putzeys A., Director del Departamento de Publicidad de la
Universidad. El Arquitecto Roberto Áycinena Echeverría y el Licen-
ciado Luis Lujan Muñoz, Director del Museo Arqueológico de Guate-
mala, los dos catedráticos de la Universidad de San Carlos de Guate-
mala, fueron responsables por mis contactos más recientes con los admi-
nistradores de la Universidad y fueron consultados sobre todas las fases
del texto. Al Licenciado Luis Lujan Muñoz le corresponden el crédito
y agradecimiento por la versión final del texto español y corrección de
las pruebas, con la colaboración del Sr. Carlos Zipfel y García. Fue de
gran estímulo el intercambio de pareceres y conclusiones tocante al
convento de Capuchinas con el Licenciado Jorge Lujan Muñoz.
las
En debemos gran aprecio y agradecimiento al Sr. Eugenio
California
Cabrero y laFundación del Amo por su interés y ayuda.
También en California varios amigos eruditos han ayudado de manera
inestimable, leyendo partes del manuscrito. Y con sus conocimientos
técnicos y consejos constructivos, el Sr. James R. Powell nos ha guiado
con gran paciencia por las etapas finales de la publicación.
A Pal Kelemen, distinguido escritor y autoridad en el arte y la
arquitectura de Hispanoamérica, le debo aun más. De nuestro interés
mutuo en la arqueología y la arquitectura de América, nació nuestra
amistad hace más de treinta años. El entusiasmo y constante incentivo
de Pal y Elisabeth Kelemen mantuvieron vivo mi plan para este libro,
a pesar de interrupciones y demoras. Su confianza en lo que yo hacía
no se debía sólo a la amistad; se basaba en sus conocimientos de la
Antigua y un deseo de ver publicado el resultado de mi trabajo.
Pero más que a cualquier otra persona, es a mi señora, Elizabeth,
a quien le corresponde la mayor parte del crédito para el texto en su
forma final al que dedicó tiempo y energía imposibles de relatar. Su
dominio del castellano ha sido de valor inestimable en la verificación
de datos, en leer intensamente durante largos períodos los documentos
en los archivos, los antiguos cronistas y los historiadores más modernos,
además de traducir, corregir pruebas y otras contribuciones innumera-
bles. Con bien pensadas críticas, sugestiones constructivas y una facultad
excepcional en percibir o recordar discrepancias en un montón de datos
acumulados, ella ha hecho posible el reducir el contenido del texto al
estado actual. Habiéndose doctorado en la Universidad de San Marcos
en Lima, Perú, y estudiado después en la Universidad de Madrid en
España, tiene todos los requisitos de investigadora y colaboradora. Estas
calidades, unidas a nuestro interés mutuo por la Antigua y todos los
aspectos de la cultura hispánica, han hecho posible una colaboración
firme para este proyecto, en todas las etapas de su desarrollo.

Laguna Beach, California ^^'^^ L. Annis

Julio de 1967
 PREFACE

The objective of this publication is to present a documentary of

Antigua's colonial architecture, and to give an authentic account of
what reniains of an historie city after more than a century and a half of
ncglect and abuse. This should have been done twenty years before niy
work began in 1934, before the tempo of change started. for it was
plainly apparent on my first visit that both man and natiire were rap-
idly destroying what remained at that time.
In such a book thcre is no reason to devotc an extensive part of the
text to the historical background, whcther it be political, religious.
economic. sociological or geographical. Although many factors infliience
architecture, these are not the theme of niy study. Much time has been
spent in archives and librarles documenting the text, but the illustra-
tions are of greater valué. Ibrougb the medimn of mcasured chawings
and photographs it is possible to present a complete cross section of
Antigua at the height of its grovvth in the eighteenth century. Accurate
drawings of all phases of architecture, from grandiosc plans down to a
wide variety of typical details, obviously required selectivity, but there
was a definite effort made to record both buildings of historie impor-
tance and those structures and details of characterislic distinctive in-
terest. The camera has been used to expand this documentation in the
belief that a single visual record is worth more than a considerable
quantity of wordy descriptions. A choice had to be made between writ-
ing an exhaustive text of detailed analysis and architectural disscction,
which always residts in endless repetition and useless trivia, or to record
only factual material pertinent to the subjects to be illustrated. For
architectural connniniication. to both iaymen and professionals, ilic lat-
ler approach was deemed preferable and less confusing.
Ihe architecture of Antigua can not be approached in the customary
manner. In México it is easy to speak in terms of sixteenth, seventeenth
or eighteenth century construction, which in turn can be broken down
into early, middle and late periods of each century. or even loosely
identify "styles'" by such labels as Early Franciscan or the Mexican ver-
sions of Renaissance, Baro(jue and Churriguerescjue. Fhe same con-
temporary periods in Antigua are not clearly defined.
In the two hundred and thirty years of its history Antigua was the
repeated victim of earthcjuake damage. Construction, reconstruction,
renovation and minor repairs were the rule and occurred in varying
degrees from the middle of the sixteenth century until the removal of
the royal government to \ew Guatemala after 1773. Some authors have
tried to label the existing structures, or to date them, but to do so
correctly one must desígnate which part belongs to what period. Little
remains intact from the earlier years even though later construction
may have had little effect on either the building's plan or its archi-
tectural mass. Even those built in the later periods fail to qualify for a
specific "style" classification. There really is no Churrigueresque, for
instance, although some writers have used this as an all-inclusive label.
One might see in the plaster ornamentation on Renaissance or Baroque
forms the so-called Plateresque of México, but such nomenclatnre is of
no real significance. Any effort devoted to analysis and classification is of
secondary importance. What is important is that Antigua is unique and
impressive; it provides a monumental museum, created by a catastrophic
carthquake on July 29, 1773, which is worthy of record in every respect.
Its architecture is truly colonial, distinctly Guatemalan, and uniformly
interesting from its largest monastic ruin to its scarcely noticed córner
Windows and its unique chimneys.
The format of my prescntation has been planned for the máximum
of simplicity and easy reference. Antigua's architecture becomes con-
fused if treated by periods, especially when religious and civil subjects
are intermingled. Therefore, this book is divided into clearly defined
categories and, where possible, the subjects within each category are
given in the order of their foundation since there is no way that any
existing building can be identified in its entirety by a construction date.
This arrangement makes it possible to readily compare buildings, or
details, which have similar functions. It also presents the total picture
of architectural character without excessive duplication.
The abbreviated text is closely coordinated with the pictorial pre-
scntation of each subject. This gives the essential and easily assimilated
data without forcing the reader to scarch through long descriptions in
múltiple áreas. The author has completed years of study, combing
through material in librarles and archives. There is considerable con-
flict of data among both chroniclers and more recent historians. Some of
these conflicts are referred to in the text, but primarily the intent of the
author is to give such dates and facts as are established by documents
and obtaincd from original sources whenever possible. To reduce the
text to a mínimum in volume it was necessary to elimínate opinions, or
tjuotes, from most of the contemporary writers. Opinions and conclu-
sions, where needed, have been resolved from personal investigations
and are based on nearly half a century of architectural study.
All photographs and drawings are the product of the author's own
work, with the exception of one comparative sketch, published in 1888,
showing the fa^ade of San Francisco Church as it was then. The photo-
graphs have been selected from a study file of more than six thousand,
and both general views and details have been chosen for their docu-
mentary valué. The drawings were meticulously made, and the plans
were surveyed with great care to show exactly what remains of original
structures. It is to be noted that these are not sketches, or approxima-
tions, of these buildings. All conjecture was eliminated in both field
work and on the drafting board. The final drawings were made at large
scale with equal attention to exactness of detall. They were finished in
Antigua where it was possible to verify constantly their accuracy.
My interest in Antigua dates from 1931. In that year the late Dr.
Edgar Lee Hewett, President of the Schools of American Research of
the Archaeological InstitvUe of America, proposed to me that Antigua
merited detailed study. He had frequently visited Antigua during the
years when he directed the first archaeological excavations at Quiriguá,
Guatemala. Dr. Hewett suggested that my education in architecture and
my experience and research in both American colonial architecture and
the Spanish colonial of México and California had given me an excel-
lent background for a significant study of Antigua. In 1934 I accom-
panied him to Guatemala where my research began under his auspices.
More than hundred photographs and some preliminary draw-
fifteen
ings resulted from that summcr's work. The following two summers
were spent in comparative study of historie áreas of Perú and México,
and the related expansión of photographic records.
In 1938 eight months were spent in Antigua. The serious work of
making detailed drawings for an historie record was undertaken and
the photographic file was immensely increased. The major series of
drawings was completed before W'orld W^ar II interrupted this work.
In 1943 Ambassador Boaz Long wrote from Guatemala asking for
suggestions relative to the preservation of the historie structures of
Antigua. In a series of letters I outlined what should be done and added
the suggestion that Antigua should be made a National Monimient. A
composite of my report was presented by the Ambassador to the Presi-
dent, General Jorge Ubico, and it was approved and recommended to
the Congress of Guatemala without delay. Decree 2772 of March 30,
1944 declared the City of Antigua a National Monument. and the law
pertaining to the preservation of characteristic features of the colonial
period included the items contained in my outline.
At the request of the Guatemalan Government, and the State De-
partment of the United States, the University of Southern California
granted me a year's leave of absence in order that I might return to
Antigua to help implement the program for the preservation of its
heritage. Accredited to the University of San Carlos of Guatemala as a
visiting professor, I was able to devote the entire year of 1945 to these
pleasant duties and to continué my own interrupted doctnnentation
project. During this period, and in 1946, the graphic survey was com-
pleted. My position as a consultant provided easy access to all of the oíd
buildings and afforded me the opporttniity to identify aiuhentic his-
torical construction before any preservation work obscmed it. This was
impossible for later researchers who made more superficial studies in
which they failed to distinguish details that were apparent before the
ruins were cleared of debris and preservation measures initiated. Thus
the photographic record and drawings made prior to 1945 constitute
an authentic record of considerable importance concerning buildings
which subsequently were altered or destroyed.
A grant from the Del Amo Foundation in 1954 was devoted to a
search throughout Spain for historical precedents of Antiguas distinc-
tive architectural peculiaritics and the consultation of the archives of
Sevilla and Simancas. More recently. further study in Spain and Portu-
gal was completed. In the intervening years research and photography
have been continued in Antigua where we maintain a home.
A particular eíFort has been made to avoid the frefjuent intcr-
mingling of Spanish words so commonly found in some books. Occa-
sionally there may not be a word with the exact equivalent in English,
but I have tried to avoid the error made by some writers who use a
common Spanish designation which does not have the same architec-
tural translation in both languages. Until recently, for example, the
Spanish "convento" or "monasterio" was confusing to the non-Spanish
speaking reader since they were generally employed exactly opposite
their English usage. The writer who continually introduces less familiar
technical and foreign words may .satisfy his own ego, but fails to inform
his reader. Therefore, to avoid this error the occasional Spanish word is
defined and italicized. The only exceptions are in the proper ñames of
persons or places, and the common titles for buildings such as Concep-
ción Convent, Las Capuchinas, El Calvario, San Juan del Obispo and
so on.
The bibliography has been used extensively for reference and is
general enough to provide a wide coverage for a further study of colonial
Antigua. But the nature of this book does not require any massive
repetition of this source material. What is available is far too volumi-
nous to be rewritten in this text, and it would not be consistent with
the author's objective as already stated.
During a third of a century many individuáis have aided the author
in varying degrees with the collection and preparation of the material
used in this book. My appreciation is sincere and has been expressed in
person. To ñame them all here would be impossible. This is particularly
true of the many who so graciously assisted me during my extended
residences in Antigua before and after World War II. Among them
were many government officials and interested citizens of the capital as
well as of Antigua.
Nevertheless, there are a few who have contributed to such a degree
that their ñames must be mentioned. Dr. Wilson Popenoe was one of
the first to interest himself in my work and was largely instrumental in
bringing me into a new and vital contact with officials in 1943. Sr.
Rafael de la Hoz, director of the Colonial Museum in Antigua, has been
more than generous with his knowledge and assistance in searching for
historical factsduring many years. Licenciado Edmundo Vásquez Mar-
tínez,Rector of the University of San Carlos de Guatemala, and former
Rector, Ingeniero Jorge Arias de Blois, have enthusiastically supported
publication plans which were prepared under the guidance of Licen-
ciado Guillermo Ptitzeys A., Director of the Department of Publicity.
Architect Roberto Aycinena E. and Licenciado Luis Lujan Muñoz,
Director of the Archaeological Museum of Guatemala, both faculty
members of the University of San Carlos, were responsible for more
recent liaison with the university administration and were consulted on
all phases of the text. The and acknowledgment
latter deserves credit
for the final versión of the Spanish text and correction of the proofs
with Sr. Carlos Zipfel y Garcia's collaboration. The exchange of opin-
ions and conclusions regarding the Capuchin convent with Licenciado
Jorge Lujan Muñoz was stimulating.
In California we owe considerable appreciation and gratitude to
Mr. Eugenio Cabrero and the Del Amo Foundation for timely interest
and assistance.
Also in California several scholarly friends have given invaluable
assistance by reading portions of the manuscript. And with technical
knowledge and constructive advice, Mr. James R. Powell has patiently
guided US through the final stages of publication.
To Pal Kelemen, distinguished writer and authority on the art and
architecture of Latin America, I am most deeply indebted. Our mutual
interest in the archaeology and architecture of the Americas brought us
into contact more than thirty years ago. The enthusiasm and repeated
urging of Pal and Elisabeth Kelemen kept my plan for this book alive
despite interruptions and delays. Their confidence in what I was doing
was more than a matter of friendship; it was based on their knowledge
of Antigua and a desire to see the restilt of my work published.
But above all others it is my wife, Elizabeth, who deserves most of
the credit for the final text, to which she devoted time and energy beyond
all possibility of recording. Her extensive knowledge of Spanish has
been invaluable in the cross-checking of facts, long periods of intensive
reading of archive documents, early chroniclers and later historians, in
addition to translation, proofreading and a myriad of other contribu-
tions. With wise criticism, constructive suggestions and an exceptional
ability in sensing, or remembering, the discrepancies in a mountain of
accumulated data, she has made it possible to reduce the content of this
text to its presentHaving earned her doctórate at the University
state.
of San Marcos in Perú and subsequently studied in Madrid, Spain, she
has all of the prerequisites of a researcher and collaborator. These quali-
ties, combined with our mutual interest in Antigua and all aspects of
Hispanic culture, have provided a partnership in this project at every
stage ofits development.

Verle L. Annis
Laguna Beach, California
July, 1967
 índice de materias
Texto Ilustraciones

Introducción ix

Prólogo XV
I SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY 1 5, 18

II LA ARQUITECTURA DE LA ANTIGUA 21

III EDIFICIOS GUBERNATIVOS

El Palacio de los Cap•itanes Generales 31 33. 39
La Casa de Moneda 35 33
Real Aduana 36 43
El Ayuntamiento 37 45
IV LA CATEDRAL Y EL PALACIO EPISCOPAL
La Catedral 49 55
La Casa del Sacristán1 Mayor 53 66
El Palacio Episcopal 54 73

V LOS MONASTERIOS
Santo Domingo 75 110
San Francisco 78 114
La Merced 87 132
La Compañía de Jesús 92 146
San Agustín 95 149
San Juan de Dios 96
San Pedro Apóstol 98 152
San Lázaro 100 154
Belén 100 155
La Recolección 103 157
San Felipe Neri (Escuela de Cristo) 106 162
Estípites 164
VI LOS CONVENTOS
La Concepción 165 182
Santa Catalina 166 190
Santa Teresa 168 191
Santa Clara 169 193
Las Capuchinas 173 202
VII LAS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
San Sebastián 207 234
Los Remedios 208 238
Candelaria 210 240
Santa Rosa 211 242
Santa Cruz 213 244
El Carmen 215 250
El Calvario 217 255
Vía Crucis 257
San José el Viejo 219 258
Jocotenango 221 261
N. S. de los Dolores del Cerro 222 262
N.S. de los Dolores del Llano 223
 N. S. de los Dolores del Manchen 224 264
Santa Lucía 225
El Espíritu Santo 225 265
La Santísima Trinidad 225 265
San Antonio Abad 226
La Cruz del Milagro 226 265
Santa Ana 226 266
Santa Isabel 227 267
San Cristóbal el Bajo 228 268
San Juan del Obispo 229 269
Altares Coloniales 230 275
Cruces de Piedra 232 279
VIII LA UNIVERSIDAD Y LOS COLEGIOS 281

Santo Tomás de Aquino 282

La Universidad de San Carlos 283 291
El Seminario Tridentino 285 299
El Colegio de Indios 285 301
El Colegio de San Jerónimo 288 43
El Colegio de Doncellas 289
IX LAS CASAS DE HABITACIÓN 305
La Casa de Chamorro 307 321
Casa Popenoe 809 332
Casa de Vásquez de Coronado y Ulloa 311 348
La Casa de las Campanas 313 351
La Casa de los Leones 314 354
La Casa de Rodil 316 367
La Casa del Río Pensativo 318 370
Casa pequeña en la Calle Camposeco 318 372
La Casa del Tío Nacho 319 374
La Casa de la Calle San Sebastián 320 376
Ruinas 320 378
X DETALLES
Marcos de piedra de las puertas 379 394
Puertas y los adornos de metal 380 399
Repisas de piedra de las ventanas 380 404
Rejas de hierro 381 408
Rejas de madera 382 414
Puertas de tableros 382 422
Artesonados Mudejares 383 430
Chimeneas 384 432
Fuentes 386 435
Plaza Real 387 435
Plaza de la Merced (San Francisco) 387 127
Claustro de La Merced 388 140
Santo Domingo 388 112
Fragmentos de fuentes 389 437
Las Clarisas 390 200
Alameda del Calvario 390 438
Búcaros 391 439
Muebles 392 393, 443

APÉNDICE 455
BIBLIOGRAFÍA, ÍNDICE DE DOCUMENTOS 459
ÍNDICE INGLES 469
índice ESPAÑOL 473
 TABLE OF CONTENTS
Foreword
Preface

I SANTIAGO AND THE VALLEY

OF PANCHOY 1 5, 18

II ARCHITECTURE OF ANTIGUA 21 30

III GOVERNMENT BUILDINGS

Palace of the Captains General 31 33. 38
Royal Mint 35 33
Royal Customshouse 35 43
City Hall 36 45

IV CATHEDRAL AND EPISCOPAL PALACE

Cathedral 49 55
House of the Chief Sacristán 53 66
Archbishop's Palace 53 73

MONASTERIES
Santo Domingo 75 110
San Francisco 78 114
La Merced 86 132
La Compañía de Jesi'is 91 146
San Agustín 93 149
San Juan de Dios 95
San Pedro Apóstol 97 152
San Lázaro 98 154
Belén 99 155
Recolección 102 157
San Felipe Neri (Escuela de Cristo) 104 162
Estípites 164
CONVENTS
Concepción 165 182
Santa Catalina 166 190
Santa Teresa 168 191
Santa Clara 169 193
Las Capuchinas 172 202
VII CHURCHES AND HERMITAGES
San Sebastián 207 234
Los Remedios 208 238
Candelaria 209 240
Santa Rosa 211 242
Santa Cruz 212 244
El Carmen 215 250
El Calvario 216 255
Stations of the Cross 257
San José el Viejo 218 258
Jocotenango 220 261
N. S. de los Dolores del Cerro 221 262
 N. S. de los Dolores del Llano 222
N. S. de los Dolores del Manchen 223 264
Santa Lucía 223
El Espíritu Santo 224 265
La Santísima Trinidad 224 265
San Antonio Abad 224
La Cruz del Milagro 225 265
Santa Ana 226 266
Santa Isabel 226 267
San Cristóbal el Bajo 227 268
San Juan del Obispo 227 269
Altars 229 275
Stone Crosses 230 279
VIII SCHOOLS OF SANTIAGO 281
Santo Tomás de Aquino 282
University of San Carlos 282 291
Tridentino Seminary 285 299
School of the Indians 285 301
School of San Jerónimo 287 43
School of the Maidens 288
IX HOUSES OF ANTIGUA 305
Chamorro House 307 321
Popenoe House 308 332
Vásquez de Coronado y Ulloa House 311 348
House of the Bells 313 351
House of the Lions 313 354
Rodil House 316 367
House on the Pensativo River 317 370
Small House on Camposeco Street 318 372
House of Únele Nacho 318 374
House on San Sebastián Street 319 376
Ruins 320 378
X DETAILS
Stone Door Frames 379 394
Doors and Hardware 380 399
Stone Window Bases 380 404
Iron Grilles 381 408
Wood Grilles 381 414
Paneled Doors 382 422
Mudejar Ceilings 383 430
Chimneys 383 432
Fountains 385 435
Royal Plaza 386 435
La Merced Plaza (San Francisco) 386 127
La Merced Cloister 387 140
Santo Domingo 387 112
Fragments 388 437
Las Clarisas 389 200
Alameda of El Calvario 390 438
Wall Fountains 390 439
Furnishings 391 393, 443

ADDENDA 455
BIBLIOGRAPHY, INDEX OF DOCUMENTS 459
ENGLISH INDEX 469
SPANISH INDEX 473
 La Arquitectura de la

The Architecture of

ANTIGUA GUATEMALA
1543-1773
Edición bilingüe

Bilingual Edición

COLOR ILLUSTRATIONS
ILUSTRACIONES EX COLOR

Antigua and the Vallcy of Panchoy

Antigua y el Valle de Panchoy

1\ Ruined church of Recolección Monastery

Iglesia arruinada del monasterio de la Recolección

3 1 Palace of thc Captains Cieneral

Palacio de los Capitanes Generales

49 Cathedral
La Catedral

75 La Merced Monastery Church

monasterio de la Merced
Iglesia del

165 La Concepción Convent Entrance

Portada del convento de la Concepción

207 Candelaria Parish Church

Parro(iuia de la Candelaria

281 University of San Carlos

Universidad de San Carlos

305 House of the Lions

Casa de los leones

379 Chamorro House

Casa de Chamorro
La CIUDAD de SANTIAGO de los CABALLEROS de GUATEMALA
ANTIGUA GUATEMALA
1543-1T73
 SANTIAGO AND THE
VALLEY OF PANCHOY
Early in 1524, less than five years after the con-
qiiest of México, Pedro de Alvarado, one of the
lieutenants of Cortez, entered the territory of pres-
ent day Guatemala. He commanded a military
forcé of one hundred and twenty horsemen, about
three hundred foot soldiers and a band of Indian
allies from México. T he first subjugation of the
powerful highland Indian tribes was accomplished
within a short period of time, but a variety of cir-
cumslances led to uprisings and continued strife
during the three years immediately following the
occupation.'
The first capital of the Spaniards was establishcd
in the highlands on July 25, 1524 and dedicated to
Santiago (St. James).' When Jorge de Alvarado
arrived in 1527, to represent his brother as Lieu-
tenant Governor, the small group of colonists and
soldiers was moved to a more peaceful location.
and the ñame of their capital was transferred with
them. The chosen site was on the northwest slopes
' dores y soldados a un sitio más trancjuilo, y se
of Volcán de Agua, five thousand feet above sea
level, where conditions seemed favorable to their
every need. There was a splendid water supply
from which the place, Almolonga, got its ñame.
Across a narrow valley rose two other great vol-
canoes, Acatenango and Fuego. The latter was the
only one of the three volcanoes that was still active.
Pedro de Alvarado, the daring, ruthless and rest-
less concjueror, was not content to settle down as
administrator of the colony in spite of the honors
and tilles bestowed upon him when he returned to
Spain about 1529. During his periodic absences
there was turmoil among all the groups, both Span-
iards and Indian. But colonists continued toarrive,
modcst adobe and reed houses were built, and an
army chaplain attempted to meet their religious
needs.
The Dominican missionary. Fray Domingo de
Betanzos, came early in 1529 and built a small
house but was recalled to México the following
SANTIAGO Y EL
VALLE DE PANCHOY
Menos de cinco años después de la conquista de
México. Pedro de .\lvarado, uno de los tenientes
de Cortés, entró en el territorio de la Guatemala
actual. Fue durante la primera parte de 1524.
Dirigió un ejército de unos ciento veinte solda-
dos de caballería, cerca de trescientos soldados in-
fantes, y un grupo de aliados indígenas de México.
La primera sujeción de las tribus poderosas del
Altiplano Occidental de Guatemala, se efectuó
en poco tiempo, pero diversas circunstancias causa-
ron sublevaciones y contiendas continuas durante
los tres años inmediatos a la toma de posesión de
.Mvarado del país.'
La primera capital de los españoles se esta-
bleció en el .Altiplano Central el 25 de jiüio de
1524 y se dedicó a Santiago Apóstol.- Al asumir
Jorge de Alvarado el puesto de teniente gober-
nador en 1527, para representar a su hermano,
.se trasladó con el pequeño grupo de coloniza-
trasladó consigo el nombre de la ciudad.'' El lugar
escogido estaba en las faldas noroestes del Volcán
de Agua, a unos mil quinientos metros sobre el
nivel del mar. donde las condiciones parecían ser
favorables a todas sus necesidades. Había sumi-
nistros espléndidos de agua de los cuales derivó el
sitio su nombre, .\lniolonga. Al otro lado de un
valle angosto se elevaban otros dos grandes vol-
canes, Acatenango y Fuego. Este era el único de
los tres volcanes (|ue estaba todavía activo.
Pedro de Alvarado. el conquistador atrevido,
despiadado e inquieto, no estaba dispuesto a per-
manecer definitivamente en Santiago como go-
bernante de la colonia, a pesar de los honores y
títulos que le confirieron cuando regreso a Es-
paña, hacia 1529. Durante sus ausencias periódi-
cas, siempre hubo disturbios entre los grupos,
tanto entre españoles como entre indígenas. Pero
siguieron llegando colonizadores, se construyeron
casas modestas de adobes y cañas, y el capellán del
 .
SANTIAGO AND THE VALLEY OF PANCHOY
year before he had anyone available to maintain
the niission.' When Pedro de Alvarado returned
from Spain in 1530 he was accompanied by the
lawyer-priest Francisco Marroquín whose influence
on the colony was far greater than that of the con-
queror and Governor. Marroquín began promptly
to introduce Christianity among the natives and to
instill Christian practices among the colonists who,
primarily interested in a quest for wealth and in-
dependence, were completely heedless of the wel-
fare of their Indian slaves. A lesser man than Ma-
rroquín would have found the task insurmount-
able. When the Pope raised Guatemala to a
bishopric in 1534, Marroquín was named the first
bishop. However, it was January of 1537 before he
could travel to México to beformally consecrated.'
On July 28, 1532, scarcely forty years after
Columbus had discovered the New World, Em-
peror Charles V honored this small capital with a
coat of arms showing St. James on his horse in the
upper panel and below three volcanoes with the
middle one in eruption " (41 b )
In 1536 Bishop Marroquín persuaded Barto-
lomé de Las Casas to reopen the modest Dominican
house and thus to reactívate the first monastery
of the colony.' When the Bishop returned from
México in 1537 he brought two Mercedarians as
far as Chiapas where they established the first
house of their order on the North American con-
tinent. The following month the Monastery of La
Merced was founded in Santiago. The Bishop also
was instrumental in having six Franciscan friars
sent from Spain. five of whom arrived in Santiago
in 1540.'^
Pedro de Alvarado had again been in Spain and
while therc had niarricd the sister of his first wife.
He returned to Guatemala in 1539 with every in-
tention of further concjuest, this time by boat
from the Pacific shores. He set out for the Spicc
Islands in June of 1540, leaving a cousin of his
wifc. Francisco de la Cueva, in charge at Santiago.
He stoppcd in Western México ancl subsccjuently
was diverted by a military expedition during
which he was fatally injured in June of 1541 Word
. España para Guatemala. Cinco de ellos llegaron
of his death did not reach his widow, Beatriz de la
Cueva, in Santiago until the 29th of August." In
spite of her demonstrations of uncontrolled grief,
Beatriz was Avillingly named to succeed her hus-
band as Governor of Guatemala, and she was in-
vested with this title in a ceremony held on Sep-
tember 9, 1541.^" Hers was, perhaps, the shortest
governorship in history. The very next night there
was an increase of the heavy rains which had be-
gun some days earlier. Level áreas were flooded
and the townsite and its adobe houses were thor-
oughly drenched. During the night of September
lOth an avalanche of mud and water almost com-
pletely destroyed the little community. It was a
night of horror which many of the citizens did not
survive, including the new governor, Beatriz de la
ejército se esforzó en atender sus necesidades es-
pirituales.
El misionero dominico, fray Domingo de Be-
tanzos, llegó durante la primera parte de 1529 y
construyó una pequeña casa. Pero le mandaron
desde México regresar allí al año siguiente, antes
de tener disponible quien le manttiviera la
misión.* En 1530, al volver de España, fue acom-
pañado Pedro de Alvarado del sacerdote y licen-
ciado, Francisco Marroquín, cuya influencia en
la colonia fue mucho mayor que la del conquis-
tador y Gobernador. En seguida, Marroquín em-
pezó a dirigir la cristianización de los indígenas y
a tratar de estimular prácticas cristianas entre
el grupo de colonizadores, quienes, interesados
sobre todo en la búsqueda de riquezas y en su
independencia, estaban completamente desaten-
tos al bienestar de sus esclavos indígenas. Una per-
sona de menos carácter que Marroquín habría
encontrado insuperable la tarea. En 1534, cuando
el Papa elevó a obispado a Guatemala, fue nom-
brado Marroquín su primer obispo. No fue sino
hasta 1537 cuando pudo viajar a México para su
consagración formal.'"'
El 28 de julio de 1532, apenas cuarenta años
después de haber descubierto Colón el Nuevo
Mundo, el emperador Carlos V concedió a esta
pequeña capital un escudo que representaba a
Santiago a caballo en la parte superior, y en la
mitad inferior tres volcanes, en erupción el del
centro" (41 b).
En 1536, el obispo Marroquín persuadió a Fray
Bartolomé de Las Casas que se instalara en la
modesta casa dominica que desde hacía años estaba
cerrada, y que reactivara el primer monasterio de
la colonia.' Al regresar el obispo procedente de
México, en 1537, trajo a cuatro mercedarios con-
sigo. Dos de ellos establecieron en Chiapas la
primera casa de su Orden en el norte del con-
tinente americano. El mes siguiente, fundaron
los otros dos el convento de Nuestra Señora de las
Mercedes en Santiago. Debido a los esfuerzos del
Obispo, salieron seis religiosos franciscanos de
a Santiago en 1540.*^
Pedro de Alvarado había estado otra vez en
España, y allí se había casado con la hermana de
su primera esposa. Regreso a Guatemala en 1539,
decidido a emprender otras conquistas, en barco
esta vez, partiendo de las costas del Pacífico. Se
embarcó para las Islas de las Especias, en junio de
1540, dejando a su pariente político, Francisco de la
Cueva, encargado del gobierno de Santiago. Hizo
escala en el oeste de México y, seguidamente, se
desvió para hacer una expedición militar en la
que fue herido mortalmente en el mes de junio
de 1541. La noticia de su muerte no llegó a su
viuda, Beatriz de la Cueva, quien estaba en San-
tiago, sino hasta el 29 de agosto." A pesar de sus
demostraciones de congoja sin límite, aceptó el

Cueva."
Unfortunately, erroneous and fantastic accounts
of this tragedy, repeated both by othervvise reput-
able authors and by irresponsible individuáis,
have convinced many persons that a lake within
the cráter of Agua volcano back of Santiago broke
through its rim and deluged the town. Scientific
observations prove this to be wrong. Undoubtedly
what really happened was that by the night of
September lOth the soil of the mountainside had
already reached its saturation point. The volcano's
mildly sloping apron above the community was
probably impounding water faster than it could
run off. The storm was approaching its máximum
intensity. As often happens, there was one final
torrential downpour. In this instance it was of
cloudburst proportions and the deluge broke
against the side of the volcano directly above the
town, creating a great wash of mud and water as
though a dam had broken. This is the opinión of
the eminent geographer, Dr. George McBride,
with whoni the author ascended to the summit of
Agua volcano many years ago. Atop the mountain
there is ampie evidence that the cráter never held
water and, as one looks down on Almolonga from
the northwest rim, one is convinced that no water
ever emptied from any part of the cráter ñor from
any crevice below it.
Even if one can not climb to the cráter, a care-
ful viewing of it from Antigua should convince
the observer of the impossibility of there being
any truth in the long-circulated tale. The notch in
the cráter rim is not above the oíd town but about
a third of the way around the mountain toward
the east. If water HAD descended from the cráter
it could only have reached Almolonga by spiraling
around the cone in its seven thousand foot fall and
Crossing deeply eroded gashes in the mountain
which lead into the Valley of Panchoy.
Víctor Miguel Díaz in" Conmociones Terrestres
en la América Central" corroborates Dr. McBride's
explanation with a summary of conclusions of
several geographers in which he says that there
was no earthquake, no eruption of Fuego, and no
water from a cráter lake to contribute to the de-
struction of the oíd town on the night of Septem-
ber 10-11, 1541. It is to be hoped that future
writers will accept this very reasonable explana-
tion of the catastrophe.
The citizens of Santiago who escaped the disas-
ter were agreed that a more suitable location for
their capital should be found. After consideration
of several localities, it was decided that the north-
east side of the adjaccnt Valley of Panchoy afford-
ed the requirements of their community, and it
was cióse to the properties already deveíoped by
the citizens in the valley. The new capital was to
be built less ihan a Icague away — about three
miles.
Bishop Marroquín and Francisco de la Cueva,
SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY
nombramiento de gobernadora de Guatemala. Le
fue conferido este cargo en una ceremonia que se
verificó el 9 de septiembre de 1541.'" Fue el suyo,
quizá, el período de mando más corto de cualquier
gobernante de la historia. La noche del día siguien-
te, hubo un aumento en las fuertes lluvias que
habían empezado algunos días antes. Estaban inun-
dadas las regiones llanas, y enteramente satu-
rados de agua el terreno de la ciudad y sus casas
de adobe. Durante la noche del 10 de septiem-
bre, un alud de lodo y agua destruyó casi por
completo la pequeña ciudad. Fue una noche ho-
rrorosa que muchos vecinos, inclusive la nueva
gobernadora, Beatriz de la Cueva, no la sobrevi-
vieron."
Desgraciadamente, relatos errados y fantásticos
de la causa de esta tragedia, repetidos tanto por
autores en otros aspectos dignos de estimación,
como por individuos irresponsables, han conven-
cido a muchas personas que un lago dentro del
cráter del Volcán de Agua rompió su borde e inun-
dó la ciudad. La observación científica prueba que
esto es imposible. Sin duda lo que en realidad
pasó, fue que para la noche del 10 de septiembre,
el terreno de la ladera de la montaña ya había
llegado a su punto de saturación completa. La
pequeña meseta por encima del pueblo, que se
ve en la silueta del volcán, al mirarlo desde el
Valle de Panchoy. probablemente detuvo el agua
más rápidamente de lo que podía correr. Se acer-
caba la tormenta a su intensidad máxima, y como
sucede a menudo, hubo una liltima caída de agua
de proporciones torrenciales. En este caso, fue
de las proporciones de un chaparrón, y el diluvio
dio con el lado del volcán directamente por en-
cima de la ciudad. Bajó una oleada tremenda de
lodo y agua como si hubiera roto una presa. Es éste
el parecer del renombrado geógrafo, Dr. George
McBride, con (¡uien el autor ascendió a la cumbre
del Volcán de Agua hace muchos años. Allí en lo
alto del volcán, hay pruebas concluyentes de que
nunca contuvo agua el cráter y, al mirar hacia
abajo a .\lmolonga, desde el borde noroeste, es
fácil convencerse (]ue no ha salido nunca agua de
ninginia parte de este cráter, ni de ninguna grieta
por debajo de él.
Aun no ascendiendo al cráter, un reconocimien-
to cuidadoso de él desde la Antigua, debe con-
vencer al que observe de la imposibilidad de ser
verdadero el reíalo tantas veces repetido. El corte
en la orilla del cráter no está por encima de Ciu-
dad Vieja sino hacia el este, a una tercera parte
de la distancia alrededor de la montaña. Si en
realidad hubiera descendido agua del cráter, solo
hubiera podido alcanzar a Almolonga yendo en
espiral alrededor del cono en su caída de 2660 me-
tros y cruzando muchas grietas profundamente
erosionadas de la montaña, las cuales conducían
al Valle de Panchoy.
Víctor Miguel Díaz en Conmociones Terrestres

SANTIAGO AND THE VALLEY OF PANCHOY
the cousin of the unfortunate widow of Pedro de
Alvarado, were chosen to act as temporary gover-
nors.'- They began assigning land in the new
capital as early as December 4, 1541.^* The new
Governor, Alonso de Maldonado, arrived and took
charge in March of 1542."
The task of laying out the new city was assigned
to the engineer Juan Bautista Antonelli,^'' and to
him we must give credit for the first planned
capital on the American continents. Others were
adapted to ancient Indian sites or began as small
communities without formal direction toward
future growth. Antonelli took advantage of the
higher part of an extensive valley which had a
natural drainage between two small rivers, the
Pensativo and the Magdalena (Guacalate). The
valley had been a lake bed at some time and was
still marshy in an área closer to Almolonga where
the rivers converged and emptied toward the
Pacific Ocean between the volcanoes. Antonelli
could not have anticipated that the site of the new
capital had another hazard. The water table was
near the surface, and still is, and in an earthquake
country this condition does not afford the safest
foundation for heavy construction. But aside from
this, the cholee was all that could be desired.
Excellent water supplies were near at hand above
the site, good drainage to the southwest was af-
forded from an almost level área, and there was
room to expand. Rich soil, a splendid climate, and
superb vistas all combined to make this an ideal
spot on which to plan an ambitious future.
Antonelli oriented the streets north-south and
east-west in a perfect rectilinear pattern, starting
with a central plaza and plotting two squares, of
about one hundred meter dimensions, in all di-
rections. This created an área of twenty-five blocks
Beyond these to the north,
as the heart of the city.
eastand west the streets were extended to add a
rectangular block on each side and a larger square
block on the northwest and northeast corners. To
the south there were extensions also which
allowed expansión to the banks of the Pensativo
where it curved westward. The road from the
abandoned capital at Almolonga connected with
this formal layout at the southwest córner of the
city. (See plan) Along the west a wide avenue
bordered the original plan, and a similar avenue
extended along part of the northern boundary.
One is led to surmise that it was intended to go
all the way but that expansión might have in-
terrupted its completion.
The basic plan of Antonelli, possibly intended
for about fivc thousand inhabitants within this
área, must have been considered ampie for the
foreseeable future. Adjacent, however, were áreas
for natives, and those who were engaged in farm-
ing or cattle raising. It is interesting to note that
suburbs were devcloped in the uneven terrain
north and west of Santiago almost immediately.
.
en la América Central, corrobora la explicación
del Dr. McBride con un resumen de las conclu-
siones de varios geógrafos: no hubo terremoto, ni
erupción del Volcán de Fuego, ni agua de un lago
en el cráter que contribuyeran a la destrucción de
Almolonga la noche del 1 de septiembre de 1 54 1
Es de esperarse que los escritores del porvenir
acepten esta explicación sumamente razonable de
la catástrofe.
Los ciudadanos de Santiago cjue se escaparon
del desastre acordaron buscar un sitio más apropia-
do para su capital. Después de haber considera-
do varios lugares, se concluyó que el lado noreste
del adyacente Valle de Panchoy llenaba los re-
quisitos indispensables para su comunidad, y estaba
bastante cerca de las haciendas y granjas que
ya estaban establecidas enel valle. Había de cons-
nueva capital a una distancia de menos
truirse la
de una legua — unos cuatro kilómetros.
Al obispo Marroquín y a Francisco de la Cueva,
les escogieron como gobernadores provisionales. '-
Empezaron a asignar sitios en la nueva capital el
4 de diciembre de 1541.'' El nuevo Gobernador,
Alonso de Maldonado, llego y asumió el mando en
marzo de 1542.'*
Se le destinó a Juan Bautista Antonelli la obra
de trazar la nueva ciudad,'"' y a él corresponde el
mérito por la primera capital planificada de Améri-
ca. Las demás, o se adaptaron a antiguos sitios
indígenas, o empezaron como pueblos pequeños
sin pensamiento formal en su crecimiento futuro.
Antonelli se aprovechó de la parte superior de
un valle extendido entre dos pequeños ríos, el
Pensativo y el Magdalena (o Guacalate), que
tenía drenaje natural. En alguna época había sido
el valle el lecho de un lago y todavía era pantanoso
en una parte más cerca a Almolonga, donde con-
vergían los ríos y desembocaban hacia el océano
Pacífico por entre los volcanes. No habría sido
posible que previera Antonelli que tenía la nueva
ciudad otro peligro. El nivel del agua estaba cerca
de la superficie, como todavía lo está, y en tierra
de terremotos, esta condición no ofrece una base
muy segura para construcciones de mucho peso.
Pero por otra parte, el sitio escogido era todo lo
que se podía desear. Había manantiales excelen-
tes de agua muy cerca, a mayor altura que el
sitio. De unaárea casi llana había buen drenaje
hacia sudoeste, y había lugar suficiente para
el
ensanchar la ciudad. Tierra rica, un clima esplén-
dido y paisajes soberbios, se unieron para hacer
de éste un sitio ideal en donde proyectar un por-
venir ambicioso.
Antonelli dio a las calles una orientación norte-
sur, este y oeste, en una forma rectilínea perfecta,
empezando con una plaza central y trazando dos
cuadros de unos cien metros cada uno en todas
las direcciones. Creó esto una área de veinticinco
manzanas como el corazón de la ciudad. Más allá
de éstos, al norte, al este y al oeste, se extendieron
 East fa^ade of Concepción Church (originally Franciscan)
Fachada oriental de la iglesia de Concepción (antiguo templo franciscano)

c "Estípite" pilasters
Pilastras-estípites

CIUDAD VIEJA
 1=1 en
Hpspp
I
^aaii=inan[iii[i]nj=T^

QQ^J

¿>« ciudad original de

Santiago de Guatemala
con los suburbios

\113

K L. ANNI5

Later these densely populated communities be-
came an integral pan of the city and were respon-
sible for its ultímate population. Historians are in
wide disagreement concerning this population
figure and it is reasonably certain that most, if not
all, have exaggerated. Even the more conservative
must have included the inhabitants of the adjacent
districts as well as the suburbs which had been
incorporated into the city during the years prior
to 1773.
It would be a mistake to use the number of
houses that were recorded in various reports as a
basis for a population estímate unless one allowed
for the fact that colonial and pioneer families of
the eighteenth century were large, and Indian
families were probably similar to those of today.
There is no reason to assume that there was less
crowding two centuries ago among natíves or
poorer classes than now when we find several
families occupying a single house, or compound,
and parents and ntmierous children in a single
rooni. In larger houses servants were numerous,
and thcir children were included in the house-
hold. Present day Antigua has a population of
more than fiftcen ihousand and it must be noted
that most of the heavily populated districts of the
colonial period have reverted to agricultural use
with a minimal population. Thcrefore. it is not
bcyond reason to believe that the colonial capital
may have had as many as thirty thousand inhabi-
tants of all castes within its extended boundaries,
including a substantial ecclesiastical population.
The comnnmities which developed adjacent to
the formal plan of Antonelli had their beginning
somewhat in the manner of craft centers. Al-
though Jocotenango first was assigned to their
Cakchi(iuel Indian allies. it becamc known as the
connnunity of masons. Candelaria was a suburb
mainly inhabited by carpenters, and along the
wide avcnue below Manchen Hill were locatcd
the ironworkers. liut all this could hardly have
been visualized by the small group of surviving
colonists and thcir Indian laborers when the
streets were surveycd in 1542 and the first allot-
ments of land were made.
By 1543 it may be assmned that the transfer of
citizens was well under way. History does not tell
of a formal dedication of the new city, but three
events of importance to the community are re-
corded. The first council meeting was held on
March 10, 1543. The Most Holy Sacrament of the
Church was transferred to the temporary Cathe-
dral in the procession of Corpus Christi. And on
Jime 13th it was publicly announced that the new
city was to be known by the same ñame as its two
predccessors — Santiago.'" On March 10, 1566 the
King conferred upon the city the title of "The
Very Noble and Very Loyal City of the Knights of
St. James of the Kingdom of Goathemala"." Since
Charles V had givcn the capital a coat of arms it
SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY
las callespara añadir una manzana rectangular a
cada lado, y manzanas cuadradas más grandes en
las esquinas noroeste y noreste. Al sur. también,
había extensiones que permitían ensanchamien-
tos hasta las orillas del Pensativo, donde torcía
hacia el oeste.El camino desde la abandonada
capital de Almolonga, se unió con esta traza for-
mal en la esquina sudoeste de la ciudad. (Véase el
plano). Por el oeste, la traza original estaba delimi-
tada por una ancha avenida, y una semejante
se extendió por una parte del límite septentrional.
Se supone que se proyectaba tenerla por toda la
extensión, pero que la expansión pudiera haber
interriunpido su terminación.
Es probable (|ue se haya considerado amplio el
plano básico de Antonelli. posiblemente proyec-
tado para irnos cinco mil habitantes dentro de
esta área, para el porvenir que se podía prever.
Sin embargo, existían áreas adyacentes para los
indígenas y para los dedicados a la agricidtura y
a la cría de ganado. Es interesante notar que se
desarrollaron casi inmediatamente arrabales en
el terreno desigual al norte y al oeste de Santiago.
Más tarde estas comunidades de densa población
llegaron a ser una parte integrada a la ciudad y
contribuyeron al considerable niimero final de
sus habitantes. Hay tm gran desacuerdo entre
los historiadores, tocante al ni'imero de habitantes,
y es casi cierto (|ue la mayor parte de ellos, si no
todos, lo han exagerado. .Aun los más conserva-
dores habrán incluido los habitantes de los dis-
tritos adyacentes y los de los suburbios que se
habían incorporado a la ciudad en los años an-
teriores a 1773.
Se equivocaría imo usando el ni'imero de casas
que se registró en varios informes como base para
calcular la población, a menos c]ue se lomara en
cuenta ([ue las familias coloniales del siglo XVIII
eran grandes y (]ue las familias indígenas eran
probablemente parecidas a las de hoy. No hay ra-
zón para presumir (|ue vivieran menos agrupados
hace dos siglos los indígenas y clases pobres, de lo
que hacen ahora cuando encontramos a varias fa-
milias hal)itando una sola casa, y padres con nume-
rosos hijos en un solo cuarto. En las casas de gente
más acomodada, había varios criados, y vivían con
éstos en dichas casas sus hijos. La Antigua actual
tiene más de ([uince mil habitantes, y hay que
notar que la mayoría de los barrios (|ue eran de
población densa durante la época colonial, ahora
son tierras agrícolas, y por consiguiente, tienen un
número nn'nimo de habitantes. Por eso, es razona-
ble creer que tuviera la capital colonial hasta
treinta mil habitantes de todas clases, inclusive su
población eclesiástica numerosa dentro de sus
límites extendidos.
Las comunidades (|ue se fueron desarrollando
adyacentes a la traza formal de Antonelli em-
pezaron casi como centros de personas de un mis-
mo oficio. Aunque Jocotenango se señaló para
SANTIAGO AND THE VALLEY OF PANCHOY
was logical that both it and the ñame should trans-
fer with His Majesty's government. The recently
destroyed capital at Almolonga would thereafter
be known as the Oíd Town —
Cmdad Vieja.
On moving to the new city the citizens had to
siirrender title to their former properties in ex-
change for comparable áreas, or sites. This ar-
rangement included the three monasteries. Gov-
ernment buildings, the Cathedral and a commer-
cial área were assigned prominent positions
around the central plaza which also served as a
market place in the European fashion. This center
of the city had a variety of ñames. In addition to
being the Plaza Mayor, it was sometimes called
the Plaza Real because the Palace of the Captains
General and Royal Courts were located on its
south side, and it was also called the Plaza de
Armas since it served as a parade and drill ground
for the military. A number of other plazas were
located in the formal plan, and fountains and
water supply were provided.
The Capital must have seemed a spacious and
almost an empty place in the early years, com-
parable to Washington, D. C. in 1800. But for the
next two hundred and thirty years this was des-
tined to be the center of His Majesty's govern-
ment for the área from the northern boundary of
Chiapas to Panamá under a Captain Generalcy.
Santiago survived and thrived in spite of calami-
ties and physical conditions that would have dis-
couraged any less hardy or determined people.
Santiago was a remote city which did not have
either natural mineral wealth ñor rich spoils re-
sulting from conquest; ñor was it an important
center of commerce. Primarily it was an agricul-
tura! center. Therefore it is all the more remark-
able that colonists of all classes should continué
to settle here and be able to develop a capital of
considerable size and importance, comparable
with those of other colonial áreas which had fewer
problems.
The representatives of the King of Spain held
considerable power over the local authorities. All
actions, even relatively simple ones, required
authorization or approval of His Majesty. Com-
munications with the Court required months for
a reply and often years for a decisión. A petition
for the construction of a religious building or a
school might be delayed for decades by replies that
required details of finances, changes of plans to
satisfy preliminary objections on the part of the
King, or settlement of disputes between municipal
and royal officials. Without the Crown's permis-
sion work could not be started, and without royal
favor, or assignment of income, hospitals, schools
and religious foundations could only survive with
great difíiculty, even though generous citizens
offered substantial gifts.
Rivalries of monastic organizations were often
a serious detriment to important developments in
los aliados cakchiqueles, llegó a ser conocido como
el barrio de los albañiles. Era Candelaria un ba-
rrio habitado principalmente por carpinteros, y a
lo largo de la Calle Ancha por debajo del cerro
del Manchen, estaban radicados los herreros. Pero
apenas hubiera podido anticipar todo esto el
pequeño grupo de colonizadores que sobrevivían
y sus peones indígenas, cuando se trazaron las
calles en 1542 y se hicieron los primeros reparti-
mientos de sitios.
Se puede presumir que el traslado de vecinos
estaba bien avanzado para el año de 1543. La his-
toria no relata una dedicación formal de la nueva
capital, pero de importancia para la
tres sucesos
comunidad se hallan consignados en archivos. El
primer cabildo se verificó el 10 de marzo de 1543.
Se trasladó el Santísimo a la catedral provisional
en la procesión de Corpus Christi. Y el 3 de junio
1
se anunció públicamente que se había de conocer
la nueva ciudad con el nombre de sus antece-
soras, es decir, Santiago.^" El 10 de marzo de 1566,
el rey confirió a la ciudad el título de: Muy
Noble y Muy Leal Ciudad de los Caballeros de
Santiago del Reino de Goathemala." Puesto que
Carlos V le había dado a la capital un escudo de
armas, era lógico que pasaran ambos, el escudo y
el nombre, con el gobierno de su Majestad. Desde
entonces, la recién destruida capital de Almo-
longa se conocería como Ciudad Vieja.
Al trasladarse a la nueva ciudad, los vecinos
tuvieron que entregar el título de sus antiguas
propiedades por áreas o sitios comparables en la
nueva capital. Tuvieron que hacer lo mismo los
tres monasterios. Para los edificios del gobierno,
la catedral y una área comercial, se señalaron
sitios importantes alrededor de la plaza central
que servía también de mercado a la manera euro-
pea. Se le dio a este centro de la ciudad varios
nombres. Además de ser la Plaza Mayor, se lla-
maba a veces la Plaza Real porque, entre otras ra-
zones, el Palacio de los Capitanes Generales y la
Audiencia estaban al lado sur de ella, y también
se nombraba la Plaza de Armas puesto que servía
de campo de desfile para los militares y para ins-
trucción de reclutas. Había otras varias plazas
en la traza formal, y se incluyeron fuentes y un
suministro de agua.
Habrá parecido la capital un lugar espacioso
y casi vacío durante los primeros años, compa-
rable a Washington, D.C. en 1800. Pero durante
los siguientes doscientos treinta años, su destino
fue ser el centro del gobierno de su Majestad, bajo
el mando de un Capitán General para todas las
tierras, desde los límites septentrionales de Chia-
pas hasta Panamá. Sobrevivió y prosperó la ciu-
dad de Santiago, a pesar de calamidades y con-
diciones de la naturaleza, que habrían desani-
mado a un pueblo menos fuerte y resuelto.
Era Santiago una ciudad remota que no tenía
ni riqueza mineral ni botines de guerra resul-

Guatemala since each sent its critics and lobbyists
to México and Spain. The colony also had its
share of poor representatives as Captains General,
Royal Judges. Inspectors, Bishops and lesser of-
ficials who were either corrupt, inefficent or
troubleinakers. The local authorities and citizenry
had to have infinite patience and perseverance to
achieve their objectives. Even when officialdom
was at its best the plans of one bishop or governor
might be interupted by death, and when his suc-
cessor eventually arrived the project would be
dropped, delayed or altered because a new one
interested hini more.
The conqucst of Guatemala was not one of re-
ligious zeal. There were not the missionary orders
accompanying or immediately following the con-
querors as there had been in México, and cer-
tainly during the first years in Almolonga the
colonists and soldiers were not even remotely
concerned with religious foundations. However,
the emphasis Avas to swing to the other extreme by
the eightcenth century. Again and again we find
the City Council of Santiago expressing doubt
about the proposed establishment of a new con-
ventual order or another church, saying that the
people were too poor to be burdened with further
taxes, tithes or solicitation of alms. But always this
first hesitancy felt by the authorities gave way to
enthusiasm and the construction of another great
ecclesiastical structure.
The twentieth century student of Santiago's
history scarches for an explanation of the tre-
mendous development of religious life in this city
which was not a center of great wealth. It had no
mines such as were connnon to México. It dcrived
no wealth from Inca gold as did Cuzco. Perú. Its
population was slow to grow. The problem of
building and rebuilding after niunerous earth-
fiuakes must have been a burden to even the more
prosperous landowners and townspeople. Towns
throughout the country were assigned to various
religious orders. and income from these places was
shared by the Crown and the assignee. Some of the
earlier monasteries received considerable amounts
from such towns or properties. In similar fashion
the limited upper class and titled citizens accumu-
lated wealth which permitted generous gifts —
especially in their wills for the redemption of
their souls.
Reading the works of the chroniclers gives a
clue, perhaps, to the excessive number of religious
foundations in the small confines of this otherwise
modest capital. The people believed that the re-
peated earthquakes were a punishment from God
for their sins, and a desire to atone for them and
to propitiate God's wrath led to ever more ec-
clesiastical building.
Ultimately Santiago supported eighteen re-
ligious foundations for men and women, and
almost all had churches open to the public. Some
SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOS'
tantes de la conquista: ni era un centro comercial
importante. Principalmente era un centro agrí-
cola. Por consiguiente, es más notable que siguie-
ran radicándose allí colonizadores de todas las ca-
tegorías, y que pudieran desarrollar una capital de
considerable tamaño e importancia, comparable a
las de otras regiones coloniales que tenían menos
problemas.
Los representantes del rey de España tenían
mucho poder sobre las autoridades locales; para
todas las actividades, aun las relativamente sen-
cillas, se exigía la licencia o la aprobación de su
Majestad. Antes de recibir respuesta a las comu-
nicaciones dirigidas a la Corte, se esperaba meses,
y muchas veces años, hasta que viniera una de-
cisión. Una solicitud para la construcción de un
edificio religioso o una escuela, podía tardarse
décadas a causa de contestaciones que exigían más
detalles sobre rentas, cambios de planes, para
satisfacer objeciones preliminares del rey. o el
ajuste de disputas entre los oficiales reales y
municipales. Sin la previa licencia del rey. no se
podía iniciar obras, y sin el patrocinio real o la
asignación de rentas por su Majestad, los hos-
pitales, colegios y establecimientos religiosos sólo
podían sobrevivir con grandes difictdtades atm
cuando por parte de vecinos generosos se entre-
garan cuantiosos donativos.
Las rivalidades de las órdenes religiosas, que
enviaron a México y a España sus representantes,
impedían muchas veces desarrollos de importancia
en Guatemala. La colonia sufrió también de al-
gunos malos representantes de su Majestad, quie-
nes vinieron como capitanes generales, oidores,
visitadores, obispos y oficiales de menos categoría
(|ue eran corruptos, ineficaces o perturbadores.
Las autoridades locales y los vecinos necesitaban
tener paciencia y persistencia infinitas para lograr
sus fines. Aun cuando los oficiales del gobierno
superior eran muy buenos, los proyectos de algún
obispo o gobernador podían interrumpirse a
causa de su muerte, y al llegar por fin el sucesor,
era posible (jue se abandonara, se postergara, o
.se cambiara el proyecto, porque algún otro intere-
sara más al recién venido.
La conquista de Guatemala no fue de las de
gran celo religioso. Las órdenes religiosas no acom-
pañaron ni siguieron imnediatamente a los con-
quistadores como había sucedido en México, y
ciertamente durante los primeros años en Almo-
longa los soldados y los colonizadores no se inte-
resaron en la fundación de establecimientos re-
ligiosos. No obstante, había de cambiar el énfasis
al otro extremo para el siglo XVIII. Repetidas
veces expresó el Ayuntamiento de Santiago dudas
tocante a la fundación propuesta de otra orden
eclesiástica ti otra iglesia, diciendo que los vecinos
eran demasiado pobres para cargarse con más
imptiestos, diezmos, o solicitudes de limosnas.
Pero siempre esta primera vacilación de la parte
SAN riA(;() ANO 1 111'. vai.i,i:y of panchoy
inainlaiiicd hospitals. In addition thcre wcvc more
than ihiriy chinches, chapcls and liciinitagcs also
scrving ihc city. Most ol ihesc wcrc conccnirated
in an aira ol Icss ihan two stiuarc miles, and a
considerable nnmber wcre in adjacent blocks. By
ihe eighteentli ceiuury the population ol all re-
ligious organi/aiions. including lay menibers and
ihe secidar dergy. imist have apj)roached ihat of
all other citizens oí the Ciiy who were ol Spanish
descent. Anil many ol" these organizations were
dependent iipon alms lor their existence.
The main boily ol the City oí Santiago was
made iip oí sixteen districts. 1 hese did not in-
clude Jocoienango to the north ñor Santa Ana and
beyond to the soiith. (See map) Siirromuling the
City anil near enough to serve its daily markel
there were about tweniv-lixe small lowns and vil-
lages.Each oí ihese. oí conrse, snpported its own
chnrch or hermitage.
Santiago sntíered írouí several íorms oí calamity
diiring its long history. As early as I5(>t) the nor-
nially small Pensativo River broke o\er its banks
and Hooiled a portion oí Santiago. Dikes were
bnih in later years. However. Iloods oí 1652, 1689
and 1762 cansed considerable damage."* Even to-
day occasional llash Iloods carry nuid and debris
throiigh the streets a.s^ íar as the central Plaza in
spite oí higii eiubankments along the eastern edge
oí town.
Epitlemics also occured dnring the colonial
ycars. In 17^^^^ smalljKix was so prevalent that
proce.ssions oí snpplication were helil on Jnne 15th
anil Julv Dth according to municipal records."'
Repiitedly seveial thousaiul lives were lost in this
epidemic aml one which occined shortly before
Santiago was abandoned.-'"
.Mthough Santiago was noi as near the X'olcán
de Euego as the OUl lown luul been. it remained
as a source oí periodic danger. On December 27,
ir)81 the eruplion was seveie, and the ashes íalling
on Santiago at eleven in the morning made it dií-
licult to see.-' More than liíty eniptions oí Fuego
were recortled between 1520 and late in the IDth
ceiuury. Subseijuemly there ha\e been atldilional
periods oí activitv, among them 11);^2. 1915, 1962
and 196:<. The eruptions oí 19 15 lasted írom July
29th umil Xovember. Those oí the other ycars
were íor shorter duration, bul one oí the violeiu
eruptions in the íall oí 196.1, like that oí 1581.
tlepositeil a considerable i|uantity oí cinders on
.\ntigua. Eortunatelv the prevailing winds usually
carry the ashes towanl the nortlnvesi instead oí the
northeast. Eruptions oí Fuego ate not normally
associated with. or accompanietl by, earthquakes;
nevertheless. the awesome spectacle oí Fuego in
its ntore violent moods uuisl have inspired
tensions among the colonists.
It was repetition oí earth(]uakes that led to the
eventual destruction and abandonmeiu oí San-
tiago, l.ike the eruptions. the duration oí earth-
dc las autoridades, cedió al entusiasmo y a la cons-
trucción de otra gran íábrica eclesiástica.
Rusca el estudiaiue actual de la historia de San-
tiago una explicación del desarrollo tremendo de
la vida religio.sa en esta ciudad cjue no era un
centro de gran ri(|ueza. No tenía minas como las
de México; no obtuvo un tesoro parecido al de
los incas del Cuzco en el Perú. El número de habi-
tantes aumentó lentamente. El problema de cons-
truir y reconstruir después úe numerosos terre-
motos, habrá sido una gran íaena aun })ara los
hacentlados y vecinos más acaudalailos de la ciu-
dad. Es verdad (pie unos pueblos por todo el
país íueron asignados a órdenes religiosas, y se
repartió la renta de estos lugares entre el rey y
las órtlenes. Algunos de los primeros conventos
recibieron sumas considerables de tales pueblos o
propiedades. De semejante manera, el peciueño
grupo lie nobles y gente de categoría, amasó cau-
dales cjue les permitieron regalar generosamente—
.sobre todo en sus testamemos, para misas destina-
das a la .salvación de su alma.
La lectura ile los cronistas da c|uizá la explica-
ción del número excesixo de fundaciones religio-
sas ilentro de los peciueños confines de esta capi-
tal, por otra parte modesta. Creía la gente que por
medio de los repetidos terremotos Dios les casti-
gaba por sus pecailos. y el deseo de expiarlos y de
propiciar la ira del Señor resultaron en un
número siempre en aumento de fábricas religio-
sas.
Con el tiempo, mantem'a Santiago dieciséis
íundaciones monásticas })aia hombres o mujeres,
v casi todas tenían iglesias accesibles al público.
Algunas sostenían hospitales. Además, había más
de treinta iglesias, capillas y ermitas que servían
la ciudad. I. a mayoría de éstas se concentraban en
una área de menos de tres kilómetros cuadrados,
y un número consideiable estaba en man/anas
contiguas. Para el siglo XVIII, el número de per-
sonas iledicailas a la religié)n— incluyendo frailes
y monjas, legos y clérigos seculares— debió haber
sido casi tan grande como el de todos los otros
vecinos de antepasailos españoles de la ciudad.
.Algunas de estas organizaciones subsistían de li-
mosnas.
La parte principal ile Santiago .se componía tic
dieciséis barrios. No se incluían en éstos ni Jo-
cotenango al norte, ni Santa Ana y la región más
al sur. (\'éa.sc el mapa). Rodeando la ciudad y
bástame cerca para pro\eer a su mercado diario,
había unos veinticinco pueblecitos y aUleas. Cada
uno de estos ceiuros de población, por supuesto,
mantenía su propia iglesia o ermita.
Sufrió Santiago de varias formas de calamidades
durante su larg^a historia. Tan temprano como
1566. el río Pensativo, generalmente pequeño,
salió de su cauce e inundó una parte de la ciudad.
Más tarde se construyeron diques. Sin embargo,
las inundaciones de 1652, 1689 y 1762, causaron

quake periods varied from a few days to several
months. Oldcr buildings were frequently weak-
ened before major shocks occured, which conse-
quently resulted in greater damage. Although
there were some instances where earthquakes were
recorded in several consecutive ycars, the more
destructive ones were spaced at long intervals, and
this allowed time for repair, or reconstruction,
and for a feeling of security to return among the
citizens.
Before the end of the sixteenth century there
were no Icss than six severc earthquakes, with that
of December 23, 1586 doing considerable dam-
age.-^ The following century had its share also,
with the one on February 18, 1651 causing great
destruction.-^
It was not until 1717 that the City had its first
major catastrophe. After a month of preliminary
shocks, the earihquake of San Miguel on Septem-
ber 29th left the Capital so severely damaged that
serious consideration was given to moving to an-
other location.-^ The degrce of damage has been
disputed by various chroniclers. It is safe to as-
sume that there were exaggerations made by those
favoring a new site. Among poorly constructed
and older buildings, the destruction was undoubt-
edly great, and the conditions of others very bad
even though they were still standing. Aftershocks
continued until December. There was a delay in
rebuilding, but further consideration of moving
was soon forgotten. After 1720 construction never
lagged in spite of damaging earthquakes in March
of 1751.^' This was the 'Golden Period' of de-
velopment, and the majority of the structures still
in existence were rebuilt, or newly constructed,
during these years prior to 773.
1 Fueron los terremotos repetidos la causa de la
In May of 1773 there were some minor shocks,
and a heavy earthquake on June 1 1 th caused only
slight damage. Then in mid-aftcrnoon of July 29th
there was such a sharp warning that the people
rushed to the open spaces. As a result of this warn-
ing, few lives were lost when the great earthquake
of Santa Marta occured ten minutes later. Al-
though it was devastating and left the City very
severely damaged, it did not cause total ruin.-'
Historians of the time have given vivid descrip-
tions of what happened and of the miserable night
that followed — made worse by rain and lack of
shelter. Most of the buildings which were not
destroyed were rendered unsafe for shelter. Public
fountains were broken, and the water system was
useless. Native market venders failed to bring
food into the City the following days. Many people
fled to nearby towns, and those who remained,
including members of the religious houses, had to
fashion makeshift shelters in their gardens or in
open fields. During the ensuing months there were
other shocks, but the citizens returned to the task
of repairing less damaged houses and building
temporary churches and shelters near the monas-
1
SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY
estragos considerables.'** Aun hoy, de vez en cuan-
do, una torrentada lleva lodo y ripio por las calles
hasta la Plaza Central, a pesar de presas altas al
límite este de la ciudad.
También ocurrieron epidemias durante la
época colonial. En 1733, por ejemplo, la viruela
atacó con tal intensidad que hubo procesiones de
súplica el 15 de junio y el 9 de julio, según
documentos municipales.'" Se dijo (jue perecieron
varios miles de personas en esta epidemia y en la
que ocurrió un poco antes de abandonarse San-
tiago.-"
Aunque no estaba Santiago tan cerca del Volcán
de Fuegocomo Ciudad Vieja, de cuando en cuan-
do era peligroso. El 27 de diciembre de 1581 hubo
una gran erupción, y las cenizas ciue cayeron
sobre Santiago a las once de la mañana eran tan-
tas que la gente veía con dificultad.-' Entre 1520
y la última parte del siglo XIX, se registraron
más de cincuenta erupciones del Volcán de Fuego.
Subsiguientemente ha habido otros períodos de
actividad, entre ellos: 1932, 1945, 1962 y 1963.
Duraron las erupciones de 1945, desde el 29 de
julio hasta noviembre. Las de otros años fueron de
menos tiempo. Sin embargo, una de las erup-
ciones violentas del otoño de 1963, como la de
1581, depositó una cantidad grande de cenizas
sobre la Antigua. Afortunadamente, por lo gene-
ral, los vientos llevan las cenizas al noroeste en
vez de al noreste. Generalmente las erupciones
del Volcán de Fuego no se asocian con temblores
ni están acompañadas de ellos. Sin embargo, el
pavoroso espectáculo de ese volcán en erupción
violenta, habrá causado tensiones entre los ha-
bitantes coloniales.
destrucción eventual y el abandono de Santiago.
Como las erupciones, la duración de períodos de
terremotos variaba desde unos cuantos días has-
ta varios Ineses. Los edificios más antiguos se en-
contraban frecuentemente hechos menos fuertes
antes de suceder las conmociones sísmicas de gran
intensidad, lo cual dio como resultado estragos
más serios. Ainiciue hubo algunos casos de terre-
motos en años sucesivos, entre los más destructores
hubo intervalos largos, lo que dejó tiempo para
reparaciones o reconstrucciones y, también, para
que recobraran los vecinos su sentimiento de se-
guridad.
Antes de fin del siglo XVI no hubo menos de
seisterremotos severos, y el del 23 de diciembre de
1586 hizo estragos serios.^- Durante el siglo si-
guiente también hubo bastantes, causando gran
daño el del 1 8 de febrero de 1 65 P
No fue sino hasta 1717 cuando sufrió la ciudad su
primera gran catástrofe. Después de un mes de
temblores preliminares, el terremoto de San Mi-
guel, el 29 de septiembre, dejó la capital tan
severamente dañada que se consideró seriamente
trasladarla a otro lugar.-* Se ha disputado entre
SANTIAGO AND THE VALLEY OF PANCHOY
teries and convenís.
As in 1717 the decisión might have been in
favor of rebviilding Santiago if the City Council
and the citizens had been allowed to make it. The
City had acquired magnificent and well-built pub-
lic buildings, churches, conventual institutions
and homes during the eighteenth century. Judg-
ing by what still stands nearly two hundred years
later, it is doubtful that the damage was any worse
than it had been in 1717. It was more extensive
because Santiago was a bigger city and there was
more to be destroyed. But a new Captain General
had arrived on June 12th and he abandoned
Santiago on September 6th, moving the official
governing body to the village of the Ermita about
twenty-five miles away. He declared this place the
new Capital in January of 1774.-"
The Captain General's insistence on the move
was strengthened by other destructive earthquake
shocks on December 13-14, of this same year.
Damage to the previously weakened buildings
was undoubtedly extensive.
It was the irrevocable decisión of the Captain
General that the City of Santiago should be com-
pletely abandoned. The Archbishop, who had
been in Santiago since 1766, opposed this decisión
and continued to do so until he returned to Spain
in 1779.-* Those who wanted to migrate to New
Guatemla did so, but the Municipal Government
and the majority of citizens began the task of re-
building. The University resumed classes in a hut
situated on the little Plaza of Santo Domingo,
crude shelters were built to house the sick who
were cared for by the Brothers of St. John of God,
and even a provisional Cathedral was erected dur-
ing 1774.-" But it is significant that the "Very
Noble and Very Loyal City of the Knights of St.
James of Guatemala" was called "Antigua Guate-
mala" for the first time in an official document on
July 24, 1774.^*"
On January 16, 1775 the Master of Public
Works, Bernardo Ramírez, began removing all
usable materials from the Palace of the Captains
General for transport to the new Capital. On
March 31st a decree was issued forbidding further
building, or even repairs, in Antigua.'" In Decem-
ber Luis Diez Navarro was designated the planner
of New Guatemala, and it was suggested that not
only public buildings but private houses of
Antigua should be stripped of all usable ma-
terials.'- Finally the City Council was forced to
depart on December 29, 1775." This marked the
death of the former capital after two hundred and
thirty-two years and nine months in the Valley of
Panchoy.
On the 28th of July 1777 an edict from New
Guatemala decreed that moving must be com-
pleted and all property abandoned by March 27,
1778, and that all of Santiago should be destroyed,
levelled to the ground after that date. The Uni-
los cronistas lamagnitud de los estragos. Se puede
presumir que hubo exageraciones hechas por los
que favorecieron el traslado a otro sitio. Entre
los edificios más antiguos y los mal construidos,
sin dudala destrucción fue grande, y fue muy
mala condición de otros aun cuando todavía
la
estaban en pie. Los temblores continuaron hasta
diciembre. Se tardó la reconstrucción, pero pronto
no se pensó más en trasladar la ciudad. Después
de 1720 nunca se retrasó la construcción, a pesar
de terremotos destructores en marzo de 1751.-''
Fue éste el 'período de oro' para el desarrollo, y
la mayor parte de los edificios que existen ahora
se reconstruyeron o se construyeron entre el año
citado y 1773.
En mayo de 1773 hubo unos movimientos sís-
micos menos intensos, y un fuerte temblor el día
1 1 de junio, sólo causó estragos menores. Luego,
a mediados de la tarde del 29 de julio, hubo un
temblor previsor de tanta fuerza que se lanzó la
gente fuera de las casas. Gracias a este aviso, re-
sultó poca pérdida de vidas, cuando diez minutos
después ocurrió el gran terremoto de Santa Marta.
Aunque fue devastador y dejó la ciudad severa-
mente dañada, no causó su ruina total.-" Los
historiadores de la época han dejado descripciones
vividas de lo ocurrido y de la noche horrible que
siguió, empeorada por la lluvia y la falta de
abrigo. La mayoría de los edificios que no fueron
destruidos quedaron en un estado peligroso. No
funcionaba el sistema de distribución de aguas,
y se hallaban rotas muchas de las fuentes públicas.
Los vendedores indígenas dejaron de traer comes-
tibles a la ciudad durante los días (jue siguieron.
Huyeron muchas personas a los pueblos cercanos,
y los que quedaron— entre ellos muchos religiosos
—tuvieron que construir abrigos provisionales en
sus jardines o en los campos. Durante los meses
siguientes hubo otros sacudimientos de tierra, pero
volvieron los vecinos a la obra de reparar las casas
menos destruidas y de construir iglesias y abrigos
provisionales, cerca de los monasterios y los con-
ventos.
Lo mismo que en 1717, es posible que se
hubieran decidido a la reconstrucción de San-
tiago si al Ayuntamiento y a los vecinos se les
hubiera permitido tomar la decisión. Se habían
construido en la ciudad edificios públicos, iglesias,
establecimientos conventuales y casas, todos ellos
magníficos y bien edificados, durante el siglo
XVIII. A juzgar por lo que queda en pie casi
doscientos años más tarde, parece dudoso que
fuera el daño peor que el de 1717. Fue más ex-
tenso porque la ciudad de Santiago era más
grande, y contaba con mayor número de construc-
ciones. Pero el día 12 de junio había llegado a San-
tiago un nuevo capitán general que abandonó la
ciudad el 6 de septiembre, trasladando el gobierno
de su Majestad a la aldea de La Ermita a una dis-
tancia de unos cuarenta y tres kilómetros. En

versity finally moved in November 1777.The re-
ligious orders, except the Agustinians who were
already established in the new city, were given two
months in which to comply.''^
The tyrannical decrees of thesc few years were
both cruel and ill-considered. Labor was con-
scripted for the removal of everything possible
from Antigua. The Indian laborers worked under
the lashes of foremen and inspectors with the
threat of death if they did not obey. It was ordered
that shutters, doors, locks and metal ornaments o£
doors, grilles, wood beams, ceilings, tiles, columns,
capitals, escutcheons, and all other cut stone
should be torn out of the Palace of the Captains
General. Even the great stone columns of the
exterior arches were to be moved, but they proved
too large and heavy to transport. The columns of
the patios were taken, however.^' Other public
buildings were also stripped of similar objects,
and as the time approached for the destruction of
remaining buildings, this stripping extended to
privatc homes. Naturally the churches and re-
ligious orders salvaged what they could for the
new buildings that they would be forced to erect
in New Guatemala. Therefore, the altars, works
of art, and furnishings of these institutions were
taken.
The task must have been greater than the gov-
ernment anticipated since a considerable number
of people were still in Antigua and businesses were
still operating in May of 1779. On the 18th of that
month all stores were ordered closed within fifteen
days and everything out of them. And again on
June 9th there was a further order that everyone
should be out of the city and all houses closed in
twenty-two days. Prison was the alternative. How-
ever, the records show that the archbishop did not
leave until November 22nd, and the parish of the
Sagrario did not move until May 25, 1780.'"'
Although the efforts of the Royal Government
did more damage than the great earthquake of
Santa Marta, the many monumental structures of
the religious orders, the churches and public
buildings, and even the residences could not be
totally dcstroyed in a short space of time. Under
the circumstances it seems almost miraculous that
so much of colonial Santiago remains for our ap-
preciation and study nearly t^vo hundred years
aftcr it was partially razed. Although the city was
never completely abandoned it was without gov-
ernment until 1789. Even after that date it was
still subject to neglect, exposure to weather and
decay for nearly half a century; a place of vast
ruins which were fiUed with debris and sometimes
almost hidden by the trees and bushes growing
out of their walls. Such was the condition of the
oíd city when John L. Stephens visited it in
December of 1839 and interviewed an oíd man
who was living in Santiago in 1773 and cotild give
an eye-witness description of the post-earthquake
SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY
enero de 1774 la declaro la nueva capital de
Guatemala.-'
La insistencia del Capitán General en la trasla-
ción fue aumentada por otros temblores destruc-
tores el 13 y 14 de diciembre de este mismo año.
Sin duda fueron mayores los daños en los edi-
ficios previamente debilitados.
El nuevo Capitán General decidió irrevocable-
mente que se abandonara completamente la ciu-
dad de Santiago. Se opuso el Arzobispo, quien
estaba en la ciudad desde 1766, y siguió oponién-
dose hasta su vuelta a España en 1779.-'* Los que
querían trasladarse a la Nueva Guatemala lo
hicieron, pero el gobierno mmiicipal y la mayoría
de los ciudadanos empezaron la obra de recons-
trucción. Se reanudaron las clases de lá Universi-
dad en un rancho situado en la plazuela de Santo
Domingo; se construyó una enfermería rústica en
donde los hermanos de San Juan de Dios atendie-
ron a los enfermos; y aun se erigió una catedral
provisional en 1774.-" Pero es importante notar
que, por primera vez, en un documento oficial del
24 de jidio de 1774 se hizo referencia a la 'Muy
Noble y Muy Leal Ciudad de los Caballeros de
Santiago de Guatemala' como la Antigua Guate-
mala.-^"
El 16 de enero de 1775 el Maestro Mayor de
Obras, Bernardo Ramírez, comenzó a sacar todos
los materiales utilizables del palacio de los Capi-
tanes Generales para trasladarlos a la nueva capi-
tal. El 31 de marzo se emitió un edicto (|ue pro-
hibió que se construyera o aiui reparara cualcjuier
fábrica en la Antigua.'" En diciembre designaron
a Ltiis Diez Navarro delineador de la Nueva
Guatemala y se sugirió que no sólo los edificios
públicos sino también las casas particulares de la
Antigua fueran despojadas de todas las cosas que
se pudieran utilizar.^- Al fin forzaron a partir al
Cabildo el 29 de diciembre de 1775.^^ Esto marcó
la muerte de la antigua capital después de doscien-
tos treinta y dos años y nueve meses de estar en
el Valle de Panchoy.
El 28 de julio de 1777 otro decreto, expedido
en la Nueva Guatemala, mandó que se concluyera
la traslación y el abandono de todos los innuiebles
para el 27 de marzo de 1778, y (\ue se destruyera
toda la ciudad de Santiago. Después de dicha fecha
se arrasaría todo. En noviembre de 1777 se tras-
ladó por fin la Universidad de San Carlos. Se les
mandó a las órdenes religiosas — con excepción
de los agustinos que ya se hallaban establecidos
en la nueva ciudad — que se trasladaran en el tér-
mino de dos meses. ^*
Los edictos autoritarios de estos años eran a la
vez crueles y de mal criterio. Obligaron a los
indígenas a trabajar retirando todo lo utilizablc
de la Antigua. Los peones indígenas trabajaron
bajo los latigazos de mayordomos e inspectores,
amenazados con fuertes castigos si no obedecían.
Mandaron arrancar del Palacio de los Capitanes
SANTIAGO AND THE VALLEY OF PANCHOY
A considerable number of citizens and natives
moved back, or were still living in the abandoned
capital, in the late eighteenth century. Víctor
Miguel Díaz cjiíotes records of the period of 1818-
20 just before Guatemala gained its independence
from Spain. 1 he people of Antigua liad been
using the chapel of the University as a parish
church for many years.'*** A single door had been
opened to the street, but this was considered in-
adequate lor the safety of the worshipers, and the
oíd artesanado ceiling Avas in very bad condition;
furthermore the plan was not suitable for a parish
church. During several years the subject was de-
bated, and various possibilities considered: the
walls of San Pedro Church next to the hospital
were standing but it was rooflless; there was space
to build a church of suitable plan within the walls
of the oíd Palace of the Captains General opposite
the City Hall; also the walls and piers of the Ca-
thedral -ívere sound, but the broken domes would
have to be removed and the nave roofed to make
it usable. Finally it was decided that the west end
of the Cathedral facing the Plaza, the former
Sagrario, could be restored most adequately. It
had two aisles in the north-south direction and
three doors to the Plaza, and an aisle to the atrium
facing Tridentino Seminary.'"' This decisión was
carried out, and it is this church which still
functions today as the Parish Church of San José.
Although the organ in the north end of this
parish church is not colonial it warrants mention
here. It was built in Antigua in 1830 by Mariano
López who lived in the house diagonally opposite
the church of San Pedro and facing the little plaza
of the same ñame. The organ is of fine tone and
has been in continuous use since 1830. López also
built the monumental organ of the Cathedral in
New Guatemala which was destroyed by the 1917-
18 earthquake."*"
About 1840 José María Palomo y Montúfar was
named magistrate of the Department of Sacatepé-
quez and conceived the plan of improving Anti-
gua. In 1855 many families of New Guatemala
had moved to Antigua where life was comfortable
and commerce was active. There were two prívate
schools, two hotels, two inns, and some industries.
During these years the City Hall was repaired, the
atrium of the oíd Cathedral extended, Merced
Church restored, the Hospital of San Juan de Dios
enlarged and the arch of Santa Catalina recon-
structed. Bridges of the Pensativo were repaired,
the water tank and washing place on San Pedro
Plaza established, the several alamedas proper-
ly cared for and benches placed along them. The
cemetery on the site of San Lázaro was re-
established in good condition and the large stone
cross moved there from one of the city plazas
where it had stood from colonial days. Unfortun-
ately this civic minded leader, who would have
Generales postigos, puertas, cerraduras y adornos
de metal para las puertas, rejas, vigas, artesonados,
losas, columnas, capiteles, escudos y todo lo demás
de piedra labrada. Aun mandaron trasladarse las
grandes columnas de piedra de la arquería del
palacio, pero afortunadamente resultaron demasia-
do grandes y pesadas para poder hacer efectiva
la orden. Sin embargo, las columnas de los patios
sí, se quitaron.^'' Despojaron de objetos semejantes
a los otros edificios públicos, y al acercarse la
fecha para la destrucción de los edificios que que-
daron, este despojo se extendió a las casas parti-
culares. Ftie natural que las iglesias y las órdenes
religiosas se sirvieran de lo utilizable para los
nuevos edificios que tuvieron que construir en la
Nueva Guatemala. Por consiguiente, se llevaron
altares, obras de arte y mobiliario de estas insti-
tuciones.
Probablemente fue la tarea más difícil de lo que
había anticipado el gobierno superior, pues un
número considerable de personas permanecieron
todavía en la Antigua, y había varios negocios
funcionando allí en mayo de 1779. El 18 de aquel
mes se ordenó que dentro de quince días se ce-
rraran todas las tiendas y que no quedara nada en
ellas. Y de nuevo, el 9 de junio hubo otro man-
dato para que todos partieran de la ciudad y que
se cerraran todas las casas dentro de veintidós
días. La embargo,
cárcel fue la alternativa. Sin
muestran docuinentos que no partió el Arzo-
los
bispo hasta el 22 de noviembre, y la parroquia del
Sagrario no se trasladó hasta el 25 de mayo de
1780.3«
Aunque gobierno real hicieron
los esfuerzos del
más estragos que gran terremoto de Santa Mar-
el
ta, los muchos
edificios monumentales de las
órdenes religiosas, las iglesias, y los edificios pú-
blicos, y aun las casas no pudieron destruirse total-
mente en un período de tiempo relativamente
corto. Pero dadas las circunstancias, parece casi
milagroso que quede lo que hay actualmente del
Santiago colonial para nuestra apreciación y es-
tudio casi doscientos años después de que se des-
truyó parcialmente. Aunque nunca fue abando-
nada por completo, la ciudad estuvo sin gobierno
hasta 1789. Pero aun después de esa fecha, durante
medio siglo más o menos, todavía sufrió descuido
expuesta a la intemperie y al deterioro; fue un
lugar de vastas ruinas que estaban llenas de escom-
bros y a veces casi escondidas por los árboles y los
arbustos que crecían en sus paredes. Tal era la
condición de la antigua ciudad cuando John L.
Stephens la visitó en diciembre de 1839 y habló
con un viejo que vivía en Santiago en 1773 y pudo
darle una descripción de testigo ocular de las
'''
ruinas después de los terremotos.
Un número considerable de vecinos e indígenas
o habían vuelto o todavía habitaban la capital
abandonada, en los últimos años del siglo XVIII.
Víctor Miguel Díaz cita documentos del período

promoted many more improvements, did not live
beyond 1855/' Among the few things of note that
were rebuilt later was the church adjoining the
hospital of San Pedro which was completed in the
1880's.
A minimum of changes and improvements was
made in Antigua during the following fifty years.
This had both advantages and disadvantages.
Antigua was allowed to retain its colonial char-
acter since it was easier to repair oíd houses, fol-
lowing the original building customs, than to tear
them down and build anew. But many splendid
oíd mansions were allowed to fall into further
disrepair, and the more monumental ruins were
gradually eroding into piles of rubble. Tree roots,
which were breaking massive walls apart, and
seepage of water into every crevice were Nature's
method of destruction. The depredations of greedy
and thoughtless men were worse. Some of the
ruins were used as stone cjuarries, a practice that
was inspircd by the decrees of 1776-77. Other
persons, no less greedy or thoughtless, were re-
moving panelled doors, shutters and furnishings
to be incorporated into homes on coffee planta-
tions or into new hotels outside of Antigua in the
highlands. Distinctive architectural features were
being obliterated by unappreciative property
owners in Antigua. As oíd roof timbers decayed the
tile roofs were replaced by corrugated iron on the
majority of houses, and the wide overhang of
roofs, which were typical, disappeared in favor of
inartistic parapets.
About 1936 Govcrnor Cipriani restored the
central fountain in the Plaza and carried oiu other
improvements that indicatcd that it was possible
to retain the character and beauty of an eighteenth
century city in this, the twentieth.
In 1944 Guatemala made Antigua a National
Monument and passed laws lo protect the city
against further loss of character and ultimate de-
struction. These laws were designed to stop the
stripping of houses and ruins of their authentic
colonial identity and architectural details; lo pre-
serve what was left; to prevent further erosión of
monumental and historie ruins; and to control
renovation in such a manner that the character of
this unicjue community would not be lost for
future gencralions. It was deemed still possible to
preserve the eighteenth century colonial appear-
ance of Antigua. This was especially important
since the earth(|uakc of 1773 had arrested the de-
velopment of this oíd capital at the very height of
the colonial period. The cntire city was an au-
thentic and valuable museum of the history of its
time, a monument without parallel in the Ameri-
cas. No attempl was made to control what people
did in remodeling the interior of their houses to
make them useful and comfortable, as well as
habitable, as long as the exterior character was
maintained.
SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY
entre 1818 y 1820 inmediatamente antes de ganar
Guatemala su independencia de España. Desde
hacía muchos años usaban los habitantes de la
Antigua la capilla de la Universidad como iglesia
parroquial.''** Sehabía abierto a la calle una sola
puerta. Se consideraba ésta inadecuada para la
seguridad de los feligreses, y el viejo artcsonado
estaba en estado muy malo: además la planta no
era conveniente para parroquia. Se discutió el
asunto por irnos años, y se consideraron varias
posibilidades: estaban en pie los muros de la
iglesia de San Pedro, al lado del hospital, pero se
hallaba sin techo: había espacio para construir una
iglesia de icnografía conveniente dentro de los
muros del antiguo Palacio de los Capitanes Gene-
rales, enfrente del Ayiuitamiento: también las
paredes y los pilares de la catedral estaban buenos,
pero sería necesario cjuitar cúpulas rotas y volver
a techar la nave para hacerla servible. Por fin, se
decidió que la parte occidental de la catedral que
daba a la plaza, o sea el antiguo Sagrario, se podría
restaurar" más adecuadamente. Tenía dos naves
orientadas norte-sur, tres puertas que daban a la
plaza, y ima nave que miraba hacia el Seminario
Tridentino.'''' Se llevó a cabo esta decisión, y esta
iglesia es la que funciona todavía hoy como la
parroquia de San José.
.Aunque no es colonial, el órgano colocado en el
extremo norte de esta iglesia, merece mencio-
narse. Fue construido en la Antigua en 1830 por
Mariano López, (|uien vivía en la casa situada
diagonalmente enfrente de la iglesia de San Pedro,
y dando a la plazuela de dicha iglesia. Tiene muy
buen tono, y desde 1830 se ha usado continua-
mente. López construyó también el órgano monu-
mental de la catedral de la Nuc\a (Hiatemala, el
cual fue destrozado por los terremotos de 1917-
1918.'"
Hacia 1840, José María de Palomo y Moniúfar
fue nombrado Oficial Mayor del Departamento de
Sacatapéquez, y él concibió el proyecto de mejorar
la .Antigua. Para 1855 muchas familias de la Nueva
Guatemala se habían nuidado a la Antigua donde
era cómoda la vida y activo el comercio. Tenía la
ciudad dos colegios, dos pensiones, dos mesones y
unas industrias. Durante esos años se reparó el
.Aytmtamiento. se amplió el atrio de la vieja cate-
dral, se restauró el templo de la Merced, y se en-
sanchó el hospital (¡uc estaba bajo el cuidado de
los hermanos de San Juan de Dios. Se reconstruyó
el arco de Santa Catalina, se repararon los puentes
del río Pensativo, en la Plaza de San Pedro se es-
tablecieron el estan(|ue y los lavaderos, y se cui-
daron de alamedas colocándose asientos de cali-
las
canto a lo largo de ellas. Se restableció el cemen-
terio en el sitio de San Lázaro, y se trasladó allí la
cruz grande de piedra de una de las plazas de la
ciudad, donde había (|uedado desde los días de la
colonia. Desgraciadamente, este oficial concien-
zudo, quien hubiera fomentado otras muchas
SANTIAGO AND THE VALLEY OF PANCHOY
Although the efFort to preserve Antigua carne
alniost too late, there Avas still great hope twenty
years ago that the plans regarding this historie
monument could be achieved. Unfortunately
these efforts have not been continuous or entirely
successful.
In recent years conditions have become worse
rather than better. Even since Antigua was made
a National Monument, the depradations of
citizens have not been controlled. Distinctive and
historie buildings have been changed and com-
uiercialized. An
oíd córner house on the Street of
the Nobles was replaced by a completely incom-
patible gas station. In 1962 another colonial house
was wrecked to provide access to an ugly pseudo-
modern two story building constructed at that
time adjoining one of the most beautiful resi-
dences of the colonial period. And subsequently,
two oíd houses opposite the west side of the
Palace of the Captains General, which had fine
doorways framed with stone, window bases and
iron grilles, have been ruthlessly destroyed despite
the protests of the committee charged with the
protection of the National Monument. Numerous
other changes have been made without considera-
tion of the laws, or advice that was available.
Many persons in Guatemala and in other coun-
tries are interested in this monumental oíd City
of Santiago and endorse its preservation. But the
next few years are critical. The people of Antigua
will have to join the crusade and insist that the
law be enforced if the historie character is to be
preserved. Otherwise a priceless colonial gem will
be lost forever.
1Bancroft, H. H., History of Central Atnerica, I, 6^5 tf & II,
2 Pardo, Guía, p. 12 & Juarros, I, 102
3 Bancroft, II, 95 ft & Juarros, II, 176-177
4Remesai, I, 71 ff
'«Juarros, I, 105
<'lbid., 111
7 Helps, Life of Las Casas, p. 188 & Remcsal, I, 165
8 Juarros, I, 122-124 & Vázquez, IV, 19
9 Pardo, Efem., p. 1, & Fuentes y Guzraán, I, 99 & Juarros, I, 180
lu Pardo, Efem., p. 1, & Fuentes y Guzmán, I, 102
11 Pardo, Efem., p. 1, & Fuentes y Guzmán, I, 103-110
1^ Pardo, Efem., p. 1, & Juarros, I, 181
13 Pardo, Efem., p. 3
14 /Wd., & Juarros, I, 181
15 Bancroft, II, 321, Juarros, II, 178
Metrópoli Colonial, pp. 153-155
10 Pardo, Efem., p. 4
17 Ibid., & Fuentes y Guzmán, I, 188
AGG, A 1.2-4-2195 (1566) & BAGG VIII, 1, 24-25
IS Metrópoli Colonial, pp. 315 ff
19 Pardo, Efem., p. 141
20 Metrópoli Colonial, p. 324
21 Pardo, Efem., p. 18 & González Bustillo, Razón puntual, Núm. 4
22Pardo, £/em., p. 21
23 Ibid., p. 46, González h..Razón puntual, Núms. 3-6
Stephens, John L., Central America, Chiapas and Yucatán, I p. 268
24 Vázquez, IV, 392-393 Pardo, Efem. pp. 116-118
González B., Razón puntual, Núm. 15
25 Vázquez, IV, 326-328, Pardo, Efem., p. 166 &
González B., Razón puntual, Núm. 18
26 Pardo, Efem., p. 200, & González B., Razón puntual, Núms. 21-26
27 Pardo, Efem., p. 206
28 Ibid., p. 216
mejoras parecidas, falleció en 1855.*' Entre las
pocas cosas de importancia que se reconstruyeron
más tarde fue la iglesia contigua al hospital de San
Pedro la que .se terminó entre 1880 y 890.1
Se hicieron un mínimo de cambios y reparos en
la Antigua durante los cincuenta años que siguie-
ron. Resultó tener esto ventajas y desventajas.
Antigua pudo guardar su carácter colonial puesto
que fue más fácil reparar antiguas casas, según
las primitivas costumbres de construcción, que
echarlas por tierra y reconstruirlas. Pero se dejó
caer en aun peor estado muchas viejas mansiones
espléndidas, y las ruinas más monumentales fueron
corroyéndose, llegando a ser montones de escom-
bros. Las raíces de los árboles cfue rompían los
muros macizos, y la filtración de agua en las grie-
tas fueron formas de destrucción de la naturaleza.
Peor fue el saqueo de hombres codiciosos e irre-
flexivos. Servían algunas ruinas como canteras, una
actividad inspirada primitivamente en los decretos
de 1776 y 1777. Otras personas, tan codiciosas e
inconscientes a la belleza de la ciudad como aqué-
llas, quitaron puertas entrepañadas, postigos y mo-
biliario para llevarlos a casas de fincas o a nuevos
hoteles fuera de Antigua, en los Altos. Dueños de
casas en la Antigua, carentes de una apreciación de
lo valioso de la ciudad, destruyeron detalles arqui-
tectónicos característicos. Cuando se pudrían las
maderas de los techos, en la mayoría de los casos,
reemplazaron los techos de tejas con los de lámina;
y los anchos aleros, tan típicos, desaparecieron,
sustituidos por parapetos inartísticos.
Hacia 1936 el gobernador Cipriani restauró la
fuente central de la plaza e hizo otras mejoras que
indicaron que era posible conservar el carácter y
la belleza de una ciudad dieciochesca en este siglo
XX.
74 ft
En 1944, Guatemala declaró Monumento Na-
cional a la Antigua y decretó la ley para proteger
la ciudad contra nuevas pérdidas de carácter y
destrucción eventual. El propósito de esta ley fue
poner fin al despojo de las casas y de las ruinas en
su identidad colonial y sus detalles arquitectónicos
auténticos; conservar lo que quedaba; impedir
que siguiera la erosión de las monumentales ruinas
históricas; y controlar la renovación de tal manera
que carácter de esta ciudad única no se perdiera
el
para generaciones futuras. Se creía todavía
las
posible conservar el aspecto colonial del siglo
XVIII en la Antigua. Fue y es esto de suma im-
portancia porque los terremotos de 1773 habían
suspendido el desarrollo de esta antigua capital en
el punto cumbre del período colonial. Era la ciu-
dad entera un museo auténtico y valioso de la
historia de su época; un monumento sin par en
América. La ley no trató de controlar lo que
hiciera la gente por adentro de sus casas para ha-
cerlas más útiles y confortables con tal que se
mantuviera el carácter exterior colonial.
Aunque ya fue casi demasiado tarde cuando se
 SANTIAGO Y EL VALLE DE PANCHOY
29 Ibid., pp. 207-208 & Metrópoli Colonial, pp. 335-336 inició esta tentativa de preservar la Antigua, to-
30 Pardo, Efem., p. 209
3i/6id., p. 210
davía se tenían hace veinte años grandes esperan-
32/&¿d., p. 212 zas de que se pudieran realizar los proyectos para
33 Ibid.
3i Ibid., p. 213 este monumento histórico y que se pusiera en eje-
35/fe,d.,pp. 210 & 213-214 cución la ley. Desgraciadamente, no han sido con-
36/fe¿d., pp. 215-216
37 Stephcns, I, p. 270 tinuos estos esfuerzos ni han tenido el éxito es-
38 AGG, A 1.2-11.819-1805 (1816) & BAGG, I. 202 perado.
3!) Díaz, Víctor Miguel, Las Bellas Artes en Guatemala, pp. 158-161
40 Ibid., p. 162 En estos últimos años, se ha empeorado la situa-
41 Ibid., pp. 273 ff ción. Aun después que se hizo a la Antigua Monu-
mento Nacional, no se ha protegido la ciudad de
los despojos de algunos vecinos. Se han cambiado
y se han destruido edificios históricos distintivos,
a veces para fines comerciales. En una esquina de
la Calle de la Nobleza una antigua casa auténtica
fue arrasada para construir en el sitio ima gasoli-
nera de arquitectura totalmente incompatible. En
1962, otra casa colonial fue derrumbada para dar
acceso a un edificio pseudo-moderno, sumamente
feo, que se construyó en ese tiempo, adyacente a
una de las casas más bellas de la Antigua colonial.
Y subsiguientemente dos casas más, enfrente del
lado occidental del Palacio de los Capitanes Gene-
rales, las cuales tenían muy finos marcos de piedra
alrededor de sus puertas, las características repisas
para sus ventanas y rejas antiguas, se han destrui-
do insensiblemente a pesar de las protestas de la
comisión encargada de la protección del Monu-
mento Nacional. Se han hecho otros numerosos
cambios sin hacer caso de la ley y contra los conse-
jos disponibles.
Muchas personas en Guatemala y en el extran-
jero se interesan por esta antigua ciudad monu-
mental de Santiago y desean su preservación. Pero
es de suma importancia lo que pase en los años
próximos. Es preciso que se iman a la cruzada los
vecinos de la Antigua y (]ue insistan ellos en que
se ponga en vigor la ley, si ha de conservarse el
carácter histórico de su ciudad. De otra manera
una preciosísima joya colonial se perderá para
siempre.

St. James — patrón

saim of the city
Santiago — Patrono
de la ciudad

Santiago
a Antigua and Agua Volcano from Manchen Hill
Antigua y Volcán de Agua desde el cerro del Manchen

b View from the lower slopes of Agua Volcano

Vista desde las faldas del Volcán de Agua

VALLEY OF PANCHOY VALLE DE PANCHOY

 Volcanes Fuego and Acatenango. Ciudad Vieja in distance at left center.

Volcán de Fuego y Volcán de Acatenango. Ciudad Vieja a lo lejos a mano izquierda.

b Agua volcano. San Juan del Obispo on the lower slope among trees at left center.
Volcán de Agua. San Juan del Obispo en la falda inferior entre árboles a la izquierda.

AERIAL VIEWS VISTA AEREA

VALLEY OF PANCHOY VALLE DE PANCHOY
 íi^v. 4k>¿4í.^^-;^.^i|^^^^.^-

Antigua with La Merced in the foreground

La Antigua con La Merced en primer plano

b Central área of the city

Área central de la cuidad

ANTIGUA GUATEMALA
Ruined church of Recolección Monastery
Iglesia arruinada del monasterio de la Recolección
 II
ARCHITECTURE OF
ANTIGUA
Any discussion of the colonial architecture of
Antigua Guatemala requires a preliminary under-
standing of a variety of conditions peculiar to this
lócale. The background of site, economics and
earthquakes have been presented. Each one of
these elements played a part in creating this archi-
tecture. The influence of Spain and the Indian
was secondary to local physical conditions.
In the Valley of Panchoy, the City of Santiago
was built during a period of two hundred and
thirty years. Logically the architecturally minded
observer expects to see periods of development, or
the identification of each building by what is
popularly referred to as a "style" and becomes
confused and sceptical when a label can not be
applied. In México it is possible to speak of one
structure as bcing the so-called "Early Franciscan",
another as definitely Spanish Renaissance, Baro-
que, Churrigueresque or Rococó. Also one can
often identify a building, regardless of its labelled
style, or mixture of styles, as a sixteenth, seven-
teenth or eighteenth century structure even with-
out documentary proof. These simple identifica-
tions do not apply because we find that the condi-
tions are not paralleled in Antigua Guatemala.
The explanation involves both complex and
simple reasons. There is no single, direct way to
point to the unique architectural character of this
colonial capital.
Although planners and builders of the colony
were frequently spoken of as fortification engin-
eers, there never was need for the type of structure
which is reflected in the heavy, barren walls with
crenellations that one sees in México at Cholula
or Acolman. There is no record of any similar
structure having been built in the Valley of
Panchoy.
A sufficient number of builders and craftsmen
carne to the colony to direct construction. What-
ever architectural character the early buildings
LA ARQUITECTURA
DE LA ANTIGUA
Para cualquier discusión de la arquitectura co-
lonial de la Antigua Guatemala es preciso lui co-
nocimiento previo de una variedad de condiciones
propias de este lugar. El fondo de sitio, economía
y movimientos sísmicos ya se ha presentado. Cada
uno de estos elementos tuvo lui papel en la crea-
ción de la arquitectura de esta ciudad. Las influen-
cias de España y del indígena eran secundarias
ante condiciones físicas locales.
las
En Valle de Panchoy, se construyó la ciudad
el
de Santiago durante un período de doscientos
treinta años. Lógicamente, el observador intere-
sado en la arquitectura espera ver períodos de de-
sarrollo, o la identificación de cada edificio por lo
que se llama popularmente estilo,' y se confunde y
se vuelve esccptico cuando no se le puede aplicar
tal identificación. En México es posible hablar de
una fábrica como del llamado 'franciscano inicial,'
de otra como definitivamente del renacimiento es-
pañol, barroco, churrigueresco, o rococó. Tam-
bién, muchas veces, es posible identificar un edi-
ficio, a pesar de su estilo designado, o mezcla de
como una fábrica del siglo XVI, XVII, o
estilos,
XVIII aun sin prueba documentada. En la An-
tigua Guatemala no se puede usar estas sencillas
identificacionesponjue no se encuentran parale-
lizadas lasmismas condiciones allí. Hay razones
complejas y sencillas para explicar esto. No hay
una sola manera directa para señalar el carácter
arcjuitectónico único de esta capital colonial.
Aunque con frecuencia se hablaba de los diseña-
dores y constructores de la colonia como inge-
nieros de fortificaciones, nimca hubo necesidad
del tipo de edificio que se refleja en los muros
macizos sin ornamentación y con almenas que se
ve en México, en Cholula o en Acolman. No hay
documentación de haberse hecho ninguna fábrica
parecida a éstas en el Valle de Panchoy.
Vinieron a la colonia bastantes constructores y
artesanos para dirigir la construcción de los edi-
21
 .
ARCHITECTURE OF ANTIGUA
had inust have been that of the áreas of Spain
familiar to these colonists. A number of Tlascalan
and Cholulan Indian allies arrived with the con-
querors and remained.^ Among these there may
have been skilled masons who passed their craft
along by apprenticeship. In general the Indians of
this área were not craftsmen, and any influence
from this source would have to be ruled out in
favor of the stronger influence of the colonists
themselves.
At this point another factor must be considered.
The Indian masón of México was skilled in the
use of stone, its facing and decoration. In the
Valley of Panchoy there was a hard, brittle stone
which could be broken into rubble but it could
not be quarried in large blocks or easily carved.
Neither was there a variety of structural or suit-
able decorative stone cióse at hand. There was
nothing of the tezontle quality that contributed so
much to the character of the architecture of the
Mexican capital. Ñor was there a ready-made
source of cut stone such as the conquerors of Perú
found in Cuzco and the great Inca fortress of
Sacsahuamán on the hill above that city.
Antigua was a contemporary of México City and
Cuzco, but both of these latter cities were shaped
in their plans and character by the fact that they
not only were adapted to the sites of existing
native cities but absorbed the labor and skills of
the conquered people; whereas Antigua was
planned and built on virgin soil and not closely
related to an Indian cultural center. Shelter was a
necessity from the very first days and, lacking
available permanent materials, their early build-
ings were modest and temporary. They used posts
to support thatched roofs, and latticed walls of
reeds were plastered with mud. As time permitted,
these were replaced with thatch covered adobes,
and after a disastrous fire in Almolonga the use of
roof tiles was adopted.^
For most of the 16th ceñtury, adobe must have
remained the predominent structural material
where shelter alone was involved. However, the
Spaniard was inherently a fine builder, especially
where more monumental buildings were con-
cerned. By 1550 the colonists had adopted a form
of construction for the walls of ecclesiastical build-
ings which has been perpetuated through the
succeeding four centuries. Walls were built of
large rubble in a bed of heavy lime mortar with
no more than a rough attempt at fitting the stones.
The thickness of the walls varied according to
height. At intervals layers of large brick were used
for levelling, and then the stonework continued.
In the upper walls brick was used alone, especially
where there was a transition to brick barrel vaults
or domes. This type of construction required
exterior and interior facing with stucco or plaster.
The mortar, even in the earliest buildings, hard-
ened to a surprisingly strong bond (30 a)
22
ficios. Cualquier carácter arquitectónico que tu-
vieran los edificios primeros habrá sido el de las
regiones de España conocidas por esos coloniza-
dores. Vinieron con los conquistadores aliados
tlaxcaltecas y cholulas y se quedaron.' Es posible
que entre ellos hubiera albañiles hábiles que en-
señaron su oficio a aprendices. Pero en general, los
indígenas de la región no eran artesanos hábiles,
y por eso no habrían influido tanto como los mis-
mos colonizadores.
Hay que tomar en cuenta otro factor de gran
influencia en la arquitectura de Santiago. El al-
bañil indígena mexicano era diestro en el uso de
la piedra, en labrarla y decorarla. En el Valle de
Panchoy existía una piedra dura y quebradiza que
se podía romper para hacer mampostería, pero era
imposible sacarla en bloques grandes, y no se
podía tallarla. Tampoco había cerca'una variedad
de piedra estructural ni de tipo apto para la deco-
ración. No existía nada de la calidad del 'tezontle'
que contribuyó tanto al carácter de la arquitectura
de la capital de México. Ni había fuente de piedra
ya cortada y labrada tal como encontraron los con-
quistadores del Perú en Cuzco y en la gran forta-
leza inca de Sacsahuamán en una colina por en-
cima de aquella ciudad.
La Antigua fue contemporánea de las ciudades
de Cuzco y de México, pero estas dos fueron in-
fluidas en sus trazas y en su carácter por el hecho
de que no sólo se adaptaron a los sitios de ciudades
indígenas ya existentes que tenían edificios utili-
zables, sino que se sirvieron del trabajo y de las
habilidades en construir ya desarrolladas del pue-
blo vencido. Al contrario, se trazó y se construyó la
Antigua en tierra virgen que no se relacionaba
directamente con un centro cultural indígena.
Como fue preciso tener abrigo en seguida, y
no tuvieron disponibles materiales para construc-
ciones permanentes, las primeras fábricas eran mo-
destas y provisionales. Se sirvieron de postes para
sostener techos de paja, y paredes de cañas enreja-
das que se cubrieron de lodo (bajareque). Con
el tiempo se reemplazaron con adobes y techados
de paja; después de un incendio desastroso en
Almolonga, empezaron a servirse de tejas.-
Durante la mayor parte del siglo XVI, es pro-
bable que siguiera siendo el adobe el material
estructural predominante cuando era solamente
cuestión de abrigo. Sin embargo, los españoles
eran inherentemente constructores sumamente
buenos, sobre todo cuando se trataba de edificios
monumentales. Para 1550, los colonizadores ha-
bían adoptado para los muros de los edificios
eclesiásticos una forma de construcción que se ha
perpetuado durante los siguientes cuatro siglos.
Se construyeron los muros de mampostería con
sólo una tentativa tosca de ajustar las piedras en
argamasa. El espesor de las paredes variaba según
su altura. A intervalos, se usaban hileras de ladri-
llos grandes para nivelar, y luego continuaban la

Wood was available, and until the mid-seven-
teenth century the churches and large monastery
rooms ^vere roofed with tile over wood construc-
tion. Beams were carved and ceilings panelled in
the more elabórate structures. Descriptions speak
of mudejar and artesonado ceilings. After 1650
stone arches supporting low domes were more
general ly used than wood to cover large as well as
small áreas of churches and public buildings. The
true dome, supported on a ring above pendentives,
was only used over the crossing of a few churches.
The usual flat dome, called a "bóveda váida" , was
as apt to be elliptical as circular and it was sup-
ported directly on the walls, or arches, by cutting
vertical planes through the dome to fit the rec-
tangular or square space to be covered. This form
of vaulting was sturdy, and it was adaptable to an
infinite variety of uses over rooms, corridors,
chapéis, aisles, and the naves of churches.
1 he early builders of Antigua were very con-
scious of the dangers of earthquakes since there
were at least five between 1565 and the very seri-
ous one of 1586.'' If there had been any tendency
to build lofty belfries or high walls, these recur-
rent earth movements would have served as warn-
ings before any considerable number of major
constructions were completed. In any event, heavy
walls and continued repairs suíficed to preserve
the earlier buildings for nearly a century.
When the earth(iuak.e of 1651 occurred very
few of the 16th century buildings survived. Weak-
ened walls and decaying wood roofs could not
withstand this major earthquake. Reconstruction
rather than repair was necessary. Had this been
the final disaster of this category, there might have
been a few remnants of the previous century
survive since portions of buildings no doubt were
rehabilitated and original plans left unchanged,
but what remained then can not be identified
today.
All of the major institutions constructcd before
1651 had been rebuilt, or were approaching com-
pletion, by 1717. Monastcries. convenís, churches,
public buildings and private houses had increased
in size and numbers in spite of serious earthquake
damage in 1689. Vaulting had rcplaced wood in
the roofs of most churches, buttressing had been
added to reinforce walls or support stone arches,
and farades of churches had been elaborated by
the incorporation of a variety of Baroque forms.
But 1717 was another year of great destruction,
and subsequently most of the buildings which had
been built prior lo 1689 required extensive re-
construction. As a result it is not easy to be certain
what portion of a building, if any, is solely seven-
leenlh century. Foriiniately, from the viewpoint
of the archiiectural historian, the older structures
were not completely razed and rebuilt. Most of
them are unchanged in plan, and their exteriors
are essentially the same in form even though the
.
LA ARQUITECTURA DE LA ANTIGUA
construcción con piedras. En la parte superior de
los muros, sobre todo cuando había una transición
a bóvedas de medio cañón o cúpulas hechas de
ladrillo, se usaban solamente ladrillos. Este tipo de
construcción exigía que se cubrieran las paredes
por adentro y por afuera con estuco o yeso. Aun la
mezcla de los primeros edificios endureció de
tal manera que hizo una unión de dureza sorpren-
dentemente fuerte (30 a)
Se encontraba disponible madera, y hasta me-
diados del siglo XVII, las iglesias y las piezas más
grandes de los monasterios fueron techadas con
tejas por encima de una armazón de madera. En
los edificios más primorosos se tallaron las vigas y
se hicieron los techos de tableros. Hay descrip-
ciones de techos mudejares y artesonados. Después
de 1650, arcos de piedra para sostener bóvedas
bajas se usaban más generalmente que madera
para" cubrir áreas grandes y pequeñas de templos
y de edificios públicos. La verdadera cúpula, sos-
tenida sobre un círculo por encima de pechinas,
sólo se usaba sobre el crucero de unas cuantas
iglesias. La bóveda rebajada usual, llamada 'bó-
veda váida', era igualmente tanto elíptica como
circular y fue sostenida directamente sobre muros
o arcos, cortando planos verticales por la cúpula
para acomodar el espacio cuadrado o rectangular
que había de cubrirse. Esta clase de bóveda era
fuerte y acomodable a una variedad infinita de
usos para habitaciones, corredores, capillas, naves
principales y laterales de templos.
Los constructores del primer siglo de la Antigua
tenían muy en cuenta los peligros de los terre-
motos puesto que hubo al menos cinco entre 1565
y el muy grave de 1586.' Si hubiera existido una
tendencia a construir campanarios altos o muros
elevados, hubieran servido de aviso estos movi-
mientos sísmicos periódicos antes de haberse aca-
bado un mnnero considerable de fábricas de im-
portancia. De todos modos, muros espesos y re-
paraciones continuas bastaron para conservar los
primeros edificios formales por casi im siglo.
Después de los terremotos de 1651 (|uedaron
muy pocos edificios del siglo XVI. Muros debili-
tados y techos de madera roídos no pudieron re-
sistir este terremoto mayor. Ya se trataba de re-
construir, más bien que de reparar. Si hubiera
sido éste el último desastre de tal categoría, es
posible f|ue hubieran quedado unos cuantos restos
del siglo anterior, ya c|ue sin duda rehabilitaron
algunas partes de unos edificios sin cambiar los
planos primitivos. Pero lo (¡ue cjuedó entonces no
puede identificarse hoy como del siglo XVI.
Para 1717, todas las instituciones mayores cons-
truidas antes de 1651 se habían reconstruido, o se
acercaba su reconstrucción a su terminación. A
pesar de daños serios causados por el terremoto de
1689, se habían aumentado en tamaño y número
los conventos, monasterios, iglesias, edificios pú-
blicos y casas particidares. Se había reemplazado
23
ARCHITECTURE OF ANTIGUA
surfacc decoraciónmay have been altered.
Perhaps more than anything else, the lack of
easily worked stone was responsible for the mag-
nificent use of plaster decoration (ataurique) dur-
ing the last century before the destruction of
Santiago. Baroque architecture demanded a more
plástic treatment of detail and an abundance of
statue-fiUed niches. Had there been a softer and
finer textured stone cióse at hand, there would
have been better examples of carving produced.
There were many good sculptors of wood, and
their images were renowned and distributed
throughout Central America.* Certainly the artis-
tic ability of those who worked in stucco is appar-
ent. There is no way to account for the paucity of
good stone carving except by the lack of this
material as a médium of artistic expression. Es-
cutcheons and fountains in limited numbers were
carved in stone, but primarily it was shaped for
structural uses, such as door frames, capitals,
arches and, after 1725, as an exterior vencer con-
sisting of small dressed stones. Where carving was
done the finished product frequently resembled
the technique of an artist in plaster rather than
that of a Sculptor of stone.
The colonial masón was extremely adept in the
use of brick, not only in clever vaulting, the con-
struction of an arch without a keystone, and other
devices, but in building any form intended for
artistic embellishment. Brick was used for the core
of round columns, entablatures, ornamental Win-
dows, multilinear pediments, belfries and all other
architectural expressions. It was also the core of
the sculptor's full relief statues for the niches of
all church farades. These beautifully modelled
and, at times, polychromed images were far super-
ior in detail than they could have been if they had
been carved of stone. The drapery was executed in
especially commendable fashion, and the hands
and faces were representations of great individual-
ity and character rather than being merely 'pretty'
as often happens with a plástic médium.
The decoration of the facades in both the seven-
teenth and eighteenth century churches was rather
uniformly Baroque. The composition was com-
pletely independent of the structural wall against
which it was placed, except when framing doors,
Windows or niches that were a part of the wall.
The decorative facade might vary in proportions
or size but it still appeared to be a retablo com-
posed of rather simple architectural forms. How-
ever, the surface was enriched by intricate
decorations in plaster which frequently covered
every square foot of it. This was a form of Plater-
esque architecture, but it represented only that
partof the style which relates to surface decoration.
It was not carried into the architectural compo-
nents of the facade. And in spite of the richness
and variety of motifs, there is seídom a suggestion of
Rococó on these exteriors. The basic architectural
24
con bóveda la madera en la mayor parte de los
templos, se habían añadido contrafuertes para re-
forzar muros o para sostener arcos de piedra, y se
habían elaborado las fachadas de las iglesias in-
corporando una variedad de formas barrocas. Pero
fue 1717 otro año de gran destrucción, y por con-
que se habían
siguiente, la mayoría de los edificios
construido antes de 1689 necesitaban reconstruc-
ciones considerables. De esto, resulta que no es
fácil estar seguro de cuál parte de una fábrica, o
si alguna porción, es totalmente del siglo XVII.
Afortunadamente, desde el punto de vista del his-
toriador de la arquitectura, no fueron completa-
mente arrasados y reconstruidos los edificios más
viejos. Las trazas de la mayoría de ellos quedan sin
cambiar, y en su forma los exteriores son esencial-
mente iguales a los anteriores, aun cuando es po-
que se haya alterado el adorno de su super-
sible
ficie.
Quizá más que ninguna otra cosa la falta de
piedra fácilmente laborable fue responsable por el
uso magnífico de ataurique durante el último siglo
antes de la destrucción de Santiago. La arquitec-
tura barroca exigía un tratamiento más plástico
de los detalles y una abundancia de nichos llenos
de imágenes. Si hubiera habido disponible una
piedra menos dura y de textura más fina, se hu-
bieran producido mejores ejemplares de piedra
tallada. Se hallaban en Santiago muchos buenos
imagineros, cuyas tallas eran renombradas y se
distribuían por toda la América Central.* Por
cierto, es muy evidente también la habilidad artís-
tica de los que trabajaban en estuco. No se puede
explicar la escasez de buenas obras talladas en
piedra si no por la falta de este material como me-
dio de expresión artística. Se labraron en piedra
escudos y fuentes en número limitado, pero prin-
cipalmente se talló la piedra para usarla estruc-
turalmente como marcos de puertas, capiteles,
arcos, y después de 1725, como revestimiento ex-
terior que consistía en pequeñas piedras labradas.
Cuando se tallaba, con frecuencia el resultado se
parecía a la técnica del artista en estuco, más bien
que a la de un escultor en piedra.
El albañil colonial era sumamente versado en
el uso de ladrillo, no sólo en abovedar diestra-
mente, en construir un arco sin clave, y en otros
recursos estructurales, sino en fabricar un núcleo
de cualquier forma, destinado para adorno artís-
tico. Se usaban ladrillos para el centro de columnas,
entablamentos, ventanas ornamentales, frontones
mixtilíneos, campanarios y todas las otras expre-
siones arquitectónicas. También fue de ladrillo el
corazón de las imágenes de bulto hechas en alto
relieve para los nichos de las fachadas de todos los
templos. Estas estatuas, hermosamente modeladas
y a veces policromadas, eran muy superiores en
detalles a lo que hubieran podido ser si se hubieran
labrado en piedra. Se ejecutó el ropaje de manera
especialmente valiosa, y eran las manos y las caras
 .
forms are clearly defined, and the decoration
enhances these forms without confusión (30)
After 1725 a sfiallow pilaster of undulating
lines, and decorated on its flat surface, was used on
a number of churches. This lias been given the
nanie of "estípite" by some writers and several
explanations ofFered as to its derivation." Kubler
quotes a definition describing it as a shaft-like and
inverted obelisk, and says that it was introduced
by Balbás at Seville and Hurtado at Granada."
The pilaster of Antigua is anything but an invert-
ed obelisk. It faintly resembles a candelabrum,
but more nearly appears to be a repetition of
guitar-like shapes. Álthough these pilasters are a
departure from the classic forms that are used on
the majority of Antigua churches, there is no basis
for applying the label of Churrigueresque to these
facades. J. Antonio Villacorta very loosely desig-
nates as Churrigueresque most of the churches of
Antigua regardless of what form or motifs are
employed. In fact, he completely confuses the use
of surface decoration of plaster with Churriguer-
esque and incltides such churches as La Merced
(136) and El Carmen (252) in this category and, to
make his classification even more ridiculous, adds
the monumental Palace of the Captains General
and the City Hall.'
Actually there is no true Churrigueresque in
Antigua such as is foimd so abundantly in México
and where, as in the Sagrario, it reached a state of
development more elabórate and fanciful than in
its native Spain. Álthough Víctor Miguel Díaz is
correct in his assumption that Santa Clara Church
(1734) is not Churrigueresque, his reason is in
error whcn he states that this style had fallen into
disuse many years before.'* José Churriguera had
died in 1725, but the time lag between European
influcnce and colonial usage caused the real impact
of his novel contribiuion to Spanish architecture
to be at its height in México at this date and to
continué well past the middle of the century.
Álthough, as has been said, there is no real Chur-
rigueresque facade in Antigua, the nearest likeness
to it is found in the decoration of the lateral street
doors of Santa Clara Church (193).
During the middle quarters of the eighteenth
century, imder the influence of Diego de Forres,
dressed stone of small and irregular size was used
as a vencer on the exterior of a few churches and
public buildings. This was the only departure
from stucco surfaces and plaster ornamentation.
Even after 1750 onc of the finest examples of plas-
ter work was produced in La Merced Church.
This, along with most of the other seventeenth
and eighteenth centuries temples of Antigua, is
aptly classified by Dr. Pal Kelemen as "earthquake
Baroque".* That designation is well chosen be-
cause it was the repeated earthquakes which caused
the unique character of Antigua, the lack of identi-
fiable periods and a sequence of styles. If this had
LA ARQUITECTURA DE LA ANTIGUA
representaciones de gran individualidad y carácter,
más bien que sólo 'bonitas' como sucede a menudo
cuando se trata de obras en un medio plástico.
El adorno de las fachadas de las iglesias de los
siglos XVII y XVIII era principalmente barroco.
Su composición era completamente independiente
del muro estructural contra el que se ponía, con
excepción de los casos en que servía de marco
alrededor de puertas, ventanas o nichos que eran
una parte del muro. Los tres cuerpos de la fachada
decorativa podían variar en sus proporciones o en
su tamaño, pero siempre la fachada parecía ser un
retablo compuesto de formas anjuitectónicas bas-
tante sencillas. Sin embargo, la superficie se encon-
traba enriquecida con adornos complicados en
estuco, los cuales con frecuencia cubrían cada
metro cuadrado de ella. Fue esto una forma de
arquitectura plateresca, pero representaba sólo esa
parte del plateresco relacionada con el adorno de
las superficies. No se extendía a las partes consti-
tutivas arquitectónicas de la fachada. Y a pesar de
la riqueza y variedad de motivos, raras veces hay
sugestión del rococó en estos exteriores. Las formas
arquitectónicas básicas son claramente definidas,
y el adorno encarece estas formas sin confusión.
Después de 1725 una pilastra poco profunda,
de líneas ondiüantes y decorada en su superficie
llana, se usaba en varios templos. Algunos escri-
tores han dado a esta pilastra el nombre de 'estí-
pite', y se han ofrecido varias explicaciones de su
derivación.'"" Cita Kubler una definición en que se
describe como im obelisco invertido parecido a un
fuste y dice que fue introducida por Balbás en
Sevilla y Hurtado en Granada." La pilastra de la
Antigua no es de ningima manera un obelisco in-
vertido. Se asemeja un poco a un candelabro, pero
más bien parece una repetición de formas semejan-
tes a guitarras. Aunque son distintas estas pilas-
tras de las formas clásicas empleadas en la mayoría
de las iglesias de la Antigtia, no hay razón para dar
el nombre de churrigueresco a estas fachadas. J.
Antonio Villacorta aplica muy ilógicamente el
nombre de churrigueresco a la mayoría de los
templos de la Antigua, a pesar de las formas o
motivos (jue se han usado. En realidad, confunde
completamente el empleo de adorno de la super-
ficie en estuco con el churrigueresco, e incluye
iglesias tales como La Merced ( 136 ) y el Carmen
( en esta categoría, y añade el monumental
252 )
Palacio de los Capitanes Generales y el Ayunta-
miento, para hacer aun más ridicula esta clasifica-
ción."
Enrealidad no hay churrigueresco verdadero en
la Antigua tal como se halla tan abundantemente
en México, y donde alcanzó un estado de desa-
rrollo, como en el Sagrario, más elaborado y más
imaginativo que en su España nativa. Aunque está
correcto Víctor Miguel Díaz al presumir que la
iglesia de Santa Clara (1734) no es churrigueresca,
la razón que da es equivocada cuando dice que
25
ARCHITECTURE OF ANTIGUA
not been a place of such destructive forces, it is
quite probable that there would still exist some
known examples of each century, and their evolu-
tion by periods would be evident.
The builders and architects of Antigua were, in
some instances, familiar with certain áreas of Spain
and México. The Spanish patio, the European
cloister, the Mudejar details and the Doric or lonic
orders were as suitable here as elsewhere in the
Latin Americas. Luis Lujan Muñoz and Ernesto
Chinchilla Aguilar also point out that works of
Vignola, Vitruvius, Serlio and others, which Avere
published in Spain in the sixteenth and seven-
teenth centuries, were available in Antigua.'" But
there is sufficient originality and independent
character about Antigua's architecture to disprove
that any particidar soince or influence governed
Avhat was built there.
The construction of schools and public build-
ings did not receive the same emphasis as did the
monastic foundations and churches. The Univer-
sity did not have a comparable building until
shortly before the destruction of the City. The
Palace of the Captains General and the City Hall
were still incomplete when the catastrophe of 1773
occurred.
Several ñames stand out among the master
builders of each century. The first great planner,
Juan Bautista Antonelli, who laid out the town-
site of Santiago in 1542, was a military engineer,"
as was the last to hold a similar position, Luis Diez
Navarro. A native of Málaga, Spain, the latter
came to Santiago as Engineer in Chief in 1741
afterhaving had a hand in important architectural
projects in México. He was one of a group of tal-
ented architect-builders who left their imprint on
the public buildings of the City before 1773,'^ and
it was Diez Navarro who was named official plan-
ner of the City of New Guatemala on December
5, 1775.''' By this time he was advanced in years.
Between Antonelli and Diez Navarro some of
the most outstanding men not only lacked a Euro-
pean background but had their beginnings as car-
penters, masons or as apprentice architects in San-
tiago. They earned their titles of Master of Public
Works, Builder or Architect through years of ex-
perience, demonstration of ability and required ex-
aminations. One of these was Juan Pascual, a free
mulato of the mid-seventeenth century, who was
responsible for the Church of San Agustín and the
plan of the Hospital of San Pedro, which was not
completed when he died about 1660." José de
Porres appears to have been a pupil of Pascual and
his assistant since, according to his own declara-
tion, he finished the Hospital and built the
Church of San Pedro. During the last forty years
'""^
of the seventeenth century, José de Porres was
architect and builder of aímost every important
project of the Capital. He is credited with the
Church of Belén, the Cathedral, the Episcopal
este estilo había caído en desuso desde hacía
muchos años.** José Churriguera había muerto en
1 725, pero la demora entre su influencia en Europa
y el uso de su estilo en las colonias, resultó en estar
en su apogeo en México en esa fecha esta contribu-
ción novedosa a la arquitectura española, y con-
tinuó hasta bastante después de la mitad del siglo.
Aunque, como ya se ha dicho, no hay ninguna
fachada verdaderamente churrigueresca en la An-
tigua, lo que se le asemeja más se halla en el ador-
no de las puertas laterales (que dan a la calle) de
Santa Clara ( 193 ).
Durante el segundo y
el tercer cuarto del siglo
XVín, bajo la influencia de Diego de Porres, se
usaba piedra labrada de tamaño pequeño e irregu-
lar como revestimiento en el exterior de algunos
templos y edificios piiblicos. Fue éste el tínico
abandono de superficies de estuco y del ataurique.
Aun después de 1750 uno de los mejores ejem-
plares de ataurique se produjo en la iglesia de la
Merced. Esta, junto con la mayoría de los otros
templos de los siglos XVII y XVIII de la Antigua,
es clasificada aptamente por el Dr. Pal Kelemen
como el 'barroco sísmico'.'' El uso de esa designa-
ción es sumamente feliz, pues fueron los terre-
motos repetidos lo que causó el carácter tínico de
la Antigua, la falta de períodos identificables y
una sucesión de estilos. Si no hubiera estado
situada esta ciudad en un lugar de fuerzas tan
destructivas, es muy probable que existieran to-
davía unos ejemplares definitivos de cada siglo, y
sería evidente su evolución por períodos.
En algunos casos, los constructores y arquitectos
de Santiago conocían ciertas regiones de España y
de México. El patio español, el claustro europeo,
los detalles mudejares y los órdenes dóricos o
jónicos eran tan apropiados- aquí como en otras
partes de Hispanoamérica. También, como seña-
lan Luis Lujan Muñoz y Ernesto Chinchilla Agui-
lar, se encontraban en Santiago obras de Vignola,
Vitruvius, Serlio y otros autores que se publicaron
en España en los siglos XVI y XVII.'" Sin em-
bargo, tiene la arquitectura de la Antigua bastante
originalidad y carácter independiente para desa-
probar que una fuente o influencia especial al-
guna gobernó lo que se construyó allí.
La construcción de los colegios y los edificios
públicos no recibió el mismo énfasis como las
iglesias y las fundaciones monásticas. No fue sino
hasta muy poco tiempo antes de la destrucción de
Santiago que la Universidad tuvo un edificio com-
parable a ellas. El Palacio de los Capitanes Gene-
rales y el Ayuntamiento estaban todavía incom-
pletos cuando ocurrió la catástrofe de 1773.
Varios nombres se destacan entre los maestros
mayores de cada siglo. El primer gran delineador,
Juan Bautista Antonelli, quien trazó la ciudad de
Santiago en 1542, era un ingeniero militar," y el
liltimo que ocupó semejante puesto, Luis Diez
Navarro, lo era también. Nacido en Málaga, Espa-

Palace, the Compañía de Jesús. Santa Teresa
Church and Convent, and a major part of the ex-
pansión and rebuilding of San Francisco Church
and Monastery. The latter was still under his di-
rection when he died in lyOS.'"
The ñame of Forres (or Porras) seems to have
appeared among builders even in Ahuolonga, and
it is possible that José was of that same family."
Another Forres, Diego, who is supposed to be
José's son, became the Master of Fublic Works in
1717 and performed noteworthy service following
the earthquakes of that year. His ñame was associ-
ated with Recolección from 1703 to 1717. After
the latter date he worked, or estimated the work to
be done, on the hospitals, Falace of the Captains
General, Mint and the School of Doncellas. His
work on the last named in 1734 was preliminary
to the biiilding of the Capuchin Convent with
which his ñame is definitely connected. It is also
believed that he was responsible for Escuela de
Cristo (1730) and Santa Clara Church (1734). He
is creditcd with various distinctive innovations in
all of these churches. He is likewise supposed to
have worked on the City Hall which shows many
similar details and characteristics foimd at the
Escuela de Cristo. Final mention of Diego de
Forres is made in a document dated December 19.
1739 when payment was ordered for his work on
the beautiful public foimtain in the Royal Plaza.""
In 1741 Diego de Forres was succeeded by Juan
de Dios Aristondo who finished work on both the
Mint and the City Hall which may have been
started by the former.'" Aristondo was Master of
Fublic Works for six years and was followed in
turn by José Manuel Ramírez.^" This very creative
architect was responsible for many of the last Ba-
roque expressions in Santiago, such as multilinear
arches and the "cushion" pilasters. He is credited
with the Seminary of Tridentino, and his ñame is
associated with Juan José Gonzáles Batres and
Diez Navarro on the University of San Carlos.^'
Luis Diez Navarro was in charge of the Falace
of the Captains General after 1741 and other
works outside of Santiago. During his absences
Juan de Dios Estrada was made the Master of
Fublic Works in 1749. He had built new portions
of the Hospitals of San Fedro and San Juan de
Dios in 1739." Following his death Francisco de
Estrada was named Master of Fublic Works in
1755 and he planned for the City Hall the exten-
sión of .seventeen doiible arches which was not
begun when the City was destroyed.-^ In 1770
Bernardo Ramírez was appointed chief architect,
and it was this man who was made responsible for
the removal to New Guatemala of all usable ma-
terials after Santiago was abandoned by the Royal
Government.*^
The City of Santiago was well endowed with
monumental structures, particularly ecclesiastical,
as the following pages will show. It also had less
LA ARQUITECTURA DE LA ANTIGUA
ña, éste vino a Santiago como Ingeniero Mayor
en 1741, después de haber trabajado en proyectos
arquitectónicos importantes en México. Fue miem-
bro de un grupo de arquitectos-constructores de
gran talento que influyeron mucho en los edificios
piiblicos de la ciudad antes de 1773,'- y fue Luis
Diez Navarro a quien nombraron delineador ofi-
cial de la Ntieva Guatemala, el 5 de diciembre de
1775.''' Fara entonces, ya era de edad avanzada.
Entre Antonelli y Diez Navarro, algunos de los
hombres más sobresalientes no sólo carecían de
conocimientos europeos, sino que principiaron
como carpinteros, albañiles, o aprendices de arqui-
tectos de Santiago. Ganaron su título de Maestro
Mayor de Obras. Constructor o Arquitecto por
medio de años de experiencia, la demostración de
habilidad y los exámenes exigidos. Uno de éstos
fue Juan Pascual, un mulato libre de mediados
del siglo XVII. a quien se debió el templo de San
Agustín y la traza del Hospital de San Fedro que
no estaba acabado cuando murió él, hacia 166().^*
José de Forres parece haber sido discípulo de
Pascual y su ayudante ptiesto que, segi'in su propia
declaración, terminó el hospital y construyó la
iglesia de San Pedro.'' Durante los últimos cua-
renta años del siglo XVII, José de Forres fue el
arquitecto y constructor de casi todas las fábricas
de importancia de la capital. .\ él se atribuyen el
templo de Belén, la Catedral, el palacio episcopal,
la Compañía de Jesús, la iglesia de Santa Teresa y
su convento, la mayor parte del ensanchamiento y
reconstrucción de la iglesia y del monasterio de
San Francisco. Todavía estaba dirigiendo ésta
cuando falleció en 1703."''
El nombre de Forres (o Porras) parece haber
aparecido aun entre los alarifes en Álmolonga, y
es posible que fuera José de esa misma familia.'"
Otro Forres— Diego, quien se dice fue hijo de José-
llegó a ser Maestro Mayor de Obras en 1717 y
sirvió de manera notable después de los terre-
motos de aquel año. Su nombre se encuentra
asociado con La Recolección desde 1703 hasta
1717. Después de esta fecha, o trabajó o tasó el
trabajo que había de hacerse en los hospitales, en
el Palacio de los Capitanes Generales, en la Casa
de Moneda, y en el Colegio de Doncellas. Fue su
trabajo en ésta en 1734, antecedente de la construc-
ción del Convento de las Capuchinas con que se
asocia definitivamente su nombre. Se cree que fue
obra suya también la Escuela de Cristo (1730), y
el templo del Convento de Santa Clara (1734). Le
atribuyen varias innovaciones distintivas en todas
estas iglesias. Asimismo se supone haber trabajado
en el Ayuntamiento que tiene muchas característi-
cas y detalles parecidos a los hallados en la Escuela
de Cristo. Una mención final de Diego de Forres
se halla en un documento fechado el 19 de diciem-
bre de 1739, en que se autorizó el pago por su
trabajo en la hermosa fuente pública en la Plaza
Real.'»
27
ARCHITECTURE OF ANTIGUA
impressive architectural forms which are both
interesting and frequently unusual. Some of the
details are sufíiciently unique to merit special ob-
servation and discussion in a sepárate chapter.
Therefore, only brief inention of a few will be
made here.
Because Santiago was fortúnate in its abundance
of good water above the city and cióse at hand,
from its earliest years this was used in public and
private fountains without need of any restrictions.
At the end of the colonial period many of these
fountains were destroyed or moved away, but
enough remain to provide some idea of their vari-
ety. The distribution of water was so general that
most of the colonial houses possessed a freestand-
ing or a wall fountain in one or more patios. In
all the cloisters of the city there were fountains
and some of these were truly monumental in size.
Instead of using river banks or stream beds for
washing of clothes, each área had public laundries,
and water for this purpose reached the private
'pilas' oí the houses. In all of these places, both
public and private, water ran continuously. It was
distributed by gravity to a small control tank in
every city block and reached its destination by
pipes of varying size. This system was adequate
enough to serve for more than four centuries and
was still functioning well until a pressure system
with water meters was substituted in 1962.
Because of their frequency and unusual form,
the stone bases of windows, particularly those of
comer windows, are noteworthy. Another char-
acteristic of the colonial period is to be seen in the
large number of stone door frames on both oíd
houses and commercial or public buildings.
The most remarkable reminders of colonial life
are the great chimneys ^vhich were built to cover
their kitchens. From any vantage point overlook-
ing the roofs of Antigua one may observe the
cupolas of these high octagonal chimneys and be
certain that they mark an authentic colonial build-
ing. A few were built in New Guatemala after
Santiago was abandoned, but this type of structure
is rare outside of the oíd Capital. In addition to
their many variations and combinations, which
add to their architectural interest, they have the
additional merit of apparently being indestruct-
ible by earthquakes. The architecture of Antigua
has much to offer in its historical aspects, its vari-
ety and its extensiveness.
The colonial capital played its historical role
for over two hundred and thirty years and now,
more than four hundred years after its founding,
it is not a ghost town but still important in the
economic and cultural life of Guatemala. Antigua
has fine schools, a strong religious community, and
the seat of Dcpartmental government. The Gov-
ernor of Sacatepéquez has offices and his dwelling
in the oíd Palace of the Captains General. Antigua
is the center of a rich agricultural área which is
28
En 1741 fue sustituido Diego de Forres por
Juan de Dios Aristondo, quien terminó la obra de
la Casa de Moneda y del Ayuntamiento, que posi-
blemente empezó aquél.'" Fue Aristondo Maestro
Mayor de Obras por seis años y fue seguido en su
turno por José Manuel Ramírez.^" A este arqui-
tecto de gran talento creativo, se deben muchas de
las últimas expresiones barrocas en Santiago, tales
como los arcos mixtilíneos y las pilastras 'almo-
hadilladas.' Se le atribuye el Colegio Seminario
Tridentino, y se asocia su nombre con los de Juan
José González Batres y Luis Diez Navarro en la
Universidad de San Carlos.-'
Después de 1741 estaba encargado Luis Diez
Navarro de la reconstrucción del Palacio de los
Capitanes Generales y de otras obras fuera de San-
tiago. Durante sus ausencias le hicieron a Juan de
Dios Estrada Maestro Mayor de Obras, después de
1749. En 1739 había construido él partes nuevas
de los hospitalesde San Pedro y de San Juan de
Dios.^- Después de su muerte, nombraron a Fran-
cisco de Estrada Maestro Mayor de Obras, y él
delineó la extensión de diecisiete arcadas dobles
para el Ayuntamiento que no se había empezado
cuando se destruyó la ciudad.-^ En 1770 hicieron
a Bernardo Ramírez arquitecto principal, y se le
encargó a este alarife el traslado a la Nueva Guate-
mala de todos los materiales útiles, después de ser
abandonado Santiago por el gobierno de su Ma-
jestad.2*
La ciudad de Santiago tenía numerosos edificios
monumentales, especialmente eclesiásticos, como
se verá en las páginas que siguen. Tenía también
formas arquitectónicas menos impresionantes que
son a la vez interesantes y con frecuencia singu-
lares. Algunos de estos detalles son bastante raros
como para merecer su observación y discusión
especiales en un capítulo aparte. Por consiguiente,
aquí no se hará más que mencionar brevemente
unos cuantos.
Por ser afortunada la ciudad de Santiago en la
abundancia de agua potable de manantiales muy
cercanos y situados a mayor altura de la población,
desde sus primeros años se usaba en las fuentes
públicas y particulares sin necesidad de ninguna
restricción. Al final del período colonial, se des-
truyeron o se trasladaron muchas de estas fuentes,
pero todavía quedan bastantes para dar alguna
idea de su variedad. Era tan general la distribu-
ción de agua, que la mayor parte de las casas
coloniales poseían una fuente o un búcaro en uno
o más patios. Había fuentes en todos los claustros
de la ciudad, y algunas de ellas eran de tamaño
verdaderamente monumental. En vez de servirse
de las orillas o de los cauces de los ríos para lavar
la ropa, cada barrio de la ciudad tenía lavaderos
públicos, y también agua para este fin llegaba a
las pilas de las casas particulares. En todos estos
lugares, tanto en los públicos como en los particu-
lares, corrió el agua continuamente. Fue distri-

outstanding in the production of the highest qual-
ity coffee. Fine woodcarvers, fumiture makers,
ironworkers and masons proudly and skillfully ply
their trades as individuáis. Traditions are strong,
and younger members of the family begin lengthy
apprenticeships at an early age. The inhabitants
are still convinced that the site was well chosen in
1542 as a good place to live, blessed with a fine
climate and beautiful surroundings.
Although Antigua is living in the twentieth
century it retains its heritage on a scale that is
unique among Spanish colonial áreas. In Antigua
the life of a colonial capital was completely ar-
rested at the height of its development in a single
catastrophic event. For nearly a century and a half
Antigua remained in this state of comparative
suspensión, unspoiled and unadulterated by re-
building. There are other cities throughout the
Americas that have monumental churches, or
other magnificent and beautiful buildings which
are perfectly preserved from the sanie era. In the
larger capitals these colonial structures are some-
tinies almost lost among nineteenth and twentieth
century construction, or they have been altercd in
succeeding generations to fulfill later necds. In
some cities there are historie monuments of great-
er renown, greater beauty, or more remarkable
structurally, than those of Antigua. But. in spite of
the ravages of time and pillage by men, only in
Antigua does the entire picture of a colonial city
appear so real and understandable. and only in
Antigua were there nearly sixty ecclesiastical struc-
tures, eighteen of thcm conventual eslablishments,
built within such a limited área. Becausc of its ar-
chitectural ruins, interesting oíd houses, churches,
public buildings, wealth of authentic details. and
itsatmosphere of a living eighteenth century
Antigua is a rare cultural center.
1 Fuentes y Guzmán I, 24
2 AGG. A 1.2-4-2196 138 (1538)
3 Cadena. Breve descripción, p. 224
* Berlín, Historia de la Imaginería, pp. 79-85
^' Lujan Muñoz. Luis, La Pilaslra-Eslipile Serliana en el
Reino de Guatemala (Obra inédita)
Baird,J. A., The Churches of México, pp. 37-40 & 64
8 Kublcr and Soria, Art atid Architecture in Spain and Portugal,
pp. 58 & 369 note 28
1
" Villacorta, Historia de la Capitanía General
de Guatemala, p. 330
í* Díaz, Víctor Miguel, Las Helias Artes en Guatemala, p. 231
'>
Kclemen, P.il, fíaroque and Rococó in Latín America, pp. 122-13fi
lu Lujan M., Luis, p. 11
Chinchilla Aguilar, Ernesto, Historia del Arle en Guatemala, pp, (il
11 Bancroft H, 321, Chinchilla A., pp. 25 & 105
Fuentes y Guzmán I, pp. 121 fl
12 Chinchilla A.,
pp. 103-105
i:f Pardo.
¿/í-m. p. 211
14 Chinchilla A., pp. 50-51, 73 & 76-77
l3/fcirf.,pp. 76-77 & 88
10 Ibid., pp. 77 & 88-89
l7/6irf.,pp. 15 & 89-94
18 Pardo, Efem., p. 151 & Chinchilla A., p. 28
19 Chinchilla A., p. 101
20 Pardo. Efem., p. 1,55 & Chinchilla A.,
pp. 101-102
21 Chinchilla A., p. 102
22 Pardo. Efem.,
pp. 210& 214 & Chinchilla A., 102-103
-':í Pardo,
Efem. p. 188 & Chinchilla A., p. 103
24 Pardo. Efem p. 188
LA ARQUITECTURA DE LA ANTIGUA
buida por gravedad hasta una caja de aguas en cada
manzana de la ciudad y llegó a su destino por
cañerías de tamaño variable. Este sistema fue
bastante adecuado para servir por más de cuatro
siglos y todavía funcionaba bien en 1962 cuando
fue sustituido por un sistema de presión con con-
tadores.
Acausa de su frecuencia y su forma singular,
las repisasde piedra de las ventanas, especialmente
las de las ventanas de esquina, son dignas de
notarse. Otro aspecto característico del período
colonial se ve en el gran número de marcos de
piedra alrededor de las puertas de antiguas casas y
de edificios públicos o comerciales.
Los recuerdos más notables de la vida colonial
son las grandes chimeneas de piedra que se cons-
truyeron para cubrir sus cocinas. Desde cualquier
punto que la vista domine los techos de la An-
tigua, puede mío observar las cúpulas de estas
altas chimeneas octagonales y estar seguro que
señalan un edificio colonial auténtico. Se constru-
yeron unas cuantas en la Nueva Guatemala des-
pués de que se abandonó Santiago, pero este tipo
de estructura es raro fuera de la antigua capital.
Además de sus muchas variaciones y combina-
ciones, las cuales añaden a su interés arquitec-
tónico, tienen el mérito adicional de ser, al parecer,
indestructibles por terremotos. La arcjuitectura de
la Antigua tiene mucho (jue ofrecer en sus aspec-
tos históricos, en su variedad y en su extensión.
La capital colonial durante más de doscientos
treinta años, tuvo un papel histórico importante, y
ahora, más de cuatrocientos años después de su
fundación, no es un pueblo muerto sino todavía
importante en la vida económica y cultural de
Guatemala. La Antigua tiene buenos colegios y
city. escuelas, es un centro religioso de importancia, y
es la jefatura del gobierno departamental. El
Gobernador de Sacatepécjuez tiene sus oficinas y
su domicilio en el antiguo Palacio de los Capitanes
Generales. Antigua es el centro de una región
agrícola rica fjue sobresale en la producción de
café de la mejor calidad. Buenos talladores en
madera, ebanistas, herreros y albañiles trabajan
individualmente con orgullo y habilidad. Son muy
arraigadas sus tradiciones, y cuando todavía son
muy jóvenes, empiezan aprendizajes largos los
miembros menores de las familias de artesanos.
Todavía creen los habitantes cjue en 1542 se es-
cogió bien este sitio como buen lugar donde habi-
tar, bendecido como lo es, con un clima admirable
y un ambiente hermoso.
Aunque vive la Antigua en el siglo XX, man-
tiene su herencia en una escala que es única entre
las áreas coloniales hispánicas. En la Antigua la
vida de una capital colonial fue completamente
detenida en el ápice de su desarrollo, por un solo
acontecimiento catastrófico. Por casi siglo y medio
se quedó la Antigua en ese estado de su.spensión
comparativa, ilesa e inalterada por reconstruc-
29
ARCHITECTURE OF ANTIGUA
^^T>^'ri^.'.:^^y. -*ȃk^*''^e>.,^
Rubble construcción
Construcción de nampostería
Plaster decoration
Ataurique
30
ciones. Hay otras ciudades por toda la América
que tienen templos monumentales u otros edi-
ficiosmagníficos y hermosos de la era colonial que
se conservan perfectamente. En las capitales más
grandes, a veces se encuentran perdidas estas estruc-
turas coloniales entre los edificios de los siglos
XIX y XX, o se han alterado durante las genera-
ciones sucesivas para servir a otras necesidades
posteriores. En algunas ciudades hay monumentos
históricos más renombrados, de mayor belleza o
estructura más notable que los de la Antigua. Pero
a pesar de la destrucción causada por la intem-
perie y el pillaje humano, sólo en la Antigua
aparece tan real y comprensible la representación
entera de una ciudad colonial, y sólo en la Antigua
existieron, construidos dentro de una área tan
limitada, casi sesenta edificios eclesiásticos, de los
cuales dieciocho eran establecimientos conven-
tuales. Por sus ruinas arquitectónicas, sus viejas
casas interesantes, sus templos, sus edificios pú-
abundancia de detalles auténticos, y su
blicos, su
aire deciudad del siglo XVIII que tiene vida y
movimiento, es la Antigua un extraordinario
centro cultural.
Estípite pilasters
Pilastras estípites
Palace of the Captains General
Palacio de los Capitanes Generales

GOVERNMENT
BUILDINGS
PALACE OF THE
CAPTAINS GENERAL
39-42
On the south side of the Royal Plaza stands the
imposing facade of the Palace of the Captains Gen-
eral. The two story arcade extends for more than
three hundred and fifty feet with a total of twenty-
six bays. Behind this facade there are governmen-
tal offices of the Department of Sacatapéquez that
have been renovated since 1773, and portions
which remain in ruins.
From 1549 to 1773, except for a few years when
His Majesty moved the Audiencia to Panamá, all
of present day Central America and Chiapas —
sometimes called the Kingdom of Goathemala —
was governed from this site.* During nearly two
hundred years the building had been expanded
and altered to meet the needs of the officials who
represented their king and administered his de-
crees.^ Much of it had been built of adobe, and
even those parts more substantially constructed
had required repair and buttressing aftcr the earlh-
quake of 1717. The entire palace was in poor con-
dition by 1751, and even reported as imsafc. But
funds were not available for the complete recon-
struction that was recommended.'^
In what seems to be a compromise, it was de-
cided to rebuild only those parts in ruinous condi-
tion and to strengthen the walls of the remainder
by brick and rubble buttressing. Ángulo Iñiguez
States that by 1754 most of the 'Little Palace' was
rebuilt, but that the Big Palace' was still in bad
repair* (Palacios Chico and Grande, p. 33).
The experienced fortifications engineer, Luis
Diez Navarro, presented his first plans for the re-
construction in 1755. The plan did not propose
complete rebuilding.' It clearly shows that oíd
walls were to be strengthened and only the second
story rebuilt with less height. In the years 1760,
1762, 1763 and 1769 additional plans were sub-
mitted by Diez Navarro as the work progressed."
During these years offices were moved from one
part of the palace to another in order to make the
III
EDIFICIOS
GUBERNATIVOS
EL PALACIO DE LOS
CAPITANES GENERALES
39-42
Al lado meridional de la Plaza Real, se erige la
fachada imponente del Palacio de los Capitanes
Generales. Sus arcadas de dos pisos se extienden
más de cien metros con veintiséis arcos. Detrás de
esta fachada, se hallan las oficinas gubernativas del
Departamento de Sacatepéquez, que se han reno-
vado después de 1773, existiendo también unas
partes arruinadas del antiguo palacio.
Desde 1549 a 1773, con excepción de unos
cuantos años cuando su Majestad trasladó la Au-
diencia a Panamá, toda la América Central actual
y Chiapas, territorio conocido como el Reino de
Goathemala, se gobernaron desde aquí.' Durante
casi doscientos años se había extendido y refor-
mado el edificio, segiín las necesidades de los fun-
cionarios que representaron a su rey y cmnplieron
sus órdenes.- Se había construido gran parte del
edificio con adobes, y aim los muros más sólida-
mente edificados habían necesitado reparos y estri-
bos después del terremoto de 1717. Para 1751, el
edificio entero estaba en malas condiciones, incluso
certificado como inseguro. Pero faltaban fondos
para la reconstrucción completa que se reco-
mendó.''
En lo que parece haber sido un compromiso
entre lo deseado y lo posible, se decidió reconstruir
sólo las partes en estado ruinoso y reforzar los
muros de lo demás con contrafuertes de ladrillo y
mampostería. Para 1754, según relata Ángulo
Iñiguez, estaba reconstruida la mayor parte del
Talacio Chico', pero el Palacio Grande' todavía
estaba en mal estado (33)-
*
El perito ingeniero de fortificaciones, Luis Diez
Navarro, presentó su primera traza para la recons-
trucción en 1755. Su plano no propuso una re-
construcción completa.'* Muestra claramente que
había de reforzarse los antiguos muros y sólo
reconstruir el segundo piso con paredes más bajas.
En los años 1760, 1762, 1763 y 1769, Diez Navarro
presentó planos adicionales mientras se adelantaba
GOVERNMENT BUILDINGS
ancient building safer and more useful.^
The City Hall, across the Plaza, was a very
superior building with its double arcades of hewn
stone. A
newly arrived Captain General in 1761
asked the city government for a loan of money to
basten the completion of the Palace and to make it
possible to replace wood with vaulting in the ar-
cades, matching the character of the City Hall.®
Over the left third of the facade there is a tablet
which States that the building was completed
under the direction of Luis Diez Navarro in 1764.
This date probably applies to the arcade rather
than to the building behind this facade. Funds for
the construction were requested after that date,
and the plan of 1769," indicates that construction
was still in progress.
There were serious disputes about the work
already completed, and Diez Navarro was blamed
for the poor results obtained after a considerable
amount of money had been spent. He in turn
charged that the defects were due to the super-
visión of Francisco Javier de Gálvez who had been
directing the work while he was on a commission
to the Río Tinto. The dispute reached the courts,
but the time coincided with the great earthquake
of 1773. Nothing further was done since the new
Captain General favored abandonment of Santi-
ago for a new capital near the Valley of the Her-
mitage, also called the Valley of the Virgin."
That portion of the Palace under dispute was so
completely wrecked that it remains mostly in ruin
today. The arcade at the eastern end of the palace
felland remained down for more than a century.
This fact is well illustrated in an engraving pub-
lished with Stephen's account of his visit to An-
tigua in December of 1839." Another drawing
appears in a book published in 1888 which shows
that the arcade was not yet reconstructed at that
later date.^^ Eventually it was rebuilt, and behind
the arcade several rooms were restored on the oíd
foundations, including a Court of Justice on the
second floor where the Royal Chapel was at one
time. Offices of the Justice are located below at the
east end of the arcade.
The central portion of the Palace has remained
in continuous use as a prison through the cen-
turies. The Governor of Sacatepéquez occupies the
northwestern córner of the Palace facing the Plaza,
and behind this the quarters of the Mint now
function as offices for the collection of taxes and
the bonding of liquors. Since the Mint was not
constructed until after the 1717 earthquake" it
was less damaged in 1773 than older portions of
the vast building.
Careful study of the mid-eighteenth century
plans of the Palace provide a reasonably clear pie-
ture of the complex establishment from which the
Captain General executed the decrees of his sover-
eign. This huge structure was not merely for the
offices of government but the residence of a very
el trabajo." Durante estos años se mudaron las
oficinas de una parte del palacio a otra para poder
hacer más seguro y más útil el edificio antiguo.^
Las nuevas casas consistoriales, al lado opuesto
de la Plaza, eran un edificio muy superior con sus
arcadas de dos pisos de piedra labrada. El Capitán
General, recién llegado en 1761, pidió al gobier-
no municipal un préstamo de fondos para apre-
surar la terminación del palacio y hacer posible el
reemplazo de madera con bóvedas en las arcadas,
para igualar el carácter del Ayuntamiento.* En-
cima del tercio izquierdo de la fachada, hay una
inscripción que declara que se terminó el edificio
en 1764, bajo la dirección de Luis Diez Navarro.
Probablemente, esta fecha es más bien la de la
arcada que la del edificio detrás de la fachada. Se
pidieron fondos para la obra después de aquella
fecha, y el plano de 1769" indica que todavía
estaban construyendo la obra.
Había disputas graves tocante a la obra ya
terminada, y culparon a Diez Navarro por los
malos resultados obtenidos, después de que se
había gastado una cantidad considerable de fon-
dos. El, por su parte, dijo que los defectos se
debieron a la superintendencia de Francisco Javier
de Gálvez, quien se había encargado de la obra
mientras Diez Navarro estuvo comisionado al río
Tinto. Llegó el litigio a los tribunales al tiempo
de los grandes terremotos de 1773. No prosiguió el
pleito, por favorecer el Capitán General recién
llegado el abandono de Santiago, para establecer
una nueva capital en el Valle de la Ermita, llama-
do también el Valle de la Virgen."
La sección que creó la controversia con respecto
al palacio quedó tan completamente destruida,
que la mayor parte de ella subsiste arruinada hoy.
Las arcadas en este extremo oriental del palacio
cayeron y quedaron en tierra más de un siglo. Este
hecho se ilustra bien en un grabado publicado
con el relato de Stephens de su visita a la Antigua
en diciembre de 1839." Hay un dibujo en otro
libro publicado en 1888, que demuestra que to-
davía no se había reconstruido la arcada en esta
última fecha." Con el tiempo, se reconstruyó
dicha sección de la arquería, y detrás de ella se
restauraron varias habitaciones sobre los antiguos
cimientos, inclusive un local para juzgado, en el
segundo piso, donde se hallaba en una época la
Capilla Real. Las oficinas del juez están por
debajo, al extremo oriental de la arcada.
La parte central del palacio se ha usado con-
tinuamente durante siglos como cárcel. El Gober-
nador de Sacatepéquez tiene sus oficinas y su vi-
vienda en el ángulo noroeste del palacio, el cual da
a la Plaza, y detrás de éste, las habitaciones de la
antigua Casa de Moneda funcionan ahora como
oficinas para el cobro de impuestos y para depósito
de licores. Puesto que no se construyó la Casa de
Moneda hasta después de los movimientos sísmicos
de 1717,^^ se dañó menos en 1773 que las partes
 EDIFICIOS GUBERNATIVOS
large number of persons, including many officials, más antiguas delinmenso edificio.
judges, officers. soldiers and servants. Quarters for Un estudio detenido de los planos de la segunda
the Captain General provided not only for his mitad del siglo XVIII para el palacio, dan una
family and servants but adequate facilities for pub- idea bastante clara del establecimiento complejo
lic functions, receptions and entertaining. The desde el cual el Capitán General ponía en vigencia
Palacc also housed the chancery, council chamber, las cédulas de su rey. Este edificio extenso no era
treasury, archives, hearing rooms, courts of justice, solamente para las oficinas del gobierno sino que
a room for the Royal Seal, and working space for fue la residencia de un número muy grande de
bookkeepers, scribes, notarles and others. There personas, incluyendo muchos funcionarios, jue-
were barracks for the guard, militia, and a troop ces, oficiales militares, soldados y criados. La vi-
of dragoons. Stables for thirty-four horses for the vienda del Capitán General era no sólo la morada
latter. in addition to the carriage and harness de su familia y de sus criados, sino que tenía
rooms for the horses and niules of the Captain además salas apropiadas para funciones públicas,

PALACIO CHICO DE LOS PRESIDENTES CASA DE MONEDA

SIDENCIA DEL SUPERI NTENOC NTE

COMPOSITE OF LUIS DIEZ NAVARROS VARIOUS PLANS OF THE PALACE (1755-1769)

PLANO COMPUESTO DE LOS DEL PALACIO HECHOS POR LUIS DIEZ NAVARRO (1755-1769)
 .
GOVERNMENT BUILDINGS
General, were included."
Within the same complicated building there
were the prison block with cells for upper and
lower class prisoners, a torture room, chapel for
the condemned and rooms for the prison guard.
In this general área was a very long room for the
armory, and adjacent to the large courtyard was
one designed for artillery. The Royal Mint was
the last major addition within the boundaries of
the Palace which occupied the entire block. Kitch-
ens were located in various áreas for the use of
these varied groups of residents. There were also
laundry facilities, store rooms, a garden court, and
many patios both large and small.^^'
AÍthough renovations have been made from
time to time, it is evident that the standing por-
tions, whether in partial ruin or in usable condi-
tion, are much were in 1773. In fact, the
as they
entire history of the building indicates that it was
never at any time entirely rebuilt during the
nearly four hundred years since the site was first
utilized for a governmental building. Instead, it
seems probable that the plan itself remains very
much the same as it was prior to 1717, with the
exception of the Mint which was built after that
date (Casa de Moneda, p. 33)
One other conclusión must result from a study
of the oíd plans. The entire structure is completely
devoid of logical arrangement. It is the result of
growth rather than planning. The mixture of all
Services —public, official, military, residential — semejantes a lo que eran en 1773. En efecto, la
indicates better than written records that the
building was never completely rebuilt during its
later history.
In the years immediately following the removal
of the capital to present-day Guatemala City, the
oíd Palace was almost completely stripped of its
original architectural adornments. Doors, wooden
and iron grilles, tiles, stone carvings, smaller col-
umns and their capitals, wood beams and other
fiittings were transportad for use or storage in the
new capital.'" Rather a complete job was done in
this respect, but the same can be said of the major-
ity of the religious buildings and many of the
residences. Along with their furniture and person-
al belongings it was natural to salvage everything
movable from the ruins of the city that they were
abandoning.
The most recent renovations date from 1936.
The quarters of the Governor were improved, and
the fountain from the kitchen patio of Santa Clara
Convent was moved to the governor 's patio (201 ).
Some of the ruins of the eastern portion have been
cleared of debris, and two fountains in the great
courtyard have been demolished (437 d) to provide
an área for sports. The arcade and walls of the
Palace of the Captains General, visible from the
Plaza and the Cathedral, retain their original air
of dignityand massive beauty.
34
recepciones y diversiones. Había también en el
palacio, la Capilla Real, la sala de la Audiencia,
la cancillería, la sala de acuerdos, la caja real, los
archivos, los tribunales de justicia, una pieza para
el Sello Real, y secretarías donde trabajaban los
tenedores de libros, escribanos, notarios públicos,
y otros. Había locales para la guardia, la milicia y
un grupo de dragones. Se hallaban caballerizas
para treinta y cuatro caballos de los dragones, y
además cocheras y cuartos para las guarniciones,
y caballerizas para los caballos y las muías del
Capitán General."
Dentro del mismo complicado edificio, se en-
contraba la cárcel con calabozos para prisioneros
de categoría y presos de la clase baja, pieza para
tormentos, capilla para los sentenciados a muerte, y
habitaciones para el carcelero. En esta área general
había una sala de armas muy larga, y contiguo al
patio grande había una pieza para la artillería. La
última adición importante dentro de los límites
del palacio, que ocupaba una manzana entera, fue
la Casa de Moneda. En varias partes, se encontra-
ban cocinas para estos grupos tan variados de
moradores. Había también lavanderías, despensas,
y aun una huerta y muchos patios, algunos grandes
y otros pequeños.'^
Aunque se ha renovado este edificio de cuando
en cuando, es evidente que las partes que hoy
quedan en pie, las que están en parte arruinadas
lo mismo que las que se pueden usar, son muy
historia entera del edificio indica que nunca se ha
reconstruido completamente durante los casi cua-
trocientos años desde que se sirvió por primera
vez del sitio para un palacio del gobierno. En
cambio, parece probable que el plano mismo sub-
siste muy parecido al que existió antes de 1717,
con excepción de la Casa de Moneda que se
edificó después de aquella fecha (33).
Una conclusión más resulta de un estudio de los
antiguos planos. A la fábrica entera le falta com-
pletamente una distribución lógica. Esto es el
resultado de crecimiento más bien que de deline-
amiento. La mezcla de todos los servicios— públi-
residenciales— indica mejor
cos, oficiales, militares,
que los documentos, que nunca se reconstruyó
enteramente el edificio durante su larga historia.
Durante los años inmediatamente subsiguientes
al traslado de la capital a la Nueva Guatemala, se
despojó casi enteramente el antiguo palacio de sus
adornos arquitectónicos originales. Puertas, rejas
de madera y de hierro, azulejos, tejas, piedras
labradas, las columnas pequeñas y sus capiteles,
vigas y otras cosas, se trasladaron para usarse o
almacenarse en la nueva capital.'" Se le despojó
casi completamente, pero se puede decir lo mismo
de la mayor parte de los edificios eclesiásticos y de
muchas de las casas particulares. Era natural que
junto con sus muebles y efectos personales, los
habitantes se llevaran todo lo removible de las

ROYAL MINT
33
In the early eighteenth century the scarcity of
coins in Guatemala was serious, and finally a royal
order of January 1731 granted permission to estab-
lish a mint as a part of the Palace/^ Construction
began in 1733, but a variety of delaying events
interrupted the completion of this building. It
was not dedicated until July 13, 1738.^* However,
the actual minting of coins began as early as March
1733 shortly after the necessary tools and royal
seáis were brought from México by a director and
journeymen skilled in this work.'*
According to plans reproduced by Ángulo Iñi-
guez the building of 1734-39 was the work of
Diego de Forres,^" who called himself the Chief
Master Architect. Juan de Dios Aristondo, Master
Masón, and Antonio de Gálvez, Master Carpenter,
are associated with this period of construction."'
Additions and alterations were made in 1763, and
here we again find the ñame of Diez Navarro as
engineer in charge.
The plans and their legends indícate that the
Mint was a complete and utilitarian structure of
many rooms. In addition to the necessary rooms
for materials, furnace, foundry, refining, assay,
coining, weighing, administration, accounting,
and treasury, there were also living quarters. Such
rooms included guard rooms, sleeping rooms, a
small detention room and a chapel. Attention was
given to the control and progression of silver and
gold through the various units. Water was plenti-
fully supplied in the working áreas, and several
fountains decorated the principal patios. It is in-
teresting to note that much of this building at the
Southwest córner of the Palace is still in use, not
for the minting of coins, but for the collection of
taxes and the bonding of locally produced liquors.
ROYAL CUSTOMSHOUSE
43-44
On the Street ending at Recolección Monastery,
the Mercedarians constructed a school between
1739 and 1757" adjacent to the small church of
San Jerónimo. The structure was built about a
spacious cloister and was two stories in height. The
surrounding site held an extensive orchard and
gardens. Since the school was founded without a
proper charter from the King, orders were issued
for its destruction.^-* Because of its excellent con-
struction this decree was countermanded later, and
the building approved by His Majesty for use by
the Royal Customs in 1765.^^
The engineer Luis Diez Navarro was not in
agreement with this decisión. He felt that the loca-
tion was too far from the center of the city and that
EDIFICIOS GUBERNATIVOS
ruinas de la ciudad que abandonaban.
Las renovaciones más recientes datan de 1936.
Se mejoró la vivienda del Gobernador, y se tras-
ladó la fuente del patio de la cocina de Santa Clara
al patio del Gobernador ( 201 ). De algunas de las
ruinas de la parte oriental se han quitado los
escombros, y se han demolido dos fuentes (437 d)
del patio grande para proporcionar un lugar para
deportes. La arquería y los muros del Palacio de
los Capitanes Generales, visibles de la plaza y de
la catedral, son todavía muy impresionantes por
su gran dignidad y su belleza maciza.
LA CASA DE MONEDA
33
En primera parte del siglo XVIII, la escasez
la
de moneda en Guatemala era seria. Por fin, una
cédula real del mes de enero de 1731, dio licencia
para el establecimiento de una casa de moneda en
una parte del palacio.'" En 1733 se empezó la cons-
trucción, pero varios sucesos causaron atrasos e
interrumpieron la terminación de este edificio. No
se dedicó sino hasta el 13 de julio de 1738.'** Sin
embargo, parece que se inauguró la acuñación de
moneda en marzo de 1733, un poco después de
llegar los instrumentos necesarios y los sellos reales
de México traídos por el director y unos jornaleros
instruidos en este oficio.'"
Según planos reproducidos por Ángulo Iñiguez,
el edificio de 1734 a 1739 fue obra de Diego de
Porres,^" quien se llamaba Maestro Mayor de Ar-
quitectura. Juan de Dios Aristondo, maestro en
albañilería, y Antonio de Gálvez, maestro en car-
pintería, están asociados con este período de cons-
trucción.^' En 1763 se hicieron adiciones y altera-
ciones, y otra vez encontramos el nombre de Diez
Navarro como ingeniero encargado de la obra.
Los planos y sus explicaciones indican que la
Casa de Moneda era una construcción completa
y utilitaria que tenía muchas piezas. Además de
las habitaciones necesarias para materiales, horno,
fundición, afinación, ensaye, acuñación, peso, ad-
ministración, contaduría y tesorería, había vivien-
das. Entre tales piezas se encontraban salas de
guarda, dormitorios, una pequeña cárcel y una
capilla.
Se planeó para el control de la plata y del oro y
para su paso por las varias unidades. Había un
buen surtido de agua en las áreas del trabajo, y
varias fuentes adornaban los patios principales. Es
de interés notar que gran parte de esta fábrica en
el ángulo sudoeste del palacio se usa todavía, no
para la acuñación de moneda, sino para la recau-
dación de impuestos y para guardar en depósito
los licores producidos en el país.
35
 GOVERNMENT BUILDINGS
the customshouse should be located where the
same guard could be used for the royal treasury,
the mint and the tobáceo administration as well.^^
When the Jesuits were expelled in 1767 it was
recommended that their college would serve to
better advantage for both the customshouse and
the tobáceo administration, and that San Jerónimo
could then become a barracks for the dragoons.
The King opposed this use of the Jesuits' building
for utilitarian purposes, and in 1769 the customs-
house remained in San Jerónimo, and the dra-
goons were also housed there.^"
In 1772 Diez Navarro presented a plan to modi-
fy the building to include living quarters for three
customshouse officials.^^ These plans were not exe-
cuted before the 1773 earthquake.
The reproduction of a plan of 1767, shown by
Ángulo Iñiguez, includes stables for about one
hundred and fifty horses on the east and south
sides of the main building with ampie courtyards.^**
There is no trace of these stables today, and the
east walls of the two story structure have been
destroyed, or quarried for their stone. Otherwise,
the original building erected by the Mercedarians
stands sufficiently complete to easily determine the
entire arrangement and to see the cióse resem-
blance to the plan of 1767. The latter does not
include the oíd hermitage chapel and rooms on
the northwest adjacent to the main entrance
( ). It is probable that this was not considered
44 a
a part of the school structure taken over by the
government, and not subject to changes being
made in adapting the building to its new uses. The
positions of the main entrance, of the two fine
stairs,the sanitary facilities, and the appendage
kitchen (44 b ) are unchanged, but the piers of the
court arcade are gone. The oíd kitchen is still in
use by the resident caretaker of the ruin, and a
splendid fountain in the court of the building has
been reconditioned ( 44 c ).
All of this building shows that it followed the
usual practices of Santiago. The walls were of an
ampie thickness of stone and mortar with leveling
courses of brick (44d). These walls were then
finished with stucco or plaster inside and out. This
type of construction had been in use for genera-
tions and was still in use in Antigua until the in-
troduction of reinforced concrete in recent years.
CITY HALL
45-48
Little is known concerning earlier buildings
serving the municipal government. Reconstruc-
tion, or extensive repairs, were reported after
1685,2» and in 1719 the King was told that the
damage of the 1717 earthquake had been repaired
and the buildings improved.^"
36
REAL ADUANA
43-44
En la calle que termina en el monasterio de La
Recolección, los mercedarios construyeron entre
1739 y 1757^ un colegio contiguo a la pequeña
iglesia de San Jerónimo. Se fabricó el edificio que
era de dos pisos alrededor de un claustro amplio.
En el solar que lo rodeaba había una huerta ex-
tensa y jardines. Por haberse fundado el colegio
sin la debida licencia real, se mandó su demoli-
ción.^^ A causa de su construcción excelente, se
invalidó este decreto más tarde, y en 1765 el rey
aprobó el uso del edificio por la real aduana. ^^
Se opuso a esta decisión el ingeniero Luis Diez
Navarro. El creía que estaba situado demasiado
lejos del centro de la ciudad y que se debía poner
la aduana en un sitio donde la misma guardia
pudiera servir para la Caja real, la Casa de Moneda,
y el estanco de tabaco.
^^
Cuando se expulsó a los jesuítas en 1767, se
sugirió que sirviera mejor su colegio para la adua-
na y el estanco de tabaco, y que se hiciera de San
Jerónimo cuartel para los dragones. El rey no
permitió el uso de los edificios de los jesuítas para
fines utilitarios, y así, en 1769, se quedó la aduana
en San Jerónimo que sirvió a la vez como cuartel
de los dragones.-"
En 1772, Diez Navarro presentó un plano para
alterar el edificio de modo que incluyera viviendas
para tres aduaneros.-" Estos planos no se usaron
antes de los terremotos de 1773.
La reproducción de un plano de 1767, publi-
cado por Ángulo Iñiguez, incluye caballerizas para
unos ciento cincuenta caballos en los lados oriental
y meridional del edificio principal y patios am-
plios. ^^ No se encuentran vestigios de estas caballe-
rizas hoy, y se han destruido los muros orientales
de la fábrica de dos pisos para poder usar la piedra
de su construcción. Por otra parte, el edificio ori-
ginal, fabricado por los mercedarios, está bastante
completo para poderse averiguar fácilmente la
distribución entera y para ver la gran semejanza
al plano de 1767. No incluye éste la capilla de la
antigua ermita, ni los cuartos al noroeste adya-
centes a la entrada principal ( 44 a ). Es probable
que no se considerara aquélla una parte del colegio
apropiado por el gobierno, y así no se proyectó
cambiarla al adaptar el edificio a sus nuevos usos.
La colocación de la entrada principal, de las dos
escaleras espléndidas, los servicios sanitarios, y la
cocina que se extiende más allá de los muros del
resto del edificio (44 b) está sin modificación, pero
han desaparecido los pilares de las arcadas del
patio. Todavía se sirve de la antigua cocina el
guardián que cuida la ruina, y se ha reacondicio-
nado ( 44 c ) una fuente espléndida en el patio del
edificio.
Toda esta fábrica muestra que se construyó

The present City Hall and municipal jail,
its
started in 1740,^^ have been in almost continuous
use since November 1743 when the oflficial inaugu-
ration took place.''- Several individuáis were associ-
ated with the design and construction of this build-
ing which is located on the north side of the Plaza
facing the Palace of the Captains General. Consid-
erable credit is given to Juan José González Batres,
an oíhcial of the city government who directed the
work from plans which may have been influenced
by the engineer, Luis Diez Navarro.^^ Also named
are Juan de Dios Aristondo and Diego de Forres.'*
The principal facade is a dignified, two-storied
arcade with striated Tuscan columns on a base
raised a few steps above the level of the street
(45-46). In 1766 Francisco de Estrada presented a
plan to extend the original ten bays by adding
seventeen more. This would have presented a
facade comparable to that of the Palace of the
Captains General across the Plaza. The property
owners and merchants who would have been af-
fected opposed the plan, however, and litigation
was still in progress in 1773.
The excellent construction of this building is
still apparent. It suffered a minimum of damage
when most of the city was reduced to ruins by the
great earthquake, and it has remained in its orig-
inal form for almosttwo centuries since that catas-
trophe. The heavy walls were built of the usual
rubble masonry, and low vaults were used to sup-
port the second floor and roof. The arcade is of
solid stone masonry, but the wall facing the street
on the east is one of the few in the city with a
veneer of cut stone. Although the white plaster
joints créate an impression of large horizontal
blocks of stone, the veneer is made of smaller
stones laid in a mortar of matching color (46 b).
The building enclosed a large prison courtyard.
This is cntered from a long corridor and through
a magnificent loggia (47 ac) which supports a room
of similar proportions on the second floor. The
cells occupied both floors opposite the loggia. A
monumental divided stairway between heavy walls
( 48 c ) on the east side of the courtyard served the
second floor prison room at the rear and the Hear-
ing Room on the south (48 da). The entire pólice
and prison quarters of this oíd building were used
for their intendcd purpose until a few years ago.
Now the courtyard and its related rooms have
been converted into a municipal museum.
The remainder of the building continúes its
functions as a City Hall with a Council Chamber,
Mayor's office, and other city services adequately
provided.
EDIFICIOS GUBERNATIVOS
según los métodos acostumbrados en Santiago.
Eran los muros de un amplio espesor de piedra y
mezcla con hileras de ladrillos para nivelarlos
(44d). Luego se terminaron estos muros con
estuco por adentro y por afuera. Se había usado
este tipo de construcción por generaciones, y to-
davía se usaba en la Antigua hasta hace muy pocos
años, cuando se inició el uso de concreto reforzado.
EL AYUNTAMIENTO
45-48
Poco se sabe de edificios, anteriores al actual,
que sirvieran el gobierno municipal. Hay datos de
reconstrucción o de reparos extensivos después de
1685^*, y en 1719, le escribieron al rey que se
habían reparado los daños del terremoto de 17 17
y que se había mejorado el edificio.'"
El Ayuntamiento actual y su cárcel municipal,
empezados en 1740,'' se han usado casi continua-
mente desde noviembre de 1743 cuando se inau-
guraron oficialmente.'- Varios individuos se asocia-
ron para la delincación y la construcción de este
edificio, situado al lado norte de la Plaza Mayor,
mirando hacia el Palacio de los Capitanes Gene-
rales. Le han dado considerable crédito a Juan
José Gonzáles Batres, oficial del gobierno munici-
pal, quien dirigió la obra usando planos que,
posiblemente, fueron influidos por el ingeniero
Luis Diez Navarro." Se mencionan también Juan
de Dios Aristondo y Diego de Porres.'*
La fachada principal es de doble arquería, de
aire noble, con columnas toscanas estriadas en una
base situada unos cuantos escalones por encima
del nivel de la calle (45-46). En 1766, Francisco
de Estrada presentó un plano para extender los
diez arcos originales, añadiendo diecisiete más.
Esto hubiera presentado una fachada comparable
a la del Palacio de los Capitanes Generales al otro
lado de la plaza. Los dueños de casas y los comer-
ciantes, quienes hubieran tenido que mudarse, se
opusieron al proyecto, y el litigio que resultó
estaba todavía sin concluirse en 1773.
Todavía es evidente la excelencia de la cons-
trucción de este edificio. Sufrió muy pocos daños
cuando fue arruinada por el gran terremoto la
mayor parte de la ciudad, y se ha quedado en su
forma original por casi dos siglos desde aquella
catástrofe. Se construyeron los muros pesados con
la acostumbrada mampostería, y se sirvieron de
bóvedas de poca elevación para sostener el piso
segundo y el techo. La arquería es de piedra ma-
ciza, pero el muro oriental que da a la calle es
uno de los pocos en la ciudad con revestimiento de
piedra tallada. Aunque las junturas de argamasa
blanca dan la impresión de ser este muro de
grandes bloques horizontales de piedra, el revesti-
miento se ha hecho de piedras más pequeñas colo-
37
 GOVERNMENT BUILDINGS
1 AGG, A 1.23-1511-143 (1549) & A 1.23-10.040-1512-391 (1571)
cadas con una mezcla del mismo color que la
2AGG,A 1.23-151 1-143 (1549), A 1.23-1511-220(1556),
A 1.23-1512-360 (1569), A 1.23-1513-489 (1575), piedra (47 ac).
A 1.10.1-14.902-2101 (1711), A 1.10.1-14.903-2101 (1736), El edificio encerraba un patio grande para cár-
A 1.10.1-14.904-2101 (1736), A 1.10.1-14.905-2101 (1740),
A 1.10.1-14.906-2101 (1746), A 1.10.1-1421-64 (1760), cel. Se entra a éste por un corredor largo y una
A 1.10.1-1422-64 (1761), A 1.23-1528-395 (1763), loggia magnífica (47ac) que sostiene una sala de
A 3.1-22099-1283-66 (1763), A 1.10.1-31222-4044 (1768),
A 1.1-184 (1769) & A 1.10. 1-1423-64 (1769) proporciones semejantes en el segundo piso. Los
SChinchillaA., p. 41 calabozos ocupaban ambos pisos enfrente de la
4 Ángulo Iñiguez, Planos, IV, 417
5 Ibid., II, 58-61 & Pls. 157 & 158 loggia. Una escalera dividida monumental entre
6 Ibid., II, 62-68 & Pls. 159, 160 & 161 muros macizos ( 48 c), en el lado oriental del
7 AGG, A 1.23-1528-395 (1763)
8 Ángulo Iñiguez, IV, 418 patio, servía la cárcel en la parte trasera del segun-
9 Ibid., II, 68 & Pl. 161 do piso y la sala del tribunal al sur (48 da). Toda
lO/fcid., IV, 419-420
11 Stephens, I, p. 266 la parte de este antiguo edificio destinada a la
12 Curtís, The Capitals of Spanisb America, 65
p. cárcel y a la policía, servía para su destino original
13 Pardo, Efeiit., p. 137
14 Ángulo Iñiguez, IV, 420-422 & Pls. 157-161 hasta hace muy pocos años. Actualmente se han
15 Ibid.
convertido el patio y las salas contiguas en museo
16 AGG, A 1.10.2-1642-66 (1774) , A 1.10-1543-56 (1775),
A1.10.2-4523-69 (1777) , A 1.10.2-4524-69 (1777) & municipal.
A
1.10.1-6458-307 (1779) Las demás partes del edificio siguen funcionan-
17 Pardo, Efem., p. 137 & Ángulo Iñiguez, IV, 426

18 Pardo, Efem., p. 147 & Ángulo Iñiguez, IV, 426

do como Ayuntamiento, con Sala de Cabildo, ofici-
19 Pardo, Efetn., pp. 140-141 nas del alcalde, y provisión adecuada para otros
20 Ángulo Iñiguez, II, Pls. 165-166
21 Ibid., IV, 426-427
servicios municipales.

22 Pardo, Guia, p. 49
23AGG, A 1.11-2113-98 (1763) & BAGG, VIII, 4, 414-442
24 Ángulo Iñiguez, IV, 422
25 Ibid., IV, 422-423
26 Ibid., IV, 423-424 & Pl. 163
27 Ibid., II, 77, IV, 424 & Pl. 164
28/6Í£Í., Pl. 163

29 AGG, A 1.2.2-11.779-1785 (1695) & BAGG

VIII, 1, 81-82
A 1.2.7-30.294-4003 a696)
A 1.2-952-39 (16%)
30 AGG, A 1.2.5-15.776-2207-71 (1719) & BAGG
VIII, 1, 125-127
31 Pardo, Efem., p. 152
32 BAGG VIII, I, 132-134 & Pardo, Efem., p. 158
34Chinchilla A., p. 101

East wall of the Palace.

In the background, Agua volcano.

Muro oriental del Palacio.

En el fondo, el Volcán de Agua.

38
a View from the top of the Cathedral
Vista desde la parte alta de la Catedral

b East wall
Muro oriental

PALACE OF THE CAPTAINS GENERAL

PALACIO DE LOS CAPITANES GENERALES
 :^-¿íT-V^"---

wmmr- 0§^'

a Eastern third oí facade Tercio oriental de la fachada

b Corridor Arquería c Column detail Detalle de columna

PALACE OF THE CAPTAINS GENERAL

PALACIO DE LOS CAPITANES GENERALES
40
 '^ V m^ w-

a Central arul wcstern tliiicls of facadc

Tercios central y occidental de la fachada

b Escutcheon of the
City of Santiago (recently installed)
Escudo de la ciudad
de Santiago (instalado recientemente)

PALACE OF THE CAPTAINS GENERAL

PALACIO DE LOS CAPITANES GENERALES
a Central fa^ade facing Plaza
Fachada central hacia la Plaza

b Escutcheon of Charles III

Escudo de Carlos III

PALACE OF THE CAPTAINS GENERAL

PALACIO DE LOS CAPITANES GENERALES
 a North wall Pared septentrional

b c Main doorway and detail

Portada principal y detalle

San Jerónimo

ROYAL CUSTOMSHOUSE REAL ADUANA

43
c Courtyard fountain d Wall construction
Fuente del patio Construcción de los muros

ROYAL CUSTOMSHOUSE REAL ADUANA

44
 ..iíSi..... ._«i¿¿.

^'

a View from the southeast Vista desde el sureste

j^a ff. , V '

. i,^-.. -^

b Detail of east wall c Arcades facing the Plaza

Detalle del muro oriental Arcadas que dan a la Plaza

CITY HALL AYUNTAMIENTO

45
 b Door on east ele\'ation
Puerta en el lado oriental

a Double arcade Arquería doble

c d Details of córner pier

Detalles del pilar de
la esquina

CITY HALL AYUNTAMIENTO

 a Loggia opening to central court
Arcadas que dan al patio central

:J^Jt^

íi*^;'|

b Door to double stairway

Puerta que da a la escalera doble

c Central court and loggi

Patio central y arcadas

CITY HALL AYUNTAMIENTO

47
 d North room of second floor
Sala septentrional del segundo
piso

CITY HALL AYUNTAMIENTO

48
Cathedral
La Catedral
Tft
 IV
CATHEDRAL AND
EPISCOPAL PALACE
CATHEDRAL
55-65
Bishop Marroquín began saying mass in the
new city on November 22, 1542 in the little her-
mitage church of Santa Lucía at the western edge
of town.' This became the temporary cathedral in
June 1543^ and served permanent structure
until a
was built facing the Royal Plaza.It must have been
several years before the ambitiously planned new
Cathedral was ready since labor and materials were
needed for niany other projects under construc-
tion at the same time.
Some authorities state that neither the starting
ñor completion date of the Cathedral is known.
But there is no doubt of the approximate time.
Records in the archives of Guatemala show that
revenue of various towns was assigned for the
building as early as the first of August 1542, and
on the fourteenth of August of that same year a
stone cutter was engaged to start the foundations.''
After that there were frequently mentioned gifts
and assignments prior to 1550, at which time the
King approved changes in the plan and gave new
revenues.* Although it is recorded that the Cathe-
dral was not finished in 1576,' it is not to be as-
sumed that it was not in use long before that date.
Such buildings were seldom completed in their en-
tirety before their inauguration, which certainly
was true in this instance, for there are accounts
also that chapéis were being built, or rebuilt,
nearly a century later.
For our purpose, details of this sixteenth cen-
tury building are unimportant. The Cathedral
which was in use in 1773 and which remains in
ruin was the second to occupy this site. It is inter-
esting to note, however, that the plan was only
slightly changed in the rebuilding. The first Cathe-
dral occupied the same área, had similar side chap-
éis and was of stone-rubble construction. There
was one major difference: the earlier building, like
similar churches of the period in México, was
roofed with wood instead of vaulting, and was
beautified with a carved and paneled ceiling.*"'
LA CATEDRAL Y EL
PALACIO EPISCOPAL
LA CATEDRAL
55-65
El limo. Sr. Obispo Marroquín celebró la misa
por .primera vez en la nueva ciudad el día 22 de
noviembre de 1542, en la pequeña iglesia de la
ermita de Santa Lucía que se encontraba en el
límite occidental de la capital.' Esta iglesia se
convirtió en la catedral provisional en el mes de
junio de 1543,- y sirvió hasta que se construyó el
edificio formal, que daba a la Plaza Real. Habrían
pasado varios años antes de estar lista la nueva
catedral de traza ambiciosa, pues al mismo tiempo
se construían otros numerosos edificios para los
cuales también, se necesitaban materiales y obreros.
Algunas autoridades declaran que no se sabe
con certeza ni la fecha del comienzo ni la de la
terminación de la catedral. Pero no hay duda de
la fecha aproximada. Unos documentos en el
Archivo General de Guatemala muestran que los
ingresos de varios pueblos se asignaron a la cons-
trucción el primero de agosto de 1542, y el 14 de
agosto del mismo año se contrató a un cantero que
había de poner los cimientos.'^ Después de aquella
fecha y antes de 1550, se mencionaron frecuente-
mente regalos y rentas que se dieron, y en este año
el rey aprobó cambios en el plano y dio nuevas
rentas.* Aunque se dice que no se había terminado
la catedral en 1576,'' ello no significa que no se
utilizara desde hacía bastante tiempo antes. Raras
veces se terminaron enteramente tales edificios
antes de su inauguración, y en este caso no cabe
duda que así se hizo, pues se construían y recons-
truían capillas casi un siglo después, según las
crónicas.
Los detalles de este edificio del siglo XVI no
tienen importancia para nosotros. La catedral que
servía en 1773, y cuyas ruinas se ven hoy, fue la
segunda erigida en este sitio. Sin embargo, es in-
teresante notar que su icnografía se cambió muy
poco cuando la reconstruyeron. La primera cate-
dral tenía las mismas medidas, había capillas la-
terales semejantes, y fue de mampostería. Había
una sola diferencia de importancia; el primer edi-
49
CATHEDRAL AND EPISCOPAL PALACE
By 1660 the roof of the first Cathedral was rot-
ting, and due to numerous earthquakes and the
normal ravages of nearly a century of use, the
building was in great need of repair." Such work
during preceding years had been inadequate to
preserve the Cathedral, but there was a natural re-
luctance to demolish it since many chapéis had
been recently built, and the funds which would be
needed for so great a construction would be tre-
mendous. In spite of all the obstacles, however, the
Captain General's desire for rebuilding prevailed,
and demolition began in 1669.* At first there was
an attempt to use parts of the building during the
reconstruction, but after a short time the Cathe-
dral was moved to the new church of San Pedro
Apóstol only one block to the south.''
Juarros states that the move was made with great
pomp on December 2, 1675 when San Pedro was
inaugurated/" Elsewhere Juarros writes that the
inauguration of that church was December 2, 1663
and that the Cathedral was transferred to it on the
same day/^ In another reference he says that the
first stone of San Pedro was laid in November
1662.^- These conflicting statements from the same
source have only one thing in common with the
date given by Fray Molina for moving of the
Cathedral — December 2nd. He gives the year as
1669, which seems more logical." Possibly Juarros
meant that the Cathedral was moved on the anni-
versary of the inauguration of San Pedro, but cer-
tainly the year could not have been 1675 at which
time the new construction on the Cathedral was
well advanced. More certainly, the cornerstone of
the new Cathedral was placed on October 5, 1669"
in a solemn ceremony, and archive records show
that its dedication took place eleven years and one
month later, November 6, 1680.^"
The plan was drawn by Captain Martín de
first
Andújar,^" but he was succeeded by the noted arch-
itect José de Portes who made corrections in the
original plan and is credited with direction of the
work to a successful completion " (56).
The entire structure is raised on a platform to
the level of the Street of the Bells at the rear. The
total length from west to east is three hundred and
eighteen feet. Three doors opened to the platform
overlooking the Royal Plaza, and another two
doors at the end of the side aisles gave access to the
Street of the Bells. A
raised atrium on the south
side of the Cathedral, between the Sagrario and
the priest's house or "casa del Sacristán Mayor"
provided an additiorial door to the Cathedral as
well as to the Sagrario. This entrance opened onto
an aisle that passed in front of the choir and ter-
minated at a door to the episcopal palace on the
north.
The general plan followed the arrangement of
the typical Spanish cathedral of its period. The
ampie choir, said to have held a hundred seats and
the Bishop's chair, was at one end of the nave, and
50
ficio, como las iglesias parecidas de aquella época
en México, tenía el techo de madera en vez de
bóveda, y se adornaba con alfarje y artesonado."
Para el año 1660, el techo de la primera cate-
dral estaba podrido, y a causa de los numerosos
terremotos y la destrucción que normalmente
causa un siglo de uso, al edificio le hacían gran
falta reparaciones extensas.'' Las composturas que
se habían hecho en años anteriores no habían bas-
tado para conservar la catedral. Sin embargo,
había muchas personas que se opusieron a su de-
molición porque se habían construido reciente-
mente varias capillas, y se necesitaría una cantidad
enorme de dinero para construir un edificio tan
grande. No obstante, a pesar de todos los obstácu-
los, el deseo del Capitán General que fue recons-
truirla completamente, prevaleció, y la demoli-
ción se inició en 1669.* Al principio trataron de
servirse de algunas partes de la fábrica durante la
reconstrucción, pero después de poco tiempo se
trasladó la catedral a la nueva iglesia de San Pedro
Apóstol, que se encontraba a sólo una cuadra al
sur.®
Juarros dice que se trasladó con gran ceremonia
el día 2 de diciembre de 1675 cuando se inauguró
la iglesia de San Pedro. ^^ En otro lugar escribió
Juarros que se inauguró aquella iglesia el día 2 de
diciembre de 1663 y que se trasladó la catedral a
ella el mismo día." En otra referencia se indica
que se colocó la primera piedra de San Pedro en
noviembre de 1662.^^ Estas declaraciones contra-
dictorias del mismo autor tienen una sola cosa en
común con lafecha del traslado de la catedral dada
—
por Fray Antonio Molina el 2 de diciembre. El
escribió que el año fue 1669, que parece más lógi-
co. ^^ Posiblemente quería decir Juarros que se
trasladó la catedral en el aniversario de la inau-
guración de San Pedro, pero ciertamente el año
no habría podido ser 1675 cuando la construcción
de la nueva catedral ya estaba bastante avanzada.
Lo cierto es que se colocó la primera piedra de la
nueva catedral el día 5 de octubre de 1669" en
una ceremonia solemne, y los documentos en el
Archivo Nacional muestran que se dedicó once
años y un mes más tarde, el día 6 de noviembre
de 1680.15
El capitán Martín de Andújar delineó el primer
plano," pero él fue sustituido por el famoso arqui-
tecto José de Porres quien corrigió defectos en el
plano original y, según se dice, dirigió la obra
hasta su feliz terminación " (56).
El edificio entero se encuentra en una plata-
forma que lo eleva hasta la altura de la Calle de
las Campanas que está detrás de él. Desde el oeste
al este su longitud es de unos noventa y siete
metros. Tres puertas se abrían sobre la lonja que
daba a la Plaza Real, y otras dos puertas al término
de las naves laterales daban acceso a la Calle de
las Campanas. Un atrio elevado al lado meridional
de la catedral, entre el Sagrario y la Casa del

the Royal Chapel was at the east end beyond the
main altar. '^ A cross-aisle separating the main altar
from the Royal Chapel extended from the spacious
sacristy and the Chief Sacristan's house to the large
Socorro Chapel (65 b), passing the door of the
Chapter Room (65 c ). The nave was paralleled by
wide side aisles, and beyond these were fourteen
deeply recessed and vaulted bays, the majority of
which contained chapéis whose rich altars were
variously dedicated. A bay north of the choir
served as a baptistry.
The main altar, raised on a platform several
steps above the floor of the nave and covered by a
baldachino, was separated by three bays from the
choir. This has been described in detall by his-
torians and is attributed to the renowned Sculptor.
Mateo de Ziiñiga. Composed of sixteen colimins
restingon a polygonal base and surmoimted by a
dome, the baldachino and altar were richly deco-
rated with tortoise shell, bronze and ivory.'"
Above the área of the main altar there was a
great dome supported by handsome pendentives
(61-62) displaying the typical decorative sculpture
executed with lime mortar over brick. The same
refined and varied decorative modelling is to be
seen on the capitals of the piers and the pilasters
(61 be), the cornices, the escutcheons in the vault-
ing, and throughout the interior where it has de-
fied the ravages of time and weather. (63 be).
Of the many chapéis, that of Nuestra Señora del
Socorro (65 b) was the largest. The venerated
image of the Virgin, which had been brought to
Guatemala in 1524. had occupied its traditional
place nearest the High Altar. In 743 a new chapel
1 gran cúpula apoyada en hermosas pechinas (61-62)
was inauguraled. To rcach it a passage was opencd
through an existing chapel which had a door to
the Chapter Room (Sala Capitular) (65 e). The
Chapel of Socorro consisted of cross vaults sur-
mounted by a dome with eight windows.-" A mag-
nificcnt altar and a silver throne for the Virgin
made this the finest chapel in the Cathedral. A serva bella a pesar del asolamiento de los años y
door provided acccss from the Street of the Bells.
Burial vaults were constructed beneath this chapel
as in other parts of the Cathedral. Beneath the
Royal Chapel, the High Altar, the Sagrario and
various other chapéis, many illustrious persons
were buried (63 a).
At the back of the choir, facing the central door
of the facade, there was an altar dedicated to
Nuestra Señora de Guadalupe,-' and to the south
of this was the large parish church of the Sagrario.
This entire área has been renovated and pre-
served as the principal church of twentieth century
Antigua.
Descriptions of contemporary as well as modern
writers are scldom in agreement concerning the
physical and decorative features of the Cathedral.
Rather than add further confusión, or merely re-
peat conflicting descriptions, it seems preferable to
LA CATEDRAL Y EL PALACIO EPISCOPAL
Sacristán Mayor, hacía posible otra entrada a la
catedral y al Sagiario. Por esta puerta se entraba
a un pasillo que pasaba por delante del coro y
terminaba en la puerta del palacio episcopal, al
norte.
En general, la icnografía era la de una catedral
española típica de la época. El coro que era amplio.
y según se decía, contenía cien sillas y la del obispo,
estaba a un extremo de la nave principal, y la
Capilla Real estaba al extremo oriental, detrás del
altar mayor. ^* Un deambulatorio que separaba éste
de la Capilla Real se extendía desde la amplia
sacristía y la Casa del Sacristán Mayor hasta la ca-
pilla grande de Nuestra Señora del Socorro, pa-
sando por delante de la puerta de la Sala Capitu-
lar (65 be). A los dos lados de la nave central, había
anchas naves laterales, y más allá de éstas, había
catorce espacios abovedados de bastante profundi-
dad, la mayor parte de los cuales contenían capi-
llas cuyos ricos altares tenían advocaciones distin-
tas. Un espacio, al norte del coro, servía de bau-
tisterio.
El altar mayor, cubierto de baldaquino, (jue
estaba sobre una plataforma elevada, y estaba se-
parado del coro por tres bernegales, ha sido des-
crito detalladamente por algunos historiadores y
se atribuye al famoso escultor Mateo de Zúñiga.
Compuesto de dieciséis colunmas sobre una base
de forma poligonal y sosteniendo vma cúpula de
media naranja, el altar entero y su baldaquino es-
taban ricamente adornados con carey, bronce y
marfil.i»
Por encima del área del altar mayor, había una
que estaban adornadas con la típica escultura de-
corativa hecha con mezcla sobre ladrillo. La misma
refinada y vanada escultura decorativa se ve en los
capiteles de los pilares y las pilastras (61 be), las
cornisas, los escudos de armas en las bóvedas, y
por todo el interior donde la decoración se con-
del tiempo (63 be).
Entre las muchas capillas, la de Nuestra Señora
del Socorro (65 b) era la más grande. Su venerada
imagen de la Virgen, que se había traído a Guate-
mala en 1524, ocupaba su sitio tradicional en una
de las capillas más cercanas al altar mayor. En
1743, se estrenó una capilla nueva que se hizo
abriendo paso por una capilla abierta que daba
entrada a la sala capitular, y consistía en un crucero
hermoso con im cimborrio de ocho ventanas. ^°
Un altar magnífico, y un trono de plata para la
Virgen, hicieron de esta capilla la mejor de la
catedral. Se podía entrar a la capilla desde la Calle
de las Campanas. Se construyeron bóvedas debajo
de esta capilla como en otras partes de la catedral.
Debajo de la Capilla Real, el altar mayor, el
Sagrario y otras varias capillas fueron sepultadas
muchas personas ilustres de la época. (63 a).
CATHEDRAL AND EPISCOPAL PALACE
judge this great cathedralby what remains visible
in the plan and in its magnificent ruins. We do not
need to determine the exact number of vaults,
or Windows, ñor to be told that certain chapéis
housed gilded altars, splendid images, fine paint-
ings and sculptures, ñor that other treasures of
great merit were in this building. AU of these items
would be a natural part of any cathedral of this
magnitude and period.
Earthquakes prior to 1773 caused varying de-
grees of damage. The first, in 1689, was of minor
conseqiience since the building was new and well-
built." Even after 1717 the principal damage was
confined to the towers and the main vault.^'' After
1751 the cupola was rebuilt with less height,-* but
these earthquakes were responsible for weakening
the walls and particularly the vaults. The great
earthquake of 1773 left the Cathedral a complete
ruin (55) (61c).
One approaches the subject of the fa^ade with
some reservations. What stands today does not con-
form to earlier descriptions. That there have been
changes and partial rebuilding both before and
after 1773 is evident and to some extent docu-
mented. We are told that the fa(:ade was crowned
with two towers housing a clock and a number of
bells, one of which was very large. Drawings in
books by John L. Stephens-' and William E. Cur-
tis,-'" made during the nineteenth century, show a
two-storied tower on the north with indications
that a higher part was missing at that time. Appar-
ently a similar tower — less clearly shown — bal-
anced this on the south side of the fa^ade. Other
portions of the fa^ade are reasonably similar to
what remains today except that there is no indica-
tion of the raised platform, or porch, overlooking
the Plaza. That there were towers, or belfries,
seems indisputable. Víctor Miguel Díaz wrote that
the towers crumbled, or fell, in 1773, when he
referred to the renovation of the Sagrario as a
parish church in 1830-32, and further said that the
figures above the cornice were executed after inde-
pendence from Spain.-' Probably he meant that
the towers were damaged. Certainly the major
portion of the towers was still standing more than
sixty years later. However, there is no trace of
them now, and from inspection of the plan there
is no clear indication of an adequate support for
such towers. Perhaps the lack of proper founda-
tions could have contributed to their destruction.
What remained late in the last century must have
been considered unsafe, and removal rather than
repair took place.
To what extent the fa^ade was renovated or
rebuilt after 1717 there seems to be no sure an-
swer. Whether the central portion dates before or
after that time is uncertain. However, it is rela-
tively certain that the splendid decoration about
the main entrance ( 59 a ) was not a product of the
Detrás del coro, mirando hacia la puerta princi-
pal de la fachada, se hallaba un altar dedicado a
Nuestra Señora de Guadalupe,^^ y al sur de éste
estaba la parroquia del Sagrario. Toda esta parte
se ha renovado y conservado como la iglesia prin-
cipal de la Antigua del siglo XX.
Cuando se trata de las características físicas y de-
corativas de la catedral, raras veces están de acuer-
do ni las descripciones de los autores de aquella
época ni las de escritores modernos. No es nuestro
propósito ni repetir las descripciones contradic-
torias ni añadir más confusión. Más vale juzgar
esta gran catedral por lo que queda visible en el
plano y en sus ruinas magníficas. No es preciso
saber el número exacto de bóvedas ni ventanas, ni
hace falta que nos digan que ciertas capillas tenían
altares dorados, imágenes espléndidas, pinturas y
esculturas de gran mérito, ni que otros tesoros de
valor artístico incalculable se encontraban en este
gran edificio. Cualquier catedral de esta magnifi-
cencia y época habría poseído tales bellezas.
Los terremotos antes de 1773 causaron daños,
unos más graves que otros. El primero que sufrió,
en 1689, no fue de mucha importancia, pues era
nuevo el edificio y estaba bien construido. ^^ Aun
en 1717, los estragos principales se limitaron a las
torres y a la bóveda mayor.^^ Después de 1751 se
reconstruyó la cúpula haciéndola menos alta.^* Sin
embargo, debido a estos terremotos, los muros y
sobre todo las bóvedas quedaban menos fuertes.
El gran terremoto de 1773 dejó la catedral com-
pletamente arruinada (55) (61c)-
Al ponerse a discutir la fachada tiene que
hacerse con ciertas reservas. Lo que se encuentra
en pie hoy, no corresponde a las descripciones an-
teriormente hechas. Es evidente que ha habido
cambios y reconstrucciones parciales antes de 1773
y después de esa fecha, algunos de los cuales se
hallan documentados. Se lee que estaba coronada
la fachada de dos torres en donde se encontraban
un reloj y unas campanas, una de las cuales era
muy grande. Los dibujos de los libros escritos por
John L. Stephens-'' y William E. Curtís,^® hechos
durante el siglo XIX, muestran al norte una torre
de dos pisos que tenía indicaciones de que le fal-
taba una parte más alta en aquella época. Al pare-
cer, una torre semejante— que se ve menos clara-
mente—estaba al lado sur de la fachada para darle
un aspecto simétrico. Otras partes de la fachada
son más o menos semejantes a lo que queda hoy,
excepto que en estos dibujos no se ve indicación
de la lonja que da a la Plaza. Parece indiscutible
que tenía torres o campanarios. Víctor Miguel
Díaz escribió que las torres se desmoronaron o
cayeron en 1773, cuando hablaba de la renovación
del Sagrario para parroquia en 1830 a 1832, y ade-
más dijo que las figuras por encima de la cornisa
se hicieron después de que se emancipó Guatemala
de España.-^ Probablemente quería decir que fue-
 .
period after 1773, or even after 1717. It is too
elabórate, and the workmanship is equal to that of
the pendentives and capitals of the interior (61-62).
For this reason the statement of Víctor Miguel
Díaz that the figures above the cornice were exe-
cuted after the date of Independence seems open
to doubt. He did not give his source of informa-
tion although he said that he had seen the account.
The remainder of the fa^ade is rather simple
and even austere. The details are well-executed in
the upper story and about the niches which are
filled with statues excellently modelled in plaster
over brick cores. Although the fa^ade lacks the
monumentality that one expects from the plan,
this can be attributed in part to the loss of the bell
towers, but mostly to the awareness of earthquakes
which dictated a lovv and heavy fa^ade.
HOUSE OF THE PRIESTS OR
CHIEF SACRISTÁN
66-72
An interesting appendage to the Cathedral is
the Chief Sacristan's or priests' house which is very
Spanish in character. In fact, the small patio (67)
is reminiscent of the house of El Greco in Toledo.
There are only four rooms of masonry construc-
tion, but part of a gallery around the patio was
utilized for additional rooms, including a kitchen
(72 d), by using walls of light half-timber con-
struction (69 ab).
From the patio there is not only direct access to
the sacristy but also the aisle, extending to the
Socorro Chapel and to the Chapter Rooni. The
wood construction of the corridor and gallery roof
(69 c) is a splendid example of its type.
The two large rooms on the second floor are
architecturally distinguished by their panelled
ceilings (70-71) and the carving of the doors and
shutters(72 abr).7 he craftsmanship of these rooms
can be related to other structures of Antigua which
are dated as mid-eighteenth century (329)
EPISCOPAL PALACE
73-74
In the original town plan the house of Bishop
Marroquín was located at the east end of the block
which later becamc the Palace of the Captains
General. This was not convenient, and Bishop
Marroquín turned it over to the government for
use as the residence of the Captain General. He
started his new residence adjacent to the north
wall of the first cathedral, which was under con-
struction at that time. This structure faced the
Royal Plaza, and was only partially finished when
LA CATEDRAL Y EL PALACIO EPISCOPAL
ron dañadas las torres. Es cierto que la mayor parte
de las torres estaba todavía en pie más de sesenta
años después de 1773. Sin embargo, no existe ves-
tigio de ellas ahora, y al inspeccionar el plano no
se ve indicación definitiva de un sostén adecuado
para tales torres. Tal vez la falta de base apta haya
contribuido a su destrucción. Sin duda las partes
de estas torres que quedaban en el siglo XIX, se
consideraban peligrosas y por eso las quitaron en
vez de repararlas.
Es imposible saber con certeza hasta qué punto
se renovó o se reconstruyó la fachada después de
1717. No es cierto que la parte central se edificara
antes o después de aquella fecha. Sin embargo,
parece relativamente cierto que los adornos es-
pléndidos alrededor de la entrada principal (59 a )
no son de la época después de 1773, ni aun des-
pués de 1717. Son demasiado primorosos, y la he-
chura iguala la de las pechinas y los capiteles del
interior (61-62). Por esta razón parece dudosa la
declaración de Víctor Miguel Díaz que las figuras
por encima de la cornisa se hicieron después de la
Independencia. No citó la fuente de sus datos,
aunque dijo que había visto el relato.
Lo demás de la fachada es bastante sencillo y
aun austero. Los detalles se han hecho hábilmente
en el cuerpo superior y alrededor de los nichos
que están llenos de imágenes primorosamente mo-
deladas en estuco alrededor de un núcleo de la-
drillo. Aunque le falta a la fachada el aspecto mo-
numental que uno espera, dado el plano, se puede
atribuir esto en parte a la pérdida de los cam-
panarios, pero principalmente al hecho de que
tomaban en cuenta la frecuencia de terremotos,
lo que aconsejó una fachada baja y fuerte.
LA CASA DEL SACRISTÁN MAYOR
66-72
Una dependencia interesante de la catedral es la
Casa del Sacristán Mayor la cual es muy española.
En realidad, el pequeño patio ( 67 ) recuerda la
casa de El Greco en Toledo. No hay más que
cuatro habitaciones de construcción de albañilería,
pero construyendo tabiques, se servía de una parte
de la galería alrededor del patio para otros cuartos,
incluyendo una cocina (72 d ) (69 ab).
Del patio puede entrar directamente a la
se
que se extiende a la capilla del
sacristía y al pasillo
Socorro y a la sala capitular. La construcción de
madera del corredor y de la techumbre de la galería
(69 c) es un ejemplo espléndido de su tipo.
Las dos habitaciones grandes en el segundo piso
se distinguen arquitectónicamente por un arteso-
nado (70-71) y por la obra de talla de las puertas
y de los postigos (72 abe). Se puede relacionar la
artesanía de estas habitaciones con otras fábricas
CATHEDRAL AND EPISCOPAL PALACE
he died on April 8, 1563.-**
There is no record of extensive construction
during the following century. The bishop's house
probably reniained a modest one. The need for a
fitting episcopal palace became apparent when the
new seventeenth century cathedral was nearing
completion, and pressures were increased concern-
ing the elevation of the Cathedral to an archbish-
opric. For nearly a century there had been requests
and correspondence between the colonial authori-
ties and the King regarding this matter.^*
In 1687 the architect of the Cathedral, José de
Forres, stated that he had worked on the Falace,''*'
but this was probably to improve its relationship
to the recently completed Cathedral. It was not
until 1706 that the new bishop. Fray Mauro Lar-
reátegui y Colón, dedicated himself to the task of
pushing construction of this spacious and digni-
fied building. The Bishop died on the 29th of
November 1711,^' but not before the building was
completed with fountains, servants' quarters and
stables added. The Palace was inaugurated a
month before his death.^^
The efforts of many years to elévate the Cathe-
dral were finally realized when Pope Benedict XIV
signed the necessary bull on December 16, 1743,^^
and investiture of the first Archbishop took place
on November 14, 1745.'''*
Although the Palace and its service áreas
to have covered all of the block not occupied by
the Cathedral itself, very little of this building
remains. The perimeter adjacent to the streets has
been converted to commercial uses of the twenti-
eth century. Only in the ruins of the cloister (74)
is it possible to gain some idea of the splendid
architectural appearance that must have existed
in this building when it was newly completed.
Undoubtedly there was a second story around the
main patio. Portions of two stairways were still
visible in 1938, and drawings published in the
nineteenth century by Stephens and by Curtis —
previously mentioned — show a second story facing
the Royal Plaza. There has been reference to a
gallery overlooking the Plaza, but there is no in-
dication of this visible. The low and heavy walls
are roofed over as a single story building. Only
the big door to the cloister (73 c ) and stone door
frames on the west facade, (73 b ) with escutcheons,
seem to relate to the eighteenth century.
1 Juarros,II, 235
2 Pardo, Efem., p. 4
3 Juarros,II, 235 & Pardo, Efem., p. 3
4AGG, A 1.23-1511-9 (1540) A 1.2.4-15750-2196-148 (1546),
,
A 1.2.4-15750-2196-153 (1547). A 1.23-1511-148 (1550)
& A 1.2.4-15750-2196-148 (1550)
Pardo, Efem., pp. 5-7
•íPardo, Efem., p. 15
6 Juarros, II, 236
7 Ibid., 239
8 Ibid.
9 Ibid., 235 & Molina, Fr. Antonio de, Memorias, p. 123
10 Juarros. II, 240
54
de la Antigua que datan de la mitad del siglo
XVIII (329) .
EL PALACIO EPISCOPAL
73-74
En la traza original de la ciudad de Santiago,
la casa del Obispo Marroquín estaba situada al
extremo oriental de la manzana donde se edificó
más tarde el Palacio de los Capitanes Generales.
Este sitio resultó inconveniente para casa episco-
pal, y el Obispo Marroquín lo cedió al gobierno
superior para vivienda del Capitán General. Em-
pezó a hacer construir su nueva casa contigua al
muro septentrional de la primera catedral que se
estaba construyendo entonces. Este edificio daba
a la Plaza Real, y sólo una parte se hallaba con-
struida cuando él falleció el 8 de abril de 1563.^^
No hay documentación acerca de construcción
más amplia destinada a morada episcopal durante
Probablemente la casa del obispo
el siglo siguiente.
siguió siendo modesta. Cuando se acercaba la ter-
minación de la nueva catedral del siglo XVII y los
esfuerzos para la elevación de la catedral a metro-
politana se aumentaban, era evidente la necesidad
de tener un palacio episcopal apropiado. Durante
casi un siglo las autoridades coloniales habían en-
seem viado memoriales y rogativas al rey, tocante a este
asunto.^®
En 1687 arquitecto de la catedral, José de
el
Forres, declaró que había trabajado en el palacio
episcopal,^" pero probablemente fue esto para
mejorar su relación con la recientemente termina-
da catedral. No fue sino hasta 1706 que un nuevo
obispo, Fray Mauro Larreátegui y Colón, se en-
tregó a la tarea de llevar adelante, con energía, la
construcción de este amplio y sobrio palacio epis-
copal. El obispo Larreátegui murió el día 29 de
noviembre de pero antes de morir había
1711,^^
visto concluido enteramente el edificio con sus
fuentes, sus habitaciones para la servidumbre, y
sus caballerizas. Se estrenó el palacio un mes antes
de su fallecimiento.^^
Los esfuerzos de muchos años para erigir en
metropolitana la catedral, se realizaron por fin al
firmar su Santidad Benedicto XIV la bula del 16
de diciembre de 1743,^^ y se verificó la investidura
del primer arzobispo el día 14 de noviembre de
1745.3*
Aunque palacio y sus dependencias parecen
el
haber ocupado toda la parte de la manzana que no
pertenecía a catedral misma, queda muy poco
la
de este edificio. El perímetro contiguo a las calles
se ha convertido para usos comerciales del siglo
XX. Sólo en las ruinas del claustro es posible obte-
ner alguna idea de la espléndida apariencia arqui-
tectónica alcanzada por este edificio cuando
 LA CATEDRAL Y EL PALACIO EPISCOPAL
Juarros, I, 151 152
estaba recién terminado. Sin duda, existía un se-
l

•íbid., 127-129
I
Molina, pp. 122123 gundo piso alrededor del patio principal. En 1938
i
Juarros,II, 240
íAGGA 1.23-4587-23 (1681) & Pardo, £/em„ todavía eran visibles algunas porciones de dos es-
p. 72
! Juarros. II, 240 caleras, y los dibujos ya mencionados, publicados
Chinchilla A., Historia, pp. 75-77.
! Juarros. 11.241
en el siglo XIX por Stephens y por Curtis, mues-
> Ibid. tran un segundo piso que daba a la Plaza Real,
)/&id..250
íIbid. ,24\
También ha habido referencia a una galería que
!Ibid., 247 & Vázquez. IV, 393 daba a la Plaza Real,pero no se encuentran visi-
i Juarros, II. 247 bles ahora indicios de ésta. Los muros bajos y
Ubid., 248
; Stephcns. I. 266 gruesos están techados como un edificio de un solo
Curtis. p. 65
piso. Solamente la puerta grande del claustro
>

r Díaz, V. M., Bella.'. Arte.',, p. 161

< Pardo, Guia, p. 73 ( 73 c ) y los marcos de piedra de las puertas de la
)Pardo. £/fm.,pp. 27. 111. 113. 116. 148 & 158 fachada occidental (73 b), con sus escudos de ar-
)Chinchilla A., p. 77
I
Pardo, Efeiii., p. 110 & Juarros. II. 205 mas, parecen relacionarse con el siglo XVIII.
¡Pardo. Efem.. p. 110
iIbid., pp. 158-159
^Ibid.. p. 160

Cathedral ruin viewed from the roof of the restored part.

Catedral arruinada vista desde el techo de la parte restaurada.
 Archbishop's Palace

CATHEDRAL of ANTIGUA
Legend - Antig-ua, Guatemala
A H,0» AUT.» B CHO.R
C BAPT.STE». D S.CR.S
E SOCORRO CHAPEL F POYAL
Founded 1545 Dedicaied J660
G GUADALUPE ALTAR H CHAPEL
I CMAP-ER ROOM S*IA CACITU
J MUNIC.PAL CMURCH (CAPILLA

K CH.Cr SACR.STAN-S CL0I5TER

L EPISCOPAL CLO.ST R
Mfasur«a And Drdwn b^ V.L.ANNia

56
 T'?T

«^. »..<*« <PiA«

^

Fa^ade and cietails

Fachada y detalles

CATHEDRAL LA CATEDRAL
 CATHEDRAL LA CATEDRAL
58
 Ornamental stiicco over central entrance
Ataurique sobre puerta central

b Oíd bells
Campanas antiguas

CATHEDRAL LA CATEDRAL
a Upper part of the fa^ade
Cuerpo superior de la fachada

b Fagade and raised atrium of tfie cathedral.

Fachada y lonja de la catedral.

60
CATHEDRAL LA CATEDRAL
e Nave ruin
Nave arruinada

CATHEDRAL LA CATEDRAL
 b, c, d Details below the dome
Detalles bajo la cúpula

CATHEDRAL LA CATEDRAL
Subterranean chapel below the Royal Chapel
Capilla subterránea debajo de la Capilla Real

d Southeast door to the

Street of the Bells
Puerta sudeste a '.

Calle de las Campanas

b, c Escutcheons under vaults

Escudos de armas bajo las bóvedas.

CATHEDRAL LA CATEDRAL
63
 LARGE DOORS TO THE CHAPTER ROOM OF THE

Catiíedral or Antigua
SCALC ron eleva
lEASUREO AND DRAVVN B1

5CALC FOR OETAILJ

64
 Detalle de puerta
c Door of the Chapter Room
Puerta de la Sala Capitular

CATHEDRAL LA CATEDRAL
 b Exterior Windows
Ventanas exteriores

d Street entrance
Puerta de calle

c Patio fountain Fuente del patio

House of the Chief Sacristán Casa del Sacristán Mayor

CATHEDRAL LA CATEDRAL
67
a Northwest córner o£ patío
Esquina noroeste del patio

b South side of patio

Lado sur del patio

c, d Details of the patio Detalles del patio

House of the Chief Sacristán Casa del Sacristán Mayor

CATHEDRAL LA CATEDRAL
69
 scALt ron D£

CATHEDRAL LA CATEDRAL
70
 "^
..^
«S^-

LJ?*^,
'-'
t>^

-&-'

b Detail of a comer of the ceiling

Detalle de una esquina del techo

House of the Chief Sacristán Casa del Sacristán Mayor

CATHEDRAL LA CATEDRAL
 b Detail oí a carved door
Detalle de una puerta tallada

^^^^^^^^g

a Door to an exterior balcony

Puerta a un balcón exterior

1 )1,

c Interior doors
Puertas interiores

House of the Chief Sacristán Casa del Sacristán Mayor

72
CATHEDRAL LA CATEDRAL
 ^ - - '-* '
-^

b Door facing Plaza c Entrance from the street

Puerta que da a la Plaza Entrada desde la calle

ARCHBISHOP'S PALACE PALACIO ARZOBISPAL

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Palace ruin from the

Southwest córner
Ruina
la
del palacio desde
esquina sudoeste
11
b
1
Southwest córner of
the cloister
Esquina sudoeste
del claustro

ARCHBISHOP'S PALACE PALACIO ARZOBISPAL

La Merced Monastery Church
Iglesia del monasterio de la Merced
 MONASTERIES
Three modest monasteries and their churches
were founded before the 1541 disaster at Almo-
longa. AU were assigned sites in carefully selected
locations in the new City of Santiago as a part of
the general plan of the engineer Juan Bautista
Antonelli. The formal plan was orientad about a
central plaza, where the Cathedral and govern-
ment buildings were to have prominent positions.
From this Royal Plaza the straight streets extended
for three blocks in each direction. Very wisely the
monasteries were given locations on the bound-
aries of the quadrilateral arrangement. This per-
mitted space to expand and room for gardcns and
oichards for each.
Santo Domingo received the most extensive site
at the northeast córner. San Francisco was located
at the southeast córner. The Mercedarians were
assigned the most modest property on the north
boundary almost directly in line with the central
plaza. The terrain of the entire city sloped to the
Southwest. Therefore, the original monasteries
not only occupied positions with good drainage
but where an abundant supply of water would
reach them first.
SANTO DOMINGO
110-113
Fray Domingo de Betanzos came to Almolonga
in 1529 and chose a site for a church and mon-
astery at the edge of the small community. He was
recalled to México before more than thatched
adobes could be built, and there was no one to
leave in his place. His solé companion was a young
friar, who had only been in the order twenty-seven
months.' But in 1535, at the request of Bishop
Marroquín, four Dominican missionaries came to
take over the house that had been abandoned most
LOS MONASTERIOS
Antes del desastre de 1541 se fundaron tres mo-
nasterios modestos y sus iglesias en Almolonga. Se
les asignaron a todos, sitios cuidadosamente esco-
gidos en la nueva ciudad de Santiago, como parte
del plan general del ingeniero Juan Bautista Anto-
nelli. La traza formal estaba orientada alrededor
de una plaza central, donde habían de situarse la
catedral y los edificios del gobierno. De esta Plaza
Real las calles rectas se extendían tres manzanas en
cada dirección. Sabiamente se les dio a los monas-
terios sitios en los límites de este arreglo cuadri-
látero. Esto les permitió espacio donde ensancharse
y lugar para jardines y huertas para cada uno.
Recibió Santo Domingo el sitio más extenso en
el ángulo noreste de la ciudad. Se situó San Fran-
cisco en la extremidad sudeste. A los mercedarios
se les asignó la propiedad más modesta en el límite
septentrional, casi en línea directa con la plaza
central. El terreno de la ciudad entera se inclinaba
hacia el sudoeste. Así es que todos los monasterios
originales ocupaban sitios no sólo de buen drenaje,
sino también donde ini abastecimiento abimdante
de agua estaría a su alcance antes de entrar en la
ciudad.
SANTO DOMINGO
110-113
Fray Domingo de Betanzos llegó a Almolonga
en 529 y escogió sitio para una iglesia y convento
1
en los límites del pequeño pueblo. Le pidieron
que regresara a México antes de que pudiera cons-
truirse nada más que edificios de adobes techados
de paja, y no había ningún sustituto que ocupara
su puesto. Su único compañero fue un religioso
joven que sólo había estado en la Orden veintisiete
meses. Pero en 1535, a petición del obispo Marro-
^
quín, vinieron cuatro misioneros dominicos a to-
MONASTERIES
of the intervening years.- Among these friars was
Bartolomé de las Casas, who had stopped here
briefly in 1531. These missionaries spent most of
their time in other áreas, however, and very little
development occurred in Almolonga. Because they
had been brought to the colony by the Bishop, it
is certain that he offered more inducements for
them to become a part of the new City of Santiago
in 1542.
That they were active when the move was made
isevident because Pardo found that the Domini-
cans asked for four additional building sites in the
new city on the 22nd of July, 1542.^^ From this
date on, their development was rapid, and it is
reported in a document of the National Archives
that there were fifty friars by 1579.*
Physically there is less remaining of this mon-
astery than any of the nine which were founded
during the foílowing two centuries. There are
two major reasons for the scanty ruins of this one-
time great establishment. Although damage of
earlier earthquakes had been heavy, with the
wealth and number of friars housed in their cloi-
sters, they had continued to build, rebuild and
expand. But in 1773 it was this área of the city
that was almost completely destroyed, and Santo
Domingo suffered the most. That was a calamity
beyond human control, but the second reason for
its destruction can be attributed directly to the
hand of man, and could have been controUed even
in this century.
The ruins of Santo Domingo may have been
used as a stone quarry in the nineteenth century,
too, but there was almost enough left standing in
1934 to permit a survey of the plan. At that time
the fountain of one of the cloisters (113 d) was still
in its original position. In 1936 it was moved to
replace an oíd community laundry (113 e) at the
entrance to the city, and after a few years it was
placed in its present location in a small plaza adja-
cent to the oíd atrium of the Dominican church.
In those years there were portions of buildings,
foundations and low walls scattered among weeds,
bushes and corn fields. During the next ten years
a daily procession of oxcarts hauled stone away
from this ruin which was considered a source of
cheap building material. By the time Antigua
was declared a National Monument in 1944, there
was almost no visible trace of this huge monastery.
Only a few massive piles of masonry marked the
lower fa^ade and the crossing (llOb) of a church
which was second only to the Cathedral in the
seventeenth century. This was a crime against
history and architecture.
Today we can satisfy our curiosity about Santo
Domingo only through the words of seventeenth
and eighteenth century historians. Fortunately
more has been written about this monastery than
some of the others. There is no space to summarize
76
mar posesión de las pocas habitaciones que habían
estado abandonadas la mayor parte de los años
de intervalo.- Entre estos frailes estaba Fray Bar-
tolomé de las Casas, quien se había detenido aquí
en breve estancia en 1531. Sin embargo se desa-
rrolló muy poco este convento en Almolonga,
puesto que estos misioneros pasaron la mayor parte
de su tiempo en otras regiones. Pero ya que habían
sido traídos a la colonia por el obispo, es cierto que
él les ofreció más preiTOgativas para que for-
maran parte de la nueva ciudad de Santiago, en
1542.
Es evidente que estaban activos cuando se hizo
la traslación,
porque descubrió Pardo que los
dominicos pidieron cuatro solares adicionales en la
ciudad nueva, el 22 de julio de 1542.^ Desde esta
fecha en adelante fue rápido su desarrollo, y se
cuenta en un documento del Archivo Nacional
que para 1579 había cincuenta religiosos.*
Materialmente, queda menos de este monaste-
rio que de ningún otro de los nueve que se fun-
daron durante los dos siglos siguientes. Las causas
principales de la escasez de ruinas de este estable-
cimiento, que en una época era tan grande, son dos.
Aunque había sido severamente dañado por terre-
motos anteriores, dada su riqueza y el número de
religiosos alojados en sus claustros, habían seguido
construyendo, reconstruyendo, y ensanchando.
Pero en 1773 fue este barrio de la ciudad el que
se destruyó casi por completo, y sufrió el convento
de Santo Domingo más que ningún otro edificio.
Eso fue un desastre de la naturaleza, pero la se-
gunda causa de su destrucción se tiene que imputar
directamente a las manos del hombre, y aun en
este siglo se habría podido restringir.
Quizá sirvieran las ruinas de Santo Domingo de
cantera en el siglo XIX también, pero todavía en
1934 se mantenía en pie casi bastante para per-
mitir un reconocimiento del plano. En aquel tiem-
po, la fuente de uno de los claustros (ll3d) se
hallaba todavía en su sitio original. En 1936 fue
trasladada a la entrada de la ciudad para sustituir
una pila vieja (I13e) que servía de lavadero pú-
blico. Después de unos años fue colocada en su
sitio actual: una plaza pequeña contigua al antiguo
atrio de la iglesia de Santo Domingo. En aquellos
años, existían porciones de edificios, cimientos, y
muros bajos esparcidos por matorrales, arbustos
y milpas. IDurante los diez años siguientes, un des-
file diario de carretas tiradas por bueyes extrajeron
piedra de esta ruina que se consideraba una fuente
barata de materiales de construcción. Cuando se
declaró a la Antigua Monumento Nacional, en
1944, apenas quedaba rastro visible de este vasto
convento. Sólo unos cuantos montones enormes de
mampostería quedaban para marcar la parte in-
ferior de la fachada y el crucero (110 b) de una
iglesia que sólo la catedral superaba en el siglo
XVII. Fue esta destrucción un crimen cometido

these historical accounts here where pictures rath-
er than words are intended to convey information,
but it seems necessary to include some architectur-
al data to illustrate what the camera can not show.
Santo Domingo eventually became the largest
and richest monastery in the city. Its church was
completad in 1666, or fourteen years before the
new Cathedral was finished.'' It was the first monas-
tic church to be planned with a nave and side
aisles. The fa^ade was described as massive, with
two enormous towers which held ten bells, one of
which was very large. Also one of the towers dis-
played the first public clock brought to Santiago
in 1553." The church was enriched with magnifi-
cent altars and chapéis, and throughout both it
and the monastery there was a wealth of art. The
English friar, Thomas Gage, describes a great lamp
of silver hanging in front of the main altar as being
so heavy that it required "the strength of three
men to hale it up with ropes." Molina describes
the same lamp and gives the weight in figures that
transíate into about one hundred and eleven
pounds.'
The monastery itself, with several cloisters, ex-
tensive gardens and a farm, covered a very large
área. The fountain previously mentioned evident-
ly was not the principal one if an historian's de-
scription is to be credited. We are told that the
finest fountain in the kingdom was constructed in
1618 by the Dominican friar Félix de Mata, that
it was octagonal in shape and of great dimensions.
Furthermore, its central part was a globe sur-
mounted by a cross. Twenty spouts emptied into
smaller basins, and then into the great one which
was covered with tiles brought from Genoa.** The
abundance of water in the cloisters and gardens
impressed Gage who speaks of the soimd of water
everywhere giving music to the cloisters. Since he
lived here at some time about 1625 he probably
refers to the great fountain when he speaks of one
as "casting up the waters, and spouting it oiu of at
least a dozen pipes." He also tells us that in one of
the gardens there was a paved pond a quarter of a
mile long, contained by a low wall, on which there
was a boat for fishing or the recreation of the
friars." Even if one is inclined to discount some of
the observations of these writers, it remains in-
disputable that this was truly a great monastic
establishment.
The monastery had eighty-one friars, according
to a report by the Prior on January 26, 1741, but
needed more as it was also the seminary of this
province, the only House of General Studies, and
supplied several professors to the University.'"
Records of 1673 and 1676 have occasion to men-
tion its infirmary and pharmacy."
According to Vázquez, who was a Franciscan
writer, Santo Domingo was not as well planned as
San Francisco ñor as pleasant. However, he con-
LOS MONASTERIOS
contra la historia y la arquitectura.
Hoy, sólo se puede satisfacer en parte nuestra
curiosidad tocante a Santo Domingo, leyendo las
palabras de los historiadores de los siglos XVII y
XVIII. Felizmente, se ha escrito más acerca de
este convento que de algunos otros. No cabe un
resumen de estas relaciones históricas aquí, donde
las ilustraciones más bien que palabras han de
las
transmitir conocimientos, pero parece necesario
incluir algunos datos arquitectónicos para ilustrar
lo que no se puede mostrar con la cámara.
Con el tiempo, Santo Domingo llegó a ser el
convento más grande y más rico de la ciudad. Se
terminó su iglesia en 1666, o sea catorce años antes
de acabarse la catedral nueva.'' Fue la primera
iglesia monástica de Santiago que tenía ima nave
principal y dos naves laterales. Se describió la fa-
chada como maciza, con dos torres enormes que
contenían diez campanas, siendo muy grande una
de ellas. También lució una de las torres el primer
reloj público, traído a Santiago en 1553.''' Fue en-
riquecida la iglesia con altares y capillas magnífi-
cas, y por todo el convento, de igual manera que
en el templo, había gran riqueza artística. El fraile
inglés Tomás Gage, describió ima lámpara grande
de plata, suspendida delante del altar mayor, di-
ciendo que pesaba tanto que "se necesitaba la
fuerza de tres hombres para le\antarla con cuer-
das." Fray Antonio Molina describiendo la misma
lámpara dijo que pesaba unos cincuenta kilos."
El convento mismo con varios claustros, huertas
extensas y una chácara cubrió una área muy
grande. La fuente ya mencionada no era evidente-
mente la principal, si se ha de creer la descripción
de un historiador. Se nos dice que la mejor fuente
del reino fue construida en 1618 por el padre
dominico Fray Félix de Mata, y que era octagonal
y de grandes dimensiones. Además, la parte central
era un globo con una cruz (jue la coronaba, y
veinte caños derramaban agua en piletas y luego
en la fuente grande, que estaba cubierta de azu-
lejos traídos de Genova.** La abundancia de agua
en los claustros y en los jardines impresionó a
Gage, (]uien escribió que el sonido del agua co-
rriendo por todas partes daba música a los claustros.
Puesto que vivió él allí por el año de 1625, proba-
blemente se refirió a la fuente grande cuando re-
lató que "una fuente vertía agua echándola por al
menos una docena de caños." Nos dice también
que en uno de los jardines había un estanque pavi-
mentado que tenía cerca de cuatrocientos metros
de largo y que estaba cercado de un muro bajo.
Sobre este estanque había una barca para el recreo
de los religiosos y para que pudieran pescar.®
Aunque puedan parecer exageradas algunas de las
observaciones de estos escritores, queda indiscu-
tible que era éste en realidad un gran estableci-
miento monástico.
Tenía el convento ochenta y un religiosos, según
77
MONASTERIES
ceded that the church was the most sumptuous
and well finished that Guatemala had before the
Cathedral and the magnificent temple of the Com-
pañía de Jesús were buik.^-
The 1717 earthquake caused the cupola of the
church to fall, and with it much of a transept and
part of a bell tower. It is probable that so much of
the entire monastery was weakened in 1717, and
again in 1751, that the structure was never com-
pletely repaired. The severity of the destruction
in 1773 could be largely explained if this were an
established fact.
The Dominicans created more, however, than a
great monastery and church. Even by 1556 a chair
of theology was established, ^' and the agreement
made by their Provincial and Bishop Marroquín
resulted in the founding of the Colegio de Santo
Tomás de Aqiiino}* Although there was opposi-
tion from some of the rival monastic orders, par-
ticularly the Jesuits, the first major degrees
(including a doctórate) were conferred on the 15th
of June 1625, and the Dominicans considered that
the School of Santo Tomás was a university.^^ In
spite of the controversies that followed, it was sup-
ported by substantial gifts, the older building was
improved, and a new edifice constructed. By royal
decree this school was made a university in 1676,^"
and in 1687 a papal buU raised it to the same rank
as the Universities of México and Lima, giving it
the title of "Royal and Pontifical University of
San Carlos."" The University was not moved
from the Dominican site until 1763.
SAN FRANCISCO
114-131
Although the Franciscans were in other áreas of
Guatemala by 1525 they did not lócate in Almo-
longa until 1530.^** Vázquez gives the actual found-
ing of the monastery, by five friars from México,
as November 1540. Their earlier site never had
more than a thatched hut and was used as a hos-
pice rather than a dwelling.'" After the destruc-
tion of Almolonga by the floor of mud and water
in 1541, they were requested by Bishop Marro-
quín to maintain a monastery in the oíd town in
order to administer to the needs of those who did
not wish to move to the new Santiago.-" The large
church in Ciudad Vieja is of Franciscan origin.
The Franciscans were among the very first to
choose a location in Santiago, and the enthusiasm
of the citizens was so great that their first humble
dwelling and small adobe church were ready for
temporary use by June of 1542 on the site now
occupied by the Escuela de Cristo. ^^ The following
year they began to develop their permanent prop-
erty three blocks to the north where the great
church and monastery gradually took form during
the next century and a half. They continued to
un informe hecho por el prior el 26 de enero de
1741, pero le hacía falta más por ser también el
seminario de esta Provincia, la única Casa de Es-
tudios Generales, y proveía de varios catedráticos
a la Universidad.^" En documentos archivados de
los años 1673 y 1676 hay mención de su enfermería
y de su farmacia.
^^
Según Vázquez, quien fue un escritor francis-
cano, no estaba tan bien trazado Santo Domingo
como el monasterio de San Francisco, ni era tan
alegre. Sin embargo, concedió que la iglesia era la
más suntuosa y bien acabada que tenía Guatemala,
antes de construirse la iglesia catedral y el mag-
nífico templo del Colegio de la Compañía de
Jesús.í-
Los terremotos de 1717 derrumbaron la cúpula
de la iglesia y con ella gran parte de un transepto,
y una parte de un campanario. Es probable que se
debilitara tan considerablemente el monasterio
entero en 1717, y otra vez en 1751, que nunca se
reparó completamente el edificio. La severidad del
destrozo en 1773 se podría explicar en gran parte,
si fuera esto un hecho probado.
Los dominicos crearon algo más que un gran
convento e iglesia. Ya para 1556, se estableció una
cátedra de teología/^ y el convenio hecho por su
Provincial y el Obispo Marroquín resultó en el
establecimiento del Colegio de Santo Tomás de
Aquino." A pesar de la oposición de algunas de
las otras órdenes, principalmente de los jesuítas,
los primeros grados mayores (incluido el docto-
rado) se confirieron el 15 de junio de 1625, y los
dominicos consideraban que era universidad el
Colegio de Santo Tomás. ^^ A pesar de los contro-
versias que siguieron, recibió el colegio regalos
substanciales, el primer edificio fue mejorado, y
una fábrica nueva construida. Por cédula real,
este colegio fue convertido en universidad en
1676," y en 1687, una bula papal la elevó al mis-
mo rango que gozaban las universidades de
México y de Lima, dándole el título de la Real y
Pontificia Universidad de San Carlos." No se tras-
ladó la Universidad del sitio dominico hasta 1763.
SAN FRANCISCO
114-13
Aunque ya estaban los franciscanos en otras
regiones de Guatemala para 1525, no se radicaron
en Almolonga hasta 1530.^** Dice Vázquez que la
fundación efectiva de su convento se verificó en
noviembre de 1540 y que la fundaron cinco reli-
giosos venidos de México. Su residencia anterior
no era nada más que un sencillo albergue de palos,
cubierto de paja, que fue usado como un hospicio
más bien que vivienda.^" Después de la destrucción
de Almolonga por el torrente de agua y lodo, en
1541, el Sr. obispo D. Francisco Marroquín, les
pidió mantener un monasterio en Ciudad Vieja,

administer their original establishment in Santi-
ago as the Hermiiage of Vera Cruz for the next
one hundred and twenty years.--
In 1548 they were granted permission to cióse a
Street to the south that divided their property be-
cause it ivas evident that they lacked room for
expansión.-'' But for the next hundred years they
were unsuccessful in all further attempts to en-
large their holdings. It was not until 1685 that
they were able to gain a small strip of land giving
them access to their orchard.-*
The Santiago were filled with
early years in
dissensionsand trouble. The earthquakes of 1565
badly damaged their chinxh and new monastery:
and the Franciscans were opposed by the then cur-
rent Bishop. In 1568 thirty-four friars left Santiago
in a procession after turning over the keys to civil
authorities and declaring that they would go else-
where. Ihe citizens and oííicials begged them
return, and sonie of them did. but for the next
year they lived in a prívate house to escape per-
secution. Several of the group went back to small-
er towns or returned to México. A decree from
Phillip II, dated 1568, arrived in January 1570
and resultcd in the departure of the Bishop and
the reoccupation of the monastery by the friars.--'
In 1574 a letter to the King stated that the
monastery was very poor and almost falling down.
The friars were in great need of financial help.-''
But in spile of their poverty, according to Juarros,
they had a house of studies in 1575. He wrote that
it had chairs of Theology, Canonical Law and
Philosophy.-' And Vázquez described as sumptu-
ous the small chapcl which was built in 1600 as
the Chapel of Alcántara, but which was dedicated
in 1605 to Our Lady of Loreto. Ihe description
of this chapel is so complete and detailed that there
is no doubt that it is the small room under the
clock tower at the right of the church entrance.-"*
(116 c) From this we must conclude that the big
church of the Franciscans was in existence bcfore
1600.
According to Vázquez, the work begun on the
monastery in 1612 was finished by 1625.-" How-
ever, much remained to be done. The novices'
quarters, porter's lodge, the De Projiiudis
and other improvements were still under construc-
tion in 1630,''" and further important work was
undertaken late in the century. One must remem-
ber that Vázquez was a Franciscan and possibly a
little prejudiced in some of his statemenls when
he speaks of San Francisco Monastery as the finest,
best planned, most checrful, sturdy, spacious and
suitable in the City.'" But also it must be granted
that it was a great monastery even in the seven-
teenth century. l'he inhabitants regularly num-
bered eighty friars. With those in the infirmary,
and those temporarily there from other monas-
teries, the total was possibly one hundred. In-
LOS MONASTERIOS
para servir a las necesidades espirituales de los
que no nueva capital.^" Así
cjucrían trasladarse a la
esque grande, actualmente en Ciudad
la iglesia
Vieja, es de origen franciscano.
Se cuentan los franciscanos entre los primeros
(jue eligieron sitio en el nuevo Santiago, y era tan
grande el entusiasmo de los ciudadanos, que su
primera vivienda humilde y peciucña iglesia de
adobes estaban listas para su uso provisional en
junio de 1542. en el sitio actual de la Escuela de
Cristo.-^ El año siguiente empezaron a desarrollar
su propiedad permanente, a tres manzanas al norte,
donde la gran iglesia y con\ento fueron tomando
forma durante el siglo y medio siguientes. Tam-
bién siguieron administrando su primer estable-
cimiento en Santiago, como la ermita de Vera
Cruz, dtnante los siguientes ciento veinte años."
En 1548, se les dio licencia para cerrar una calle
to al sur que dividía su propiedad, puesto (|ue era
evidente que les fallaba espacio para ensancharse.^''
Pero durante los cien años siguientes, no tuvo
éxito ninguna de sus tentativas adicionales para
aiunentar sus terrenos. No fue sino hasta 1685 que
pudieron obtener im pe(]ueño pedazo de terreno
(|iic les dio acceso a su huerta.-*
Los primeros años en Santiago estuvieron llenos
de disenciones y molestias. Los terremotos de 565 1
habían dañado seriamente la iglesia y el convento
nuevo, y el obispo de entonces actuó en oposición
a ellos. En 1568, treinta y cuatro religiosos salieron
en procesión de Santiago, después de haber entre-
gado sus llaves a las autoridades civiles y declarado
([ue irían a otra parte. Los vecinos y los funcio-
narios les rogaron volver, y alginios de ellos lo hicie-
ron, pero diñante el año siguiente habitaban una
casa particular para escapar a las persecuciones del
obispo. Varios regresaron a pueblos pe(|ueños o
\olvieron a México. Una cédula de Felipe II, fecha-
da en 1568, llegó a Santiago en enero de 1570,
resultando en la partida del obispo y la Mielta de
los franciscanos a su convento. ^^
En 1574, en una carta al monarca se declaraba
(|ue era nuiy pobre el convento y que estaba casi
para desplomarse. Les hacía gran falta a los frailes
ayuda económica.^" Pero según Juarros, a pesar de
room su pobreza tenían una casa de estudios en 1575, y
cuando escribía él, su colegio tenía cátedras de
teología, cánones, y filosofía.-' Vázquez describió
como suntuosa la peíjueña capilla que se construyó
en 1600 como la ca])illa de Alcántara, pero cjue se
dedicó en 1605 a Nuestra Señora de Loreto. Es tan
completa y detallada la descripción de esta capilla
(|ue no cabe duda (]ue es la pequeña pieza, debajo
de la torre del reloj, a la derecha de la entrada a
la iglesia (116 c).^ De esto hay que concluir fjue la
iglesia grande de los franciscanos existía antes de
1600.
Segi'm Váz(]uez, la construcción en el convento,
empezada en 1612, fue terminada para 1625.-"' No
79
MONASTERIES
cluded were twenty, or more, lay brothers who
were in the various dependencies, or who solicited
alms.^
According to Juarros, probably the first founda-
tion of the Third Order of Franciscans in the
Americas occurred here when Don Bartolomé Mar-
tínez del Anillo became the first Tertiary, taking
the habit in December 1613 and professing a year
later.*^
During the seventeenth century this monastery
numerous minor catastrophes. The clock
suffered
tower (l25cd) over the Chapel of Nuestra Señora de
Loreto was struck by lightning in 1634, as was the
refectory in 1635 and the archives in 1669.^* Fires
occurred in the cell of the Provincials in 1 680 and
in the Guardian's quarters in 1681, also.''''
It was during the last quarter of the century
that the greatest improvements were made. In the
dry season of 1674-5, when the church of San Fran-
cisco was about one hundred years oíd, the roof
timbers and wood ceiling of the church were re-
placed.^*"' This indicates that the appeal for finan-
cial help (previously mentioned) must have been
answered and that the main body of the church
was built about 1675-90. The oíd ceiling was al-
most ready to fall, and it was necessary to replace
it from the crossing in front of the main altar to
the fa^ade. Tweive pairs of joists were used, and
the ceiling was constructed of the best seasoned
cedar, panelled, carved, painted and gilded with
such excellent workmanship that there was none
to equal it in the realm.-" The description clearly
suggests that it was Mudejar in character, probab-
ly resembling the ceiling of the church of Tecpán
which is said to be the oldest still existing in
Guatemala (455 a).
On March 7, 1675 a contract was made with the
master stone masón, Ramón de Autillo, to install
the arched frame of stone about the main en-
trance.'"* Other documentary evidence is lacking to
date the entire fa^ade, but this door frame surely
was a finishing detail rather than a beginning. If
this is true, the Baroque fa^ade of San Francisco
pre-dates that of the Cathedral which was under
construction in this same decade. The architect of
the Cathedral, José de Forres, was working also on
various parts of San Francisco according to Chin-
chilla Aguilar.""' Ángulo Iñiguez, among others,
has noted that the column and niche composition
of San Francisco (l 16 c ) was used in the central part
of the Cathedral fa^ade ( 60 b ).*" It would not be
unusual for an architect to repeat a favorite archi-
tectural arrangement, but that fact does not help
to establish a definite date for the San Francisco
fa^ade. José de Forres, who died in 1703, had been
actively engaged on many of the important build-
ings of the Capital for the preceding fifty years.
What he did at San Francisco after he worked on
the Cathedral is clearer than what he did in his
earlier association. The fa^ade of San Francisco is
obstante quedaba mucho por hacer. El noviciado,
la portería, y la sala De Projundis, lo mismo que
otras mejoras, estaban todavía en construcción en
1630,''"'
y se emprendieron otras obras importantes
hacia fines del siglo. Hay (|ue recordar que Váz-
quez era franciscano, y posiblemente elogiaba de-
masiado su convento, cuando escribió (¡ue San
Francisco era el más primoroso, el mejor trazado,
el más alegre, fuerte, amplio y conveniente de la
ciudad.^' Pero también hay que conceder que era
un gran convento aun en el siglo XVII. Regular-
mente lo habitaban ochenta religiosos. Añadiendo
los de la enfermería y los de otros conventos de
la Orden, habitándolo provisionalmente, posible-
mente el número de sus moradores era ciento. Se
incluían en éste, veinte o más hermanos legos que
estaban en las dependencias variadas o que pedían
limosnas.^-
Según Juarros, probablemente se verificó allí
la primera fundación en la América de la Tercera
Orden de los franciscanos, cuando don Bartolomé
Martínez del Anillo se convirtió en el primero de
esta Orden, tomando el hábito en diciembre de
1613 y profesando un año más tarde.
^'^
Durante el siglo XVII sufrió este convento va-
rias catástrofes menores. La torre del reloj (l25cd),
por encima de la capilla de Nuestra Señora de
Loreto, fue golpeada por un rayo en 1634; en 1635
cayó otro en el refectorio y en 1669 un tercero cayó
en el archivo.''* Hubo incendio en la celda de los
Provinciales en 1680, y en la del Guardián en
1681, también.-'-'
Fue durante el último cuarto del siglo cjue se
hicieron las mejoras más considerables. Durante la
temporada seca de 1674 a 1675, cuando la iglesia
de San Francisco tenía unos cien años, se reempla-
zaron el maderamendel techo y el artesonado del
templo.-'" Esto indicaque la susodicha súplica para
ayuda económica debió haber resultado favorable
y que se construyó el cuerpo principal de la
iglesia
hacia los años 1575 a 1590. Estaba para caerse el
antiguo techo, y fue preciso reemplazarlo desde el
crucero delante del altar mayor hasta la fachada.
Se usaron doce pares de tirantes, y se construyó el
techo del mejor cedro, bien seco, de artesonado,
tallado, pintado y dorado con artificio tan exce-
lente que no había otro que lo igualara en el
reino.^^ La descripción sugiere claramente que era
de tipo mudejar, semejante, probablemente, al
techo de la iglesia de Tecpán que tiene fama de
ser la más antigua existente en Guatemala (455 a).
El 7 de marzo de 1675, contrató el maestro de
cantería, Ramón de Autillo, un arco de piedra
para la puerta principal.^^ Falta otra declaración
archivada para fijar la fecha de la construcción de
la fachada entera, pero este arco era, sin duda, un
detalle para la perfección y no de la iniciación de
la obra. Si en realidad lo es, la fachada barroca de
San Francisco anticipa la de la catedral que se
estaba construyendo durante este mismo decenio.

not among those things attributed to him in his
later years. Ifhe did this, it must have been some
time between 1650 and 1670. before work was
started on the Cathedral. It probably was com-
pleted prior to the rcplacenient of the roof in 1674
and the installation of the stone door fraine in
1675. The fa^ade of San Francisco is good Ba-
roque, and the polychromed images, modelled in
plaster over brick cores like the twisted (Salomon-
ic) columns, are cxcellently done. The entire
fa^ade, with its horizontally banded pilasters on
the bel] tower (l 18 b) and its heavy base, gives the
church both dignity and beauty, and a freshness of
design that is lacking in the Cathedral. If Forres
was the creator of both designs, why did he revert
to an almost sterile Renaissance on the Cathe-
dral? The latter building is what might have been
expected before mid-seventeenth century. The Ba-
roque of San Francisco (if conceived between 1650
and 1670) is early for the remote City of Santiago.
With all this in mind one can only wonder if the
fa^ade of the Cathedral might have been a recon-
struction of its earlier one, with enrichment of
detail in the tipper story and over the main en-
trance added during 1669-80.
In 1684 the infirmary of San Francisco was en-
larged with an addition of three bays at the south
extremity of the monastery. The ground floor con-
tained six cells and a dormitory to accommodate
demented monks and those needing corrcction or
punishment. These cells had windows with iron
grilles facing east and west. On the second level
there were also six cells, a very ampie abode for
the sick,opening to arched balconies. And on the
third floor were fotir more spacious rooms for the
monks who were seriously or habitually ill. These
also opened onto outside decks with fine views
(131 abe ).
Beyond the infirmary, and terminating it, there
was built at this time the spcndid Chapel of San
Antonio de Padiia, which consisted of three vaidted
bays, with its axis rimning east and west at right
angles to the infirmary (120-21). The Chapel is de-
scribed as being sumptuous and artistic and having
a spacious sacristy. It was on the upper level. Be-
low it was the pharmacy, a very large and well
equipped room which not only served the needs
of the monastery btit extended aid to poor people
who fre(iuently camc for help. At the lowest level
there was apparently a large vaulted room for
other useful ptirposcs." All these new additions
are definitely attributed to José de Forres.
It was in this same period of building that
mural and ceiling decorations were added to the
reception room (portería), cloisters, refectory and
novitiate, according to Vázcjuez. But while this
work was in progress, or scarecly finished, the
earthquake of February 12, 1689 occurred. Great
damage was done. Not a cell remained that could
LOS MONASTERIOS
El arquitecto de la catedral, José de Forres, traba-
jaba también en varias partes de San Francisco,
según Chinchilla Aguilar.'"' .\ngulo Iñiguez, entre
otros, ha notado que la composición de las colum-
nas y de los nichos de San Francisco (I16c) se ha
usado en la parte central de la fachada de la cate-
dral ( 60 b )•''" No sería raro que un arquitecto re-
pitiera una distribución arquitectónica predilecta,
pero esto no ayuda a establecer ima fecha defini-
tiva para la fachada de San Francisco. José de
Forres, quien murió en 1703, se había ocupado de
muchos de los edificios importantes de la capital
durante los cincuenta años anteriores. Lo que hizo
en San Francisco, después de haber trabajado en
la catedral, es claro (|ue lo (|ue hizo antes. No
más
se encuentra fachada de San Francisco entre las
la
obras atribuidas a él durante los últimos años que
trabajaba. Si la hizo habrá sido entre 1650 y 1670,
antes de empezarse la obra de reconstrucción de
la catedral. Se habrá terminado antes del reempla-
zo del techado en 1674 y la instalación del marco
de piedra de la pticrta en 1675. La fachada de San
Francisco es de un buen barroco, y las imágenes
policromadas, modeladas en estuco sobre núcleos
de ladrillolo mismo que las columnas helicoidales
(salomónicas), están primorosamente hechas. La
fachada entera, con stis pilastras 'fajadas' horizon-
talmente en el campanario (118 b),y su base pesada,
dan a la iglesia dignidad, hermosura y una nove-
dad de diseño que le falta a la catedral. Si fue
Forres el creador de ambos diseños, tmo se pre-
gimta por cjué volvió atrás a un renacimiento casi
estéril en la catedral. Este edificio es lo (]ue se
hubiera podido esperar antes de la mitad del siglo
XVII. El barroco de San Francisco (si fue con-
cebido entre 1650 y 1670) es adelantado para la
lejana ciudad de Santiago. En vista de todo esto,
stirge la idea de cjue posiblemente fue la fachada de
la catedral una reconstrucción de la anterior, con
enri(|uecimiento de detalles en el cuerpo superior
y por encima de la entrada principal, añadidos
durante los años 1669 a 1680.
En 1684, en el extremo meridional del monas-
terio, se alargó la enfermería de San Francisco con
una adición de tres divisiones. El piso bajo con-
tenía seis celdas y un dormitorio para los religiosos
dementes y los que merecieran corrección o casti-
go. Estas celdas tenían ventanas con rejas de
hierro, algunas mirando hacia el este y otras hacia
el oeste. En el piso segundo había seis celdas tam-
bién, una vivienda muy amplia para los enfermos,
la cual se abría a una galería con arquería. Y en el
piso superior, había otras cuatro celdas capaces
para los religiosos graves o habitualmente en-
fermos. Estas, también, tenían salida a galerías
desde las cuales se gozaba de hermosas vistas
(131 abe).
Más allá de la enfermería y terminándola, se
construyó en aquel tiempo, la espléndida capilla
81
MONASTERIES
be inhabited, ñor a dormitory that was not filled
with rubble. Brick walls that had been repaired
after previous earthquakes were demolished, and
the vault of the main stairway was so unsafe that
it had to be razed and entirely rebuilt. Fortunate-
ly, the monks, who were in the refectory for their
11:00 a.m. repast when the earthquake occurred,
managed to escape froni the building.*-
The work of reconstruction was renewed, walls
were reinforced or built new throughout the mon-
astery. Although this work was costly it was not as
great as the first estimates had indicated, and new
and essential work was understaken as soon as the
principal damage was repaired. One of the new
projects was the construction of a great vaulted
kitchen with its chimney, wall cupboards and con-
venient trough of running water. This was a room
built on grand scale.*^
a muros y en los cielos, según Vázquez. Pero mien-
The end of the church had not been re-
east
paired when the ne^v roof was placed over the
six bays from the fa^rade to the crossing. After con-
siderably more than a century, this portion of the
church was in bad repair although it had not
fallen during the recent earthquake. The upper
part of the lantern had been damaged. Work was
begun on rebuilding the transepts and chancel on
June 25, 1692. This took approximately six years
to complete. When it was started, the body of
Hermano Pedro was transferred to a confessional
between the altar of San Antonio and that of San
Pedro Alcántara.**
While work was progressing on the east end of
the church, there was considerable other construc-
tion undertaken and completed. The magnificent
sacristy of three vaulted bays was built in the
angle between the south transept and the chancel
(ll9ac), and the lower cloister with its decorated
vaults was constructed (l29ab).''^
In 1697 the transept with its splendid cornices,
high vaulted crossing (l24 a) and the new chancel
(l 19 b) were so beautiful that it was deemed neces-
sary to bring the large nave of the church up to
the same standard and appearance. Although the
nave had been covered in 1674 with what was con-
sidered to be the finest ceiling in the country, it
was now in poor condition only twenty-three years
later. In the reconstruction of the nave, pilas-
ters were added, and six great arches spanned the
space to support the low vaults which replaced the
wood roof. The cornices of the transepts were con-
tinued throughout the church, and windows were
placed high in both the north and south walls
(122 ac). The choir occupied the first two bays over
the entrance to the church (122 bd). Large burial
vaults were included in the new construction,*"
and the crypts in the transept were arranged to
receive those who were previously buried there,
including Hermano Pedro whose remains were
again interred at the left of the altar in 1703.
de San Antonio de Padua, que consistía en tres
bernegales con su longitud de oriente a poniente,
y que hacía un ángulo recto con la enfermería
(120-21). Se ha descrito la capilla como suntuosa y
artística y con una sacristía capaz. Estaba en el
nivel superior. Debajo de ella se hallaba la botica,
un salón muy espacioso y bien provisto de todo lo
necesario para servir no sólo para la curación de
los religiosos, sino también para socorrer a los
pobres que acudían frecuentemente pidiendo
ayuda. En el piso inferior había otro salón espa-
cioso y abovedado, (jue tenía también su utilidad.*^
Se atribuyen todas estas nuevas adiciones, defini-
tivamente, a José de Porres.
Fue durante este mismo período de construcción
que se adornaron la portería, los claustros, el
refectorio, y el noviciado con decoraciones en los
tras estaban haciendo esto o apenas se había
terminado, ocurrió el terremoto del 12 de febrero
de 1689. Hubo muchos estragos. No quedaba celda
que se pudiera habitar, ni dormitorio que no
estuviera lleno de escombros. Fueron demolidas
las paredes de ladrillo que se habían reparado
después de terremotos anteriores, y la bóveda de la
escalera principal era tan insegura que tuvieron
que demolerla y reconstruirla completamente.
Afortunadamente, los religiosos, cjue estaban todos
en el refectorio para la comida de las once cuan-
do ocurrió el terremoto, lograron escapar del
edificio.*^
Comenzaron de nuevo la obra de reconstruc-
ción, reforzando muros o reconstruyéndolos por
todo el convento. Aunque era costosa esta obra, no
lo era tanto como habían indicado primeraslas
computaciones, y se emprendieron obras nuevas
y esenciales luego que se terminaron las repa-
raciones más urgentes. Uno de los proyectos nuevos
fue fabricar una cocina grande, toda de bóveda,
con su chimenea, sus alacenas y pilas de agua
corriente. Fue una pieza construida en escala
considerable.*^
La extremidad oriental de la iglesia no se había
reparado cuando se puso el techado nuevo por
encima de los seis bernegales que se extendían
desde la fachada hasta el crucero. Después de
bastante más de un siglo, esta parte de la iglesia
estaba en malas condiciones aunque no se había
caído durante el terremoto reciente.
Se habían dañado la parte superior y la linterna.
Se inició la obra de reconstrucción de los brazos
del crucero y el presbiterio, el 25 de junio de 1692.
Pasaron unos seis años en su construcción. Cuando
se comenzó esta obra, se trasladaron los restos del
Hermano Pedro a un confesionario en un espacio
entre el altar de San Antonio de Padua y el de San
Pedro Alcántara.**
Mientras se adelantaba la obra de la extremidad
oriental del templo, se emprendieron y se acabaron

During the lastthrce years of the century, the
Hall of Studics was built south of the transept,
next to the cloister and the main stairway. The
low, ribbed vaiilts of this rooni were different from
those of any other of the monastery (124 cd). The
decorations and furnishings were described by
Vázquez as being very siütable for their purpose,
with carved benches, ebony balustrades dividing
the upper and lower tiers of seats, a very magnifi-
cent professor's lectern filling the end of the room,
et cetera.*'This Avas where the thcses of candidates
for degrees were attacked and defended. The end
treatment of the room suggests a place for an altar.
It scems probable that this room also served as a
chapel for the prayers of the monks.
Immediatcly after 1700, finials wereadded to the
upper fa^ade to finish it. but again it is apparent
that this was a minor addition. In the three year
period after 1700 iron balustrades and panels of
low relief were installed in the choir, and glass was
placed in all the windows of the church. The main
altar of five stories with sculptured saints was com-
pleted, and five gildcd sidc altars were installed.
A silver lamp ovcr the high altar is said to have
weighed one himdred pounds.'*^ All the cornices
were adorned with balustrades painted green and
gold. It is probable that the architect of the newer
portions of the church was still José de Forres as
he did not dic until 1703 at which time, according
to Pardo, Juan de Bonilla was named to succeed
him superintendent of works.'"'
as
Vázquez wrote that the church was inaugurated
September 25, 1702 but that work was still going
on and that the pulpit was not finished imtil
1710.''" Documents in the archives, however, give
the date of dedication by Bishop Alvarez de Tole-
do as September 23. 1714.''' During these disputed
years there was one last major addition. A library
was built over the great sacristy, with large win-
dows on thrce sides."'- The entirc complex of
church, monastery and school had reached its zcn-
ith. It occtipicd a site equivalent to abotit four city
blocks within a walled compound controUed by
several gates. One of thcse with its Salomón ic col-
umns ( 115 ) served as the principal entrancc from
the Street of the Processions (Calle de los Pasos)
to the atrium of the church. The buildings by
1 700 covered more than eight acres of ground.
The earthcpiake of 1717 was more severe than
any of those in the preceding century and, in spite
of the fact that most of the church and monastery
had been so recently rcconstructed, the damage
was very extensive. The Chapel of San Antonio de
Padua, which had been built in 1685, had to be
completely rebuilt. This was true of the upper
story of the new infirmary, also. Walls fell, or were
weakened throughout the monastery, and all of
the arches of the new church were cracked. The
bell tower was partially destroyed.'"'^
LOS MONASTERIOS
bastantes otras construcciones. Se fabricó la magní-
fica sacristía de tres tramos abovedados en el
ángulo entre transepto meridional y el presbi-
el
ierio(119ac), y se edificó el clatistro bajo con sus
bóvedas adornadas ( 129 ab ).'"^
En 1697 los brazos del crucero con sus cornisas
espléndidas, el alto crucero de bóveda (124 a) y el
nuevo presbiterio (I19b) eran tan bellos que se
creía preciso hacer que correspondiera la gran
nave del templo. Aunque en 1674 se había cubierto
la nave con lo que se consideraba el mejor techo
del país, sólo veintitrés años más tarde estaba en
mal estado. En la reconstrucción de la nave, se
añadieron las pilastras, y seis arcos grandes se
extendían sobre el espacio para sostener las bóxe-
das bajas cpie sustituyeron el techado de madera.
Las cornisas de los brazos del crucero se continua-
ron por todo el templo, y se colocaron ventanas en
la parle superior de los nnnos septentrional y
meridional (122 ac). El coro ocupó los dos primeros
tramos por encima de la entrada a la iglesia (l 22 bd).
Se incluyeron en la nueva construcción grandes
bóvedas para entierros,"' y se arreglaron las criptas
en el transepto para recibir a los que antes estaban
enterrados en ellas, incluyendo al Hermano Pedro,
cuyos restos se enterraron de nuevo a la izcitiierda
del ahar, en 170.3.
Diñante los tiltimos tres años del siglo, se edi-
General de los Estudios, al sin- del transepto,
ficó el
jiuito a la escalera principal y contiguo al claus-
tro. Las bajas bóvedas de nervadura de esta sala
eran distintas de las de cual(|uier otra del convento
( 124 cd).Vázcjuez describió los adornos y muebles
como muy propios para su propósito, con bancos
tallados, barandillas de ébano que dividían los
asientos altos de los de abajo, luia magnífica cátedra
que llenaba el extremo de la sala, etc.''' Fue esta
sala donde se atacaban y se defendían las tesis de
los candidatos para grados. El arreglo de un ex-
tremo de ella sugiere tm lugar para altar. Parece
probable c|ue también sirviera esta sala como ca-
pilla para las oraciones de los frailes.
Inmediatamente después de 1700, se añadieron
remates a la parte superior de la fachada para su
perfección, pero otra vez, es evidente (jue fue ésta
inia adición menor. En el trienio posterior a 1700,
se instalaron barandillas de hierro y tableros de
media talla en el coro, y en todas las ventanas de
la iglesia se colocaron vidrieras. Se terminó el altar
mayor con im retablo de cinco cuerpos con santos
de escultura, y se hicieron e instalaron otros cinco
altares laterales dorados. La lámpara de plata del
altar mayor pesaba cuatro arrobas o irnos cuarenta
y seis kilos, según se dice.''* Todas las cornisas de
este templo estaban adornadas con barandillas pin-
tadas de verde y oro. Es probable cjuc aun fuera
arquitecto de las partes nuevas de esta iglesia José
de Porres, pues no murió hasta 703 cuando, según
1
Pardo, se le nombró a Juan de Bonilla como su
8S
MONASTERIES
But again this great inonastery was repaired and
strengthened. It is probable that it was in the years
following 1717 that most of the tremendous but-
tresses were raised in various parts of it. Unfortu-
nately these were not niade an integral part of the
walls, but merely built against them in most in-
stances. Even though the structure withstood an-
other heavy earthquake in 1751, the buttresses
contributed to the final destruction of 1773 by
acting as battering rams. Walls fell under their
impact, but the buttresses remained standing
(130a).
San Francisco attracted many learned men and
great artists during its long history. From the six-
teenth century until its destruction, a wide variety
of subjects were taught in the School of San Buena-
ventura which was attached to the monastery.'"'*
Descriptions are inadequate to positively identify
its location, but probably it was in the área north
of the church. During the middle of the eigh-
teenth century there was considerable controversy
about closing or moving the school. Funds for
^'^
construction were requested of His Majesty in
1748,^" but there is no record of work before or
after the earthquake of 1751. More complete de-
struction of it may have residted from the fact
that the buildings were in poor condition. In addi-
tion to the scholars, theologians, writers, and those
advanced in the sciences of that age, the monastery
supported such renowned sculptors as Alonso de la
Paz and Juan de Aguirre, and the famed painter
Tomás de Merlo. However, it was Cristóbal Villal-
pando who painted the immense canvases of the
lifeof Saint Francis for this monastery. Most of
these men were buried in the pantheon of this
church. Many Franciscan artists worked within
the monastery in what was called a Hall of Arts.
The Franciscans also possessed the second printing
press brought to Guatemala which printed trea-
tises of some of their scholarly monks.
No original plan seems to exist for this church
and monastery. Numerous plans were made in the
eighteenth century for new and reconstructed por-
tions of the Palace of the Captains General, and
probably some were made for San Francisco. But
if such plans do exist, they are 'lost' among the
scattered documents of the various archives. It is
fortúnate that the ruins of San Francisco were
allowed to remain with a mínimum of quarrying,
vandalism, or change until after 1960. The plans
(120-21) presented here were made in 1938 with all
the accuracy possible considering that many por-
tions were buried in debris. Although the designa-
tion of some of the rooms may be subject to ques-
tion, the plans of the ground and second floors
make it possible to visualize the extent and scale
of this great religious foundation. From these one
may get some idea of what might have existed at
Santo Domingo. San Francisco is not only a most
sucesor en el puesto de Maestro Mayor de Obras.*"
Escribió Vázquez que se estrenó la iglesia el 25
de septiembre de 1702, pero que todavía se tra-
bajaba en ella y que no se terminó el pulpito hasta
1710.'" Sin embargo, documentos en el Archivo
Nacional de Guatemala, dan el 23 de septiembre
de 1714 como el día cuando la dedicó el obispo
Alvarez de Toledo. '^ Durante estos años en dis-
puta, todavía hubo una adición mayor. Por encima
de la gran sacristía se edificó una biblioteca que
tenía ventanas grandes en tres lados. El conjunto
'^^
entero de templo, convento y colegio había llegado
a su apogeo. Ocupaba un sitio cercado de muros
que equivalía a cuatro manzanas, más o menos, el
cual fue controlado por varias puertas. Una de
éstas con sus columnas salomónicas ( 115 ), servía
como la entrada principal desde la Calle de los
Pasos al atrio del templo. Para 1700, los edificios
cubrían más de ocho acres de terreno.
Los terremotos de 1717 fueron más severos que
cualquiera de los del siglo anterior, y a pesar de
haberse reconstruido tan recientemente la mayor
parte de la iglesia y del convento, los daños fueron
extensísimos. La capilla de San Antonio de Padua,
que se había construido en 1685, necesitaba re-
construirse completamente. Lo mismo sucedió con
el piso superior de la enfermería nueva. En todo el
convento se vinieron a tierra o se debilitaron muros,
y se resquebrajaron todos los arcos de la iglesia
nueva. Se destruyó una parte del campanario."'^
Pero otra vez se reparó y se reforzó este gran
convento. Es probable (|ue fuera en los años si-
guientes a 1717 cuando la mayor parte de los con-
trafuertes tremendos se levantaron en varias partes
de él. Desgraciadamente, estos contrafuertes no se
construyeron de manera que fueran una parte ín-
tegra de los muros, sino que sólo fueron puestos
contra ellos en la mayoría de los casos. Aunque el
edificio resistió otro terremoto severo en 1751, con-
tribuyeron los contrafuertes a la destrucción final
en 1773, obrando como arietes. Se cayeron los mu-
ros bajo su choque, pero se quedaron en pie los
contrafuertes (130 a).
Durante su larga historia San Francisco atrajo a
muchos sabios y a grandes artistas. Desde el siglo
XVI hasta su destrucción, se enseñó una gran va-
riedad de materias en el Colegio de San Buena-
ventura, que era una dependencia del convento.'*
Las descripciones no son adecuadas para identifi-
car con certeza su situación, pero es probable que
estuviera en el área al norte del templo. A me-
diados del siglo XVIII, hubo bastante controversia
sobre cerrar o trasladar el Colegio.'*"' Le pidieron
a su Majestad fondos para construcción en 1748,'"
pero no hay relación de haberse trabajado en él,
ni antes ni después de los terremotos cíe 1751. Es
posible que haya causado la destrucción completa
del Colegio, el hecho de que estaban en mala
condición sus edificios. Además de los letrados,

impressive ruin but one of the great examples of
monastic planning. Here it was possible to study
the unadulterated devclopment of such an institu-
tion. It should have been retained as a National
Monument, as originally intended, preserved from
further deterioration but standing as a testimonial
of the period.
The church fa^ade was unchanged after 1773
until early in the twentieth century. The oíd draw-
ing, published in 1888 (I16b),'^' shows only one
difference from the photograph taken in 1934.
The upper story with the statue of St. Francis of
Assisi fell at the time of the last severe earthquake
in 1917-18. A picture taken before this date shows
that the córner of the bell tower was broken almost
to the ground."'^ After 1918 this córner was rebuilt
to the present level, and the chapel of the Third
Order was reconditioned.
The interior of the Franciscan church. with its
single nave of great length and proportional
height, was impressive when viewed from either
end ( 122 ). The main altar must have been as
beautiful as it was unusual. Four large windows
wcre superimposed in the altar. These opened into
an apsidal appendage(ll9bd) which was lighted
from three sides. At each level were shrines: for
the monstrance, the Virgin of the Immaculate
Conception, St. Francis of Assisi and St. Michael.
Back of this tower there was a single jet of water
from a fountain. At the west end of the church
(122 bd) was a large and beautifully furnished choir
with seats carved by Juan de Aguirre who also did
the figtires for the main altar. Over the crossing
there was a dome with one of the highest cupolas
in the city. Most of the great rooms of the monas-
tery are now roofless, or partially so. One, the Hall
of Studies(l24cd), is entirely covered. Kubler be-
lieves that this rib-vaulted room dates from about
1575, placing it ncarly one hundrcd and twcnty-
five years earlier than the date of construction
given by Vázquez. Howcver. vaulting was not uscd
until much later in Santiago, and Vázquez was
living in San Francisco when this room was built—
just prior to 1700. The reception hall has part of
its vatdted ceiling (125 b), and in this room may be
seen fragments of colorful frescoes (125 a) which
were done late in the seventeenth century. A part
of the barrcl-vaulted ceiling of the refectory dis-
plays patterns of color which have been almost
obliterated by the smoke from cooking fires of
squatters in the ruins. The vault over the great
stairs (I29d) fell for the third and last time, and
only part of the immense kitchen vault is standing
(130 d). Most of the cells and dormitory áreas were
completely ruined. The infirmary is merely an im-
pressive pile of masonry (130 a), and only the ex-
terior walls of the Chapel of San Antonio de Padua
remain ( 131 ).
The main cloister was one of the most órnate
LOS MONASTERIOS
teólogos, escritores yhombres doctos en las cien-
cias de la época, mantuvo el convento a escultores
renombrados, tales como Alonso de la Paz y Juan
de Aguirre, y el famoso pintor Tomás de Merlo.
Sin embargo, fue el artista mexicano, Cristóbal
Villalpando, quien pintó unos inmensos lienzos
de la vida de San Francisco para este convento. Se
enterró a la mayoría de dichos intelectuales y
artistas en el panteón de esta iglesia. Trabajaron
otros muchos artistas franciscanos dentro del con-
vento, en una pieza que se llamaba el Salón de
Artes. También poseían los franciscanos la segun-
da imprenta traída a Guatemala, la cual publicó
tratados escritos por algunos de sus religiosos.
Parece que no existe ningiuia traza original de
este templo y convento. Se hicieron planos nume-
rosos en el siglo XVIII para porciones nuevas y
reconstruidas del Palacio de los Capitanes Gene-
rales, y es probable cjue se hicieran para San Fran-
cisco. Pero si existen tales planos, están 'perdidos"
entre los documentos esparcidos en los varios
archivos. Fue afortunado el hecho de permitir
(|ue las ruinas de San Francisco permanecieran con
un mínimo de extracción de piedra, vandalismo,
o cambios hasta después de 1960. Los planos(l 20-21)
presentados aquí se hicieron en 1938 con toda la
exactitud posible, dado que muchas partes estaban
enterradas bajo escombros. Aunque es posible que
se haga objeción a la designación de algunas piezas,
los planos de los pisos bajo y alto hacen posible
percibir la extensión y la escala de este gran esta-
blecimiento religioso. De estos planos se puede
obtener algima idea de lo que existió, probable-
mente, en Santo Domingo también. No es San
Francisco solamente una ruina muy impresionante,
sino también uno de los grandes ejemplares de
planeamiento monástico. Aquí se podía estudiar
el desarrollo genuino y sin falsificación, de tal ins-
titución. Debió haberse conservado como Monti-
mento Nacional, como se proyectó originalmente,
imposibilitando mayor deterioración y mantenido
como testimonio del período colonial.
Después de 1773 no se cambió la fachada del
templo hasta los primeros años del siglo veinte.
El dibujo antiguo publicado en 1888 (116 b),''''
muestra una sola diferencia con la fotografía saca-
da en 1934. El cuerpo superior con la estatua de
San Francisco de Asís cayó durante los últimos
terremotos severos, en 1917-1918. Una fotografía
sacada antes de esa fecha muestra que una esquina
del campanario estaba rota casi al nivel de la
tierra.'^" Después de 1918 se reconstruyó esta es-
quina hasta el nivel actual, y se restauró la capilla
de la Tercera Orden.
El interior de la iglesia franciscana de una sola
nave, era de gran longitud y con su proporcionada
altura, ofrecía una imponente vista de un extremo
u otro ( 122 ). El altar mayor habrá sido tan bello
como inusitado. Había cuatro ventanas grandes
MONASTERIES
in Santiago even though it was not as large as
many of the others. What little is left of the archi-
tecture and its decorated surfaces (I26bc) shows
more refinement and delicacy than one finds in
the arcades of other cloisters of the city. The two-
storied arcades echo the quality of the church
interior but with smaller proportions and a weakh
of stucco ornamentation (129 b). Paintings were
hung on the walls of the cloister, it is reported,
giving an effect of considerable richness. But not
the least of its features must have been the great
fountain. In 1934 there was no evidence of this
fountain since it was hidden under heaps of fallen
masonry (l29c). But while making the plans of
San Francisco the author noted that there was a
depression in the center of the cloister and sur-
mised that the fountain had been removed. In a
search of Antigua only one fountain appeared to
be of that approximate size, and at the same time
unrelated to its current location. This fountain
was in the Plaza of Merced, and at that time it
lacked the central font. A statue of Las Casas re-
placed the original column and cup. The meas-
ured drawing was made at this time and titled
with a surmise that seemed reasonable (128 ).
When Antigua was declared a National Monu-
ment in 1944, the cloister was completely cleared
of the debris of one hundred and seventy-one years
( 126 ). It was a personal satisfaction to find the
foundation for the fountain of Merced Plaza. The
outline of the basin was clear and exact. But there
was more revealed than was anticipated. There
were the surrounding pool and bridges (126 a)
which either inspired, or imitated, the great foun-
tain of the Mercedarian monastery ( 140-43 ).
The Chapel of the Third Order was recon-
structed, and in 1 8 1 7 the tomb of Hermano Pedro
was placed in its present position ( 123 ). The rest
of the church and monastery remained in ruin,
the playground of children and the home of a few
families, until Antigua was declared a National
Monument. A caretaker was put in charge. No
other construction, or attempt to use the ruins,
occurred until 1960 when this vast colonial monu-
ment was assigned to the Franciscan Order. Their
projected reconstruction has been the subject
of much controversy. Protests were voiced from
points far beyond the environs of Antigua. Despite
the opposition of historians, architects, structural
engineers and prominent individuáis, the rebuild-
ing of San Francisco Church, and probably the
monastery, in reinforced concrete, is slowly pro-
ceeding.
LA MERCED
132-145
A request for a site for a monastery of Nuestra
Señora de la Merced in Almolonga was made on
superpuestas verticalmente en el altar. Estas se
abrían a un apéndice al ábside (l 19 bd) que recibía
luz de tres lados. En los varios niveles había san-
tuarios: uno para el Santísimo, y los otros para
Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción, San
Francisco de Asís y San Miguel. De una fuente
detrás de esta torre, salía un chorro de agua. En el
extremo occidental del templo (122 bd) estaba el
coro grande amueblado con perfección, con asien-
tos tallados por Juan de Aguirre quien hizo tam-
bién las figuras para el altar mayor. Por encima
del crucero había una de las cúpulas más altas de
la ciudad. La mayoría de las salas grandes del con-
vento están ahora sin techo o sólo techadas en
parte. Una, el General de los Estudios (124 cd), está
enteramente cubierta. Cree Kubler que esta sala
de bóvedas de nervaduras se construyó hacia 1575,
fechándola casi ciento veinte y cinco años antes de
la fecha de construcción dada por Vázquez. Es ver-
dad que tiene ese carácter, y nos gustaría aceptar
su opinión. Sin embargo, no se utilizaban bóvedas
en Santiago hasta mucho después, y Vázquez vivía
en San Francisco cuando se construyó esta sala, un
poco antes de 1700. La portería tiene una parte de
su cielo abovedado (125 b), y en esta sala se puede
ver fragmentos de pinturas al fresco en colores
(125 a), que se hicieron en la última parte del siglo
XVII. Una parte del techo de medio cañón del
refectorio muestra diseños en colores que casi se
han borrado con el humo del fuego para cocinar
de los intrusos que habitaban las ruinas. La bóveda
por encima de la escalera grande (129 d) cayó por
tercera y última vez, y sólo una parte de la bóveda
de la inmensa cocina queda en pie (130 d). Se
arruinaron por completo la mayor parte de las
celdas y los dormitorios. La enfermería es sólo un
montón impresionante de restos de albañilería, y
no queda más de la capilla de San Antonio de
Padua que los muros exteriores (l30a)( 131 ).
El claustro principal estaba entre los más ador-
nados de Santiago, aun cuando no era tan grande
como muchos otros. Lo poco que queda de su
arquitectura y de sus superficies decoradas (126 be)
muestra más refinamiento y delicadeza que los que
se encuentran en las arcadas de los otros claustros
de la ciudad. Las dobles arcadas repiten la calidad
del interior de la iglesia, pero con proporciones
más pequeñas y gran riqueza de ornamentación
en estuco (129 b). Había pinturas colgadas en los
muros del claustro, según se relata, produciendo
un efecto de gran riqueza. Pero su gran fuente
debió de ser una de las cosas más distintivas. En
1934 no se veía vestigio de esta fuente, puesto
que estaba escondida por debajo de montones de
construcciones de albañilería caídas (129 c). Pero
mientras hacía los planos de San Francisco, notó
el autor que existía una depresión en el centro del
claustro y supusoque se había sacado la fuente.
Buscando por Antigua, encontró una sola fuente

June 29, and the first friars
1536,"''* of the Order
arrived from México later the same year. Accord-
ing to thcir report to the Crown in 1741, royal
permission was given in a decree of February 26,
1538/'" When the town was destroyed in 1541 their
building was unfinishcd and imoccupied as the
fathers were away on religious missions.*"'' When
they did not imniediately abandon their original
house in Almolonga, they were not assigned a
place in the new city. Bishop Marroquín inter-
vened. however, and a generous citizen surren-
dered his site on the northern edge of Santiago.""
The property was small, and as early as 1546
there was an appeal for enough additional land to
finish the church. Again in 1548 land was re-
quested to enlarge the temple."' This was built
between 1548 and 1561. From then until 1717 the
Mercedarians frequently changed. repaired and
enlarged both the original church and monastery.
But there is no record or indication that this six-
teenth century church was rebuilt before 1717. At
the time of its construction it would not have been
a vaulled church. and its width inust have bccn
much narrowcr to have been spanned by a wood
roof. I herefore, any assumption that the towers
date from the sixteenth ccntiuy seems inconsis-
tent with their later relationship to a church with
a nave and side aisles.
In 1687 it is recordcd by Pardo that the City
granted an extensión of their property eastward by
giving them four and one-half varas of the street
that passed behind the altar of La Merced.'''' Their
orchard and gardens then extended to the street
of Santa Teresa on the east and north to that of
Manchen. The extensión into the área of the
closcd street afforded room for an enlarged sanctu-
ary, and a main altar which was gilded in 1704."''
The earth(]uake of 1717 did so nuich damage
that repairs were very difficult, and a spccial report
to the King, dated April 12, 1718, stated that the
monks were cilher living in dangerous (¡uarters
among the ruins or in straw huts, and that the
church was both uncomfortable and in danger
under its thatched roof. This condition was la-
mented because the church was a popular one in
the City and because it had housed for many years
the venerated image of Nuestra Señora de la Mer-
ced, the patroness of the Capital.''"
The monastery probably was rebuilt first as this
had been the provincial headquarters of the Mer-
cedarians since 1561, and studies of Theology and
Philosophy were conducted here."" A document of
1741 in the archives states that there were one
hundred living in the monastery including eleven
novices and sixteen lay brothers."" There would
have been ampie time to have repaired and re-
built their main building in the years between
1718 and 1741.
Actual construction of their new temple did not
LOS MONASTERIOS
que parecía más o menos de ese tamaño y, a la
vez, evidentemente sin relación con su sitio actual.
Estaba ella en la Plaza de la Merced, y le faltaba
en aquella época la taza central. Una estatua de
Bartolomé de Las Casas reemplazaba la coltmina
y la taza originales. Se hizo entonces el dibujo
acotado que se intituló con una conjetura que
parecía razonable ( 128 ). Cuando se declaró a la
Antigua Monumento Nacional en 1944, se quitó
todo el ripio de ciento setenta y un años del claus-
tro ( 126 ), y fue una satisfacción personal encon-
trar los cimientos de la ftiente que estaba en la
Plaza de la Merced. La planta de la base del tazón
de la fuente era clara y exacta. Pero se descubrió
más de lo supuesto. Se vieron el estanque y los
pasillos (126 a) que la rodeaban y que inspiraron
o imitaron los constructores de la gran fuente del
convento de la Merced ( 140-43V
Se reconstruyó la capilla de la Tercera Orden,
y en 1817. la tumba del Hermano Pedro se
colocó donde hoy se ve ( 123 ). Lo demás del
templo y del convento quedó en ruinas, convir-
tiéndose en un patio de recreo de los niños y
hogar de unas cuantas familias hasta que se hizo
de la Antigua Moniunento Nacional, quedando
San Francisco bajo la custodia de un guardián.
Desde aquel tiempo no se hizo otra construcción
ni otra tentativa de servirse de las rtiinas hasta
1960, cuando este inmenso monumento colonial
fue entregado a la Orden franciscana. La recons-
trucción que se proyectó ha sido tema muy con-
trovertido, dando lugar a nuichas protestas de
distintos países, algunos nuiy lejanos de la .Antigua.
A pesar de las objeciones de historiadores. ar(]ui-
tectos, ingenieros estructurales c individuos emi-
nentes, la reedificación de la iglesia, y probable-
mente del convento franciscanos, con hormigón
armado, prosigue lentamente.
LA MERCED
132-145
La petición para ini sitio destinado al monas-
terio de Nuestra Señora de las Mercedes en Almo-
longa se hizo el 29 de junio de 1536,''" y los pri-
meros religiosos de la Orden llegaron de México
más tarde en aquel mismo año. Segiin su informe
al rey en 1741, se acordó la licencia real en una
cédula del 26 de febrero de 1538."" Cuando se
destruyó la ciudad, en 1541, estaba desocupado y
sin terminar su edificio, puesto (¡ue los religiosos
estaban afuera en misiones."' Como no aban-
donaron inmediatamente su casa primitiva en
Almolonga, no se les señaló un sitio en la nueva
ciudad. El obispo Marroquín intervino, sin em-
bargo, y im vecino generoso les cedió su sitio en
el límite septentrional de Santiago.
"-
La propiedad era pecjueña, y en 1546 rogaron
MONASTERIES
get under way until 1749 Avhen Juan de Dios Es-
trada was put in cliarge as architect on the third
of June. His appointment followed criticism that
the preliminary work, that had been done after the
ruined church was torn down, was poorly exe-
cuted because of either the inexperience or lack
of knowledge of the masons.'"' The rebuilding was
further delayed by damage inflicted by the 1751
earthquake,"" and it must have proceeded very
slowly. Unfortunately the Mercedarians lacked a
chronicler like Vázquez, and a chronology of con-
struction is not fully documented.
Earlier descriptions of the fa^ade make it appear
older than the body of the church by mentioning
the niche over the door having a sculptured figure
of Nuestra Señora de la Merced. However, a new
fa^ade most probably retained this architectural
and decorative feature. There are conflicting state-
ments concerning the actual completion of the
church. The documented date for the inaugura-
tion is given as October 10. 1767 by Pardo," but
it may have been in use by 1760.
The sturdy new church escaped damage in the
July earthquake of 1773 that ruined most of the
older buildings of Santiago, but in December
there was serious damage. The monastery suffered
most and was left in ruin in spite of its massive
walls. In the middle of the ninteenth century it
was used as a quarry to supply materials for the
rebuilding of San Felipe de Jesús church, but in
the same period (1850-55) La Merced church was
repaired and has served Antigua since that time.
Some damage occurred in the 1917 earthquake
but was quickly repaired. Again in 1942 cracks
were opened in the dome and towers, but there
was no major damage, and repairs were completed
by 1945.
La Merced was not a competitor of Santo Do-
mingo or San Francisco in size, wealth or architec-
tural development during the first two centuries
of Santiago's history. But the great church that the
Mercedarians constructed in the last three decades
before the destruction of the City was an impres-
sive structure built to withstand earthquakes and
to outlive all others. The fa(:ade (133 a) with its
low and heavy proportions expresses strength, and
from every angle the structure reflects the builder's
consciousness of the hazard of earthquakes. The
Windows were small in walls of great thickness,
and these walls were buttressed on the north as
well as the visible south wall. Still they dared to
raise a dome of considerable proportions and ar-
chitectural merit over the crossing of this church.
It was strategically placed for its silhouette at the
end of the street leading from the Royal Plaza.
Sixteen large ceramic lions are distributed about
the base of the dome which is surmounted by an
interesting lantern (145 ).
The first impression of heaviness in the fa^ade
que les dieran bastante terreno adicional para ter-
minar su iglesia. Nuevamente en 1548 pidieron
tierra para poder ensanchar su templo."'' Se edificó
éste entre 548 y 56 De aquella fecha hasta 1717,
1 1 1 .
los mercedarios cambiaron, repararon y ensan-
charon con frecuencia su iglesia y convento pri-
mitivos. Pero no hay relación ni indicio de que
se reconstruyera esta iglesia del siglo XVI antes
de 1717. En la época de su construcción probable-
mente no fue un templo abovedado, y tendría que
haber sido mucho más angosto para haber tenido
techo de madera. Por eso, cualquier suposición de
que las torres eran del siglo XVI parece incon-
sistente con su relación posterior con una iglesia de
una nave central y naves laterales.
Relata Pardo que en 1687, el Ayuntamiento les
concedió una extensión de su solar hacia el este,
dándoles cuatro varas y media de la calle que
pasaba por detrás del altar de La Merced."* Luego
se extendían su huerta y sus jardines a la calle de
Santa Teresa al este, y a la del Manchen al norte.
La extensión hecha en la calle que se había ce-
rrado, dio espacio para un presbiterio más grande.
y un altar mayor que se doró en 1704."'
Los terremotos de 1717 causaron tantos daños
que era sumamente difícil repararlos, y un informe
especial al rey, fechado el 12 de abril de 1718,
declaró que los religiosos o vivían en habitaciones
peligrosas, entre las ruinas, o en ranchos de paja,
y que la iglesia era incómoda e insegura bajo su
techo de paja. Esta condición se lamentó porque
la iglesia era muy popular, y a causa de haber sido
el lugar donde desde hacía muchos años se vene-
raba la imagen de Nuestra Señora de las Mercedes,
patrona de la capital.™
Es probable que se reconstruyera primero el
convento puesto que había sido el centro provin-
cial más importante de los mercedarios desde 1561,
y se leían allí teología y filosofía."' Un documento
de 1741 en el archivo relata que había cien reli-
giosos habitando el convento, incluyendo once
novicios y dieciséis hermanos legos. "^ Habrían te-
nido bastante tiempo para reparar y reconstruir
su edificio principal, durante los años (jue habían
transcurrido entre 1718 y 1741.
No se comenzó la construcción efectiva de su
templo nuevo sino hasta 1749, cuando se encargó
de ella como arquitecto Juan de Dios Estrada, el
3 de junio. Su nombramiento fue provocado por
críticasque la obra preliminar, hecha después de
haber derrumbado el templo arruinado, se eje-
cutó mal, o por falta de experiencia o de conoci-
mientos de parte de los albañiles."^ Los daños
causados por los terremotos de 1751 atrasaron la
reconstrucción,'" y probablemente prosiguió muy
lentamente. Desgraciadamente no tenían los mer-
cedarios un cronista como Vázquez, y una crono-
logía de construcción completamente documen-
tada no existe.

is nicely ofFscí by thc central área which has two
stories of superimposed columns to give it a mod-
est verticality. The
decoration which covers this
central área, howe\'cr, is what gives this fa^ade its
greatest distinction. The adornment of the second
story is examples of plaster work
one of the finest
where this form of decoration
(atauriqíie) in a city
was very popular and where there are many fine
examples dating from the late seventeenth and
early eighteenth centuries.The lower story Doric
columns (134 are covered with a spiral pattern
a)
of grapes that are mediocre, possibly because of
unskilled repairs and frequent repainting. BiU the
second story lonic columns, the wall surfaces, and
the recessed window are entirely covered with in-
teresting and well-executed designs (136-37)- In con-
trast, the details of the bell towers are less pleasing,
but their scale is in harmony with the massive
buttresses, the deeply recessed windows beneath
them, and the fact that their eífect is gained from a
distance as a part of the entire mass. The enriched
central portion is secn and appreciated by those
approaching the single large entrance.
The church is set back a considerable distance
from the street and rests on a low platform. At the
left of the temple fa^ade is the entrance to the
monastery. Three arches are open to the covered
porch, but the central arch was developed by the
application of a Baroque form to give it consider-
able dignity ( 139 ). The twisted (Salomonic)
columns are decorated, and the niche área above
the broken pcdiment retains the character of the
church fa^ade. Fhe door from this porch to the
vestibule (portería) is panelled and carved ( 138 )
and is one of the few doors of this scale rcmaining
in Antigua.
The cloister, like the church. is very heavy in
both its construction and general proportions.
The ceiling of the cloister walks has the appcar-
ance of corbeling rather than the usual vaulting.
The arches of the arcade ( Hl ) are without archi-
tectural character, but an efFort was made to over-
eóme their severity by painting them with stylizcd
floral designs in color.
It is diííiicult to how much
determine exactly
of the monastery was entirely new construction
following the 1717 earthcjuake. Some walls were
evidently savcd and made heavier. One senses that
more thought was given to the safe housing of its
members than to beaiuifying their surroundings.
Historians tell us that the monastery contained
splendid rooms, including a notable library, great
hall, oratory, refectory, infirmary and all the other
needs of a major monastery. From the existing
ruins, however, the plan seems very compact and
inadetjuate for one hundred members. It must be
assumed that some adjacent buildings were re-
moved in the nineteenth century. What remains
is a very barren ruin of the main building and—
LOS MONASTERIOS
Descripciones anteriores de la fachada la hacen
parecer más antigua que el cuerpo de la iglesia,
mencionando que el nicho por encima de la puerta
tenía una imagen tallada de Nuestra Señora de las
Mercedes. En todo caso, es nuiy probable cjue una
fachada nueva conservara esta forma arquitectó-
nica y este detalle decorativo. Hay declaraciones
contradictorias tocante a la terminación efectiva
del templo. La fecha documentada de la inaugura-
ción fue dada por Pardo como el 10 de octubre de
1767,"' pero puede ser (jue ya se usara para 1760.
La maciza iglesia nueva no se dañó durante el
terremoto de julio de 1 773. cjue arruinó la mayoría
de los edificios más viejos de Santiago, pero en
diciembre sufrió estragos serios. Se dañó más el
convento (jue se quedó en ruinas, a pesar de sus
muros sólidos. A mediados del siglo XIX. se usaba
como cantera para surtir los materiales para la
reconstrucción de la iglesia de San Felipe de Jesús,
pero en el mismo período (1850-55) se reparó el
templo de la Merced, y ésta ha servido a la Antigua
desde entonces. En 1917, el terremoto causó al-
gunos daños, pero se restauró con presteza. De
nuevo en 1942, se abrieron grietas en la cúpula
y en las torres, pero no ocurrieron perjuicios
mayores, y se concluyó la reparación para 1945.
La Merced no compitió con Santo Domingo ni
con San Francisco en tamaño, en riqueza ni en
desarrollo ar(|UÍtectónico durante los dos primeros
siglos de la historia de Santiago. Pero el gran tem-
plo que construyeron los mcrcedarios durante los
últimos tres decenios antes de la destrucción de
la ciudad, era un edificio imponente construido
para resistir los terremotos y que sobrevivió a
todos los demás. La fachada (133 a) con sus propor-
ciones bajas y macizas expresa gran fuerza, y desde
cada ángulo la fábrica refleja la conciencia del
alarife del peligro de terremotos. Eran pecjueñas
las ventanas en los nuuos de gran espesor, y tenían
éstos estribos en la pared septentrional y en la
meridional, que era visible. Y no obstante, se
atrevieron a alzar tma cúpida de proporciones con-
siderables y de bastante mérito ar(|uitectónico, por
encima del crucero de esta iglesia. Esta se colocó
estratégicamente para presentar una silueta in-
teresante al término de la calle (¡ue venía de la
Plaza Real. Alrededor de la base de la cúpula, que
tiene por encima una linterna interesante ( 145 ),
hay distribuidos dieciséis leones de cerámica vi-
driada.
La primera impresión de pesadaz en la fachada
está bienbalanceada por la parte central, que tiene
dos cuerpos de columnas sobrepuestas que le dan
una modesta verticalidad. El ataurique que cubre
esta área central, sin embargo, es lo qtie le da a
esta fachada su mayor distinción. La decoración
del segundo cuerpo es tmo de los mejores ejem-
plares de atauricjue en una ciudad en donde esta
forma de ornamento era muy popiüar y donde hay
89
MONASTERIES
the fountain.
The contrast of this elabórate and beautiful
fountain with the stark arcades that surrounded it
at one time must have been as remarkable in 1773
as it today. In size this fountain exceeds all
is
others still existing, and must be as grand as that
described by historians in the cloister of Santo
Domingo. It is eighty feet in diameter, and the
central column and bowl are nearly twenty feet
high(141 ab). In 1934 the fountain was still in ruin
( 142 ). When the measured drawing was made,
itwas possible to sce where some sculptured ani-
mal had rested at each of the four corners of the
main basin (140 ). Not enough was visible, how-
ever, to indicate whether it was a single animal
or whether it was seated or reclining, but feet and
tail suggested that it was a lion. A number of
pipes were also visible, two of which evidently
were incorporatcd into the animal figure. These
undoubtedly spouted water into the basin. The
central bo^vl had eight grooves for water to fall
into the same área. The partial restoration of the
fountain in 1944 ( 143 ) did not attempt a reactiv-
ation of its flowing water, but it is not difficult to
imagine its beauty. Original color was still visible
in the ruined fountain. The exterior of the central
basin was weathered to a very soft rose.
The exterior form of the fountain almost filis
the open space of the cloister. and in comparison
to the round pool at San Francisco this one at La
Merced is complex and elabórate. Here the bridges
to the central island radiate to the corners of the
cloister in contrast to those of San Francisco which
are parallel to the sides. (l26a).
The eighteenth century plan of La Merced
church foílowed the precedents established by
Santo Domingo, La Compañía de Jesús and La
Recolección monasteries in building a church with
nave and side aisles. As previously mentioned it
seems certain that their earlier temples were of
the usual single nave common lo the sixteenth
century. Although the interior of their eighteenth
century church was architecturally simple it had
excellent proportions and great dignity ( 144 ). In
July of 1773 it nuist have been very beautiful also,
because at that time it had many fine altars along
the side aisles, in the transepts and in the chancel.
To get a composite pictme one must go to La
Merced in Guatemala City where these altars have
been preserved( 275-77). When the new Capital was
established in the Valley of the Virgin shortly
after the 1773 disaster. the Mercedarians built
their new church to accommodate the altars which
had graced the abandoned building in Santiago.
These were undamaged and readily removed and
reassembled where they are used at the present
time.
There was a very large choir over the first two
bays at the western end of the church, where there
90
nuichos ejemplares finos que datan de la última
parte del siglo XVII y los primeros años del siglo
XVIII. Las columnas dóricas del cuerpo inferior
(134 a) están cubiertas de un diseño de uvas en
espiral que son mediocres, posiblemente a causa
de reparaciones inhábiles y pintura frecuente.
Pero las columnas jónicas del segundo cuerpo, las
superficies de los muros, y la ventana hundida,
están completamente cubiertas de dibujos intere-
santes y bien ejecutados ( 136-37). En contraste, los
detalles de los campanarios son menos agradables,
pero su escala armoniza con los contrafuertes
macizos, las ventanas profundamente hundidas por
debajo de ellos, y el hecho de que se obtiene su
efecto desde una distancia como parte de la masa
entera. La parte central profusamente adornada
es vista y apreciada por los que se acercan a su
única y gran puerta.
La iglesia está situada a una distancia conside-
rable de la calle y está asentada sobre una plata-
forma baja. A la izquierda de la fachada del tem-
plo está la entrada al convento. Tres arcos están
abiertos al pórtico cubierto, y se desarrolló el
arco central, aplicándole una forma barroca que
le da una considerable dignidad ( 139 ). Las co-
lumnas salomónicas están decoradas, y el área del
nicho, por encima del frontón roto, guarda el
carácter de la fachada del templo. La puerta ta-
llada que da acceso desde este pórtico a la portería
es de tableros ( 138 ), siendo una de las pocas
puertas de esta escala que queda en la Antigua.
El claustro, lo mismo que la iglesia, es muy
pesado en su construcción y en sus proporciones
generales. Los intradós de los corredores de los
claustros tienen el aspecto de bóvedas saledizas
más bien que de las usuales. Los arcos de la ar-
quería ( 141 ) no tienen carácter arquitectónico,
pero se hizo un esfuerzo para vencer su severidad,
pintándolos con diseños de flores estilizadas en
colores.
Es difícil saber exactamente qué partes del con-
vento eran de construcción enteramente nueva
después de los terremotos de 1717. Evidentemente,
se salvaron algunos muros y se hicieron más grue-
sos. Uno tiene la sensación que se pensaba más en
habitación segura para sus miembros que en em-
bellecimiento de su ambiente. Los historiadores
relatan que contenía el convento piezas esplén-
didas, incluyendo una biblioteca notable. Sala
Magna, oratorio, refectorio, enfermería y todas las
demás dependencias necesarias para un convento
principal. Al estudiar las ruinas existentes, sin
embargo, el plano parece muy compacto e inade-
cuado para vivienda de cien personas. Hay que
presumir que se removieron unos edificios con-
tiguos en el siglo XIX. Lo que queda, son las
ruinas sin adorno del edificio principal — y la
fuente.
El contraste de esta fuente hermosa y elaborada,

was a magnificent organ. This also was moved to
New Guatemala (278 a). The similarity of the two
church interiors is rather striking since various
motifs of the one in Santiago were repeated in that
of Guatemala City.
LA compañía de jesús
146-148
In 1561 His Majesty denied the request of
Bishop Marroquín for the establishment of a
house of the Compañía de Jesús in Santiago."- On
January 4, 1580 the municipal government agreed
to ask the Visitador General of the Compañía
and the royal government, for the founding in
Santiago of a Jesuit institution.''' On February 12,
1582 the municipal government, taking advantage
of the presence of fathcrs of the Compañía de
Jesiis in the City, asked them to found a house.
and on .April 24th the coiuicil asked the royal
government to pcrmit this foimdation.'*
Juarros says that Jcsuits visited Guatemala in
1582 to discuss the founding but that it was 1607
before two more fathers arrived for the purpose
of establishing the Colegio de la Compañía de
Jesús.'"' A report to the King in 1740 gives the
year 1607 as the founding date.'"
Like the first three monastic orders. the Jcsuits
lived for a time in modest huts and had only a
small church.'" Their first formal church was in-
augurated July 18, 1626."** Its construction was
directed by José de Forres according to Pardo,'"
but Chinchilla Aguilar attributes it to Francisco
Fernández de Fuentes.**" The latter is (¡uite prob-
ably correct since thcre is no other evidence of
work by a José de Forres at this carly date. It was
a quarter century latcr before the renowned archi-
tect by that ñame bcgan his carcer.
In 1622 the Rector of the Compañía prescnted
to the Bishop a Papal bull permitting Jesuit
schools lo confer various degrecs including that
of doctor.**' In the same year the Bishop ordered
the Papal brief put into effcct, and giving of dc-
grees was aiuhorized by a royal decrec in 1625.**-
Classes were given in Philosophy, Theology,
Grammar and Rhetoric, but degrees were not con-
ferred at this time bccause Santo Fomás started
giving degrees the same year.**'' It was not until
about 1690 that the Jesuit school of San Fran-
cisco de Borja was foinidcd, according to Juarros.**^
Toward the end of the century the Jesuit church
was completely rebuilt. and we find José de Forres
in charge of the work as architect. He had com-
pleted the Cathedral and additions to the Episco-
pal Falace a few years previously and was at this
same time working on the rebuilding of San Fran-
cisco. The magnificent new church of the Jesuits
was dedicated December 5, 1698.^"' It was paid for
LOS MONASTERIOS
con arcadas severas que la rodeaban en una
las
época, debió de haber sido tan notable en 1773
como lo es hoy. En tamaño, esta fuente supera a
todas las otras que existen ahora, y debe de ser tan
grandiosa como la del claustro de Santo Domingo,
descrita por los historiadores. Su diámetro es de
unos veintisiete metros, y la columna central y la
taza tienen ima altura de un poco más de seis
metros (14 1 ab). En 1934.
todavía estaba en ruina
la fuente ( 142 ). Cuando
se hizo el dibujo acotado,
era posible ver dónde había estado algún animal
esculpido en cada una de las cuatro esquinas del
tazón principal de la fuente ( 140 ). No quedaba
visible lo suficiente, sin embargo, para indicar si
era un solo animal o si estaba sentado o yacente,
pero unas patas y mía cola sugerían que era un
león. También eran visibles varias cañerías, dos
de las cuales se incorporaban evidentemente en las
figtnas de los animales, .aquéllas sin duda surtían
de agua la pila. La taza central tenía ocho salidas
para que cayera agua a la misma parte. La restau-
ración parcial de esta fuente, en 1944 ( 143 ), no
trató de darle la posibilidad de agua corriente,
pero no es difícil imaginar su belleza. El color
original se veía todavía en la fuente arruinada.
El exterior de la parte inferior había llegado a ser
con el tiempo de lui rosado nuiy suave.
Casi llena el espacio abierto del claustro la
forma exterior de la fuente, y comparado con el
estanque redondo de San Francisco, éste de la
Merced es complejo y elaborado. A(]uí los pasillos
a la parte central irradian a las esquinas del claus-
tro, en contraste con los de San Francisco (¡ue son
paralelos a los lados ( 126a ).
El plano dieciochesco del templo de La Merced
siguió el precedente establecido por los conventos
de Santo Domingo, La Compañía de Jesús y La
Recolección, en construir ima iglesia con ima nave
principal y naves laterales. Como ya se ha mencio-
nado, parece cierto que los templos anteriores eran
de la acostumbrada sola nave que se solía construir
en el siglo XVI. Aunc]ue el interior de su templo
dieciochesco era sencillo arquitectónicamente,
tenía proporciones excelentes y gran dignidad
( 144 ). En julio de 1773, debió ser también muy
bello, porque entonces tenía muchos suntuosos
altares a lo largo de las naves laterales, en los
brazos del crucero, y en el presbiterio. Para ob-
tener ima idea completa, hay que ir al templo de
la Merced en la capital actual, donde se han con-
servado estos altares (275-77). Cuando se estableció
la nueva capital en el Valle de la Virgen un poco
después del desastre de 1773, los mercedarios cons-
truyeron su nueva iglesia para acomodar los
altares que habían embellecido su edificio aban-
donado en Santiago. No se habían dañado éstos, y
no era difícil trasladarlos y ensamblarlos de nuevo
en el lugar donde actualmente se sirven de ellos.
Había un coro muy amplio por encima de los
MONASTERIES
in grcat part by inoney given in 1642 by Nicolás
Justiniano Chavarría.**''
It was one of the most colorlul and splendid
of the conventual churches of Santiago, and niost
centrally located. It faced east on a spacious atrium
only one block from the Royal Plaza. The fa^ade
was decorated with colors on plaster, using red,
green, yello^v.brown and black, which resulted
in an effect completely different from any other
church in the city ( 147 ). The coupled columns
and the distribution of niches very similar to the
is
composition that José de Forres used on the cen-
tral portion of the Cathedral and also on the
fa^ade of San Francisco, but otherwise the three
farades are considerably different. It is the use
of color on the columns, about the openings, the
niches and even on the plain wall surfaces that
give this church special distinction. The interior
was both large and órnate (148 ). It had a nave and
side aisles, a large choir over the east entrance,
a spacious sanctuary and a number of rich side
altars. The pilasters, arches and pendentives of
the interior were also decorated with patterns of
color (148 be).
Because of its newness the church suffered less
damage in the 1717 earthcjuake than the monas-
tery which occupied the remainder of the city
block.**' Although the original building was fin-
ished about 1700, rebuilding and expansión con-
tinued after the earthcjuakes of 1717**** and 1751,
and the structure was not considered entirely com-
plete until 1767. After the 1751 earthquake, the
Jesuits asked for four thousand pesos of tax money
to assist in repairs,**" and two years later the ofíicial
in charge of city funds was authorized to replace
the cobble paving in the atrium of their church
with flagstones.""
The two story building that covered a major
portion of the city block north of the church
served as a 'house of exercises' and residence. Its
magnitude may be judged by the fact that it con-
tained three large and one small patio. A report
to the King in 1740 stated that there were only
eleven monks in their house, and that these in-
cluded no less than five professors and an elemen-
tary teacher.''^ Juarros wrote that in 1767 twelve
monks were living in residence."- There seems to
be no controversy about these figures, but in com-
parison with the large numbers of other orders in
Santiago one is forced to question statistics. In
these same years La Merced had approximately
one hundred living in its monastery, and San
Francisco had even more. The number was sup-
posed to be even greater in Santo Domingo since
it had about fifty as early as 1579. To occupy and
maintain a building of this size the Jesuits must
have had a very large corps of servants or lay
brothers. The four cloisters could have housed as
many as any other monastery in the City. There
92
dos primeros tramos, al extremo occidental de la
iglesia, y allí se hallaba un órgano magnífico. Se
trasladó éste también a la Nueva Guatemala
(278 a). La semejanza del interior de los dos tem-
plos es bastante impresionante, puesto que varios
motivos arquitectónicos del de Santiago se repi-
tieron en el de la nueva capital de Guatemala.
LA compañía de jesús
En 1561 su Majestad denegó la solicitud del
obispo Marroquín, tocante al establecimiento de
los padres de la Compañía de Jesús en Santiago.'^
El 4 de enero de 1580, el gobierno municipal
acordó pedir al visitador general de los Colegios
de la Compañía, y a la Audiencia, la fundación de
una institución jesuíta en Santiago.''' El 12 de
febrero de 1582, el Ayuntamiento, aprovechando
la estancia de unos padres de la Compañía en la
ciudad, les pidió fundar un Colegio, y el 24 de
abril le rogó a la Audiencia que permitiera esta
fundación.^*
Juarros escribió que en 1582 visitaron los jesuí-
tas Guatemala para discutir la organización, pero
que no fue sino hasta 1607 que llegaron dos
religiosos más con el propósito de fundar el
Colegio de la Compañía de Jesús. Un informe
''^
al rey en 1740, da el año de 1607 como la fecha
de la fundación.'"
Lo mismo que las tres primeras órdenes monás-
ticas, por un tiempo habitaron los jesuítas chozas
modestas y tenían sólo una iglesia pequeña.^' El 18
de julio de 1626 se inauguró su primer templo
formal."** Fue dirigida su construcción por José
de Forres, según Fardo, ^" pero Chinchilla Aguilar
la atribuye a Francisco Fernández de Fuentes.^"
Es muy probable que tenga razón este autor,
puesto que no hay otra evidencia de obras de
ningún José de Forres en aquel entonces. Un
cuarto de siglo más tarde es cuando el renombrado
arquitecto de este nombre inició su carrera.
En 1622, el rector de la Compañía presentó
al obispo un breve librado por su Santidad que
permitía que en los centros de estudios de los
jesuítas (a cierta distancia de las universidades) se
pudieran otorgar grados, inclusive el doctorado.**^
El mismo año mandó el obispo que se cumpliera
este breve del Fapa, y una cédula real de 1625
autorizó el conferir grados."- Se leían filosofía,
teología, gramática y retórica, pero no se dieron
grados en aquella época, porque empezó, a con-
ferirlos el Colegio de Santo Tomás el mismo año.*'"'
Según Juarros, fue hacia 1690 cuando el colegio
jesuíta de San Francisco de Borja se fundó.**
Hacia fines del siglo, el templo jesuíta se recons-
truyó por completo, y encontramos a José de
Forres encargado de la obra como arquitecto.

seems to be no record of the number of students
that may have been housed in this building. Sup-
posedly the school of San Francisco de Borja oc-
cupied a building across the street, immediately
south of their church.
The fragmentary descriptions that are given of
the monastery, or 'house of exercises', list the usual
important units — library, assembly, administra-
tion, refectory, classrooms, and so forth. These
very ampie rooms were on the ground floor. There
also seems to be reason to say that each Jesuit had
a splendid apartment in which he was surrounded
by all the comforts allowed him, and where he
could dcvote himself to specialized studies.
Among this small number of religious scholars
one of the most erudite was Raphael Landívar
who was born in Santiago in 173 i."'' He distin-
guished himself as a very youthful student and
became the notcd poet of "Rusticatio Mexicana."
Expelled from Santiago with his fellow Jesuits. he
died in Bologna, Italy in 1793.''*
Early in 1767 a royal decree expelled the Jesuits
from all the realms of Spain, and the local group
was notified of this action on June 16th. Early in
the morning of July Ist the fathers of La Com-
pañía de Jesús departed, leaving their property in
charge of a connnittec under the Archbishop.''"'
Final disposition of the assets and funds of the
Ordcr was not fully completed by 1773. Various
suggestions were made regarding the possible use
of the monastery building for civil or governmen-
tal purposes, such as the administration of the
tobáceo monopoly. The idea of ceding the prop-
erty to the congregation of San Felipe Neri of the
Escuela de Cristo was also advancecl.
The church was destroyed in 1773, but the
monastery building survived the earthquake and
still stands. In 1865 the building was used as a
textile factory.'"' In this century shops have been
opened to the street, and some rooms used by the
municipal government, but the major portion, in-
cluding all of the cloisters, interior rooms. walled
atrium, and even the interior of the church ruins
are used as the Public Market of Antigua. Because
of the enclosure and roofing of the atrium. it
is extremely diflicult to appreciale what remains
of the elabórate fa^ade or to pliotograph it ade-
quately.
The north and west exterior walls still retain
some of the architectural character of the monas-
tery (148 e).
SAN AGUSTÍN
149-151
Although the Augustinians were among the first
three Mendicant Orders in México early in the
sixteenth century, the first friar to visit Santiago
carne in 1610."' He returned to México to get the
LOS MONASTERIOS
Había terminado y vuias adiciones al
la catedral,
palacio arzobispal unos cuantos años antes, y en
ese tiempo trabajaba en la reconstrticción de San
Francisco. Este nuevo magnífico templo de la
Compañía de Jesús se dedicó el 5 de diciembre de
1698."' Lo pagaron en parte con dinero obsequia-
do en 1642 por Nicolás Justiniano Chavarría.*"'
Era una de las más vistosas y espléndidas de las
iglesias conventuales de Santiago y la más céntrica.
Daba al oriente a su propio atrio amplio y no dis-
taba más qtie una manzana de la Plaza Real. Estaba
adornada la fachada en colores aplicados sobre el
estuco, usándose el rojo. \'erde, amarillo, pardo y
negro, lo cual le dio un aspecto completamente
distinto de cualquier otro templo de la citidad
( 147 ). Las columnas pareadas y la distribución
de hornacinas es muy semejante composición
a la
que empleó Porres en de la cate-
la parte central
dral y también en la fachada de San Francisco,
pero por otra parte, las tres fachadas difieren
bastante entre sí. Es el uso de colores en las
colinnnas, alrededor de las aberturas, los nichos y
aun en las superficies lisas de los muros, lo que le
da a esta iglesia su distinción especial. Era a la vez
grande y muy adornado el interior ( 148 ). Tenía
tres naves, tni coro grande sobre la entrada orien-
tal, im presbiterio amplio y varios altares laterales
ricos. Las pilastras, los arcos y las pechinas del
interior estaban decorados también con dibujos
en colores ( 148 be).
Por ser nuevo, sufrió el templo menos daños en
los terremotos de 1717 que las otras instalaciones
que ocupaban lo cjue (¡uedaba de la manzana.'*'
Aunque el edificio original se terminó hacia 1700,
reconstrucciones y ensanchamientos continuaron
después de los terremotos de 1717**'' y 1751, y no
se consideró completamente terminada la fábrica
hasta 1767. Después de los terremotos de 1751,
pidieron los jesuítas cuatro mil pesos de los fondos
fiscales para ayudarles en la reparación,**" y dos
años más tarde, el mayordomo de los propios de la
ciudad fue autorizado a stistituir el empedrado del
atrio de su templo por losas.""
El edificio de dos pisos que cubrió la mayor
parte de la manzana al norte del templo, sirvió de
residencia y de casa de ejercicios. Se puede juzgar
su magnitud por el hecho de haber contenido tres
patios grandes y tnio pequeño. Un informe envia-
do al rey en 1740. declaró que no se encontraban
más de once religiosos en su residencia y entre
éstos había nada menos que cinco catedráticos y
un maestro de escuela elemental."' Escribió Juarros
que en 1767 doce religiosos habitaban allí."- No
parece haber duda tocante a estos números, pero
comparado con el número considerable de otras
órdenes en Santiago, hay que dudar de la esta-
dística.Durante estos mismos años, La Merced
tenía unos cien religiosos que habitaban su con-
vento, y en San Francisco vivían aun más. Se
93
MONASTERIES
approval of the King and the parent house of the
Order for a monastery. Upon his return lo Guate-
mala he asked perinission of the local aiithorities.
The Mayor advised against such a foundation on
July 21, 161 1."** It was considered iinwise to start
a fifth monastery which woiüd be diíFicidt for the
community to siipport. However, a wealthy patrón
ofFered a large sum of money to the friars, and the
City granted the necessary approval.""
Remesal says that only two friars were in San-
tiago in the first years. They lived for a time in a
house near San Francisco Monastery that had been
purchased by their patrón, but after some contro-
versy they moved to another location which was
small and unhealthful. A new- prior, accompanied
by ten brothers, arrived from México in 1615.
They acquired another property two blocks west
of the Palace of the Captains General on the 3rd
of August 1615. This building had been unoccu-
pied since it was vacated by the ninis of Santa
Catalina Mártir who had moved to their perma-
nent new convent near La Merced a little over
two years previously.^""
Development of the property proceeded slowly
during the first half of the seventeenth century.
In 1637 Juan Pascual, a free mulatto architect,
submitted a plan for the church and contracted
to build it.^"* The date of dedication is given as
January 28, 1657.^"- Juan Pascual is also credited
with the construction of the small plaza foun-
tain."" This no longer exists. The church had a
single nave of considerable length, and was vaidted
throughout. Innnediately forward of the sanctuary
there was a modestly high dome which did not fall
in 1773 but collapsed in December of 1917.""
Records in the archives, however, show that the
church was badly damaged in 1751, and one docu-
ment authorized lowering the walls of the church
above the windows."'"'
The interior is said to have had splendid altars
to display numerous fine images. The church also
possessed some magnificent paintings of the grcat
artist, Antonio de Montúfar, who lived in the
córner house opposite the church. "^•''
In addition
to the main door there was an entrance from the
Street on the south, and opposite it a large door
opening to the monastery.
The fa(;ade faced east onto a very small atriinn
(149 a). It was severely plain except for five sculp-
tures in rather large niches, and a window over
the door,which lighted the choir. The three stories
of Doric cokunns have the simplicity and restraint
of early Italian Renaissance. The bell tower at the
right of the fa(:ade is very low and heavy, which
may account for the fact that it has withstood all
earthquakes. In fact the entire church stands to-
day more nearly intact than any other dating from
the seventeenth century. Until recent years it has
served many uses, and before Antigua was de-
94
supone un número todavía más grande en Santo
Domingo puesto que tenía unos cincuenta casi
dos siglos antes, en 1579. Para ocupar y mantener
un edificio de este tamaño, debieron de haber te-
nido los jesuítas un grupo muy grande de criados
o de hermanos legos. Los cuatro claustros habrían
podido servir de morada a tantos como cualquier
otro convento de la ciudad. No parece haber datos
sobre el número de estudiantes que habitaban en
esta fábrica. Se cree que el Colegio de San Fran-
cisco de Borja ocupó un edificio inmediatamente
al sur y enfrente de la iglesia.
Las descripciones fragmentarias que se hallan
del convento o 'casa de ejercicios', dan las acostum-
bradas piezas importantes — biblioteca, General,
administración, refectorio, aulas, etc. Estos cuartos
muy amplios se encontraban en el piso bajo.
Parece también que se puede decir con razón que
cada jesuíta tenía un apartamento espléndido en
que estaba rodeado de todas las comodidades que
le permitían las constituciones de la Orden, y
donde podía dedicarse a sus estudios especializados.
Entre este número pequeño de letrados religio-
sos, uno de los más eruditos fue Rafael Landívar,
quien nació en Santiago, en 1731."'' Se distinguió
cuando era estudiante muy joven y fue más tarde
el famoso poeta autor de Rusticatio Mexicana.
Expulsado de Santiago con sus compañeros jesuí-
tas, murió en Bolonia, Italia, en 1793."*
En marzo de 1767 se emitió una cédula real que
expulsó a los jesuítas de todas las tierras de España,
y se les notificó de esta acción a los jesuítas de
Santiago, el 16 de junio. Muy temprano por la
mañana del primero de julio, los religiosos de la
Compañía de Jesús salieron dejando sus bienes
encargados a una comisión dependiente del arzo-
bispo."' En 1773 no se había dispuesto todavía del
caudal de la Orden. Se hicieron varias sugestiones
tocante al uso posible del edificio del convento
para fines civiles o gubernativos, tal como el
estanco del tabaco. Se sugirió también cederlo a
la congregación de San Felipe Neri de la Escuela
de Cristo.
En 1773 se destruyó la iglesia, pero resistió el
edificio del convento (jue todavía queda. En 1865
se servía de él para fábrica de tejidos."" En el siglo
actual se han abierto tiendas a la calle, y algunas
piezas son usadas por el gobierno municipal, pero
la mayor parte, incluyendo todos los claustros, los
cuartos interiores del piso bajo, el atrio amurallado
y aun el interior de la iglesia arruinada, sirven
como mercado público de la Antigua. Por estar
encerrado y techado el atrio, es sumamente difícil
apreciar lo que queda de la primorosa fachada o de
fotografiarla adecuadamente.
Las murallas exteriores, septentrional y occiden-
tal, conservan todavía algo del carácter arquitec-
tónico del convento (I48e).

clared a National Monument in 1944, was a
it
woodworking shop where ox carts and wheels
were inade.
The church and monastery occupied the entire
eastern side of an oversized city block. To the
west there were gardens and an orchard extending
all the way to the wide Alameda of Santa Lucía.
The monastery has been described as having a
large cloister surrounded by an arcade of two
stories. As the plan shows ( 151 ) the building is
almost completely in ruin. The arcades are gone,
and only the main walls are partially standing.
After the 1751 earthíjuake the Augustinians were
in great necd of financial help. and there were
recommendations — according to existing docu-
ments —
that this monastery should be abandoned
because they were without sufficient income.'""
But one must assume from the prcsent condition
of the church that their sittiation was probably
better than that of somc of the other Orders.
It is possiblc that the monastery was left in a
more ruinous state than the church after 1773
because the Augustinians were the first to movc
to the new capital. However, in this building we
have anothcr examplc of man's avarice doing more
damage than carth(|uakes. In 19.38 whcn the ruin
was measured for the accompanying plan (151 ).
the former cloister was used as a stable yard for
oxen, and the walls were still being c|uarried for
their stone. All but two of the stone piers of the
arcades, with their Tuscan capitals, had been sold.
Stone door frames, including part of the main
entrance, were removed after that date. Anyonc
who wanted either rubble or dressed stone could
purchase it from this ruin.
SAN JUAN DE DIOS MONASTERY
AND HOSPITALS
152-154
San Juan de Dios was the sixth monastery cstab-
lished in Santiago, but its function was differ-
ent from those which camc earlier. Foundcd in
1636,""' the brothers of St. John of God took o\er
the operation of the Royal Hospital of St. James
which was built by Bishop Marrocpu'n in 1,5,53.'""
The King had accepted the patronage of this hos-
pital on November ¡^9, 1559 and designated an
annual sum toward its maintenance."" It servcd
the Spaniards and creóles only. At the time that
it passcd to the direction of San Juan de Dios it
was small and inade(|uatc.
The limitations and rules set forlh for the
brothers of San Juan de Dios in a royal edict of
September 26, 1654 were very specific. There
could be no more brothers than iiecessary for the
care of the sick. with one or two extra in case of
the death or illness of one of them. Iheir number
LOS ¡MONASTERIOS
SAN AGUSTÍN
149-151
Aunque estuviei-on los agustinos entre las tixs
primeras órdenes mendicantes en México, a prin-
cipios del siglo XVI, el primer fraile agustino que
visitó Santiago llegó en 1610."' Luego volvió a
México para obtener la aprobación del rey y del
Capíttdo Provincial del Dtxlcísimo Nombre de
Jesús, para erigir un convento. Cuando regresó a
Guatemala pidió el permiso de las autoridades
locales. El alcalde aconsejó c|ue no se lo conce-
dieran, el 21 de julio de 1611.''** Se creía inconve-
niente fundar un quinto convento que sostuviera
con dificultad el vecindario. Sin embargo, un
benefactor adinerado ofreció una suma conside-
rable de dinero a los religiosos, y el Ayuntamiento
otorgó la licencia necesaria."''
Escribe Remesal que durante los primeros años
no había más que dos religiosos en la ciudad. Por
un tiempo habitaron una casa cerca del convento
de San Francisco que su patrocinador había com-
prado, pero desptiés de unas disputas se trasla-
daron a otro sitio (pie era pequeño y malsano. En
1615 llegó de México un nuevo prior acompañado
de diez religiosos. Entonces se instalaron en otra
propiedad a dos manzanas al oeste del Palacio de
los Capitanes Generales, el día 3 de agosto de 1615.
Había estado desocupado este edificio desde que lo
dejaron las monjas de Santa Catalina Mártir,
quienes se habían trasladado a su nuevo monasterio
permanente, cerca de la Merced, poco más de dos
años antes. ^""
El desarrollo de la propiedad se hizo con lenti-
tud durante la primera mitad del siglo XVII. En
1637. Juan Pascual, un nuilato libre que era
arquitecto, presentó un plano para la iglesia y
contrató su construcción.^"' Se da el 28 de enero de
1657 como la fecha de su dedicación.'"- Se atribuye
a Juan Pascual, también, la construcción de la
peqtieña fuente del atrio, (jue ya no existe.'"'' Tenía
el templo mía sola nave de bastante longitud, y
estaba enteramente abovedado. Había ima ctipula
modestamente alia inmediatamente delante del
presbiterio, la cual no cayó a tierra en 1773, pero
sí cayó en diciembre de 1917.'"' No obstante,
documentos en el archivo nuiestran (pie se dañó
severamente la iglesia en 1751, y uno de los docu-
mentos autorizó el bajar los muros del templo
hasta la altura de las ventanas.'"'
Se dice que tenía el interior altares espléndidos
para lucir ntnnerosas imágenes primorosas. Poseía
el templo también unas jiinturas magníficas del
gran Antonio de Montúfar, quien vivía en
artista.
la casade escpiina enfrente del templo.'"" Además
de la puerta principal, había una entrada con
acceso desde la calle en el lado sur, y frente a ella,
una grande que comunicaba al convento.
La fachada estaba orientada al este y daba a un
95
MONASTERIES
was to be detcnnined by civil authorities accord-
ing to needs. alins, nuniber oí cases, ct cetera. One
or two ot the number could be priests to say mass,
adniinister sacraments, and supervise the quantity
and quality of the food in the hospital. They were
not to have a nionastery capable of giving habits
to those who niight ^vish to join. They were sub-
ject to inspection by civil authorities, recjuired to
give accounts of income every year or oftener, and
were cautioned to remember that they were not
owners but were there to adniinister to the ill,
that they were not perniitted to change buildings,
ñor to build a church, cells, or cloisters for them-
selves. They were to malee only those repairs or
constructions suited to a hospital and dwelling
for the brothers, and this only after consultation
with the governor and other civil authorities.
They were allowed to take from income or alms
only what was necessary for their food and cloth-
ing. Their numbers should be decreased, or in-
creased, by exchanges with other houses in the
New World or Spain."'
The modest church, or chapel, of the hospital
was inaugurated in 1647, and after being badly
damaged in 1651 was completely reconstructed
with a barrel vault.^'-
Even before the Hospital of St. James was
founded the Dominicans had becn interested in
giving medical aid to the Indians and, according
to Juarros, had established a small hospital for
Indians in the Candelaria district.^''' This was
later transferred to a site near the monastery. So
many Indians came to this hospital that it lacked
space and funds to carry on, and the King granted
financial aid in 1559."^ Both the Bishop and the
King tried to unite the two hospitals, but the In-
dians refuscd to be trcated in the same building
with the Spaniards.""' The Hospital of the Indians,
San Alejo, ho^vever, was placed imder the direc-
tion of San Juan de Dios in 1667.'"' The unión
of San Alejo with the Royal Hospital of St. James
was finally accomplished by a royal edict in 1685."'
By this time the latter hospital was commonly
known as San Juan de Dios. Additional houses
and property were purchased adjacent to the orig-
inal site to allow expansión. The Indians were
''**
housed in a sepárate ward, and other facilities were
improved. But documents in the archives show
that San Juan de Dios had only twenty-four beds
in 1687 when the City was asked for financial aid
to construct new buildings."''
This hospital, which faced the Street of Con-
cepción in the third block east of the Royal Plaza,
was destined to expand rapidly after this date.
Eventually it covered the entire over-sized block
with two great patios and two smaller ones, long
corridors, many ampie wards for the ill, and the
necessary dependencies in addition to a chapel
and quarters for the brothers. Much of the build-
ing was of two storics, and it is said that there
atrio sumamente pequeño(149 a). Era severamente
sencilla con excepción de las cinco figuras escul-
pidas en nichos bastante grandes, y una ventana
por encima de la puerta, que alumbraba el coro.
Los tres cuerpos de columnas dóricas tienen la
sencillez y la mesura del renacimiento italiano
primitivo. El campanario, a la derecha de la
fachada, es muy bajo y pesado, lo cual explica tal
vez su resistencia a todos los terremotos. En reali-
dad, el templo entero queda hoy más intacto que
ningún otro del siglo XVII. Hasta hace muy pocos
años, ha servido de muchas maneras, y antes de
que se declarara a la Antigua Monumento Nacio-
nal en 1944, fue un taller de carpintería donde se
hacían ruedas y carretas de bueyes.
La iglesia y el convento ocuparon el lado orien-
tal entero de una manzana más grande que lo
acostumbrado. Al oeste había jardines y una huerta
que se extendían hasta la ancha Alameda de Santa
Lucía. Se ha descrito el convento como poseedor
de un claustro grande rodeado de una arquería de
dos pisos. Como se ve en el plano ( 151 ) está ahora
casi enteramente arruinado el edificio. Han desa-
parecido las arcadas, y sólo una parte de los muros
principales queda en pie. Después de los terre-
motos de 1751, les hacía gran falta a los agustinos
ayuda económica, y hubo recomendaciones— segiin
documentos existentes— de que se debía abandonar
este convento por no tener rentas suficientes.'"'
Pero hay que presumir del estado actual del tem-
plo que probablemente era mejor su situación que
la de algunas otras órdenes.
Es posible que dejasen el convento en un estado
más ruinoso (}ue el templo, después de 1773, por-
que fueron los agustinos los primeros que se tras-
ladaron a la nueva capital. De todos modos, en
este edificio tenemos otro ejemplo de haber hecho
la avaricia del hombre más daño que los terre-
motos. En 1938, cuando se midió la ruina para
hacer el plano que se presenta aquí, se usaba el
antiguo claustro como corral para bueyes, y to-
davía se sacaba piedra de los muros como si fuera
cantera. Sólo dos de los pilares de las arcadas con
sus capiteles toscanos no se habían vendido. Mar-
cos de piedra de las puertas, inclusive una parte
de la entrada principal, se quitaron después de
aquella fecha. Cualquiera que quisiera manipos-
tería o piedra tallada podía comprarlas de esta
ruina.
SAN JUAN DE DIOS,
CONVENTO Y HOSPITALES
152-154
Fue San Juan de Dios la sexta casa de religiosos
establecida en Santiago, pero fue su función dis-
tinta de la de los monasterios (jue le antecedieron.
Fundada en 1636,""' los Hermanos de San Juan
de Dios se encargaron del manejo del Hospital

were six fountains and an abundance of water.
The earthquake of 1773 destroyed this great
edifice,but inany of its walls are still standing in
ruin while others have been altered and incor-
porated by tuentieth century owners to meet resi-
dencial and business needs. Coffee and citrus trees
grow in the niidst of crumbling walls in the north-
ern portion of the ruins. There is very little re-
maining visible, except massive walls, to identify
it either as a nionastery or hospital.
HOSPITAL OF SAN PEDRO APÓSTOL
152-153
Even before the unión of the Royal Hospital
of Santiago and San Alejo was made, another in-
stitution was planned to serve the clergy, and a
portion of the cathedral tithes were designated
for this purposc. However. because the amount
was too small to purchase a site, this money was
distributed as alnis until in 1646 the Bishop ended
that praclice, and a site with houses was purchased.
Construction was delayed first because the Bishop
decreed the resuinption of the distribution of the
alms during an epidemic which occurred. and
then because of the death of this bishop and of
his successor-elect.'-" Finally, on November 3, 1654
the work was bcgun on the hospital building.'-'
This was ready for its first patients in May 1663.
Chinchilla Aguilar says that Juan Pascual niade
the plan after 1653 and worked on this hospital
which was called San Pedro Apóstol. The work
was far along before his death.'" This was the
sanie free inulatto architect who designed and
built the church of the Augustinians. José de
Forres coinpleted the hospital after Juan Pascual's
death, and is said to have built the church of San
Pedro Apóstol.'-'' A room in the hospital .was
used as an oratory until the church could be con-
structed.'-' The cornerstone was laid in Novem-
ber of 1662.'-' It was this church which scrved as
an intcrim Cathedral during the years 1669-80
while the new Cathedral was imder construc-
tion.'-'' Both this hospital and its church were
badly daniaged in 1717 and reniained unrepaircd
in 1719.'-'
Several architects either bid or worked on San
Pedro hospital as expanded. Those listed, in
it
addition to José de Forres, were Diego de Forres
and Diego de Medina (1721), Diego de Forres
(1730), and Juan de Dios Estrada (1739), who
had also built part of San Juan de Dios hospital.'-**
The Hospital of San Pedro was placed under
the direction of San Juan de Dios later, and after
1773 this was the only hospital that was usable
for all of the citizens who remained in the ruined
city —men, women and children. The brothers
of San Jtian de Dios continued to maintain it until
1865 at which time Capuchin nuns took it over
LOS MON.\STERIOS
Real de Santiago que fue construido por el ilustre
obispo Marroquín en 1553.'"'' El rey había acep-
tado el patronato de este hospital, el 29 de no-
viembre de 1559. y dio una suma anual para ayu-
dar a su mantenimiento.^'" Sólo servía a los es-
pañoles y a los criollos. En la época en que pasó a
la dirección de los religiosos de San Juan de Dios,
era pequeño e inadecuado.
Las limitaciones y las reglas para los Hermanos
de San Juan de Dios, enunciadas en una cédula
real del 26 de septiembre de 1654, eran muy es-
pecíficas. Sólo se podía tener los hermanos nece-
sarios para atender a los enfermos, con uno o dos
más por si acaso enfermara o muriera uno de ellos.
Su número debía ser determinado por las autori-
dades civiles, segiin las necesidades, limosnas,
número de enfermos, etc. Uno o dos de ellos
podían ser sacerdotes para decir misa, dar los sa-
cramentos, y vigilar la cantidad y la calidad de las
comidas del hospital. No podían tener convento
que otorgara hábitos a los que quisieran hacerse
religiosos. Estaban sujetos a la inspección de las
autoridades civiles, y se les exigió hacer cuentas
de sus rentas todos los años o más a menudo; y se
les advirtió que no se olvidaran de que no eran
dueños, sino cjue estaban allí para atender a los
enfermos, que no se les permitiera cambiar los
edificios, ni hacer construir templo ni celdas, ni
claustros para sí. Sólo habían de hacer reparos o
fábricas convenientes para un hospital y para
vivienda de los hermanos, y aiui éstos no se habían
de hacer sin consultar con el gobernante y los
demás funcionarios civiles. Se les permitió tomar
de las rentas o de las limosnas sólo lo necesario
para su alimentación y su ropa. Se debía dis-
minuir o aumentar su ni'imero por intercambios
con otros conventos de la Orden, en España o en
el Nuevo Mundo."'
La modesta iglesia o capilla del hospital se
inauguró en 1647, y después de haber sido severa-
mente dañada en 1651. fue completamente re-
construida con bóveda de medio cañón. "-
Aun antes de la fundación del Hospital de San-
tiago, los dominicos se habían interesado en dar
servicios médicos a los indios y, según Juarros,
habían establecido un pecjueño hospital para in-
dígenas en el barrio de la Candelaria.'" Este se
trasladó más tarde a tm sitio cerca del convento.
Acudieron tantos indígenas a este hospital que fal-
taban lugar y fondos para continuar, y el rey con-
cedió ayuda económica en 1559."* Sti Majestad y
el obispo se esforzaron para unir los dos hospitales,
pero se negaron los indígenas a ser atendidos en el
mismo edificio los españoles.'"' De todos mo-
que
dos, se puso hospital de los indios, San Alejo,
el
bajo la dirección de San Juan de Dios, en 1667.""
For fin, se efectuó la unión de San Alejo con el
Hospital Real de Santiago por medio de una
cédula real en 1685."' Para esta fecha, ya se 11a-
97
MONASTERIES
and operated it until 1869. Since then, for ncarly
a century, the Sisters of Charity of the Congrega-
tion of Saint Vincent of Paul have ministered to
the ill in this three hundred year oíd hospital
which occupies an entire city block and continúes
to serve all the inhabitants of Antigua.
The church of San Pedro was among those re-
ported ruined in 1773 and according to known
records remained unroofed until the year 1869
when it was rebuilt. This was the same year that
the Sisters of Charity carne to service this coni-
munity hospital. The farades of both the church
and the hospital entrance may have been altered
in detail at this date. The applied stucco work
is not in character with the eighteenth century
churches, but the basic forms are typical, and it
seems probable that there were no structural
changes ( 152 ).
At the rear of the church there is one of the
most interesting Baroque doorways of Santiago
(l53b). The coupled Salomonic (twisted) columns
of both stories spiral in opposite directions. This
door may have been the entrance to the room of
the hospital which was used as an oratory during
the construction of the original church. Certainly
its character is that of the period when the hos-
pital was founded. The upper columns frame a
niche containing a statue of the Assumption in
polychromed stucco. A coat-of-arms of Castile and
León, carved in stone, is inserted in the broken
pediment (153 a).
The ñame of San Juan de Dios was transferred
to San Pedro after 1773, but in recent years it was
once more changed to Hermano Pedro, in mem-
ory of the founder of the Hospital of Belén, Pedro
de Betancoiut.
HOSPITAL OF SAN LÁZARO
154
In 1634 it became evident that an infirmary and
a place of detention for lepers should be provided.
A large site, with ampie land for gardens and
orchard, was selected west of the city cióse to the
Guacalate (Magdalena) River, and the hospital
and church of San Lázaro were begun in 1638.'-"
The brothers of San Juan de Dios were assigned
the administration of this institution on February
3, 1640."" These buildings, which probably were
hastily constructed, were destroyed by the earth-
quakes of 1681 and 1717."' In 1720, the hermi-
tage of Our Lady of Guadalupe, which was begun
in 1709, ceded its property to the hospital of San
Lázaro."- This site was at the western end of a
Street from the Palace of the Captains General
and the Royal Plaza.
The church and hospital were rebuilt on this
site between 1722 and 1734.'''^ In the meantime
the patients were evidently scattered because an
maba comúnmente este hospital el de San Juan de
Dios. Se compraron más casas y solares contiguos
al hospital primitivo para hacer posible su en-
sanchamiento."** Se instaló a los indígenas en
sala aparte, y se mejoraron otras comodidades.
Pero documentos de los archivos muestran que
tenía San Juan de Dios sólo veinticuatro camas en
1687, cuando se le pidió al Ayuntamiento ayuda
económica para construir edificios nuevos.""
Este hospital, que daba a la Calle de la Con-
cepción en la tercera manzana al este de la Plaza
Real, había de ensancharse rápidamente después
de esa fecha. Con el tiempo absorbió toda la man-
zana—de tamaño mayor que las corrientes — con
dos patios de grandes dimensiones y otros dos más
pequeños, corredores largos, muchas salas amplias
para los enfermos, y las dependencias necesarias,
además de una capilla y habitaciones para los
religiosos. Gran parte del edificio era de dos pisos,
y se dice que había seis fuentes y abundancia de
agua.
Los terremotos de 1773 destruyeron este gran
edificio, pero todavía están en pie muchos de sus
muros arruinados, y otros han sido cambiados e
incorporados por propietarios del siglo XX, para
adaptarlos a necesidades residenciales y comer-
ciales. Crecen cafetos y naranjos en medio de mu-
ros derruidos, en la parte septentrional de las
ruinas. Ya queda muy poco visible, con excepción
de muros macizos que permiten identificarlo como
convento o como hospital.
EL HOSPITAL DE
SAN PEDRO APÓSTOL
152-153
Aun antes de que se hiciera la unión del Hos-
pital Real de Santiago con el de San Alejo, se
proyectó otra institución para servir a los clérigos,
y se designó una parte de los diezmos de la cate-
dral para este propósito. Pero como la cantidad
era demasiado pequeña para comprar un sitio, se
distribuyó este dinero como limosnas, hasta que.
en 1646, el obispo puso fin a esa costumbre y se
compraron un sitio y casas. Se retrasó la construc-
ción, primero porque mandó el obispo reanudar
la distribución de limosnas durante una epidemia,
y luego a causa de la muerte de ese obispo y del
que había de sucederle.^-" Por fin, el 3 de noviem-
bre de 1654 se inició la obra del edificio para el
hospital.^-' Estaba listo para sus primeros pacientes
en mayo de 1663. Dice Chinchilla Aguilar que
trazó Juan Pascual el plano después de 1653 y que
trabajó en este hospital que se llamaba de San
Pedro Apóstol. Estaba muy avanzada la obra antes
de su muerte."- Fue éste el mismo arquitecto,
mulato libre, que trazó los planos y construyó la
iglesia de los agustinos. José de Porrcs terminó el
hospital después del fallecimiento de Juan Pascual,

edict in thc archives, dated June 24, 1743 directed
that all lepers who were in other hospitals or free
should be placed in this hospital.'''* The earth-
quake of 1751 again damaged ihe church, and it
was deenied unsafe in 1765. Just how much of the
present edifice was built in the early eighteenth
century is problematical. It may have been re-
paired. or reconstructed. after the property ^vas
converted to a municipal cemetery in 1834.
The brothers oí San Juan de Dios served four
of Santiago's six hospitals for two hundred and
twenty years.
BELÉN MONASTERY AND HOSPITAL
155-156
Thechurch, monastery and hospital of Our
Lady of Bethleheni did not result from outside
influence or petition froni an existing Order. It is
unique among religious orders of the New World
since it had ils origin in Santiago and then ex-
panded to other countries.'"''
Pedro de San José Betancourt, according to his
own declaration, was born on the island of Ten-
erife in the Canary Islands in 626.'"' He arrived
1 manas de la Caridad de la congregación de San
in Santiago on the 18th of February. 1651 and
studied three years in the Jesuit school. He cotdd
not qualify for entrance into the Jesuit congrega-
tion and in 655 or 656 becanie a lay brother of
1 1
the Third Order of PVanciscans.' For a time''
Brother Pedro lived at the hermitage of El Cal-
vario, caring for the church and garden, but in
his zeal to serve his fellow-men he established a
very small hospital in a crude shelter cióse to the
Southern botuidary of San Francisco monastery.'""*
Two generous men gave him the small suní
needed to purchase the property.'-''' This was done
on December 25, 1661."" The work of this dili-
gent and dedicated man was an inspiration to
those who soon came under his influence. In a
little over five years he expandcd his hospital,
established the first free school for children,"'
provided a hospice for travelers, and gathered
about him a group of devoted helpers — some of
whom were also members of the Third Order of
Franciscans. His scrvice to the ill, unfortunate and
needy gained the admiration and support of the
more prosperous citizens from the very begin-
ning. Brother Pedro did not spare himself and
accomplished in a few years what might have
taken a lifetime for a less dedicated man.
On July 9, 1666 Hermano Pedro asked for land
next to the site where he was constructing a hos-
pital for convalescents. His request was granted
August 20th'*- and, on a little street that led across
the river to the church of Santa Cruz, he con-
structed an intírmary, kitchen and several other
rooms with a corridor facing the river. Construc-
LOS MONASTERIOS
y se dice que construyó la iglesia de San Pedro
Apóstol.'-'' Se utilizó una sala en el hospital como
oratorio hasta qtie pudo construirse la iglesia.^"*
Se puso la primera piedra en noviembre de 1662.^-''
Fue este templo el que sirvió de catedral provi-
sional, desde 1669 hasta 1680, mientras se estaba
construyendo la nueva catedral.'-" La iglesia y el
hospital se dañaron severamente en 1717 y per-
manecieron todavía sin reconstruir en 1719.'-'
Varios arqtiitectos tasaron o trabajaron en el
hospital de San Pedro mientras se ensanchaba.
Entre ellos, se encontraban Diego de Porres y
Diego de Medina (1721), Diego de Porres (1730),
y Juan de Dios Estrada (1739) quien también
había construido una parte del hospital de San
Juan de Dios.'-^
Se puso el hospital de San Pedro bajo la direc-
ción de los Hermanos de San Juan de Dios más
tarde, y después de 1773, fue éste el único hospital
disponible para todos los vecinos — hombres, mu-
jeres, y niños— qtie qtiedaban en la ciudad arruina-
da. Los religiosos de San Juan de Dios siguieron
encargados de él hasta 1865. cuando unas monjas
capuchinas lo tomaron bajo su dirección, hasta
1869. Desde entonces, por casi un siglo, las Her-
Vicente de Paiil han atendido a los enfermos de
este hospital de más de trescientos años de existen-
cia, el cual ocupa una manzana entera, y sigue
sirviendo a todos los habitantes de la Antigua.
Se dijo que estuvo la iglesia de San Pedro entre
las que fueron arruinadas en 1773, y segiin las
relaciones, se quedó sin techo hasta el año de 1869
cuando se rcconstrtiyó. Fue éste el mismo año en
que vinieron las Hermanas de la Caridad a servir
a este hospital de la ciudad. Es posible que se hayan
cambiado los detalles de la fachada de la iglesia y
la de la entrada del hospital en esa fecha. El
ataurique no es del tipo que se encuentra en las
iglesias del siglo XVIII, pero las formas básicas
son típicas, y parece probable que no haya habido
cambios estructurales ( 152 ).
En la pared al sur tlel templo se encuentra uno
de los portales barrocos más interesantes de San-
tiago (153 b). Las columnas pareadas salomónicas
de ambos cuerpos, curvan espiralmente en direc-
ciones opuestas. Es posible que haya sido esta
puerta la entrada a la sala del hospital que se usó
como oratorio durante la construcción de la iglesia
primitiva. Corresponde efectivamente al carácter
del período en que se fundó el hospital. Las colum-
nas superiores encierran un nicho que contiene
una estatua en estuco policromado de la Asunción.
El escudo de Castilla y León, tallado en piedra,
está inserto en el frontón roto (153 a).
Se dio el nombre de San Juan de Dios al hospi-
tal de San Pedro después de 1773, pero más re-
cientemente se ha cambiado una vez más el nom-
bre por el del Hermano Pedro, honrando la me-
99
MONASTERIES
tion was under wayfor another unit with cells for
but Brother Pedro did not live to see
his assistants,
the project coinpleted. He died on April 25, 1667
in his forty-first year."^
Among those who joinedhim as a novice was a
nobleman and former governor of Costa Rica,
Don Rodrigo de Arias Maldonado, Marqués de
Talamanca, who renounced his worldly life to
serve under Brother Pedro."* In 1667 this fol-
lower, kno^vn as Fray Rodrigo de la Cruz, became
the leader of the small group. On January 25,
1668 they took an oath of obedience and hospi-
tality before the deán of the Cathedral as Brothers
of Nuestra Señora de Belén,"'' and Fray Rodrigo
de la Cruz was chosen as head of the Order on
February 2nd."«
Considerable confusión arises from the dates
that have been given in connection with the de-
scriptions of the church of Belén."' Pardo, for
instance, has given the date of 1668 for its com-
pletion without clarifying that this was not the
structure that exists today. From Fray Francisco
Vázquez, who lived and wrote in the late seven-
teenth and early eighteenth centuries, it is pos-
sible to get a correct chronology. The church that
was put into use in 1667 had been the infirmary
where Hermano Pedro died.^'** It was opened to
the small street at the south end of the property
by putting a door where Hermano Pedro had had
his bed in a niche in the wall. This oratory was
soon moved to another room nearby which was
used for ten years before the new temple was
completed.""
Fray Rodrigo de la Cruz wrote the rules of the
new community, and one of the brothers, who was
in Madrid, went to Rome where he obtained the
approval and confirmation of Pope Clement X on
May 2, 1672.^"' Later Fray Rodrigo went to Rome
and in 1674 the same Pope approved the revised
rules.'"'' In 1687 Pope Innocent XI issued a decree
that Belén should follow the rides of San Agustín
and named Fray Rodrigo de la Cruz Superior Gen-
eral of the Congregation.'" In this office Fray
Rodrigo supervised the founding of a number of
monasteries of the Bethlemites in México, Perú,
Ecuador and Cuba'"''' before his death in México
at the age of seventy-one on February 23, 1716.'"'*
In 1691 eíTorts were already being made for the
beatification and canonization of Brother Pedro
de Betancourt.'"'"'
Soon after the death of Brother Pedro, the new
Prior, Fray Rodrigo, began to make plans for the
expansión of the facilities along the Pensativo
River. A number of small prívate properties north
of the little hospital were acquired, and plans for
the large church were finally under way in 1673.
It was completed by 1677. If Pardo is correct in
'•''''
attributing this building to José de Porres,'"^ it
100
moria del fundador del hospital de Belén, Pedro
de Betancourt.
EL HOSPITAL DE SAN LÁZARO
154
En 1634, se veía que hacía falta una enfermería
y lugar de asilo para leprosos. Se escogió un sitio
grande con bastante terreno para jardines y huerta,
al oeste de la ciudad, cerca del río Guacalate (o
Magdalena), y se iniciaron el hospital y la iglesia
de San Lázaro en 1638.'-" Se les asignó a los re-
ligiosos de San Juan de Dios la administración de
esta institución el 3 de febrero de 1640.'-'" Estos
edificios que probablemente se construyeron con
presteza, fueron destruidos por los terremotos de
1681 y 1717.'^' En 1720 la ermita de Nuestra
Señora de Guadalupe, empezada en 1709, cedió
sus inmuebles al hospital de San Lázaro. '^- Estaba
este sitio en el extremo occidental de una calle que
venía desde el Palacio de los Capitanes Generales
y la Plaza Real.
Se reconstruyeron el templo y el hospital en este
sitio entre 1722 y 1734.'^^ Mientras tanto, evidente-
mente estaban esparcidos los pacientes, pues un
acuerdo en los archivos, con fecha del 24 de junio
de 1743, mandó que se recogiera a todos los
leprosos que estaban en otros hospitales o que es-
taban libres en la ciudad, y que se los pusiera
en este hospital.'^' Los terremotos de 1751 volvie-
ron a dañar la iglesia, y se juzgó inseguro en 1765.
Es dudoso cuánto del edificio actual se construyó
en la primera parte del siglo XVIII. Posiblemente
se reparó o se reconstruyó después de que el sitio
fue hecho cementerio municipal, en 1834.
Los religiosos de San Juan de Dios atendieron
a cuatro de los seis hospitales de Santiago por
doscientos veinte años.
BELÉN, CONVENTO Y HOSPITAL
155-156
La iglesia, el convento y el hospital de Nuestra
Señora de Belén no fueron consecuencia de in-
fluencia externa ni de una petición de una orden
que ya existía. Es única entre las órdenes religiosas
del Nuevo Mundo ya que se originó en Santiago
y se extendió después a otros países.'^''
Pedro de San José Betancourt, segiin su propia
declaración, nació en la Isla de Tenerife, en las
Islas Canarias, en 1626.""'' Llegó a Santiago el 18
de febrero de 1651 y estudió tres años en el colegio
jesuíta.No tenía las capacidades necesarias para
ingresar en la congregación jesuíta, y en 1655 o
en 1656, se hizo hermano lego de la Tercera Orden
de San Francisco.'^' Vivió el Hermano Pedro al-

means that the architect of the Cathedral was
working on both structures simultaneously. The
church faced a plaza to the west and was limited
in depth by the river at the east end. It was
its
ampie in size, however, and was covered by domi-
cal vaultspenetrated by windows for light (156 d).
The fa^ade was severely plain, almost without
adornment (156a). There were two towers which
held eight bclls originally.
South of the church the necessary rooms of the
hospital, refectory, archives, and so forth were
built around a spacious patio (155 c). The center of
the cloister was dominated by a simple but heavy
fountain (155 b). Cells for the brothers occupied
the second story. The exterior of the building was
also very unpretentious (155 a).
In 1692 the City sold another piece of ground,
north of the church, to the Bethlemites,*** and a
building for novitiates and for other needs was
constructed. This addition was not completed un-
til 1705 according to Vázquez. The church occu-
pied a position almost in the center of the entire
property.
Although the number of brothers was not spe-
by decree whcn the monastery was founded,
cified
a document reported to the King that there were
sixteen monks caring for twenty Ijeds in the men's
hospital in 1740.'''" At the same time there were
thirteen sisters wearing the habit of the Order
who were attending to eight beds of women con-
valescents. This hospital for women had been
started by a widow and her daughter in 1670 and
had been authorized to opérate under similar rules
in a small building at the south end of the Plaza
of Belén.»''''
None of the chroniclers give details of damage
by earthquake, and one must assume that the
buildings of Belén were too new to have been
seriously damaged in 1689; but in 1721 the Beth-
lemites asked the Ayuntamiento to inform His
Majesty of the state of the temple and hospital due
to the earthquake of 1717."' Also, there is a rec-
ord that the municipality was asked for monetary
aid in 1751 for repairs.'"- In 1773 the hospital and
monastery were badly wrecked, but the church
did not fall.
Several Capuchinmonks established themselves
in Antigua 1852 and lived in the partially re-
in
stored buildings of the monastery. They were ex-
pelled in 1873 without thcir having accomplished
any major changes.
The single nave church was in use as a saw mili
in 1934. The monastery and hospital housed sev-
eral families of squatters around the ruined clois-
ter ( 155 ). A few years later this portion of the
ruin was renovated and transformed into a hotel.
The portions of the ruins to the north and to the
east along the bank of the Pensativo River were
left untouched.
LOS MONASTERIOS
gún tiempo en la ermita de El Calvario, cuidando
la iglesia y el jardín, pero deseoso de servir al pró-
jimo, estableció un pequeño hospital en inia casita
de paja, cercana al límite meridional del convento
de San Francisco."^
Dos vecinos generosos le regalaron la pequeña
suma que le faltaba para comprar la propiedad.»''*'
Esto se hizo el 25 de diciembre de 1661."" El
trabajo de este hombre diligente y dedicado, ins-
piró a los que muy pronto cayeron bajo su in-
fluencia. En poco más de cinco años, ensanchó su
hospital, estableció la primera escuela gratuita
para niños,"» arregló un hospicio para viajeros, y
reunió alrededor de sí un grupo de devotos auxi-
liadores, algunos de los cuales eran miembros de
la Tercera Orden franciscana. Sus servicios para
los enfermos, los desheredados y los pobres le
ganaron desde el principio la admiración y el
apoyo de los ciudadanos más adinerados. El Her-
mano Pedro no economizó sus esfuerzos y logró,
en muy pocos años, lo que habría requerido toda
tma vida para un hombre menos dedicado.
El 9 de julio de 1666. el Hermano Pedro pidió
terreno contiguo al sitio donde se estaba cons-
truyendo un hospital para convalecientes. Se le
concedió su petición el 20 de agosto,»'- y, en una
calle pequeña que atravesaba el río y conducía a
la iglesia de La Santa Cruz, construyó una enfer-
mería, una cocina y varias otras piezas con un
corredor (jue miraba al río. Se había empezado la
construcción de otra unidad con celdas para sus
ayudantes, pero no vivió el Hermano Pedro hasta
la terminación de ese proyecto. Murió el 25 de
abril de 1667 a la edad de cuarenta y un años.»*^
Entre los (jue se agregaron a él como novicio,
había un noble, antiguo gobernador de Costa Rica,
Don Rodrigo de Arias Maldonado, Marqués de
Talamanca, quien renunció la vida mundana para
servir junto al Hermano Pedro.»'" En 1667, este
discípulo, conocido como Fray Rodrigo de la Cruz,
llegó a ser el líder del pequeño grupo. Y el 25 de
enero de 1668. ante el deán de la catedral hicieron
votos de obediencia y hospitalidad, como Her-
manos de Nuestra Señora de Belén,"''"' y eligieron
a Fray Rodrigo de la Cruz General de la Religión,
el 2 de febrero.»"'
Ha resultado bastante confusión de las fechas
que se han dado tocante a las descripciones del
templo de Belén.»»' Por ejemplo. Pardo ha dado
la fecha de 1668 para su terminación, sin aclarar
(jue no era ésta la iglesia actual. De Fray Francisco
Vázíiuez, quien vivió y escribió a fines del siglo
XVII y principios del XVIII, es posible obtener
la cronología correcta. La iglesia que se principió a
usar en 1667. había sido la enfermería en donde
murió el Hermano Pedro.'" Fue abierta a la pe-
queña calle, al límite meridional del solar, ponien-
do una puerta en el lugar donde había tenido el
Hermano Pedro su cama en un nicho en la pared.
101
MONASTERIES
LA RECOLECCIÓN
157-161
In 1685 two friars of the Recolects carne to
Santiago to establish a mission,^'''^ and in 1695 one
of these asked the City for permission to found a
monastery for missionary fathers.'"* Four more
missionaries arrived two years later, and all were
housed at Calvario for four years while they
awaited the requested permission."'"'
The City Council had not favored the establish-
ment of the monastery as the citizens were already
supporting more religious houses than they could
afford. The missionaries were very poor and with-
out income except for the alms given them.^"** The
report of the Council dated December 6, 1695 is
interesting for the opinions that were recorded at
that time: although the Coiuicil expressed appre-
ciation for the splendid work of these two mission-
aries and Avas willing to support them, or let the
opulent Franciscans do so, they believed that there
was no need for more monasteries, with or with-
out income, in the City. Furthermore, if there
were not more than eight or ten monks they should
be distributed throughout the province and not
be allowed to enlarge their hospice with a mon-
astery, a sumptuous church, ñor give habits. If the
Council granted this foundation to these two men
their demands would gro\v. They would want
temple with arches. domes, statues, altars and
naments, and a dwelling in kceping with
these.'^'
But in spite of local opinión,'"'^ a royal decree
was issued on July 16, 1700 permitting the foun-
dation of the monastery of the Crucified Christ of
the Apostolic Missionaries.""' This small group
took possession of a pasture beyond the western
limits of the city, and in 1701 had a thatched
church and a modest monastery of the same con-
struction.^'" Citizens came to their aid, land was
given to them, and even the Captain General gave
his support.*'^ The cornerstone of their church
was laid on September 8, 1701.''- By 1708 cloi-
sters, cells, an infirmary, classrooms and library
were completed. The church was finished in
1715."'' Chinchilla Aguilar wrote that Diego de
Forres was associated as architect with the work
after 1703.''* Vázquez gives the date of inaugura-
tion of the church as May 23, 1717."^
The establishment was barely completed before
the earthquakes of 1717 occurred."'' Both the
church and the monastery suffered considerable
damage."" And again in 1751 extensive repairs
were needed."* But after both disasters rebuilding
was not only carried out, but the monastery and
church fulfiUed all the predictions of those who
opposed its original foundation. The church be-
came one of the largest in Santiago with its great
nave and side aisles rivaling the Cathedral and sur-
102
Pronto se trasladó este oratorio a otra sala cercana
que se utilizó por diez años antes de terminarse el
nuevo templo. ^*^
Escribió Fray Rodrigo de la Cruz las reglas de
la nueva comunidad, y uno de los hermanos, quien
estuvo en Madrid, fue a Roma, donde obtuvo la
aprobación y la confirmación de su Santidad Cle-
mente X, el 2 de mayo de 1672.'"'" Más tarde, fue
Fray Rodrigo a Roma, y en 1674, el mismo Pon-
tíficeaprobó las constituciones reformadas."''' En
1687 Papa Inocencio XI emitió un breve para
el
que siguiera Belén las reglas de la orden de San
Agustín, y nombró a Fray Rodrigo de la Cruz.
Superior General de la congregación."'''- En ese
cargo Fray Rodrigo dirigió la fundación de varios
conventos de los betlemitas en México, el Perú,
el Ecuador y Cuba,"''''' antes de su fallecimiento en
México, a la edad de setenta y un años, el 23 de
febrero de 1716."''*
En 1691, ya se hacían tentativas para la beatifi-
cación y canonización del Hermano Pedro de
Betancourt.'"'''
Muy pronto después de la muerte del Hermano
Pedro, el nuevo general. Fray Rodrigo, empezó a
planear la extensión de las dependencias del con-
vento a lo largo del río Pensativo. Se adquirieron
varias pequeñas propiedades particulares al norte
del hospitalito, y por fin, en 1673, empezaron a
a hacer templo grande. Se terminó para 1677."*"'
el
or- Si tiene razón Pardo al atribuir este edificio a José
all de Forres,""'' significa c¡tie el arquitecto de la cate-
dral trabajaba en los dos edificios a la vez. La
iglesia miraba a una plaza al oeste y fue limitada
en su profvmdidad por el río, al extremo oriental.
Era de tamaño amplio, no obstante, y cubierta de
bóvedas de media naranja, perforadas por ventanas
para dar luz al templo (156 d). Era severamente
sencilla la fachada, casi sin adorno (156 a). Origi-
nalmente había dos campanarios con ocho cam-
panas.
Al sur de la iglesia se construyeron, alrededor
de un patio capaz (155 c), las piezas necesarias para
el hospital, refectorio, archivo, etc. Fue dominado
el centro del claustro por una fuente sencilla pero
pesada (l55b). Celdas para los religiosos ocuparon
el piso alto. Era también sin pretensión alguna el
exterior del edificio (155 a).
En 1692 vendió el Ayuntamiento a los betle-
mitas otro terreno, al norte de la iglesia,"'^'' y se
construyó una fábrica para el noviciado y otras
dependencias. Esta adición, según Vázquez, no se
terminó hasta 1705. Ocupó la iglesia un sitio casi
en el centro de la propiedad entera.
Aunque no se especificó por cédula el número
de religiosos al fundarse el convento, por un docu-
mento que existe en el archivo, se informó al
rey que, en 1740, había dieciséis religiosos que
cuidaban veinte camas en el hospital para hom-
bres.""'" Al mismo tiempo había trece hermanas

passing the temple of the Jesuits. The magnitude
of the interior is apparent from the uiassiveness of
the walls and the impressive scale of the sixty foot
arch that spanned the sanctuary, and which still
stands ( 157 ). Behind this sanctuary the main sac-
risty exceeded in size any other in the city, and it
was as large as many churches (159 c). The second-
ary sacristies at either side of the sanctuary are
more spacious than the single sacristy that most
churches had.
The fa^ade which faced east, centering on a
Street that extended past La Merced to the plaza
adjacent to the great Dominican Church, was evi-
dently impressive with its three entrances. The
tremendous thickness of the walls is apparent from
the massive fragments which remain where they
fell. Although nothing is left of the choir, which
was locatcd above the east entrance, there is a door
from the second floor cloister which would have
given access to it.
The main stairway, which connected the upper
story of the monastery with the sacristy, refectory
and cloisters was perfectly placed and magnificent
in scale beneath its great vaulted roof and cupola
(159 b). The cloisters were like everything else
about thisgrandiose institution. They were much
larger than those of other religious houses. The
two Southern cloisters w-ere separated by the re-
fectory which was long and low, with a rather
crudely decoratcd ceiling of modellcd plaster
(160(1). The vaulting of the cloister walks was sim-
ilar to that in La Merced — more corbcled than
arched (161 d). Very little rcmains of the arcades of
the cloister, btit it is evident that there was a míni-
mum of decoration (161 be). Size was more impor-
tant than ornamcntation, which was a direct con-
trast to the beautiful cloister of San Francisco.
This desire for size seems inconsistent with the
professed aim of this missionary order which had
no inconle other than alms. Although this monas-
tery was not limited as to niunbers when founded,
it was primarily established to carry on missionary
work among the Indians in all parts of the coun-
try, the brothers supposedly living on alms in mod-
est (|uarters in the same manner the first two mis-
sionaries had from 1685 to 1701. The ninnber of
friars in the monastery on April 30, 1740 was
thirty-five, which they deemed inadequate to main-
tain the monastic government, to go to missions.
give sermons and so forth, according to documents
of that date.*'" The size of the monastery indicates
that they anticipated a group as large as the
Franciscans.
South of the main monastery building there are
three appendages. The smallest is the typical
colonial kitchen of Santiago (161 a). Another build-
ing, which was undoubtedly attached to the main
cloister during the period before 1773, is entirely
different in scale and character. Although it has
LOS MONASTERIOS
vistiendo elhábito de la Orden, qtiienes atendían
las ocho camas de mujeres convalecientes. Este
hospital para mujeres había sido iniciado por una
viuda y su hija en 1670, con autorización para
obrar bajo reglas semejantes a las de los betlemitas,
en un edificio pe(]ueño, al límite meridional de la
Plaza de Belén.!""
Ninguno de los cronistas da detalles de daños
hechos por terremotos, y hay que presumir que
eran los edificios de Belén demasiado nuevos para
haber sido seriamente averiados en 1689, pero en
1721, pidieron los betlemitas que informara el
Ayuntamiento a su Majestad sobre el estado del
templo y del hospital, debido a los terremotos de
jyjy ici También hay una relación de haberse
pedido al Ayuntamiento ayuda económica en 1751
para reparar daños.*'"'- En 1773. se dañaron mucho
el hospital y el convento, pero no se cayó la iglesia.
Se establecieron varios religiosos capuchinos en
la Antigua en 1852. habitando los edificios con-
ventuales, en parte restaurados. Se les expulsó en
1873, sin que hubieran realizado cambios de
importancia.
En 1934. servía el templo, que era de una sola
nave, como aserradero. En el convento y en el
hospital, moraban unas cuantas familias de intru-
sos alrededor del claustro arruinado ( 155 ). Unos
pocos años más tarde, se renovó este sector de las
ruinas, y la transformaron en hotel. Las partes de
las ruinas, al norte y al este, a la orilla del río
Pensativo, quedaron sin tocarse.
LA RECOLECCIÓN
157161
En 1685. dos frailes recoletos vinieron a San-
tiago para establecer mía misión,"'''' y en 1695. tmo
de ellos pidió al Ayuntamiento licencia para
fundar un convento para padres misioneros.*"'
Cuatro misioneros adicionales llegaron dos años
más tarde, y todos se albergaron en El Calvario
por cuatro años, mientras esperaron la llegada de
la licencia del rey.'"''
El Ayuntamiento no había favorecido el estable-
cimiento del convento, porque ya sostenían los
vecinos más casas religiosas de las que podían
mantener. Eran muy pobres los misioneros, sin
más rentas que las limosnas que se les daban.""'"
El informe del Cabildo, fechado el 6 de diciembre
de 1695, es de interés por las opiniones que se
registraron en aquella sesión: aunque expresó el
Cabildo aprecio del trabajo espléndido de estos
dos misioneros, y no se opuso a mantenerlos, o
dejar que los opulentos franciscanos lo hicieran,
creían que no había necesidad de más conventos,
con o sin rentas, en la ciudad. Además, si no había
más de ocho o diez religiosos, debieron distribuirse
por el país y no permitirse ensanchar su hospicio
103
MONASTERIES
been rebuilt for use as a residence in later years,
it might very wcll have been adequate as a mon-
astery when their numbers were few. This is un-
likely, but the small cloister-like patio, domed
chapel, and modest sized rooms are quite charni-
ing. Plaster ornamentation of good quality still
surrounds the door to the chapel. The third
building is a two story structure projecting from
the southeast córner of the monastery in a semi-
detached position. This could have been the in-
firmary and quite possibly a hospice.
The ruin of Recolección has also been subject
to a variety of depradations of man. The arcades
were removed to build a s^vimming pool in the
first cloister earlier in this century, and materials
were hauled away to build Avalls around agricul-
tural lands. At one time both cloisters were used
for sports and the local fairs, and a race track
occupied the field behind the monastery in 1934.
The sacristy was used as a soap factory, and the
refectory served as a stable and wagón shed. The
church itself was never cleared of its jumble of
masonry debris which does not necessarily rep-
resent the results of the 1773 earthquake alone.
Time, weather, subsequent earthquakes, and man
have all had a hand in what one sees today. Some
of the columns and vaults were blasted, it is said,
partly because they were unsafe, and partly to in-
sure that they ^vould not be rebuilt when the city
was ordered abandoned. Whatever the cause, the
ruin is impressive and interesting (160 f).
SAN FELIPE NERI
(ESCUELA DE CRISTO)
162-163
This monastery was the last to be confirmed by
Papal recognition in Santiago, but it has one of
the longest historical backgrounds among the reli-
gious houses of the City. The hermitage of Vera
Cruz was founded in Almolonga March 9, 1533
by Bishop Marroquín, priest-lawyer, who was its
firstmember.^*' Soon after the Franciscans moved
to their permanent site, this hermitage took pos-
session of the little church and house that the
Franciscans had built for temporary use at the
southeast edge of the new city.'*' The hermitage
remained under Franciscan care from 1543 to
1664. Part of this time it was known as the Church
of San Miguel.
A group of friars of this hermitage joined to-
gether in 1664 to found an institution which was
named Escuela de Cristo.'**- Later, on the 4th of
January 1689, this became the Congregation of
San Felipe Neri, but confirmation of Pope Clem-
ent XI did not arrive until 1704. Previously they
had received permission for the foundation by a
Papal Bull dated May 25, 1683, however, and
104
con un convento y un templo suntuoso, ni tener
noviciado. Si concediera el Cabildo licencia para
la fundación a estos dos religiosos, se aumentarían
sus peticiones. Querrían tener un templo con
arcos, bóvedas, imágenes, altares y ornamentos y
una vivienda correspondiente a todos éstos.'"'
Pero, a pesar de los pareceres locales,'''^ se emitió
una cédula real el 16 de julio de 1700, permitien-
do la fundación del Colegio de Cristo Crucificado
de los Misioneros Apostólicos.'"" Este pequeño
grupo se apoderó de una dehesa más allá de los
límites occidentales de la ciudad, y en 1701, tenía
una pequeña iglesia cubierta de paja y un con-
vento modesto de la misma construcción.'"" Unos
vecinos acudieron a ayudarlos, se les dio un solar,
y aun el Capitán General les dio apoyo.'"' Se puso
la primera piedra para su iglesia el 8 de septiem-
bre de 1701.'"- Para 1708, estaban terminados
claustros, celdas, enfermería, aulas y biblioteca.
En 1715 se acabó la iglesia.'"^ Escribió Chinchilla
Aguilar que se asociaba Diego de Porres con la
obra, como su arquitecto, después de 1703.'"* Da
Vázquez el día 23 de mayo de 1717 como el del
estreno del templo.'"''
Apenas se concluyó el establecimiento antes del
terremoto de 1717.'"" La iglesia y el convento
sufrieron considerables daños,'"" y otra vez en
1751, se necesitaban reparaciones considerables.""
Pero después de ambos desastres, no sólo se recons-
truyeron sino que, tanto en el convento como en
el templo, se cumplieron todas las profecías de los
que se opusieron a su fundación primitiva. Llegó
a ser el templo, con su gran nave central y sus
naves laterales, uno de los más grandes de Santiago;
rivalizaba con la catedral y superaba al templo de
los jesuítas. Se ve la magnitud del interior de lo
macizo de los muros y la escala impresionante del
arco de casi dieciocho y medio metros que se
extendió de un lado al otro del presbiterio, y que
todavía queda en su lugar ( 157 ). Detrás de este
presbiterio, la sacristía principal superaba en tama-
ño cualquier otra de la ciudad, siendo tan grande
como muchas iglesias (159 c). Las sacristías secun-
darias, a cada lado del presbiterio, eran mayores
que la única sacristía que tenía la mayoría de los
templos.
La fachada, con sus tres entradas, que daba al
este con su eje en una calle que se extendía,
pasando por La Merced, a la plaza contigua al gran
templo dominico, era sin duda imponente. Es
evidente el espesor tremendo de los muros, al
mirar los fragmentos macizos que aun quedan
donde cayeron. Aunque no queda nada del coro,
situado encima de la entrada oriental, hay una
puerta en el claustro alto que probablemente daba
acceso a él.
La escalera principal con su gran techo above-
dado y su cúpula (160 a), unía el piso alto del
convento con la sacristía, el refectorio y los claus-

various other recognitions prior to the
date.'*^
The friars of this Order accepted evangelistic
missions to the most remote parts of the country,
but between missions they led a dedicated life of
meditation and prayer. Their first years were very
restrictcd because expected gifts and endowments
failed to materialize.'** The earthquake of 1717
greatly added to their troubles since their oíd
church was completely ruined.'*''
In 1728 they asked for aid in rebuilding their
temple and monastery cells.'**'' It was not until
1730 that the church was entirely rebuilt.'**' Diego
de Forres has been credited with this work as
architect, and this is considered to be the first
building faced with a veneer of cut stone. Since
the church seems to have been rebuilt without any
major changes in plan it is possible that some of
the original walls and foundations were incor-
porated in the reconstruction. This might even
account for the use of the stone veneer.
The fagade is very simple with three stories of
shallow pilasters and e(]ually shallow recesses in
place of the usual Barocpie niches (162 a). The sil-
houette of the towers did not materially relieve
the severity of the fa(;ade because they were both
small, and incorporated the same shallow type
of pilasters. These pilasters have been given the
ñame "estípite" by most writcrs. In Antigua, ac-
cording to Kubler, a peculiar baluster of opposed
palmettes, with bases connected at the center of
the shaft, is the closest approach to this unstable
form.'**^ He gives as examples Santa Clara in An-
tigua(l64 cd) and the Franciscan Church in Ciudad
Vieja (164 ab). This makcs an intercsting compari-
son since Ángulo Iñiquez attributcs the origin of
this form to Diego de Forres — architect of San
Felipe Neri (Escuela de Cristo), and (piite prob-
ably of Santa Clara as well. Hoth of these churches
were built in the second quartcr of the eightcenth
century, but the church in Ciudad Vieja is sup-
posedly sixteenth century(5).
There is definite disagreement concerning this
one existing church in Ciudad Vieja. It has been
designated as the first Cathedral of Guatemala.
Evidently the basis for this claim lies in the fact
that Francisco Marrocjuín became the first bishop
of Guatemala a few years before Almolonga suf-
fered its disaster of 1541. Even though a cathedral
may have been planncd for this particular site,
is extremely unlikely that one of the proportions
of this church would have been contemplated and
much less constructed between 1537 and 1541.
After 1541 it could not have been built as a cathe-
dral since the bishopric was established in the new
Santiago. To further confuse the history of this
church, many authoritative writers consider this a
Franciscan establishment built, or completed, at
the request of Bishop Marroquín who wanted them
LOS MONASTERIOS
1704 tros;estaba perfectamente situada y era magnífica
su escala (l59b). I>os claustros eran como todo lo
demás de este establecimiento grandioso. Eran
mucho más grandes que los de los otros edificios
monásticos. Los dos claustros meridionales estaban
separados por el refectorio (]uc era largo y bajo, y
tenía el cielo de relieve en estuco algo toscamente
decorado ( 160 d ). Las bóvedas de los corredores
de los claustros eran semejantes a las de La Merced
—más como bóvedas saledizas que de cañón corrido
(161 d). Queda muy poco de las arcadas del claus-
tro, pero se ve que había un nn'nimo de ornamen-
tación en ellas (161 be). Eran más importantes las
dimensiones (]uc el adorno, lo cual era un gran con-
traste, en relación al hermoso claustro de San
Francisco. Esta aspiración a lo grandioso parece
incongruente con la finalidad que profesaba esta
orden misionera, que no tenía más renta que las
limosnas. Aunque su número no fue limitado al
fundarse este convento, se estableció principal-
mente para llevar a cabo una labor misionera
entre los indígenas en todas las regiones del reino,
manteniéndose los religiosos, según se suponía, en
viviendas modestas, lo mismo que lo habían hecho
los primeros misioneros, desde 1685 a 1701. El 30
de abril de 1740. había treinta y cinco religiosos
en el convento, número que les parecía inade-
cuado para mantener el gobierno monástico, ir a
las misiones, predicar, etc.. según relatan los
documentos de esa fecha. "'^ El tamaño del con-
vento indica que preveían un grupo tan grande
como el franciscano.
Al sur del edificio principal del con\ento hay
tres dependencias. La más pequeña es la típica
cocina colonial de Santiago ( 161 a). Otro edificio,
que sin duda estaba unido al claustro principal
durante el período anterior a 1773, es entera-
mente distinto en escala y en carácter. Aunque se
ha reconstruido j^ara vivienda en años más recien-
tes, bien hubiera podido ser adecuado para servir
de convento cuando el número de religiosos era
más reducido. Esto es improbable, pero el pequeño
patio parecido a un claustro, la capilla abovedada
y las piezas de tamaño modesto son encantadoras.
Todavía franquea la puerta a la capilla ataurique
de buena calidad. El tercer edificio es una fábrica
de dos pisos (jue sobresale del ángulo sudeste del
convento, localizada en un lugar separado. Habría
podido ser ésta la enfermería o, muy posible-
it mente, un hospico.
Las ruinas de La Recolección han sufrido tam-
bién de una variedad de depredaciones del hom-
bre. En época más temprana de este siglo, se
(juitaron las arcadas para hacer una piscina en el
primer claustro, y se han retirado materiales para
construir nuiros alrededor de terrenos agrícolas.
En un tiempo se servían de ambos claustros para
deportes y para las ferias locales, y se hizo una pista
para carreras de caballos en el campo detrás del
105
MONASTERIES
to assume responsibility for the parish of the oíd
capital.'""There was only one other ecclesiastical
structure built in Ciudad Vieja after 1541, a small
church. Henee, if the Franciscans were established
in this coniniunity it is logical to associate this
church and its dependencies with them.
More
iniportant than this controversy, however,
is the explanation and dating of the fa^ade which
obviously is not sixteenth century. The resident
priest of Ciudad Vieja, Carlos JofFre Estrada, ad-
vances the opinión that the original church fagade
faced west instead of east as it does now. This is
not illogical, but only emphasizes the fact that one
must disregard any serious claims about the pres-
ent church being the first Cathedral. The entire
church is vaulted, and there is a sizeable dome.
This type of construction was not used until mid-
seventeenth century. In this small town such an
ambitious roof certainly was not built that early.
The church was probably enlarged and the heavy
buttresses added when the wood roof was replaced
by vaulting. And, if the fa^ade was transferred
from the west to the east end of the church, it
seems evident that the vaulting was not done until
the same period since the dome adjacent to the
sanctuary is at the west end of the church. All of
these aspects are stated here for the single purpose
of dating the existing fa^ade at Ciudad Vieja and
associating it with the foregoing reference to
"estípites" by Kubler and Ángulo Iñiguez. This
form of a pilaster was not used in Santiago until
the second quarter of the eighteenth century.
There is a remarkable resemblance between the
estípites oí Santa Claraand Ciudad Vieja. If Diego
de Forres was the originator of this detall, it is
evident that either he or one of his contemporaries
was responsible for both of these churches and
therefore they were constructed after 1725.
Because these much discussed pilasters do not
conform to the more classic precedents some mod-
ern writers have referred to them as Churriguer-
esque. This appears to be an exaggerated use of
the term. Certainly there is very little resemblance
to what is generally classified as Mexican Churri-
gueresque, ñor does it seem to be related to Span-
ish Churrigueran precedents. Furthermore, it has
even less similarity to the estípite of Italy or Spain
from which it is supposedly derived. However,
Diego de Forres could have developed his inter-
pretation of this form from Italian and Spanish
books on architecture which were known in Guate-
mala, as Luis Lujan Muñoz points out.'""
The cloister of Escuela de Cristo is interesting
although relatively small and unadorned. The ver-
tical feeling of the two story arcade is the result of
the small área that is enclosed and is achieved in
spite of the low and heavy proportions of the Tus-
can type of piers (163 d). There is a definite resem-
blance between this arcade, with its flat vaults
106
convento, en 1934. Utilizaban la sacristía como
fábrica de jabón, y el refectorio como establo y
para guardar carretas. Nunca se han quitado los
montones de mampostería arruinada de la iglesia,
los cuales no son únicamente el resultado de los
terremotos de 1773. Los años, la intemperie, los
ten-emotos posteriores y el hombre, han sido res-
ponsables de lo que se ve hoy. Cargas de pólvora
destruyeron algunas de las columnas y bóvedas,
segiin se dice, en parte porque amenazaron ruina,
y en parte para asegurar que no se reconstruirían
cuando se mandó abandonarla ciudad. Cualquiera
que fuera la causa de su estado actual, la ruina es
impresionante e interesante (160f).
SAN FELIPE NERI
(ESCUELA DE CRISTO)
162-163
Fue esta casa religiosa la última confirmada por
breve papal para Santiago, pero sus antecedentes
históricos están entre los más antiguos de los
establecimientos religiosos de la ciudad. La ermita
de la Vera Cruz fue fundada en Almolonga el 9
de marzo de 1533 por el obispo Marroquín, quien
fue su primer miembro.'**" Poco tiempo después de
trasladarse los franciscanos a su sitio permanente,
tomó posesión esta ermita de la pequeña iglesia
y la casa, en el límite sudeste de la nueva ciudad,
que habían construido los franciscanos para uso
provisional.'*' Se quedó la ermita bajo la admi-
nistración de los franciscanos desde 1543 hasta
1664. Durante una parte de este período, se conoció
con el nombre de la iglesia de San Miguel.
En 1664, un grupo de frailes de esta ermita se
reunieron para establecer una institución que
nombraron la Escuela de Cristo.'*- Más tarde, el
4 de enero de 1689, se constituyó ésta la Congre-
gación de San Felipe Neri, pero no llegó la con-
firmación de su Santidad, Clemente XI. hasta
1704. Sin embargo, antes les había sido concedida
licencia para la fundación, mediante una bula
pontificia fechada el 25 de mayo de 1683, y habían
recibido varios otros reconocimientos antes de
1704.'*^'
Los religiosos de esta Orden aceptaron misiones
evangélicas a las regiones más remotas del reino,
pero entre una y otra misión llevaron una vida
dedicada a la meditación y al rezo. Estuvieron muy
limitados económicamente en sus primeros años
porque no recibieron todas las dotaciones y regalos
esperados.'** Los terremotos de 1717 aumentaron
mucho sus dificultades puesto que se arruinó por
completo su vieja iglesia.'*'
En 1728, solicitaron ayuda para reconstruir su
templo y las celdas de su convento.'*" Pero no fue
sino hasta 1730 que se reconstruyó completamente
su iglesia.'*' A Diego de Forres se le ha atribuido
ser el arquitecto de esta obra, y se considera el
 LOS MONASTERIOS
(I)óvedas váidas)and that of the City Hall which primer edificio cubierto de lui revestimiento de
was also the work of Diego de Forres. piedra labrada. Ya que parece que se reconstruyó
When reported that the work on
this architect el templo sin cambios de importancia en su plano,
the church was finished in 1730, he also gave an es posible ([ue se hayan incorporado en la recons-
estimate of the cost of finishing the monastery.^'" trucción alginios de los muros y cimientos primi-
This would indícate that the monastery was not tivos. Posiblemente sea ésta la causa por la que se
completed in 1720, at which time Villacorta says usó el revestimiento de piedra.
that it was blessed.^-'- Es muy sencilla la fachada de tres cuerpos, con
In 1740 the monastery was in bad condition, pilastras y depresiones de poca proftmdidad, en
and there were only five friars and two novices contraste con los acostumbrados nichos barrocos
in residence.'"'' After the 1751 earthquakes finan- (162 a). La silueta de las torres no suavizó tangi-
cia! aid was requested.'"* Until recent years the blemente la severidad de la fachada, por ser
monastery buikíing remained in a poor state of pequeñas y por usarse en ellas el mismo tipo de
repair with only a few rooms in use. The earth- pilastras de poco relieve. Han dado la mayoría de
quakes of 1773 wrecked one wall of the cloister, escritores el nombre de "estípite' a estas pilastras.
but the church remained standing and was less Segiin Kubler, un balaustre singular de palmettes
damaged than most of the others in Santiago. One opuestos, unidos al centro del fuste por las bases,
tower was damaged. but this and the church were es la forma que más se asemeja al estípite, en la
reconstrucied in the middle of the nineteenth cen- Antigua. '** Da como ejemplos, la iglesia del mo-
tury according to Pardo.""' But the word "recon- nasterio de Santa Clara en la Antigua (164 cd)y el
structed" probably should be interpreted as "re- templo franci-scano en Ciudad Vieja( 164 ab). Esto
paired." Pardo also says that the south tower on obliga una comparación interesante, ya que Án-
the fa(^ade, with its clock, was destroyed in the gulo Iñiguez atribuye el origen de esta forma a
earthquakes of 1917-18.'"" This tower was rebuilt Diego de Pones— ar(]uitecto de San Felipe Neri
without its clock when the monastery was rcno- (Escuela de Cristo) y, muy probablemente, tam-
vated shortly before 1944. bién de Santa Clara. Se construyeron estos dos
Known today as Escuela de Cristo, the church templos en el segiuido cuarto del siglo XVIII.
is in good repair and one of importance to the aunque algunos indican que es del siglo XVI la
commtmity. If one considers the fa^ade too se- iglesia de Ciudad Vieja ( 5 ).
vere and the stone vencer le.ss interesting than the Definitivamente no hay acuerdo tocante a esta
fanciful stucco decoration of other churches of tínica iglesia que existe ahora en Ciudad Vieja. Se
Antigua, it is possible to admire from a distance le ha designado como primera catedral de Gtiate-
the well-proportioned dome ( 163 b). And. though it mala. Evidentemente, la base de esta pretensión
lacks good altars. the church contains some of its se enctientra en el hecho de que Francisco Ma-
original art. including the vcnerated life-sized rroqtiín fue nombrado primer obispo de Guate-
Christ bearing the Cross and a Crucified Christ, mala unos cuantos años antes de sufrir .>\lmolonga
entombed. Both of thesc wood sculpiures are sup- el desastre de 1541. \un cuando se haya proyec-
posedly the work of the renowned artist Quirio tado una catedral para este mismo sitio, es muy
Cataño'"' who, it is said, lived near this church inverosímil que se hubiera planeado, y mucho
from 1575 to 1595.""* menos construido, entre 1537 y 1541 una con las
proporciones de esta iglesia. Después de 1541, no
1 Juarros, I. 122 X: Rcmcsal, I. 70-78
2 Ibid. habría podido ser construida como catedral, puesto
3 Pardo, Efein., p. 3
cjue el obispado se encontraba establecido en la
4 AGG. A
1.18-5028-211 (1741)
•"'
Molina, p. 1 17 nueva Santiago. Confimdiendo más la historia de
B Pardo, Guia, p. 88
esta iglesia, nuichos escritores serios son de opinión
Molina, p. 126
« I. 178-79 & Ximcncz. II, 224
Fuentes y Guzm.in, que es una fábrica franciscana construida o termi-
»Gagc, Thomas. The l:uglhh Amerirati, pp. 200-201
nada, a petición del obispo Marrocjin'n, que quería
10 AGG, A 1.18-5028-211 (1741) ft BAGG. X. 2, 104
11 Molina, pp. 129 & 132 que se encargara esa Orden de la parroquia de la
12 Vázquez IV. 362
13 Pardo, Efern., 9
antigua capital.'**" Se construyeron sólo dos iglesias
p.
1* BAGG, VIII, 2, 227 en Ciudad Vieja después de 1541. Siendo la otra
is Juarros, I, 116 & AGG, A 1.36-1-13.357-1968 (162.5)
pequeña, es lógico asociar la que discutimos y sus
l« Pardo, Efem., p. 66
17 Ibid., p. 82 dependencias con los franciscanos, puesto que
éstos estaban establecidos en esa población.
18 50
Vázquez, I,
19 Ibid., 63 & 65 & Juarros, I, 123
Más importante que esta controversia, sin em-
20 Vázquez, I, 98 bargo, es la explicación de la fachada y la averi-
21 Ibid.. 98-99
22 Ibid., 163-166
guación de la fecha de su construcción, fjue obvia-
23 Pardo, Efem., p. 7 mente, no fue en el siglo XVI. El actual párroco
24 Vázquez, I, 163-166
de Ciudad Vieja, Pbo. Carlos Joffre Estrada, opina
20 Ibid., 183, 189-190 & 197
26 AGG, A 1.23-1512-474 (1575), AGG, A 1.23-1512-475 (1575) fjue la fachada original de la iglesia daba al oeste.
& Vázquez. I, 93

107
MONASTERIES
27 Juarros, I, 124 en vez de al este como ahora. No es ilógico esto,
28 Vázquez, IV, 219-224
29 Ibid., 247-248
pero sólo da énfasis al hecho de que es preciso no
30 Vázquez, III, 134 hacer caso de cualquier pretensión seria con res-
31 Vázquez, IV, 353
32 Ibid.
pecto a que sea la iglesia actual la primera
33 Juarros, I, 140-141 catedral. El templo entero es abovedado y tiene
34Vázqucz, IV, 271-272
35 Ibid., & Molina, p. 149
cúpula de tamaño considerable. No se usó este
XGIbid., 329, AGG, A 1.20-476-10 (1673) & BAGG. X, 2, 131-133 tipo de construcción hasta la mitad del siglo XVII.
3T Ibid.
38 AGG. A1.20-477-32 (1675) & BAGG, X, 2, 133-134
En este pequeño poblado, es indudable que no
39 Chinchilla Aguilar, Historia, p. 98 se construyó tan temprano un tipo de techumbre
40 Ángulo Iñiguez, Historia, II. 64
iVázqucz, IV, 330-331
tan ambicioso. Es probable que se ensanchara la
42 /6,rf., 331-332 iglesia y que se añadieran los pesados contra-
43 Ibid., 332
44 Ibid., 332-335 fuertes, cuando se sustituyó con bóvedas el techo
45 Ibid., 390 de madera. Y, si se trasladara la fachada del extre-
46 /b,Ví., 390-391
47 Ibid. mo occidental al oriental del templo, parece evi-
48 Ibid. dente que no se abovedara la fábrica hasta el
49 Pardo, £/<>?«., p. 102
50 Vázquez, IV, 392 mismo período, puesto que la cúpula adyacente al
51 Pardo, £/fm., p. 112 presbiterio está al extremo occidental de la iglesia.
52 Vázquez, IV, 391-392
53 Ibid., 393 Se tratan todos estos aspectos acjuí, con el solo
54 Pardo, Efem., p. 154 propósito de computar la fecha de la fachada
55 Ibid., pp. 162-163 & 165
56 Ibid., p. 162 actual del templo en Ciudad Vieja y asociarla con
57 Curtis, p. 79 la susodicha referencia a estípites de Kubler
58 Díaz, V. M., Bellas Artes, p. 339 y
Ángulo Iñiguez. No se usó esta forma de pilastra
5»Vázquez, IV, 362 & Juarros, I, 124 en Santiago hasta el segundo cuarto del siglo
6» AGG, A1.11-5025-211 (1741) & BAGCi, X, 2, 163 XVIII. Hay notable semejanza entre los estípites
61 Juarros, I, 124
62 Ibid., & Samayoa Guevara, H. H., ASGH, IX. 2 de Santa Clara y los de la iglesia de la Concepción,
03 Pardo, lifew., p. 6 & BAGG, VIH, 1, 13 Ciudad Vieja. Si originó Diego de Forres este
64 Pardo, f;/fm., p. 81. Gum, p. 97 & AGG, A 1.2-2-1 1.777-1783
(1687)
detalle, es evidente que él o uno de sus contempo-
«5 Pardo, Efem., p. 104 ráneos fue responsable de ambas iglesias, y por
66 AGG, A 1.2-5-15.766-2207-16 (1718)
67 Vázquez de Espinosa, Antonio. Ln Audiencia de Guatemala, I,
tanto, se construyeron después de 1725.
68AGG, A 1.11-5025-211 (1741) & BAGG, X, 2. 162 ff
69 Pardo, í:/fm.,p. 164
Por no conformarse estas pilastras muy discuti-
70/fcid., p. 166
das a los antecedentes más clásicos, las han descrito
~ílbid.,ip. 192 algunos autores modernos como churriguerescas.
72 Pardo, Efem., p. 10
Parece ser esto un uso exagerado del término. Por
-3 Ibid., p. 17 cierto, hay muy poca semejanza con lo que se
74 /6iíí., pp. 18-19
75 Juarros, I, 125-126
clasifica generalmente como el churrigueresco
76AGG, A 1.18-5031-21 1 (1740) mexicano y no parece relacionarse con los antece-
77 Villacorta C., Antonio, Historia de la Capitanía General de
J.
Guatemala, pp. 229-233
dentes churriguerescos españoles. Además, se
78 Juarros, I, 126 & Vázquez, IV, 363 asemeja aun menos al estípite de Italia o de
79 Pardo, Efem., p. 36
80 Chinchilla A., p. 87 España, del cual se supone haberse derivado. No
81 Pardo, Efem., p. 34 obstante, es posible que desarrollara Diego de
82AGG, A 1.18-5031-211 (1740) & BAGG. I. 2. 141-144 Porres su interpretación de esta forma, de libros
83 Vázquez, IV, 364 & Pardo, Efetti., p. 35
84 Juarros, I, 126 de arquitectura italianos y españoles que se cono-
85 Pardo, Efem., p. 97, AGG, A 1.2-2-11.779-1785 (1698)
BAGG, X, 3, 193-194. AGG, A 1.2.9-25.348-2840 (1698),
,
cían en Guatemala, como ha señalado Luis Lujan
BAGG,VI, 3, 429 Muñoz. ^'"^

80AGG, A 1.18-5031-211 (1740) & BAGG, I. 2. 142

87 Vázquez. IV, 393 & Ximénez, III, 356
Es interesante el claustro de la Escuela de
88 AGG, A 1.10.3-31313-4047 (H-fS) Cristo, aunque es relativamente pequeño y sin
89 Pardo, £/fm.,p. 166
'MIbid.,p. 169
adorno. La sensación de verticalidad de la arquería
91 AGG, A 1.18-5031-211 (1740), BAGG, 1.2. 141-144 & de dos pisos, resulta del área pequeña que se
BAGG, X, 3, 194-196
92 Juarros I, 126 encuentra así circunvalada y se logra a pesar de las
93 Pardo. Efem., p. 138 proporciones bajas y pesadas de los pilares de orden
94 Pardo, GhiVi, p. 179
95AGG A 1.11-28.941-3011 (1767) & BAGG, VIII, 3, 359-367 toscano (163 d). Hay semejanza definitiva entre esta
96 Díaz. V. M. Ciudad Romántica Colonial, p. 40 arcada, con sus bóvedas váidas, y la del Ayunta-
miento, que fue también obra de Diego de Porres.
97 Juarros, I, 126
98 Pardo, Efem., p. 29-30 Cuando informó este arquitecto que estaba ter-
AGG A 1.2-2-11.766-1772 (1611) & BAGG, VIII, 1, 27 minada la obra de la iglesia en 1730, también tasó
99 Ibid.
100 Remesal, II, 354 & Vázquez, IV, 324 & 368 ff el costopara dar término al convento. ^"^ De ello se
101 Chinchilla A., p. 50 desprende que dicho convento no estaba concluido
102 Pardo, Efem., p. 51 8c Ximénez, II, 244
lOSChinchilla A., p. 51 en 1720, año señalado por Villacorta como el de
104 Díaz, V. M. op. cit. p. 58 su bendición. ^*-

108
 1

LOS MONA.STERIOS
105 Pardo, Efem., p. 166 & 172
En 1740estaba en mal estado el convento, y no
101! Pardo, Guía, p. 103
107 Pardo, Efem., p. 166 había más que cinco religiosos y dos novicios en
108 Juarros, I, 127
ion/6¡rf.and AGG, A 1.23-1512-262 (1559)
¿I
19,3
Después de los terremotos de 1751, pidieron
no Juarros, I, 127 & AGG, A 1.7-7-14.301-2054 (1690) ayuda económica.'"* Hasta años recientes, el edi-
iiiAGG, A 1,7-14.299-20,53-80 (1645) & BAGG, X, 4, 276-281
ficio del convento ([uedó en mal estado y estaba
112 Vázquez, IV, 381
113 Juarros, I, 127-128 desocupado con excepción de unas cuantas habita-
114 Ibid., 128 & AGG, A
1.7-14.299-2053-156(1559)
ciones. Los terremotos de 1773 destrozaron un
BAGG, X, 4. 267-268 & AGG, A 1.7-7-14.301-2054 (1690)
115 Juarros, I, 182 & Milla, José, Hiitoiin de la América Central muro del claustro, pero quedó en pie el templo y
II, 139
sufrió menos daños (|ue la mayor parte de los otros
n«.\GG, A 1.7-53.999-6065- 1 7V (1667)
AGG, A 1.7-14.299-2053-92 (1667) k BAGG, X, 4, 281-286 en Santiago. Se dañó una torre, pero según Pardo,
AGG, A 1.7-14.299-2053-97 (1667) & BAGG, X, 4, 286-289 ésta y la iglesia se reconstruyeron a mediados del
117 Juarros, I, 128
118 AGG, A 1.2-2-11.777-1783 (1686) & BAGG, X, 4, 290-291 siglo XIX.'"' Probablemente sería más exacto in-
119 Pardo, Efein.,p. 81
terpretar la palabra "reconstruida' como 'reparada.'
AGG, A 1.2-2-11.777-1783 (1687) & BAGG, X. 4, 291-294
120 Fuentes y Guzmán, III, 351-359, Juarros, I, 128 & Pardo, Guia, También dice Pardo que la torre meridional de
p. 116
la fachada con su reloj, se destruyó en los terre-
121 Juarros, I, 128, Fuentes y Guzmán. III, 349-355 & Pardo, Efem.,
p. 64 motos de 1917-18.'"" Se reconstruyó esta última sin
122 Chinchilla A., p. 51
su reloj, al renovarse el convento, un poco antes
12:! Ibid.,
pp. 76, 77 & 89
124 Fuentes y Guzmán, 111, 359 de 1944.
12-5Ibid., 352
126 Ibid., 359 & Vázquez,
IV, 381
Conocido hoy el templo como la Escuela de
12-Vázquez, IV, 359, AGG, A 1.2-5-15.776-2207-71 (1719) & Cristo, está en buenas condiciones, siendo uno de
BAGG, VIII, 126 los más importantes de la ciudad. Si se considera
128 Chinchilla A., pp. 90-91 & 103
129 AGG, A 1.7-14,299-2053-59 (1638) BAGG, X, 4, 270-276 , & demasiado severa la fachada, y el revestimiento de
Juarros 151
130 Juarros,
I,

& Pardo, Efem.,

piedra menos intere.sante que el ataurique más
I, 151 p. 41
131 AGG, A 1.2-2-1 1.776- 1782 (1683) & A 1.10.3-18.803-2448 (1720) imaginativo, usado en otras iglesias de la Ántigtia,
132 BAGG, VIII, I, 122 & Pardo, Efem., p. 120 es posible admirar a la distancia su cúpula bien
133..\GG,A 1.10,3-18.803-2448 (1720)
134 AGG, A 1.7-14.299-2053-254 (1743) & BAGG, X, 4, 294-295 proporcionada (1()3 b), Y aimque carece de buenos
altares, contiene la iglesia algunas obras de arte
13,5 García de Concepción, P. Fr. José, Historia bethlemitica.
de la época colonial, entre ellas el muy venerado
pp. 367-371, 376-386, .399-403, 406-419, 486-494, 511-524 &
.527-530 Cristo con la cruz a cuestas (Nazareno) de ta-
I3fi Vázquez, Hermano Pedro, p. 6
137 Vázquez, op. cit. pp. 19 & 29-49, Pardo, Efem., p. 50
maño natural, y un Cristo crucificado. Se supone
García de Concepción, pp. 161-171 k Metrópoli Colonial, p. 220 que estas dos imágenes de madera son del renom-
138 Juarros, I, 129 & García de Concepción, pp. 171-176
139 García de Concepción, p. 170
brado escultor, Ouirio Cataño.'"' quien se dice
140 Pardo. Efem., p. 54 vivió cerca de este templo, desde 1575 a 1595."'*'
141 García de Concepción, pp. 175-181
142 Pardo, Efem.. p. 57
143 Vázquez, IV, 4,58 & García (le Concepción, pp. 179-181
144 Vázquez, IV. 466-471
14,')
García de Concepción, p. 364
140/birf. and Juarros I. 129
147 AGG, A 1.2-2-11.775-1781 (1668)
148 Vázquez. IV, 464 & Vázquez, Hermano Pedro, pp. 3.39-340
149 Vázquez, Hermano Pedro, p. 340 k García de Concepción, 172 V izqi IV, 365
173 Pardo, Giím, p 108
pp. 312-343
1-.0 AGG, A 1,23-4583-120
(1675) Juarros I, 130 k García de ,
174 Chinchilla A., p. 90
175 Vázquez, IV, 366
Concepción, pp, 366-397
IM Ibid., pp, 392-397 It AG(,, A 1.23-4,583- 20 (1675) 176 Pardo, Efem.,p. 166
1

177 Pardo, Guia, p. 108

i')2 García de Concepción,
pp. 462 469
178 Pardo, /•/cm.,p. 166
153 Ibid., pp. 376-378. 401-419, 485-494 k ,507-530
154 Ibid., p. 596 179 AGG, A 1.18.5027-21
155 Pardo, Efem., pp. 85-86 BAGG, X, 3, 200 201
156 Vázquez, Hermano Pedro, p. 342 ít García de Concepción,
pp. 343-344 I
Juarros, I, 148
157 Pardo, Guia, p. 105
Vázquez, IV, 384
158 AGG, A 1.2-2-11.778-1784 (1692) k BAGG, VIH, 1,72-75 I
Juarros, I, 132
159 AGG, A 1,18.5034-21 (1740) B.VGG, I, 2, 145-147 &
1 ,
I
AGG A 1.18-.5029-211 (1740) k BAGG, I, 2, 1.36-137
BAGG, X, 3, 197-198 ' Ibid.
160 Ibid.. k García de Concepción, pp. 372 ff
161 Pardo. Efem.,p. 122
i AGG, A 1.11-16.779-2292 (1720) , BAGG, VIII, 1, 129
Juarros, I, 190
162/foid., p. 166
iPardo, £/em., p. 133
'
Pardo, Guia, p. 1 10
1
Juarros, I, 131 i
Kubler k Soria, Art and Architecture of Spain and Portugal, p.
Pardo, Efem., p. 92 •Vázquez, I, 98
•
Vázquez. IV, 365 > Lujan Muñoz, Luis, La Pilaslra-Estifnte Serliana, C. 4
i
AGG. A 1.2-2-11.778-1784 (1691-1695) It BAGG VIII. 1, Chinchilla A., p. 91
AGG, A 1.2-2-11.779-1785 (1695) : Villacorta, Historia, p. 320
iPardo, £/fHi., p, 97 1
AGG, A 1.18,5029-211 (1740) k BAGG, I, 2, 137
'AGG, A 1,18-5027-211 (1740) 8c Pardo, /i/em., p. 99 AGG, A 1.10.3-18.807- 2448 (1751)
I
AGG. A 1.2-2-11.780-1786 (1701) & Vázquez, IV, 365 ' Pardo, Guia, p. 111
AGG. A 1.20-738-24 vuelto (1703) Juarros, I, 131-132. ,
1
Ibid.
BAGG, X, 3, 199, BAGG, I, 139 ff, Vázquez, IV, 365-366. Díaz, V. M. Bellas Artes, p. 214
Pardo, Efem., p. 100 & Pardo, Guia, p. 108 I
Pardo, Guia, p. 179
a Church ruin Iglesia arruinada

á d Section of monastery ruin

Porción arruinada del convento

c Kitchen

SANTO DOMINGO
110
b Fragment of a statue c Cloíster ruin
Fragmento de imagen Ruinas del claustro

SANTO DOMINGO
111
 CLOISTER FOUNTAIN
formerly in

Santo Domingo Monastery

ANTIGUA

234 56789K5

112
d Fountain in its original location e VVashing place íormerly on the site of 'a'
Fuente en su sitio original Pila con lavaderos antiguamente en el
sitio de 'a'

SANTO DOMINGO
113
SAN FRANCISCO
 a Street of the Processions Calle de los Pasos

b Salomonic pilasters c West gate to the church enclosure

Pilastras salomónicas Entrada occidental al atrio del templo

SAN FRANCISCO
115
 Bm

a View from the tower of Santa Clara

Vista desde la torre de Santa Clara

b Drawing of fabada, after Curtis (1888) c Fa9ade of church in 1938

Dibujo de la fachada, según Curtis (18í Fachada en 1938

SAN FRANCISCO
116
c Bell tower base d Detail over entrance
Base del campanario Detalle sobre la entrada

SAN FRANCISCO
117
 'ái
c, d Salomonic columns of the fa^ade
Columnas salomónicas de la fachada

SAN FRANCISCO
118
c Interior of sacristy
Interior de la sacristía

d Tower back of high altar

Apéndice absidal

SAN FRANCISCO
119
120
i» j (
' }z t fT

5 "i^L^^Üi

121
 --^
^^.¿l'

c Interior detail of church wall

Detalle de muro interior de la iglesia

SAN FRANCISCO
122
 4«L
tB^'

a Ruin north of church and the restored Chapel of the Third Order
Ruina al norte de la iglesia y capilla restaurada de la Tercera Orden

SAN FRANCISCO
123
 b Painted decoration of transept
Pintura decorativa del transepto

c, d Great hall or Aula magna General de Estudios

SAN FRANCISCO
124
 a Decorative mural of the reception room
Decoraciones murales en la portería

^^í^á""^
b Reception room ceiling
Techo de la portería

Exterior of Loreto Chapel d Clock tower over Loreto Chapel

Capilla de N.S. de Loreto (exterior) Torre del reloj encima de la capilla de N.S. de Loreto

SAN FRANCISCO
125
 ^i^

Cloister fountain and west wall after excavation in 1944

Fuente del claustro y muro occidental después de ser excavados en 1944

*i^*.-
-'"J:
'/ ^

^i-.,

b Southwest comer of cloister (1934) c Northwest córner befoi (

Esquina sudoeste del claustro Esquina noroeste antes tk lada

SAN FRANCISCO
126
b Bowl (as seen in the prison patio in 1934)
Taza (como se veía en el patio de la cárcel en 1934)

íiittíiuyiinii _ .. .. :

Basin of the fountain, without bowl (1938) a Fountain ot San Francisco, now in
Pila de la fuente, sin taza (1938) La Merced Phua
Fuente de San Francisco, actualmente
en la plaza de la Merced

d, e Details of basin Detalles de la pila

SAN FRANCISCO
127
 CLOISTER rOUNTAIN
SAN FRANCISCO MONASTERY
MOVED TO MERCED PLAZA ANTIGUA •

2 3 4
±_-£ J t ^ '? 'I
 a Vault of cloister walk
Bóveda del claustro

c Cloister before excavation d Central stairway

Claustro antes de la excavación Escalera central

SAN FRANCISCO
129
 ^ü^'
a Ruin of ¡nfirmary Restos de la enlermería

b Room between central stair and refectory

Sala entre la escalera central y el refectorio

c Ruin from south garden d Kitchen Cocina

Ruinas desde el jardín meridional

SAN FRANCISCO
130
 ^^fíiT : ->-'>,«wr

a San Antonio Chapel and infirmary from the east

Capilla de San Antono y enfermería desde el este

d South wall of San Antonio Chapel

Muro meridional de la capilla de San Antonio

SAN FRANCISCO
131
 MONASTERY AND ChURCH

La Merced
Antigua

FOUNDFJD 154 2
C:c)N.si líi f:Ti;i) 1,54 7 - 16(i()

182
b Platform of entrance to monastery
and church
Lonja delante del convento
y la iglesia

LA MERCED 133
 b South entrance to church
Portada meridional de la iglesia

a Main entrance to church

Puerta principal de la iglesia

d Buttresses of south wall

Contrafuertes del muro meridional

c Monastery and church

Convento e iglesia

LA MERCED
154
a Gable crowning fa^ade Remate de la fachada

b South bell tower Campanario meridional

LA MERCED
 1

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^^^^^^^^^^^K
Details of the fa^ade
Detalles de la fachada

LA MERCED
136
Plaster decoration of upper fa^ide
Ataurique de la parte superior de la fachada

LA MERCED 137
 /
\

/
K
5

DOUBLE DOOR TO THE CLOISTER OF

MERCED MONASTERY
.2
SCALE OF DOOR
1= i I =^ » » ^

\ N^

í (
2 3
I4 • 7
SCALf Of DETAILS

138
a Monastery entrance
Pórtico del convento

b Door to monastery
Puerta del convento

c, d Details of monastery entrance

Detalles de la entrada al convento

LA MERCED 139
 CLOISTER FOUNTAIN

MERCED MONASTERY
ANTIGUA

140
LA MERCED
 Cloister fountain before restoration
Fuente del claustro antes de ser restaurada

LA MERCED
142
Cloister fountain after restoration
Fuente del claustro después de restaurada

LA MERCED 143
te. #.

i J p
b Dome over crossing
1* i*' Cúpula sobre el crucero

Dome from cloister d South aisle of church

Cúpula desde el claustro Nave meridional del templo

LA MERCED
 i^

wm^^srsttmr- IS^
^
Upper part of church from the southeast
Parte superior de la iglesia desde el sudeste

b Glazed lion at base of dome Lantern above dome

León en cerámica vidriada en 1 base Linterna dela cúpula
de la cúpula

LA MERCED
145
a South wall of church Muro meridional de la iglesia

-fme^. .^a?. vf

c Northeast comer of nave

Extremo noreste de la nave

d Door from church to cioister

Puerta desde el templo al claustro

compañía de jesús
146
 a East fa^ade Fachada oriental

c Head of choir window

Cabecero de ventana del coro
d Detail of lower fa^ade
Detalle de la parte inferior de la fachada

compañía de jesús 147

 b Interior detail over aisle
Detalle sobre la nave lateral

c Painted decoration of arches

Pintura decorativa de los arcos

gJ
Éife J.
^^^'^.wm.
ÉE»l
, 1
/i ^ '^
•

JHk ''<^^I[

lll^L-.. <-
e North wall of the Jesuit house
Muro septentrional de la casa jesuíta

d Narthex of church
Nártex del templo

compañía de jesús
148
a Church and bell tower
Iglesia y campanario

b South wall of church

Muro meridional de la iglesia

SAN AGUSTÍN
149
c Upper niche Nicho superior d Lower niche Nicho iníerior

SAN AGUSTÍN
150
MEASURED AND DRAWN BY V . L . A N N S
I

151
 C:hui ( h of San Pedro Apóstol

Iglesia de San Pedro Apóstol

b Entrance to hospital
Portada del hospital

c Detail above hospital entrance

Detalle sobre la entrada al hospital

SAN JUAN DE DIOS

152
Polychromed statue of the Assumption d Niche and pediment above door
Imagen policromada de N.S. de la Asunción Nicho y frontón sobre la puerta

SAN JUAN DE DIOS

a San Lázaro Church
Iglesia de San Lázaro

b Upper fa^ade of church

Parte superior de la fachada de la iglesia

SAN JUAN DE DIOS

154
 Cloisterruin (1934)
Ruinas del claustro (1934) c

BELÉN
155
 c Detail of fa^ade
Detalle de la fachada
d Typical vault
Bóvedas típicas

BELÉN
156
 b Northweast córner of nave
Esquina noroeste de la nave mayor

¿^«¿^K^

c Church and monastery from the west

Iglesia y convento desde el oeste

RECOLECCIÓN
157
158
b Northwest comer o£ first cloister c Interior of sacristy
Esquina noroeste del primer claustro Interior de la sacristía

RECOLECCIÓN
159
 ^^m.^
Lantern over central stairs b Northeast comer of second cloister (1931)
Linterna encima de la escalera central Esquina noreste del segundo claustro (1934)

c Arch at front of sanctuary

Arco delante del presbiterio

d Plaster decoration of refectory ceiling

Ataurique del techo del refectorio

e Cornice of sanctuary f View of nave from sacristy roof

Cornisa del presbiterio Vista de la nave desde el techo de la sacristía

RECOLECCIÓN
b Southwest córner of first cloister
Esquina sudoeste del primer claustro

a Kitchen
Cocina

Second cloister from roof of sacristy

Claustro segundo desde el techo de la sacristía

d South corridor of second cloister e Top of spiral stairs to sa(

Corredor meridional del segundo claustro Parte superior de escaler.

al techo de la sacristía

RECOLECCIÓN 161
a West fa^ade of Escuela de Cristo Church
Fachada occidental de la Escuela de Cristo

d Cloister (1934)
Claustro (1934)

SAN FELIPE NERI (ESCUELA DE CRISTO)

162
c Interior of dome over crossing
Interior de la cúpula sobre el crucero

d Cloister in 1934
Claustro (1934)

SAN FELIPE NERI (ESCUELA DE CRISTO)

c Detail of south facade of d Estípite pilasters of west wall of Santa
Santa Clara in Antigua Clara
Detalle de la fachada meridional Pilastras estípites del muro occidental
de Santa Clara en la Antigua de Santa Clara

164 estípites
La Concepción Convent entrance
Portada del convento de la Concepción
 VI
convenís
LA CONCEPCIÓN
182-189
For more than fifty years the City of Santiago
was without a religious house for women. Bishop
Marroquín had recognized the need and willed
properties for a nunnery in 1563,^ but it was not
until February 1, 1578 that an abbess and three
nuns arrived from México to found the convent of
La Inmaculada Concepción de María.- The evi-
dence of this institution's importance to the com-
munity is apparent from its rapid growth. By the
end of March 1585 there were more than thirty
professed nuns in residence.''
Dowries were large among the new nuns be-
cause most of these women came from the leading
families of the colony. Eventually the convent oc-
cupied a site of more than two square blocks, a
space comparable to that of San Francisco Mon-
astery, and its church was one of the richest in the
City of Santiago. Since no limit was set on the
number of nuns at the time of its foundation,
there were great variations over the nearly two
centuries of its history. There may have been as
many as one hundred and ninety at one time.' A
statement dated December 9, 1729 says that one
hundred and three nuns, one hundred and forty
wards, seven hundred servants and twelve charity
workers were housed in the convent, and adds that
there were twenty-two running fountains in the
cloisters and patios.'' Ho.wever, in1740 there were
only two novices and seventy-nine nuns."
The buildings of the convent were almost com-
pletely destroyed in 1717, and the nuns were
forced to live in thatched huts for a considerable
time.' It is probable that the decline in numbers
was a direct result and that, with the completion
of other convents, the original interest in this con-
vent was never regained. However, the church was
repaired, and portions of the remaining ruins in-
dicate that it was still an important religious house
in 1773(185).
There are insufficient ruins to give an adequate
idea of the plan of the establishment at the period
of its greatest expansión. But the plan of the
church ( 182 ) is an indication of the size and im-
CONVENTOS
LA CONCEPCIÓN
182-189
Durante más de cincuenta años, la ciudad de
Santiago no tuvo monasterio de monjas. El obispo
Marroquín se había dado cuenta de esta falta y en
su testamento había dejado unos bienes para este
propósito, en 1563.^ Pero no fue sino hasta el
primero de febrero de 1578 que llegaron una
abadesa y tres monjas de México para fundar el
monasterio de la Inmaculada Concepción de
María. ^ Su crecimiento rápido muestra la impor-
tancia de este establecimiento para la ciudad. Para
fines de marzo de 1585 había más de treinta
monjas profesas que vivían en él.^
Las nuevas profesas traían dotes grandes, pues la
mayor parte de ellas eran de las familias principales
de la colonia. Conel tiempo, el convento ocupó
un sitio de más de dos manzanas cuadradas, una
área comparable a la del convento de San Fran-
cisco, y su iglesia estaba entre las más ricas de la
ciudad de Santiago. Puesto que no se limitó el
número de monjas cuando se fundó, éste varió
bastante durante su historia de casi dos siglos. Es
posible que en una época haya habido hasta
ciento noventa.* Una declaración fechada el 9 de
diciembre de 1729, afirma que había ciento tres
monjas, ciento cuarenta pupilas, setecientas criadas
y doce beatas profesas domiciliadas en el convento,
y añade que había en los claustros y patios vein-
tidós fuentes "corrientes."'^ Sin embargo, en 1740
no había más que dos novicias y setenta y nueve
monjas."
Se arruinaron casi por completo los edificios del
convento en 1717, y las monjas se vieron forzadas
a vivir en ranchos de paja por bastante tiempo.^
Es probable que la disminución del número de
religiosas se debió a eso y a que al completarse
otros conventos, el interés original en éste nunca se
recobró. De todos modos, se reparó la iglesia, y las
partes que quedan arruinadas indican que todavía
era una casa de religiosas importante en 1773(185).
No quedan bastantes ruinas para proporcionar-
nos una idea adecuada del plano del estableci-
miento en el período de su mayor desarrollo. Pero
el plano del templo ( 182 ) indica el tamaño y la
CONVENTS
portance of the convent. The church, as seen from
the Street, (183 a) is massive and almost devoid of
any ornamentation or architectural interest except
for the belfries at the west end of the choir (183 b).
The large, single nave parallels the street in the
typical fashion of convent churches with two large
doors opening to the street. The nuns' choir occu-
pied about one-third of the temple and ^vas t^s'O
stories high. Another indication of the size of the
convent may be noted in the number of confes-
sionals serving the nunnery. It is reported that
some of the finest altars and art of the city adorned
this church.
In spite of the ruinous condition of the convent
as a whole there is one área that is surprisingly
well preserved. This is the unique cloister within
a cloister supposedly built for the daughter of a
wealthy citizen who was also a judge of the Royal
Court. Juana de Maldonado y Paz, beautiful and
talented poetess and musician, was a controversial
figure until her death at the age of forty in 1638.
With the wealth of her father she was able to build
and retire into an extensive house of her own with-
in the convent grounds ( 188 ). This unit fur-
nishes a clear picture of the manner in which this
professed nun lived. There were spacious rooms
around a private cloister. a prívate chapel, and a
sumptuous bath which had its own hot water sup-
ply ( 189 ), a laundry, kitchen and servants' quar-
ters, all suggesting comfort, refinement and even
luxury ( 187 ).
SANTA CATALINA MÁRTIR
190
The second convent to be founded in Santiago
was granted the necessary permission in 1609.** On
the 27th of December of that year four nuns of
Concepción took possession of a house which was
given them in order to establish a convent of Santa
Catalina (Catarina) Virgen y Mártir." Located on
a site later taken over by the Agustinians, the
house proved to be unadaptable to the needs of
the nuns, and a few years later the bishop sought
a better location for them.'" Their benefactor was
Alonso de Cuéllar who gave them a house and
property in the block just south of Merced Monas-
tery with a considerable frontage on the street
leading to the Royal Plaza. The house was ade-
quate for their immediate needs and was rapidly
readied for their occupancy on May 10, 1613."
In the ensuing years both the convent and the
church were developed with great fervor. By 1631
the number of nuns had increased to fifty-two'-
Although the convent was physically small in size,
its cloister was described as being of well-built
masonry with columns having capitals and bases
of carved stone.
The smallest of the conventual churches in
importancia de este convento. La iglesia, vista
desde la calle (183 a), es maciza y casi sin ornamen-
tación o interés arquitectónico, con excepción
de los campanarios al extremo occidental del coro
(183 b). Su única nave es grande y paralela a la
calle en la manera típica de los templos conven-
tuales de órdenes femeninas, con dos puertas gran-
des que se abren a la calle. El coro de las monjas
llenaba la tercera parte, más o menos, de la iglesia
y era de dos pisos. Se puede notar otro indicio del
tamaño del convento en el número de confesio-
narios que poseía. Se dice que algunos de los
altares más espléndidos y unas de las mejores obras
de arte de la ciudad adornaban esta iglesia.
A pesar de la condición ruinosa de la totalidad
del convento, hay una parte que sorprende por
estar bastante bien conservada. Es ésta un singular
claustro dentro de otro, construido según se dice,
para la hija de un vecino acaudalado que desempe-
ñaba el cargo de oidor de la Real Audiencia. Juana
de Maldonado y Paz, hermosa poetisa y músico de
gran talento, fue una persona que originó polé-
micas hasta su muerte, en 1638, a la edad de
cuarenta años. Con la riqueza de su padre, pudo
construir una casa amplia ( 188 ) dentro del con-
vento y vivir en ella. Esta unidad da una vista
clara de la manera de vivir de una monja profesa.
Había habitaciones capaces, alrededor de un claus-
tro particular, una capilla, y un baño suntuoso que
tenía su propio depósito de agua caliente ( 189 ),
lavandería, cocina y cuartos para las criadas, sugi-
riendo todos la comodidad, el refinamiento y aun
el lujo ( 187 ).
SANTA CATALINA MÁRTIR
190
En1609, se concedió el permiso necesario para
la fundación del segundo convento de monjas en
Santiago.* El día 27 de diciembre de aquel año se
les dio a cuatro monjas de la Concepción, posesión
de una casa donada a ellas para establecer un con-
vento de Santa Catalina Virgen y Mártir." Situado
en un solar adquirido más tarde por los agustinos,
resultó ser inadaptable a las necesidades de las
monjas, y unos años más tarde les buscó el obispo
mejor sitio.'" Fue su bienhechor Alonso de Cuéllar,
quien les dio una casa y un sitio en la manzana
inmediatamente al sur del convento de la Merced,
que tenía un frente considerable sobre la calle que
conducía a la Plaza Real. Era adecuada la casa
para sus necesidades inmediatas, y se alistó rápida-
mente para que la pudieran ocupar el 10 de mayo
de 1613."
En los años siguientes el convento y el templo
se desarrollaron con gran entusiasmo. Para 1631,
el número de monjas se había aumentado a cin-
cuenta y dos.'^ Aunque el convento era de redu-

Santiago was begun in 1626 when Francisco Her-
nández de Fuentes contracted to do the work.^'* It
is evident that this construction was faulty, or in-
adequately completed, since it required rebuild-
ing in 1631. The church which stands in ruin to-
day was begun under the direction of Cristóbal
de Salazar with funds bequeathed by Alonso de
Cuéllar. The funds were exhausted before the
church ^vas completed. however, and when Sala-
zar died he bequeathed sufFicient money to carry
on the work. The church was finally dedicated
on September 15, 1647.^* The plan followed a
common arrangement found in convent churches
where the long dimensión parallels the street. Two
doors in the east wall provided public access to the
single nave, the main altar was at the north end,
and at the south end there was a screened choir
for the nuns. The church is described as having six
side altars with sculptures of considerable merit.
Today only the walls of the chtirch remain
standing, and the interior is filled with debris.
There is littlc that is recognizable from the de-
scriptions of early writers beyond the fact that the
fa^ade is high and plain, and one of the two doors
has a royal Spanish coat of arnis that is delicately
carved ( 190 ). There are no indications of two
bell towers ñor of twisted coluinns on the facade.
If these features existed on the original facade, it
is possible that they might have been removed
after the earthcjuake of 1717 when both the church
and the convent suffered some daniage.
During the second half of the seventeenth cen-
tury there were numerous requests from the abbess
for space to expand.^'^ The convent was limited by
private properties to the south and adjacent streets,
and the number of nuns was increasing. In 1683
the municipality had refused a request to cióse the
Street to the south for an extensión in that direc-
tion.""' But on August 21. 1693 permission was
granted to build an arched bridge over the street
to provide access to an orchard and garden on the
east.^^ This was accomplished at the period when
membership of the convent was near its height.
In 1697 it is reported that there were one hundred
and ten nuns and six novices." After the damage
of the 1717 earth(]uake was repaircd, the number
of nuns declined to less than fifty in 1740.'"
The arch of Santa Catalina sustained damage in
1773 but did not fall. It was repaired in the mid-
dle of the nineteenth century and still spans the
street-" (190 a). The cloisters of the nunnery are
now so completely rebuilt for school and residen-
tial use that it is very difTicult to positively identify
any pre-1773 construction, or to be sure of the gen-
eral forní of the plan. One can only surmise that
the several courtyards may represent those of the
colonial period in size and position.
CONVENTOS
cido tamaño materialmente, su claustro se des-
cribió como de mampostería, bien construido, con
columnas que tenían capiteles y basas de piedra
tallada.
La más pequeña de las iglesias conventuales de
Santiago se empezó en 1626, cuando Francisco
Hernández de Fuentes contrató la obra.^^ Es evi-
dente que esta fábrica era defectuosa o inadecua-
damente terminada, puesto que necesitaba recons-
truirse en 1631. La iglesia que permanece en
ruinas hoy se inició bajo la dirección de Cristóbal
de Salazar, albacea de Alonso de Cuéllar, con
fondos dejados por éste. Se agotó este caudal antes
de terminar el templo, sin embargo, y cuando
falleció Salazar, dejó bastante dinero para conti-
nuar la obra. Por fin se dedicó la iglesia el 15 de
septiembre de 1647.'^ El plano siguió la distribu-
ción encontrada comúnmente en iglesias conven-
tuales femeninas, donde la dimensión más larga
queda paralela a la calle. Dos puertas en el muro
oriental daban acceso al público a la única nave;
el altar mayor estaba al extremo septentrional, y
en la extremidad meridional, se hallaba un coro
con reja para las monjas. Se ha escrito que tenía
el templo seis altares laterales con imágenes de
considerable mérito.
Hoy sólo quedan en pie los muros de la iglesia,
y está lleno el interior de escombros. Hay poco de
las descripciones de los autores de otros tiempos
que se ptieda reconocer, excepto el hecho de que
era alta y sencilla la fachada, y que una de las dos
puertas tiene im escudo de las armas reales de
España, delicadamente tallado ( 190 ). No hay
indicios de dos espadañas o campanarios ni de
columnas salomónicas en la portada. Si existían
estos elementos en la fachada primitiva, es posible
que fueran destruidos después de los terremotos
de 1717, cuando el templo y el convento sufrieron
algún daño.
Durante la segunda mitad del siglo XVII, la
abadesa solicitó sitio para ensanchar el convento
varias veces.'" El solar original estaba limitado por
casas particulares al norte y calles contiguas, y el
número de monjas se atunentaba continuamente.
En 1683, el Ayuntamiento había rehusado una
solicitud para cerrar la calle al sur para permitir
una ampliación en esa dirección.'"' Pero el 21 de
agosto de 1693 concedieron licencia para cons-
les
truir un puente arqueado sobre la calle, para
darles acceso a una huerta y unos jardines al este.'^
Se hizo esto en el tiempo en que el convento alcan-
zaba su mayor número de profesas. Se informó que
en 1697, tenía ciento diez monjas y seis novicias.'*
Después de la reparación de los daños causados por
los terremotos de 1717, el número de monjas bajó;
y en 1740, había menos de cincuenta.'"
El arco de Santa Catalina sufrió daños en 1773
pero no se cayó. Se reparó a mediados del siglo
XIX y todavía se extiende de un lado a otro de la
CONVENTS
SANTA TERESA DE JESÚS
191-192
For many years the people of Santiago had
wanted a convent of the Barefoot Carmelites.-'
Teresa de Jesús of Avila, Spain, had made a great
impact on that country during the second half of
the sixteenth century, and Santa Teresa convent
had aheady been founded in Lima, Perú. On June
22, 1675 the King gave his permission for the
Carmelite foundation in Santiago which was to be
known as Santa Teresa de Jesús.^- Three nuns of
the order who were brought from Lima arrived in
Santiago on May 25, 1677.-' They were lodged in
the Convent of Santa Catalina Mártir until their
new house was ready on Septembcr 29th of that
year.-^In addition to funds raised locally for the
construction and endowment, a very considerable
sum was given to this convent by a Lima philan-
thropist and his wife.-^
The formal church of the convent was begun on
August 17, 1683-" and, following its completion, a
week-long festival of inauguration began on April
12, 1687.-' José de Forres, the renowned archi-
tect of the new Cathedral, was also responsible for
this church, and it is a very creditable example of
his abilities. The plan is not typical of convent
churches. It has greater width and less length than
most. The principal public entrance was from
an atrium at the west ( 191 a). There was another
large door centrally located on the south wall of
the church which may have opened to an orchard
or garden, but which quite possibly served as a
secondary entrance. A similar side door exists at
the church of El Calvario.
Both the fa^ade (191-2) and the interior of the
church show the same architectural forms that
Forres had recently used at the Cathedral (58-60)
even though the proportions and scale of the two
churches are very different. There are the same
coupled Doric columns on the lower level of the
fa^ade with superimposed niches between them.
The upper story has lonic columns, but not the
numerous niches of the Cathedral. Minor details
of the niches, the broken entablature, triangular
and broken pediments and decorative motifs, show
the same guiding hand in both the Cathedral
and Santa Teresa, and quite possibly the crafts-
manship of the same masons. The construction of
the vaulted interior follows the precedent of the
Cathedral (61-62), and there is a striking resem-
blance in the capitals of the heavy pilasters sup-
porting the vault arches (192 c).
Unlike its predecessors in Antigua, the church
of Santa Teresa has more resemblance to a parish
church than one belonging to a convent. This is
suggested both in the plan and the fa^ade. A
par-
tial explanation for this may be the fact that Santa
Teresa was limited to eighteen nuns and three
calle (190 a).^" Ya se han reconstruido tan comple-
tamente los claustros, para utilizarlos como colegio
y viviendas, que es sumamente difícil identificar
plenamente cuakjuier construcción de antes de
1773, o estar cierto de la forma general del plano.
Sólo se puede suponer que los varios patios repre-
senten, posiblemente, los del período colonial en
tamaño y en colocación.
SANTA TERESA DE JESÚS
191-192
Desde hacía muchos años los vecinos de Santiago
deseaban tener un monasterio de monjas carmeli-
tas descalzas.-^ Teresa de Jesús, en Avila, España,
había impresionado muchísimo a su patria durante
la segunda mitad del siglo XVI, y ya se había
fundado un convento de su Orden en Lima, Ferú.
El 22 de junio de 1675, el rey dio licencia para la
fundación carmelita en Santiago, la cual había de
conocerse como el convento de Santa Teresa de
Jesús. -^ Trajeron de Lima a tres religiosas de la
Orden, quienes llegaron a Santiago el 25 de mayo
de 1677.^^ Las alojaron en el convento de Santa
Catalina Mártir hasta que estuvo lista su nueva
casa, el 29 de septiembre de aquel año.^* Un filán-
tropo de Lima y su señora habían añadido una
suma muy considerable a los fondos dados en
Santiago, para la construcción y dotación de esta
Orden. ^"
Se inició el trabajo de la iglesia formal de Santa
Teresa el 17 de agosto de 1683,^" y una vez termi-
nada la obra, hubo una fiesta de ocho días que
empezó el 12 de abril de 1687 para celebrar su
inauguración.^^ José de Forres, el renombrado
arquitecto de la nueva catedral, se encargó tam-
bién de esta iglesia, y es un ejemplo muy apre-
ciable de sus habilidades. El plano no es típico de
las iglesias conventuales. Es más ancha y menos
larga que la mayoría. Su entrada principal para el
público se abría hacia un atrio al oeste (191 a).
Había otra puerta grande colocada centralmente
en el muro meridional del templo que, tal vez, se
abría a una huerta o jardín, pero que muy posible-
mente también servía como entrada secundaria.
Una puerta lateral parecida existe en la iglesia de
El Calvario.
La fachada (191-2) lo mismo que el interior de
la iglesia,muestra las mismas formas arquitectó-
nicas que había usado Forres un poco antes en la
catedral (58-60), aun cuando las proporciones y la
escala de las dos iglesias son muy distintas. Se ven
las mismas columnas pareadas de orden dórico en
el cuerpo inferior de la fachada, con nichos super-
puestos entre ellas. El cuerpo superior tiene co-
lumnas jónicas, pero no tiene las hornacinas nu-
merosas de la catedral. Los detalles menores de los

novices.-'* The modest upper choir over the main
entrance was reached from a large second floor
room which was distinguished by a barrel vault.
The grille separating the lower nuns' choir from
the sanctuary was immediately north o£ the main
altar. This arrangement was repeated in the nearby
Capuchin Church ( 205 ) nearly half a century
later. The existing ruin indicates that there were
only four side altars.
The small number of nuns, however, did not
restrict them to an overly modest convent. This
was built entirely of masonry around a cloister two
stories in height throughout, and was ampie in
every rcspect. The arcades of the cloister were low,
and the columns heavy in proportion. There were
adjacent gardens.
Both the convent and the church were severely
damaged by the earthquake of 1717. In 1740, ac-
cording to a document in the National Archives,-"'
temporary shelters were constructed for the nims
in the orchard while the convent was restored to
its former condition.
The vaults of the church were destroyed in
1773, and again the convent suffered damage, biu
the building that was repaired in 1740 is still in
use more than two centuries later— as a municipal
prison.
SANTA CLARA
193-201
Preparations for Santiago's fourth convent bc-
gan during the last decade of the seventeenth cen-
tury. Royal approval for a convent to be founded
under the rules of San Francisco was grantcd in
1693.^" A
house at the east end of the Plaza of San
Pedro Apóstol was bequeathed with an endow-
ment for the use of the Clarisas, and citizens were
generous in their donations.'" The house was made
ready for temporary use as a convent, and a small
church was built.''-
Six nuns arrived from Puebla de los Angeles,
México, in December of 1699,'''' and were the
guests ofConcepción Convent until they were cere-
moniously installed in their own quarters the I4th
of January 1700.''* Until 1703 the nuns had the
necessary religious departments in their house, and
they were carefully cloistered even though their
building was not of the regular convent plan, ac-
cording to Vázquez. They were successful in ob-
taining substantial alms, and on February 15,
1703 construction started on a convent building
of rough stone and mortar. The building was
two-storied and formed three sides of the cloister.
The lower story had the inner sacristy, refectory,
kitchen, work room and other departments, and
the second floor had the novitiate and cells for
forty-six nuns. There were infirmarles on both
levéis. This was finished in two years and re-
CONVENTOS
nichos, el entablamento roto, los frontones trian-
gulares y rotos, y los motivos decorativos, muestran
la misma mano directora en la catedral y en Santa
Teresa, y muy
posiblemente la artesanía de los
mismos albañiles. La construcción del interior
abovedado sigue el ejemplo de la catedral (61-62),
y hay una semejanza notable en los capiteles de
las gruesas pilastras que sostienen los arcos en que
las bóvedas descansan (192 c).
Distinto de sus antecesores en la Antigua, el
templo de Santa Teresa se asemeja más a una
iglesia parroquial que a una de un convento feme-
nino. Queda esto sugerido en el plano y en la
fachada. Posiblemente esto puede explicarse en
parte, por el hecho de que Santa Teresa fue limi-
tado a dieciocho monjas y tres novicias.-* Se en-
traba al modesto coro alto, por encima de la en-
trada principal, desde una sala grande del piso
alto, la cual fue diferenciada por una bóveda de
medio cañón. La reja que separaba el coro bajo
del presbiterio estaba inmediatamente al norte del
altar mayor. Se repitió esta distribución casi medio
siglo más tarde en la cercana iglesia de las Capu-
chinas ( 205 ). Indica laruina actual que no había
más que cuatro altares laterales.
Sin embargo, el pequeño número de monjas no
les limitaba a un convento muy modesto. Este fue
edificado enteramente de calicanto alrededor de
un claustro de dos pisos por todos sus lados, amplio
en todos sus aspectos. Las arcadas del claustro eran
bajas, y las columnas pesadas en su proporción.
Había jardines adyacentes.
Los terremotos de 1717 causaron muchos per-
juicios en el convento y en la iglesia. En 1740,
según un documento del Archivo Nacional,^" se
construyeron albergues provisionales en la huerta
para las monjas, mientras se reconstruía el con-
vento.
En 1773 se destruyeron las bóvedas de la iglesia,
y otra vez sufrió deterioro el convento, pero el
edificio que se reparó en 1740 sirve todavía— poco
más de dos siglos después— como cárcel municipal.
SANTA CLARA
193-201
Durante el último decenio del siglo XVII se
iniciaron los preparativos para la fundación del
cuarto monasterio de religiosas en Santiago. En
1693, se concedió la licencia real para la fundación
de un convento bajo la regla de San Francisco.^"
Se les legó una casa al extremo oriental de la Plaza
de San Pedro Apóstol y un donativo para el uso
de las clarisas. Los vecinos dieron limosnas gene-
rosas.^^ Se alistó la casa para servir provisional-
mente de monasterio, y se construyó una iglesia
pequeña.^-
CONVENTS
mained unchanged until 1716.'*'
Juarros also wrote that this first convent was
completed in two years.'"'' Certainly the extensive
convent building which stands in ruin today could
never have been built in this short period of time.
Therefore, when it is recorded that the chiirch
and convent building suffered severe damage it
must be granted that both were structures which
were replaced by new construction after 1717.
An interesting archive document, dated May
22, 1734, concerning an inspection of the convent
by Diego de Forres and Antonio Gálvez shows that
the building was incomplete on that date. Some
of the enclosing walls were not finished, and there
were only thirteen cells for nuns upstairs, although
there were three stairways leading to these and the
infirmary and novitiatc. Downstairs there were ten
rooms serving as sacristy, room for convalescents,
prison for demented nuns, refectory, kitchen, stair
hallsand passages to interior patios. It was stated
that the main walls enclosing the cloister should
be completed as planned and that additional new
space was needed in order that rooms around the
main cloister might be better used for depart-
ments which were currently lacking.'*'
The formal church of Santa Clara stands at the
end of San Pedro Plaza where it is said that the
first house of the nuns was located. Perhaps this
large, new temple was planned before 1717, but
authentic records are lacking that would verify
this. There is a document which states that in
1723 the Church of Santa Clara was being worked
on.''**The inauguration, however, did not take
place until the llth of August 1734.'"' This long
delay was explained in a letter to the King before
1732 asking for assistance, and stating that because
of the 1717 earthquakes the Order was without a
church and had only half of its former income.'"'
The eventual completion a few years later was
accomplished through the gcnerosity of the Cap-
tain General.*^
The church of Santa Clara, like that of Santa
Catalina is oriented with the altar to the north
and had two public entrances on the west lateral
wall. The street wall has a massive and almost for-
bidding appearance. Even the decorated entrances
( 193 ) do not overeóme this effect. The exterior
of the church is faced with a vencer of cut stone
which is marked off by false mortar joints. The
same technique was used on the City Hall and a
few other buildings of the eighteenth century.
Beneath this vencer the usual massive walls of mas-
onry construction— rubble, brick and mortar— were
used. Since Diego de Porres was associated with
the City Hall and believed to be the architect of
the Escuela de Cristo, where this stone vencer was
also employed, there is a supposition that he might
have been the architect of Santa Clara Church as
well.
170
En diciembre de 1699, llegaron de Puebla de los
Angeles, en México, seis monjas^'' quienes fueron
huéspedes del convento de la Concepción, hasta
que se las instaló con toda ceremonia en su propia
morada, el 14 de enero de 1700.''* Hasta 1703,
tenían las monjas las oficinas necesarias en su casa
y bien guardada clausura, aun cuando no era su
edificio de la forma conventual acostumbrada,
según Vázquez. Tuvieron éxito en obtener limos-
nas cuantiosas, y el 15 de febrero de 1703, se inició
la construcción de un convento de calicanto. Era
el edificio de dos pisos y configuraba tres lados
del claustro. En el piso bajo estaban la sacristía
interior, el refectorio, la cocina, sala de labor y
otras oficinas, y el piso alto tenía el noviciado y
celdas para cuarenta y seis religiosas. Existían en-
fermerías en ambos pisos. Se terminó en dos años
y quedó sin cambio hasta 1716.^^
Juarros también escribió que se concluyó este
primer convento en dos años."" Es verdad que el
gran convento que se ve en ruinas hoy, nunca se
habría podido edificar en tan poco tiempo. Por
eso, cuando
se encuentra apuntado que el templo
y el convento sufrieron daños severos, hay que
asentir que los dos eran edificios que fueron re-
emplazados por nuevas construcciones, después
de 1717.
Un documento archivado de mucho interés,
fechado el 22 de mayo de 1734, tocante a una
inspección del convento por Diego de Porres y
Antonio Gálvez, muestra que estaba incompleta
la fábrica en esa fecha. No estaban terminados
algunos de los muros que la cercaban, y no había
más que trece celdas para monjas en el piso alto,
aunque había tres escaleras que daban acceso a
éstas, a la enfermería y al noviciado. En el piso
bajo, se hallaban diez salas que servían de sacristía,
sala para convalecientes, cárcel para monjas de-
mentes, refectorio, cocina, tres piezas para las es-
caleras, y ante tránsito que salía a patios interiores
y a la cocina. Se relataba que los muros que en-
cerraban el claustro, debieron terminarse según se
proyectaba y que se necesitaba espacio adicional
para poder servirse mejor de las salas alrededor del
claustro principal, para oficinas que les faltaban
entonces.""
La iglesia definitiva de Santa Clara estaba al
extremo de la Plaza de San Pedro, donde, según
se dice, encontraba la primera casa de estas
se
religiosas. Quizá se delineó esta nueva iglesia
grande antes de 1717, pero faltan documentos
auténticos que lo verifiquen. Hay uno, sin em-
bargo, que declara que en 1723 se trabajaba en el
templo de Santa Clara."** No obstante, no se es-
trenó hasta el 1 1 de agosto de 1734."® Esta tardanza
larga fue explicada en una carta al rey, antes de
1732, rogándole ayuda, y diciendo que a causa de
los terremotos de 1717, estaba sin templo la Orden
y no tenía más que la mitad de las rentas que antes

The single nave lengthened to the south by
is
a large two-storied choir for the nuns. It has been
pointed out that the door in the south fa^ade oí
the church was sealed by masonry after the church
was completed and a screen added to make a lower
choir. This is easily verified by inspection, and it
is possible that this was done to correct an error of
design as a document in México states.*- There
was no real need for the south doorway, and a
lower choir opposite the main altar was normal in
convent churches. If the lower choir was a change
made after 1734, it improved the functional ar-
rangement. The same document enumerated vari-
ous other faults of planning which were evident to
the Clarisas, but in its entirety the plan of this
convent and its church indicates a unity and a
quality which are outstanding. It is apparent that
it was an institution designed as a whole and not
onc which grew by accretion.
The circulation for the various religious func-
tions is well-planned, and there is a particularly
interesting arrangement of confessionals built into
the inner church walls. The sacristy and sanctuary
are both large, and crypts were built beneath them
as well as under the nave and choir. In addition to
the main altar there were four side altars. The en-
tire church and choir were covcred with the low
circular vaults common to this arca.
The rich decoration of the south fac^ade (194-5)
is in sharp contrast to the severity of the one facing
the plaza; moreover. it is almost cntirely hidden
from public vicw. This fa<;ade is covered with a
pattern of deeply modelled plaster ornamentation
(195 ac)integrated with a variety of architectural
forms. The predominant form is one which is more
commonly found in Antigua than any other type
of pilaster, a shape which has been given the spe-
cial ñame of estípite There .'
is a marked similarity
between those of Santa Clara and the pilasters on
the facjade of the Franciscan church in Almolonga,
or Ciudad Vieja(l64 ab). which had an earlier foun-
dation, as has been described prcviously under San
Felipe Neri in Chaptcr V. Here the pilasters of
Santa Clara are coupled at all levéis of the fa^ade
and frame nichcs which are filled with figures
modelled in plaster. These pilasters, and those
used about the doors of the church, are the nearest
approach to Churriguercsc]ue in Antigua architec-
ture, but they lack the sharp refinement of line
found in the carved stone of Mexican Churriguer-
esque (193 be). The most interesting feature of this
fa^ade is not the estípite forms but the intricate
and flowing pattern of molded plaster which is
partly stylized and partly naturalistic (194 b)-
The placement of this elabórate fa^ade seems
odd if one considers the financial problem of com-
pleting the church. It represents a considerable
waste of money and labor if the original intention
was to surround it with concealins; walls. A care-
CONVENTOS
recibía.*" La terminación unos años
eventual,
más tarde, se efectuó gracias a la generosidad del
Capitán General.*'
El templo de Santa Clara, como el de Santa
Catalina, está orientado con el altar al norte, y
tenía dos entradas para el público en el muro la-
teral occidental. Este muro que da a la calle tiene
un aspecto macizo y casi demasiado severo. Aun
las entradas adornadas ( 193 ) no logran cambiar
esta impresión. El exterior de la iglesia está cu-
bierto de un revestimiento de piedra labrada,
señalada con junturas de mezcla fingidas. Se usó
la misma técnica en el Ayuntamiento y en unos
cuantos otros edificios del siglo XVIII. Debajo de
esta capa, se usaron las acostumbradas paredes ma-
cizas de manipostería, ladrillo y argamasa. Puesto
que se asocia Diego de Forres con el Ayunta-
miento, y se cree que fue el arquitecto de la
Escuela de Cristo, donde también se usó este re-
vestimiento de piedra, se supone que pudiera
haber sido también el arquitecto de la iglesia de
Santa Clara.
La única nave se extiende al sur por medio de
un coro grande de dos plantas para las monjas.
Se ha señalado que la puerta en la fachada meri-
dional de la iglesia fue tapiada con calicanto des-
pués de haberse terminado el templo, y añadida
una reja para hacer un coro bajo. Esto se verifica
fácilmente reconociéndolo, y es posible que se
hiciera así para corregir un defecto del plano, como
relata un documento en México.*- No se necesitaba
realmente la puerta meridional, y un coro bajo
enfrente del altar mayor era normal en iglesias
conventuales. Si era el coro bajo un cambio hecho
después de 1734, mejoró funcionalmente la distri-
bución. El mismo documento enumeró otros varios
errores de la traza que eran manifiestos para las
clarisas, pero, en su totalidad, el plano de este con-
vento y su iglesia muestran unidad y calidad sobre-
salientes. Se ve que fue ima institución que se
planeó en su totalidad y no creció por agregados
posteriores.
Se ha proyectado bien la circulación para las
varias funciones religiosas, y la distribución de los
confesionarios construidos dentro de las paredes
interiores del templo, es sumamente interesante.
La sacristía, lo mismo que el presbiterio, es grande,
y se construyeron bóvedas debajo de los dos y tam-
bién debajo de la nave y el coro. Además del altar
mayor, había cuatro retablos laterales. La iglesia
entera y el coro estaban techados con bóvedas bajas
y circulares típicas de esta región.
El rico decorado de la fachada (194-5) contrasta
vivamente con la severidad del muro que da a la
plaza; además, está casi completamente escondida
a los ojos del público. Esta fachada está cubierta
de un diseño de ornamentación en estuco pro-
fundamente modelado( 195 ac), integrado con una
variedad de formas arquitectónicas. La que pre-
CONVENTS
ful inspection of the plan ( 196 ) leads to the con-
clusión that such was not intended. It is more than
probable that this fa^ade faced an atrium, or raised
platform, which extended to the córner of the
block. There is ampie precedent for this as nearby
as the hospital and church of San Pedro Apóstol
at the opposite end of the plaza ( 152 ). The build-
ing immediately in front of the fa^ade is not of the
same period ñor seemingly a part of the convent
plan. And certainly the private house on the cór-
ner does not belong there. Such an atrium would
have added dignity to the church and emphasized
the approach to the convent.
The convent building was planned with classic
simplicity. The very large cloister ( 198 ) was sur-
rounded by a two-storied arcade of excellent pro-
portions. Stairs were large and conveniently placed,
and the rooms of the ground floor were spacious.
Most of the walls of the second story have fallen,
but the deep window recesses with seats that are
still visible suggest that the cells of the nuns were
pleasant.
A large fountain was centered in the main cloi-
ster(l99cd), and a very beautiful smaller fountain
was located garden south of the kitchen ( 200-1 ).
in a
The tile was moved to the courtyard
of the latter
of the Governor's quarters in the oíd Palace of the
Captains General about 1936.
Still another garden paralleled the convent on
the east, and a very slender court along the north
gave the rooms on that side additional privacy.
Smaller fountains were located in both of these
áreas, and small loggias opened to them. There
were many refinements both in the Church and
the Convent of Santa Clara, and for a limit of less
than fifty nuns the building appears to have been
very spacious.
LAS CAPUCHINAS
202-206
At the request of the Capuchin nuns of Madrid
for a convent of their order in Santiago, the King
began investigating in 1720 the advisability of
establishing one." The problem of providing ade-
quate housing was discussed over a period of time,
and several houses, or groups of houses, were con-
sidered. The royal edict for the founding of
Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza of Capuchin
nuns was given on May 5, 1725 and provided that
the convent, which was to be established in the
church of Our Lady of Carmen and its attached
should be limited to twenty-five nuns, five
cloister,
of whom should be lay members.**
Probably the decisive factor in the King's sus-
pensión of an earlier royal decree, which pro-
hibited the founding of additional cloistered
establishments, was the fact that there was a need
172
domina es la que se encuentra más en la Antigua
que cualquier otro tipo de pilastra, una forma a
la cual se ha dado el nombre especial: 'estípite.'
Hay una semejanza notable entre éstas de Santa
Clara y las pilastras de la fachada de una iglesia
franciscana fundada anteriormente en Almolonga
o Ciudad Vieja(l64 ab), como se ha descrito al tra-
tarde San Felipe Neri, en el capítulo V. Las pilas-
tras están pareadas en todos los cuerpos de la
fachada y forman marcos para hornacinas, donde
hay figuras modeladas en estuco. Estas pilastras y
las empleadas alrededor de las puertas del templo,
se asemejan más al churrigueresco que cualquier
otra obra de la arquitectura de la Antigua, pero
les falta el bien diseñado refinamiento de línea
que se encuentra en la piedra tallada del churri-
gueresco mexicano(193bc). Lo más interesante de
esta fachada no es el 'estípite' sino el diseño in-
trincado y fluido del ataurique que está en parte
estilizado y en parte es naturalista (194 b).
La situación de esta esmerada fachada parece
rara si uno piensa en los problemas económicos
para concluir el templo. Representa una pérdida
considerable de dinero y de trabajo si la intención
original fue cercarlo con muros que la escondieran.
Un estudio cuidadoso de la planta ( 196 ) hace
creer que no fue eso el pensamiento original. Es
muy probable que esta fachada diera a un atrio,
o lonja, que se extendía hasta la esquina. Hay
suficientes precedentes para esto, tan cerca como
en hospital e iglesia de San Pedro Apóstol, al
el
otro extremo de la plaza ( 152 ). El edificio que
está inmediatamente delante de la fachada no es
del mismo período, ni parece ser parte del plano
del convento. Y no hay duda de que la casa par-
ticular que se encuentra en la esquina es cosa ajena
al diseño. Tal atrio hubiera añadido dignidad a
la iglesiay hecho destacarse la entrada al convento.
El edificio del convento se delineó con sencillez
clásica. El espacioso claustro ( 198 ) estaba rodeado
de una doble arquería de proporciones excelentes.
Eran grandes las escaleras y estaban bien situadas,
y las piezas del piso bajo eran amplias. La mayoría
de los muros del piso alto se han caído, pero los
hondos nichos de las ventanas con asientos que son
todavía visibles, sugieren que eran agradables las
celdas de las monjas.
Una fuente grande se encontraba en el centro
del claustro principal(l99 cd), y otra más pequeña
y muy hermosa estaba situada en el jardín al sur
de la cocina (200-1). Los azulejos de esta fuente se
trasladaron al patio de la vivienda del Gobernador,
en el antiguo Palacio de los Capitanes Generales,
hacia 1936.
Había otro jardín paralelo al convento hacia el
este, y un patio angosto dio a las piezas en ese lado
privacidad adicional. Fuentes más pequeñas se
encontraban en ambas áreas, y pequeñas loggias
daban a ellas. Se hallaban muchos refinamientos

in Santiago for aconvent which did not require a
dowry for entrance as did those already operating.
Many wonien of good but poor families had been
prevented from adopting the religious life because
of this requirement.*"'
The five nuns chosenas founders left Madrid
on April 725 but did not arrive at their des-
25, ]
tination until January 22, 1726.**' They were
lodged in the convent of the Carmelites because
theirs was not ready for them. The bishop blessed
their church and convent on the afternoon of
March 19, and on March 20, 1726 the nuns were
led in solenin procession by the bishop from the
Cathedral to the Capuchin Church.*'
Actually, the founding did not take place in the
church of El Carmen in accordance with the pro-
visions of the royal decree, for it had been decided
that it was unsuitable for the purpose, and one of
the other proposed sites which had been puchased
from Mr. Yrive by the bishop was substituted for
it. This change was approved by the King on July
24, 1727.'" Scarcely a year later, July 14, 1728,
His Majesty was asked for permission to increase
the number of nuns to thirty-three which was the
usual number in the establishments of this Order
in Spain, and in the New World there ordinarily
were even more.'"' Also the President of the Au-
diencia and the Ecclesiastical Council had written
letters attesting to the Capuchins' need for more
adequate quarters.^
Fortunately for these nuns, the new bishop who
assumed his office in 1730 undertook to build a
spacious convent for them at his own expense.'"'
Deeming their site inadequate, he decided upon
one of those which had been considered before
the founding, that of the school of the Niñas
Doncellas, commonly called the "Niñado." It, as
well as the Capuchin Convent, were undcr royal
protection which facilitated the exchange of sites.
The transfer was to be made in 1731,'''- and that
same year Diego de Forres examined the Niñado
and estimated the cost of adapting it to conven-
tual requirements.
Begun in 1731, the magnificent church and con-
vent, which were built at the expense of Bishop
Juan Gómez de Parada, were finished at the begin-
ning of 1736. The bishop consecrated the church
January 25th of that year,"'^ and the nuns moved
into the new convent in March. The following
year there was a contract made for the building
of the main altar.^*
When theNiñado was recommended for the
use of Las Capuchinas a few years earlier. it was
said to have a formal church and buildings in
good condition."'"' There seems to be no record of
the removal of the earlier structures. An interest-
ing supposition may be advanced to account for
the veneer of stone on this temple and the light
buttresses on the street fa^ade. A document in the
CONVENTOS
en el templo y en el convento de Santa Clara, y
para un límite de menos de cincuenta religiosas
parece haber sido muy amplio el edificio.
LAS CAPUCHINAS
202-206
A petición de las madres capuchinas de Madrid
para fundar un convento de su Orden en Santiago
en 1720, el rey inició investigaciones sobre la con-
veniencia de establecerlo.*-' Durante un período de
tiempo se discutió el problema de proveer vivienda
adecuada para tal convento, y se consideraron va-
rias casas o conjuntos de casas. La cédula real que
dio licencia para la fundación del convento de
Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, de religiosas
capuchinas, se expidió el 5 de mayo de 1725 y
decretaba que el convento que había de estable-
cerse en la iglesia de Nuestra Señora del Carmen
y su claustro adyacente, se debiera limitar a veinti-
cinco religiosas, cinco de ellas legas."
Probablemente el factor decisivo en la suspen-
sión temporal por el rey de la cédula anterior, que
prohibía la fundación de otros monasterios, fue el
hecho de que faltaba en Santiago un convento que
no exigiera dote para profesar como lo hacían los
que ya existían en la ciudad. Este requisito había
impedido que muchas jóvenes de familia buena
pero pobre, abrazaran la vida religiosa. ^^
Las cinco madres fundadoras salieron de Madrid
el 25 de abril de 1725, pero no llegaron a su des-
tino sino hasta el 22 de enero de 1726."' No estando
listo su convento, las alojaron en el de las carme-
litas. El obispo bendijo su iglesia y convento la
tarde del 19 de marzo, y el 20 de marzo de 1726,
él mismo llevó a las religiosas en procesión solem-
ne de la catedral al templo de Capuchinas.*"
En efecto, no se fundó en la iglesia del Carmen
conforme a las provisiones de la cédula real, pues
se había decidido que no era conveniente para el
propósito. Uno de los otros sitios propuestos, el
comprado al Sr. Yrive por el obispo, se sustituyó
por el del Carmen. El Rey aprobó este cambio el
24 de julio de 1727.*^ Apenas un año más tarde,
el 14 de julio de 1728, le pidieron al Rey licencia
para aumentar el número de madres a treinta y
tres, que era el número acostumbrado en España
en los establecimientos de esta Orden, y por lo
general en el Nuevo Mundo había más.*** También
el Presidente de la Audiencia y el cabildo eclesiás-
tico habían escrito cartas afirmando la necesidad
de las capuchinas para vivienda más amplia.'"''*
Afortunadamente para estas monjas, el nuevo
obispo que tomó posesión en 1730, emprendió la
construcción a su propio costo, de un convento
espacioso. ^^ Pareciéndole inadecuado su sitio, es-
cogió uno de los que se habían discutido antes de
173
CONVENTS
archives dated March 4, 1782 mentions that prop-
erty was purchased west of the convent and behind
the church, which was under construction.^" This
could mean that the temple was to be enlarged by
extending the church of the Niñado on the exist-
ing site as Jorge Lujan Miuioz suggests.''" It seems
reasonable that the church of the Niñado was
small but too recently built to warrant complete
removal and reconstruction. The walls could be
used, if heightened, and the nave extended. But
my agreement in this incorporation of the older
church does not include the supposition that the
fa^ade is that of the seventeenth century church
of the Niñado. There is no precedcnt of dressed
stone for construction in that century (202 a).
The use of stone vencer in buildings had its
origin in the second quarter of the eighteenth
century. San Felipe Neri (Escuela de Cristo) was
extensively rebuilt several years after incurring
great damage in 1717. Descriptions of its plan do
not indícate that radical changes were made, and
therefore it is reasonable to suppose that the walls
were not entirely new. Facing the oíd walls with
dressed stone would not have been inconsistent
with the renovation. Diego de Forres, who was
associated with the building, reported that it was
considered finished in 1730. This master architect
may not have introduced the use of stone vencer,
but certainly his ñame is associated with all of the
buildings where it was tised during two decades—
Escuela de Cristo, Santa Clara, Las Capuchinas,
the City Hall and the western part of the Palace
of the Captains General.
In 1731 Diego de Forres began work on the
Capuchin church. When his estímate was made
for the adaptation of the Niñado for a convent, it
would have been an economy to save the original
walls of their church. The same source of materi-
als and the same experienced masons were avail-
able to repeat the type of construction used on the
Escuela de Cristo. Behind the vencer of cut stone,
it was possible to use the existing walls of rubble
and brick on the lo^ver part, and to employ brick
alone to increase their height and make the transi-
tion to the vaulting. The severity of these eigh-
teenth century farades and their lack of decoration,
was due to a stone which did not lend itself readily
to carving. The plateresque decoration that was so
popular, and so skillfully used in stucco, was not
adaptable to the local stone.
Although the church had a side entrance, there
was also a door at the east end of the nave opening
to a small atriimi. This was made possible by a
departure from the usual convent plan in the
placement of the nuns' choir. Instead of being at
the end of the nave opposite the main altar, the
principal nuns' choir faced the sanctuary from the
north, and only a small choir above the east door
followed the usual precedent. There were five
174
lafundación, el del Colegio de las Niñas Doncellas,
llamado comiinmente el 'Niñado.' Estando los dos
establecimientos bajo la protección real, se facilitó
elcambio de sitios. Había de verificarse la per-
muta en \73\,^~ y el mismo año Diego de Forres
reconoció el 'Niñado' y tasó el costo de adaptarlo
a los requisitos conventuales.
Empezados en 1731, se construyeron la magnífica
iglesia y convento a costo del obispo, Juan Gómez
de Farada, y se acabaron a principios de 1736. El
obispo consagró el templo el 25 de enero de aquel
y las religiosas se instalaron en su nuevo con-
año,®'*
vento en marzo. El año siguiente se contrató la
fábrica del altar mayor.''*
Unos años antes, cuando se propuso 'El Niñado'
para las religiosas capuchinas, se declaró que tenía
iglesia formal y edificios en buen estado.^' No se
encuentra relato de haberse removido estas fábricas
anteriores. Se puede ofrecer una suposición in-
teresante para explicar el recubrimiento de piedra
labrada en este templo y los ligeros contrafuertes
en la fachada de la calle. Un documento en el
Archivo, fechado el 4 de marzo de 1732, menciona
la compra de inmuebles al oeste del convento y
detrás de la iglesia en construcción.^'" Esto podría
significar que el templo había de ensancharse
mediante la ampliación de la iglesia del 'Niñado,'
en el sitio existente, como sugiere Jorge Lujan
Muñoz. Farece razonabk creer que era demasia-
'^^
do pequeña la iglesia del 'Niñado,' pero construida
muy recientemente para justificar su demolición
y reconstrucción completas. Se podían usar los
muros, si fuesen hechos más altos, y ampliar la
nave. Pero mi opinión favorable sobre la incor-
poración de la iglesia más antigua, no incluye la
suposición que sea la fachada la del templo del
'Niñado' del siglo XVIL No hay precedente del
uso de piedra tallada para la construcción en aquel
siglo (202 a).
El empleo de un revestimiento de piedra labra-
da en los edificios, tuvo su origen en el segundo
cuarto del siglo XVIII, cuando se reconstruyó
considerablemente San Felipe Neri (Escuela de
Cristo), varios años después de haber sufrido gran
daño en 1717. Las descripciones de su planta no
indican haberse hecho cambios radicales, y por eso
es razonable suponer que no fueran enteramente
nuevas las paredes. El vestir los antiguos muros de
piedra labrada no habría sido incongruente con la
renovación. Diego de Forres, quien se asociaba a
la reconstrucción, informó que se consideraba ter-
minada en 1730. Este Maestro Mayor en Arquitec-
tura posiblemente no inició el empleo de revesti-
mientos de piedra, pero es indudable que su nom-
bre se asocia con todos los edificios donde se usó
durante dos décadas —
Escuela de Cristo, Santa
Clara, Las Capuchinas, el Ayuntamiento, y la parte
occidental del Palacio de los Capitanes Generales.
En 1731, Diego de Forres comenzó a trabajar en

splendid side which were salvaged and
altars
moved to the Capuchin church in the new capital
in 1779(276-77).
The interior o£ this small, single-nave church
also employed stone in the fluted pilasters and
transverse arches (203 a). Above a simple stone
cornice there were semicircular spaces pierced by
octagonal windows on the street side. Fiat, slightly
elliptical vaults covered all but one of the five bays
of the church. One just forward ol' the sanctuary
was square in plan and had a higher circular vault
(203 c). An innovation in reinforcing was intro-
duced in the transverse arches over the nave in
the form of U-shaped cramp irons (203 b). This
seems to be the only experiment with iron re-
inforcing in Antigua.
The sacristy was located behind the sanctuary
and was accessible from the street. There is no
place on the existing plan for a house of the chap-
lain and sacristán which one finds in most con-
vents. A single confessional opened from the
ante-choir to the church.
Although the convent is as excellently planned
as Santa Clara, which was under construction
during the same decade, there is no other compari-
son to be made. The two cloisters and their sur-
rounding rooms are completely different in char-
acter. Las Capuchinas shows an evident effort to
build for earthquake resistance. The massive, squat
columns, the hcavy walls and lower ceiling heights
suggest great strength. As far as the first story is
concerned the objective of earthquake resistance
was successful. It was the upper story that suffered
the greater damage in 1751 and 1773. The walls
were lighter in construction and the roofs of wood
and tile. It is even possible that the upper corridor
had wood posts instead of masonry piers.
The rooms around the main cloister were the
normal complement of a convent. There were the
outer and inner rooms for the door keeper, rooms
nuns through a covered
for relatives to talk with
the mother abbess. the choir, ante-
grille, oflice of
choir, work rooms, wardrobe room, refectory,
kitchen, storerooms, laundry, bath and so forth.
The second floor, reached by two excellent
stairs, was not so ruined that there is any question
of the size and disposition of the rooms. Roofs are
gone, but the walls remain. It is even possible to
make an accurate count of cells (204 d). The main
dormitory had thirty, and t^\•o adjacent rooms had
eight in each. Parallel to the church a large room
had ten cells, and a smaller room is also subdi-
vided. This great number of cells is rather con-
fusing in view of the fact that Las Capuchinas
was never granted its request for an increase of
numbers. A provisional grant allowed three more
because they could not properly care for all the
offices and obligations without breaking the rules
of the Order with the originally specified twenty-
.
COxWENTOS
la iglesiacapuchina. Al tasar el trabajo necesario
para adaptar el 'Niñado' como convento, habría
sido una economía conservar los muros originales
de su iglesia. Tenía disponibles la misma fuente
de materiales y los mismos albañiles para repetir
el tipo de construcción usada en la Escuela de
Cristo. Detrás del revestimiento de piedra labrada,
era posible servirse de los muros existentes de
mampostería y ladrillo en la parte inferior, y en
la parte superior usar sólo ladrillo para aumentar
su altura y para efectuar la transición a las bóvedas.
La severidad de estas fachadas dieciochescas y su
falta de adorno, se debe a un tipo de piedra que
no se tallaba con facilidad. Los adornos platerescos
que eran tan populares y tan hábilmente usados
en estuco, no se adaptaban a la piedra de la región.
Aunque tenía el templo una entrada en un
muro lateral, había también una puerta al ex-
tremo oriental de la nave, que se abría a un pe-
queño atrio. Esto vino a ser posible por colocarse
el coro de las monjas en un sitio distinto del que
generalmente ocupaba. En vez de estar en el ex-
tremo de la nave opuesto al altar mayor, el coro
principal de las religiosas miraba desde el norte
hacia el presbiterio, y sólo un pequeño coro sobre
la puerta oriental segtiía el plan acostinnbrado. En
1779, sus cinco espléndidos altares laterales se tras-
ladaron a la iglesia de las Capuchinas en la Nueva
Guatemala (276-77)
También en el interior de esta pequeña iglesia
de una sola nave, se servía de la piedra en las pilas-
tras estriadas y en los arcos transversales (203 a).
Por encima de una sencilla cornisa de piedra, había
espacios semicirculares perforados por ventanas
octagonales en el lado de la calle. Bóvedas reba-
jadas y un poco elípticas cubrían cuatro de los
cinco tramos del templo. El que estaba inmediata-
mente delante del presbiterio era cuadrado en su
forma y tenía una bóveda circular que era más
alta (203 c). Una innovación en la manera de re-
forzar se introdujo en los arcos transversales por
encima de la nave, con grapas de hierro en forma
de U (203 b). Este parece ser el único ensayo con
refuerzos de hierro en Santiago.
La sacristía se hallaba detrás del presbiterio y
era accesible desde la calle. En el plano existente,
no hay lugar para una casa para el capellán y el
sacristán, como suele haber en la mayor parte de
los conventos. Un solo confesionario .se abría desde
el antecoro al templo.
Aunque el convento tiene una planta tan ex-
celente como la de Santa Clara, construido durante
el mismo decenio, no se puede realizar otra com-
paración. El carácter de los dos claustros y las piezas
que los rodean es completamente distinto. Se ve
en Capuchinas un esfuerzo patente por construir
de manera que fuera resistente a los terremotos.
Las columnas macizas y chatas, los muros pesados,
y los techos menos altos sugieren gran fortaleza.
CONVENTS
five. One room probably was an infirmary, but
several other large rooms seem unnecessary and
oversized, and a kitchen in a remote córner of one
is not easily explained(205 L, 2ndfloor)-
Although the main kitchen of the convent was
attached to the north wall of the refectory, there
was no connection between the two except where
the food was served through a turn-table. Patios
flanked the kitchen on the east and west. The lat-
ter had four cells which were either for lay nuns
or servants. Both patios had direct access to the
cloister. Had the convent stopped at that northern
rectangular wall of the two small courts, it would
have been considered coiiipletely normal. But it
did not stop there, and as a result this plan be-
conies one of the most unusual and intriguing of
any structure in the New World.
Despite the various explanations assigned to the
circular building which is beyond the east service
patio, there is no single satisfactory explanation
for its construction or use. In the first place it
is unique in form with no counterpart in the
Americas or Spain. In addition it represents plan-
ning that is not consistent with that of this convent
or any other institution of the eighteenth century.
There is no record of its construction date, but
in ruin it remains a monument to its builders.
The unique circular form of this appendage is
not the only reason for a more thorough analysis,
although it is the basis for a fascinating architec-
tural study. Below the circular court, shown on the
plan ( 205 ), there is a vault of the same size and
shape. In the center of this basement there is a
column ten feet in diameter from which springs a
circular barrel vault, in a mushroom effect, which
supports the patio above. This room is ventilated,
cool and dry at all times. Around this room there is
a sewer through which water flowed continuously.
The main level of the court (206 a) is a few feet
above that of the principal cloister patios. The
passageway connecting the two units is almost on
an axis with the east cloister corridor and con-
tains a few steps at intervals to make the adjust-
ment between levéis almost unnoticeable. From
the circular patio eighteen cells radíate in addi-
tion to two passages and a ventilation shaft. Be-
sides the approach passage already mentioned, a
smaller one with stairs winds down to a small
room which has a long trough for water in front
of a curved wall. This detall, in itself, has been a
subject of controversy, but has a simple explana-
tion if the adjacent room actually was a small
refectory. A lavatory of this sort is not unusual,
and a similar convenience existed in Santa Clara.
The cells are peculiar in numerous ways, but
primarily in the fact that their size and shape are
very irregular and that none of the dividing walls
either actually radíate or have the same thickness.
There is, however, uniformity in the facilities of
176
Con respecto al piso bajo, el fin de resistir a los
terremotos ha tenido buenos resultados. Fue el
piso alto el que sufrió el mayor daño en 1751 y
1773. Los muros eran de construcción más ligera
y los techos de madera y teja. Aun es posible que
el corredor alto tuviera pilares de madera en vez
de calicanto.
Las piezas alrededor del claustro mayor eran las
que generalmente se encontraban en un convento.
Había porterías exterior e interior, locutorio, ofi-
cina de la madre abadesa, coro, antecoro, salas de
labor, guardarropa, refectorio, cocina, despensas,
lavandería, baño, etc.
El segundo piso, al que se subía por dos ex-
celentes escaleras, no se arruinó tanto que haya
duda del tamaño y la disposición de las piezas.
Faltan los techos, pero quedan las paredes. Aun se
puede contar exactamente el número de las celdas
(204 d). El dormitorio principal tenía treinta, y
otras dos salas adyacentes tenían ocho cada una.
Paralelo a la iglesia, un cuarto grande tenía diez
celdas, y una pieza más pequeña estaba subdividida
también. Este gran número de celdas confunde, en
vista de que nunca les concedieron a las monjas
capuchinas su petición para un aumento en el
número de religiosas. Una concesión de parte
del obispo y del presidente de la Audiencia les
permitió tener provisionalmente tres más porque
con las veinticinco originalmente especificadas, no
podían cuidar debidamente de todas las oficinas y
obligaciones sin quebrantar las reglas de la Orden.
Otra sala era probablemente una enfermería, pero
otras varias piezas grandes parecen innecesarias y
demasiado amplias, y una cocina en un ángulo
alejado no se explica con facilidad (205 L, 2° piso)-
Aunque la cocina principal del convento estaba
unida a la pared septentrional del refectorio, no
había acceso de la una al otro excepto por un
torno por medio del cual se servían las comidas.
Un patio al este y otro al oeste lindaban con la
cocina. Al del oeste daban cuatro celdas que eran
para legas o para criadas. Ambos patios tenían
acceso directo al claustro. Si se hubiera terminado
el convento en aquella pared rectangular septen-
trional de los dos patios pequeños, se le hubiera
considerado completamente normal. Pero no ter-
minó allí, y en consecuencia, este plano resulta ser
uno de los más inusitados y fascinantes de cualquier
estructura arquitectónica del Nuevo Mundo.
A
pesar de las explicaciones variadas que se han
dado al edificio circular, que está más allá del patio
de servicio oriental, no hay ninguna satisfactoria
para su construcción y su uso. En primer lugar,
es único en su forma, sin contraparte ni en Amé-
rica ni en España. Además tiene una icnografía
que no se correlaciona con la de este convento ni
con la de ninguna otra institución del siglo XVIII.
No se encuentra anotada la fecha de su construc-
ción, pero aun arruinado, queda como un monu-

the cells. Each approached through a narrow
is
hall, passing first a small recessed cupboard and
then a larger recess over the sewer. From an
ingenious system of water distribution on the level
above (206 d) there was a constant flow of water.
It has been coninionly supposed that these recesses
were toilcts, but this assumption is open to ques-
tion since a vcry adequate room for this purpose
islocated adjacent to the sniall passage. Whatever
the actual function, the provisión of running
water to each cell was a refinement not provided
in any other conventual structure. A fcw cells had
an additional cupboard, and all had an exterior
window and a niche with a vcntilation chimney
for a lamp or candle.
The weight of the exterior wall of this tower
was lightened by introducing niches (205-6) of
varying sizes coinciding with the intersection of
the interior and outer walls. The use of these
niches has been variously explained and in some
instances with extremely imaginative theories.
Each one is equipped with a small vent at the top,
though its purpose in an open niche is obscure.
On a number of niches stone rings protrude froni
the sides just below the circular head. The inajor-
ity of these rings have been broken or removed,
but there is no doubt that all of the nicheshad
them originally. The rings and vents have con-
tributed to the commonest explanations of the
function of these seventeen niches. One of the
most bizarre theories is that they could be closed
with doors to confine erring nuns, or for self-
punishment, and that the vents allowed water to
drip on them in the gloom of their vertical sar-
cophagi. But it seems very doubtful that these
estimable Capuchin nuns needed seventeen niches
for punishment or penance. A
more prosaic expla-
nation suggests that the stone rings were to hold
torches. The need for this abinidance of illuniina-
tion is not explained. If the niches were ever
closed by doors, the rings were there f r that pur-
pose. The bottom of the door pivot woidd have
rested in a hollowed stone block. and the top of
the door would have been sectircd and allowed to
swing by the stone ring. This method of hanging
large or heavy doors was used bcfore the introduc-
tion of metal hinges (206 b). The bottom stone
sockets in the author's Antigua house were not
removed until 1958, but in this instance the up-
per socket was in the wood lintel.
Recent theories have favored the idea that the
fourteen smaller niches were Stations of the Cross
used in religious observances. This would be an
acceptable explanation, and does not exelude the
use of doors, but it does not fully explain the air
vents. Similar tubes, in the small niches within
the cells, are commonly explained as vents for the
candle or lamp which would have been placed
there. Although this appears to be an unnecessary
CONVENTOS
mentó a sus edificadores.
La singular forma circular de esta dependencia
no es la única razón para un análisis más detallado,
aunque es la base para un estudio arquitectónico
fascinante. Por debajo del patio circular mostrado
en el plano ( 205 ), hay una bóveda de igual ta-
maño y forma. En el centro de este sótano hay un
machón de tres metros de diámetro del cual
arranca una bóveda de cañón parecida a un hongo,
que sostiene el patio de arriba. Esta habitación
está siempre fresca, seca y ventilada. Alrededor de
esta pieza hay un desagüe de planta circular por
el cual corría agua continuamente.
El nivel principal del patio ( 206 a) está aproxi-
madamente un metro encima del de los patios de
los claustrosmayores. El pasillo principal que une
las dos unidades está casi en un eje con el corredor
del patio oriental, y tiene unos cuantos escalones
a intervalos para hacer el ajuste entre niveles casi
imperceptible. Del patio circular, irradian die-
ciocho celdas, dos pasadizos, y un espacio de las
dimensiones de una celda y abierto al cielo, para
ventilación. Además del ya mencionado pasaje de
entrada, tmo menor con escaleras desciende a una
pieza peqtieña, que contiene tm depósito alargado
para agua delante de una pared curva. Este detalle
por sí ha sido tema de controversias, pero se ex-
plica sencillamente si la sala adyacente era en
realidad un refectorio pequeño. Un lavamanos de
este tipo no es extraordinario, y luia comodidad
semejante existía en Santa Clara.
Las celdas tienen varias peculiaridades, pero
ante todo es el hecho de que su tamaño y forma
son muy irregulares y (jue ninguna de las paredes
divisorias en realidad es radial ni tiene la misma
espesura. Sin embargo hay uniformidad en las
comodidades de todas las celdas. A cada una se
llega por un pasillo angosto, pasando primero por
delante de una pecjueña alacena embutida en la
pared y, después, un entrante mayor que contiene
una abertura directamente por encima del desa-
guadero. Desde un sistema ingenioso de distribu-
ción de agua que estaba en el nivel de encima
(206 d), corría constantemente el agua. Se ha su-
puesto comúnmente (¡ue eran estos nichos los sani-
tarios de la época, pero se puede dudar esto, puesto
(jue está colocada vuia habitación muy adecuada
para este propósito, contigua al pequeño pasillo.
Cualquiera que fuera la verdadera función, el
abastecimiento de agua corriente a cada celda, fue
im refinamiento de (jtic no se proveyó a ningún
otro edificio conventual. Unas cuantas celdas te-
nían una alacena adicional, y todas tenían una
ventana exterior y un nicho con una abertura para
ventilación de la lámpara o vela.
El peso del muro exterior de esta torre se ali-
geró haciéndole entrantes de varios tamaños (205-6)
que coincidían con las intersecciones del muro in-
terior con el exterior. Se ha explicado el uso de
177
CONVENTS
refinement for an open rooni, it is even more super-
fluous in an open external niche. And as Stations
of the Cross, one can not help but feel that access
to sonie of the niches would have been extreniely
awkward except for one individual at a time. Per-
haps the most amusing suggestion was that the
niches might be shower baths. The need for seven-
teen on the exterior of the tower without a supply
of water is an imaginative deduction.
Returning to the interior of this building one is
impressed by another feature that is remarkable
for its inclusión in an eighteenth century edifice.
In an elongated and vaidted room which opens
from the main passage to the circular court, there
are two sunken baths. Within Concepción Con-
vent there was such a bath(189 be), built more than
one hundred years before, which is said to have
belonged to the prívate quarters of Sister Juana de
Maldonado, but none of the later convents had
such baths. Here not only the bath is similar, but
the same method is used for heating the water in
a metal tank outside and then conveying it by
tubes and channels to either bath. (There are
indications that Recolección Monastery had a
bathroom where ^vater could be heated).
The true function of this building is even more
controversial than the attempts to explain its de-
tails. On the 29th of May 1731 the abbess asked
the City for two reales of water for the site of
the novitiate where the temple and convent were
to be built.''** Apparently this gave various writers
a reason to cali this circular structure the "Tower
of the Novices." But this is almost absurd when
one remembers that the Order was limited to
twenty-five nuns when the convent moved here in
1736. Later it had three provisional nuns beyond
the limit, but the Order was never granted its
further requests. Allowing one cell for the mistress
of novices, there still would have been seventeen
cells. Why plan for this number of novices at one
time? Already there was ampie space in a room
next to the church for ten who would have been
properly segregated from the dormitory of the
professed members, and there was no prospect of
expanding in proportion to the facilities of the
tower. For an Order that was operating with ex-
treme poverty, existing on the alms of the people,
and professing an austere life, the luxuries of this
tower are entirely inconsistent. Furthermore, it
was not appropriate for novices who were entering
without a dowry, and who were preparing for a
severely regulated and cloistered life where they
would share a dormitory with only an alcove as
a cell.
Other writers have called this unique building
a "Tower of Retreat." If this was intended for
the use of the nuns in residence only, the idea
would be as extreme as the suggestion concerning
novices. When was it possible for an understaffed
178
estos nichos de varias maneras, en algunos casos
con teorías sumamente imaginativas. Cada uno
tiene un pequeño orificio en la parte de arriba,
aunque su finalidad en un nicho abierto es abstru-
sa. En varias de las cavidades un anillo de piedra
se proyecta al exterior del lado inmediatamente
por debajo de la cabeza circular. Se han roto o se
han quitado la mayoría de estos anillos, pero no
cabe duda que todos los nichos los tenían original-
mente. Estos anillos y los respiraderos han con-
tribuido a las explicaciones más comunes de la
función de estas diecisiete cavidades. Una de las
teorías más raras es que se podían cerrar con
puertas, para castigar y confinar a las monjas o para
autopenitencia, y que los respiraderos dejaban caer
agua gota a gota sobre ellas en la lobreguez de sus
sarcófagos verticales. Pero es muy dudoso que las
estimables monjas capuchinas necesitaran dieci-
siete cavidades para castigo o para penitencia. Una
explicación más prosaica sugiere que los anillos de
piedra eran para sostener antorchas. No se explica
la necesidad de esta abundancia de iluminación.
Si los nichos en alguna época tenían puertas, los
anillos estarían allí para esa finalidad. La parte
inferior del pivote de la puerta hubiera descan-
sado en un bloque de piedra horadada, y la parte
superior de ella hubiera sido asegurada y permi-
tida girar por el anillo de piedra. Este era un modo
común de colocar puertas grandes o pesadas antes
de la introducción de las modernas bisagras de
metal (206 b). Los quicios de piedra inferiores en
la casa del autor no se removieron hasta 1958, pero
en este caso el quicio superior estaba en el dintel
de madera.
Teorías recientes han favorecido la idea que los
catorce nichos más pequeños formaban un via
crucis para la liturgia religiosa. Esta sería una ra-
zón admisible, y no excluye el uso de puertas,
pero no explica completamente los respiraderos.
Conductos semejantes en los nichos pequeños, den-
tro de las celdas, se explican comúnmente como
lumbreras para la vela o lámpara que se habría
puesto allí. Aunque esto parece un refinamiento
innecesario para un cuarto abierto, es aun más
superfluo en una cavidad exterior igualmente
abierta.Y como via crucis le parece a uno que el
acceso a algunos de los nichos habría sido suma-
mente difícil, excepto para una persona a la vez.
Probablemente la sugestión más cómica es que
posiblemente eran duchas. La necesidad de dieci-
siete en el exterior de la torre, sin posibilidad de
agua, es una deducción sumamente imaginativa.
Al volver al interior de este edificio, impresiona
una cosa más que es notable por su inclusión en
un edificio del siglo XVIIL En una pieza larga y
abovedada que abre del pasaje principal al patio
circular, hay dos baños hundidos. Dentro del con-
vento de la Concepción había tal baño (189 be) cons-
truido más de cien años antes, que, según se dice,

convent o£ twenty-eight nuns to use eighteen lux-
urious cells even for brief periods of solitude or
spiritual contemplation? The handful of remain-
ing nuns could not have conducted the necessary
offices and duties of the convent. Other Orders
than the Capuchin might have operated a hospice
or retreat for religious lay women, but this was
not compatible with the rules under which these
nuns operated. Therefore, the theory of a "re-
treat" is logical only on the basis of certain sup-
positions which are not substantiated.
San Francisco Monastery had a hospital wmg for
its infirní, aged and mentally deranged brothers,
and, according to the writing of Fray Francisco
Vázquez, in order to avoid the necessity for ob-
taining royal permission for a new establishment,
the Franciscans planned to use part of their mon-
astery in Almolonga for those members who
wished to devote their life lo contemplation. In a
footnote concerning this, Fray Lázaro Lamadrid'"
suggests that this might provide an explanation
for the building of Las Capuchinas for which pop-
ular fancy has invented such varied and odd inter-
pretations. This suggestion has merit on the basis
of the supposition that the Capuchins planned to
retire their older nuns, some of whom were pos-
sibly unable to perform the duties of their rigor-
ous life, to this tower. Since they could not increase
the number of nuns above twenty-eight by any
other means, this subterfuge would have made it
possible to replentish their convent with younger
and more useful members.
The seating arrangement demanded of the Or-
der would not have allowed space for more than
the normal number of nuns in the main refectory
of the convent. And since it was required that the
two simple meáis had to be caten in a refectory, it
is apparcnt that the new building needed one.
Such a room was built immediately behind the
kitchen. Although it does not have a turntable to
the kitchen itself, there is a place for one at the
northwest córner of the kitchen patio. Thirty
years ago there were structural indications of an
overhang along the east side of the kitchen. This
would have sheltcred a walk and protected both
the opening to the small 'refectory' and a window
opening to the end of the kitchen under the great
chimney where food was prepared.
Between the small "refectory' and the main pas-
sage to the circular patio, there is a room which
was either a storeroom or a working área since it
Controls the access to the subterranean room under
the patio. This latter room has been described as
a drying room for clothes becausc there were some
iron rings on the wall from which lines could
have been stretched. In the rainy season this would
have served such a purposc satisfactorily even
though it was remote from the laundry área. But
for a people who prefer sun-drying on grass, rocks
CONVENTOS
pertenecía a los aposentos particulares de Sor Juana
de Maldonado, pero ninguno de los conventos
posteriores tenía tales baños. Aquí no sólo el tipo
es semejante, sino que se servía del mismo método
para calentar el agua en im tanque de metal afuera,
y luego por medio de tubos y conductos se llevaba
el agua a un baño u otro. (Hay indicios de que el
monasterio de la Recolección tenía un cuarto de
baño donde se podía asimismo calentar agua.)
La verdadera función de este edificio es aun
más controvertida que las tentativas para explicar
sus detalles. El 29 de mayo de 1731, la madre
abadesa le pidió al Ayuntamiento dos reales de
agua para el sitio del noviciado, donde había de
construirse el templo y el convento. Al parecer,
''*
esto les dio a varios escritores motivo para llamar
esta construcción circular la 'torre del noviciado.'
Pero esto es casi absurdo cuando se recuerda que
todavía se limitaba la Orden a veinticinco reli-
giosas cuando se trasladó el convento aquí en 1736.
Más tarde tenía tres monjas con categoría de 'por
ahora,' además del número permitido, pero nunca
se le concedió su petición para tener más. Dejando
una celda para la maestra de novicias, todavía que-
darían diecisiete celdas. No parece creíble que se
hubiera proyectado para tantas novicias a la vez.
Ya en una habitación contigua a la iglesia existía
lugar para diez, quienes hubieran quedado bas-
tante separadas del dormitorio de las monjas pro-
fesas, y no tenían esperanzas de aumentarse en
proporción con las conveniencias de la torre. Para
inia comunidad que subsistía con sinna pobreza,
viviendo de las limosnas de los vecinos y abrazada
a una vida austera, el lujo de esta torre es entera-
mente incongruente. Además no era apropiada
para novicias que entraban sin dote, y que se pre-
paraban para una vida severamente reglamentada
en clausura, donde compartirían un dormitorio
con sólo inia pequeña parte de él como celda.
Otros escritores han llamado este edificio sin
igual una 'torre del retiro.' Si se destinara sólo
para el uso de las monjas que habitaban el con-
vento, la idea sería tan extrema como la sugestión
tocante a las novicias. ¿Cuándo ha sido posible que
un convento sin bastantes religiosas, pues tenía sólo
veintiocho, se sirviera de dieciocho celdas lujosas,
aim para períodos breves de soledad o de con-
templación espiritual? El puñado de monjas que
habría quedado no habría podido cumplir con los
oficios necesarios y los deberes del convento. Es
posible que otras órdenes religiosas hubieran po-
dido tener un hospicio o retiro para devotas legas,
pero no era compatible esto con las reglas bajo las
cuales vivían estas monjas. Por eso la teoría de un
'retiro' es lógica sólo sobre la base de ciertas suposi-
ciones que no están verificadas.
El convento de San Francisco tenía un ala para
sus religiosos enfermos, ancianos o dementes. Y,
según lo escrito por Fray Francisco Vázquez, para
179
CONVENTS
or roofs —
in the manner still in use —
it remains
doubtful that the basement was constructed for
this purpose alone.
Structurally the 'tower' is as controversial as its
function. Although its ^\'alls are excellently pre-
served, there are no indications of how it was
roofed —
if it ever was roofed. It has been sug-
gested that the entire inner court was covered with
a conical wood roof, possibly having a central
wooden support resting on the great circular col-
umn of the subterranean vault. This would have
been possible. But the remaining walls do not
show any indication whatever of rafters or beams
having restad on them. Some of the walls on the
upper level look as though they were intended for
another story. This evidence is also inconclusive,
but the upper masonry, of varied height and thick-
ness, does not indicate walls in ruin as much as
walls that were never finished (206)-
Another structural explanation proposes that
the circular court was never covered but that there
was a shed roof over the cells. This seems logical
except for the lack of any evidence of the wood
superstructure. If this building was roofed at the
time of the 1773 earthquake, it is the only ruin in
the city today that does not clearly show signs of
the relation between wood and masonry. Assum-
ing that such a roof did exist, or was intended, we
still face the question of shelter for the openings
to the cells. This is the only place in the convent
where there was no apparent use of doors although
some aid to privacy must have been intended even
if protection from the weather had been provided
by roofing the entire patio. Certainly they would
not have been left exposed to the weather. It
would have been possible to cantilever an over-
hang from the level of the water distribution sys-
tem, but again there is nothing to show that there
ever was such a construction. For purposes of
maintenance it would have been necessary to re-
tain access to the water channels (206 d). One is
almost forced to conclude that this building was
under construction, or in a suspended state of
construction, in 1773.
Las Capuchinas was the fifth and last convent
founded in Santiago. Its existence covered a span
of only a little over forty-seven years, but it pro-
vided US with a splendid example of an eighteenth
century conventual establishment. As a monu-
mental ruin it has interested all who have seen it,
and for students of history and architecture it
remains a superb subject for study. It is to be
hoped that more documentary information will be
located and that, eventually, definite answers will
be available instead of conjectures. The recent
scholarly research of Jorge Lujan Muñoz"" is en-
couraging. Other buildings, civil and ecclesiasti-
cal, in addition to Las Capuchinas should be
studied and documented in depth.
180
evitar la necesidad de obtener la licencia real para
un establecimiento nuevo, los franciscanos proyec-
taban usar una parte de su convento en Almolonga,
para los religiosos que querían dedicar la vida a
la contemplación. En una nota referente a esto,
Fray Lázaro Lamadrid'''" sugiere que es posible que
este uso dé la explicación para el edificio de las
Capuchinas, para el cual la imaginación popular
ha inventado explicaciones tan variadas y raras.
Esta suposición tiene mérito, basada en la idea de
que las Capuchinas proyectaban jubilar a las mon-
jas más ancianas, algunas de las cuales posible-
mente ya no podían cumplir con los quehaceres
de su vida rigurosa, y dejarlas vivir en esta torre.
Puesto que no podían aumentar el número de
religiosas a más de veintiocho, de otra manera,
este subterfugio les habría hecho posible surtir su
convento con monjas más jóvenes y más aptas.
La manera de estar sentadas en el refectorio
exigida por la Orden, no habría dejado lugar para
más del niimero normal de monjas en el refectorio
principal de este convento. Y como fue requisito
que las dos colaciones sencillas tenían que tomarse
en un refectorio, se ve que el nuevo edificio ne-
cesitaba uno. Tal pieza fue construida inmediata-
mente detrás de la cocina. Aunque no tiene torno
hacia la cocina misma, hay espacio para uno al
ángulo noroeste del patio de la misma. Hace trein-
ta años existían indicaciones estructurales de un
alero a lo largo del costado oriental de ella. Este
hubiera abrigado un paseo y protegido a la vez el
acceso al pequeño refectorio y una ventana que se
abría al extremo de la cocina, debajo de la gran
chimenea donde se preparaban las comidas.
Entre el pequeño refectorio y el pasaje principal
al patio circular, hay una pieza que era o una
despensa o una área de labor, puesto que controla
el ingreso a la pieza subterránea debajo del patio.
Este cuarto se ha descrito como un sitio para secar
ropa, a causa de los anillos de hierro en el muro,
entre los cuales se habrían podido extender cuer-
das. Durante la temporada de las lluvias, esto
habría servido para tal propósito admirablemente,
aunque está lejos de las pilas para lavar. Pero para
un pueblo que prefiere secar al sol sobre la grama,
piedras o azoteas, como todavía hoy se hace, es du-
doso que se construyera este sótano solamente para
tal propósito.
En cuanto a la estructura de la 'torre,' es tan
discutible como su función. Aunque sus muros se
hallan excelentemente conservados, no quedan in-
dicios de la manera de techarla —si bien jamás ha
tenido techo. Se ha sugerido que el patio interior
entero estaba cubierto de un techo cónico de ma-
dera, que posiblemente tenía un soporte central
del mismo material, que descansaba sobre la gran
columna circular de la bóveda subterránea. Esto
habría sido posible; pero las paredes que quedan
no muestran huella ninguna de haberse apoyado
 CONVENTOS
1 AGG, A 1.18-5022-211 (1740) & BAGG, I, 2, 131-135
sobre ellas cabios o vigas. Algunas de las paredes
^ AGG, A 1.2-4-16.192-2245 (1723) & BAGG, X, 3, 210-216
3 AGG, A 1.2-5-15.766-2207-189 (1585) & BAGG, X, 3, 208-209 del piso alto parecen haberse planeado para sos-
* AGG, A 1.18-5022-211 (1740) BAGG. I, 2, 131-135 & BAGG, X,
,
tener otro piso. Estos indicios tampoco presentan
^
3,217-221
5 Pardo, Efem., p. 134 evidencia decisiva, pero la parte superior de la
« AGG, A I.18-,5022-211 (1740) & BAGG, X, 3, 217-225
manipostería, de altura y espesura variadas, no
7 AGG, A 1.2-4-16.192-2245 (1723) & BAGG, X, 3, 210-216
sugiere paredes arruinadas así como muros que
» AGG.A 1.18-5022-211 (1740) & B.\GG, X, 3, 225-229 nunca se terminaron (206).
9 Ibid.
íO Juarros. I, 134 Otra explicación estructural propone que el
11 Vázquez, IV, 369
patio circular nunca estuvo enteramente cubierto,
12 .AGG, A 1.18-5022-211 (1740) BAGG, I. 2, 127ff
, & X, 3, 225ft
13 AGG, A 1.20-757 (1626) & BAGG. X, 3. 221-224 pero que había un techo saledizo sobre las celdas.
1* Molina, p. 36 Esto parecería lógico a no ser por la falta de alguna
13 AGG, A 1.2-2-11.776-1782 (1683) & BAGG, VIII, 1,45-47
1« Pardo, Efem., p. 75 & Pardo. Guia, p. 128 huella de estructura de madera en la parte supe-
1' AGG, A 1.2-2-11.778-1784 (1693) & BAGG, VIII, 1, 77-78
rior. Si este edificio estaba techado cuando ocu-
is AGG. A I.18-.-)022-21 (1740) & B.AGG. X, 3, 225-229
1

19 Ibid. rrieron los terremotos de 1773, es la única ruina en

2« Pardo, Guia, 129
p.
la ciudad hoy día que no muestra claramente vesti-
21 AGG, A 1.20-1480-28 (1668) & BAGG, X, 3, 229-232 gios de la relación entre la madera y la mampos-
" AGG, A 1.18,5022-21 1 (1740) & BAGG, X, 3, 249-253
tería. Suponiendo que existiera tal techado o que
23 Ibid.
2* Molina, p.133 se proyectara, todavía queda el problema de abrigo
25 AGG, A 1.18.5022-211 (1740) para las aberturas de las celdas. Es éste el único
2« Juarros, I,134
27 AGG, A 1.2-2-11.777- 783 (1687) & BAGG, X, 3, 248-249 lugar en el convento donde no había uso aparente
28 AGG, A 1.18-5022-211 (1740)
de puertas, aunque seguramente proyectaron algo
29 Ibid.
que les facilitara un poco de soledad, aun cuando
30 AGG, A 1.18-5026-211 (1740) & BAGG. X. 2, 135-36 & 156-1.58 les habría dado protección para el medio ambiente
31 AGG, A 1.20-696-23 (1692) & BAGG, X, 3, 253-255
Pardo, Efem., p. 89 exterior techando el patio completo. No se puede
32 Juarros, I, 135 & Vázquez IV, 371
creer que las hubieran dejado expuestas a la in-
33 AGG, A
1.2-2-11.776-1782 (1699) & BAGG, VIH, 1,92-93
34 Juarros, I, 135 & Vázquez, IV, 371-372 temperie. Habría sido posible construir en vola-
35 Vázquez, IV, 371-373
36 Juarros, I, 135
dizo una cubierta desde el nivel del sistema de
37 AGG. A 1.11.22-49.085-5813
(1734) distribución de agua, pero tampoco hay aquí algo
38 Pardo, Efem.,
3» Ibid., p. 142
p. 124 que muestre que jamás hubiera habido tal cons-
*" AGG, A 1. 23- 1.526-3 10 (1733) & B.\GG. X. 3, 2.55-2.56 trucción. Para su mantenimiento habría sido
*l Juarros, I, 135 & 190
*2 Berlín, Hcinrich, AHG, II, 1, 43-54
necesario tener acceso a los conductos de agua
(206 d). Casi es forzoso creer que este edificio es-
*3 AGG, A 1.11-16779-2292 (1720) & B.\G{;, VIH, 1. 127 taba en construcción, o en un estado de construc-
AGG, Al. 18-5022-211 (1740) & B,\GG, I, 2, 122
** AGG, A 1.23-1.526-210 (1727) & Pardo, Efem., p 127 ción en suspenso, en 1773.
45 BAGG, X, 3, 257
46 Pardo, Efem.,
Las Capuchinas fue el quinto y último convento
p. 129
47 Juarros, I, 136 & Pardo, Efem.,
p. 130
femenino fundado en Santiago. Sólo existió poco
48 AGG, A 1.23-1526-210
(1727) & BAGG, X, 3. 2.59-260 más de cuarenta y siete años, pero nos da un
49 AGG, A 1.2.4-16.192-2245-11 (1729)
50 Ibid. ejemplo espléndido de un establecimiento con-
51 Juarros, I, 207
52 AGG, A 1.9-1380-54
ventual del siglo XVIII. Como ruina monumental,
(1731)
53 Juarros, I, 207-208 Se Pardo, Efem.. p. 137
ha interesado a todos los que la han visto, y para
54 AGG, A 1.20-1432 (1737) los estudiosos de la historia y de la arquitectura,
55 BAGG, X, 3, 256-260
56 AGG, A 1.20-486-18V (1732) queda como tema magnífico para sus investiga-
57 Lujan Muñoz, Jorge, tesis inédita sobre 1-as Capuchinas
58 Pardo, Efem., p. 137
ciones. Es de esperarse que se encuentren más
59 Vázquez, IV, 304 datos documentados y que, con el tiempo, res-
60 Lujan Muiloz, Jorge, op. cit.
puestas definitivas en vez de suposiciones estén
disponibles. El reciente trabajo de seria investiga-
ción de Jorge Lujan Muñoz"" anima en tal sen-
tido. Otros edificios civiles y eclesiásticos, además
de Capuchinas, deben estudiarse y documentarse
cuidadosamente.
 roUNDED 1578
COMPLETED 1637
DESTROYED 1773

A MAIN ALTAR
B SIDE ALTAR
C 5ACR15TY
D PULP IT

E PUBLIC CHURCM
F SCREEN
G NUN S* CHURCH
H NUN S' CONFESSIONALS

ONLY THE RUIN OF THE

CHURCH REMAINS OF
WHAT WAS THE FIRST,

AND LARGE5T, CONVENT

8UILT IN A NTICUA .

The ChurcK of

Concepción Convent
MEASURED 4D DRAWN BY I'. ¿, ANNIS

182
Entablature above door to sacristy View toward nuns' choir
Entablamento sobre puerta a la sacristía Vista hacia el coro de las monjas

LA CONCEPCIÓN
183
c Exterior of the west end of the church d Detail of bay forward of the sanctuary
Extremo occidental del exterior del templo Detalle del bernegal delante del presbiterio

LA CONCEPCIÓN
184
c Vaults of the sacristy d Wall at west end of the sacristy
Bóvedas de la sacristía Muro al extremo occidental de la sacristía

LA CONCEPCIÓN 185
b Gate to the convent Pórtico al monasterio c Central detall Detalle central

186
LA CONCEPCIÓN
c Walls of large cloister ruin d Typical door
Muros del gran claustro arruinado Puerta típica

LA CONCEPCIÓN
187
 The Prívate Convent
of

Doña Juana de
Maldonado y Paz
wtthin
CONCEPCIÓN CONVENT
m
Antigua
Buill about 1620

A ENTRANCE FROM
CONCEPCIÓN
B CLOISTER
C CHAPEL
D DORMITORY
E KITCHEN
F LAUNDRY
G BATH
H SERVICE
a Northeast comer of service court (H on plan)
Esquina noreste del patio de servicio (H en el plano)

b c Bath and detail (G)

Baño y detalle (G)

Prívate cloister supposedly that of Sister Juana de Maldonado y Paz

Claustro particular llamado de Sor Juana de Maldonado y Pa/

LA CONCEPCIÓN
 irsaTT
"r

b Escutcheon over church

entrance
Escudo sobre la puerta del
templo

c South entrance to the church d East wall of the church

Entrada meridional al templo Muro oriental del templo

SANTA CATALINA
190
Fa^ade of church facing west Fachada del templo que da al oeste

Detail over door Detalle sobre la puerta

SANTA TERESA
191
 -^^'- .^ — í

^ •*
r' '^^r*'

a Convent and church

Monasterio y templo

b Niche on church fa^ade

Nicho en la fachada del templo

East end of nave d Main door of the convent

Extremo oriental de la nave Puerta principal del monasterio

SANTA TERESA
192
 ."i

a West wall oi church

Muro occidental del templo

b üoor to thc church

Puerta al templo

c Estípite pilaster
Pilastra estípite

SANTA CLARA
193
a Detail of second story o£ south facade of the church
Detalle del segundo cuerpo de la fachada meridional

b Choir window of second story

Ventana del coro alto

SANTA CLARA
194
a Estipitc pilasters
Pilastras estípites

b Detail of plaster work

Detalle de ataurique

c Typical niche
Nicho típico

d Typical pilasters
Pilastras típicas

SANTA CLARA
195
 a View of nave from the sanctuary
Vista de la nave desde el presbiterio

c Interior of church ruin d East arcade of cloister

Interior del templo arruinado Arquería oriental del claustro

SANTA CLARA
197
 "S^aite

f^
'^^M^-^^^^^^J^ -

4^
wz

a Cloister from tower of church

Claustro desde la torre del templo

b Fountain and south arcade of cloister

Fuente y arquería meridional del claustro

SANTA CLARA
198
 >>"s.-i{
a Cloister
m
from north wall of church (San Francisco in background)
Claustro desde el muro norte del templo (San Francisco en el fondo)

b Víew toward kitchen

Vista hacia la cocina

c Cloister piers d Cloister fountain

Pilares del claustro Fuente del claustro

SANTA CLARA
199
 FouNTAií^ OF "LAíS Clarisas"
SCALE OF ELEVATION AND PLA

Moved from the Garderis of

5 ANTA Clara Convent
to the
PaLACE OF THE CaPTAINS GENERAL
SCALE OF TILE DE
J. L

200
b In its original location in the garden of Santa Clara Convent
En su sitio primitivo en el jardín del convento de Santa Clara

c After installation in the patio of the governor

Después de ser instalada en el patio del gobernador

FOUNTAIN OF SANTA CLARA FUENTE DE SANTA CLARA

 a East fa9ade of church

I Fachada oriental del templo

c Emblem over convent entrance

Emblema sobre la puerta del monasterio

b Entrance to the convent

Puertaal monasterio

LAS CAPUCHINAS
202
 a Clerestory and arch of church
Ventana de linterna y arco del templo

b Iron couplings of fallen arch stones

Grapas de dovelas caídas

c Pilaster and altar niche on north wall of nave

Pilastra y nicho para altar en el muro septentrional de la nave

LAS CAPUCHINAS
c West corridor of cloister arcade d Main dormitory of second story
Corredor occidental del claustro Dormitorio mayor en el piso alto

LAS CAPUCHINAS
204
 Second Floor Plan

CAPUCHINAS CONVENT
Antigua Guatemala
'" ""'
Completed in 17^36

(Vround Floor Plan

205
 Canal para distribución de agua en el nivel
superior de la torre circular

c VV'esi siiic uí Lii

Lado occidental de la torre circular

LAS CAPUCHINAS
206
Candelaria Parish Church
Parroquia de la Candelaria
m ' - •
i.
 VII
CHURCHES AND
HERMITAGES
SAN SEBASTIAN
PARISH CHURCH
234-237
This popular and splendid church had its be-
ginnning in 1565 as the very modest Hermitagc of
San Sebastián on the slope of Manchen Hill.' As
the site was remote and not easily reached the
authorities decided to transfer it to a more con-
venient and level location below the hill.- Work
started the 29th of January 1580 under the direc-
tion of Juan de Cuéllar, and the church was inaug-
urated in 1582.^ A
few years later it was made a
parish church.*
The earthquake of 1631 caused some damage,
and the City Council authorizcd repairs on April
28th of the same year.'' No other major repairs or
changes were made until Scptember 19, 1660
whcn Pablo Barrientos and his son, Cristóbal, arti-
sans of masonry, contracted to rcbuild the church.
and cover it with vaults and a cupola." Pardo re-
cords the completion date of San Sebastián as
January 18, 1692, but this undoubtedly refers to
repairs needed after the destructive eartlK|uake
of February 12, 1689."
For many years San Sebastián Church was one
of the most popular of the city. Vázciuez thought
that it had more parishioners than the Cathedral
when he wrote in 1695.'' At about the same time
Ximénez said that the number was over eight
thousand." The church was one of two in Santiago
which had the privilege of asylum.'"
That there was damage to San Sebastián in 1717
is indicated by reports in 1718 and 720. Although
1 Informes de 1718 y 1720, indican que sufrió
repairs must have been made shortly thereafter, it
should be noted that further work was done on the
vauks in 1738." There appears to be no record of
serious damage in 1751. Juarros wrotc that the
roof of San Sebastián was destroyed in 1773, but
Pardo contradicts this and says that the church was
used until September 1874 when the roof col-
lapsed during an earthcjuake. According to him
all the things then in the church were transferred
to prívate houses or to La Merced which became
LAS IGLESIAS
Y LAS ERMITAS
IGLESIA PARROQUIAL DE
SAN SEBASTIAN
234-237
Esta espléndida y popidar iglesia tuvo sus prin-
cipios en 1565. como la ermita sumamente modes-
ta de San Sebastián, en la ladera del Cerro del
Manchen.* Siendo el sitio lejano y difícil de al-
canzar, decidieron las autoridades trasladarla a un
lugar más llano y conveniente bajo la colina.- Se
inició la obra el 29 de enero de 1580. dirigida por
Juan de Cuéllar, y se inauguró la iglesia en 1582.^
Unos pocos años más tarde se hizo iglesia parro-
quial.*
Causó el terremoto de 1631 algunas averías, y
el 28 de abril de acjiíel mismo año autorizó el
Cabildo de la ciudad unas composturas.' No se
efectuaron otras reparaciones mayores ni cambios
hasta el 19 de septiembre de 1660, cuando Pablo
Barrientos y su hijo Cristóbal, artesanos en albañi-
lería, contrataron reconstruir la iglesia y cubrirla
de bóvedas y una cúpula.'' Pardo da el 18 de enero
de 1692 como la fecha de la terminación de San
Sebastián, pero esto se refiere indudablemente a
reparaciones necesarias después del destructivo
terremoto del 12 de febrero de 1689."
Diñante muchos años estuvo el templo de San
Sebastián entre los más populares de la ciudad.
Creía Vázxjuez cuando escribió de él, en 1695, que
tenía más feligreses c[ue la catedral.** Hacia el mis-
mo tiempo, relató Ximénez que el número fue de
más de ocho mil." La iglesia era una de las dos en
Santiago que gozaban del privilegio de asilo.'"
daños San Sebastián en 1717. Aunque debieron de
haberse hecho reparaciones poco tiempo después,
se debe notar que se trabajó más en las bóvedas en
1738." Parece que no hay informes de daños serios
en 1751. Escribió Juarros (jue se destruyó el techo
de San Sebastián en 1773, pero Pardo lo contra-
dice, diciendo que se sirvió del templo hasta 1874,
cuando se derrumbó el techo durante un terre-
moto, y que se trasladaron todas las cosas que se
hallaban entonces en la iglesia a casas particulares
CHURCHES AND HERMITAGES
a parish church froni that day.^-
Tlie single nave of San Sebastián was shortened
at some post-earthciuake period by moving the
altar two bays forward. Perhaps the roof failurc
that Juarros referred to was at the east end of the
na\e, and the uscfulncss of the church was pre-
served by the constriiction of a new wall, with a
niche for the image of San Sebastián, as shown on
the plan ( 235 ). The south ^vall of the church is
heavily buttressed midway in its length. An un-
usual feature of this plan is the prominent door-
way on this south wall just forward of the choir
bay (236 c).
The walls of the church remain intact but roof-
less.One room to the north of the later sanctuary
retains its vault. There was a choir over the first
bay within the niain entrance reached by stairs in
the heavy wall at the right, Avhich also served the
small belfry. At the left there was a baptistry
which is in good condition.
The fa^ade of the church faces west and over-
looks a modest plaza which has remained the
center of a populous district. This fa^ade is one of
the fincst in Antigua with plcasing proportions
and good detall. The character is more Renais-
sance than Baroque ( 234 ). The unadorned Doric
coliunns of both stories accentuate the enrichment
of the profuse plaster ornanientation fataiiriqtie)
which shows some Mudejar influence. This pat-
tern of decoration covers the entire wall sinface
within the central área ( 237 ). The four niches
still retain their original modclled images (236 ).
The central window to the choir may have liad an
image located there at one time. í his arrange-
ment was typical of the churches of Santiago. The
lo^\' belfry cro^vning the south córner of the faijade
could have been repeated at the north, but there
is no indication that such a belfry existed.
LOS REMEDIOS PARISH CHURCH
238-239
The second hermitage to be founded in Almo-
longa, in 1530, had an image of Nuestra Señora de
los Remedios, which was venerated by the Span-
iards.^'' The exact year when the hermitage was
transferred to the present site is not known, but it
was soon after the new city was laid out. The loca-
tion chosen was southeast of the Royal Plaza about
the same distance that San Sebastián was to the
northwest. Both were outside the formal plan of
Santiago but in centers of rapidly growing dis-
tricts. Los Remedios faced west on its own plaza,
adjacent to what was to become a broad avenue
leading from the city to the Hermitage of El
Calvario.
Vázquez says that Bal tazar Estévez tried to re-
build the modest hermitage in 1575 and replaced
o a La Merced, que desde aquel día vino a ser
templo parroquial. '-
La linica nave de San Sebastián se redujo en
algún período posterior a un terremoto, trasladan-
do el altar más adelante, la distancia de dos tramos.
Quizá el derrumbamiento del techo a que se re-
firió Juarros, ocurrió al extremo oriental de la
nave, y se conservó la utilidad de la iglesia, cons-
truyendo un nuevo muro con un nicho para la
imagen de San Sebastián, como se ve en el plano
( 235 ). La pared meridional de la iglesia tiene
contrafuertes pesados en un punto intermedio.
Un rasgo singular de esta planta es el portal sobre-
saliente en este muro meridional, inmediatamente
hacia adelante del tramo del coro (236 c).
Los muros del templo quedan actualmente in-
tactos pero sin techo. Una habitación al norte del
presbiterio, que se hizo posterior a la reducción de
la nave, conserva su bóveda. Había un coro por
encima del primer tramo de la entrada principal,
al cual se ascendía por una escalera en el muro
grueso a la derecha. Esta escalera servía, también,
para subir al pequeño campanario. A la izquierda
se hallaba un bautisterio que está en buenas con-
diciones. La fachada del templo mira al oeste y
domina una plaza modesta que ha seguido siendo
el centro de un barrio populoso. Esta fachada,
entre las más finas de la Antigua, guarda propor-
ciones agradables y buenos detalles ornamentales.
Es de carácter más renacentista que barroco (234 ).
Las columnas dóricas sin adorno de los dos cuer-
pos, hacen resaltar el enriquecimiento de la pro-
fusa decoración en estuco que demuestra algima
influencia mudejar. Este adorno cubre la super-
ficie entera de los muros del área central (237 )•
Las cuatro hornacinas guardan todavía sus imá-
genes originales ( 236 ). Es posible que la ventana
central del coro tuviera una imagen en ella en
alguna época. Esta colocación era típica de las
iglesias de Santiago. Posiblemente se encontraba
otro campanario bajo en el ángulo septentrional,
igual al que coronaba el ángulo meridional de la
fachada, pero no hay indicios de que haya existido
tal campanario.
TEMPLO PARROQUIAL DE LOS
REMEDIOS
238-239
La segunda ermita que se fundó en Almolonga,
en 1530, tenía una imagen de Nuestra Señora de
los Remedios, muy venerada por los españoles.'^
No se sabe el la traslación de la er-
año exacto de
mita pero fue un poco después de
al sitio actual,
haberse trazado la nueva ciudad. El lugar escogido
estaba al sudeste de la Plaza Real, aproximadamen-
te a la misma distancia que se encontraba, al
noroeste, San Sebastián. Los dos estaban fuera de

the thatched roof with tile." In a decree in 1587
His Majesty ordcred the Audiencia lo give finan-
cial aid to the hermitage,'' and on May 29, 1594
he commanded that it be elevated to a parish
church.'" Bishop Fray Gómez Fernández de Cór-
dova personally took charge of the constriiction
and while living at the hcrmitage becanie ill and
died in 1598." The work was unfinished and with
changes occurring in both the secular and epis-
copal government at this time, the authorities
neglected to fulfill the King's decrees.''^
To prevent the deterioration of the panially
completed church, Bishop Fray Juan Zapata com-
mitted the hcrmitage to the friars of San Agustín
in 1625. He hoped that they would be encouraged
to build there. But the King refused to sanction
the change from the 1594 decree.'-' Other mcans
werc found to finish the church. and with appro-
priate ceremonies the hcrmitage was made a par-
ish church in May of 1641.-"
The church was in need of repair in 1679. par-
ticularly the wood and tile roof. and alms werc
sought to provide for the necessary renovation.-'
There is no clcar account of just what was done in
this period, but the interior of the church clearly
shows that its single, wide nave was never covcred
with vaidting except over the extensión at the east
end(238bd). It is possiblc that this extensión of
the nave and the vaulted side chapcl could have
been constructcd dming the vears immediatelv
following 1680.
The church was considerably damaged in 171 7.--
but what stands today nuist represent the scven-
teenth century construction in most of its parts.
There are several rcasons to believe that work
done after the various earth(]uake periods was in
the nature of repairs rather than rebuilding. The
fa^ade is on a larger scale than San Sebastián, bm
there are similaritics in the composition, both
having the same numbcr of colinnns and niches
in the first two stories (234 a). The upper facjade
is difFcrent, the modest belfry is on the opposite
córner, and lonic instead of Doric columns are
used on the second story. but the same simplicity
of design exists. It is a Renaissance facjade that ex-
presses early rather than late sevciucenth century.
The lack of surface decoration further contributes
to the belief that this fa^ade was not materially
altered after 1641 on its principal stories. The
quality of details that is found on San Sebastián,
which was completed a lialf century later, is lack-
ing here.
After October 18, 1750 this parish church
shared with San Sebastián the privilege of giving
asylum.-^
CANDELARIA PARISH CHURCH
240-241
This hcrmitage was another of the outlying
LAS IGLESI.AS Y L.\S ERMITAS
los límites de formal de Santiago, pero en
la traza
barrios que crecían rápidamente. Los Remedios
daba al oeste hacia su propia plaza, y estaba con-
tiguo a lo que vino a ser una alameda ancha que
conducía desde la ciudad a la ermita de El
Calvario.
Dice Vázquez que en 1575. Baltasar Estévez trató
de reconstruir la modesta ermita y de sustituir el
techo de paja con uno de tejas.'* En una cédula en
1587 ordenó su Majestad que la Audiencia diera
ayuda económica a la ermita,'' y el 29 de mayo de
1594 él mismo mandó (}ue se erigiera en parro-
quia."' El obispo Fray Gómez Fernández de Cór-
dova se encargó personalmente de la construcción,
y mientras \ ivía en la ermita se enfermó y murió
en 1598.'" Estaba la obra sin terminarse, y a causa
de cambios en el gobierno civil lo mismo que en el
eclesiástico, no cumplieron las autoridades con las
cédulas del rey.'^
Para evitar el deterioro del templo inacabado,
el obispo Fray Juan Zapata confió la ermita a los
religiosos de San Agustín, en 1625. Esperaba que
se animaran a construir allí. Pero se negó el rey a
.sancionar el cambio de lo ordenado en 1594.'" Se
encontraron otros medios para terminar el templo,
y con celebraciones apropiadas la ermita se con-
virtió en parrofjuia en mayo de 1641.-"
A la iglesia le faltaban reparos en 1679, especial-
mente el techo de madera y tejas, y buscaron
limosnas para proveer la renovación necesaria.-'
No existe im relato claro para saber exactamente
lo (juc se hizo en ese período, pero el interior del
templo muestra claramente (|ue su única y ancha
nave nunca estuvo cid)icrta de bóvedas, excepto
por encima de su extensión al extremo oriental
(238 hd). Es posible que esta extensión de la nave y
la capilla lateral abovedada fueran construidas
durante los años inmediatamente después de 1680.
Se dañó bastante la iglesia en 1717,— pero lo que
hoy se ve, debe ser representativa de la construcción
del siglo XVII en su mayor parte. Hay varios
motivos para creer que las edificaciones hechas
después de los varios períodos de terremotos, te-
nían el carácter de reparos más bien que de recons-
trucciones. La fachada es de escala mayor que la
de San Sebastián, pero hay semejanzas en la com-
posición, teniendo las dos igual mímero de colum-
nas y de nichos en los dos primeros cuerpos (234 a).
Es distinta la parte superior, el modesto campa-
nario está en el ángulo opuesto, y se usan columnas
jónicas en vez de dóricas en el segundo cuerpo,
pero existe la misma sencillez de diseño. Es una
fachada renacentista que expresa el carácter de la
primera parte del siglo XVII más bien que la
segunda mitad de él. La falta de adornos en la
superficie contribuye aun más a la creencia de que
no se cambió materialmente esta fachada después
de 1641, en los dos cuerpos principales. Falta aquí
la calidad en los detalles que se encuentra en San
209
CHURCHES AND HERMITAGES
foundations begun in the early years of Santiago.
The first church was completed about 1550-* near
Manchen Hill where there was a rapidly growing
district with its own market place northeast of the
city. The hermitage was buik on the east side of
the market square.
From its date of completion until 1754 the Her-
mitage of Candelaria was under the jurisdiction
of the Dominicans.-"' The church was greatly im-
proved in 161 5 and a fountain added to the plaza
by the Captain General of that period —
Count
Gomera. As a result this square became known as
the 'Little Plaza of the Count.'-" In the early eigh-
teenth century the celebrated historian of the
Dominicans, Fray Domingo de los Reyes, also
improved the church.-'
Another great writer, Fray Francisco Ximénez,
was the cúrate here from 1718 to 1720. He wrote
that the 1717 earthquake only slightly damaged
the temple.-** It seems odd that he did not give
details of the work supposedly done under his
direction during his residency. We must rely on
others who wrote that Ximénez began the recon-
struction of the church, sacristy, corridors, foun-
tain and garden before 1718, and that the work
was not finished until 1722, a year after Ximénez
left for Spain.2^ One is forced to question this
period and to form conclusions which may be sub-
stantiated later. One must assume that the six-
teenth century church was probably a modest,
thatched building similar to other churches of
that century which have been described. The im-
provement mentioned in 1615 could have in-
cluded a wood and tile roof. Even though no
record has been found that this church was rebuilt
between 1615 and 1717, the very Baroque char-
acter and twisted columns of its fagade belong to
the late seventeenth century. If reconstruction of
the fa^ade, and some other parts of this church,
had occurred a few decades before 1717 it would
be more logical to believe Ximénez when he says
that the temple was only slightly damaged by the
earthquake of that year. The damage must have
been more than he indicated, however, to have re-
quired four years of repair, or rebuilding, even if
allowance is made for the slow collection of alms.
After the earthquake of 1751 there is a record
of damage, and the priest was allowed in 1753 to
ask for alms to again reconstruct the temple.''" It
is probable that considerable work was done then,
but it is also possible that this was renovation
rather than rebuilding. The decorative detall of
plaster (ataurique) on the fa^ade could have been
doneat this time since similar work was in progress
at La Merced during these years. The hermitage
was secularized and made a parish church in
1754."
Unfortunately the earthquake of 1773 again
demolished the church. The fragments of the fa-
210
Sebastián, terminadamedio siglo más tarde.
Después del 18 de octubre de 1750, esta parro-
quia compartió con San Sebastián el privilegio de
dar asilo.-*
PARROQUIA DE LA CANDELARIA
240-241
Era esta ermita otra de las fundaciones distantes
del centro empezadas en los primeros años de
Santiago. Se acabó su primera iglesia hacia 1550-"*
en las inmediaciones del Cerro del Manchen, al
noreste de la ciudad, donde se hallaba un barrio
que crecía rápidamente y que tenía su propia
plaza para mercado. Se construyó la ermita al lado
oriental de dicha plaza.
Desde la fecha de su terminación hasta 1754,
estaba la ermita de la Candelaria bajo la jurisdic-
ción de los dominicos.--^ Se mejoró mucho la iglesia
en 1615, y fue añadida una fuente a su plaza por
el Capitán General de ese tiempo — el Conde de
la Gomera. De esto resultó que vino a ser conocida
esta plaza como la Tlazuela del Conde'.-'' En la
primera parte del siglo XVIII, el renombrado
cronista de los dominicos. Fray Domingo de los
Reyes, mejoró también el templo.-^
Otro gran escritor, Fray Francisco Ximénez, era
su cura desde 1718 hasta 1720. Escribió que los
terremotos de 1717 dañaron poco el templo.-^
Parece extraño que no diera detalles de la obra
que se supone haberse hecho bajo su dirección
durante esos años. Hay que fiarse de otros que
escribieron que empezó Ximénez la reconstruc-
ción de la iglesia, la sacristía, los corredores, la
fuente y el jardín, al ser nombrado su cura en 1718.
y que no se terminó hasta 1722, un año después de
partir Ximénez para España.^" Se está forzado a du-
dar de este período y de llegar a conclusiones que,
posiblemente, se verificarán más tarde. Hay que
presumir que la iglesia del siglo XVI fuera proba-
blemente un modesto edificio de paja, parecido a
otros templos de aquel siglo que ya se han descrito.
Las mejoras mencionadas en 1615 habrían podido
incluir un techo de madera y teja. Aunque no se
ha encontrado documento de haberse reconstruido
esta iglesia entre 1615 y 1717, el carácter muy
barroco y las columnas salomónicas de su fachada,
pertenecen a la liltima parte del siglo XVII. Si la
reconstrucción de la fachada y de algunas otras
partes de esta iglesia habían ocurrido unas décadas
antes de 1717, sería más lógico creer a Ximénez,
cuando dice que el templo sólo fue dañado un
poco por los terremotos de aquel año. Sin embargo,
debió de haber sido el daño mayor de lo que indicó
él, pues necesitó cuatro años para repararlo o
reconstruirlo, bastante tiempo, aun cuando ello se
debiera en parte por recolectar lentamente las

gade ^vhich stand today are particularly handsome
in the early afternoon sun when the light and
shadows give the intricately modelled surfaces the
appearance of lace ( 240 ). When Dr. Antonio
Jaén Morente'- viewed the facade of Candelaria
in 1945, he declared it to be one of the finest ex-
amples of Baroque in the Ne^v World and as good
as anything in Spain.
The órnate plaster decoration — strapwork,
shells, putti, angels. geometric and floral patterns—
intermingles neo-Miidéjar and Plateresque char-
acter. The architectiiral treatment about the door
to the parish courtyard deviates froni the Salo-
monic, or twisted, coltimns that dominate the
church facade. Here the capitals become fanciful,
and the general effect is almost Rococó (241 b),
suggesting that they were a part of the -ivork done
after the middle of the eighteenth centiiry.
SANTA ROSA DE LIMA CHURCH
242-243
The Beaterio of Santa Catalina de Siena was
established by a wealthy lady of the nobility with
a gift of property November 5, 1580.'''' The mem-
bership of this housc of pious white women canie
from the noble and leading families of the colony.
Although they were not cloistered they worc white
habits and lived as a religiotis community under
the direction of the Dominicans. Probably they
had a sinall oratory for devotions in thcir niodest
house, btit it was their cnstom to attend mass at
the nearby church of Santo Domingo Monastery.^'
Littlc is known concerning this group which
was founded before the birth of Santa Rosa de
Lima (1586-1617). As soon as this American nun
of the Dominican Order was placed in the Cata-
logue of Saints (1670) the members of Saint Cath-
erine of Sienna adopted hcr as their patroness.'*''
In 1766 they were granted permission to Uve a
cloistered life where their time was devoted to
spiritual exercises, to reading, sewing, embroidery
and the teaching of these things to a few young
women entrustcd to their care.^'' Xothing rcmains
today of this small beaterio, or house of charity.
The existing church was begun in 1720.^' Its
fagade, even in ruin, is one of more than average
interest (242 a). The contrast between this temple
and that of Candelaria, which some writers believe
was rebuilt by the Dominicans in the same years.
is notable, especially because of thcir proximity to
one another. The paircd pilasters of Santa Rosa
(242 bd) are horizontally banded and grooved, and
capped by simple triangular pediments, instead of
having the composition of twisted columns and
broken pediments which had been in vogiie dur-
ing the latter part of the seventeenth century. The
decoration fiUing the various spaces is bold in de-
sign with a liberal representation of angels. None
L.\S IGLESIAS Y L.A.S ERMITAS
limosnas.
Después de los terremotos de 1751, hay relación
de los daños, y le permitieron al sacerdote, en 1753,
pedir limosnas para volver a reconstruirla iglesia.''"
Es probable que se hiciera trabajo considerable
entonces, pero también es posible que fuera éste
una renovación, más bien que una reconstrucción.
Es factible que se realizaran los detalles decorativos
en estuco de la fachada entonces, puesto que se
hacía trabajo semejante en La Merced durante
esos años.
Se secularizó esta ermita en 1754 y la hicieron
parroquia.'^
Desgraciadamente, los terremotos de 1773 arrui-
naron otra vez esta iglesia. Los fragmentos de
lafachada que están hoy en pie son especialmente
hermosos bajo el sol de las primeras horas de la
tarde, cuando la luz y las sombras dan a las super-
ficies intrincadamente modeladas, el aspecto de
encaje ( 240 ). Al ver el Dr. Antonio Jaén Moren-
te''- la fachada de la Candelaria en 1945, declaró
(jue estaba entre los ejemplos más finos del estilo
barroco del Nuevo Miuido y qtie igualaba a cual-
quiera de España.
El ataurique muy adornado con entrelazados,
conchas, putti,' ángeles, dibujos geométricos y
florales, entremezcla características neo-mtidéjares
y platerescas.
El tratamiento arquitectónico alrededor de la
puerta que da al patio de la parroquia, se desvía
de las columnas salomónicas que predominan en
la fachada del templo. Aquí, los capiteles son
fantásticos, y el efecto general es casi rococó
(241 b), sugiriendo que fueran parte de la obra
realizada después de la primera mitad del siglo
XVIIL
IGLESIA DE SANTA ROSA DE LIMA
242-243
El Beaterio de Santa Catalina de Siena fue
establecido por una señora noble y acaudalada, por
cesión de un solar, el 5 de noviembre de 580.^'' Las
1
Beatas de esta casa piadosa de 'mujeres blancas',
eran de familias nobles y principales de la colonia.
Aunque no estaban enclaustradas, llevaban hábitos
blancos y vivían como ima comunidad religiosa,
bajo la dirección de los dominicos. Probablemente
tenían un pequeño oratorio en su modesta casa,
pero acostumbraban oír misa en la iglesia cercana
del Convento de Santo Domingo.''*
Se sabe poco de este grupo que se fundó antes
del nacimiento de Santa Rosa de Lima (1586-
1617). Luego cjue se canonizó a esta monja ameri-
cana de la orden dominica (1670), las Beatas de
Santa Catalina de Siena la tomaron por patrona.^''
En 1766, se les concedió licencia para vivir en
clausura, dedicándose a ejercicios espirituales, a
211
CHURCHES AND HERMITAGES
of the lacy surface adornment of Candelaria ap-
pears on this structure. This seems to suggest that
at least the fa(:ade of Candelaria might have been
constructed earlier than Santa Rosa since it reflects
the type of work being done a quarter of a century
before. On the other hand, with regard to spe-
Santa Rosa closely resembles churches
cific detail,
known to have been constructed in the second
quarter of the eighteenth century. If Santa Rosa
was built just after 1720 it would have been con-
temporary with the gate of El Calvario and pre-
dated Santa Cruz and San José el Viejo.
Because of the modest size of the church, the
four niches adjacent to the choir window are so
small that the images in them are not much larger
than the 'putti' {242 he), or celestial cherubs, that
decórate the frieze of each story. These male in-
fants reappear in almost identical form in the
frieze of Santa Cruz, and the pilasters are a varia-
tion of those of Santa Ana Church and El Calvario
gate. Above the entrance there is a splendid figure
of mother and child, and in the Baroque pediment
crowning the fa^ade another large niche has an
image of the patroness. Flanking angels and a
large crown termínate the upper story (243 a).
The church is one of the smallest built in San-
tiago. No attempt has been made to remove the
fallen vaults from the interior of its single nave.
What remains visible is in suprisingly good condi-
tion. The pilaster capitals are interesting for the
fact that one discerns a marked similarity to those
in the chapel of Tridentino Seminary, built in the
mid-eighteenth century. There is some reason to
believe that these details were contemporary since
the Audiencia granted Santa Rosa the privilege of
collecting alms in 1749 for the rebuilding of its
church."''* Enough of the vaults remains to show that
they were the low, ellipsoidal domes so common to
colonial Santiago. At least one of the domes was
crowned by a cupola. In the survey following the
1773 earthquake it was reported that the walls
were ruined and that the cupola and arches of the
temple fell, as did the other buildings.^"
SANTA CRUZ HERMITAGE
244-249
One of the architectural gems of Santiago was
constructed in the first half of the eighteenth cen-
tury in an Indian district on the east side of the
Pensativo River.*" Juarros says that the hermitage
already existed at the beginning of the seventeenth
century and was administered by the Dominicans.*'
The first small church must have followed the
usual custom of having only a thatched roof. An
agreement to finish the work on the hermitage,
dated February 4, 1662, was made with the car-
penter Blas Marín, a ladino-Indian.*- This might
212
leer, coser,bordar, y enseñar estos oficios a unas
cuantas jóvenes bajo su cuidado.^" Hoy no queda
nada de este pequeño beaterío.
Se inició la obra de la iglesia existente, en 1720.'^
La fachada de este templo, aun arruinada, es más
interesante que muchas otras (242 a). El contraste
entre esta iglesia y la de la Candelaria, que algunos
escritores creen fue reconstruida por los dominicos
durante losinismos años, es notable sobre todo por
estar ellas tan cercanas la una a la otra. Las pilastras
pareadas de Santa Rosa (242 bd) son 'fajadas' y estria-
das horizontalmente y rematadas por frontones
triangulares sencillos, en vez de tener una com-
posición de columnas salomónicas y frontones
rotos, que había sido la moda durante la última
parte del siglo XVIL La decoración que llena los
varios espacios es de diseño atrevido y tiene una
gran profusión de ángeles. No se ve en esta fábrica
nada del adorno de la superficie, parecido al en-
caje, que embellece la Candelaria. Esto parece
sugerir que al menos la fachada de la Candelaria se
construyera posiblemente antes de Santa Rosa,
puesto que refleja el tipo de trabajo que se hacía un
cuarto de siglo antes. De otra parte, tocante a los
detalles específicos, Santa Rosa se asemeja mucho
a iglesias que se construyeron en el segundo cuarto
del siglo XVIIL Si se edificó Santa Rosa inmedia-
tamente después de 172Q, habría sido contempo-
ránea del portal de El Calvario, y anterior a La
Santa Cruz y San José el Viejo.
A causa del discreto tamaño del templo, los
cuatro nichos contiguos a la ventana del coro son
tan pequeños que las imágenes en ellos son casi
tan minúsculas como los 'putti'(242 be) o queru-
bines que adornan el friso de cada cuerpo. Estas
figuras reaparecen en forma casi idéntica en el
friso de La Santa Cruz, y las pilastras son una
variación de las de la iglesia de Santa Ana y del
portal de El Calvario. Por encima de la entrada,
hay una imagen espléndida de la Virgen con el
Niño Jesús, y en el frontón barroco que corona la
fachada hay otro nicho grande con la patrona de
este beaterío. Los ángeles que lo rodean y una
corona grande rematan el cuerpo superior (243 a).
Es la iglesia una de las más pequeñas construidas
en Santiago. No ha habido ninguna tentativa para
quitar las bóvedas caídas del interior de su única
nave. Lo que queda visible se conserva sorpren-
dentemente bien. Los capiteles de las pilastras son
interesantes por el hecho de que se percibe una
semejanza notable con los de la capilla del Semi-
nario Tridentino, que se construyó a mediados del
siglo XVIIL Hay razón para creer que eran con-
temporáneos estos detalles, puesto que concedió la
Audencia a Santa Rosa el privilegio de recolectar
limosnas en 1749, para la reedificación de su
iglesia.^* Queda bastante de las bóvedas para
mostrar que eran de las rebajadas y elipsoidales,
tan comunes en el Santiago colonial. Al menos
 . 1
logically refer to the first roofing with wood and
tile.Ximénez wrote that considerable work had
been done on the hermitage just prior to 1662."
In this district east of the city. a narrow strip of
land between the river and a steep hill, there wcre
a number of prosperous Indians who felt that
their church should be rebuilt. The City Council
received a request on September 23. 1727 for a
flunie to bring water to the site for use in the con-
struction, a request which was finally granted on
May 1 th of the following year."** The ne\\- temple
1
was put into service on October 13. 1731.*"' A few
days later the Council was solicited for permission
to build a fountain, which was completed the fol-
lowing year.^" And again on January 11,1 746 the
City Council assigned funds to finish Santa Cruz.*'
It is difficult to determine with any assurancc
what part of the original construction was retained
in the 1728-31 rebuilding. Some of the walls vary
considerably, and in certain places the buttresses
appear to be there merely as reinforcement. The
main body of the church was still roofed with
wood, and only the eastern extensión was vaulted.
It seems almost certain that the sanctuary which
was vaulted and the domed bay forward of it were
extcnsions of the original nave and belong to this
1731 construction. A similar condition is to be
found in ncarby Los Remedios Parish Church.
This conclusión allows for the possibility that the
main nave of the church was not rebuilt entirely
but was buttressed and given a new fa(;ade. 1 he
choir over the main entrance appears to belong
to the new fac^ade, but the walls of the small side
chapel, or baptistry, are not the .same as thosc of
the church. The largc sacristy adjoining the sanc-
tuary also must be a part of the 1731 structure.
The location of the parish house is barely disccrn-
ible on the north side of the church although some
of the walls that cnclosed the patio and the mag-
nificent fountain which was built in 1732 still re-
main standing (440 ab)
The which faces west onto a plaza, ov
fa^rade.
atrium, is raised on a shallow platform. The usual
stone cross was located in the center of this plaza
which extends to the river. When the fac^ade was
first photographed in 1934 (245 a) it was almost
completely hidden by a jungle-like growth along
the river and the coffee and gravilca trees that
surrounded it. After Antigua was made a National
Monument in 1944 all these trees bctween the
high river dike and the church steps were removed
and a road built along the top of a new and highcr
dike. Previously there had been no public access
to the ruin. Steps Avere built from the dike road
down to the original atrium level. Before the dike
was raised to the present road level the plaza in
front of the church had been flooded from time to
time, and silt had covered the base of the cross
and the steps to the church.
L.AS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
una de bóvedas fue coronada por ima cúpula.
las
En el reconocimiento después de los terremotos de
1773, informaron que estaban arruinados los
muros y derrumbados la cúpula y los arcos del
templo, lo mismo que los demás edificios del
beaterío.^"
ERMITA DE LA SANTA CRUZ
244-249
Una de las joyas arquitectónicas de Santiago se
construyó en la primera mitad del siglo XVIII, en
un barrio de indígenas, al lado oriental del río
Pensativo.*" Dice Juarros que ya existía la ermita a
principios del siglo XVII y que los dominicos la
administraban.*' La primera pequeña iglesia ha-
bría tenido el acostuinbrado techo de paja. Un
contrato para terminar la obra de la ermita, fecha-
do el 4 de febrero de 1662. se hizo con el carpin-
tero Blas Marín, indio ladino.'- Lógicamente es
posible que se refiriera éste a la primera vez que
fue techada con madera y teja. Escribió Ximénez
que, inmediatamente antes de 1662. se había hecho
trabajo considerable en esta ermita.'''
En este barrio al este de la ciudad, una faja
angosta de tierra entre el río y ima colina empina-
da, vivían varios indígenas prósperos (jue creían
debía reconstruirse su templo. El Cabildo muni-
cipal recibió una petición el día 23 de septiembre
de 1727, para hacer construir una atarjea para
conducir agua a ese sitio y usarla en la cons-
trucción, petición (¡ue por fin se concedió el 1
de mayo del año siguiente." Se estrenó la nueva
iglesia el 13 de octubre de 1731.''' Unos días más
tarde se solicitó al Cabildo permiso para construir
una fuente que se terminó el año 1732.*'' Y nueva-
mente, el 11 de enero de 1746, el Cabildo asignó
fondos para finalizar la obra de La Santa Cruz.*"
Es difícil determinar con certeza cuál parte de
la edificación original se conservó en la recons-
trucción de 1728-31. Algunos muros varían con-
siderablemente, y en ciertos lugares parecen estar
allí los contrafuertes sólo como refuerzo. El cuerpo
principal del templo continuaba con techo de
madera y teja, y sólo tenía bóvedas la sección
oriental. Parece casi cierto que el presbiterio, que
estaba abovedado, y el tramo delante de él, que
tenía cúpula, eran extensiones de la nave original
y pertenecían a esta construcción de 1731. Se en-
cuentra condición parecida en la parroquia cer-
cana de Los Remedios. Esta conclusión permite la
posibilidad de que no se reconstruyera por com-
pleto la nave principal del templo, sino que fuera
estribado y le superpusieron una fachada nueva.
Parece que el coro sobre la entrada principal,
pertenece a la aludida fachada nueva, pero las
paredes de la pequeña capilla lateral, o baptisterio,
no son iguales a las de la iglesia. Sería parte de la

CHURCHES AND HERMITAGES
Viewed from the river bank the fagade presents
the same composition common to many other
churches of the city ^\ith two stories of coupled
columns framing niches, a large ^vindow to the
choir and a crowning gable. The effect is essen-
tially Baroque but with refinements in the upper
pediments and niches. The various elements of
the composition are clearly defined in spite of the
variety and natm-e of the decoration which makes
this fa^ade the best example in Santiago of molded
plaster work. Its only rival is the fa^ade of I.a
Merced.
The impact of this fa^ade grows as it is ap-
proached until the careful observer is almost over-
whehned by the richness of design. The columns
which seem simple at a distance are made up of
a cluster of fluted colonettes. Infant atlantes (pntti)
support the column caps and decórate the frieze
(245 c). Birds. animáis and human forms are inter-
spersed with both natural and geometric patterns
to cover all the surfaces. The drapery of the images
in the niches is indicative of the skill of the artists
who worked on this church (244 d). The niche
below the crowning pediment contains a magnifi-
cent crucifixión group. This escapes the casual
observer and is best appreciated with binoculars
or a telephoto lens (247 a). No amount of words
can adequately describe the details of Santa Cruz,
and therefore a study of the photographs is recom-
mended.
The diminutive bell tower at the right of the
fagade is out of scale with the rest of the church
but fortunately passes almost unnoticed. There is
no access to this belfry. and if there were bells in it
they were the smallest in the city. The balancing
tower of the left housed an extremely tight circu-
lar stair to the choir. The upper portion of this
tower has fallen, and it is impossible to determine
whether it was a belfry; probably it was.
The interior detall is less profuse in decoration,
but what exists is very -ívell placed. The heavy
fluted pilasters and arch supporting the choir, and
the elabórate plaster ornamentation of the face of
this arch, represent the most concentrated decora-
tion within the church(248 ac). The window to the
choir has a more restrained adornment (249 d)
that is more or less duplicated in other windows
of the nave (249c). The only other concentrated
decoration is found on the nave side of the arch
which terminated the wood roof (249 b). Just be-
yond this was a square área covered by a dome
which was not completely destroyed until the
earthquakes of 1917-18. On either side of this área
there Avere positions for large altars. The next bay
contained the sanctuary, an área covered by a low
ellipsoidal vault that sprung directly from the
walls in the manner typical of eighteenth century
Santiago.
The greatest treasure of this church was its
.
construcción de 1731 también, la sacristía grande
contigua al presbiterio. Apenas se puede ver la
situación de la casa parroquial al lado norte del
templo, aunque todavía quedan en pie algunas de
las murallas que cerraban el patio y la fuente
magnífica que se construyó hacia 1732 (440 ab)
La fachada con orientación hacia una plaza o
atrio al oeste, está alzada sobre ima plataforma de
poca altura. La acostumbrada cruz de piedra estaba
situada en el centro de la plaza que se extiende
hasta el río. Cuando fue fotografiada la fachada
por primera vez en 1934 (245 a), estaba casi com-
pletamente escondida bajo la vegetación medio
selvática a las orillas del río y por los cafetos y
gravileas que la rodeaban. Después que se hizo a
la Antigua Monumento Nacional, en 1944, se
removieron estos árboles entre el alto dique del
río y los escalones de la iglesia, y se construyó un
camino a lo largo y sobre la parte superior de un
nuevo dique más alto. Antes no había existido
acceso público a las ruinas. Entonces se hicieron
escalones desde el camino hasta el nivel original
del atrio. Antes de elevar el dique a la altura
actual del camino, se había inundado de vez en
cuando la plaza delante de la iglesia, y sedimentos
de barro habían cubierto la base de la cruz y las
gradas de la iglesia.
Vista desde la orilla del río, la fachada presenta
la misma composición comiin a muchas otras
iglesias deciudad, con dos cuerpos de columnas
la
pareadas, haciendo marcos para las hornacinas,
una ventana grande al coro y un remate que la
corona. El efecto es esencialmente barroco pero
con ciertos refinamientos en los frontones supe-
riores y en los nichos. Los varios elementos de la
composición se difinen claramente, a pesar de la
variedad y carácter de la decoración que hacen de
esta fachada el mejor ejemplar del ataurique de
Santiago. Su linico rival es la fachada de La
Merced.
El impacto de esta fachada aumenta conforme
se acerca a ella. Y el observador cuidadoso se halla
casi abrumado por la riqueza del diseño. Las
columnas que a lo lejos parecen sencillas, se com-
ponen de un grupo de pilastrillas estriadas. Niños
atlantes sostienen los remates de las columnas y a
la vez adornan el friso (245 c). Están entremez-
clados pájaros, animales y formas humanas con
diseños naturales y geométricos para cubrir todas
las superficies. El ropaje de las imágenes en los
nichos es un ejemplar excelente de la habilidad de
los artistas que trabajaron en este templo (244 d).
La hornacina por debajo del frontón que la corona,
contiene un grupo magnífico de la crucifixión.
Este no lo ve el observador casual, y se puede
apreciarlo mejor con binoculares o telefoto (247 a).
Por muchas que sean las palabras, no pueden
describir adecuadamente los detalles de La Santa
Cruz, y por eso se recomienda un estudio detallado

Christ bearing the Cross, which is said to be the
work of Alonso de la Paz. This celebrated sculp-
ture has been preserved in La Merced since 1778,''^
and is most prominent in the procession of Good
Friday.
When the curacies of the hermitages were secii-
larized in 1754. the Hermitage of Santa Cruz was
put under the care of Los Remedios Parish
Church.*"
EL CARMEN CHURCH
250-254
The ruined fa^ade that is so admired today be-
longs to the third church to be built upon this site.
Permission was granted for the construction of the
Hermitage of Nuestra Señora del Carmen on
April 9, 1638/'*" and the ceremony of benediction
was performed on June lOth of the same year.°'
It seems obvious that not even a small church of
adobe and thatch could have been built in that
short a time, but two explanations appear possible.
Construction may have begun before permission
was granted — in spite of the laws prohibiting
such action''- — or the first church was an adapta-
tion of .some existing structure. In either case, the
church must have been small and poorly btiilt
because it deteriorated after the earthquake of
1651 and had to be rebuilt.
The new and larger temple was inaugurated
April 12, 1686 but in turn was destroyed in 1717.''-''
The construction of the third church was com-
pleted at a considerable expense by 1728. Lhis was
considered one of the finest in Santiago, and it was
especially popular for its ritual, orators and music.''
The fa(:acie was constructed of brick covered
with stucco, and it is remarkable for the ninnbcr
of couplcd colunms and their placement in both
stories ( 251 ). The twelve lower Doric columns
now appear bare of ornament, but there are in-
dications on the surface that they were originally
decorated (252 b). The uppcr lonic colunms are
covered by an elabórate shcath of stucco in a pat-
tern of interlaced ribbons and scrolls. The broken
entablatures add to the overall Barociuc ensemble.
Pardo attributes the work of this elabórate fa^ade
to three native masons of Jocotenango, Juan López.
Manuel García and Timoteo Núñez;''' In the win-
dow-niche above the entrance there is a figure of
Our Lady of Carmen (253 a). The plaster work of
this fa^ade is bold and effectivc but lacks the fine
quality and variety of motifs that distinguish Santa
Cruz, Candelaria and La Merced. There was a bell
tower at the right of the fa^ade reached from the
ground level by a circular stairway (250).
The interior of the church must have been one
of the most elabórate in the City because of its six
side altars and a very fine main altar. A
dome with
LAS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
de las fotografías.
El campanario diminuto, a la derecha de la
fachada, no es de la misma escala que el resto de
la iglesia, pero afortunadamente apenas se nota
esto. No hay medio de acceso a este campanario, y
si hubiera habido campanas en él habrían sido las
más pequeñas de la ciudad. La torre cjue lo equili-
braba a la izqtiierda tenía tma escalera circular
que apenas cabía en ella y (jue ascendía al coro.
La parte superior de esta torre se ha caído, y es
imposible determinar si era vm campanario, pero
es probable que lo fuera.
Los detalles del interior son menos profusos en
su decoración existente, pero ella está muy bien
distribuida. Las pesadas pilastras estriadas y el arco
que sostienen el coro, y el atauri(jue primoroso del
frente de este arco, representan la decoración más
acumulada dentro del templo(248 ac). Tiene la
ventana del coro un adorno más sobrio (249 d) que
se duplica más o menos en otras ventanas de la
nave (249 c). La única otra decoración concen-
trada se halla en el lado hacia la nave del arco en
que concluyó el techo de madera (249 b). Inme-
diatamente desptiés de éste, había una área cuadra-
da, cubierta por una ciipula (|ue no se destruyó
completamente hasta los terremotos de 1917-18. A
cada lado de esta área había espacios para altares
grandes. El tramo siguiente contenía el presbiterio,
una área cubierta de una bóveda elíptica rebajada
que arrancó directainente de las paredes, a la
manera típica del Santiago del siglo XVIII.
El mayor tesoro de esta iglesia fue su Cristo con
la Cruz a cuestas (Nazareno) que se dice ser de
Alonso de la Paz, Se ha conservado esta renombra-
da escultura en La Merced desde 1778.^^
Cuando se secularizaron las vicarías de las
ermitas en 1754, se encargó a la parroquia de Los
Remedios la ermita de La Santa Cruz.*"
IGLESIA DEL CARMEN
250-254
La fachada arruinada que hoy se admira tanto es
de la tercera iglesia que se construyó en este sitio.
Se concedió la licencia para la construcción de la
ermita de Nuestra Señora del Carmen, el 9 de
abril de 1638,^° y se verificó la ceremonia de su
consagración el 10 de junio del mismo año."'^
Parece obvio que ni una iglesia pequeña de adobe
y paja hubiera podido construirse en tan corto
tiempo, pero dos explicaciones son posibles. Mu-
chas veces se inició la construcción antes de con-
cederse la licencia— a pesar de leyes que prohibían
tal hecho''- — o es posible que fuera la primera
iglesia una adaptación de alguna estructura ya
existente. En todo caso habría sido pequeño y mal
construido este templo, puesto que se desmejoró
después del terremoto de 1651, y fue necesario
215
CHURCHES AND HERMITAGES
a cupola covered the bay forward of the sanctuary.
The remainder of the church, as well as the sac-
risty, had the usual low vaults, called 'bóvedas
váidas.' The sacristy ceiling still has an interesting
pattern of panels with nioldings, and its size is im-
pressive. An intricate floor of brick tile (253 c), an
órnate cornice(254 de), and decorated wood rail-
ings also added to the architectural refinement of
the church interior. There were balconies at the
sides of the sanctuary reached by special stairs
(254 a), and beneath the nave and sanctuary there
were burial vaults.
Adjoining the temple was a conventual house
for the brotherhood of the Holy Scapulary similar
to the house maintained for the Third Order of
San Francisco at El Calvario and those at the her-
mitages of several other monasteries."" Judging by
the position of the main doorway facing the street,
the conventual building extended to the north
end of the block in which it is located. Several
rooms along the street and within the property
remain standing today. In 1725 His Majesty had
given the Capuchin nuns permission to found
their convent in this house, but ^vhen they arrived
from Spain on January 22, 1726 they agreed with
the bishop and civil authorities that it was unsuit-
able. The nuns were temporarily sheltered in the
Carmelite Convent of Santa Teresa." Bishop Fray
Juan Bautista Alvarez de Toledo had purchased,
before his death, the Yrive property. The City
Council delegated a committee to examine its
condition on January 7, 1726 and the following
day ordered remodelling that was needed to make
it suitable for the use of the Capuchins. This
work was completed in less than two months after
the arrival of the fovinding nuns. They left the
Convent of Santa Teresa on March 20th to go to
the Cathedral and from there were conducted by
Bishop Nicolás Gómez de Cervantes to their own
convent.''** Therefore it is apparent that the con-
ventual house uscd by the brotherhood of the
Holy Scapulary of the Carmelites was never occu-
pied, even temporarily, by the Capuchin nuns in
spite of the confusión and published statements
to the contrary.
The church was badly damaged in July of 1773,
but the major destruction occurred on December
1 3th of that year when the vaults. cupola and bell
tower collapsed.'^'*
EL CALVARIO HERMITAGE
255-256
At the southern end of Calvary Alameda, be-
yond Los Remedios Church and a seventeenth
century foimtain, stands the Hermitage of the
Holy Calvary which was begun on the 19th of
November 1618 at which time a cross was erected
there. The mayor of Santiago designated the site
216
reconstruirlo.
La iglesia nueva y más grande se estrenó el 12 de
abril de 1686, pero a su vez se destruyó en 1717.^^
Se acabó la construcción del tercer templo, a un
costo considerable, hacia 1728. Se tenía por uno de
los más suntuosos de Santiago, y era especialmente
popular por sus devociones, oradores sagrados y su
música.^'*
Se construyó la fachada de la iglesia de ladrillos
cubiertos de estuco, y es notable por el número de
sus columnas pareadas y su colocación en los dos
cuerpos ( 251 ). Las doce columnas inferiores de
orden dórico se ven ahora desnudas de ornamenta-
ción, pero hay indicaciones en su superficie que
originalmente estaban adornadas (252 b). Las co-
lumnas superiores jónicas están revestidas de un
esmerado recubrimiento de estuco en un diseño de
cintas y espirales entrelazadas. Los entablamentos
rotos añaden al conjimto barroco general. Atri-
buye Pardo la obra de esta fachada primorosa a tres
albañiles indígenas de Jocotenango: Juan López,
Manuel García y Timoteo Niiñez.*'' En el nicho de
la ventana, sobre la entrada, hay una imagen de
Nuestra Señora del Carmen (253 a). El ataurique
de esta fachada es atrevido e impresionante, pero
carece de la calidad fina y la variedad de motivos
que distinguen a La Santa Cruz, Candelaria y La
Merced. Había un campanario a la derecha de la
fachada que se alcanzaba desde el primer nivel por
una escalera circular.
Debió de haber sido el interior de esa iglesia
uno de los más espléndidos de la ciudad a causa de
sus seis altares laterales y su altar mayor muy
suntuoso (250 ). Una bóveda con su cúpula cubría
el tramo que quedaba delante del presbiterio. El
resto del templo y la sacristía tenían las acostum-
bradas bóvedas váidas. El cielo de la sacristía
todavía tiene un diseño interesante de tableros con
molduras, y es impresionante su tamaño. Un piso
intrincado de ladrillo (253 c), una cornisa muy
ornada(254de), y barandillas de madera decoradas
contribuían también al refinamiento arquitectó-
nico del interior de la iglesia. Había balcones a
los lados del presbiterio a los que se llegaba por
escaleras especiales (254 a), y por debajo de la nave
y el presbiterio había criptas para entierros.
Contigua al templo había una casa conventual
para la cofradía del Santo Escapulario parecida a
la casa sostenida para la Tercera Orden de San
Francisco en El Calvario y las de las ermitas de
otros varios monasterios. ''''•
A juzgar por la colo-
cación de la entrada principal que daba a la calle,
el edificio conventual se extendía al extremo sep-
tentrional de la manzana en que está situado.
Varias piezas a lo largo de la calle y dentro del
solar quedan hoy en pie. En 1725, su Majestad
había dado a las monjas capuchinas licencia para
fundar su convento en esta casa, pero cuando
llegaron de España el 22 de enero de 1726, con-

where the church was to be built, and construc-
tion was begun at once. However, the collection
of alms was slow. and work was negligible until
1647 when the Tertiaries of San Francisco began
in earnest to gather materials and make measiire-
ments. Building began in 1652.""
The site of El Calvario had been determined
originally by measiiring the one thousand three
hundred and t^v'enty-two steps which Jesús took
during the first twelve parts of the way to Cal-
vary."^ At first the Stations were marked by simple
wood crosses''-' and later by canvases, placed on
the walls, which showed the appropriate scene
for each."^ Then, in 1691, very fine vaulted
chapéis were inaugurated at all of the Stations
(256 ac) /'-t The Via Criicis began near San Fran-
cisco Monastery, and the last Stations were placed
inside the gate of El Calvario.""'
All were the work and responsibility of the
members of the Third Order of Franciscans. These
little chapéis were in poor condition in 1934
( 257 ) but were restored to use in 1942 on the
four hundredth anniversary of the founding of
Santiago.
Members of the brotherhood of the Third Or-
der of Franciscans not only undertook to build
this hermitage but all labored in its construction
and later cared for the church and its iwo gardcns.
Among those who worked herc after 1652 was
Pedro de Betancourt. the founder a few years later
of the hospital of Belén.'''''
The arca assigned to El Calvario was cncloscd
and the first gate startcd in 1619. It was described
by Vázquez as having two arched openings sepa-
rated by a hcavy pier. and a second story which
repeated the arches with a niche betwecn them.''"
This was not described as a belfry. and probably
it was a rather simple architcctural composition.
In the pcriod bcfore the first real church was
built, thcre was a partially wallcd and thatched
área more than a himdred feet long which served
as a church and affordcd some shelter for wor-
shippers. At the soiah end, on hcaAier supports.
was a roofed arca for the Holy Sepidchrc Ashich
Avas located approximately where the main altar of
the church was to be placed eventually.'"''*
Between 1647 antí 1655 great intercst was
arouscd. and the first church was completed by
the combined labor of churchmen and citizens. It
was ready for use in 1655. and in 1657 the last of
the large paintings by .Antonio de Montiifar was
placed in it."'' Others bv Tomás de Merlo were in-
stalled in 1737.""
By 1717 the church A\as badly in nccd of repair.
and, as a result of the earthquake of that year, all
of it fell except the vaults of the sanctuary and of
the chapel of the Santo Cristo which remained
standing but badly damaged. The Third Order
did not have the means to reconstrtict it, but fin-
LAS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
vinieron con el obispo y los funcionarios civiles en
que no era apropiada, y las monjas habitaron pro-
visionalmente el convento carmelita de Santa
Teresa."'" El obispo Fray Juan Bautista Alvarez de
Toledo había comprado antes de su muerte unas
casas al Sr. Yrive. El Cabildo designó ima comisión
para inspeccionar su estado el 7 de enero de 726 y
1
al día siguiente, ordenó algunas reformas que se
necesitaban para hacerlas convenientes para el uso
de las capuchinas. Se terminó esta obra menos de
dos meses después de la llegada de las monjas
fundadoras. Salieron del convento de Santa Teresa
el 20 de marzo para ir a la catedral, y de allí fueron
conducidas por el obispo Nicolás Gómez de Cer-
vantes a sti propio convento.*'* Por eso se ve que la
casa conventual de la Hermandad del Santo
Escapulario de los carmelitas no fue octipada
nunca, ni provisionalmente, por las religiosas
captichinas a pesar de la confusión de relatos
publicados que lo dicen.
Sufrió la iglesia averías serias en julio de 1773,
pero la mayor destrucción ocurrió el 1 3 de diciem-
bre de aquel año, cuando bóvedas, ciipula y cam-
panario se desplomaron."'"
ERMITA DE EL CALVARIO
255-256
Al término meridional de la Alameda del Cal-
vario, más allá de la iglesia de Los Remedios y una
fuente del siglo XVII, se erige la ermita del Santo
Calvario que se empezó el 19 de noviembre de
16 IS cuando se edificó allí una cruz. El alcalde de
Santiago designó el sitio donde había de cons-
truirse la iglesia, y se inició en seguida la edifica-
ción. Pero fue lenta la recatidación de limosnas, y
fue insignificante la construcción hasta 1647, cuan-
do los Hermanos de la Tercera Orden de San
Francisco empezaron a recoger con fervor mate-
riales y a hacer mediciones. Empezaron a construir
en 1652.""
El sitio de El Calvario se había escogido original-
mente midiendo los mil trescientos veintidós pasos
que anduvo Jesiis dtirante la Vía SacraS'^ Al prin-
cipio las estaciones fueron marcadas por sencillas
cruces de madera,"- y después por lienzos mostran-
do la escena apropiada para cada una, los que se
colocaron en las paredas."' Luego, en 1691, se estre-
naron capillas de bóveda, bien diseñadas y her-
mosas, en todas las estaciones (256 ac)."* Los pasos
estaban representados con imágenes y lienzos.
El Via Crucis empezó en la cerca del monasterio
de San Francisco, y las últimas estaciones estaban
dentro del sitio de El Calvario?'' Todas eran obra
y responsabilidad de los miembros de la Tercera
Orden de franciscanos. Estas pequeñas capillas
estaban en mal estado en 1934 ( 257 ) pero fueron
restauradas para .servir en 1942, en el cuarto cen-
217
CHURCHES AND HERMITAGES
ally Captain General Rodríguez de Rivas had it
built anew at his expense, with a magnificent
carved and paneled -ívood ceiling and a roof of
tile.'^ The new church was inaugurated February
11, 1720. The only individual ñame known to
have been associated with the 1719-20 construction
is Diego de Medina who directed some of its con-
struction. ~-
The gate built after 1717 also served as a belfry,
and impressively terminates the long vista south-
^vard from the Pensativo River through the wide,
tree-lined avenue (255 a). The dominant architec-
ttiral treatment of the gate is the use of heavy.
horizontally banded pilasterswhichnotonly frame
the three passages but the openings for the bells
above. Finials and bracket-like supports of the
belfry (espadaña) créate a pleasing silhouette. The
gate is otherwise plain except for buttresses at the
rear (255 c).
A short causeway leads from the gate to the
church. The scale of the fa^ade is small, and the
details lack interest except for the Hapsburg
double-headed eagle ^vhich suggests a date prior
to 1700, and that this was unchanged whcn the
church was reconstructed after 1717 (256 b).
The single nave of the church is long and nar-
row. It has always been roofed with wood, except
for the área of the sanctuary which is covered by a
small dome. Midway along the west wall of the
nave there is a secondary entrance from the gar-
den.
In 1679 a mayor, at his own expense, had the
wide and beautiful avenue constructed and also
brought water to the new fountain'^ (438 ).
The earthqtiake of 1773 again damaged the
church but did not entirely destroy it. Even in
bad repair it has been used at intervals, if not con-
tinuously, since the nineteenth century. One of
the periodic renovations, completed as recently as
1965, renewed the wood roof and replaced the cor-
rugated iron covering with tile. It also included a
new tile floor, and some new furnishings. The
church still retains large paintings of Montúfar
and Merlo. Nothing recognizable remains of the
living quarters of the hermitage.
The 1720 gate apparently escaped serious dam-
age in 1773, and it is maintained in good condi-
tion. The stonc cross standing in front of the gate
( 255d) bears the date of 1688. This is not the loca-
tion of the original cross, which was described as
being of wood and used to mark possession of the
site in1618. That cross was erected on the spot
where the Santo Cristo was located at a later
date.'*
SAN JOSÉ EL VIEJO CHURCH
258-260
About 1740, or a little earlier, a modest chapel
tenario de la fundación de Santiago.
Los miembros de la Tercera Orden de San Fran-
cisco no sólo emprendieron la fábrica de esta
ermita sino que todos los Hermanos trabajaron en
su construcción y más tarde cuidaron de la iglesia
y de sus dos jardines. Entre los que trabajaron
allí, después de 1652, estuvo Pedro de Betancourt,
quien había de fundar el hospital de Belén unos
años más tarde."'"'
El sitio asignado a El Calvario fue cercado y la
primera portada empezada en 1619. Escribió Váz-
quez que tenía dos entradas con arcos separados por
un grueso pilar, y un segundo cuerpo que repitió
los arcos con un nicho entre ellos.*' Ño se describió
esto como campanario y probablemente era una
composición arquitectónica bastante sencilla.
En el período anterior a la construcción del
primer templo verdadero, había vuia galería larga
techada al principio de paja y más tarde de teja
arrimada a la pared occidental. Servía de iglesia
y proporcionó algún resguardo para los fieles. Al
extremo meridional, en pilastrones más gruesos,
había una área techada para el Santo Sepulcro, que
estaba situado aproximadamente donde se proyec-
taba poner el altar mayor de la iglesia que había
de construirse.''*'
Entre 1647 y 1655 se creó gran interés, y fue
terminada la primera iglesia por la labor de reli-
giosos y feligreses. Estaba lista para usarse en 1655,
y en 1657 la liltima de las grandes pinturas de
Antonio de Montúfar fue colocada en ella."" Otras,
hechas por Tomás de Merlo, se instalaron en
1737.™
Para 1717 el templo tenía gran necesidad de
reparos, y como resultado de los terremotos de
aquel año, todo cayó, menos las bóvedas del altar
mayor y de la capilla del Santo Cristo, las cuales
quedaron en pie aunque severamente dañadas.
No tenía la Tercera Orden los medios para recons-
truirlo, pero, por fin, el Capitán General Rodrí-
guez de Rivas lo mandó construir de nuevo a sus
expensas, con magnífico artesonado de madera
tallada y techo de teja." Se inauguró la nueva
iglesia el 1 1 de febrero de 1720. El único individuo
asociado con la construcción de 1719 a 1720, cuyo
nombre sabemos, es Diego de Medina, quien
dirigió una parte de la construcción. '^^
La portada construida después de 1717 sirvió
también de campanario, y termina de manera im-
presionante la vista alargada hacia el sur desde el
río Pensativo por la ancha alameda bordeada de
árboles (255 a). El tratamiento arquitectónico
dominante de la portada es el uso de pesadas
pilastras almohadilladas que no sólo forman mar-
cos para las tres entradas, sino para las aberturas
superiores de las campanas. Los remates y sostenes
parecidos a ménsulas de la espadaña crean una
silueta agradable. De otra parte, la portada es
sencilla con la excepción de los contrafuertes que

was begun in the Tortugero district of Santiago
for the housing of a splendid image of San José
which was the -ívork of the great Sculptor Alonso
de la Paz. This was accomplished through the col-
lection of alms by a shoemaker, José López Hur-
tado. The little hermitage ^\'as used by the poor
people of this populous district which lacked a
house of worship.'"'
Because of their ignorance the people did not
get the King's permission before construction be-
gan. The requcst was not made by the City Coun-
cil until December 1 1, 1742.''' Because the law had
not been followed, His Majesty ordered the church
closed, June 2, 1744, and the ofíicer in chargc
fined." On January 26, 1745 a new request was
sent to the King which explained the need for the
church by the citizens of this conimunity.'^ Even-
tually the necessary approval was obtaincd. the
chapel reopened and the venerated image returned
from the church of Santa Lucia wherc it had been
taken in 1744.'" There is no definite record of the
date of the reopening of this original chapel. but
it is reported that San José was daniagccl in the
earthquake of 1751,-" which would indícate that it
was in use before that time.
Juarros writes that after San José was reopened
the building of a more spacious chtnxh was luidcr-
taken but that the lack of funds caused the work to
proceed very slowly and that it was not completed
until 1761.*^^ It is not clear whether it was the orig-
inal church that was damaged in 1751 or the new
construction, and the issue is further cloudcd by
the request of the commtuiity in 1759 that the
church should be opened for worship.**- It was en-
larged and cmbellished in 1761. and dedication
occurred February 20, 1762."'
On October 11.1 76.^ the City Council agreed
that the fiesta of San José, which had been cele-
brated previously in the churchcs of Santa Cata-
lina and Santa Teresa should be held in the church
of San José because it was almost finished: ten days
later it was declared completed.**
Consciousness of earthquakes is apparent in the
construction of San José el Viejo. The walls are
relatively low for the proportions of the church
and they are heavily buttressed. Also, the bell tow-
ers are kept below the height of the pediment and
are made an integral part of the fa^ade ( 259 ).
It is reduced in height by using single pilasters in
the second story rather than repeating the paired
pilasters and enclosed niches of the lower level.
In fact, the área between the bell towers is a part
of the pediment that includes a niche over the
window to the choir.
The details of the fa(:ade are not consistent, or
even orthodox, but the general effect of Baroque
is not unpleasant. The larger pilasters are a cluster
of smaller ones. They lack the refinement of those
at Santa Cruz ( 245 ). The side niches of the lower
LAS IGLESI.\S Y LAS ERMITAS
están por detrás (255 c).
Hay una corta calzada entre la portada y la
iglesia. La fachada es de escala pequeña, y la
composición y los detalles están sin otra distin-
ción qtie el ágtiila habsbinga. Probablemente ésta
se hizo antes de 1700 y no se cambió cuando se
reconstruyó el templo después de 1717 (256 b).
La única nave del templo es larga y angosta.
Siempre estuvo cubierta con techo de madera,
con excepción del área del presbiterio que está
cubierta de una pequeña cúpula. En medio del
muro occidental de la nave hay una entrada
secundaria desde el jardín.
En 1679 un alcalde a sus propias expensas,
mandó construir la hermosa alameda c hizo con-
ducir agua a la fuente nueva""' ( 438 ).
Los terremotos de 1773 dañaron otra vez la
iglesia, pero no la destruyeron completamente.
Aun en malas condiciones, se ha usado a inter-
valos, si no continuamente, desde el siglo XIX.
Una de las renovaciones periódicas, terminada
recientemente, en 1965, renovó el techo de madera
y sustituyó la cubierta de lámina con tejas. Tam-
bién incluyó un nuevo piso de ladrillos y mobilia-
rio nuevo. Conserva el templo todavía las grandes
pinturas de Montúfar y de Merlo. No queda nada
que pueda ser reconocido de la vivienda de la
ermita.
Al parecer, la portada de 1720 no sufrió daños
serios en 1773, y se mantiene en buen estado. La
cruz de piedra que se encuentra delante de la
portada (255cl) tiene fecha de 1688. No es éste
el sitio de la cruz primitiva (|uc se describió como
de madera y que sirvió para marcar posesión del
sitio en 1618. Aquella cruz se erigió en el lugar
donde se puso el Santo Cristo más tarde.'*
IGLESIA DE SAN JOSÉ EL VIEJO
258-260
Hacia 1740 o un poco antes, se empezó una
capilla modesta en el barrio del Tortuguero para
albergar una imagen espléndida de San José que
fue obra del gran escultor Alonso de la Paz. Esto
se efectuó por la recaudación de limosnas hecha
por un zapatero, José López Hurtado. Fue usada
la pequeña ermita por la gente pobre de este barrio
populoso que carecía de iglesia.'"'
A causa de su ignorancia, la gente no obtuvo la
licencia del rey antes de empezar la construcción.
No fue sino hasta el de diciembre de 1742 que
1 1
fue hecha una petición por el Ayuntamiento.'"
Debido a que esas personas no habían cumplido
con la ley, mandó su Majestad, el 2 de junio de
1744, que se clausurara la iglesia y que se multara
al fiscal que dictaminó sobre el asunto.'" El 26 de
enero de 1745 se envió al rey otra solicitud que
219
CHURCHES AND HERMITAGES
story and the window to the choir are accented by
the heavy, horizontally-banded pilasters similar to
those on the gate of El Calvario and Santa Rosa
Church ( 242 ). Still a third form of pilaster,
fluted, bréales up the plain base of the bell towers.
The extensión of these towers beyond the actual
fa^ade (258 a) contributes to the generally low
appearance of the church.
The single nave is very well lighted and has
more architectural merit than the fa^ade(258 bcd).
The entire nave was covered with low but well-
constructed vaults. Until Antigua was made a
National Monument in 1944, San José el Viejo
was used as a barn for the adjacent farm. It still
remains in better condition than most of the tem-
ples that experienced the earthquakes of 1762,
1773 and those that have occurred during nearly
two centuries since the destruction of Santiago,
JOCOTENANGO CHURCH
261
Permission to found a vicarage of the Dominican
Order, dedicated to Our Lady of the Assumption,
was given by the Captain General and the Bishop
in January 1602.**'' Although this church was in a
suburb of the Capital at the date of its founding,
it is no more distant from the Royal Plaza than
other hermitages that were considered a part of
this extensive city during the height of its devel-
opment.
Jocotenango was founded by Indian allies from
Almolonga immediately after the destruction of
that town in 1541. Its inhabitants were mostly
masons in the colonial period,'*" and a considerable
number of the workers of the district still follow
this trade. In lieu of documentary evidence, one
must assume that the same masons who worked on
important ecclesiastical buildings in Santiago near
the end of the seventeenth and during the eight-
teenth centuries probably used their talents to
construct this church also.
A small chapel on the north side near the rear
of the church probably was the first structure. It
is completely different in character and in size,
and in general appears to be older (261 d).
The large church that stands today facing a
spacious plaza has all the characteristics of late
seventeenth century Baroque (261 a). The reverse
spirals of the columns on the fagade are like those
of the door back of the church of San Pedro
Apóstol dating from 1663 (153 b). The details
about the door and niches are similar to motifs on
Santa Teresa of the period of 1682-87 ( 191 ). As
there is no true verification of this relationship in
time between Jocotenango Church and those of
Santiago concerning construction, these similari-
ties of detall may be meaningless. Certainly the
explicaba la falta que esta iglesia les hacía a los
vecinos del barrio.'* Por fin se obtuvo la licencia
necesaria, se volvió a abrir la capilla y se trajo la
venerada imagen desde Santa Lucía a donde había
sido llevada en 1744.™ No se ha encontrado docu-
mento definitivo de la fecha de la reapertura de
esta capilla original, pero se dice que fue dañada
San José en el terremoto de 1751,**° lo cual indi-
caría que estaba en servicio antes de aquel tiempo.
Escribió Juarros que después de que volvieron a
abrir San José, se emprendió la construcción de una
iglesia más amplia pero que, por falta de medios,
la obra prosiguió muy lentamente y no se ter-
minó hasta 1761.*^ No está claro si fue la iglesia
primitiva la que se dañó en 1751 o el edificio
nuevo, y se complica más el asunto por la petición
del barrio en 1759, para que se abriera la iglesia
para el culto.®- Se agrandó y se embelleció en 1761,
y se dedicó el 20 de febrero de 1762.»»
El 11 de octubre de 1763, el Ayuntamiento
acordó que la festividad de San José que se había
celebrado en las iglesias de Santa Catalina y Santa
Teresa, se verificara en el templo de San José por-
que estaba casi terminado, y diez días después se
declaró acabado.»*
Es evidente en la construcción de San José el
Viejo la conciencia de la probabilidad de terre-
motos. Son relativamente bajos los muros, dadas
las proporciones de la iglesia, y tienen estribos muy
fuertes y numerosos. Además, los campanarios son
menos altos que el frontón y son parte integral
de la fachada ( 259 ). Se ha reducido la altura de
ésta sirviéndose de pilastras tínicas en el segundo
cuerpo, en vez de repetir las pareadas y los nichos
enmarcados del cuerpo inferior. En efecto, el área
entre los campanarios es en realidad una parte del
frontón que incluye un nicho por encima de la
ventana del coro.
Los detalles de la fachada no son los que se
supondría encontrar, ni aun convencionales, pero
el efecto general del barroco no es desagradable.
Las pilastras más grandes son un grupo de pilas-
trillas. Carecen del refinamiento de las de La Santa
Cruz ( 245 ). Los nichos laterales del cuerpo infe-
rior y la ventana al coro quedan acentuados por las
gruesas pilastras almohadilladas parecidas a las de
la portada de El Calvario y el templo de Santa
Rosa ( 242 ). Una tercera forma de pilastra — la
estriada — rompe la base lisa de los campanarios.
La amplitud de estos campanarios va más allá de
la fachada misma (258 a) contribuyendo al aspecto,
en general, bajo de la iglesia.
La única nave está muy bien iluminada y tiene
más mérito arquitectónico que la fachada(258 bcd).
La nave entera está techada de bóvedas bajas pero
bien construidas. Hasta que se declaró Monumento
Nacional a la Antigua en 1944, se servía de la
iglesia de San José como granero para la finca con-
tigua. Todavía queda en mejor condición que la

church has undergone considerable reconstruction
twice— after 1717' and 1773/' It is still in use.
In the 1717 earthquake, half of the fa^ade fell.*"
There is no certainty that this was the fagade on
the plaza, but it seems unlikely it was that of the
small Chapel of the Virgin. Whatever damage oc-
ciirred in 1773 was erased by renovation after that
date despite the fact that many of the masons and
their families moved to New Guatemala where
their labor was needed.
In the colonial period Jocotenango was an im-
portant community through which Santiago was
approached from Chimaltenango, the highlands
and México. It was here that oííicials and church-
men always met distinguishcd guests from México
and Spain.
Early in the seventeenth century the local in-
habitants established an annual festival, known as
the Fair of Jocotenango.^'' which still flourishes.
The fountain in front of the church was placed
in public service June 30, 1733.""
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
DEL CERRO HERMITAGE
262-263
This was one of three hermitages with the titlc
of Our Lady of Sorrows. Built on a hillside north
of Candelaria district, it had not only a spacious
and beautiful setting but a magnificent view ovcr
the Valley of Panchoy. The axis of the church is
ccntered on Agua Volcano rathcr than on the
approach by either the street or the stairs leading
to the atrium. Walls to the south support two level
áreas that are enclosed on the othcr threc sides.
Nothing remains of the con\entual house ñor the
house of pilgrims that were suppo.scdly here. The
side atrium, which is said to have been a small
cemetery, had the base of either a fountain or a
cross still visible when the plan ( 262 ) was nicas-
ured in 1945.
Juarros wrote that the original small shrine was
dedicated on the first Siuiday after Epiphany ( Jan-
uary 6) in 1703. It was made to hou.se a figure
carved from a piece of ccdar, found on the site,
which had been seen glowing in the dark. A more
sumptuous structurc was built in 1710 and a pil-
grimage house was added."' Pardo says that it was
this church that was totally destroyed in 1773."-
There should be some doubt, however, that the
splendid ruin now standing escaped damage in
1717 even though it was so recently built. It is
near Candelaria which suffered considerably. This
inclines one to credit .\guirre's statement that the
famous historian. Fray Francisco Ximénez ordered
the rebuilding and improvement of Dolores del
Cerro in 1718, at which time he initiated the re-
construction of Candelaria."^
LAS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
mayoría de las iglesias afectadas por los terremotos
de 1762, 1773 y los que han ocurrido durante los
casi dos siglos que han pasado desde la destrucción
de Santiago.
IGLESIA DE JOCOTENANGO
261
La licencia para fundar una vicaría de la Orden
dominica dedicada a Nuestra Señora de la Asun-
ción, fue concedida por el Capitán General y el
Obispo en enero de 1602.^"' Aunque estaba esta
iglesia en un suburbio de la ciudad cuando se
fundó, no dista más de la Plaza Real que otras
ermitas que se consideraban como parte de esta
extensa ciudad durante el apogeo de su desarrollo.
Jocotenango fue fundado por los aliados indios
procedentes de Almolonga, inmediatamente des-
pués de la destrucción de aquella población en
1541. La mayoría de los habitantes fueron albañilcs
durante el período colonial,**'' y existe todavía la
tradición entre los artesanos de la región. A falta
de documentos que lo prueben, hay que presumir
que los mismos albañiles que trabajaron en
edificios eclesiásticos importantes en Santiago,
hacia fines del siglo XVII y durante el XVIII,
usaran su capacidad probablemente en construir
esta iglesia.
Unacapilla pequeña, al lado septentrional cerca
de la parte trasera de la iglesia, fue probablemente
la primera fábrica. Es completamente distinta en
carácter y en tamaño, y en general parece más
antigua (261 d).
El templo grande que existe actualmente y (jue
mira hacia una plaza amplia tiene todas las carac-
terísticas del barroco de fines del siglo XVII (261a).
En la fachada las columnas salomónicas, que cin--
van espiralmente en direcciones opuestas, .son pare-
cidas a las de la portada detrás de la iglesia de San
Pedro Apóstol, (¡ue datan de 1663 (l5.Sb), Los
detalles que rodean la puerta y las hornacinas
son semejantes a los motivos decorativos de Santa
Teresa en los años 1682 a 1687 ( 191 ). Como no
hay verificación auténtica de este parentesco cro-
nológico entre la iglesia de Jocotenango y las de
Santiago tocante a su construcción, es posible que
no tengan significado estas semejanzas de detalles,
si bien es cierto cjue se ha reconstruido conside-
rablemente dos veces — después de 1717 y 1773.**'
Todavía se sirve de la iglesia para el culto.
Durante los terremotos de 1717 se cayó la mitad
de la fachada.**** No se sabe con certeza si fue la de
la plaza, pero parece improbable ([ue fuera la de la
pequeña capilla de la Virgen. Cualesquiera que
fueran los daños de 1773, fueron borrados por la
renovación, posterior a aquella fecha, que se hizo
a pesar de que muchos de los albañiles y sus fa-
CHURCHES AND HERMITAGES
The fa^ade is quite simple with only the broken
entablature over the entrance and the pediment
at the top to give it Baroqiie character. The Doric
cohnnns are unadorned. and the upper entabla-
ture shows Renaissance proportions with triglyphs
in the frieze (263 b). Perhaps the most interesting
introduction of form on the fa^ade is to be noted
in the use of octagonal niches between the col-
umns of the side bays of both stories.
The sanctuary is covered with a \o\v dome and
cupola which have survived many earthquakes
(263 ad). Although this área is square and the dome
is circular the interior has been patterned into an
octagon as shown on the plan ( 262 ). The niche
behind the sanctuary held the miraculous sculp-
ture of the Virgin or Sorrows which was taken to
New Guatemala after 1773 to be placed on an
altar of Candelaria Church."* The nave appears
to have been roofed with wood and tile, ^\'ith
heavy coupled cross beams bet\veen the pilasters
of the side walls. One can assume that this would
have been the artesonado type of ceiling common
among the less montnnental churches of Santiago.
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
DEL LLANO
A few blocks below Nuestra Señora de los
Dolores del Cerro, on the level of the valley floor,
there is still visible the masonry of some broken
walls defining the location and approximate size
of Nuestra Señora de los Dolores de Abajo or del
Llano. There is some confusión concerning these
two hermitages because first one and then the
other is mentioned as being in the district of Santa
Inés de los Hortelanos."' The distance between
them is short, and there is no reason to question
the sites of either ñor that they were in the same
district. Both are at the northeast edge of the city
and quite near Candelaria.
One author stated that the lower church was
dedicated in 1700."" However, Pardo wrote that on
July 23, 1703 two churchmen requested permis-
sion of the City Council to have a hermitage of
Our Lady of Sorrows constructed in this district
and he specified that this was del Llano or de
Abajo."' This date has been given by another
writer as pertaining to Dolores del Cerro, but that
hermitage was dedicated in January 1703, permis-
sion having been obtained previously from the
royal government and the bishop, and alms col-
lected for the construction.""
Henee, the July date must relate, as Pardo says,
to Dolores del Llano, and one would suppose the
1700 date for this hermitage to be incorrect.
222
milias se trasladaron a la Nueva Guatemala, donde
hacía falta su trabajo.
Durante el período colonial, era Jocotenango
una comunidad importante por la cual se llegaba a
Santiago desde Chimaltenango, los Altos y México.
Fue allí que los dignatarios civiles y eclesiásticos
salieron al encuentro de huéspedes distinguidos de
México y de España y de los nuevos Capitanes
Generales, obispos y altos funcionarios.
En la primera parte del siglo XVII, estable-
cieron los habitantes una festividad anual cono-
cida como la feria de Jocotenango,** la cual se ce-
lebra todavía en la actualidad.
La fuente que queda delante de la iglesia se
puso al servicio del público el 30 de junio de
1733.=^
ERMITA DE NUESTRA SEÑORA
DE LOS DOLORES DEL CERRO
262-263
Era ésta una de tres ermitas que llevaban el
nombre de Nuestra Señora de los Dolores. Cons-
truida en el declive de un cerro al norte del barrio
de la Candelaria, tenía no sólo alrededores her-
mosos y espaciosos sino una vista magnífica del
Valle de Panchoy. El eje del templo está en línea
recta con el Volcán de Agua, más bien que con el
acceso, o de la calle o de la gran escalinata que
conduce al atrio. Unos muros al sur sostienen dos
áreas llanas que están encerradas con murallas en
los otros tres lados. No queda nada de la casa del
cura, ni de la casa para peregrinos que se suponen
haber estado aquí. El atrio lateral, que según se
dice era un cementerio pequeño, tenía todavía visi-
ble la base de una fuente o de una cruz cuando
se hizo el trazo del plano ( 262 ) en 1945.
Escribió Juarros que se dedicó la primitiva ca-
pilla pequeña, el primer domingo después de la
Epifanía (6 de enero) en 1703. Fue fabricada para
albergar una imagen esculpida en un pedazo de
cedro, hallado en el propio sitio, que se había
observado como despidiendo resplandores en la
obscuridad. Se construyó un edificio más suntuoso
en 1710, y se añadió una casa para peregrinos."^
Dice Pardo cjue fue esta iglesia la que se destruyó
completamente en 1773."- Sin embargo, se debe
dudar que la ruina espléndida que todavía queda
en pie se escapara enteramente de daños en 1717,
a pesar de haberse construido tan recientemente.
Está cerca de la Candelaria que sufrió bastante.
Esto nos inclina a creer en el relato de Aguirre,
que el famoso historiador Fray Francisco Ximénez
mandó hacer la reedificación y la mejora de Nues-
tra Señora de los Dolores del Cerro en 1718 cuan-
do inició la reconstrucción de la Candelaria."''

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
DEL MANCHEN HERMITAGE
264
At the foot of ManchenHill and not far from
the parish church of San Sebastián, there was a
small hermitage also dedicated to Our Lady of
Sorrows. The facade was raised on a platform simi-
lar to that of Santa Cruz, but very little of it re-
mains standing. W^hen the debris ^vas cleared away
in 1938 (264 a) the many plaster fragments of
ángel heads, hands, and a wide variety of other
ornamental forms indicated that this chiirch had
the beauty and fine workmanship that chroniclers
have described.
The chapel was one of modest size and evident-
ly was roofcd with wood and tile. The interior
plaster decoration was limited to a fe\v áreas on
pilasters and around windows (264 bd).
A document dated May 23. 1738 states that the
Bishop of Comayagua. Honduras, crowned the
Virgin of Sorrows in the church of La Merced.'"'
Juarros confirms this and says that the following
day the image was carried in procession to the
Hermitage of Manchen.'"" From this we assunie
that the inauguration was May 24. 1738. This
image was taken to Guatemala City after 1773 and
placed in the parish church of San Sebastián.""
Of the nimierous other hermitages within the
city of Santiago, or on its boundaries. many have
deteriorated to the point where they do not mcrit
a photographic survey. Some are merely scattered
piles of stone and segments of brokcn walls. Occa-
sional mas.ses have suíficient architectural form to
intrigue ones interest, but even these may dis-
appear in another generation judging by the
changes that follow each earth(]uakc and rainy
season. Photographs taken in 1934 show consider-
ably more than is visible today.
In an historical account of ecclesiastical foinida-
tions the following hermitages rcquire inclusión
even though physical evidence and documentary
records are limited. Some were important to the
city as a whole. and others merely scrved their
district. Of the former one must mention first the
Hermitage of Santa Lucía.
SANTA LUCIA HERMITAGE
The first church built in Santiago after the flood
destruction of Almolonga was the Hermitage of
Santa Lucía.'"- It was located where the road from
the oíd town contacted the southwcst córner of the
formal plan of the new city. Vázquez says that the
church was built oulside the new capital so that
it would not interfere with the drawing of lines.
ñor piling up of rocks, ñor making of adobes.'"'
L.\S IGLESI.AS V L.\S ERMITAS
Es bastante sencilla la fachada, con sólo el en-
tablamento roto por encima de la entrada y el
frontón en la parte más alta, que le dan un carácter
barroco. Las columnas dóricas son sin ornamento,
y el entablamento superior muestra proporciones
renacentistas y tiene triglifos en el friso (263 ).
Se debe notar que tal vez la innovación de forma
más interesante, usada en la fachada, es el empleo
de nichos octagonales entre las columnas de las
secciones laterales de ambos cuerpos.
Está cubierto el presbiterio de una bóveda baja
y una ciipula que han resistido muchos terre-
motos(263ad). Aunque es cuadrada esta área y es
circular la ciipula, se ha di.señado el interior en
octágono como muestra el plano ( 262 ). El cama-
rín, detrás del presbiterio, guardaba la imagen
milagrosa de la Virgen de los Dolores ([ue fue
traída a la Nueva Guatemala después de 1773 y
puesta en un altar de la iglesia de la Candelaria."^
Parece haber sido techada la nave con madera y
teja, con pesadas vigas maestras pareadas entre las
pilastras de los muros laterales. Se puede presumir
que sería del tipo de artesonado comiin en los
templos menos uíonimientales de Santiago.
ERMITA DE NUESTRA SEÑORA
DE LOS DOLORES DEL LLANO
Unas cuantas manzanas más abajo de la ermita
de Nuestra Señora de los Dolores del Cerro, en el
nivel del fondo del valle, está todavía visible la
manipostería de luios nunos rolos (jue muestran
el sitio y el tamaño aproximado de Nuestra Señora
de los Dolores de Abajo o del Llano. Existe cierta
confusión tocante a estas dos ermitas porcjue se ha
escrito (¡ue. primero la una y luego la otra, estaban
en el barrio de Santa Inés de los Hortelanos.""' Es
corla la distancia entre las dos, y no hay razón
para dudar que los dos sitios estaban en el mismo
barrio. Ambas están al límite noreste de la ciudad
y bastante cerca de la Candelaria.
Ha dicho un aiUor (|ue la iglesia del Llano se
dedicó en 17()().''" Sin embargo, escribió Pardo que
el 23 de julio de 1703, dos presbíteros pidieron
licencia al Ayuntamiento para hacer construir una
ermita de Nuestra Señora de los Dolores en este
barrio, y especificó c|ue ésta fue del Llano o de
Abajo."' Otro autor ha dado esta fecha tocante a
Dolores del Cerro, pero esta ermita se dedicó en
enero de 1703, habiéndose conseguido la licencia
previa del gobierno superior y del obispo y re-
cogido limosnas para la construcción."**
Por eso tiene que referirse la fecha de julio, a
los Dolores del Llano como dijo Pardo, y se supone
que sea incorrecta la fecha de 1700 para esta
ermita.
CHURCHES AND HERMITAGES
It was dedicated November 22, 1542 and was
intended i'or the use of the workmen building
Santiago and the first families to move there."'^ It
also served as a temporary Cathedral from 1543 to
BSO.'"'' The church was badly damaged in 1689
after which the poor people of the district recon-
structed it. Itwas also damaged in 1717 and nSl.^""
In 1773 it was said that the belfry was devastated,
the walls broken and the entire church ready to
fall after the July 29th earthquake. Although not
specifically mentioned in the December earth-
quake that follo^ved, the daniage must have been
increased and the building probably levelled.'"^
Only portions of the foundations and a few
broken walls remained in this century. Since 1960
a ne-w church has been erected on the oíd founda-
tions and is supposed to be similar to the original
Santa Lucía.
EL espíritu santo HERMITAGE
265
A block west of Santa Lucía the broken fa^ade
of the Church of the Holy Ghost faces south on a
small plaza (265 a). This was a pre-eighteenth cen-
tury construction according to Juarros.'"^ A docu-
ment dated March 23, 1751 asks aid of the city for
repairs.^"" Evidently this church was destroyed in
1773, but the fagade was still standing as shown
until 1942 when the upper portion fell.
LA SANTÍSIMA TRINIDAD HERMITAGE
265
There were three minor hermitages founded
before the eighteenth century between Recolec-
ción Monastery and Jocotenango near the Magda-
lena or GnacaJatl River. The first of these just
north of the monastery was the Chapel of the
Most Holy Trinity which Juarros says remained
in use until 1804."" What remains visible in the
ruin suggests that this was built in the eighteenth
century ( 265 bcd ).
SAN ANTONIO ABAD HERMITAGE
It is possible to trace the foundations of a rather
extensive building among the coffee trees on this
site. A few walls remain standing, and some inter-
esting details are still in evidence. The date of this
hermitage can be approximated since the City
Council decreed on April 29, 1655 that a public
fountain be constructed in the little plaza in
front of San Antonio Abad.'" This fountain is
still in use.
224
ERMITA DE NUESTRA SEÑORA
DE LOS DOLORES DEL MANCHEN
264
AI pie del Cerro del Manchen y no muy lejos
de la parroquia de San Sebastián, había una pe-
queña ermita también con la advocación de Nues-
tra Señora de los Dolores. Se elevaba la fachada
sobre una plataforma semejante a la de La Santa
Cruz, pero queda en pie muy poco de ella. Cuando
se quitaron los escombros, en 1938 (264 a), los
numerosos fragmentos en estuco de cabezas de
ángeles, manos, y una gran variedad de otras for-
mas ornamentales, indicaron que tenía esta iglesia
la belleza y el trabajo fino que han descrito los
cronistas.
Era la capilla de tamaño modesto y estaba techa-
da evidentemente de madera y teja. La decora-
ción del interior en estuco se limitaba a unas
cuantas áreas en las pilastras y alrededor de las
ventanas ( 264 bd ).
Un documento fechado el 23 de mayo de 1738,
relata que elobispo de Comayagua, en Honduras,
coronó a la Virgen de los Dolores en la iglesia de
la Merced."'' Juarros repite esto y dice que al
día siguiente fue llevada la imagen procesional-
mente a la ermita del Manchen.'*"* De esto, se pre-
sume que la fecha del estreno fue el 24 de mayo
de 1738. Se trasladó esta imagen a la Nueva Guate-
mala después de 1773 y se colocó en la parroquia
de San Sebastián.'"^
De las otras numerosas ermitas en la ciudad de
Santiago o en sus límites, muchas se han deterio-
rado hasta tal punto que no merecen ni un re-
conocimiento fotográfico. Algunas son meramente
montones esparcidos de piedras y de fragmentos
de muros rotos. De vez en cuando se encuentran
masas que tienen bastante forma arquitectónica,
como para intrigar el interés, pero es posible que
aun éstas desaparezcan en otra generación, a juzgar
por los cambios que siguen a cada terremoto y
cada temporada de lluvias. Las fotografías sacadas
en 1934 muestran considerablemente más que lo
que es visible hoy.
En un relato histórico de fundaciones eclesiás-
ticas, las ermitas que siguen tienen que incluirse,
aun cuando indicios materiales y documentos rela-
tivos a ellas sean bastante limitados. Algunas eran
importantes para la ciudad entera, y otras en cam-
bio, sólo servían a su propio barrio. De aquéllas,
la primera que hay que mencionar es la ermita de
Santa Lucía.

Nothing remains of the HERMITAGE OF
SANTIAGO which was located between these two.
LA CRUZ DEL MILAGRO HERMITAGE
265
On of the Pensativo River just south
the bank
of the great convent of Concepción, there was an
important herniitage callee! the Cross of the Mir-
acle. Juarros tells us that this was where a cross
once stood that trembled at a time when there was
no earthqiiake."-
The dates of foundation and first construction
appear to be missing, but a request for enlarge-
ment of this church was made on May 8. 703 and 1
granted a nionth later.'"
A second petition for expansión was made Jidy
20, 1728 and repeated because of inaction on July
5, Rebuilding began on Xovember 30,
1729.^'*
1731.''"'This hermitage was damaged in 1751. and
the cily granted money for repairs on the 27th
day of April of that year.""
The church was destroyed in 1773."' but more
of its fa^ade fell during the earthquake of 1942
(265 e).
SANTA ANA HERMITAGE
266
Southeast of the city there wcre three districts
suíTicientlypopulated to have their own churches.
The first of these, just beyond Santa Cruz, was the
Hermitage of Santa Ana ( 26fi ). This arca had a
considerable population throughout the colonial
era. Pardo states that there was a small chapcl
existing there before 1541 and that it was elevated
at this time to a hermitage."** If this is corred
Santa Ana would be the oldcst church foundation
in the Valley of Panchoy.
About 1690 the hermitage was described as
having a beautiful little church located in a com-
munity of Cakchiquel Indians."" In 1739 it was
proposcd that a portion of the tax contributions
of local inhabitants should be ceded for the pur-
poseof reconstructing this church. and adocument
of 1743 ordered an inspection to determine its
condition.'-" These dates are consistent with ihc
architectural treatment of the fa^ade as it stands
today. It is certain that the church was rebuilt at
least one time after the sixteenth century. The
present edifice is unquestionably of colonial con-
struction even though it suffered much damagc
in the 1917-18 earthquake and required consider-
able repair which was completed in 1929.'-'
The temple has been maintained in varying de-
grees of repair since 1773 and used most of this
time. A more extensive renovation was completed
LAS IGLESI.^S Y LAS ERMITAS
ERMITA DE SANTA LUCIA
Fue la ermita de Santa Lucía la primera iglesia
construida en Santiago después de la destrucción
de Almolonga por la inundación.'"- Estaba situa-
da donde el camino desde la antigua población
hacía contacto con el ángulo sudoeste de la traza
formal de la nueva ciudad. Escribió Vázquez que
se construyó este templo fuera de la capital nueva
para que no iinpidiera el tirar cordeles, amon-
tonar piedras, ni hacer adobes para la construc-
ción de la ciudad.'"''
Se consagró el 22 de noviembre de 1542 y era
utilizada por los obreros que construían Santiago
y las primeras familias que se trasladaron allí."'*
Además, sirvió de catedral provisional desde 1543
hasta 1560.'"'' Se dañó seriamente el templo en
1689, y después la gente pobre del barrio lo re-
construyó. Sufrió daños también en 1717 y 1751.'""
Se dijo que en 1773 se asoló el campanario, se
rompieron los minos, y estaba por caerse el templo
entero después de los terremotos del 29 de julio.
Aunque no se mencionó específicamente en los
terremotos de diciembre de aquel año, se habrían
aumentado los daños, y probablemente se cayó el
edificio.'"^
En el siglo actual, sólo (juedaban unas partes de
los cimientos y unos cuantos muros rotos. Desde
1960 se ha erigido ima nueva iglesia en los an-
tiguos cimientos, la cual se supone semejante a
la Santa Lucía primitiva.
ERMITA DEL ESPÍRITU SANTO
265
A una manzana al oeste de Santa Lucía, la facha-
da rota de Espíritu Santo está orien-
la iglesia del
tada al sur, en una pequeña plaza (265 a). Según
Juarros, fue ésta una fábrica anterior al siglo
XVIII.'"* En un documento fechado el 23 de marzo
de 1751, se le pidió Ayuntamiento ayuda para
al
hacer reparos.'"" Evidentemente se destruyó esta
iglesia en 1773, pero todavía estaba en pie la facha-
da, como se ve en la fotografía, hasta 1942, cuando
se cayó la parte superior.
ERMITA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
265
Se fundaron tres ermitas menores antes del siglo
XVIII entre el convento de La Recolección y
Jocotenango, cerca del río Magdalena o Guaca-
late. La primera de éstas, inmediatamente al norte
del convento, fue la capilla de la Santísima Trini-
""
dad que, Juarros escribió, se usó hasta 1804.
Lo que queda visible de la ruina sugiere que se
construyó en el siglo XVIII ( 265bcd ).
225
CHURCHES AND HERMITAGES
for a rededication in March of 1965 through the
generosity of Matilda Gray, a citizen of the United
States and a part-time resident of Antigua.
The church is of more than average size, has a
single nave with a wood roof, and a fa^ade with
numerous details that did not appear in Santiago
until after the first quarter of the eighteenth
century.
The twelve large pilasters give considerable en-
richment to the fa^ade because of the bold and
varied horizontal forms that are superimposed in
each (266 b). There is a marked resemblance
the pilasters of the nearby gate of El Calvario
(255 a), but those of Santa Ana are more complex
in detail, more nearly resembling a pile of coffers
than pillows —
a term sometimes applied to this
motif as pilasters. The same general com-
used on
position found on the eighteenth century
is
churches of Santa Rosa (242 d) and San José el
Viejo (260 ). Furthermore, the low bell towers
resemble those of San José el Viejo in form and in
the pilasters that are applied to both in order to
relieve an otherwise plain lower story. The forms
supporting the niches are remarkably similar to
those of Santa Rosa. Also the multilinear arch
above the door is identical with those used by José
Ramírez in Tridentino Seminary (1738) ( 30O )•
In all these motifs the stamp of a mid-eighteenth
century fa^ade is apparent.
The stone arch that frames the actual door, the
heavy walls and the severe interior are indications
of an older church and quite possibly belong to
an earlier period of construction. There also re-
main a dome and heavy buttresses that appear to
be definitely eighteenth century.
SANTA ISABEL HERMITAGE
267
The next district south of Santa Ana is
modest Santa Isabel which Pardo says was known
as the district of the soap-makers."- Today the
ruin of the Hermitage of Santa Isabel faces a small
grass covered plaza ( 267 ) among coffee
Back of the broken fa^ade there are only
crumbling walls.
The retablo-like fa^ade follows the typical ar-
rangement of other Baroque churches of Santiago,
but the stucco decoration is more limited than
usual. The
pilasters do not have the so-called
estípite character of Santa Clara Convent, but
their fíat, decorated surfaces suggest the same
period of workmanship (195 a). The regular un-
dulating silhouette is repeated in both stories,
but the detail is different in each. The belfry
(espadaña) is an integral part of the pediment.
There seem to be no records that date this
church, but its character and details conform with
226
ERMITA DE SAN ANTONIO ABAD
Es posible trazar los cimientos de un edificio
bastante extenso entre los cafetos en ese sitio.
Quedan en pie unos muros, y todavía se ven al-
gunos detalles interesantes. Se puede aproximar la
fecha de construcción de esta ermita puesto que el
Cabildo decretó el 29 de abril de 1655, que una
fuente pública se construyera en la plazuela de
San Antonio Abad."^ Todavía permanece en uso
to esta fuente.
No queda nada de la ermita de santiago que
estaba entre éstas dos.
ERMITA DE LA CRUZ DEL MILAGRO
A la orilla del río Pensativo, un poco al sur del
gran convento de la Concepción, había una ermita
importante llamada La Cruz del Milagro. Juarros
relata que fue éste el lugar donde estaba en una
época, una cruz que temblaba cuando no había
terremoto ni temblor alguno."-
Parece que no se sabe la fecha de la fundación
ni la de la primera construcción, pero una peti-
ción para la ampliación de esta iglesia se hizo el
8 de mayo de 1703, y se concedió permiso un mes
más tarde."^
Una segunda solicitud para su ensanchamiento
se hizo el 20 de julio de 1728 y, por no haberla
tramitado, se repitió el 5 de julio de 1729."* Se
inició la reconstrucción el 30 de noviembre de
1731.^^^* Sufrió esta ermita averías en 1751,
y el
Ayuntamiento concedió dinero para reparaciones
el 27 de abril de aquel año."**
Se arruinó la iglesia en 1773,"' pero se derrum-
bó aun más de su fachada en 1942 (265 e).
the more
ERMITA DE SANTA ANA
266
trees.
a few Al sureste de ciudad, había tres barrios lo
la
bastante populosos para tener cada uno su propia
iglesia. La primera de ellas, inmediatamente más
allá de La Santa Cruz, fue la ermita de Santa Ana
( 266 ). Este barrio tenía un número considerable
de habitantes durante todo el período colonial.
Dice Pardo que existía allí una pequeña capilla
antes de 1541, y que en aquel año se erigió en er-
mita."** Si es correcto esto, es Santa Ana la iglesia
más antigua fundada en el Valle de Panchoy.
Según lo escrito, la ermita tenía, hacia 1690, una
hermosa iglesia pequeña situada en una comuni-
dad de indios cakchiqueles."" En 1739 se propuso
que una parte de los tributos de los habitantes de

those belonging to the sccond quarter of the eigh-
teenth centurv.
SAN CRISTÓBAL EL BAJO HERMITAGE
268
The third of the hermitages in the parish of
Los Remedios, San Cristóbal el Bajo, was the
center of another district. Today it is in a sparsely
populated área, but the church is large and indi-
cates that it belonged to a sizeable conimunity at
one time, serving the área between it and the dis-
trict of San Juan at the base of Agua volcano. Its
location, however. is quite cióse to the Hermitage
of El Calvario.
This church apparently Avas built in the early
seventeenth ccntury, possibly before 1625 sincc a
request to the authorities for permission to erect
the hermitage was made on April 19, 1607.^-'' Even
without an acttial construction date one would
have to place the fa(:ade as early as 1650 if for no
other reason that it is so mildly Baroque and so
completely dcvoid of surface decoration. The
crowning story is inconsistent with the two lower
stories and probably was a replacement following
one of the earthquake periods. Perhaps therc was
also a balancing tower on the south side of the
fa(:ade which was not rcbuilt. Otherwise this fa-
^ade either escaped earthquake damage or it was
insufiicient to require rebuilding (268 a).
The was covered with a wood and
single nave
tile roof cxcept for one largc dome with a ctipola
at the cast cnd of the church (268 b). This dome,
like the fa(;ade, is too well preserved to suggest
that has not been restored at some time, and
it
renovated shortly before the accompanying pie-
tures were taken in 19.S8. It is very unlikely that
the dome was rebuilt aftcr 1773. but cerlainly it
did not originate in the seventeenth centiny. This
type woukl belong to the eighteenth centurv and
in all probability was built ovcr an extensión ol
the church some time aftcr the 1717 carth(|uake.
The hermitage was under the jurisdiction of
San Francisco Monastery at first, but by 1673,'^* it
was administered by the brothers of San Juan del
Obispo. ^^^ When the hermitages were secularized
in 1754 San Cristóbal el Bajo was assigned to the
parish church of Los Remedios.'^*
SAN JUAN DEL OBISPO
269-274
About three miles south of Santiago, on the
lower slopes of Agua volcano, there is a small com-
munily called San Juan. In 1547 the first Bisliop of
Guatemala, Francisco Marroquín, built a churcli
and episcopal house which had an excellent view
LAS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
ese lugar se cedieran para la reconstrucción de esta
iglesia, y im docmnento de 1743 ordenó un re-
conocimiento para averiguar el estado del tem-
plo.'-" Son congiuentes estas fechas con el trata-
miento arquitectónico de la fachada como se ve
hoy. Es cierto qtie se reconstruyó la iglesia al me-
nos una vez después del siglo XVL El templo actual
es sin duda de construcción colonial, aun cuando
sufrió mucho daño en los terremotos de 1917-18
y necesitó reparos considerables que se terminaron
en 1929.'-'
Se ha mantenido la iglesia más o menos reparada
desde 1773 y ha servido la mayor parte de este
tiempo. Una renovación más general fue termina-
da para rededicarla en marzo de 1965, gracias a la
generosidad de la señora Matilda G. Gray, natural
de Estados Unidos de América, quien tiene una
casa en la Antigtia y reside allí parte del tiempo.
La iglesia es más grande que el tamaño pro-
medio, tiene una sola nave techada de madera y
una fachada con numerosos detalles cjue no apare-
cieron en Santiago hasta después del primer cuarto
del siglo XVIIL
Las doce pilastras grandes dan una riqueza con-
siderable a la fachada, a causa de las variadas y atre-
vidas formas horizontales que están superpuestas
en cada ima de ellas (266 b). Hay ima semejanza no-
table con las pilastras de la portada cercana de El
Calvario (255 a), pero son más complejas en sus de-
talles las de Santa Ana, asemejándose más a una
hilera de pequeños cofres que al almohadillado —
un término dado a veces a este motivo cuando se
usa en las pilastras. Se encuentra la misma com-
posición general en las iglesias dieciochescas de
Santa Rosa (242 d) y San José el Viejo ( 260 ).
Además, los campanarios bajos se parecen a los de
San José el Viejo en su forma y en las pilastras que
se hallan aplicadas en ambas para suavizar un
cuerpo inferior {]ue, por lo demás, está sin orna-
mento. Los elementos que sostienen los nichos son
notablemente parecidos a los de Santa Rosa. Tam-
bién el arco mixtilíneo encima de la puerta es
idéntico a los empleados por José Manuel Ramírez
en el Seminario rridentino en 1738 (300). En to-
dos estos motivos son evidentes los rasgos de una
fachada de mediados del siglo XVIIL
El arco de piedra (jue hace marco a la puerta
misma, los muros gruesos, y el interior severo, son
indicativos de una iglesia más antigua, y muy po-
siblemente son de un período de construcción
anterior. También (jueda una cúpula y contra-
fuertes pesados (|ue parecen ser definitivamente
del siglo mencionado.
ERMITA DE SANTA ISABEL
267
El barrio más cercano hacia el sur de Santa Ana
CHURCHES AND HERMITAGES
over the entire Valley of Panchoy and the new
City of Santiago that was under construction.'-'
In March 1563, while staying here, the bishop
becanie ill, and on April 5th made his will before
being carried by sedan chair back to the city.
where he died on April 18th. He was buried in the
Cathedral on April 20, 1563.i-«
Although San Juan ^\'as not even a suburb of
Santiago, it is historically a part of it and fortu-
nately has remained so near its mid-sixteenth cen-
tury condition that it is more valuable as an his-
torie monument than any building within the
city. Its church has not been stripped of its more
primitive furnishings, and the so-called 'Palace'
has not been materially altered in its recent reno-
vation.
The church and episcopal house are approached
by steps from the plaza-atrium in order to main-
tain a single level for the entire building. The
only exterior feature of the church that merits at-
tention is the belfry (espadaña) at the right of the
fa^ade (269 a). Behind this is a side chapel, or bap-
tistry, with a wood grille ^vhich is decorated in line
and color ( 270 cd).
The interior of the temple very simple, poorly
is
lighted and not very well constuctcd. As a result it
has required considerable reconstruction during
its four hundred year history, but it has not been
rebuilt. What remains today is a much-repaired
sixteenth century structure covered with a wood
and tile roof which is reinforced with tall poles on
stone bases (271 a).
Although the altars are not necessarily as oíd as
the church itself, they are probably as oíd as any
that remain in the vicinity of Antigua today. His-
torians say that the main altar held an image of
Saint John the Baptist, and such a figure is part of
the altar that is still there (270 a). The Baroque
character of some of the altars indicates that they
were installed here during the seventeenth cen-
tury (269-71 ). Several of the altar paintings have
good color and remain in excellent condition con-
sidering their location and exposure over long
periods ( 271 ). Certain of the furnishings are
rather crude, but an oíd organ in the small choir
is noteworthy.
A gate from the plaza leads to a small forecourt
from which the reception room and
of the 'palace'
private quarters of the Bishop could be entered.
(See plan 272). The middle patio (273 cd) had its
own entrance by means of a monumental double
stairway from the street below (273 a). At the top
of this is a heavy wood grilled door (274 d). A
third and largcr patio with surrounding rooms
complete the establishment at the east end of the
church. The arches of both the big patios are very
flat, and those of the corridor behind the church
are unusually wide in span (273 e).
The most interesting feature of this 'palace' is
es el más modesto de Santa Isabel que se conocía,
según Pardo, como el de los jaboneros."- Actual-
mente la ruina de la ermita de Santa Isabel da a
una pequeña plaza cubierta de hierba ( 267 ) entre
las siembras de cafetos. Por detrás de la fachada
rota no se hallan más que unos cuantos muros
desmoronados.
La fachada parecida a un retablo tiene la dis-
tribución típica de otros templos barrocos de San-
tiago, pero hay menos ataurique de lo acostum-
brado. No tienen las pilastras el carácter del llama-
do 'estípite' del convento de Santa Clara, pero sus
superficies planas adornadas sugieren el mismo
período de hechura (195 a). La silueta regular y
ondulante se repite en ambos cuerpos, pero el
detalle es distinto en cada uno. La espadaña es una
parte integrada al frontón.
No parece haber documentos que den la fecha
de esta iglesia, pero su carácter y sus detalles son
pertenecientes al segundo cuarto del siglo XVIII.
ERMITA DE SAN CRISTÓBAL EL BAJO
La tercera ermita de la parroquia de Los Reme-
dios, San Cristóbal el centro de otro
Bajo, fue el
barrio. Hoy es un distrito de pocos habitantes,
pero la iglesia es grande e indica que en alguna
época era de una comunidad numerosa, cuya juris-
dicción estaba en la región entre ella y la comarca
de San Juan, al pie del Volcán de Agua. Sin em-
bargo, su sitio está bastante cerca de la ermita de
El Calvario.
Al parecer, fue construida esta iglesia en la pri-
mera parte del siglo XVII, posiblemente antes de
1625, puesto que se pidió al Ayuntamiento, el 19
de abril de 1607, licencia para hacer construir la
ermita.'-^ Aun sin fecha exacta para su edificación,
tendría que fecharse la fachada anterior a 1650,
aun si existiera o no otra razón, porque es tan
tenuemente barroca y tan completamente libre
de decoraciones en su superficie. El cuerpo más
alto es incongruente con los dos inferiores y, pro-
bablemente, fue un reemplazo después de uno de
los períodos de terremotos. Quizá hubiera una
torre, para equilibrar el lado meridional de la fa-
chada, que no se reedificó. De otra manera, o se
sustrajo esta fachada a los daños de los terremotos
o fue insuficiente la destrucción para necesitar su
reconstrucción (268 a).
Su única nave estaba cubierta de techo de ma-
dera y teja con excepción del extremo oriental
del templo, donde había una bóveda grande con
cúpula (268 b). Esta bóveda, como la fachada, está
demasiado bien conservada para sugerir que no se
ha restaurado en alguna época y renovado un poco
antes de obtenerse, en 1938, las fotografías aquí

the great gallery that extends along the north and
cast sides. From it one has a magnificent panorama
over the valley and the hills to the north (I8b ).
San Juan del Obispo was a vicarage under the
Franciscans of Santiago until shortly after the mid-
dle of the seventeenth century. About 1660 the
hotise was iniproved. W'ith an increased popula-
tion in the área it was decided that they could
opérate better and give more service as a monas-
tery. The quarters were spacious enough for six
monks to live there.^-"
Several doors, especially those to the sacristy
( 274 ), have good panel designs. Not much re-
mains within the residential área that is authen-
tically oíd except the grilles since the rooms aroiind
the big east court were either destroyed or allo-wed
to fall into ruin many
years ago. Until recently
some of the rooms at the east end of the building
were used for the local graminar school. Within
the past few years the Archbishop of Guatemala
has undertaken the preservation of these ruins and
the renovation of a considerable portion of the
'palace.' This work has proceeded slowly with evi-
dence of care and good judgment.
COLONIAL ALTARS
275-278
After the edict of 1776 forced the abandoninent
LAS IGLESIAS Y LAS ERMITAS
utilizadas. Es muy
improbable que se recons-
truyera la bóveda después de 1773, pero es evi-
dente que no se hizo en el siglo XVII. Este tipo
de bóveda pertenece al siglo XVIII y, probable-
mente, se construyó sobre una ampliación hecha al
templo algiín año después de los terremotos de
1717.
Estuvo esta ermita bajo la jurisdicción del con-
vento de San Francisco; pero para 1673'^* fue ad-
ministrado por los frailes de San Juan del Obis-
po. '^^ Cuando se secularizaron las ermitas en 1754,
San Cristóbal el Bajo fue asignado a la parroquia
de Los Remedios. ^^*
SAN JUAN DEL OBISPO
A unos tres al sur de Santiago, en las
kilómetros
faldas inferiores del Volcán de Agua, se halla el
pequeño pueblo de San Juan. En 1547 el primer
obispo de Guatemala, Francisco Marroquín, cons-
truyó una iglesia y un 'palacio' que tenía una vista
excelente sobre el valle entero de Panchoy y la
nueva ciudad de Santiago que se estaba cons-
truyendo.'-'
En marzo de 1563, mientras estaba residiendo
enfermó el obispo, y el 5 de abril hizo su
allí, se
testamento antes de ser llevado en ima silla de
manos a la ciudad, donde murió el 8 de abril. Le 1

of Santiago, siteswere assigned in New Guatemala enterraron en la catedral el 20 de abril de 1563.'-*

for the religious institutions,and construction was Aunque no era San Juan ni siquiera un arrabal
begini on new churches and conventual houses. de Santiago, es históricamente una parte de ella y
This resultcd in the stripping of all of the churches ha quedado afortunadamente tan parecido a su
in Antigua as soon as their altars and furnishings aspecto de mediados del siglo XVI, que es más
could be moved to the new capital. Everything valioso como monumento histórico que ningiin
that was usable or possible of repair was taken. edificio en la ciudad. No
ha despojado la iglesia
se
This is completcly understandablc both from a de su mobiliario más primitivo, y no se ha alterado
practical and an artistic point of vicw. Many oíd materialmente el llamado palacio' dtirante su re-
altars were no doubt damaged beyond hope of ciente renovación.
salvage. btit others escaped entirely or were only Se llega al templo y a la casa obispal mediante
partly destroyed. As historians have recorded. San- escalones desde la plaza-atrio para usar un solo
tiago was known far beyond its boundarics for the nivel para el edificio entero. Lo tínico del exterior
great artistry of its wood carvcrs as well as its de la iglesia que merece atención es la espadaña a
sculptors and artists, all of whom had cooperated la derecha de la fachada (26!) a). Detrás de ella se
in producing the rich decorations and furnishings halla una capilla lateral, o baptisterio, con una reja
of this city's temples. de madera adornada con líneas y colores(270 cd).
One of the vcry few altars from the pre-1773 El interior del templo es sumamente sencillo,
period remaining in Antigua has been preserved está mal alumbrado, y no muy bien construido.
in the Chapel of the Third Order of San Francisco De esto, resulta que ha necesitado considerables
near the tomb of Brother Pedro de Betancourt reparos durante su historia de cuatrocientos años,
(275 ab). This altar, according to Víctor Miguel pero no se ha reedificado. Lo que queda hoy es
Díaz, is early seventeenth century.'™' This date una fábrica del siglo XVI muchas
veces arreglada,
wotild seem too early, btit it reasonably could con el techo de madera y teja, reforzado con altos
belong to that century. The openwork of the pilares de madera sobre bases de piedra (271 a).
upper section is tmusual. The flowery spirals have Aunque los altares de este templo no son ne-
been compared in their pictorial effect to carv- cesariamente tan antiguos como la iglesia misma,
ing in Santa Clara of Queretaro, México. '•" But, of son probablemente tan viejos como cualesquiera
course, that church and its elabórate decorations de los que quedan en la región de la Antigua ac-

229
 CHURCHES AND HERMITAGES
belong to the next century. In the Franciscan
chapel in Antigua there are three other altars said
to be old."-
When the church of the convent of Las Capu-
chinas was completed in New Guatemala the altars
of the 1736 edifice of Santiago were incorporated.
Although the new temple is not as splendid archi-
tecturally as the one that was abandoned, the altars
bring it a degree of distinction in the twentieth
century (276-277).
But some of the finest of Santiago's altars were
not damaged in the Mercedarian church in 1773,
and they remained in place for more than forty
years. Then they were transferred to the splendid
new temple, built to house them, that was com-
pleted and dedicated in 1813 in Guatemala City."''
The new church was constrticted in the same size
and shape, except for somewhat deeper transepts,
and even details of the sanctuary were copied from
the abandoned temple in Antigua. In spite of
periodic renovations and enrichment these altars
are excellent examples of the late Baroque work of
Santiago ( 275-278 )• The pulpit has undergone
some alterations recently btit supposedly it is of
the same era (278 b). The magnificent organ (278 a)
from the Antigua church was probably built and
installed there about 1760. The builders of this
organ were said to be a man by the ñame of
León,'-''* or Juan de León, and his son.^'*' The organ
was undoubtedly reinstalled in La Merced Church
of New Guatemala along with the altars and decor-
ations taken from Antigua.
During the colonial period Santiago had excel-
lent builders of organs. Among the best of these
were Mariano López and his son. All of the
churches had organs, and it is possible that most,
if not all, were transferred to the ne-\v capital in
the late eighteenth century. According to Víctor
Miguel Díaz many of these organs, including those
of the Cathedral, Santo Domingo, La Merced,
Candelaria, Santa Teresa, El Carmen, Santa Cata-
lina, San Juan de Dios, San Francisco, San José,
and others, were all destroyed in Guatemala City
in the earthquake of 191 7-18."'"' Although this
writer is frequently in error one must suppose
that he had first hand knowledge concerning these
organs since he was a resident of Guatemala City
at the above date and wrote about the destruction
only a few years later. Some of them no longer
exist, but at least one of those named above was
salvaged and remains in La Merced Church as al-
ready stated. Some photographs of this organ show
missing pipes. These have been restored.
STONE CROSSES
279-280
In the atriums of colonial churches and her-
mitages it was customary to erect a cross. Probably
230
tualmente. Los historiadores dicen que tenía el
mayor una imagen de San Juan Bautista, y tal
altar
imagen es parte del altar que todavía se halla allí
(270 a). El carácter barroco de algunos de estos al-
tares indica que se instalaron allí durante el siglo
XVII (269-71). Varias de las pinturas en los retablos
son de buen colorido y están en condición exce-
lente, dado su lugar y su abandono a la intemperie
durante largas temporadas cuando estaba en ruina
el techo ( 271 ). Parte del mobiliario es algo tosco,
pero un órgano antiguo en el pequeño coro es
especialmente notable.
Una entrada desde la plaza conduce a un pe-
queño patio delante del 'palacio' desde el cual se
podía entrar a la sala de recibo y las habitaciones
particulares del obispo. (Véase el plano 272 ).E1
patio central (273 cd) tenía su propia entrada por
medio de una escalera doble monumental que
sube desde la calle que está abajo (273 a). En lo
más alto de esta escalera hay una pesada puerta
con barrotes torneados de madera (274 d). Un ter-
cer patio, que es mayor, con las habitaciones que
lo rodean termina el establecimiento hacia el final
oriental de la iglesia. Los arcos de los dos patios
grandes son muy rebajados y los del corredor
detrás del templo tienen una luz inusitadamente
ancha (273 e).
Lo más
interesante de este 'palacio' es la gran
galería que
se extiende a lo largo de los lados
septentrional y oriental. Desde ella se tiene un
panorama sobre el valle y de los cerros al norte
(18b).
Fue San Juan del Obispo una vicaría bajo juris-
dicción de los franciscanos de Santiago hasta un
poco después de la mitad del siglo XVII. Hacia
1660 se mejoró esta residencia. Con una población
que había aumentado en el distrito se decidió que
podría servir más eficazmente como convento. Era
la vivienda lo bastante amplia para ser morada de
seis religiosos.^-"
Varias puertas, sobre todo las de la sacristía
( 274
), tienen tableros con buenos diseños. No
queda mucho auténticamente antiguo dentro del
área residencial, con excepción de las rejas, por
haber sido destruidas o dejadas caerse en ruinas,
hace muchos años, las piezas alrededor del gran
patio oriental. Hasta una fecha reciente, algunas
de las habitaciones al extremo oriental del edificio
servían como escuela primaria para el pueblo. En
los liltimos años el arzobispo de Guatemala ha
emprendido la conservación de estas ruinas y la
renovación de una parte considerable del 'palacio.'
Esta obra se ha hecho lentamente, con cuidado y
evidente buen criterio.
ALTARES COLONIALES
275-278
Después de que el decreto de 1776 forzó el
 . .

LAS IGLESI.AS Y LAS ERMITAS

some of these ivere of wood. Those that remain are abandono de Santiago, se asignaron sitios en la
of stone. A fe^v have survived within the central Nueva Guatemala para las instituciones religiosas,
part of the city, and others stand before scattered y se inició la construcción de iglesias y conventos
hermitages or village churches. nuevos. Resultó esto en el despojo de todas las
The largest cross is in the atrium of La Mer- iglesias de la Antigtia en cuanto se pudieron tras-
ced Church and has a shaft bearing the date of ladar sus altares y su mobiliario a la capital nueva.
1688 (279 b). Pardo says that this cross originally Se llevó todo lo utilizable y lo que se podía re-
stood at the angle formed by the Calle Ancha parar. Se comprende fácilmente esto desde el pun-
de los Herreros and the street which led to Jocote- to de vista práctico y del artístico. Sin duda mu-
nango.^''' This inay be true. but another date on chos retablos antiguos se habían dañado demasiado
the base of the cross. 1765, corresponds with the para repararlos, pero otros se escaparon entera-
construction pcriod of the new church. The small- mente a la ruina o sólo se encontraban deteriora-
est cross, and the only one with carved decoration dos parcialmente. Y como han dicho los historia-
on its face, is set in a wall on the same road to dores, Santiago era renombrado bastante más allá
Jocotenango. This c|uite probably carne from one de sus fronteras por la gran habilidad de sus tallis-
of the several ncarby hermitages now in ruins. and tas en madera, lo mismo que la de sus escultores
was at one time free-standing (280c). y otros artistas, todos los cuales habían ayudado a
Several crosses remain in their original position producir los ornamentos y lujosos muebles de la
even though the plaza and adjacent ruin are m ciudad.
longer significant to the commimity, as in the case Uno de los muy escasos altares del período an-
of Santa Isabel (279 d). One of the prominent terior a 1773 que queda hoy en la Antigua, se ha
crosses located in front of El Calvario. .A. cross
is conservado en la Capilla de la Tercera Orden de
was erected at El Calvario in 1618, but not in this San Francisco, cerca de la tumba del Hermano
position.'-'''' This one has 1688 carved on its base Pedro de Betancourt (275 ab). Este altar, según
(279 c). Another large cross was moved from its Víctor Miguel Díaz, es de la primera parte del
original location (possibly San Francisco) to the siglo XVII. "" Parece demasiado temprana esta
cemetery during the nineteenth centtiry. In 1922 fecha, pero razonablemente podría ser de aquel
was knocked down by a dissidcnt pol-
this cross siglo. El calado de la parte superior es singular.
itical on a new base when
grotip."^ It was reerected Los espirales floreados se han comparado en su
Antigua was made a National Monument in 944 1 efecto pictórico al tallado en Santa Clara de Queré-
''''
(280 a) taro, en México. Pero, por suptiesto, esta iglesia
con sus adornos complicados pertenece al siglo
Juarros, I, 147. Vázquez. IV. 381-382 & Pardo. Guia, p. 84
siguiente. En la capilla franciscana en la Antigtia
Vázquez. IV. .382. Rcmcsal. II. 309 ff ,^- Pardo. Efem.. p. IH hay otros tres altares que, segiin se dice, son an-
Pardo. Guia, p. 84
tiguos.'''^
Juarros, I, 147
Pardo, Eiem., p. 37 Cuando se terminó la iglesia del convento de las
Chinchilla A., Historia del Arle. p. 73
Pardo, Efem., p. 87 Capuchinas en la Nueva Guatemala, los altares del
Vázquez. IV. 382 templo de 1736, en Santiago, se incorporaron a
Ximénez. III, 168
Pardo, Efcm., p. 16.") ella. Aunque el nuevo templo no es tan espléndido
Ibi(i.,pp. 119. 120 S: 149 arquitectónicamente como el que se abandonó, los
Pardo. Guia,
altares le dan cierta distinción en pleno siglo XX
8.")
p.

Juarros. I. 147- 148, Metrópoli, pp. 247-248 ft Pan

Pardo. Guia. p. 81
.
276-277
( ).
Vázquez, IV, 383 & AGG. A 1.23-1.") 13 -660 (1586)
AGG, A 1,2-4-219,5-247 (1,587) Pero algimos de los mejores retablos de Santiago
AGG, A 1.23-1513-750 (1.594) Vázquez, loe. rit. k
Juarros, loe. eit.
,

no se dañaron en el templo de los mercedarios en

Juarros. I. 148 k Vázquez, loe. eit. 1773, y quedaron en su lugar por más de cuarenta
Vázquez, loe. eit.
Ibid.
años antes de trasladarse a la nueva y espléndida
Ibid.,S: Pardo. Kfcm., p. 42 iglesia que se terminó y se dedicó en 1813 en la
AGG, A 1. 10.3-31. 267-4046 (1679) ít Chinchilla A., op. rit. p. 50
Pardo, Guia, p. 81
Ciudad de Guatemala para albergarlos.'''' Se cons-
Pardo, Efem., p. 165 truyó el templo nuevo del mismo tamaño y forma,
Pardo, Guia. p. 82
con excepción de los brazos del crucero algo más
Juarros, I, 148, Pardo, Guia. p. 83 ít Día/, Romántiea Ciudad. largos, e incluso se copiaron los detalles del presbi-
terio de su iglesia abandonada en la Antigua, A
p,44
Pardo, Guia. p. 83
Ibid. pesar de renovaciones periódicas y embellecimien-
Xim<'-nez, III, 3,56
Metrópoli, p. 252. Pardo, Guia, p. 83 X; Díaz. loe. rit.
tos posteriores, son ejemplares excelentes de la
AGG, A 1.10.3-31.351-4049 (17,53) última parte del barroco de Santiago (275-278)
Juarros. I, 148
Jaén Morente. Dr. .Antonio. Calediático de las l'niversidadcs
Recientemente, se ha cambiado algo el pulpito,
de .Sevilla v Córdoha. Espa pero se supone que es del mismo período (278 b).
33 Juarros. 1, 138 k Pardo. Efem..
El magnífico órgano (278 a) del templo antigiieño
3* Juarros. loe. eit. k Pardo, Guir. ,
pp. MO- se construyó y se instaló probablemente hacia 760.1

231
CHURCHES AND HERMITAGES
"I Juarros, loe. cit.
Se dice que fueron los constructores de este órgano
^
''
rit. 9c Pardo. Guia, p. 141
Juarros, loe.
un artesano llamado León,"* o Juan de León y su
Pardo. Guia, p. 141
^* Pardo. F4em., p. 16,5
^* González Bustillo. Juan, Knzóii Partinilar, 12
hijo.*'" Sin duda fue instalado otra vez en la iglesia
de la Merced en la Nueva Guatemala al igual
*" Pardo, Gnia.p. 1,50
que los altares y adornos entonces llevados de la
*l
Juarros, I, 148-149
*- Pardo, Efem.. p. 55, Pardo, Guia, p, 150 & Chinchilla A., Antigua.
Wí. p. 79
0/7.
Durante el período colonial tenía dicha ciudad
*^ Ximénez, II, 334
constructores de órganos excelentes. Entre los
44 Pardo, Efí'iii., pp. 132-133 mejores estuvieron Mariano López y su hijo.
45 Ibid., p. 138, Pardo, Guia, p. 150, Metrópoli, p. 252 &
Díaz, Ciudad Romántica, p. 68
Tenían órganos todos los templos, y es posible que
46 Pardo, £/cm., p. 138 & Metrópoli, loe. eit. la mayoría, si no todos, se trasladaran a la capital
47 Pardo, Efem., p, 160
48 Juarros, I, 150-151, Díaz, Bellas Artes, p. 137 & Pardo, Gu/a, nueva en los últimos años del siglo XVIIL Según
pp. 150-151 Víctor Miguel Díaz, muchos órganos, incluyendo
49 Juarros, I, p, 149
los de la catedral, Santo Domingo, La Merced,
50 Juarros, I, p. 150 & Pardo, Efem., p. 40
Candelaria, Santa Teresa, El Carmen, Santa Cata-
51 Ibid.
52 AGG, A 1.2-4-2196-140 (1565) lina, San Juan de Dios, San Francisco, San José y
63 Ximénez, III, 351
54
otros, se destruyeron en los terremotos de 1917-
Juarros, I, 150, Pardo, Efem., p, 79, Pardo, Guia, p, 144
Metrópoli, p. 243 18."" Aunque se equivoca con frecuencia este es-
55 Pardo, Guia, p. 144
critor, hay que suponer que haya tenido conoci-
56 Ibid. & Pardo, Efem., p. 153
57 Pardo, Efem., p. 130 & Pardo, Guia, p. 136 mientos personales de estos órganos, puesto que
58 Pardo, Efem., pp, 129-130
vivía en Guatemala en esa fecha y escribió acerca
59 Pardo, Guia, p. 144
de la destrucción pocos años más tarde. Ya no
60 AGG, A 1.20-1480-14V (1668) BAGG, X, 3, 202-204, Juarros,
,
existen algunos de estos órganos, pero al menos
I,149, Pardo, Efem., p. 33 & Vázquez IV, 420-430
61 Vázquez, IV, 418-420 uno de los mencionados por él fue salvado y está
62
63
Ibid., p. 421 en el templo de la Merced, como ya se ha dicho.
Ibid., p. 421-422 & Juarros, I, 149
64 Juarros I, 149 8c Vázquez IV, 432 Algunas de las fotografías de este órgano muestran
65 Vázquez, IV,422 la falta de algunos tubos, pero al parecer se ha
66 Vázquez, IV, 430
67 /6id., p. 425 restaurado y está en buen estado.
68 Ibid., p. 429
09 Ibid., p. 431
70 Chinchilla A., op. cit., pp. 56 & 96-97
71 AGG, A 1,2-5-15.776-2207-71 (1719) , BAGG, VIH, 1, 126

72
A 1.10.3-31.297-4047 (1720) & Vázquez, IV, 433
Juarros,I, 140 & 190, Vázquez, IV, 433, Pardo, Efem., p. 120 &
CRUCES DE PIEDRA
Pardo, Guia, p. 147 279-280
73 AGG, A 1.2,2-11.776-1782 (1679) ,
BAGG, VIII, 1, 36-39,
Pardo, Efem., pp. 70, 71, 73 & 96
74 Vázquez, IV, 420
En los atrios de las iglesias y ermitas coloniales
se acostumbraba alzar una cruz. Probablemente
'> 154 & Pardo, Efem., pp. 178-179
Juarros, I,
76
eran algunas de éstas de madera, pero las que
Pardo, Efem., p. 157
77 Ibid., p. 159 quedan son de piedra. Unas cuantas se han conser-
78 Ibid.
79 Juarros, I, 154
vado en la parte central de la ciudad, y otras que-
80 Pardo, Efem., p. 166 dan en pie delante de las ermitas alejadas o las
81 Juarros, I, 154
82
iglesias de pequeños poblados.
Pardo, Guia, p. 146
83 Ibid., Pardo, Efem., pp. 178-179 & Juarros, loe. cit. La cruz más grande se halla en el atrio del
84 Pardo, Efem., p. 183
templo de la Merced y tiene en la columna la fecha
85 AGG, A 1.20-10.171-16 vuelto (1602) , BAGG, X, 2, 95 ff 1688 (279 b). Dice Pardo que esta cruz estaba
Pardo, Efem., p. 26
86 Fuentes y Guzmán, I, 391 ff
originalmente en el ángulo formado por la Calle
87 Metrópoli, p. 72 Ancha de los Herreros y la que conducía a Jocote-
88 Ximénez, III, 358
89 Pardo, Guia, p. 152 & Metrópoli,
nango."^ Puede ser correcto, pero otra fecha en la
p. 157
90 Pardo, Efem., p. 141 base de la cruz, 1765, corresponde al período de
91 152-153
construcción de la nueva iglesia. La cruz más
Juarros, I,
92 Pardo, Guia, p. 154 pequeña, y la única con adorno tallado, está em-
93 Metrópoli, p. 257
94 Pardo, Guia, p. 154
butida en un muro en el mismo camino a Jocote-
nango. Es muy probable que viniera de una de las
95 Pardo, Efem., pp. 103 & 141
90
varias ermitas cercanas, actualmente arruinadas,
Metrópoli, p. 258
AGG, A y que estuviera en alguna época erigida frente a
97 1.2.2-11.780-1786 (1703), BAGG, VIII, I, 108
Pardo, Efem., p. 103
98 Juarros, I, 153
una de ellas y no adosada (280 c).
Varias cruces quedan en su sitio primitivo, aun
99 Pardo, Efem., p. 149
00 Juarros, I, 153
cuando la plaza y sus ruinas adyacentes no tienen
01 Ibid., & Pardo, Guia, p. 154 significado para la comunidad, como en el caso de
''2
Juarros, 148
'3
I,

Vázquez, IV, 383-384

Santa Isabel (279 d). Una de las cruces sobresa-
'4 Juarros, loe. cit. & Pardo, Guía, p. 148 lientes se halla delante de El Calvario. Se erigió

232
 1

Ximénez, I, 235 & Pardo, Guia, p. 149 una primitiva en el Calvario, en 1618, pero no
AGG, A 1.2.5-2207-71 (1719) , A 1.10.3-31.291-4047 (1720).
Ximcnez, 357 & Pardo, Efem., p. 166
III, en este sitio.*''*' La actual tiene esculpida en su
González, Bustillo, Razón Particular, 24 base la fecha 1688 (279 c). Se trasladó otra cruz
Juarros, I, 152 grande de su sitio original (posiblemente San
Pardo, Efem., p. 166 Francisco) al cementerio durante el siglo XIX. En
Juarros, I, 56 8: 152-153 & Pardo, Guia, pp. 161-162 1922, fue derribada por una facción política disi-
dente."" Se erigió otra vez en una base nueva
Pardo, Efeiu., p. 50 & Pardo, Guia, pp. 161-162
cuando se declaró a la Antigua Monumento Nacio-
Juarros, I, 154 nal, en 1944 (280 a).
AGG, A 1.2-2-11.780-1786 (1703) . l.\GG. VIH, 1. 107
Pardo, Efem., p. 102
Pardo, £/fm., pp. 133-134
Ibid.,p. 138
Ibid., p. 167
González Bustillo, op. cit., 21

Pardo, Guia, p. 158

Fuentes y Guzmán, p. 404 & Vázquez, IV. 38
AGG, A 1.10.3-31.318-4047 (1739) &.- A 1.10.3-31.322-4048 (1743)
Díaz, Romántica Ciudad, p. 82

Pardo, Guia, p. 158

Pardo, Efem., p. 28
.-VCG, A 3.2-15.207-825 (1673) & B.AGG, X, 1, 128 ff
Vázquez, IV, 37 & Fuentes & Guzmán. I. 379
Juarros, I. 79

Vázquez, IV, 299 i Díaz. ISe/Ins Arles, pp. 498 ff

Vázquez, I, 147 & Pardo. Efem., p. 1
Vázquez. IV, 300 & 347

Díaz, op. cit., pp. 150 & 166

Kelemen, Bar. & Roe, p. 260
Díaz, op. cit., p. 166
Kelemen, op. cit., pp. 233-234
Berlín, Historia de ¡a Imaginería, Fig. 31
Kelemen, op. cit., p. 234
Díaz, op. cit., p. 525

Pardo, Guía, pp. 164-165

Vázquez, IV, 420
Pardo, Guia, pp. 160-161 & Díaz. op. cit.. p. 276
 SAN SEBASTIAN
234
HISTORY -

FOUNDED 1565
BUILT 1580- 1582
DAWAGED Ft. 12

REBUILT 1692
DESTROYED 1773

NOTE -

The Parish Church of

5an Sebastián

2S5
c South wall d Right niche, lower story
Muro meridional Nicho derecho, cuerpo inferior

SAN SEBASTIAN
236
c Left niche, upper story d Right niche, upper story
Nicho izquierdo, cuerpo superior Nicho derecho, cuerpo super

SAN SEBASTIAN
 d North wall of the sanctuary
c Detail of the fa^ade
Muro septentrional del presbiterio

Detalle de la fachada

LOS REMEDIOS
CONSTRUCTED 1575-1594
CONVERTED INTO A
PARISH CHURCH 1641
DESTROYED Í773

Lo5 Remedios Cmurch

Antigua
1EASURED AND DRAWN BY VLANNIS

239
Hermitage church and garden gate d Solomonic pilasters of the church
Templo de la ermita y pórtico del jardín Columnas salomónicas adosadas del templo

CANDELARIA
 -^^

abe Details of plaster work Detalles de ataurique

CANDELARIA 241
 Church of the beaterío oí Santa Rosa de Lima
Templo del beaterío de Santa Rosa de Lima

b Detail of upper fa9adi

'cushion' pilasters
Detalle del cuerpo
superior, pilastras
almohadilladas
Choir window
Ventana de coro

d Niche and pilasters

lower story
Nicho y pilastras,
cuerpo inferior

SANTA ROSA DE LIMA

242
 b Debris filled nave

m
Nave llena de escombros

m
1 u
Typical pendentive of vaulting
^ ^^f^A' iw

^
Pechina típica de
-^
las bóvedas

d
SÉHS
Detail at top of pilasters
Detalle que corona las pilastras

SANTA ROSA DE LIMA

243
c South bell tower d Niche at left of entrance
Campanario meridional Nicho a la izquierda de la portada

244
LA SANTA CRUZ
a Lovver fagacle Cuerpo inferior de la lachad:

Engaged columns
Columnas adosadas

LA SANTA CRUZ
245
 A CHOIR ABOVE
B CHAPEL OH BAPTISTER
C
D CROSSING . DOME
E SANCTUARY
F SACRlSTY
G FOUNTAIN

246
 aik'^^lvvk^c^
a The Crucifixión in niche of the gable
La crucifixión en hornacina del remate

Base of columns d Detail of plaster decoration

Base de las columnas Detalle de ataurique

LA SANTA CRUZ
247
 a Arch of choir Arco del coro

"mñmM i
:
a* - i

1 Baptistery entrance under choir

Entrada

248
al baptisterio, bajo el coro
d Interior from the main entrance
Interior desde la puerta principal

LA SANTA CRUZ
a Door in north wall of nave
Puerta en la pared septentrional de la nave

b Arch separatinp; nave and saiictuary

Arco (|ue separa l;i nave del presbiterio

c Window in the south wall of nave d Window in the rhoir

Ventana en el muro meridional de la nave Ventana del coro

LA SANTA CRUZ
249
250
a Víew from the northeast
Vista desde el noreste

b Hermitage church of El Carmen

Templo de la ermita de El Carmen

m.

i
;»

Our Lady of Carmen from wall of Las Capuchinas. (Ruin of house of Marquis of Aycinena in foreground)
Nuestra Señora del Carmen desde el muro de las Capuchinas. (Ruina de la casa del Marqués de Aycinena
en primer plano)

EL CARMEN
 j^^-¿^

¡í^^ ^-^
5V'
"á
^
^

a Upper fa^ade of the church

Cuerpo superior de la iglesia

b Base of columns at right of entrance c Plaster decoration of columns

Base de las columnas a la derecha de la puerta principal Ataurique de las columnas

EL CARMEN
252
 f9^
Choir wíndow and image of Our Lady of Carmen
V^entana del coro e imagen de Nuestra Señora del Carmen

b Detail of multilinear
head of main door
Detalle de la cabecer;
mixtilínea de la piieri
principal

Brick paving of the nave

Pavimento de ladrillos
dela nave

EL CARMEN
253
d e Details of entablature of nave
Detalles del entablamento de la nave

254
EL CARMEN
 ij.l.flLl.;.:»Bl

a Gate to the hermitage of El Calvario

Pórtico de la ermita de El Calvario

Cale íroni the south d Stonecross (1688) and the Alameda of El

Pórtico desde el sur Calvario
Cruz de piedra (1688) y la alameda de El
Calvario
EL CALVARIO 255
c Renovated Station near gate (lOéS") d Gate from the northeast
Estación renovada cerca del pórtico (1945) Pórtico desde el noreste

EL CALVARIO
d Typical detail Detalle típico e Near El Calvario Cerca ele El Calvario

Chapéis built in 1691 betvveeii San Francisco and El Calvario, as they were in 1934
Capillas construidas, en 1691, entre San Francisco y El Calvario, como estuvieron en 1934

STATIONS OF THE CROSS VIA CRUCIS

257
 Hermitage church from the northeast
Iglesia de la ermita desde el noreste

b Nave from the church entrance d Vault supporting choir

Nave desde la puerta de la iglesia Bóveda que sostiene el coro

SAN JOSÉ EL VIEJO

258
BUILT 1740-176
DEDICATED 1762
DESTROYED 1773

259
c Detail of entablatiire
Detalle del entablamento

d Clustered pilasters and niche of the lower fa^ade

Grupo de pilastrillas y hornacina del cuerpo inferior

SAN JOSÉ EL VIEJO

c Solomonic (helicoidal) engaged columns d Chapel of the Virgin, north side of church
Columnas salomónicas adosadas Capilla de la Virgen, lado septentrional del templo

JOCOTENANGO
261
 —

m
nnn

FOUNDED 1703

RE-BUILT 1717
DESTROYED 1773

•r^-

The Hertnit&ge of

Dolores del Cerro

^a

p m=m

262
 1 Hermitage ruin from the noi
Ruina de la ermita desde el noreste
c Appendage to the sanctuar\
Apéndice al presbiterio

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES DEL CERRO

263
 d Window detail of the nave
Detalle de ventana en la nave

c Pilaster between nave and sanctuary

Pilastra entre la nave y el presbiterio

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES DEL MANCHEN

 El Espíritu Santo

c La Santísima Trinidad

E^Ü^lr' 'W ^BHH

WmiM In
IKij Bl
•^^
J^^^fF«jdÉ Jr^ ÉÉL i^^^W^^^^i^^^H
'
TT^^^Mlt^^BPMW

H^BHÉIb
d La Santísima Trinidad e La Cruz del Milagro

MINOR HERMITAGES ERMITAS MENORES

265
 b 'Cushion' pilasters
Pilastras almohadilladas

1
1
'"'
'^

m 7™""^.
^ ^
-

c Upper fa^ade d Detail of niches and pilasters

Cuerpo superior de la fachada Detalle de hornacinas y pilastras

SANTA ANA
 Ruin of hermitage church
Ruina del templo de la ermita

b Estípite pilasters and niche, upper left

Pilastras estípites de la parte superior
izquierda

Detail of lower fa^ade, left of door

Detalle de la fachada inferior a la i/cjuierda
de la puerta

SANTA ISABEL
267
 ^líÉtí

a Fa^ade of hermitage after renovation (1936)

Fachada de la ermita después de la renovación (1936)

b Dome over sanctuary

Cúpula sobre el presbiterio

SAN CRISTÓBAL EL BAJO

268
 b c d Side altar and details
Altar lateral y detalles

SAN JUAN DEL OBISPO

269
c Baptistery or side chapel d Detail of wood grille
Baptisterio o capilla lateral Detalle de reja de madera

270 SAN JUAN DEL OBISPO

 a Side altar (note wood suppoi ts of roof)
Altar lateral (nótense los sostenes de
madera del techo)

b c d Details of side altar

Detalles del altar lateral

SAN JUAN DEL OBISPO 271

 San Juan del Obispo
Near Antigua.

272
 e East patio and fountain
Patio oriental v fuente
d Details of patio corridor
Detalles del corredor del patio

SAN JUAN DEL OBISPO

273
 wSb^m J« i í i^^^^i

'•<

é-

b Detail of sacristy door d Wood grille at top of double stairway

Detalle de la puerta de la sacristía Reja de madera en lo más alto de la escalinata doble

SAN JUAN DEL OBISPO

274
SíLÍliliiíl
b Tomb of Hermano Pedro, Antigua
Tumba del Hermano Pedro,La Antigua

a San Francisco, Antigua

c La Merced, Guatemala

d La Merced, Guatemala

ALTARS OF SANTIAGO ALTARES DE SANTIAGO 275

 b Las Capuchinas, Guatemala

T' u

c Las Capuchinas, Guatemala d La Merced, Guatemala

ALTARS OF SANTIAGO ALTARES DE SANTIAGO

276
b Las Capuchinas, Guatemala

c La Merced, Guatemala d Las Capuchinas, Guatemala

ALTARS OF SANTIAGO ALTARES DE SANTIAGO

277
 b c Organ, pulpit and altar formerly in La Merced, Antigua (Santiago)
Órgano, pulpito y altar antiguamente en La Merced, La Antigua (Santiago)

LA MERCED, GUATEMALA
278
 t <

i
a
--">»-

Jocotenango
+*'ÍT"
Ji
ril i b Merced

ii

c Calvario

STONE CROSSES CRUCES DE PIEDRA

c Street to Jocotenango d San Cristóbal el Bajo (1680)
Calle a Jocotenango

280
STONE CROSSES CRUCES DE PIEDRA
University of San Carlos
Universidad de San Carlos
^r

SCHOOLS OF
SANTIAGO
Bishop Marroquín and other early citizens of
the colony who were educated in Spain realized
the need of schools for the young men of Spanish
parentage. There were men of higher learning
among the Dominicans and Franciscans who were
capable and willing to establish schools within
their respective monasteries. As missionaries their
first efforts had been devoted to the religious con-
versión of the native. It was an easy step from this,
and perhaps a welcome one, to ofFer courses in
philosophy, theology, and grammar or Latin to
the sons of the Spanish colonists.
Primary education had been started at Ahno-
longa by the bishop, but beyond that, little prog-
ress was made until the new city was well estab-
lished. More advanced teaching was probably lini-
ited to classes for the friars within their
cloisters.
On March 9, 1562 Bishop Marroqiu'n entered
into an agrecment with the Dominicans for the
founding of a school where chairs of arts, theology.
philosophy and grammar would be instituted, and
in his will a ycar later he left land and money for
this foimdation.' In spite of this early encoiirage-
ment for an institution of higher learning the
actual authorization and cstablishment of a school
of this character were slow to materialize. cven
though the Dominicans were teaching theology.
arts and Latin to monks and sons of citizens in
1577.-
The Jesuits came in 1607 and obtained permis-
sion in 1625 to award degrces at their school which
they called San Francisco de Borja, but in the year
1620 they had only foin- or five members of their
Order and were living on alms. All they could
afford was a grammar school for boys.''
The Franciscans had their own school, San
Buenaventura, as early as 1575 which offered
courses similar to those at Santo Domingo. It was
natural that rivalry should develop between these
institutions, but unfortunate that this condition
VIII
LA UNIVERSIDAD
Y LOS COLEGIOS
El obispo Marroquín y otros de los primeros
vecinos de la colonia que se educaron en España,
se dieron cuenta de la necesidad de establecer
colegios para los jóvenes hijos de padres españoles.
Entre los dominicos y los franciscanos había mu-
chos letrados, capacitados para establecer colegios
dentro de sus conventos respectivos y deseosos de
hacerlo. Como misioneros, sus primeros esfuerzos
se habían dedicado a cristianizar a los indígenas.
Les fue fácil y posiblemente agradable cambiar de
esta actividad a impartir clases en filosofía, teo-
logía, y gramática o latín para los criollos.
La instrucción elemental había sido iniciada en
Almolonga por el Obispo Marroquín. pero por
otra parte se adelantó poco hasta que estuvo bien
establecida la ciudad. Probablemente la instruc-
own ción más avanzada se limitaba a clases para reli-
giosos dentro de sus propios claustros.
El 9 de marzo de 1562, el obispo acordó con los
dominicos la fundación de im colegio donde se
leerían cátedras de artes, teología, filosofía y
gramática y en su testamento, redactado un año
más tarde, dejó terrenos y dinero para esta funda-
ción.' A pesar de este entusiasmo inicial para orga-
nizar un colegio de estudios avanzados, la autori-
zación y establecimiento actuales de dicho colegio
tardaron mucho en realizarse, aun cuando los
dominicos enseñaban teología, artes y latín a los
religiosos y a los hijos de los vecinos desde 1577."
Vinieron los jesuítas en 1607 y obtuvieron per-
miso, en 1625, para otorgar grados en un colegio
que, más tarde, llamaron San Francisco de Borja,
pero en el año 1620 no tenían más de cuatro o
cinco de su instituto y vivían de limosnas. No
tenían medios económicos más que para una
escuela elemental para varones."*
Los franciscanos tenían su propio colegio, San
Buenaventura, que en 1575 ofrecía cursos seme-
jantes a los de Santo Domingo. Era natural que
hubiera rivalidades entre estas instituciones, pero
desafortunadamente ello causó la demora de mu-
SCHOOLS OF SANTIAGO
was instrumental in the many years of delay that
occurred before the wishes of Bishop Marroquín
could be realized.
SANTO TOMAS DE AQUINO
It was September 7, 1620 before a decree was
issued for the founding of the School of Santo
Tomás de Aquino,'* and the first class was opened
October 20th by the Dean of the Cathedral.'^ In a
few weeks there were thirty-nine students matricu-
lated. By 1622 the school was strongly built on
property adjacent to, but not connected with, the
Church and Monastery of Santo Domingo. It had
three large halls roofed with tile, whichwere fur-
nished with the necessary tables and benches, a
corridor and several other rooms located within a
walled garden. With various gifts from interested
citizens it had sufficient income to warrant a re-
quest for university status.*"' Petitions were refused,
however, in both 1623 and 1627 by the Council of
the Indies."
Several degrees were conferred in 1625 by Santo
Tomás, but the Jesuits protested, and their influ-
ence undoubtedly was a factor in the further delays
that hindered this project, even though this was
the only school where the arts and sciences were
available to the sons of citizens. On January 27,
1631 the Royal Courts ordered the suspensión of
university courses.*
Fifteen years later, January 14, 1646, a large gift
was made to support the petition to His Majesty
for founding of the University. The gift provided
that if the King and Pope gave their permission
within four years, the money was available to sup-
port five chairs of study, adding one for law and
one for medicine to the three that had been of-
fered previously. By this date it was reported that
the school had four classrooms, cells and rooms for
students and rector, all of good masonry construc-
tion, and therefore the gift was to be used only for
professional expenses and not for building."
But events moved slowly in spite of the enthusi-
asm and interest of local citizens and benefactors.
The royal decree of Charles II was not given un-
til January 31, 1676,^" and the news did not reach
Santiago until the following October 21st." Five
days later the University of San Carlos was founded
when the Audiencia swore to obey His Majesty 's
order.
UNIVERSITY OF SAN CARLOS
291-298
An interim rector was named, and such other
treasurer and master of cere-
ofíicials as secretary,
monies, and examinations were held for a faculty.^^
282
chos años en realizarse los deseos del obispo
Marroquín.
EL COLEGIO DE SANTO TOMAS
DE AQUINO
No se emitió cédula para la fundación del
Colegio de Santo Tomás de Aquino sino hasta el
7 de septiembre de 1620,* y fue dada la primera
clase el 20 de octubre por el deán de la catedral.'^
Pocas semanas después se hallaban matriculadas
treinta y nueve estudiantes. Para 1622, estaba ya
bien construido el colegio en un solar adyacente
al templo y convento de Santo Domingo pero no
unido a ellos. Tenía tres aulas grandes techadas de
teja que estaban amuebladas con las mesas y bancos
necesarios, un corredor, y otras varias salas situadas
dentro de un jardín murado. Después de haber
recibido varios donativos de vecinos interesados,
tuvo bastante rentas para justificar su solicitud
para pedir la licencia y privilegios de universidad."
Sin embargo, el Consejo de Indias rehusó su
petición en 1623 y en 1627.'
En 1625 fueron conferidos varios grados acadé-
micos por el colegio de Santo Tomás, pero pro-
testaron los jesuítas, y sin duda su influencia fue
motivo para los atrasos adicionales que impidieron
el logro de este proyecto, aun cuando fue éste el
único colegio donde podían cursar artes y ciencias
los hijos de los habitantes de la ciudad. El 27 de
enero de 1631, la Real Audiencia ordenó la sus-
pensión de los cursos universitarios.*
Quince años más tarde, el 14 de enero de 1646,
se hizo un gran donativo para apoyar la solicitud
a su Majestad pidiendo la fundación de la Uni-
versidad. El obsequio se dio con la condición que
concedieran el rey y el Papa las licencias respec-
tivas dentro de cuatro años, y el dinero había de
sostener cinco cátedras, añadiendo una de leyes y
una de medicina a las tres que se habían impartido
antes. Para entonces, se informó que tenía el cole-
gio cuatro aulas, celdas y habitaciones para los
estudiantes y el rector, todas de buena construc-
ción de albañilería, y por consiguiente se había de
usar el donativo sólo para las cátedras y no para
más edificaciones."
Pero a pesar del entusiasmo y del interés de los
vecinos y bienhechores, se prosiguió lentamente.
La cédula real de Carlos II no se emitió sino hasta
el 31 de enero de 1676,^° y no llegó a Santiago sino
hasta el 21 de octubre." Cinco días más tarde se
fundó la Universidad de San Carlos de Guatemala,
cuando la Audiencia juró obedecer la Real Cédula
de su Majestad.

Since some of the latter positions could not be
filled locally, examinations were held in México,
but they did not provide candidates for three
chairs, and it was necessary to obtain these from
universities in Spain — Salamanca, Santa Cruz de
Valladolid and Alcalá. Ecclesiastical, political and
personal rivalries marred these first years, but more
faculty were named, and classes began with more
than seventy students on January 7, 1681." Lib-
eral arts and Indian languages were added to the
curriculum.
In the meantime two men skilled in architec-
ture and construction were appointed to improve
the buildings and extend them." Martín de Andú-
jar and his assistant Juan Vázquez de Molina com-
pleted the new edifices, including a portal, assem-
bly room, chapel, sacristy and lecture rooms for
inauguration by February 9, 1679.'"' Some furnish-
ings were lacking, and there were holes and humps
and untidiness about the buildings, in the patio
and grounds resulting from the construction, ac-
cording to a report made at that time.
A distinguished rector was ñnally approvcd on
June 9, 1686."'' and on June 18. 1687 Pope Inno-
cent XI confirmed the establishmcnt of the Royal
and Pontifical University of San Carlos, and gave
it the same rights and privilegesas the universities
already establishcd in México and Lima.'" and the
same libertics, or rights, as the University of Sala-
manca, Spain. More than a century had elapsed in
efforts to establish a university in Santiago.
After 1686 there were sixty-five years of relative
tranquility. The earthquake of 17,51 inlerrupted
this long period of progress by destroying the
university building.'** Since some of the structure
was built before 1622 it is possible that it was al-
ready weakened by the earlier carth(iuakes and
deterioration due to age. For a few years the univ-
ersity continued under difficult conditions, but
plans for rcbuilding were formulatcd.
In 1758 the rector of the Seminario de la Asun-
ción (Tridentino), which was jusl completing a
fine new building in the block south of the Cathe-
dral, offeredsome houses and land in the north-
eastern portion of the same block as a site for the
new university building.''' The University Council
agreed to accept the site-" and proceedcd to ac-
quire other houses in order to have adequate
space.-^
The área was cleared, and the new building was
finished by June 4, 1763." Although a plan of the
university was made by Luis Diez Navarro in 176.H.
the details and construction of the new building
have much of the character of Tridentino Semi-
nary, which was completed in 1759, and is attrib-
uted to José Manuel Ramírez. There seems to be
some (¡uestion regarding the true authorship of
the university, but Diez Navarro undoubtedly had
a hand in it.
LA UNIVERSIDAD Y LOS C:OLEGIOS
LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS
DE GUATEMALA
291-298
Se nombraron un rector interino y otros funcio-
narios, tales como secretario, tesorero y maestro
de ceremonias, y tuvieron lugar las oposiciones
para cátedras.'- Puesto cjue no había personas en
Santiago con los requisitos necesarios para optar a
algunas de las cátedras, hubo de realizarse oposi-
ciones en México, pero no surgieron candidatos
para tres cátedras, y fue preciso c|ue vinieran éstos
de España, de las iniiversidades de Salamanca,
Santa Cruz de Valladolid o Alcalá de Henares.
Rivalidades eclesiásticas, políticas y personales
perturbaron estos primeros años; sin embargo, se
nombraron otros catedráticos, y se iniciaron las
clases el 7 de enero de 1681.'^ Se añadieron len-
guas indígenas y artes al curriculum.
Mientras tanto, dos personas hábiles en arqui-
tectura y construcción fueron nombradas para
mejorar los edificios y ampliarlos." Martín de
Andújar y su sobrestante Juan Vásquez de Molina
terminaron los nuevos trabajos, entre ellos una
portada, salón mayor, capilla, sacristía y aulas, que
se inauguraron el 9 de febrero de 1679.'"' Faltaban
algunos muebles, y todavía existían agujeros,
promontorios de tierra y suciedad alrededor de los
edificios, en el patio y los jardines a causa de la
construcción, según un informe de la época.
Por fin, el 9 de junio de 1686, se nombró a
un rector distinguido,"' y el 18 de junio de 1687,
el Papa Inocencio XI confirmó la erección de la
Real y Pontificia Universidad de San Carlos de
Guatemala y le dio los mismos derechos y privi-
legios (jue gozaban las universidades ya estableci-
das en México y Lima'' y las mismas libertades o
derechos que la Universidad de Salamanca, en
España. Así, había pasado más de un siglo de
esfuerzos para establecer universidad en Santiago.
Después de 1686 hubo sesenta y cinco años de
tranquilidad relativa. Los terremotos de 1751
interrtnnpieron este largo período de desarrollo,
destruyendo el edificio de la Universidad. Puesto
'*"
que parte de la estructina se construyó antes de
1622, es posible (jue ya se encontrara debilitada a
causa de movimientos sísmicos anteriores y el
deterioro natural causado por los años. Siguió la
Universidad en condiciones difíciles por unos
años, pero luego se formularon planes para su
reconstrucción.
En 1758, el rector del Seminario de la Asunción
(Colegio Tridentino), que justamente concluía
un edificio nuevo muy bueno en la manzana al sur
de la catedral, ofreció unas casas y sitio en la parte
noreste de la misma manzana como lugar para la
nueva fábrica de la universidad.'" Las autoridades
universitarias acordaron aceptar este sitio-" y pro-
siguieron con la obtención de otras casas para
tener suficiente espacio.-'
283
SCHOOLS OF SANTIAGO
The rooms of the university are built around a
single large patio (291-92). The exterior expresses
its heavy construction in spite of decorative motifs
in the upper portion and between the large octa-
gonal Windows. Because of their form the windows
themselves are decorative and typical of eighteenth
century Santiago. The monumental doorway was
altered, or reconstructed, in 1832"" (291 d). Other-
wise the two street farades apparently remain as
they were in 1773. The same cornice and finials
were used inside. The building was not seriously
damaged by the July 1773 earthquake and only
slightly more so in those of December of that same
year.
When
one enters the building the richness of
the arcadesis immediately apparent ( 293 ). The
Moorish (Mudejar) influence is evident, but one is
surprised to note that in the details the resem-
blance is slight. It is strictly a revival of character
and not an importation of forms and motifs. There
is variation in the details than in many other
less
buildings of the city, and yet this patio has a vi-
brant quality which is enhanced by the interest-
ing multilinear arches on all four sides. Although
not an exact duplication of those of Tridentino
Seminary, which is next door, these arches are very
similar (300 a). Between the arches the pilasters are
terminated by a 'cushion' effect of horizontal divi-
sions (294 c). Another variation of these pilasters
frames the escutcheons in the pediments above the
cornice (294 b). Even though this motif has been
categorized by some as an invention of Ramírez,
it is also found in very similar forms on Santa
Rosa, Santa Ana, San José el Viejo and the gate of
Calvario which were supposedly built before the
time when Ramírez was master architect. The
same can be said of the multilinear arches because
the form is used in the head of the main doorway
of Santa Ana Church. Both Tridentino and the
University arches are lined underneath by the
same shape and number of grooves. There is like-
wise the same cornice and parapet in both schools,
which indicates either the same guiding hand of
the designer or the influence of one upon the
other. Below the cornice of the university there
is a frieze with regularly spaced triglyphs which
subtract from the Mudejar character.
The large room at the west side of the patio,
which was the chapel or assembly, is a spacious
room with good light from ^vindows high in the
west wall. The south end of the room is covered
with a vault and cupola ( 292 ) ( 295 ). There are
altar recesses on two sides and a door leading to
what was a small sacristy on the east side. This
large room, according to descriptions, was other-
wise covered with an artesonado ceiling and tile
roof. For a half century after the abandonment of
Santiago, this university chapel served as the sa-
grario or central parish church of Antigua,^* and
284
Se desocupó el área, y se terminó el nuevo edifi-
cio hacia el 4 de junio de 1763." Aunque hubo un
plano de la Universidad hecho por Luis Diez
Navarro en 1763, los detalles y la construcción
del nuevo edificio tienen mucho del carácter del
Seminario Tridentino, que se acabó en 1759, y que
se atribuye a José Manuel Ramírez. Parece haber
alguna duda tocante al verdadero arquitecto de la
Universidad, pero no cabe duda que Diez Navarro
influyó en ella.
Las aulas de la Universidad están construidas
alrededor de su único patio grande (291-92). En el
exterior se aprecia su construcción fuerte a pesar
de los motivos decorativos de la parte superior y
entre las grandes ventanas octagonales. A causa de
su forma, las ventanas mismas son decorativas y
típicas del Santiago del siglo XVIIL La portada
monumental fue alterada o reconstruida en 1832
(291 d),^^ aunque por otra parte los dos paramentos
que dan a las calles subsisten como estaban en
1773. Las mismas cornisas y remates se usaron den-
tro del edificio. La fábrica no fue seriamente daña-
da por los terremotos de julio de 1773 y sólo un
poco más por los de diciembre de aquel mismo año.
Cuando se entra en el edificio la riqueza de las
arcadas es visible inmediatamente ( 293 ). La in-
fluencia mudejar es evidente, pero sorprende notar
que en los detalles hay muy poca semejanza con
dicha decoración. Es estrictamente un restableci-
miento de carácter y no una importación de formas
y motivos. Hay menos variedad en los detalles que
en muchos otros edificios de la ciudad, y sin em-
bargo, tiene este patio una vibrante calidad que
es acrecentada por los interesantes arcos mix-
tilíneos en los cuatro lados del patio. Aunque no
son una duplicación exacta de los del Seminario
Tridentino, que está contiguo, son muy pare-
cidos (300 a). Entre cada arco, las pilastras son
rematadas por pilastrillas almohadilladas (294 c).
Otra variante de estas pilastras flanquea los escu-
dos de armas en los frontones por encima de la
cornisa (294 b). Aunque algunas personas han atri-
buido este motivo a Ramírez, creyéndolo inven-
ción suya, se encuentra también en forma muy
semejante en Santa Rosa, Santa Ana, San José el
Viejo y la portada de El Calvario que, se supone,
fueron construidos antes de ser Ramírez Maestro
Mayor de Arquitectura. Se puede decir lo mismo
de los arcos mixtilíneos, por haberse usado igual
forma en la parte superior de la entrada principal
de Santa Ana y en la casa Popenoe. Los arcos del
Tridentino, lo mismo que los de la Universidad,
son estriados en el intradós con ranuras de igual
forma y número. Se hallan también la misma
cornisa y parapeto en ambos edificios, lo cual in-
dica o la mano del mismo diseñador o la influencia
del arquitecto del primero en el segundo. Debajo
de la cornisa en la Universidad, hay un friso con
triglifos espaciados regularmente que atenúa el

in the twentieth century it municipal
was used as a
theatre.-"' The sanctuary became a stage by raising
the floor temporarily, and the room next to the
Street served as a lobby. A door haci been cut
through to the street for the church more than a
century before. In recent years this former chapel-
assembly of the university has been used for con-
ferences of national and international affairs. The
small door to the street was closed a few years ago
restoring that part of the facjade to its original
appearance.
The other rooms about the patio were put into
use as a grammar school for snialler children in
1832 and were still being used for that purpose
when most of the acconipanying photographs were
taken in 1934. In 1936 the Government trans-
formed the entire building into a museum of
colonial art with one room housing a small but
good librar y.
Some of the oíd shutters and doors remain.
They represent the typical construction and sub-
división of such doors in Santiago ( 296
isconsiderable variation, however. in the detail of
the panels themselves( 297-98 ).
The patio and its fountain are unciíanged. 1 he
greatest loss in this building is the artesntmdo ceil-
ing of the chapel which was not kept in repair and
had to be replaced more than a century ago.
TRIDENTINO SEMINARY AND SCHOOL
OF THE INDIANS
299-304
In592 Philip II decreed that seminaries should
1 ( 29f) ). No obstante, hay una variación conside-
be founded in all the dioceses of the \cw World
in accordance with the rulings of the Council of
Trent.-" But. as usual, there were delays, and the
Seminary of the Assumption of Our Lady. or Iri-
dentino, was not definitely founded imtil January
4, 1598 with fifteen students from noble but not
wealthy families. The school existed for many
years on a very modest income.-^
There is confusión of dates and some uncer-
tainty as to the place where Tridentino was first
established. Pardo says that it was founded on
August 24, 1597 in a hotise situated on the south-
east córner of Third Avenue and Fourth Street
which was called "El Jaulón."-" This may have
been a temporary location where the preliminaries
took place. Later, when he gives a 1598 date stat-
ing that it was founded in an important two story
house east of "El Jaulón", 2" he may be referring
to the inauguration of classes.
A century later the seminary was given a house
at Fourth Avenue and Fifth Street for its use.^"
This was on the site where it was to erect a fine
new building hi the middle of the cighteenth
century.
LA UNIVERSIDAD Y LOS COLEGIOS
carácter mudejar.
El salón al lado occidental del patio que era la
capilla o Aula mayor, es una sala amplia y bien
iluminada por las ventanas en la parte superior
occidental. El extremo meridional de la sala está
cubierto de una cúpula ( 292 ) ( 295 ). En los dos
lados hay hornacinas para altares, y en el oriental
una puerta que da acceso a tma pieza que era una
pequeña sacristía. Por lo demás, según las descrip-
ciones, estaba cubierto este salón de un artesonado
con techo de teja. Durante medio siglo después del
abandono de Santiago, esta capilla universitaria
sirvió de sagrario o parroquia central de la An-
tigua,-* y en el siglo XX se usó como teatro
municipal.-' Se convirtió en escenario el presbi-
terio, alzando provisionalmente el piso, y la pieza
contigua a la calle servía de vestíbulo. Se había
abierto una puerta en la pared para dar acceso a
la iglesia desde la calle, más de un siglo antes. En
años más recientes, ha servido la antigua capilla de
la Universidad para conferencias nacionales e
). There internacionales. Hace unos años, se cerró la peque-
ña puerta a la calle, restaurando así a su aspecto
primitivo esa parte de la fachada.
Las otras piezas alrededor del patio se utilizaron
como escuela primaria en 1832. y todavía se usaban
para ese fin cuando se obtuvieron, en 1934, la
mayoría de las fotografías incluidas aquí. En 1936
el gobierno dedicó el edificio entero a museo de
arte colonial, haciendo de una sala una biblioteca
pequeña pero valiosa.
Existen todavía algimos de los antiguos postigos
de ventanas y puertas. Representan la hechura y
subdivisión típicas de tales puertas en Santiago
rable en los detalles de los tableros (297-98).
El patio y su ftiente permanecen sin cambio. La
pérdida más grande de este edificio es el techo
artesonado de la capilla que no se mantuvo en
buen estado y (|ue tuvieron que sustituir hace más
de un siglo.
EL COLEGIO SEMINARIO TRIDENTINO
Y EL COLEGIO DE INDIOS
En 1592 ordenó Felipe II que se fundaran semi-
narios en todas las diócesis del Nuevo Mundo, de
conformidad con los decretos del Concilio de
Trento.-® Pero, como de costumbre, hubo demo-
ras, y no se creó definitivamente el Seminario de
la Asunción de Nuestra Señora, o Tridentino,
hasta el 4 de enero de 1598, con quince estudiantes
de familias nobles pero no ricas. Subsistió el cole-
gio por muchos años con rentas muy modestas.-'
Hay confusión de fechas y alguna incertidum-
bre tocante al sitio donde se estableció el Triden-
SCHOOLS OF SANllAGO
In 1751 ihe Rector sciu a rcquest to the City
Council for pcrinission to incorpórate in the
groiinds a bcnd in the street needed by the school
which was abont to begin construction.^^ The
Council granted this rc(|ucst.
On Jime 3, 1758, the Rector of the seminary
proposed to the Archbishop that the latter author-
ize hini to cede gratuitously to the imiversity the
site and houses that he had bought just cast of the
seminary so that the new edifice tor the University
of San Carlos cotild be started.''- This approval was
given by the Archbishop on August 9, 1758.^^
Several years later, the seminary building was
enlarged behind the university to provide rooms
for Indian students to attend Tridentino on schol-
arships, and the Rector also had an oratory con-
structed in the part south of the university op-
posite San Pedro Hospital/''^ This provisión for
Indians resulted from the royal decree of Septem-
ber 1 1, 1766, which reached Santiago in February
1767, ordering that in all seminary schools there
be established a certain number of scholarships for
the sons of Indian chieftains. The school did not
have the means to carry out this decree but the
Rector had the necessary rooms built at his own
expense, and the royal go\'ernment created twelve
scholarships providing the Indian students with
the same training given to the seminarians of
Spanish descent.'''' One of the Indian students
would be trained annually to pass to the univer-
sity for further study/'" This small school was
given the ñame of Guadalupe''' and was situated
where there exists ctnrently a girls' school called
"La Confederación" until recently, when it was
changed to 'Ta Educación" or "Monseñor Manuel
Benítez" (302-3).
Confusión aboul the School of Guadalupe,
exists
and some persons think it was a school for girls in
the colonial period. That would have been impos-
sible since it was a part of Tridentino and shared
certain facililies with the latter. In those days co-
education would not have been tolerated. The
school for girls that now occupies the building has
converted the original kitchen and refectory into
a sacristy and chapel(301 ED).The beautiful oíd
chapel separated the two large patios (301 B)
( 304 ).
Tridentino Seminary and the School of the
Indians (Guadalupe) shared one of the monu-
mental structures of the city, a building which is
still standing in almost perfect condition in spite
of the alterations for nineteenth and twentieth
century uses. The entire building occupies more
than half of a city block. On its north is the Cathe-
dral, on the west the Palacc of the Captains Gen-
eral, and to the south the Hospital of San Pedro.
The main entrance of Tridentino is a monu-
mental door^vay opposite the south atrium of the
Cathedral (sooc). Two grcat patios— of the size of
tino. Dice Pardo que se fundó el 24 de agosto de
1597 en una casa llamada 'El Jaulón,' situada en la
esquina sudeste de la tercera avenida y la cuarta
calle. -^ Es posible que fuera ésta una localización
provisional, donde se efectuaron los trámites y la
organización preliminares. Más tarde, cuando Par-
do da la fecha de 1598, diciendo que se fundó en
una casa de altos importante, al este de "El
Jaulón",-" puede ser que se refiera a la inaugura-
ción de las clases.
Un siglo más tarde fue donada para el uso del
seminario una casa en la cuarta avenida y la
quinta calle.''" Estaba ésta en el solar donde había
de erigirse un edificio nuevo y espléndido, a me-
diados del siglo XVIII.
En 75 el rector envió una petición al Ayunta-
1 1 ,
miento, pidiendo licencia para incorporar en el
solar un recodo que no sólo desfiguraba la calle,
sino que le hacía falta al colegio que estaba para
empezar a construirse." Accedió el Ayuntamiento.
El 3 de junio de 1758 propuso el rector del
Seminario al arzobispo que éste le autorizara a
ceder gratuitamente a la Universidad el sitio y
unas casas que acababa de comprar, inmediata-
mente al este del Seminario, para que se pudiera
''-
iniciar el nuevo edificio de la Universidad.
Aprobó el arzobispo esta cesión, el 9 de agosto de
1758.3^'
Varios años después, se extendió el edificio del
Seminario por detrás de la Universidad, para
proveer habitaciones para becarios indígenas que
habían de asistir al Tridentino, y también se cons-
truyó un oratorio en la parte sur del edificio de
la Universidad y frente al Hospital de San Pedro.''*
Esta ayuda a los indígenas resultó de la cédula real
del 1 de septiembre de 1766, que llegó a Santiago
1
en febrero del año siguiente, que ordenó que en
todos los colegios seminarios se establecieran cierto
número de becas para los hijos de caciques indíge-
nas. El colegio no tenía medios para cumplir esta
cédula, pero a sus propias expensas el rector hizo
construir las piezas necesarias, y creó el gobierno
doce becas, dando a los estudiantes indígenas la
misma instrucción que a los seminaristas de ascen-
dencia española.''' Anualmente uno de los estu-
diantes indígenas había de educarse para pasar a la
Universidad y continuar sus estudios en ella.''" Se
dio a este pequeño colegio el nombre de 'Guada-
lupe''" y estaba situado donde actualmente existe
un colegio de niñas, llamado 'La Confederación'
hasta recientemente, cuando se cambió a 'La
Educación' o 'Monseñor Manuel Benítez' (302-3).
Hay confusión acerca del Colegio de Guada-
lupe, y creen algunas personas que era para niñas
en la época colonial. Eso habría sido imposible
puesto que fue una sección de Tridentino y com-
partió ciertas facilidades con éste. En aquellos
tiempos no se habría tolerado la coeducación. El
colegio de niñas, que en la actualidad ocupa el

the university courtyard— are separated by a mag-
nificent chapel and its sacristy. Ovcr the north wall
of the latter is a small belfry (299 b). The north
patio has very heavy columns. instead of piers,
supporting the multilinear arches. The Marian
inedalions resemble those on the exterior walls of
the university but are less elabórate (300 ab). The
central fountain has been removed and the patio
divided into two residential luiits.
The large south patio has a very different as-
pect. Here the piers are heavy, ahnost clumsy, and
support arches without adornment (303 a). It also
has been divided in the past century, but a portion
of the fountain, with two seated lions, is still in
place (302 c). The west half of the patio and the
rooms along the street have been adapted to resi-
dential use. The east half and the snialler patio to
the east are used, as previously stated, for a school
for young girls.
The east patio has the typical wood coluinns
with stone bases and wood brackets supporting a
flat tile roof. This is one of the most coinmon
forms of construction that was used in colonial
Santiago, and is still in use today (302 a). The
patio and the rooms around it are not small, but
the scale is intimate, and the little stone fountain
issuited to its setting (303 c). After the scverity of
the adjacent patio it is interesting to find a repeti-
tion of the medallion detail here over the doors
(303 b). North of this patio is located a large re-
fectory and a typical kitchen with its high octa-
gonal roof and cupola-chinmey covering a laige
portion of the room. And beyond there is a cor-
ridor which faces a narrow light court at the rear
of the university. A space of similar width sep-
arates the imiversity and the east wall of the .semi-
nary, afTording an ampie light source to both
buildings.
Chinchilla .Aguilar crcdits the beaiuy of Tri-
dentino to its Rector, Juan (ionzálc/ Batres. and
José Ramírez who was for a time master of j)ulilic
works. There exists an unsigned j)lan for Tridcn-
tino dated 1759.^**
The plan of the combined schools is one of the
most satisfying and spacious arrangemcnts still in
existence in Antigua. It shows skill and advance-
ment in planning that is connnendable. The fact
that it was designed as a complete structurc rather
than something that grew with additions and alter-
ations places Tridentino Seminary in a class by
itself.
SCHOOL OF SAN JERÓNIMO
43-44
On March 1726 the City Council agreed to
15,
support the request of the Mercedarians to found
a school of Minor Studies.'^" But it was not un-
til 1739 that they were ready to proceed with
L.\ L'NIVERSID.AD Y LOS COLEGIOS
edificio, ha convertido la cocina y el refectorio
primitivos en sacristía y capilla(301 ED).La antigua
capilla, de excelentes proporciones y hermosos
detalles, se encontraba entre los dos patios grandes
(301 B) ( 304 ).
El Seminario Tridentino y
el Colegio de Indios
(Guadalupe) compartieron uno de los edificios
monumentales de la ciudad, una fábrica que se
mantiene todavía en pie, en estado casi perfecto,
a pesar de las alteraciones que se han hecho para
los usos de los siglos XIX y XX. El edificio entero
ocupa más de la mitad de una manzana de la
ciudad. Al norte está la catedral, al oeste el Palacio
de los Capitanes Generales, y al sur está el Hospital
de San Pedro.
La entrada principal del Tridentino es un portal
monumental enfrente del atrio meridional de la
catedral (300c). Dos patios grandes — del tamaño
del patio de la Universidad — se hallan separados
por una magnífica capilla y su sacristía. Sobre el
muro septentrional de ésta hay una pequeña es-
padaña (299b). El patio al norte tiene coliunnas
muy pesadas en vez de pilares, para sostener los
arcos mixtilíneos. Los escudos marianos se aseme-
jan a los de los muros exteriores de la Universidad
pero son menos elaborados(300 ab). Se ha quitado
la fuente central, y se ha dividido el patio en dos
unidades residenciales.
El patio grande hacia el sur tiene otro aspecto
muy distinto. Allí los pilares son pesados, casi tos-
cos, y sostienen arcos de medio punto y sin adorno
(303 a). Se ha dividido este patio también en el
siglo pasado, pero una parte de la fuente grande
con dos Icones sedentes (jucda todavía en su lugar
(302 c). La mitad occidental del patio y las piezas
a lo largo de la calle se han adaptado para usos
residenciales. La mitad oriental y el patio más
pecjueño al este se utilizan como escuela de niñas,
segi'in ya se ha dicho.
El patio oriental tiene las típicas columnas de
madera con bases de piedra y zapatas de madera
c|ue sostienen una azotea de ladrillos cuadrados.
Es ésta iHia de las formas de construcción más
comunes que se usaban en el Santiago colonial y
que todavía se emplea hoy (302 a). El patio y las
habitaciones cjue lo rodean no .son peíjueños, pero
la escala es íntima, y la pequeña fuente de piedra
es apropiada para su ambiente (303 c). Después de
la severidad del patio adyacente, es interesante en-
contrar una repetición acjuí del detalle del me-
dallón, sobre las puertas (303 b). Al norte de este
patio hay un refectorio grande y una cocina típica
con su alta chimenea octagonal con ciipula, que
cubre gran parte de esta habitación. Y más allá de
ésta, hay un corredor cjue da a un patio angosto
detrás de la Universidad, que sirve para dar luz
a las piezas. Un espacio de similar anchura separa
la Universidad y el muro oriental del Seminario y
provee con suficiente luz a ambos edificios.
SCHOOLS OF SANTIAGO
sufficient funds for building such a school. The
brothers o£ La Merced Monastery were already
servicing a hermitage o£ San Jerónimo about two
blocks west of their church and monastery. They
acquired additional land behind this hermitage at
the end of the Alameda of Santa Lucía, and with-
out waiting for royal permission began work on
the new school.
The School of San Jerónimo was completed by
1757.*" It was two stories high, of heavy stone con-
struction, and well arranged around a large patio
which had a central fountain. The main entrance
was on the street leading to Recolección Monas-
tery (43-44).
Organization of the school apparently did not
proceed rapidly since there were only a few mem-
bers of the Order, and even fewer students, living
in the building when a decree of December 6,
1761 from Charles III arrived ordering the school
closed. His Majesty claimed that the original peti-
tion had been denied and that the Mercedarians
had built in spite of this." On February 1, 1765
the King decreed that the building was to be taken
over for use either as a Customs House or as bar-
racks. The edifice was of such solid construction
and newness that it should not be demolished as
the law ordinarily required.*- The usual delays
ensued, and the order of closing was not carried
out until either November 1767 or February
1768.«
Although the location was not convenient, the
building was used as the Royal Customs House,
and after stables were added it also housed a com-
pany of dragoons until 1773. This portion of the
building's history and additional details concern-
ing it have already bcen included in the chapter
on Government Buildings (35-36).
SCHOOL OF THE MAIDENS
There are no architectural remains of any of the
several other schools that were founded in Santi-
ago in the colonial period. The only one of im-
portance for girls was the School of the Presenta-
tion of Gur Lady, sometimes called the School of
Maidens, or 'El Niñado.' The first documents
for founding this school are dated April 17, 1553,
December 18, 1559, July 23, 1571 and July 5,
159L«
The rules and conditions were approved by His
Majesty Gctober 7, 1592.*"' These rules were very
strict and limited those to be admitted to orphan
girls, daughters of nobles, descendants of con-
querors, or early colonizers of oíd Christian heri-
tage. These girls were to be under the supervisión
of nuns of Concepción and live a cloistered life
until oíd enough to choose between marriage or
288
Chinchilla Aguilar atribuye al rector Juan José
González Batres y a José Manuel Ramírez, quien
fue durante algún tiempo Maestro Mayor de
Obras, la belleza del Tridentino. Existe un plano
sin firma del Tridentino fechado 1759.^**
El plano de las escuelas combinadas es una de
las disposiciones más agradables y amplias exis-
tentes todavía en Antigua. Muestra habilidad y
avance en el diseño que son dignos de mérito.
El hecho de que se trazaron como una estructura
completa, más bien que como algo que se aumentó
con adiciones y alteraciones, sitúa al Seminario
Tridentino en una categoría especial.
EL COLEGIO DE SAN JERÓNIMO
43-44
El 15 de marzo de 1726 acordó el Ayuntamiento
apoyar la petición de los mercedarios para fundar
un colegio de estudios menores.^" Pero no fue sino
hasta 1739 que estuvieron preparados para prose-
guir, habiendo obtenido bastante dinero para cons-
truir tal colegio. Ya tenían los religiosos del con-
vento de la Merced una ermita de San Jerónimo,
aproximadamente dos manzanas al oeste de su
templo y convento. Adquirieron más terreno de-
trás de esta ermita, al término de la Alameda de
Santa Lucía, y sin esperar la licencia real iniciaron
el trabajo del nuevo colegio.
El Colegio de San Jerónimo se concluyó para
1757.*" Era de dos pisos, de construcción fuerte de
piedra, y bien distribuido alrededor de un patio
grande que tenía una fuente en su centro. La
entrada principal estaba en la calle que conducía
al convento de la Recolección (43-44).
Parece que la organización del colegio no ade-
lantó rápidamente, puesto que sólo había unos
cuantos mercedarios y aun menos estudiantes habi-
tando el edificio cuando llegó una cédula de
Carlos III, fechada el 6 de diciembre de 1761, que
mandó que se cerrara el colegio. Según su Majes-
tad, se había negado la petición original, y habían
construido los mercedarios a pesar de ello.*^ El
primero de febrero de 1765, mandó el rey que se
tomara posesión del edificio para servir de aduana
o cuartel. Era la fábrica tan nueva y de construc-
ción tan sólida que no se demolió según solía
exigir la ley.*- Hubo las demoras usuales, y la
orden para la clausura no se llevó a cabo sino hasta
noviembre de 1767 o febrero de 1768.*^
Aunque no era muy adecuada la ubicación, se
servía del edificio como real aduana, y después
de añadirle caballerizas, también albergó una com-
pañía de dragones hasta 1773. Esta parte de la
historia del edificio y detalles adicionales, ya se han
presentado en el capítulo sobre Edificios Guberna-
tivos (35-36).

becoming a nun. The orphan girls were to be edu-
cated and protected in this Christian atmosphere
and given a dowry ^vhen leaving to marry.''" A
limited number of daughters of wealthy citizens of
the city and kingdom wcrc to be allowed as board-
ers. In 1604 the City Council asked the King for
financial aid.*'
The original intcnt oí the íoundation with its
strict rules was not followed, and gradually it be-
came a place of detention where women were
assigned by both the bishop and the cotnt regard-
less of their backgroimd and race. This condition
was protested by prominent citizens. and in 1643
the King commanded that it be restored to its
original use.^**
During its long history this school-orphanage-
house of detention was located on several different
sites. It seems apparent that in its various loca-
tions during the seventeenth centiny the school
was never housed in a substantial structure. In
1635 its building was burned.*'' and there are oc-
casional records, stich as needed roof repair in
1675,"'" or fund distribution for work of recon-
struction in 1691.''' Rut factual inforniation re-
mains both scant and confused.
It has already been nicntioned in connection
with Las Capuchinas Convent that the school of
El Niñado was located at sonie period prior to
1731 on the site now occupicd by the ruin of the
Capuchin Convent. Possibly the reconstruction
date of 1691 noted above niay be related to the
acquisition of this location for the school, where it
is said that there was a chapel and good housing.
But about 1731 El Niñado was moved once more
in order to allow the Capuchin nuns to build their
"'-
convent.
Information conccrning provisions for this
school after 1731 is not clear. A plan of Antigua
published sonie years ago shows El Niñado as
being located near the church of San José el
Viejo. Wherever they wcrc housed, it is recorded
"'^
that their quarters had to be rebuilt in 1751,''' and
destruction again occurred in 1773, for it was re-
ported on December ]6th of that year that the
girls were lodgcd in a hut near the Guarda de las
Animas.'^^
1 AGG, A -13.3r)3- 1967-430.5 (1628) & B.\GG IX, 1, 23-28
1. 36.1
2AGG, A 1.36.3-13.379-1972 (1577) Se BAGG, VIII, 2, 227-234
3 AGG, A 1.36.113.357-1%8 (1622) & BAGG, VIII, 2, 255-257
4 BAGG, VIII, 2, 227
5 ¡bid., & Pardo, Efem.,p. 34
«AGG, A 1.36.1-13.355-1960 (1622) & BAGG, VIII,
7 Pardo, Efem., pp. 34 & 36
S/ftid., p. 37
» Ibid., pp. 43-44
AGG, A 1.20-1-693-9186-31 (1646) & BAGG, IX, 1,
lo.AGG.A 1.3.1-12.235-1882 (1676) & BAGG. IX, 1,
Pardo, Efem., p. 66
11 Molina, p. 131
i2 ¡bid., pp. 142-143
,
L.\ UNIVERSID.\D Y LOS COLEGIOS
EL COLEGIO DE DONCELLAS
No quedan restos arquitectónicos de ninguna de
las otras varias escuelasque se fundaron en Santia-
go durante el período colonial. La única de im-
portancia para niñas fue el Colegio de la Presenta-
ción de Nuestra Señora, a veces llamado también
el Colegio de Doncellas, o El Niñado.' Los pri-
meros documentos para la finidación de este co-
legio tienen fecha del 17 de abril de 1553, 18 de
diciembre de 1559, 23 de julio de 1571 y 5 de
julio de 1591."
Fueron aprobadas las reglas y las condiciones
por su Majestad el 7 de octubre de 1592.'' Eran
muy estrictas éstas y limitaban la admisión a huér-
fanas, hijas de nobles, descendientes de conquista-
dores o de los primeros colonizadores cuyos ante-
pasados fueron cristianos viejos. Tenían que estar
las niñas bajo la stipervisión de monjas del con-
vento de la Concepción y vivir en clausura hasta
llegar a la edad de escoger estado (casarse o hacerse
monjas). Habían de educarse y protegerse a las
huérfanas en este ambiente cristiano y darles una
dote si salieran para casarse.^'' Se podía recibir
como pupilas a un ni'imero limitado de hijas de
vecinos adinerados de la ciudad y del reino. En
1604 el Ayuntamiento le pidió al rey ayuda eco-
nómica para esta institución.'"
No se ciñeron al proposito original de la funda-
ción y a sus estrictas reglas, y poco a poco llegó a
ser un lugar para recogidas, mandadas allí por el
obispo y la justicia, a pesar de sus antecedentes y
su raza. Algunos vecinos importantes protestaron
esta costumbre, y en 1643 mandó el rey c|ue se
restableciera en su uso primitivo.'"
Durante su larga historia este colegio-asilo para
huérfanas y casa de recogidas estuvo situado en
diversos sitios. Parece evidente (pie en sus varias
localizaciones durante el siglo XVII, el colegio no
tuvo nunca un edificio muy formal. En 1635 se
incendió su sede," y hay relatos ocasionales, tales
como sobre la necesidad de hacer reparos al techo,
en 1675,''" o para distribución de fondos para la
obra de reconstrucción, en 1691.^' Pero los in-
formes dignos de confianza son exiguos y confusos.
Ya se ha mencionado al describir el Convento de
las Capuchinas, cpie estuvo situado el Colegio de
'El Niñado' durante algún tiempo anterior a 173 I
en el sitio ocupado en la actualidad por las ruinas
del convento de Captichinas. Posiblemente la fecha
de reconstrucción de 1691, ya mencionada, se re-
fiere a la adquisición de este solar para el Colegio
2. 276-292
donde, según se dice, había una capilla y una buena
vivienda. Pero hacia 1731 se trasladó una vez más
'El Niñado' para permitir a las monjas capuchinas
32-45
55-71 construir su convento.''-
Información tocante a la situación y arreglos en
este colegio, después de 1731, no está clara. Un
SCHOOLS OF SANTIAGO
13 AGG, A 1.3.1-12.245-1885 (1680) & BAGG, IX, 2, 119-135
plano de la Antigua publicado hace algunos años
Pardo, Efem., p. 73
14 AGG, A 1.3.1-12.235-1882 (1676) & BAGG, IX, 1, 55-71 muestra a 'El Niñado' situado cerca del templo de
15 Pardo, Efem., p. 70
San José el Viejo.'^-' Dondequiera que existiera, se
l« Ibid., p. 79
AGG, A 1.3.3-12.300-1889 (1686) & BAGG, X, 1, 75-91 han registrado datos en relación a que tenía que
17 AGG, A 1.3.1-12.249-1885 (1688) & BAGG, X, 68-74
y que hubo
1,
reconstruirse este colegio en 1751,"*
Pardo, Efem., p. 82
18AGG, A 1.3-1157-45 (1763) , AGG, A 1.3-21-13.161-1957 (1751) otra destrucción en 1773, pues se informó, el 16
Pardo, Efem., p. 166 de diciembre de aquel año, que estaban alojadas
19 AGG, A 1.3-13.769-2003 (1760) & Pardo, Efem., p. 174
20 Pardo, Efem., p. 176 las niñas en un rancho cerca del Guarda de las
21 Ibid., p. 177
Animas. ^^
22 AGG, A 1.3.21-13.162-1957 (1764) & Pardo, Efem., p. 182
2a Pardo, Guía, p. 64
24AGG. A 1.2-11.819-1805 (1816) & BAGG, VIII, 1, 202
'i^> Pardo, Guia, p. 64

20 Juarros, I, 121 & Pardo. Guia, p. 52

27 Juarros, loe. cit., & Pardo, Efem., pp. 26, 27, 109, 120 & 152,
Pardo, Guia, p. 53, Metrópoli, pp. 283-284,
AGG, A 1.23-1513-767 (1598)
28 Pardo, Efem., p. 25
29 Ibid., p. 152
30 Ibid., p. 96
31 Ibid., p. 167
S2ibid.,p. 174
33 Ibid., p. 175
34/6,d., p. 192
35 Metrópoli, pp. 284-285
36 Pardo, Efem., p. 199
37 Ibid., p. 192
38 Chinchilla A., Historia del Arte, p. 102

39 Pardo, Efem., p. 130

40 Pardo, Guia, p. 49
41 Ibid.
AGG, A 1.11-2113-98 (1763-1768) & BAGG, VIII, 4, 414 ff
42 Ibid.
43 Ibid., & Pardo, Efem., p. 192

44 1.23-1513-736 (1553) A 1.23-1512-270 (15,59)

AGG, A , ,

1.23-1512-383 (1571) A 1.20-9913-428-19 (1591)

A , ,

VIII, 4, 395-401, Pardo, Efem., pp. 7 & 10

BAGG,
Pardo, Guia, p. 55
45 Juarros, I, 140
46 Ibid. & AGG, A 1.20-9913-428-19 (1591) & BAGG. VIII, 4, 395-401
47.\GG, A 1.2.5-15.776-2207-148 (1604) & BAGG, VIII, 4, 401-402
48 Vázquez, IV, 379 & Pardo, Guia, pp. 56-57
49 Vázquez, op. cit. & Juarros, I, 140
no AGG, A 1.9-51.126-5918 (1675)
51 AGG, A 1.9-31.178-4042 (1693)
52 AGG, A 1.9-1380-54 (1731)
53 Pardo, Guia, p. 54
54 Pardo, Efem., p. 166
55 Pardo, Efem., p. 205

290
c Detail o£ exterior decoration d Main entrance (reconstructed 1832)
Detalle de la decoración exterior Puerta principal (reconstruida en 1832)

UNIVERSITY OF SAN CARLOS UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS

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292
c Arch and comice of arcades d Detail of ornament above arches
Arco y cornisa de las arcadas Detalle de la decoración sobre los arcos

UNIVERSITY OF SAN CARLOS UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS

293
 b Cientral bay of west arcade
I ramo central de la arquería occidental

c Papal escutcheon above west cornice

Escudo pontificio sobre la cornisa occidental
m^^
f^
Escudo real sobre la cornisa meridional
1
-r

UNIVERSITY OF SAN CARLOS UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS

b Royal coal ol ,nnis m (oitici
of corridor
Escudo en
real las bóvedas de esquina
del corredor

c Lantern over the end of assembly hall

Linterna sobre el extremo del aula mayor

d Interior vault at soutli end of assembly hall e Southeast córner of patio

Bóveda interior en el extremo meridional del aula mayor Esquina sudeste del patio

UNIVERSITY OF SAN CARLOS UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS

295
Uaiversity of &dj\ Carlos
^
1 f
TI» AND DO

Postigo de ventana y puerta

b Door in the northwesi córner of corridor
Puerta en la esquina noroeste del corredor

a Typicai shutter
Postigo típico

Detall of door
Detalle de puerta

d Detall of shutter
Detalle de postigo

UNIVERSITY OF SAN CARLOS UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS

297
c Detail of panels (d) d Typical interior door
Detalle de tableros (d) Puerta típica interior

UNIVERSITY OF SAN CARLOS UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS

298
West wall
Muro occidental
d Main entrance on north wall
el muro
Portada principal en septentrional

TRIDENTINO SEMINARY SEMINARIO TRIDENTINO

299
b Detail of east arcade c North fagade and main entrance
Detalle de arquería oriental Fachada septentrional, portada principal

TRIDEMÍNO SEMINARY SEMINARIO TRIDENTINO

300
 A RECEPTION
B CHAPEL
C SACBísrr
D nEFíCTORl
E KITCMtN
F CORfilDOB
G LION FOUN

TrIDENTINO SeMINARY and THE SCHOOL OF THE INDIANS

301
c Stone lion of south patio fountain d Door of east patio
León de piedra, fuente del patio meridional Puerta del patio oriental

TRIDENTINO SEMINARY SEMINAEIO TRIDENTINO

a South patio
Patio meridional

c East patio and fountain Patio oriental y fuente

TRroENTINO SEMINARY SEMINARIO TRIDENTINO

 a Chapel cho Coro de la capilla

b Arch supporting choir of chapel

Arco que sostiene el coro de la capilla

TltMáf* I' ?! II '

(

c Pilaster detail of the chapel

Detalle de una pilastra de la capilla

d Clerestory window and ceiling detail of the chapel

Claraboya y detalle del techo de la capilla

TRIDENTINO SEMINARY SEMINARIO TRIDENTINO

House of the Lions
Casa de los leones
 IX
HOUSES
OF ANTIGUA
Many oíd houses in Antigua can be regarded as
belonging to the colonial period. Some are as-
sociated with illustrious family ñames and thereby
related to certain decades of Santiago's history.
But this reference to residency in definite loca-
tions in any nothing to do with
specific year has
the construction date of a house, ñor is it a guaran-
tee that the present building existed when the
individual supposedly lived there. This conclusión
must be applicd in particular to the dwellings of
distinguished individuáis or faniilies. prior to the
seventeenth century.
A good example of the fallacy of assigning a
house to an individual is to be noted in the so-
called "House of Bernal Díaz del Castillo". This
fanious oíd soldier wrote his "History of the True
Couíjuest of New Spain" in his declining years in
Santiago. He was a proniinent citizen, and the
house that he occupied probably was built in the
mid-sixteenth century when he was in his prime.
(Pardo (|uotes a document which stated that
Bernal Díaz was mortally ill on November 14.
1583.)' Thcrefore. if his house still existed in
1773, it would have been more than two hundred
years oíd and have survived major earthqtiak.es of
1586, 1651, 1689. 1717 and 1751 prior to the great
earth(iuake of 1773. It is hard to believe that it
withstood all of those calamitics, and nearly two
hundred years since that era, and could still re-
main in good condition. This designated house is
not a ruin. It shows the effect of neglect and hard
usage as a tenement and school. biu structurally
it is sound and very obviously not of the sixteenth
century. Some writers even question that this is
the site of the Bernal Díaz property.
After each major earth(]uake the records show
that extensive surveys were made of destruction
and damage. After 1717 Diego de Forres reported
that there were one thousand houses destroyed in
the central district of the city, and those not
ruined were in bad condition.- It is said that of
the six thousand buildings in Santiago in 1773
only a very íew escapee! flamage. These were of
LAS CASAS
DE HABITACIÓN
Hay muchas casas antiguas en la ciudad que
pueden considerarse de la época colonial. Algunas
se asocian con apellidos famosos y así pueden
ser relacionadas con determinados decenios de la
historia de Santiago. Pero la referencia a que
cierta persona residiera en un sitio definido en
un preciso año nada tiene que ver con la fecha de
la construcción de una casa, ni garantiza que exis-
tiera la casa actual, cuando se supone haber vivi-
do allí ese individuo. Esta aseveración tiene que
aplicarse, particularmente, a las casas de personas
o familias distinguidas anterior al siglo XVII.
Un buen ejemplo del error de atribuir una casa
a un individuo se ve en la llamada 'casa de Bernal
Díaz del Castillo.' Este famoso y viejo soldado
escribió en Santiago, "La Historia Verdadera de
la Conquista de Nueva España" en su vejez. Era
un vecino principal, y probablemente la casa que
ocupó se construyó a mediados del siglo XVI
cuando se encontraba en su mayor vigor. (Cita
Pardo un documento en que se dice que estaba
mortalmente enfermo el 14 de noviembre de
1583.)' Por eso, si todavía existiera su casa en 1773
habría tenido más de doscientos años y resistido
terremotos fuertes en 1586, 1651, 1689, 1717 y
1751. Es difícil creer que después de todo eso
haya sobrevivido a los terremotos de 1773 y casi
doscientos años más, y que quedara todavía en
buen estado, pues esta casa no es ruina. Muestra
los efectos del descuido y mal trato que ha recibido
en años recientes como vivienda de muchas fami-
lias pobres y como escuela, pero su estructura es
sólida, y claramente no es la casa del siglo XVI.
Incluso algunos escritores dudan que sea éste el
sitio de la casa de Bernal Díaz del Castillo.
Los documentos muestran que después de cada
terremoto considerable hubo un reconocimiento
amplio de la destrucción y los daños. Después de
1717 informó Diego de Porres que se encontraban
destruidas en la parte central de la ciudad mil
casas y que las que no se arruinaron estaban en
mal estado.- Se dice que de las seis mil casas exis-
tentes en Santiago en 1773, sólo unas cuantas
305
HOUSES OF ANTIGUA
recent construction.'' No doubt many of those
desfroyed were poorly built. oíd or only of adobe.
Damage to ^vell-built structures could be more
easily repaired even when it ^vas serious, and it is
probable that many poorer houses might have
been reconstructed on original foundations. in-
corporating such walls as were still standing. But.
as in the case of the more monumental buildings,
it is scarcely logical to assimie that any sixteenth
century house exists in its original form, or that
more than a fe-ív of the finest houses survive from
the early seventeenth century.
After 1775 titles to property in Santiago were
exchanged for sites in New Guatemala.* Of the
residents who remained in Antigua a considerable
proportion were certainly the less affluent, ladinos
and Indians, who had little to gain by moving,
and who could offer the least service in the tre-
mendous task of building a new capital. Skilled
workers —masons, carpenters and ironworkers —
and those -ívho could afFord to rebuild on a new
site must have been urged, or forced. to go to New
Guatemala. Those who remained made use of the
houses at their disposal in the ruined city. Until
1944 there were many "squatters" among the
ruins and hundreds who were living on semi-
ruined properties paying only token rents for one
or two rooms that provided shelter. Some such
properties still afford housing for families in the
central part of present day Antigua.
In the mid-nineteenth century when a consider-
able number of people returned to Antigua and
coffee brought prosperity to the Valley, there must
have been improvements made to the better pre-
served houses. This rehabilitation is now indis-
tinguishable from pre-177.S construction. and this
fact complicates the Identification of authentic
colonial dwellings unless the house has a known
history.
During the past thirty-odd years the author has
observed and photographed the ciuTcnt re-birth
of Antigua. During this time oíd window bases
and iron grilles have been moved from ruined
buildings and incorporated into others which
could be rehabilitated. Some houses that only
consisted of broken walls have been rebuilt and
within a few years seemed to all outward appear-
ances completely of the colonial period.
In the case of the author's own house the oíd
deeds only trace the previous ownership back to
the middle of the nineteenth century during
which time it remained in one family. However,
there is no question of its authenticity as a pre-
1773 house. The wall construction is typical, but
that alone would not be sufficient evidence. The
characteristic stone door frame indicates the
eighteenth century, or earlier, but that would be
inconclusive, too, since it could have been moved
from an older house. The indisputable evidence of
its age is the chimney-covered kitchen ( 433 c ). This
306
escaparon sin algún daño. Estas fueron las de
construcción muy reciente.' Sin duda, muchas de
las que se destruyeron estaban mal construidas,
eran viejas o de adobe. Aun cuando era serio el
daño, se podía reparar más fácilmente si estaban
bien construidos los edificios, y es probable que
muchas de las casas más pobres se reconstruyeran
sobre los cimientos originales e incorporaran los
muros que todavía estaban en pie. Pero lo mismo
que en el caso de los edificios más monumentales,
no es lógico creer que exista en su forma original
ninguna casa del siglo XVI, ni que haya más que
unas cuantas de las mejores casas de los primeros
años del siglo XVII.
Después de 1775 se cambiaron los títulos de
propiedad de las casas en Santiago por sitios en la
Nueva Guatemala.* De los habitantes que se que-
daron en la Antigua, una proporción considerable
era sin duda los menos acaudalados, ladinos e
indígenas que no se mejorarían mucho trasla-
dándose y quienes podían ofrecer menos ayuda
en la tarea enorme de fabricar una nueva capital.
Trabajadores hábiles — albañiles, carpinteros y
herreros — y los que tenían los medios para re-
construir en un sitio nuevo, habrían sido animados
o forzados a ir a la Nueva Guatemala. Los que se
quedaron se servían de las casas disponibles en la
ciudad arruinada. Hasta 1944 había muchas per-
sonas intrusas que vivían entre las ruinas, y cen-
tenares que habitaban casas medio arruinadas don-
de pagaban alquileres mínimos por uno o dos
cuartos que les proporcionaban abrigo. Algunas
propiedades parecidas todavía proveen de vivien-
das a algunas familias en la parte central de la
Antigua actual.
A mediados del siglo XIX, cuando volvió un
número considerable de personas a la Antigua, y
el café trajo prosperidad al Valle de Panchoy, es
probable que se hayan hecho mejoras en las casas
más conservadas. Esta rehabilitación es hoy im-
posible de distinguirse de la construcción anterior
a 1773, y este hecho complica la identificación de
domicilios coloniales auténticos, a menos que sea
conocida la historia de la casa.
Durante más de treinta años el autor ha obser-
vado y fotografiado el renacimiento actual de la
Antigua. En este tiempo se han quitado de edificios
arruinados las antiguas repisas de piedra y rejas de
hierro y han incorporado en otros que se podían
las
rehabilitar. Además, se han reconstruido casas que
sólo consistían en muros rotos, y algunos años
después su aspecto exterior parecía ser completa-
mente el del período colonial.
Por ejemplo, las escrituras de la casa del autor
sólo tienen los nombres de los antiguos dueños
desde mediados del siglo XIX, y eran todos de
una sola familia. Sin embargo, no se puede dudar
de su autenticidad de casa anterior a 1773. Es
típica la construcción de sus paredes, pero ésta
por sí sola no sería suficiente prueba. El carac-

could not have been moved, and certainly such
chiinneys were not built in Antigua after 1773.
They were constructed in the early seventeenth
century and as late as 760. Thercfore, the age of
1
this house is at least two hundred years. How much
older it may be is impossible to say unless docu-
mentary evidence is found. The riiined walls were
stripped of plastcr, the cracks of 1773 repaired
and the walls reinforced ^vith iron. Oíd window
and door openings which had been filled in at
sonie period ^vere reopened. and t^vo doors As^hich
had been cut through original walls ^vere made
into ívindo^vs. This renovation was carried out by
masons who follo^v the oíd methods of stone and
brick construction. The house, now usable, is to all
outward appearances as colonial as it niust have
looked before 1773 cxcept for its reduced size. At
one time it was undoubtedly part of a much larger
residence, possibly localed on an eighth of a city
block. with at Icast one more patio and gardens.
In all probability other .sections of the original
house ^vere even more damaged than the córner
portion which the author has preserved. This is
evidenced by parts of walls that are incorporated
into the several houses now on the site, and the
new construction of the house innnediately ad-
jacent in what could have been a large patio of
the original dwelling.
The typical houses which are shown in the fol-
lowing pages were not chosen bccause of their
historical associations but because they represent
both large and sinall bornes which were built with
reasonable certainty before 1773. Nearly all were
in poor repair until after 1925. and some were in
near ruin when the accompanying plans and de-
tails were drawn. Only a few can be dcfinitely. or
even approximately. dated. It is possible that some
have undergone alterations along with renovations
during the past century. However. they illustrate
to some degrcc the varied charactcr of Antigua
houses.
CHAMORRO HOUSE
321-331
Among the houses which completely escaped
damage in 1773 was one of the few two story
residences of the eighteenth century.'' Popularly
called the "House of the Sirens", because of the
decorative figures on the facade (321 b), it is
known to have been built by Francisco Ignacio
Chamorro de Murga y Sotomayor. Completed in
1762, it is supposedly the work of Luis Diez
Navarro. Because of its newness and excellent
condition following tlie destruction of Santiago, it
has received exceptional care by subsequent
owners. For a number of years it served as a hotel,
and it is now the property of the Guatemalan
LAS CASAS DE HABITACIÓN
terístico marco de piedra de la puerta principal
indica una fábrica del siglo XVIII o anterior, pero
no sería eso decisivo tampoco puesto que habría
sido posible trasladarlo de otra casa. La prueba
indiscutible de su edad es la chimenea que cubre
la cocina (433 c). Habría sido imposible el traslado
de ésta, y es evidente que no se construyeron tales
chimeneas en la Antigua, después de 1773. Se
edificaron en los primeros años del siglo XVII y
hasta 1760. Por consiguiente, esta casa tiene al
menos doscientos años. Es factible que sea mucho
más antigua, pero sin documentos que lo prueben
es imposible saber la edad exacta. Se quitó el
estuco de los muros arruinados, se repararon las
grietas de 1773, y se reforzaron las paredes con
acero. Se reabrieron ventanas y puertas antiguas
que sehabían tapiado con mezcla en una época u
otra, y se hicieron ventanas de dos puertas que
alguien había abierto en los primitivos muros.
Esta renovación la hicieron albañiles que cons-
truyeron con piedras y ladrillo segiin las antiguas
costumbres. La casa, otra vez utilizable, es en su
aspecto exterior, tan colonial como la habrá sido
antes de 1773, con excepción de sti redticido ta-
maño. En algún tiempo, era sin duda parte de
una casa mucho más grande, posiblemente ubi-
cada en una octava parte de una manzana, con,
por lo menos, un patio más y jardines. Probable-
mente otras secciones de la casa original fueron
aun más dañadas que la parte de la esquina que ha
conservado el autor. Esto se ve en las porciones de
muros que están incorporadas en las varias casas
que acttialmente ocupan el sitio, y la construcción
nueva de la vivienda, inmediatamente adyacente
a ella, en lo que hubiera podido ser un patio
grande de la morada original.
Las casas típicas mostradas en las páginas que
siguen no se escogieron por stis asociaciones his-
tóricas sino porque representan casas grandes y
pequeñas que, con razonable certeza, se edificaron
antes de 1773. Casi todas estaban en mala condi-
ción antes de 925, y algunas casi arruinadas cuando
1
se trazaron los planos y los detalles aquí presen-
tados. Se pueden fechar definitiva o aiui aproxima-
damente sólo unas cuantas. Es posible que algunas
hayan sufrido alteraciones a la vez que han sido
renovadas durante el siglo pasado. No obstante,
ilustran hasta cierto punto el carácer variado de
las casas de la Antigua.
LA CASA DE CHAMORRO
321-331
Entre las casas que escaparon completamente a
losdaños de los terremotos de 1773, se encuentra
una de las pocas de dos pisos del siglo XVIII.'
Conocida popularmente como la 'Casa de las
Sirenas' a causa de las figuras decorativas de la
307
HOUSES OF ANTIGUA
Government. In 1963-64 considerable renovation
was carefully carried out to further insure
preservation.
The plan of this house is particularly interest-
ing and seems to have been dictated by the desire
to keep faniily life and business together but at
the same time preserve their independence. Two
rooms, accessible from the street, ^vere available
for commercial use. The central door was a car-
riage entrance (326b). AU of the interior doors
on the patio framed in stone, and the
level ^vere
doors themsclves were Avithout ornamental detail
suggesting that these rooms were used for storage
or other utilitarian purposes. There were quarters
at the rear for servants or employees, with their
own kitchen and other service requirements(322).
In contrast, the second floor Tvas for family liv-
ing, and all of the doors and shutters were panel-
led and carved ( 328-31). Corbeled balconies at
either side of the patio (327 a) connected the
spacious end loggias(324c). From the east loggia
doiible doors opened to the great drawing room
which is seventy feet long (324a). There was
evidence that this room was divided at one time.
Three double doors open to the balcony over the
Street (331 d).
The most unusual feature of the house, how-
ever, is the duplication of kitchens. The one on
the second story is entirely covered with a great
chimney and opens to a deck over the lower
kitchen through which its chimney projects
(327 b). The latter chimney covers only the west
half of the room. Both kitchens had running
water and ovens. Two smaller patios at the rear of
the house provided service áreas for the kitchen
and laundry. These were partially covered. From
the laundry court a caracole provided a service
stair not only to ihe second floor but to the roof
deck which had a s^veeping view of the City, the
entire valley and the volcanoes ( 327 d)-
The details of the second floor are exceptionally
fine, and uniformity is preserved throughout. The
doors and shutters have panels of very similar
carving but with minor variations that add inter-
és! ( 329 ). Even the doors to the street balcony
maintain this character, and in addition illustrate
the common practice of having a shutter (postigo)
within the door which can be opened as a ^vindow
(331de£).The windows around the patio have
multilinear frames slightly more complex than
those of other houses, but this form both inside
and out(331a bc)was popular in residences. Most
of these openingshad iron grilles, and the shutters
behind them ^vere decorati\'ely carved.
POPENOE HOUSE
332-347
Because of the magnificent capuchin cypress
308
fachada (321 b), se sabe que fue construida por
its Francisco Ignacio Chamorro de Murga y Soto-
mayor. Terminada en 1762, se supone ser obra de
Luis Diez Navarro. Por ser nueva y por ser su con-
dición excelente después de la destrucción de
Santiago, sus dueños posteriores la han cuidado
excepcionalmente bien. Durante varios años servía
de hotel, y es actualmente propiedad del gobierno
de Guatemala. En 1963 y 1964 se han llevado a
cabo, cuidadosamente, considerables renovaciones
para asegurar mejor su conservación.
El plano de esta casa es especialmente intere-
sante y parece haber sido dictado por el deseo de
mantener cercanas la vida familiar y el comercio,
pero a la vez conservar su independencia. Con
acceso desde la calle, dos piezas estaban disponibles
para el comercio. La puerta central era la entrada
para carruajes (326 b). Todas las interiores del piso
bajo tenían marcos de piedra, y las hojas de las
puertas mismas no tenían detalles ornamentales, lo
cual sugiere que estas piezas servían de bodegas u
otros usos utilitarios. Probablemente había habita-
ciones en la parte de atrás para los criados o em-
pleados, con su propia cocina y otras comodidades
para la servidumbre (322)-
En contraste, el piso alto era la morada de la
familia, y todas las puertas y los postigos de las
ventanas tenían tableros y estaban tallados (328-31).
Balcones voladizos a ambos lados del patio (327 a)
unían las amplias loggias a cada extremo del mis-
mo De la loggia oriental se abrían puertas
(324 c).
dobles gran salón que tiene unos veintiuno y
al
medio metros de longitud (324a). Hay evidencia
que en algiin tiempo estuvo dividido este salón.
Tres puertas dobles se abren al balcón por encima
de la calle (331 d).
Lo más extraordinario de la casa, sin embargo,
es la duplicación de cocinas. La del segundo piso
está enteramente cubierta por una gran chimenea,
y se abre a una azotea por encima de la cocina del
piso bajo por la cual se proyecta la chimenea de
ésta (327 b). Esta chimenea no cubre más que la
mitad occidental de la pieza. Las dos cocinas tenían
agua corriente y hornos. Dos patios más pequeños
detrás de la casa proporcionaron áreas de servicio
para la cocina y los lavaderos. Estas estaban parcial-
mente cubiertas. Desde el patio de los lavaderos,
una escalera de caracol daba acceso no sólo para
la servidumbre al piso alto sino a la azotea desde
la que había una amplia vista de la ciudad, del
valle entero y de los volcanes ( 327 d )•
Los detalles del piso alto son especialmente
primorosos, y se conserva uniformidad en todo.
Las puertas y los postigos tienen tableros de un
tallado muy parecido pero con variaciones me-
nores que añaden interés ( 329 ). Aun las puertas
al balcón de la calle mantienen este carácter, y
además ilustran la costumbre general de tener en
la puerta un postigo que se puede abrir como
ventana(331de f).Las ventanas alrededor del patio

which gro^vs in the main was
patio, this oíd place
popularly known as the "House of the Capu-
chino". But in recent years the ñame of its OAvner
has becn used not only by the thousands of visitors
to Antigua but by the townspeople. It is one of the
few great houses which has a kno^vn history dating
back into the tírst half of the seventeenth century.
Dr. Wilson Popenoe has been fortúnate in
acquiring several oíd documents concerning the
history of the house. and one shows that it w^as
constructed prior to 1640 by Don Luis de las
Infantas Mendoza who carne from Spain as a judge
of the Supreme Court.
Probably the house was damaged by the 1717
and 1751 earthquakes. About 1755 it was auc-
tioned because its owners, heirs of Don Nicolás
de Cárcamo and his wife, had not paid money
owed to Santo Domingo monastery. Captain Diego
de Guerra bought it and subsequently repaired or
partially reconstructed it." After 1773, it was
abandoned, and like the majority of houses of
Antigua, it is not known who possessed it for many
years. Betwecn the last third of the nineteenth
century and 19.30. when Dorothy Popenoe bought
it, the house had several owners. There was noth-
ing to indícate that any important improvements
or changes had becn made between 1773 and
1930.
seems remarkable that the earthquake of 1773
It
did not complete the destruction of a house that
had withstood earlier earthcjuakes. been neglected
for many years. and which was approximately one
hundred and fifty years oíd when the great earth-
quake of Santa Marta occurred. In spite of its
ruinous state when the Popenoes took possession
in 1930, a considerable number
of persons Averc
crowded into a few rooms
lenement-like condi-
in
tions. The patios were
with debris, .some of
filled
the walls were badly cracked; and much of the
ruin was roofless. However. the kitchen was un-
damaged, and the arches and door^vays were still
in place.
Although Dorothy Popenoe died late in Deccm-
ber 1932. resioration proceeded slowly during five
or six years. The w-ork was done by a few skilled
workmen with great care. No attcmpt was made
to enrich or change the basic architecturc. W'here
doors Avere missing or beyond repair, replacements
were made ^vith other oíd doors or by faithfid
reprodtictions. The same applied to wood grilles.
Over a period of years the house became a
museum of painstakingly collected furnishings
and objects of historical and artistic merit but
never lost any of the character of its age or original
form.
The irregular shape of the plan ( 332 ) suggests
that it is not complete; that gardens and servants'
quarters may have fiUed out the square or rec-
tangular site at one time. Normally all córner
properties in Antigua were square, and those
LAS CASAS DE HABITACIÓN
tienen marcos mixtilíneos un poco más complejos
que los de otras casas, pero esta forma, lo mismo en
el interior como al exterior (331a be), era común en
las La mayoría de estos vanos tenían
viviendas.
rejasde hierro, y los postigos detrás de ellas esta-
ban tallados de manera decorativa.
CASA POPENOE
332-347
Esta antigua casa se conocía comúnmente como
la 'casa del Capuchino,' a causa del viejo y mag-
nífico ciprés de esa clase que crece en el patio
principal. Pero últimamente, el nombre de su
dueño ha sido usado no sólo por los miles de
visitantes a la Antigua sino también por los ve-
cinos. Es ésta una de las pocas grandes casas cuya
historia se conoce, y data de la primera mitad del
siglo XVII.
El Dr. Wilson Popenoe ha tenido la buena
suerte de obtener varios documentos antiguos to-
cantes a la historia de la casa, y uno de ellos
muestra que fue construida antes de 1640, por
D. Luis de las Infantas y Mendoza, (juien vino de
España para servir como oidor de la Real Audien-
cia.
Probablemente la casa fue dañada por los terre-
motos de 1717 y 1751. Hacia 1755 fue comprada
en un remate que se efectuó por no haber pagado
sus dueños, herederos de Don Nicolás de Cárcamo
y su mujer, dinero que debían al convento de
Santo Domingo. La obtuvo el Capitán Diego de
Guerra, quien la reparó o la reconstruyó en parte."
Después de 1773 fue abandonada y, como la mayo-
ría de las casas de la Antigua, no se sabe (|uién la
poseyó durante muchos años. Entre el último
tercio del siglo XIX y 1930, cuando la compró
Dorothy Popenoe, tuvo varios dueños. Hasta esa
última fecha, no hubo nada que indicara que se
hubieran hecho cambios o mejoras de importancia
después de 1773.
Parece notable que los terremotos de 773 no ter-
1
minaran la destrucción de ima casa que había
sufrido terremotos anteriores, que se había des-
cuidado por mucho tiempo, y que tenía más o
menos ciento cincuenta años cuando tuvo lugar el
gran terremoto de Santa Marta en 1773. A pesar
de su estado ruinoso cuando tomaron posesión de
ella los Popenoe. en 1930, vivían atestadas en unas
pocas piezas un número considerable de personas
en condiciones de stima pobreza. Los patios esta-
ban llenos de ripio, algunos muros se hallaban
severamente agrietados, y gran parte de la ruina
estaba sin techo. No obstante, la cocina se encon-
traba sin daño, y estaban todavía en su lugar los
arcos y las entradas de todas las piezas.
Aunque Dorothy Popenoe murió hacia fines de
diciembre de 1932, prosiguió lentamente la res-
tauración durante cinco o seis años. El trabajo
309
 .
HOUSES OF ANTIGUA
along the sides of blocks extended into the center.
Some of the house has been allowed to remain in
ruin, and walls along part of the north and west
sides of the patio are still roofless.
Stone used not only to franie the entrance
^vas
door (333 a) and the arch beyond it (334 a) but
other doors opening to the patio. Stone likewise
ís'asemployed as a base on the exterior in con-
junction witli the typical window bases (334 c)
(337 ad). We are indebted to Casa Popenoe for
establishing the fact that these architectural forms
^vere tised in the early seventeenth century. The
same can be said for the ^vindow openings to the
patio, a popular form that has many variations
throughout Antigua (333 b) (339 b)
The kitchen is not only one of the finest
examples of its kind in Antigua but could be the
oldest. Several others of similar form and apparent
age exist, but they lack confirming dates. Here the
kitchen is di\"ided into two rooms by a low, fíat
arch. The high chimney covers the smaller área.
In the larger section there are two ovens built into
the corners ( 346 a b ).
A bath which opens off the kitchen patio has a
sunken tub closely resembling one in the so-called
prívate cloister of Juana de Maldonado in Con-
cepción Convent — also seventeenth century
(189 be). Hot water for the bath carne from a tank
which could be tended from the laundry patio
(347 b). Above the bath there is a dovecote, and
a caracole pro\ides access to the roof from -which
one has a splendid panoramic view (347 a). Back
of the kitchen there is a small loggia overlooking
a diminutive but beautiful gardcn with raised
flower beds(347cd) which were completely buried
under mounds of debris ^\•hen restoration began.
The several multilinear arches are supposedly
original and evidently withstood repeated earth-
quakes. If they date from about 1640 they defi-
nitely disprove that this type of arch ^v^ls intro-
duced into Santiago when Tridentino Seminary
and San Carlos University were built a century
and a quarter later. The silhouettes of the arches
of the Popenoe house (334 ab)(346 cd) are almost
identical with those of the university ( 293 ), two
blocks down the same street. Is it possible that
Diez Navarro and his associates borrowed the
design from this oíd house? The same arch also
appears in the ground floor passage to the
Chamorro kitchen (327 c) which is contemporary
with the university and is also attributed to Diez
Navarro. Both the university and the Popenoe
house have been referred to as being Moorish
(Mudejar) in character. Although Diez Navarro
carne from Málaga, Spain, and the first o^\'ner of
Casa Popenoe carne from Córdoba, there seems to
be very little reason to attach a Mudejar classifica-
tion to these two buildings if the reason is based
on the use ol multilinear arches. They do not
resemble the various types of Moorish arches of
fue hecho con gran cuidado por varios artesanos
hábiles. No de cambiar ni enriquecer la
se trató
arquitectura básica. Donde
faltaban puertas o se
encontraban demasiado malas para poderse re-
parar, se sustituyeron con otras puertas antiguas
o con reproducciones fielmente hechas. Lo mismo
se hizo con las rejas de madera. Con los años llegó
a ser la casa un museo de muebles y objetos de
mérito histórico y artístico, cuidadosamente re-
cogidos, sin perder nunca nada del carácter de su
época ni de su forma original.
Sugiere la forma irregular del plano ( 332 ) que
no está completa; que jardines y habitaciones para
la servidumbre quizá completaran el sitio cuadra-
do o rectangular en alguna época. Generalmente
todas las propiedades de esquina en la Antigua
eran cuadradas, y las situadas a los lados de las
manzanas se extendían hacia el centro. Se ha de-
jado en ruinas cierta parte de la casa, y algunas
secciones de los muros de los lados septentrional
y occidental del patio todavía están sin techo.
No se usaba piedra sólo para enmarcar la en-
trada (333 a) y el arco del zaguán (334 a) sino para
otras puertas que daban al patio. También se
utilizó la piedra para hacer un zócalo en el ex-
terior junto con las repisas típicas de las ventanas
(334 c) (337 ad). Debemos a la casa Popenoe el haber
establecido el hecho de que se usaban en la primera
parte del siglo XVII estas formas arquitectónicas.
Se puede decir lo mismo de los vanos de las ven-
tanas que se abrían al patio, una forma popular
que tiene muchas variantes en toda la Antigua
(333 b) (339 b).
La cocina es uno de los mejores ejemplares de
su clase en la ciudad, y es posible que sea la más
antigua. Existen otras varias de forma parecida y
probable antigüedad, pero faltan las fechas para
confirmarlo. En este caso la cocina está dividida
en dos piezas por un arco rebajado de poca altura.
La alta chimenea cubre el área más pequeña. En
la parte más grande hay dos hornos construidos
en los rincones ( 346 a b ).
Un baño que da hacia el patio de la cocina
tiene una tina más baja que el nivel del piso, que
se asemeja mucho a la que se halla en el llamado
claustro particular de Sor Juana de Maldonado, en
el convento de Concepción, el cual es también del
siglo XVII(l89bc). El agua caliente para el baño
venía de un depósito que se podía atender del
patio de la pila de servicio (347 b). Sobre el baño
hay un palomar, y una escalera de caracol da
acceso al techo de donde hay una espléndida vista
panorámica (347 a). Por detrás de la cocina hay
una pequeña loggia que domina un jardín di-
minuto pero hermoso con arriates elevados (347 cd),
que estaban completamente -cubiertos por pro-
montorios de ripio cuando se inició la restaura-
ción.
Se suponen ser originales los diversos arcos
mixtilíneos, y evidentemente resistieron repetidos

southern Spain as much
they do those of Sala-
as
manca Avhere a modicum
of Gothic was fused with
other Spanish influences. The first owner of the
house had studied in the University of Salamanca
before achieving the doctórate in Seville. It is
very probable that he had been sufficiently im-
pressed by the iinnsual Salamanca arches to have
had similar ones construcicd in the house that he
built in Santiago.
Casa Popenoe rightfully deserves all the at-
tention that it gets. It represents an early house at
its best. It is situated on the Street of the Nobility
in a choice location. and it must have been im-
portant to the social life of the community for
about a century. Guatemala is indebted to Dr.
Wilson Popenoe for the preservation of a splendid
seventeenth century house and his generosity in
sharing it -ísith interested visitors for more than
thirtv vears.
VASQUEZ DE CORONADO
Y ULLOA HOUSE
348-350
One of the largest of the oíd houses of Antigua
islocated on the same street as the Popenoe house.
and one block nearer the central plaza, at the
córner of ^v•hat was known as University and
Santa Clara Streets. The late owners knew noth-
ing of its colonial history and lacked the means
keep it in repair. All of the usable rooms were
occupied by familics who paid mínimum rents
and lived in extreme scjualor. Many oíd doors had
been sold, and those that rcniained were disinte-
grating. Such was the condition of this one-time
magnificcnt mansión Avhen the accompanying
drawings ( 349 ) ( 418 ) were made nearly thirty
years ago. The roofs ovcr some of the rooms had
collapsed and caused their abandonment. Other
rooms remained habitable by replacing the
original tile roofs with sheets of corrugated iron.
In spite of its ruinous condition. the house re-
tained a certain dignity and indication of its
former elegant character.
The great doorway was ampie in size for the
owner to enter the large patio with a carriage. and
a stable for his horses opened from the passage to
the kitchen patio. Corridors ten feet wide sur-
rounded the main patio, and many of the original
walls were more than a meter in thickness. But
even with this sturdy construction the south and
west walls were destroyed in one of the earlier
earthquakes. They were ne\er reconstructed in
their original form. Instcad. the broken walls were
lowered to a uniform height, level with the
window and new walls of half-timber con-
sills,
struction were superimposed in line with the
inner surface of the older walls ( 349 ). This
solution for post-earthquake reconsruction was
LAS CASAS DE HABITACIÓN
terremotos. Si datan de hacia 1640 probarían de-
finitivamente que no se introdujo este tipo de arco
a Santiago cuando se construyeron el Seminario
Tridentino y la Universidad de San Carlos, siglo
y cuarto más tarde. Las siluetas de los arcos de la
casa Popenoe (334ab)(346cd) son casi idénticas con
las de la Universidad ( 293 ) a dos manzanas de
distancia, en la misma calle. ¿Es posible que Diez
Navarro y sus compañeros hayan tomado el diseño
de esta antigua casa? Este mismo arco aparece
también en el pasadizo a la cocina del piso bajo
de la casa de Chamorro (327c), que es contem-
poránea a la Universidad y atribuida también a
Diez Navarro. Se ha aludido a la Universidad y a
la casa Popenoe como de carácter mudejar. Aun-
que vino Luis Diez Navarro de Málaga, y el pri-
mer dueño de la casa Popenoe vino de Córdoba,
ambas en España, parece haber muy poca razón
para clasificar como mudejar a estos dos edificios
si se basa la clasificación en estos arcos mixtilíneos.
No se asemejan a los diversos tipos de arcos moris-
cos del sur de España, tanto como se parecen a los
de Salamanca, donde lui poco de lo gótico se fun-
dió con otras influencias españolas. El primer
dueño de la casa había estudiado en la Universidad
de Salamanca antes de doctorarse en Sevilla. Es
muy probable que los arcos nada usuales de Sala-
manca le hubieran impresionado bastante para
que mandara construir unos semejantes en la casa
que edificó en Santiago.
to Justamente merece la casa Popenoe toda la
atención que recibe. Representa una casa de la
primera parte de la época colonial en su mejor
aspecto. Está situada en la Calle de la Nobleza en
un lugar selecto, y debió de haber sido importante
en la vida de la ciudad durante casi un siglo.
Guatemala le debe al Dr. Wilson Popenoe la con-
servación de una espléndida casa del siglo XVII
y su generosidad en compartirla con visitantes in-
teresados por más de treinta años.
LA CASA DE VASQUEZ DE
CORONADO Y ULLOA
348-350
Una de las mayores de las casas coloniales de la
Antigua está situada en la misma calle que la Casa
Popenoe, una manzana más cerca de la Plaza
Central, en la esquina de las calles conocidas como
de la Universidad y de Santa Clara. Los recientes
dueños, anteriores a los actuales, no sabían nada
de su historia colonial y carecían de los medios
para mantenerla en buen estado. Estuvieron ocu-
padas todas las habitaciones utilizables por fami-
lias que pagaron alquileres mínimos y vivieron en
extrema pobreza. Se habían vendido muchas de
las antiguas puertas, y las que quedaban se estaban
despedazando. Tal era la condición de esta mora-
da, antiguamente magnífica, cuando se hicieron
HOUSES OF ANTIGUA
follo^\•ed by the owners of several other oíd houses
in thc city. The roof linc ^vas lo-^vered over the
thinner walls, and the walls themselves plastered
to cover the fiUer Avalls of brick ( 348ac ).
In this house the reconstruction resulted in a
peculiar shifting of the corridor columns.
Evidently as the interior half-timber walls were
moved back. the column bases had to be moved
the same distance to allow the re-use of the
original ceiling joists.
Naturally, there has been speculation about the
date ^\-hen this form of construction ^vas first used.
So far \\-e have found no definite proof, but there
seems to be a reasonable argument for believing
that this type of wall was used after the 1717
earthquake. The House of the Lions has the same
form of reconstruction and it is kno^vn to be an
early seventeenth century building. There are
also similarities between this residence and its
neighbor. Casa Popenoe. There is no reason to
doubt that this very oíd house on the córner of
University and Santa Clara Streets is another
example dating from about 1650. (It is known
that Don Carlos Vásquez de Coronado y Ulloa, a
judge of the Supreme Court, lived in it during
the seventeenth century). The natural supposi
tion, therefore, is that the córner walls of tliese
houses were wrecked in 1717 after having been
weakened previously. The sections between the
big -Windows -ívould be the first to collapse under
such circumstances.
If this construction were connected ^vith any
known eighteenth century house there would be
reason to question the 1717 theory, but such is not
the case. Also this seems to rule out the possibility
that this form of reconstruction was used only
after 1773, although it remains possible that some
of these houses could have been repaired in the
same manner during the past century.
The oíd stone window sills and the grilles,
which formerly projected beyond the outer face
of the wall, were retained but moved inward to
confonn with the new wall line. The córner win-
dow seems to have had a stone base, but only a
portion is visible (348 b).
The rear patio is divided into two parts by a
^vall surmounted by low columns that may have
supported a trellis for vines or some sort of
decorative screen. The opcn space in the southern
portion of the patio is filled with raised flower
planters formally arranged around a central
fountain (350 a). The large room overlooking
this garden was probably for dining. At the north
end of the rear patio a large loggia connected with
the kitchen. Within this loggia there was a bath
resembling the one in the Popenoe house, with a
place to heat water beyond the rear wall, but here
the bath did not seem to be an integral part of the
plan. It appeared to be a latcr addition.
The kitchen is divided in a different manner
312
los planos que aquí aparecen 349 418 hace
( ) ( ),
Los techos de algunas piezas se
casi treinta años.
habían desplomado, y éstas fueron abandonadas.
Quedaban habitables otros cuartos sustituyendo
los antiguos techos de teja con lámina. pesar de A
su condición ruinosa guardaba la casa cierta digni-
dad e indicios de su anterior carácter elegante.
Era amplia la gran puerta y el zaguán para que
pudiera entrar el dueño en el patio principal en
carruaje, y se abría del pasadizo al patio de la
cocina una caballeriza para sus bestias. Corredores
de más de tres metros de ancho rodeaban este
patio principal, y tenían más de un metro de
grosor muchos de los muros originales. Pero a
pesar de esta construcción fuerte, el muro meri-
dional y el occidental se destruyeron durante uno
de los terremotos más tempranos y nunca fueron
reconstruidos en su forma original. En vez de esto,
se rebajaron los muros rotos a una altura uni-
forme — al nivel del antepecho de las ventanas —
y se sobrepusieron paredes de entramado de ma-
dera alineadas al paramento interior de los anti-
guos muros ( 349 ). Esta solución para reconstruc-
ciones después de los movimientos sísmicos fue
usada por los dueños de algunas otras casas anti-
guas de la ciudad. La altura de techos fue rebajada
sobre los muros más delgados, y éstos se repellaron
para cubrir el relleno de ladrillo (348ac).
En esta casa resultó la reconstrucción en un
desalineamiento peculiar de los pilares del corre-
dor. Evidentemente, cuando se movieron hacia
atrás las paredes interiores de entramado de ma-
misma distancia
dera, fue necesario trasladar a la
lasbases de los pilares, para permitir usarse de
nuevo las primitivas vigas de los techos.
Naturalmente, ha habido duda sobre el año
cuando se sirvió por primera vez de este tipo de
construcción. Hasta ahora no hemos encontrado
prueba definitiva, pero parece razonable creer que
de muros después de los terre-
se utilizó esta clase
motos de 1717. La Casa de los Leones tiene la
misma forma de reconstrucción, y se sabe que es
de la primera parte del siglo XVII. También hay
semejanzas entre la casa que estamos discutiendo
y su vecina, la Casa Popenoe. No hay razón para
dudar que esta casa muy antigua en la esquina de
las calles de la Universidad y Santa Clara, sea otro
ejemplar que data de hacia 1650. (Se sabe que
D. Carlos Vásquez de Coronado y Ulloa, oidor de
la Real Audiencia, vivía en ella en el siglo XVII.)
Por eso, es natural suponer que se destruyeran los
muros de las esquinas de estas casas en 1717, des-
pués de haber llegado anteriormente a ser menos
fuertes. Bajo tales circunstancias, las secciones
entre cada una de las ventanas grandes, se desplo-
maron primero.
Si se encontrara esta construcción en cualquiera
casa conocida con certeza como del siglo XVIII,
habría razón para dudar de la hipótesis de su
iniciación después de los terremotos de 1717, pero

than that of the Popenoe house although the same
low, flat arches are used( 350cd). In this instance
the chimney is built over a córner of the large
room instead of across the end. There were two
ovens, one within the kitchen and one in the small
rear patio.
The stonc column bases and windows facing
the big patio are also similar to those of the
Popenoe house and typical of Antigua houses of
latcr periods as well.
Fortunately for Antigua, and the preservation
of its monuments, this intercsting oíd mansión
was purchased in 1964 by Sr. Fernando Pullin
Valle who. appreciating its merits. began its
restoration for a prívate residence. Reconstruction
proceedcd under the skillful and learned direction
of the distinguished architect. Roberto Aycinena
E.. a descendant of one of Santiago's noble citizens
at the time of its destruction in 778. I
HOUSE OF THE BELLS
351-353
One of the smaller houses of Antigua that have
been rehabilitated located in the block adjacent
is
to that of the Episcopal Palacc and Cathedral. It
is now called the House of the Bells. In 1934 it
housed several small shops. its oíd window grilles
Avere covered with many coats of lime whitewash.
and the walls Avere scarred, but it had been main-
tained in usable condition (351 a).
The house was purchased in 1936 and trans-
formed into a shoAvplacc by the ingenuity and
constant supervisión of Mildred Palmer who
continúes to occupy it (351b). The interior has
great charm and character. retaining its original
form and at the same time having all the comforts
of the twentieth century. Careful attention was
given to the details of Avoodwork and the use of
decorative tile in harmony Asith the colonial
period. A mínimum of changes were made on the
exterior which has the same setback of the córner
walls as the house previously discussed at Univcr-
sity and Santa Clara Streets. The wood-grilled
windoAvs of tlie \\est Avall have been preserved.
A
magnificent view of Agua Volcano from the
patio serves as a backdrop for an intercsting oíd
wall fountain (439 e).
HOUSE OF THE LIONS
354-366
On and La Merced
the Street between the Plaza
there is another large house which belongs to the
sixteenrii century group, and compares in size
with the house at the córner of University and
Santa Clara Streets. Many legends and prominent
ñames are connected with this residence, but even
LAS CASAS DE HABITACIÓN
no se da tal caso. También,
esto parece eliminar
la posibilidad de qtie se tisaba dicha forma de re-
construcción sólo posteriormente a 1773, aunque
es posible que se hayan reparado algunas de estas
casas de la misma manera durante el siglo pasado.
Los antiguos antepechos de piedra y las rejas,
que anteriormente salían ftiera de la superficie
exterior de los muros, se conservaron pero se mo-
vieron hacia adentro para configurar la nueva
línea de los muros. Parece que tenía la ventana de
esquina una repisa de piedra, pero sólo queda
visible una porción de ella (348 b).
El patio trasero está dividido en dos partes por
un muro sobre el qtie se elevan columnas bajas
que, posiblemente, sostenían vm enrejado para en-
redaderas, o alguna clase de separación decora-
tiva. El espacio abierto en la parte meridional del
patio está lleno de arriates elevados, arreglados
simétricamente alrededor de una fuente central
(350 a). La habitación grande que dominaba este
jardín era probablemente el comedor. Al extremo
norte del patio trasero, una loggia grande comuni-
caba con la cocina. En esta loggia se hallaba un
baño parecido al de la Casa Popenoe, con un lugar
en donde calentar el agua detrás del muro poste-
rior,pero aquí no parece ser el baño una parte
integrada al plano; parece ser una adición hecha
más tarde.
la cocina de una manera distinta
Está dividida
de Casa Popenoe, aunque se usaron los mismos
la
arcos rebajados y de poca altura(350cd). En este
caso, la chimenea está construida sobre un ángulo
de esta pieza grande en vez de a todo lo ancho del
fondo. Hay dos hornos, uno dentro de la cocina
y el otro en el pequeño patio posterior.
Las bases de piedra de los pilares y las repisas
de las ventanas que dan al patio principal, son
semejantes también a las de la Casa Popenoe y,
además, son típicas de las casas antigüeñas de
períodos posteriores.
Afortunadamente para la Antigua y para la
preservación de sus monumentos, esta antigua e
interesante casa fue comprada en 1964 por el
Sr. Fernando Pullin Valle y su señora, quienes,
apreciando sus méritos, iniciaron su restauración
para residencia particular. La restauración se re-
aliza bajo la dirección hábil y conocedora del dis-
tinguido arquitecto, Roberto Aycinena E., des-
cendiente de un vecino noble de Santiago, quien
habitaba la ciudad cuando se destruyó en 1773.
LA CASA DE LAS CAMPANAS
351-353
Una de pequeñas de la Antigua que
las casas
se ha reformado está situada en la manzana con-
tigua a la del palacio episcopal y la catedral.
Actualmente se llama la Casa de las Campanas.
En 1934, había en ella diversas tiendas pequeñas,
313
HOUSES OF ANTIGUA
without these it would be apparent that it ^vas a
house of importance and built by a person of
wealth.
—
The ñame by which it is known House of the
Lions — is derived from the animal figures flank-
ing the entrance (354 a). This doorway is familiar
to all who know Antigua, and it has appeared
among the illustrations of practically every maga-
zine article or book that has mentioned this oíd
city. Although generations of casual observers
have accepted the doorway as it is, these odd-faced
creatures do not appear to belong where they are.
but rather it seems that they were set into the wall
at some later period. In fact, the entire doorway is
a combination of units without architectural rela-
tionship, and quite possibly was assembled from
various ruins. An analysis of the several motifs
and their arrangement will substantiate this
belief (394).
The twisted (Salomonic) columns are no less
out of place here than the lions. They are not in
scale Avith the doorway, and serve no purpose
since they are not used for support. Furthermore.
the twisted columns are not in keeping with an
early seventeenth century house. They did not
appear on any ecclesiastical structure vnitil after
1650, and there is no other example of their in-
corporation in residential design. It has been said
that the doorway of Santa Catalina Convent,
which -ívas across the street from the House of the
Lions, had twisted columns. There is no indica-
tion of their having ever existed. However, after
that institution was badly damaged in 1717, it is
not impossible that such columns were removed,
and that t^\•o of them could have been salvaged in
the rebuilding of the wrecked fa^ade of this
neighboring house.
sus antiguas rejas de madera estaban cubiertas de
varias capas de cal, y los muros estaban deteriora-
dos en la superficie, pero la construcción se había
mantenido utilizable (351 a).
Fue comprada la casa en 1936 y transformada
en vivienda que merece exhibirse, por la ingeniosi-
dad de la Sra. Mildred Palmer, quien aun vive en
ella (351 b). El interior tiene gran encanto y carác-
ter, conservando su aspecto original y teniendo a
la vez todas las comodidades del siglo XX. Se dio
mucha atención a los detalles de trabajo en ma-
dera y al uso de azulejos en armonía con la época
colonial. Se hizo un mínimo de cambios en el ex-
terior, que también tiene el mismo sistema de
echar hacia atrás los muros de esquina, como la
casa ya discutida en las calles de la Universidad y
Santa Clara. Se han conservado las ventanas con
sus rejas de madera en el muro occidental.
Una vista magnífica del Volcán de Agua sirve
de fondo para un interesante búcaro antiguo
(439 e).
LA CASA DE LOS LEONES
354-366
En la calle que va desde la Plaza hasta La
Merced, hay otra casa grande que pertenece al
grupo del siglo XVI y que se compara en tamaño
con la casa colonial, ya descrita, en la esquina de
las calles de la Universidad y Santa Clara. Están
relacionadas con esta residencia muchas leyendas
y apellidos ilustres, pero aun sin éstos se vería
claramente que fue una casa de importancia y
construida por una persona acaudalada.
Se conoce como la Casa de los Leones a causa
de las figuras de estos animales que están a cada
lado de la entrada (354 a). Esta portada es conocida
de todos los que han estado en la Antigua y ha
aparecido en las ilustraciones de casi todos los
artículos en revistas o libros que han mencionado
esta vieja ciudad. Aunque generaciones de obser-
vadores casuales han aceptado la portada como es,
estas figuras de cara extraña no parecen pertenecer
al lugar donde se encuentran, sino que fueron
embutidas en la pared en alguna época posterior.
En realidad, la portada entera es una combinación
de fragmentos sin parentesco arquitectónico, los
cuales muy posiblemente se recogieron en distintas
ruinas. Un análisis de los diversos motivos y su
distribución verificará esta opinión (394).
En ese lugar las columnas salomónicas son tan
ajenas como los leones. No son de la escala de la
portada y no sirven para nada, puesto que no se
emplean para sostener ninguna cosa. Además, las
columnas salomónicas no son propias de ima casa
de la primera parte del siglo XVII. No aparecieron
en las fábricas eclesiásticas hasta después de 1650,
y no hay ejemplo de su uso en residencias. Tal vez
son las que se dice existieron en Santa Catalina,

If columns do not belong with the door, it
the
is equally evident thal the lions do not. The same
can be said for the carved panels between the
columns and the stone door frame. Only the lat-
ter is a thoroughly honest example of Antigua
architecture. Such doors are typical — both deco-
rated and plain — on scores of oíd houses through-
out the city. But even this stone door frame may
not be in its original proportions since there are
two sections of the vertical panels built into the
interior passageway (354 be) which, if fitted into
place, would raise the door a couple of feet(314a).
Itseems probable that the lions, as well as the
columns, were salvaged from some ruined
t-ívisted
building after one of the great earthquakes, and
placed here without much taste or consideration
for design. However. it is interesting to speculate
what this door^say might have been if it originally
was higher, and if these details Avere truly intend-
ed to be a part of a monumental door^vay. By
adding the displaced panels — now in the passage
— to the vertical frame of the door, the lintel
would be above the tops of the twisted columns
instead of belovv them. The stone carved lions
could then be placed on top of the columns (their
width is right) and be rampant against the lintel
and a baroque pediment (314b). This would
make a sensilile composition, but such a doorway
would seem overly elabórate for a mansión of this
early period, regardless of its size. However, ad-
ditional height would be in harmony with the
original heavy walls.
The House of the Lions, as can be seen in the
plan ( 355 ). is another example of a pre-1717
residence Avhcre the córner walls were destroyed
by earthquake and rebuilt with half-timber con-
struction. It is interesting to note that it was the
Southwest córner of both this and the previously
described house that suffered such damage. And in
both, the failure of these walls only occurred be-
tween the large, grilled ^vindows. In the recon-
struction the windo\\s ( 356 ) \\-cre moved back
in the same manner. Two windows on the main
facade ^vere replaccd by doors to provide street
access to shops. This change must have been made
in this century since the doors, F and G on the
plan, were moved from the patio corridor but do
not show extreme weathering in their present
exposed position (363ab)(361 ab).
The plan of the House of the Lions is not dis-
tinguished by any unusual features. It has the
typical arrangemcni around a large patio and
heavy walls throughout. On the south side of the
patio a portion of the wall has been reinforced by
increasing its thickncss on the corridor side.
The most distinguished contribution of this
house to our study of domestic architecture in
Antigua is found in the many doors and shutters
which were preserved. Until recent years there
were nine pairs of such doors and three pairs of
LAS CASAS DE HABITACIÓN
que está enfrente. Sino armonizan las columnas
con la puerta, es igualmente claro que tampoco lo
hacen los leones. Se puede decir lo mismo de los
tableros tallados entre las columnas y el marco de
piedra de la puerta. Sólo éste es un ejemplar en-
teramente legítimo de la arquitectura antigüeña.
Tales portadas son típicas — adornadas o lisas — en
veintenas de casas antiguas en toda la ciudad. Pero
es posible que aun este marco de piedra de la
puerta no sea de sus proporciones originales, pues-
to que hay dos secciones de tableros verticales em-
butidas en el zaguán (354 be) las cuales, si fueran
puestas en su lugar, alzarían la puerta poco más
de medio metro (314 a)-
Parece probable que las columnas salomónicas
y los leones se hayan sacado de algún edificio
arruinado después de alguno de los grandes terre-
motos, y puestos allí sin mucho gusto ni considera-
ción al diseño. Sin embargo, es interesante es-
pecular cómo hubiera sido esta portada si original-
mente fuera más alta y si verdaderamente hubieran
sido hechos estos detalles para formar parte de una
portada monumental. Añadiendo los tableros que
están fuera de lugar —
ahora en el zaguán —a las
jambas de la puerta, quedaría el dintel por encima
de las columnas salomónicas en vez de debajo de
ellas. Se podrían colocar los leones tallados en
piedra por encima de las columnas (son del ancho
correcto) y quedarían rampantes a cada extremo
del dintel y un frontón barroco (314 b). Esto sería
una composición razonable, pero parecería muy
adornada para ima mansión de este período de
cualquier tamaño que fuera. No obstante, la al-
tura adicional se vería armoniosa respecto de los
primitivos y pesados muros.
La Casa de los Leones, como se puede ver en el
plano ( 355 ), es otro ejemplar de una residencia
anterior a 1717, en donde fueron destruidos los
muros de la esquina por ini terremoto y recons-
truidos con entramado. Es interesante notar que
fue la esquina sudoeste de la casa previamente des-
crita, y de ésta, las que sufrieron tal destrticción.
En ambas, la ruptura de estos muros sólo ocurrió
entre las grandes ventanas enrejadas. En la
reconstrucción, se movieron hacia atrás las ven-
tanas ( 356 ) de la misma manera. Dos de ellas en
la fachada principal, fueron sustituidas por puertas
para dar acceso desde la calle a las tiendas. Se ha
debido de hacer tal cambio en este siglo puesto
que las puertas, F y G en el plano, se trasladaron
del corredor del patio pero no muestran señales
de exposición a la intemperie en su localización
actual (363ab)(361 ab).
El plano de la Casa de los Leones no se dis-
tingue por ningún rasgo extraordinario. Tiene la
distribución típica, alrededor de un patio grande,
y muros pesados en toda la casa. Al lado sur del
patio ima parte del muro se ha reforzado, aumen-
tando su espesor en el lado del corredor.
La contribución más distinguida de esta casa a
315
HOUSES OF ANTIGUA
shutters, and aniong these there were very few
duplications either in coniposition of the panels
or in their detail. An cqual number, or perhaps
more, had disappeared more than thirty years ago:
undoubtedly sold to be used else^\•here.
The córner window (356-57) is exceptionally
large, and the interior effect has been altered by
the reconstruction -ívhich required moving it back
into line with the inner walls (356 c). Originally
there was a deep recess, and the extra wide shut-
ters, which are divided horizontally, would have
opened against a splayed wall.
Several of the doors are equipped with shtitters
(postigos) which can be opened separately(362-63).
The broad variation of panel design is unusual,
ranging from the simple shutter K (361 d) to the
intricately carved door E ( 364 ). Although all of
the interior doors seemingly fit their openings.
this inconsistency of design also suggests that they
may have come from some other oíd buildings
about a century ago.
The patio and interiors of this big residence
are other-^vise rather barren and obviously abused
by those who ha\'e inhabited it during its long
life. But a modest amotmt of imagination would
produce a different effect. A few flowers and
shrubs and a central fountain -would completely
change the atmosphcre. For some unexplained
reason this is one of the few patios which is not
filled with ferns, flowers, vines, trees. colorful
birds and the sotuid of rinining water.
RODIL HOUSE
367-369
Both the date of origin and the ñame of the
colonial family responsible for this residence are
unknown. About the middle of the current
century the Rodil family sold the property to the
present owners, and in recent years they have
stopped further deterioration and preserxed the
remaining unspoiled details. Authentic restora-
tion can be achieved since the general condition
of this oíd house is good, and even those portions
in ruin have walls still standing.
The plan is that of a colonial mansión compar-
able to the House of the Lions, and in several
respects shows similarities to the large seven-
it
teenth century houses already mentioned. How-
ever, it does not have any definite clues, such as
half-timber walls. to suggest pre-1717 construc-
tion. Comparison of other details is inconclusive.
The heavy walls of the main part of the house
do not appear to have been reconstructed after
1773. Considered alone, this fact indicates that the
house was built in the mid-eighteenth century
like the Chamorro house, which occupies a por-
tion of the same city block. If there was earth-
quake damage the renovations must have been
316
nuestro estudio de arquitectura doméstica de la
la
Antigua se halla en
numerosas puertas y pos-
las
tigos que se han conservado. Hasta recientemente
había nueve pares de tales puertas y tres pares de
postigos, y entre ellos había muy pocas duplica-
ciones en la composición de los tableros o en sus
detalles. Un niimero igual o posiblemente mayor,
había desaparecido hace más de treinta años, ven-
didos sin duda para emplearse en otra parte.
La ventana de esquina (356-57 ) es excepcional-
mente grande, y el efecto interior ha sido cambiado
por la reconstrucción que requirió el moverla
hacia atrás, para alinearla con el paramento in-
terior de los muros (356 c). Originalmente, había
un nicho profundo, y los postigos que son de una
anchura extraordinaria y están divididas horizon-
talmente, se abrían contra una pared construida
con alféizar.
Varias de las puertas tienen postigos que se
pueden abrir separadamente(362-63). La variedad
amplia de los diseños de los tableros es singular,
difiriendo entre sí tanto como el postigo sencillo
K (361 d) y la puerta intrincadamente tallada E
( 364 ). Aunque todas las puertas interiores, al pa-
recer, caben en sus aberturas, esta incongruencia
de diseño sugiere también que sea posible que se
las haya traído de algunos otros edificios antiguos,
hace aproximadamente un siglo.
El patio y los interiores de esta gran residencia
están, por otra parte, algo abandonados y obvia-
mente han abusado de ellos los que la han habi-
tado durante su larga vida. Pero con un poco de
imaginación se podría producir un efecto distinto.
Unas cuantas flores y arbustos y una fuente central
cambiarían completamente el ambiente. Por al-
guna razón desconocida, es éste uno de los pocos
patios que no están llenos de heléchos, flores, en-
redaderas, árboles, bellos pájaros y el sonido del
agua que cae en la fuente.
LA CASA DE RODIL
367-369
Son desconocidos fecha de origen de esta casa
la
y el apellido de la familia que la mandó construir.
Hacia mediados de este siglo, la familia Rodil
vendió la casa a los dueños actuales, y en años
recientes ellos han puesto fin al deterioro y han
conservado los detalles que no se habían arruinado.
Es posible restaurarla auténticamente puesto que
la condición general de esta vieja casa es buena,
y aun las partes en ruinas tienen todavía en pie
los muros.
Este plano es de una mansión colonial com-
parable a la Casa de los Leones, y en varios as-
pectos muestra semejanza con las grandes casas del
siglo XVn, ya mencionadas. No obstante, no tiene
indicios definidos, tales como paredes de entra-
mado, que sugieran una construcción anterior a

easily accomplished.
Also like the Chamono
house. this one occupies
a large site between córner houses. The fa(:ade,
which heavy stone door
taces iiorth, has a rather
frame, but it is principally distinguished by the
most elaborately carved -tvood grilles on any of the
oíd Windows of Antigua (367 b). These grilles are
in good condition but are undoubtedly oíd. They
have shown no further deterioration in the thirty
years since the accompanying photograph was
taken. However, if these grilles belonged to the
original pre-1773 construction, they help to con-
finn the belief that this is an eighteenth century
edifice.
Most of the east side of the patio is occupied by
a stable. There 'ivas no corridor along this wall
since it would have interfered with access by horse
or carriage through the large passage at street le\el
(367 c). The rooms at the south side of the big
patio, and most of those about the smaller rear
patio, are in ruin. The corridor and rooms on
three sides of the main patio are raised on a plat-
form a few feet abovc the street level (367 d).
Several of the original doors are in excellent
condition. The largest pair is two meters wide
and over three meters high (368a). The only
other residential doors in Antigua which have an
opening of these monumental proportions are
those to the big drawing room of the Popenoe
house, and when it was renovated these doors were
carefully reproduced for use there. The exterior
wood grilles also served as the model for those
now on the Popenoe house ( 336-37 ).
The big kitchen of the Rodil house has the ap-
pearance of greater age than any other part and
might date from an earlier period. It is surmoiuit-
ed by a double chimney ( 434 e ). This type of
chimney was used in mid-eighteenth as well as in
the seventeenth century. ho^v•ever. and this ap-
pearance of age would be insufficient evidence on
which lo surmisc any approximate construction
date. Until documentary proof is found. one can
only conclude that this is a mid-eighteenth
century house although an earlier date is not
impossible.
HOUSE ON THE PENSATIVO RIVER
370-371
A remnant of an oíd house at the east entrance
to Antigua is worthy of note. It has suffered dam-
age by carthquake and has also been subjected to
repeated floods of the Pensativo where it enters
the City. The exterior window bases, wood grilles
and stone door frames are typical of Antigua's
colonial residences (371 b).
Behind its fa^ade only a few rooms of the
LAS CASAS DE HABITACIÓN
1717. La comparación de otros detalles tampoco
sería decisiva.
Los muros fuertes de la parte principal de la
casa no parecen haberse reconstruido después de
1773. Considerado por sí solo, este hecho indica
que fue construida la casa a mediados del siglo
XVIII como la Casa de Chamorro que ocupa una
parte de la misma manzana. Si hubo daños con los
terremotos se habrían hecho las reparaciones fácil-
mente.
Como la Casa de Chamorro, ocupa ésta un sitio
grande entre casas de esquina. La fachada orien-
tada hacia el norte, tiene un marco de piedra algo
pesado para la puerta, pero es notable principal-
mente por las rejas de madera, más esmeradamente
talladas, que cualquiera de las viejas ventanas de
la Antigua (367 b). Estas rejas están en buen estado
y son indudablemente antiguas. No se ha mos-
trado deterioro adicional en los treinta años desde
que se hizo la fotografía incluida aquí. No obs-
tante, pertenecían estas rejas a la construcción
si
primitiva, anterior a 1773, ayudan a confirmar la
creencia que es éste un edificio del siglo XVIII.
La mayor parte del lado oriental del patio está
ocupada por una caballeriza. No había corredor a
lo largo de esta pared puesto que habría estorbado
el acceso para caballos o carruajes por el largo
pasadizo al nivel de la calle (367 c). Las piezas al
lado sur del patio grande, y la mayoría de las
situadas alrededor del patio posterior más pequeño,
están en ruinas. El corredor y las habitaciones en
los tres lados del patio principal se elevan sobre
una plataforma que se halla poco más de un metro
por encima del nivel de la calle (367 d).
Varias de las puertas originales se encuentran
en estado excelente. El juego más grande tiene dos
metros de ancho y más de tres metros de alto
(368a). Las únicas otras puertas en residencias en
la Antigua, que tienen una abertura de estas pro-
porciones monumentales, son las del salón de la
Casa Popenoe, y cuando se renovó, las puertas de
la Casa de Rodil se reprodujeron cuidadosamente
para emplearlas allí. Las rejas de madera exteriores
sirvieron también de modelo para las que actual-
mente están en la Casa Popenoe (336-37).
La cocina grande de la Casa de Rodil tiene
aspecto de mayor edad que cualquiera otra parte,
es posible que date de un período anterior al del
y
resto de la casa. Está cubierta de una chimenea
doble (434 e). Este tipo se construía a mediados
del siglo XVIII lo mismo que en el siglo XVII.
Sin embargo, este aspecto de antigüedad sería
evidencia insuficiente para determinar una fecha
aproximada de su construcción. Hasta que se
hallen pruebas docimientadas de su antigüedad,
sólo se puede inferir que sea una casa construida
a mediados del siglo XVIII, aunque no es im-
posible una fecha anterior.
317
HOUSES OF ANTIGUA
original housc veniain. These and the entrance
passage open to an especially fine corridor, an in-
dication that it was once a part of a rather splendid
residcnce (371 a). The octagonal wood posts are
particularly well designed, and the brackets above
them ec|ually good. Only ene of the door^vays on
the corridor has its original pair of paneled,
carved doors (371 d).
This property Avas pinchased some years ago.
and the original rooms and corridor were pre-
ser\ed intact by extending the new construction
to the north and east. Unfortunately the oíd wall
fountain (439ab)wa.s destroyed. although it was
both typical and interesting in design. It com-
bined the iitility of a honic laiindry with its
decorative character.
SMALL HOUSE ON CAMPOSECO STREET
372-373
One of the \'ery sniall houses \vhich has excel-
lent character faces a narrow strect in the vicinity
of La Merced. The site comparatively narrow
is
but of considerable depth. However. the house
itself is shallow along the strcet and seems to be
complete as it stands ( 372 ).
Three exceptionally fine, wood-giñlled windows
(415 ab) open from the onc large room of the plan.
The main entrance doors lead to the interior cor-
ridor and patio. .\ small door at the left of the
larger one appears to have been a part of the
original facade since it has the typical stone door
frame. This coidd ha\'e Ijeen a business entrance
such as is common to manv houses in present day
.\ntigiia. This allowcd the normal family activ-
ities to be undisturbed in the patio and remainder
of the house. The opening at the right of the main
door is of recent construction since it does not
have a stone framc. Probably this was formerly the
location of a window.
The corridor is nicely proportioned. and an
attempt has been made to decórate the arch
(373bc)and one of the doorways with motifs in
plaster. The sills of the street windows are well
above the eye level of the passersby, but on the
inside there are steps up to seats which allo^v
the occupants an excellent view of outside
activities ( 414 ).
HOUSE OF UNCLE NACHO
374-375
In recent years house has been expanded
this
and its various rooms considerably altered, but
the accompanying plan and photographs were
made prior to these changes. Although the prop-
erty sho-^ved neglect, and the roof ^vas near col-
LA CASA DEL RIO PENSATIVO
370-371
Los restos de una casa vieja en la entrada orien-
tal de la Antigua son dignos de notarse. Ha sufrido
la casa de daños causados por los terremotos y ha
sido también víctima, repetidas veces, de inunda-
ciones del río Pensativo, en el punto donde éste
entra en la ciudad. Las repisas de las ventanas
exteriores, las rejas de madera y los marcos de
piedra de las puertas son típicas de las residencias
coloniales de la Antigua (371 b).
Por detrás de su fachada quedan sólo unas cuan-
tas piezas de la casa original. Estas y el zaguán se
abren a un corredor especialmente primoroso, que
es un indicio de que en alguna época era parte de
una residencia bastante espléndida (371a). Los
postes octagonales de madera son particularmente
bien diseñados, y las zapatas sobre ellos son igual-
mente buenas. Sólo una de las entradas del corre-
dor tiene su par original de puertas entrepañadas
y talladas (371 d).
Hace unos años se compró esta casa, y se con-
servaron intactas las piezas y el corredor, por ex-
tenderse la construcción nueva al norte y al este.
Desgraciadamente, el antiguo búcaro (439ab)fue
destruido, a pesar de ser de diseño típico e in-
teresante. En él se había combinado la utilidad de
un lavadero casero con su carácter decorativo.
CASA PEQUEÑA EN LA
CALLE CAMPOSECO
372-373
Una de las casas muy pequeñas que
es de carác-
ter excelente y definidoda a una calle angosta en
la vecindad de La Merced. El sitio es comparativa-
mente estrecho pero de profundidad considerable.
Sin embargo, la casa misma a lo largo de la calle
es de poco fondo y parece estar completa como ya
se halla ( 372 ).
Tres ventanas con rejas de madera excepcional-
mente buenas (415ab)se abren en la única sala
grande que tiene el plano. Las puertas de la en-
trada principal conducen al corredor interior y al
patio. Una puerta pequeña, a la izquierda de la
más grande, parece haber sido parte de la fachada
original puesto que tiene el típico marco de piedra.
Es posible que haya sido ésta una entrada comer-
cial, tal como se ve comúnmente en muchas casas
de la Antigua actual. Este arreglo permitió que
se dieran, sin estorbarse, las actividades familiares
normales en el patio y en el resto de la casa. La
puerta a la derecha de la entrada principal es de
construcción reciente, pues no tiene marco de
piedra. Probablemente estaba allí, anteriormente,
el sitio de una ventana.
Tiene buenas proporciones el corredor, y se ha

lapse thirty years ago, the walls were apparently
sound, and there were no indications that any
reconstruction had taken place after 1773. This
must ha\e been one of the fe^\• houses that were
reported at that time as having escaped serious
damage.
The windo^v bases and stone door iraníes are
typical, and the second stone-framed door is an-
other example of combining coninierce with the
home. The prívate entrance gave access to the
corridor and patio while the second doorway
merely opened to a room used for business (374 ).
The ratfier high proportions of the facade are
even more evident in the interior rooms and cor-
ridor, but in general they are in harmony with
the heavier treatment of door and window details
around the patio.
The same raised and molded frame that was
employed on the second floor of the Chamorro
house ( 329 ) is used here around the ^vindows
as well as the doors. This repetition of detail and
the further similarity of the stone base across the
exterior facade suggest that these two houses might
have been built by the same masons shortly before
or after 1760.
The kitchen is unusually small for a house of
this size,but it foUows the usual structural pat-
tern. Alow arch divides the room and gives sup-
port to a chimney that covers one portion. The
oven is built into one córner ( 375 ).
The narrow passage from the patio to a rear
yard appears to have but one explanation. It was
the only means by which a horsc could be taken
to a stable beyond the house without going
through the kitchen hallway. This arrangement
continucd its usefulness until about 1944 when
the owner of Antigua's last horse-drawn carriage
ceased to occupy the premises.
HOUSE ON SAN SEBASTIAN STREET
376-377
This charming house — like the one on Cam-
poseco Street— has a narrow frontage and a site of
considerable dcpth. But that is the only reseni-
blance between the two. Here the house is plan-
ned to take full advantage of the depth of the lot
by building along the property line on the south
side and dividing the remaining space into three
patios ( 376 ).
The main entrance at the north end of the
fagade permits horses, or other animáis, to be
taken past the middle patio and on to a rear yard
beyond the kitchen área. This is an unusual re-
finement for Antigua houses regardless of size.
The main entrance also gives a pleasant approach
to the large rooms at the front of the house, and
the cxtensive corridor affords shelter and access to
all the others.
LAS CASAS DE HABITACIÓN
hecho un esfuerzo para adornar el arco(373bc)y
una de las puertas con motivos en estuco. Las
peanas de las ventanas que dan a la calle están
bastante por encima de la vista de los transeiíntes,
pero adentro hay escalones hasta los asientos que
permiten a los moradores una visión excelente de
las actividades exteriores ( 414 ).
LA CASA DEL TÍO NACHO
374-375
En años recientes se ha ampliado esta casa, y se
han alterado considerablemente sus varias piezas,
pero el plano y las fotogiafías que se presentan
fueron hechos antes de hacerse cambios. Aunque
mostraba descuido la casa, y estaba para caerse el
techo hace treinta años, aparentemente eran firmes
los muros, y no había indicios de haberla re-
construido después de 1773. Es probable que fuera
ésta una de las pocas casas de que se dijo haber
escapado de daños serios en el informe hecho en
esa oportunidad.
Son típicos los marcos de las puertas y las repisas
de las ventanas, y la segunda puerta con marco de
piedra es otro ejemplo de la combinación del co-
mercio con la vida del hogar. La entrada particular
daba acceso a un corredor y a un patio, mientras
que la segunda puerta sólo se abría a una pieza
empleada para el comercio ( 374 ). Las propor-
ciones algo altas de la fachada son aun más evi-
dentes en las habitaciones interiores y el corredor,
pero, en general, son armoniosas con el trata-
miento más pesado de los detalles de las puertas
y las ventanas alrededor del patio.
El mismo marco, elevado v moldurado, que se
usó en el piso alto de la Casa de Chamorro ( 329 ),
se empleó aquí alrededor de las ventanas y las
puertas. Esta repetición de detalle y la semejanza
adicional del zócalo de piedra en toda la fachada,
sugieren cpie posiblemente fueron construidas es-
tas dos casas por los mismos albañiles. poco antes
o poco después de 1760.
La cocina es excepcionalmente pequeña para
una casa de este tamaño, pero sigue el plan es-
tructural usual. Un arco rebajado divide la pieza
y proporciona sostén a una chimenea cjue cubre
una parte del cuarto. Se halla construido el horno
en un rincón (375 ).
El pasadizo a un corral trasero, parece tener una
sola explicación. Fue el único modo de llevar un
caballo a la caballeriza detrás de la casa, sin ir por
el pasadizo de la cocina. Este arreglo siguió su
utilidad hasta hacia 1944, cuando el dueño del
último carruaje de la Antigua dejó de habitar la
casa.
^-^^^^
HOUSES OF ANTIGUA
A particularly interesting small patio sepárales
the first courtyard from the kitchen área. Here
there are raised flo^ver beds formally arranged
around a lai-ge fountain which in 1934 was covered
with fine quality blue and white glazed tiles that
were molded to fit the curves of the basin. The
fountain -ívas stripped of these tiles a few years
later.( 377 b ).
The iron grilles on the fa^ade are not of the
early type of ^vrought iron usually found on the
older houses, but the stone \vindow bases are
typical and belong to the original structure. The
colonial grilles ^vere probably moved to New
Guatemala after 1 773.
RUINS
378
In many districts of Antigua one may find an
oíd fountain or arch, a doorway, window, chim-
ney or only a few broken walls. Often these are
almost hidden among coffee trees. But each frag-
ment represents a bit of forgotten history.
Whether connected with wealth and
a citizen of
importance or not, these architectural forms were
a part of the life of a people and a city, which was
abruptly changed on July 29, 1773. These mute
bits of masonry are all that remain.
At one time this arch ( 378 ) spanned an en-
trance passage to what was no doubt a handsome
patio. Beneath it passed all who entered the
house— family, guests, tradespeople, craftsmen and
servants. This doorway was the link between the
life of the household and all the social, religious
and civil life of the community. This decorated
fragment stands alone among coffee trees like a
memorial to the unknown.
1 Pardo, Efem., p. 19
2 Ángulo Iñiguez, Historia del Arle Hispanoamericano, III, 10
3 González Bustillo, Razón Particular, Núms. ,56-60
* Pardo, Efem., p, 212
^González Bustillo, op. cit., Núm. 59
"Official documents owncd by Wilson Popenoe (Documentos oficiales
poseídos por Wilson Popenoe)
320
LA CASA DE LA
CALLE SAN SEBASTIAN
376-377
Esta casa encantadora — como la de la Calle de
Camposeco — tiene una fachada angosta y un sitio
de un fondo considerable. Pero es la única seme-
janza entre las dos. Esta casa se planeó para tomar
ventaja totalmente del fondo del solar, construyen-
do a lo largo de la línea meridional de él y divi-
diendo el espacio que quedaba en tres patios
( 376 ).
La entrada principal, al extremo norte de la
fachada, es tal que se pueden llevar caballos u
otros animales, más allá del segundo patio, a un
terreno trasero que está detrás del área de la co-
cina. Esto es un refinamiento raro para las casas
de la Antigua, sean grandes o pequeñas. La en-
trada principal da también acceso agradable a las
salas grandes de la parte delantera de la casa, y el
corredor extenso proporciona abrigo y entrada a
todas las demás piezas.
Un pequeño patio excepcionalmente interesan-
te, separa el primer patio del área de la cocina.
En él se hallan arriates alzados, simétricamente
arreglados alrededor de una fuente grande que, en
1934, estaba cubierta de azulejos azules y blancos
de fina calidad, que se habían modelado para aco-
modarse a curvas de la parte inferior. Unos
las
pocos años después se quitaron de la fuente estos
azulejos. ( 377 b )•
Las rejas de hierro de la fachada no son del tipo
antiguo de hierro forjado, encontrado general-
mente en las casas más viejas, pero las repisas de
piedra de las ventanas son típicas y pertenecen a
la fábrica original. Probablemente se trasladaron
las rejas coloniales a la Nueva Guatemala, después
de 1773.
RUINAS
378
En muchos barrios de la Antigua se pueden en-
contrar una antigua fuente, un arco, portadas,
ventanas, chimeneas, o sólo unos cuantos muros
rotos. Muchas veces están casi escondidos entre los
cafetos. Pero cada fragmento representa un pedazo
de historia olvidada. Si estuvieron relacionados
con un vecino principal o no, estas formas arqui-
tectónicas eran una parte de la vida de un pueblo
y de una ciudad que cambió, repentinamente, el
29 de julio de 1773. Son estos mudos fragmentos
de mampostería todo lo que queda.
En una época un arco ( 378 ) se extendía sobre
la entrada a lo que era sin duda un patio her-
moso. Bajo él pasaron todos los que entraron a la
casa: la familia, los huéspedes, los comerciantes,
los artesanos y la servidumbre. Era esta puerta el
vínculo entre la vida de la casa y toda la vida social,
religiosa y civil de la ciudad. Hoy este fragmento
adornado se halla solo entre los cafetos, como un
monumento a lo desconocido.
a House ofthe Chamorro family (1762)
Casa de la familia Chamorro (1762)

b Detall of fa^ade showing "siren" decorations of plaster

Detalle de la fachada que muestra las sirenas de ataurique

CASA DE CHAMORRO
321
 5 ^ ? :: M s .

o z H5-
Z 1

O u ce ""'^Sl-
out-o SdiÍL.

322
323
c East gallery d Detail of column and bracket
Galería oriental Detalle de columna y zapata

324 CASA DE CHAMORRO

—
BALCONY OCTAII
^
/^=—
J
1

tAST ELeVATION

Patio
Casa de las Sirenas
^
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ANTIGUA
' ^ ^ r y ?
.. .V^AT,i. * ^ ^ V\..

CASA DE CHAMORRO 325

a West end of patio
Extremo occidental del patio

b En trance from street

Zaguán

c Stairwav arrh, serond floor

Arco de la escalera, piso alto

d Stairway to second floor

Escalera al segundo piso

326
CASA DE CHAMORRO
c Passage from patio to first flooi kitchen d Circular stair tower to roof
Pasaje desde el patio a la cocina del piso bajo Caracol a la azotea

CASA DE CHAMORRO
 o
o

S 5

-^
'id

328
b Panel of door 'd'
Tablero de la puerta 'd'

a Door to large drawing room

Puerta a la sala grande

c Detall of door 'a' d Typical door of second Hoor

Detalle de la puerta 'a' Puerta típica del piso alto

CASA DE CHAMORRO 329

 í <
<

330
 f Shutter, open, 'd'

Postigo, abierto, 'd'

e Shutter, closed, 'd'

Postigo, cerrado, 'd'

d Door to balcony over street

Puerta al balcón sobre la calle

CASA DE CHAMORRO 381

(jsuitca 4,
 1

.'w'^-- ^.^':%-^^.^^ :>^^.T^-

a Detail of fa^ade
Detalle de la fachada

b South corridor of main patio

Corredor meridional del patio principal

CASA POPENOE 3S3

c Wood grilled window and stone base d Interior of window and shutter
Reja de madera y repisa de piedra Interior de una ventana con postigo

CASA POPENOE
 ¥

i a i j—

ZAGUÁN
CASA POPENOE
ANTIGUA

335
 .

Two Colonial Houses

IN
ANTIGUA
tCALt Or WINDOWS

SCALt or SPIMOLt OtTAIL»

SRiLLe OF coimeH winoow is a iuproouction in

TMt CHAMACreit Of THC OMieiHAL RODIL WINOOW

336
b Detail of spiíuUes, Rodil house
Detalle de barrotes, Casa de Rodil

-^
,»

a Córner window, Popenoe house

Ventana de esquina, Casa Popenoe

c Interior of window 'a" d Stone base of córner window

Interior de la ventana 'a Repisa de piedra de la ventana de esquina

CASA POPENOE 337

DETAILS OF PATIO CORRIDOR AND DOORWAY TO 'GRAN/ SALA

CASA POPENOE
ANTIGUA

2 3
? ^
b Northeast comer ofmaiii j);i 11')
Esquina noreste del patio principal

a Doorway to drawing room

Entrada a la salagrande

c Interior of window 'b'

Interior de la ventana 'b'

d Spindle detail Detalle de barrote

CASA POPENOE 339

b Detail of panels Detalle de los tableros a Typical door Puerta típica

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c Typical shutter Postigo típico d Typical shutter Postigo típico

CASA POPENOE 341

A Typical Panelled Dooi'
noxü iT» Casa Popenoe
 mm
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a, b, c, d Typical panelled doors Típicas puertas de tabler

CASA POPENOE S4S

 "\/"

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DO'0"00'0"C
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344
b Door in passage betwen patios a Cupboard doors in passage to kitchen
Puerta en el pasillo entre los pati Puertas de alacena en el pasillo a la cocina

1
V
I
Wb\\>

j.

m
c
i r m Pp'
Doors with smail shutters d Typical large shutter
Puertas con postigos pequeños Típico postigo grande

CASA POPENOE 345

r

a East end of kitchen

Extremo oriental
de la cocina b One of the ovens
Uno de los hornos

d View toward kitchen patio

Vista hacia el patio de la cocina

c View from kitchen to die main patio

Vista desde la cocina al paiio principal

346 CASA POPENOE

c Flower planters d Hidden garden behind kitcheii
Jardín escondido detrás de la cocina

CASA POPENOE 347

b Comer window d East side of main patio
Ventana de esquina Lado oriental del patio principal

348
CASA DE VASQUEZ DE CORONADO Y ULLOA
A Colonial House
University a Santa Clar>
ANTIGUA

4CASURED AND DRAWN BT

849
a Fountain and flower planters of east patio
Fuente y arriates del patio oriental

b Typical oíd door d Small oven in kitchen

Típica puerta antiguí Horno pequeño en la cocina

350
CASA DE VASQUEZ DE CORONADO Y ULLOA
a House before renovation (1934)
Casa antes de la renovación (1934)

b After renovation (1938)

Después de la renovación (1938)

HOUSE OF THE BELLS CASA DE LAS CAMPANAS

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352
 a Detail of window 'c

Detalle de la ventana 'c'

d Spíndle detail
Detalle de barrotes

c Window grille, west vvall

Reja de madera, muro occidental

b Oíd doors
Puertas antiguas

HOUSE OF THE BELLS CASA DE LAS CAMPANAS

a Street entrance. Notice the miiltiplicity of stone door frames.
Entrada. Nótese la multiplicidad de marcos de piedra.

b Fragment of stone, formerly part of door frame

Fragmento de piedra, antiguamente parte
delmarco de la portada

c West corridor of patio

Corredor occidental del patio

354 CASA DE LOS LEONES

 CASA DE LOS LEONES
iVALLS OF SOUTHWEST ANTIGV'A EXTER/OR OPENINGS ON WEST
CÓRNER RECONSTRUCTED FACA DE WERE ORIGINALLY
IN HALF-riMBER • ' • WINDOWS • • PANELEO
HEAVIER WALLS ARE DOORS MOVED FROM THE
ORIGINAL STONE ' ' ' PATIO • • •

1EASURED .ND DRAWN ar

S55
a Córner window
Ventana de esquina
c Interior of córner window
Interior de la ventana de esquina

d West side of patio e Detall of córner window

Lado occidental del patio Detalle de la ventana de esquina

356 CASA DE LOS LEONES

 ,-^-SIPBWALK LtVtL

CORRER WINDOW
CASA DE LOS LEONES
ANTIGUA
COLOIt HOTB OH TILE:
ALUE M
"^
OoKANCe
dwinrE. BACKCK«D1IB

iCALE FOK PLAN AMD ELTVATIONS

SCMX POR SECTIOHS

MEASUREO AND DRAWN BY V. L. ANNIS

S57
358
c Door 'B' on the plan
Puerta 'B' en el plano

CASA DE LOS LEONES

359
 ^

360
 !íd!afts!^^s-É^É||

b Detail of door 'G'

Detalle de la puerta 'G'

n ^' fiT.--
'
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f- a Door 'G'
Puerta 'G' en
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ü
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d Detail of shutter 'K'
Detalle del postigo 'K'

c Shutter 'K' on the plan

Postigo 'K' en el plano

CASA DE LOS LEONES 361

362
c Door with shutter. 'I' on tlie plan d Detall of door T
Puerta con postigo. T en el plano Detalle de la puerta T

CASA DE LOS LEONES 363

1

•I

i 1 ^^^'i
ti
'í .^ IL

b Detail of door 'E', partially cleaned of many coats

i of lime which covered it

Detalle de la puerta 'E', limpiado parcialmente de
las muchas capas de cal que lo cubrían
'
r

1 Door
Puerta
'E'

'E'
on the plan
en el plano

c Detail of carved panels Detalle de tableros tallados

364
CASA DE LOS LEONES
 —
T

^1
y 1
-i

1
^, -A

DOOR (D

CASA DE LOS LEONES SCALE FOR ELEVATIONS FEtT

O I
2 3 4 5

ANTIGUA SCALE FOR DETAILS INCHES

MEASURED ANO DRAWN BY y. L. A NN I S

S65
 'i
b Detail of door 'D'
»f Detalle de la puerta 'D'

c Door 'H' on the plan

Puerta 'H' en el plano

e Detail of door 'C

Detalle de la puerta 'C
d Door 'C on the plan
Puerta 'C en el plano

366
CASA DE LOS LEONES
c Arch of entrance passage
Arco del zaguán

d North side of patio

Lado septentrional del patio

LA CASA DE RODIL
367
c Detall of oíd dooi>
Detalles de las puertas antiguas

d Oíd doors Puertas antiguas

LA CASA DE RODIL
368
 c

LARGE PANELEO DOOR IN

Casa Rodil
ANTIGUA
ICALE Or ELEVATION

SCALE OF DETAIL4
J L

369
 PC» I :^ -i" -"- íi^r>. -

a Corridor and ruin of wall fountain (1938)

Corredor y ruina de feúcrtro (1938)

c Entrance passage Zaguán d Oíd doors Puertas antiguas

HOUSE NEAR THE PENSATIVO RIVER CASA CERCA DEL RIO PENSATIVO
371
 :^ll
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U°l! II
^

ii

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 a Fa^ade before renovation (1934)
Fachada antes de la renovación (1934)

b Ruin of entrance passage

Ruina del zaguán

Detall ot arch
Detalle del arco

HOUSE ON CAMPOSECO STREET CASA EN LA CALLE CAMPOSECO

373
 ^•*ít:
a Fa^ade before renovation (1938)
Fachada antes de la renovación
(1938)

b Street entrance
Entrada de la calle

r— .>js:c. .
, .

iiiiiiiiiií

aromii

c Window with iron grille

Ventana con reja de hierro
d Stone window base
Repisa de piedra

374
CASA DEL Tío NACHO'
 Ga^et "tío NeLCh.o"
Antigua.
o S l« 24 3i 40 40 56
SCALE OF PLAN

375
 os^^l^f^^

n^__-zzjí

=^^

An. oíd h-ouse orv

Calle Sari 5eba.stián
Antigua.

ELEVATION ON CALLE SAN SEBASTIAN

 Facade with typical windows and stone door frame
Fachada con ventanas típicas y marco de piedra

Arches near foiintain Grille and typical stone window base

Arquería cerca de la fuente Reja y típica repisa de piedra

HOUSE ON SAN SEBASTIAN STREET

377
CASA EN LA CALLE DE SAN SEBASTIAN
 Mj *v^x^3mMmmBBÍ^B/SSH^^^.'^mS^^'

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1

a Ruin of entrance arch Ruina del arco del zaguán

b Detail of plaster decoración

Detalle de ataurique

CASA DE ESPINOSA
378
Chamorro House
Casa de Chamorro
 X
DETAILS
Much of the character of Antigua is derived
from the repetition of distinctive details in niany
variations. To enumérate the more important.
such as chimneys and window bases, or to merely
list grilles, paneled doors. and fountains does not
convey any precise image. Even detailed descrip-
tions, pointing out difFerences between examples
in any onc category, would be inadequate. The
more common details, and some of the finest
examples, have been mentioned in connection
with spccific buildings shown in previous chapters.
btit no particidar eniphasis has been madc con-
cerning them. A greater appreciation and under-
standing of these typical details should result from
the following pages of comparative photographs
and drawings which speak for themselves.
STONE DOOR FRAMES
394-398
This detall occurs more freqtiently than any
other as a distinct architectural form. Dressed
stone was used to frame doors in many áreas of
Spain (456 de). Examples at Avila, Salamanca, Valla-
dolid and elsewhere are numerous, and its reap-
pearance in the colonies was common. Its use, how-
ever. is more apparent in Antigua because it had a
special reason and served functionally. Here.
where the walls were constructed of rubble, the
use of dressed stone about the doors was necessary,
and the contrast with the plastered walls surround-
ing them served to make the stone more apparent.
If the Avalls had not been covered with stucco, the
door frames would have been a part of the wall
and scarcely noticeable as in the case of the City
Hall ( 46 b ).
The basic form of the doorway was
typical
simplified to represent a capped pilaster
flat,
which supported a lintel (395 b). But the frequent
and varied departures from this form are evident
in the examples show-n. Openings to shops and
offices tised these same door frames, often repeat-
cd, doubled or on corners of buildings (397 be ).
DETALLES
Mucho
del carácter particular de la Antigua se
deriva de la repetición de ciertos detalles distin-
tivos con muchas variantes. El enumerar las más
importantes, tales como las chimeneas y las repisas
de ventanas, o sólo hacer una lista de rejas, puertas
de tableros y fticntcs, no da una idea exacta. Aun
descripciones detalladas cjue señalen las diferencias
entre ejemplares de cualquier categoría, serían
inadecuadas. Los detalles más comunes y algunos
de los mejores ejemplos, se han mencionado al
hablar de ciertos edificios estudiados en capítulos
anteriores, pero no se les ha dado im énfasis espe-
cial. Una mayor apreciación y mejor comprensión
de debieran resultar
estos detalles característicos,
de páginas siguientes, de fotografías compara-
las
tivas y dibujos que hablan por sí.
LOS MARCOS DE PIEDRA
DE LAS PUERTAS
394-398
Este detalle ocurre con más frecuencia ((ue cual-
quier otro como forma arípütectónica distintiva.
Se servían de la piedra labrada para hacer los
marcos de las puertas en muchas regiones de
España (456 de). Son numerosos los ejemplares en
Avila, Salamanca, Valladolid y otras partes; y la
reaparición de este detalle en las colonias era
común. Sin embargo, es más evidente su uso en la
Antigua, porque tenía im motivo especial y servía
funcionalmente. Allí donde se construían los mu-
ros de manipostería, el uso de piedra tallada alrede-
dor de las puertas era necesario, y el contraste con
las paredes estucadas (jue rodeaban los marcos,
servía para hacerlos destacar más. Si no se hubieran
hallado cubiertas de estuco las paredes, los marcos
de piedra hubieran sido una parte del muro y
apenas notados, como es el caso del Ayuntamiento
(46 b).
La forma básica de la entrada típica se simpli-
ficó para representar una pilastra plana con capitel
que sostenía un dintel (395 b). Pero las desviaciones
frecuentes y variadas de esta forma son evidentes
DETAILS
Carving of the stone about the doors was
limited and generally simple. An occasional lintel
incorporated an escutclieon. These doorways,
whether modest or elabórate, are an index to
colonial structures in Antigua ( 398 ).
DOORS AND HARDWARE
399-403
A suíRcient number of oíd exterior doors exist
to give some idea of those that were typical in the
colonial period. Since most entrances to civil
structures had to be large enough for horses, or
even carriages, they werc both high and double.
For the use of individuáis they were too heavy
and cumbersome for constant every day needs.
Therefore, a small door of human scale was built
within one of the big doors ( 399 ). In the case of
the large church doors, which were opened only
for special occasions, small doors were placed in
both.
Metal decorations became a part of the design
of doors as the nail lieads ^vere made larger and
frequently developed into elabórate studs, or
bosses, of iron and brass ( 400 ). The majority of
these large doors were heavy frames covered with
vertical boards; henee the decorative ironwork
served to make thcm more interesting. In the
eighteenth century some of the exterior doors
were paneled. Knockers, keyhole covers and door
pulís were endlessly varied and are indicative of
the craftsmanship of the metal workers( 401-3 )•
The large colonial door ivas s-\vung on pivots.
The lower one rested in a hoUowed stone block
and the upper projected into a rovmd hole in the
wood door head. Smaller doors and shutters were
hinged by interlocking two rings, one stapled into
the door, the other into the jamb. These were
placed at two or three levéis. This same form of
hinge was also vised on interior doors and cabinets.
STONE WINDOW BASES
404-407
The exteriors of colonial houses of Antigua are
more distinguished by their stone window bases
than by their doorways (404 ). This architectural
feature was not common in Spain, and it is not
a characteristic detall of other Spanish colonial
áreas. A few windows in Andalucía, such as in
Ronda and Huelva (457 ef), have crude bases to
support grilles, but even there the majority are of
rough stone which has been plastered and white-
washed. The type of base so prevalent in Antigua
is rarely found elseivhere in Latin America.
The córner window is still more distinctive
(406-7). Although these are common on both
large and small houses of Antigua, they do not
380
en los ejemplos mostrados. Las entradas a tiendas
y oficinas se servían de estos mismos marcos, con
frecuencia repetidos, doblados, o usados en las
esquinas de edificios (397 bcd).
El tallado de la piedra alrededor de las puertas
era limitado y, generalmente, sencillo. Uno que
otro dintel tenía un escudo. Estas portadas, sean
modestas o adornadas, son un indicio de los edi-
ficios coloniales de la Antigua ( 398 ).
LAS PUERTAS Y LOS
ADORNOS DE METAL
399-403
Existe un número suficiente de antiguas puertas
exteriores para dar alguna idea de las que eran
típicas del período colonial. Puesto que la mayoría
de las entradas a los edificios civiles tenían que ser
bastante grandes para que pudieran entrar cabal-
gaduras y aun carruajes, eran altas y con puertas
dobles. Para el uso de la gente, eran demasiado
pesadas y engorrosas para las necesidades cons-
tantes de todos los días. Por eso, se construía una
puerta pequeña a escala humana dentro de una de
las puertas grandes (399 ). En el caso de las grandes
puertas de las iglesias, que se abrían sólo para los
acontecimientos especiales, se colocaban puertas
pequeñas en ambas.
Los adornos de metal vinieron a ser mía parte
del diseño de las puertas, al hacerse más grandes
las cabezas de los clavos. Se desarrollaron con fre-
cuencia en rosetas de hierro y de bronce (400 ).
La mayoría de estas grandes puertas, eran pesadas
armazones recubiertas de tablas verticales; por
consiguiente, los herrajes decorativos servían para
hacerlas más interesantes. En el siglo XVIII, se
fabricaban con tableros algunas de las puertas ex-
teriores. Tocadores, bocallaves y haladores para
las puertas, tenían una variedad sin fin y muestran
la magnífica artesanía de los herreros (401-3).
Las grandes puertas coloniales giraban sobre
quiciales con espigón embutido en piedra quicia-
lera inferior, y cola penetrando en un hueco re-
dondo en dintel de madera. Las puertas más
el
pequeñas y los postigos se encontraban enbisa-
gradas por medio de dos anillos —
uno empotrado
en la puerta, y el otro en la jamba. Se ponían dos
o tres de estos pares a niveles distintos. Se emplea-
ba esta misma forma de gozne en las puertas in-
teriores y en las alacenas.
LAS REPISAS DE PIEDRA
DE LAS VENTANAS
404-407
Los exteriores de las casas coloniales de la
Antigua se caracterizan más por las repisas de
piedra de las ventanas que por sus portadas ( 404 ).

have a Spanish prccedent. The nearest prototypes
in Spain are ahvays on an upper story and are
limited to single examples in such widely sepa-
rated localities as Cáceres in western central Spain.
Valladolid in thc north and a few examples in the
Renaissance town of Ubeda in southeastern Spain
near Jaén (457 a-d). In Cuzco. Perú, there is a
second story córner window in the House of the
Admiral which similar to those in Spain (455 be).
is
But thc voguc for córner -^vindows on one story
houses scems to be unique in Antigua, and their
quality is uniformly good.
IRON GRILLES
408-413
During the years immediately following the
decree to abandon thc oíd capital of Santiago,
many home owners followed the Governnient's
example and removed doors. grilles and even
stone windo^v bases for reuse in \ew Guatemala.
In the older districts of present day Guatemala
City, thcse exterior details are easilv recognizable
in spite of the construction of modern buildings
and the rapid demolition of older houses for
parking lots.
In Antigua, however. there are still a ninnber
of iron grilles that represent the splendid and
honest craftsmanship of the worker in wrought
iron. Among the best examples were those on a
ruin knoun as the House of Fathcr Xavarrctc
(411 ab) which was located on the Calle Ancha de
los Herreros. This oíd building was dcmolished to
provide access to a municipal athletic Held a few
years ago. Fortunately. the grilles were not re-
moved from .-\ntigua. They are now on windows
opening to the patio of the colonial house at Uni-
versity and Santa Clara Strects which is currentlv
being carefully restored. .\lso dcmolished in
recent years was a well-prcserved and uscfid house
on the córner of the block innnediately west of the
Palace of the Captains General. Ikcause of their
indestruclibilily it is to be hopcd that the splendid
grilles (412 ) of this Iniilding will eventually be
restored to usefulness in Antigua. The carlier
ironwork of these grilles is casily distinguished
since they are entirely hand wrought (408) (410).
WOOD GRILLES
414-421
Only a few exterior windows of Antigua have
their original wood grilles. Some of those photo-
graphed have already been destroyed, and others
have a limited life expectancy. However, study
shows a great variety in the design of spindles.
and a wide use of this type of grille in the late
colonial period, not only for exterior windows but
DETALLES
Este rasgo arquitectónico no era comiin en España,
y no es im detalle característico de otras regiones
coloniales españolas. Algimas ventanas en Anda-
lucía tales como en Ronda y Hucha (457 ef). tienen
repisas toscas para sostener rejas, pero aun allí, la
mayoría son de piedra sin pulimento que se ha
estucado y encalado. El tipo de repisa tan constante
en la Antigua, se encuentra raramente en otras
partes de Hispanoamérica.
Es aun más distintiva la ventana de esquina
(406-7). Aunque son comunes éstas en las casas
grandes y pequeñas de la Antigua, no tienen pre-
cedente español. Los prototipos más semejantes en
España se hallan siempre en un piso alto y se
limitan a ejemplos tínicos en regiones tan con-
siderablemente separadas entre sí, como Cáceres
en la parte occidental del centro de España, Valla-
dolid en el norte, y tuios cuantos ejemplos en el
pueblo renacentista de Ubeda, en el sudeste es-
pañol, cerca de Jaén (457 a-d). En Cuzco, en el Peni,
hay una ventana de esquina en el piso segundo de
la Casa del Almirante(455 be), con parecido a las de
España. Pero la costinnbre de tener las ventanas
de esquina en casas de lui solo piso, parece ser
única en la Antigua, y son siempre de buena cali-
dad.
LAS REJAS DE HIERRO
408-413
Durante los años que siguieron inmediatamente
al mandato (¡ue decretó el abandono de la antigua
capital de Santiago, nnichos dueños de casas imi-
taron el ejemplo del gobierno y quitaron puertas,
rejas y aiui las repisas de piedra de las ventanas, para
volverlas a usar en la Nueva Ciuatemala. En los
barrios más antiguos de la actual Ciudad de Guate-
mala, estos detalles exteriores se pueden reconocer
fácilmcinc, a pesar de la construcción de edificios
modernos y la demolición rápida de las casas más
antiguas para estacionamiento de vehículos.
Sin embargo, en la Antigua hay todavía nu-
merosas rejas de hierro (|ue .son representativas de
la artesanía espléndida y legítima del herrero.
Entre los mejores ejemplos se encontraban las
de una ruina conocida como la Casa del Padre
Navarrete(4I ab), ([ue estaba situada en la Calle
1
Ancha de los Herreros. Se arrasó este edificio an-
tiguo hace algunos años, para dar acceso a un
estadio deportivo municipal. Afortunadamente,
no se han trasladado de la Antigua estas rejas. Se
encuentran actualmente en algunas ventanas que
dan a im patio de la casa colonial en la esquina
de las Calles de la Universidad y Santa Clara que
se está restaurando cuidadosamente. También fue
demolida, hace unos años, una casa bien conser-
vada y utilizable, situada en la esquina poniente
adyacente al Palacio de los Capitanes Generales.
A causa de su indestructibilidad, es de esperarse
on doors, windo^vs and fanlights -ívithin the houses
( 420 ).
Along the corridors they were more protected
from weather ( 419 ) but not always from the
abuse of tenants. Many of the oíd exterior grilles
owe their extended life to the wide overhanging
eaves which were typical of colonial houses. Also
the wood, usually cedar, withstood termites as well
as the elements.
Where the size or ceiling height of a house
permitted, the ^vindow sills were always above the
eye level of the passersby. In most instances where
this was not possible there were various methods
to insure privacy. One of the most interesting and
ingenious of these used an elaborately carved wood
screen, resembling a basket weave, in place of
spindles in the lower part of the grille ( 417 ).
The more common method was to have interior
shutters which allo^ved the lower part to remain
closed while the upper was opened for light or air.
Some of these shutters were divided in half, but
normally they took the form of a shutter within
the shutter, rather like a wicket. (331 f ).
PANELEO DOORS
422-429
Among all of the examples of residential archi-
tecture previously discussed, there were many
photographs and measured drawings of paneled
doors. In spite of the neglect of oíd houses, the
thoughtless disposal of removable details, and the
long period of time involved, many fine examples
of colonial doors survived in Antigua. This is all
the more remarkable since many interior doors
were used until recently as gates to garden plots
or as Street entrances ( 424 ). But all of these
doors have one common advantage. They were
made with sturdy frames, admirably fitted with
mortise and tenon joints and not dependent upon
glue to hold them together. One side of the door
was an unadorned frame while the other side had
a design of moldings which harmonized with the
inserted panels (424 c). Doors were never molded
and carved on both sides. Moldings were not ap-
plied but cut into the frame itself with chisels and
various blades fitted into a wood block plañe.
Panels were always developed with some design
and they were often carved, as in the case of the
small doors of the church of San Pedro las Huertas
which are now in the Colonial Museum ( 423 ),
formerly San Carlos University.
At the Jesuit San Ignacio de
retreat, or farm, of
Loyola on the edge of Antigua, there are a
number of doors and wood grilles that are pre-
served in fair condition. Among these are found
several common variations of design. On the same
corridor there are three large double doors with
similar paneling but which are entirely different
382
que las rejas espléndidas ( 412 ) de este edificio
sean utilizadas otra vez en la Antigua. Es fácil
distinguir la artesanía de las rejas más antiguas
puesto que fueron forjadas enteramente a mano.
( 408 ) ( 410 ).
LAS REJAS DE MADERA
414-421
Sólo unas cuantas ventanas exteriores de la
Antigua tienen las rejas de madera originales.
Algunas de las que ha fotografiado el autor ya se
han destruido, y no se puede esperar que otras
duren más que un tiempo limitado. No obstante,
las que se han grabado muestran una gran varie-
dad en el diseño de los barrotes, y un empleo ex-
tenso de este tipo de reja en la última parte del
período colonial, no sólo para las ventanas ex-
teriores, sino para puertas, ventanas y montantes
de abanico en el interior de las casas ( 420 ).
Los ejemplos que se encontraban a lo largo de
los corredores estaban mejor protegidos de la in-
temperie (419 ), pero no siempre del abuso de los
inquilinos. Muchas de las antiguas rejas exteriores
deben su larga vida a los anchos aleros que eran
típicos de las casas coloniales. También la madera,
generalmente de cedro, resistía a los comejenes,
además de resistir a los elementos atmosféricos.
Donde lo permitían las dimensiones de una casa
o la altura de los techos, la parte inferior de la
ventana estaba a una altura superior al nivel de
la vista del transeiinte. En la mayoría de los casos
donde no se hacía eso, había varias maneras de
asegurarse que los de afuera no podían ver hacia
adentro de las casas. Una de las más interesantes e
ingeniosas era una celosía de madera primorosa-
mente labrada, que simulaba el tejido de canasta,
en vez de barrotes en la parte inferior de la reja
( 417 ). El método más común fue
tener postigos
interiores que permitían que quedara cerrada la
parte inferior, mientras la superior se abría para
dar luz y aire. Algunos de ellos se dividían en dos
partes, pero generalmente tomaban la forma de un
postigo dentro de otro (331 f).
PUERTAS DE TAREEROS
422-429
Entre los ejemplos de la arquitectura residencial
previamente discutidos, había muchas fotografías
y dibujos acotados de puertas de tableros. A pesar
del abandono de las casas antiguas, de la trans-
portación de ciertos adornos a otras regiones, y no
obstante haber existido tanto tiempo, aun así
muchos ejemplos primorosos de puertas coloniales
perduraron en la Antigua. Esto es más notable
puesto que hasta muy recientemente muchas
puertas interiores fueron usadas para entrar a

in their functional arrangement. Onehas shutter-
like openings, three panels high, in the niiddle
section of each door (425 b). Another is divided
horizontally so that the upper half may be opened,
but it also has smaller, two panel shutters that can
be opened while the door as a whole remains
closed (425 a). The third door has no siibdivisions
at all (425 d). And in the same patio there are
doors leading to more important rooms which
have richer paneling, large shutter-like (postigo)
openings. and a grilled fanlight above (426-29).
MUDEJAR CEILINGS
430-431
Mudejar inspired ceilings are mentioned by the
chroniclers of early Santiago. They were described
as being beamed, paneled, carved and decorated
in connection with the Cathedral and San Fran-
cisco Church before they were rebuilt and vaulted.
It is quite possible that they resenibled the
splendid ceiling which still exists in the Guate-
malan highlands at Tecpán (455 a).
The short life of Mudejar ceilings in the Valley
of Panchoy was due to more than a trend toward
vaulting. Seasoned wood was not ahvays tised, and
termites, decay and earthquakes contributed to
their early disappearance.
While such ceilings were more common in
churches and chapéis than in civil buildings, it is
possible that some were used in public edifices
and schools during the seventeenth century and
later. The last known use of such a ceiling was for
the great hall or chapel of the University of San
Carlos which was completed in 1763 and which
was still in existence in the nineteenth century.
Two rather simple ceilings with Mudejar de-
tails remain in good condition over the second
floor rooms of the chief sacristan's house, which
is part of the Cathedral (70-71) and is directly op-
posite the former university. The date of these ceil-
ings can be established with a degree of certainty
as being about 1763 because of the doors of the
same rooms. These doors are duplicates of those
on the second floor of the Chamorro house (72 abe)
and were probably made by the same craftsman.
A more elabórate Mudejar ceiling exists in
almost perfect condition over the refectory of the
Jesiut farmhouse of San Ignacio de Loyola just
south of the ciiy. This is undoubtedly a mid-
eighteenth century construction ( 431 ).
CHIMNEYS
432-434
There does not seem
to be an adequate explana-
tion the architectural development of the
for
Antigua type of kitchen. Most of the colonial
DETALLES
jardines o para entradas principales (424 ). Pero
todas estas puertas tienen una ventaja en común.
Se hicieron con armazones fuertes, admirable-
mente fabricadas con caja y espiga y no dependían
de cola para mantenerse unidas. Un lado de la
puerta era una armazón sin adorno, mientras tenía
el otro un diseño de molduras que armonizaban
con los tableros insertados (424 c). Nunca tenían
molduras y tableros en los dos lados. Las molduras
no eran de aplicación, sino talladas en el propio
marco con escoplos o formones y varias hojas in-
sertadas en un trozo de madera como un cepillo de
carpintero.
Los tableros se desarrollaban siempre con al-
gún diseño y eran muchas veces tallados, como
en el caso de las pequeñas puertas de la iglesia de
San Pedro las Huertas, las cuales están actual-
mente en el Museo Colonial (423 ), anteriormente
la Universidad de San Carlos.
En el retiro jesuíta o finca de San Ignacio de
Loyola, en las afueras de la Antigtia, hay varias
puertas y rejas de madera que están bastante bien
conservadas. Entre ellas, se hallan algunas varian-
tes de diseño a las más comimes. En el mismo
corredor hay tres grandes puertas dobles con ta-
bleros semejantes pero que son enteramente dis-
tintos en su arreglo funcional. Una tiene aberturas
parecidas a postigos a la altina de tres tableros en
la sección de en medio de cada puerta (425 b).
Otra se divide horizontalmente, de modo que se
puede abrir la mitad de arriba, pero tiene también
contraventanas más pequeñas, de dos paneles, que
se pueden abrir mientras la propia puerta queda
cerrada (425 a). La tercera puerta no tiene nin-
guna subdivisión (425 d). Y en el mismo patio, hay
puertas que se abren a piezas más importantes, las
cuales tienen tableros más ricos, grandes aber-
turas semejantes a postigos, y abanicos enrejados
por encima de ellas (42()-29).
ARTESONADOS MUDEJARES
430-431
Artesonados inspirados en los mudejares son
mencionados por los cronistas desde los primeros
años de Santiago. Se describieron como de vigas,
con casetones, tallados y adornados refiriéndose a
la catedral y a la iglesia de San Francisco, antes de
que esos edificios fueron reconstruidos y above-
dados. Es muy posible c|ue se parecieran al arte-
sonado espléndido c]ue existe todavía en Tecpán,
en los Altos de Guatemala (455 a).
La corta vida de los cielos mudejares en el Valle
de Panchoy ftic debida a más (|ue una tendencia
hacia abovedar. No se empleaba siempre madera
curada, y los comejenes, el deterioro y los terre-
motos contribuyeron a su pronta desaparición.
Aunque eran más comunes en iglesias y capillas
que en edificios civiles, es posible que se sirvieran
383
DETAILS
details common to the architecture of the New
"World had their prototype in Europe — if not in
Spain. And the majority of these forms, if trans-
portcd to the Spanish colonies. normally appeared
in the different áreas with adaptations to local
conditions but still clearly recognizable.
The chimneys of Antigua are so numerous that,
except for the massive ruins, they dominate any
bird's-eye view over the city. For some un-
explained reason they do not occur, however,
outside this área. Only a very fe^v were built in
New Guatemala in the late eighteenth century. If
this structural forin did not origínate in this área
in the early seventeenth century. it certainly be-
came the vogue for at least one hundred and fifty
years. was common to both the religious in-
It
stitutions and the larger prívate homes.
In many instances the chimney co\ered the
entire kitchen. but where this room was divided
it usually covered only one part. In a few examples
two chinmeys were placed together (434 d). and
in San Ignacio de Loyola there was a group of
three (434 a). The size of the kitchens varied con-
siderably, but inside there occurred nearly always
a transition from a square or rectangular plan to
an octagonal chimney rising like a pyramid. This
was surniounied by a small doined cupola with
open vents on the sides (433c). Occasionally the
pyramidal portion and cupola remained sqtiare or
rectangular throughout (434 c).
There was great variety in the exterior treat-
men of the cupola but little variation beneath
the chimney itself. The lo^ver -ívalls were thick
enough to provide rccessed cupboards, ovens and
in some cases troughs for running water. Either
freestanding or against one wall stood the usual
bank of charcoal binners \\'hich provided cooking
spaces for a variety of different sized pots or
kettles (433 e).
Two extended searches throughout peninsular
Spain covering more than twelve thousand miles
of roads and byways. and visits to all the Balearle
and Canary Islands. did not produce a true proto-
type of the Antigtia chimney. The few that were
found in Spain ^vhich covered a kitchen were in
rural communities between Burgos and Soria, but
without exception they were both crude and small
(456 a), and the resemblance to those of Antigua
^vas very remote. The Valencia type of kitchen
has an interior hood ovcr the cooking área but no
surmounting chimney. At the oíd Cistercian
monastery of Poblet one finds an interior hooded
cooking arca at the cnd of the kitchen — somewhat
like the divided Antigua kitchen — but with no
exterior similarity. On the outskirts of Santa Cruz,
La Palma in the Canary Islands there is a single
low chimney which resembles the rectangular
chimneys of Antigua to some degree.
In Sintra, Portugal, the interior appearance of
the great double kitchen of the Royal Palace is
noticeably like the much smaller versión of the
384
de algunos en fábricas civiles y en los colegios aun
durante el siglo XVII y más tarde. El último utili-
zado de que tenemos noticia fue el techo para el
General o la capilla de la Universidad de San
Carlos el cual se terminó en 1763 y todavía existía
en el siglo XIX.
Dos techos bastante sencillos con detalles mude-
jares están en buen estado en las piezas del piso
alto de la Casa del Sacristán Mayor (70-71), que es
parte de la catedral y está directamente enfrente
de la antigua Universidad. Es casi seguro que la
fecha de estos techos es hacia 1763, porque las
puertas de las mismas piezas son idénticas a las
empleadas en el piso alto de la Casa de Chamorro
(72 abe).
Un artesonado mudejar más adornado se en-
cuentra en estado casi perfecto en el refectorio de
la casa de campo jesuíta de San Ignacio de Loyola
inmediatamente al sur de la ciudad. Es ésta sin
duda una construcción de mediados del siglo
XVIII ( 431 ).
LAS CHIMENEAS
432-434
Noparece haber una explicación adecuada para
el desarrollo arquitectónico del tipo antigüeño de
cocina. La mayor parte de los detalles coloniales
comunes a la arquitectura del Nuevo Mundo
tuvieron su prototipo en Europa si no en España.
Y la mayoría de estas formas, si fueron llevadas a
las colonias españolas, aparecieron normalmente
en las distintas regiones adaptadas a las condi-
ciones locales, pero todavía claramente recono-
cibles.
Las chimeneas de la Antigua son tan numerosas
que predominan, excepto en las macizas ruinas de
iglesias y conventos, en cualquier vista a ojo de
pájaro de la ciudad. Por alguna razón inexplicable
no ocurren, sin embargo, fuera de esta región.
Sólo se construyeron muy pocas en la Nueva
Guatemala en la última parte del siglo XVIII. Si
no tuvo su origen dicha forma estructural en esta
región, en la primera parte del siglo XVII, es evi-
dente que llegó a ser la moda por lo menos durante
ciento cincuenta años. Se emplearon lo mismo en
las instituciones religiosas que en las casas parti-
culares más grandes.
En muchos casos la chimenea cubría la cocina
entera, pero cuando se dividía esta pieza, general-
mente sólo cubría una parte. En algunos ejemplos
se colocaron juntas dos chimeneas (434 d), y en San
Ignacio de Loyola había un grupo de tres (434 a).
Variaba considerablemente el tamaño de las co-
cinas, pero adentro ocurría casi siempre una transi-
ción de una planta cuadrada o rectangidar a una
chimenea octagonal que se alzaba como una pirá-
mide. Era coronada ésta de una pequeña cúpula
de media naranja abovedada con respiraderos en
los lados (433 c). A veces la porción piramidal y la

Popenoe hoiisc. But its twin chimneys, extending
like great inverted concs. defeat any other com-
parison (456 b). Southern Portugal has many
small chimneys of varied and fascinating designs
that some-^vhat resemble the larger cupolas of An-
tigua, but there is no structural similarity since
the chimney rises from a cooking alcove and does
not cover the kitchen.
Above the Loire Valley at Frontevrault, France.
there is a great abbey kitchen that is functionally
similar but seems almost Byzantine. The plan is
octagonal with semi-circular bays on altérnate
sides.
Among ruins of Glastonbury Abbey in
the
England, which terminated its great history in
1539, the Abbot's Kitchen (456 c) is perhaps
closer to theAntigua type than any to be found in
continental Europe.
Until furthcr evidence is availablc. one must
conclude that the builders of Santiago developed
their kitchens from some uncommon source, and
indoing so enriched this colonial connnunity with
a and functional architectural forní
distinctive
which has withstood both time and many earth-
íiuakes.
FOUNTAINS
435-442
One primary rcasons for the location of
of the
Santiago in 1542 was the abundance of good water
in the hills above this part of the Valley of Pan-
choy. An unlimited supply. unafTcctcd by seasons.
cncoinagcd its use for both privatc and public
fountains. There was no intervening low área re-
(|uiring long or high aqueducts. Gravity flow
brought the water to the edge of the city, and
brick and clay tubcs distribiUed it to standpipes,
or small tanks. tliroughout the central populated
áreas.
The first public fountains undoubtedly were
strategically placed with only the utilitarian pur-
posc of making water available to people for their
daily necds.This systcm can be scen today in any
highland community of Guatemala. Water flows
into a foimtain. sometimes decorative, at which
women fiU their jars from several spouts and re-
turn to their homes — jars balanccd on their
heads. The fountain always overflows into a large.
low tank (pila) surrounded by built-in slabs of
stone which serve as wash-boards for the com-
munity lavmdry. The clean clothes are then spread
on nearby piles of stone or grass to dry and bleach.
This laundry systein is not unique either in the
New World or in the country from ^vhich these
first colonists camc. but it is more refined than one
finds in many oíd towns of twentieth century
Spain where a stone in the river bed serves the
same purpose.
As Santiago grew, the district washing places
DETALLES
ciipula fueron cuadradas o rectangulares en toda
la chimenea (434 c).
Había gian variedad en el tratamiento exterior
de la ciipula, pero poca debajo de la chimenea
misma. Las paredes inferiores eran bastante grue-
sas para permitir alacenas embutidas, hornos, y en
algunos casos depósitos para agua corriente. En el
centro o contra una pared estaba el acostumbrado
poyo con sus hornillas para carbón, las cuales pro-
porcionaban lugar para una gran variedad de ollas
de tamaños distintos (433 e).
Dos biisquedas intensas por toda la España
peninsular, recorriendo casi veinte mil kilómetros
por carreteras y veredas, así como visitas a las Islas
Baleares y Canarias, no revelaron ni un solo pro-
totipo verdadero de la chimenea antigüeña. Las
pocas chimeneas que se encontraron en España
que cubrían una cocina entera, estaban en regiones
rurales entre Burgos y Soria, pero sin excepción,
eran toscas y pequeñas (456 a). y la semejanza con
las de la Antigua era nuiy remota. El tipo valen-
ciano de cocina tiene una cubierta interior por
encima del área donde se cocina, pero no hay
chimenea que la corone. En el antiguo convento
cisterciense de Poblet. se encuentra una área de
cocinar con una cubierta por encima a un extremo
de la pieza, la cual es algo parecida a la cocina
dividida antigüeña, pero tampoco tiene ésta seme-
janza exterior. En las afueras de Santa Cruz de la
Palma en las Canarias, hay una sola chimenea baja
que se parece hasta cierto punto a las chimeneas
rectangulares de la Antigua.
En Cintra, Portugal, el aspecto interior de la
gran cocina doble del Palacio Real es notable-
mente parecida a la versión nuicho más pc(|ueña
de la Casa Popenoe. Pero sus chimeneas gemelas,
extendidas como grandes conos invertidos, frus-
tran cualquier otra comparación (456 b). En el sur
de Portugal se hallan muchas chimeneas pequeñas
de diseños variados y fascinantes (jue se parecen
algo a las cúpulas más grandes de la Antigua, pero
no hay ninguna semejanza estructural, puesto que
la chimenea se alza de un nicho para cocinar y no
cubre la cocina entera.
En los cerros del Valle del río Loire en Fronte-
vrault, en Francia, se llalla una gran cocina de una
abadía que funcionalmentc es parecida a la an-
tigüeña, pero parece casi bizantina. El plano es
octagonal con tramos semicirculares en los lados
alternos.
Entre las ruinas de la Abadía de Glastonbury,
en Inglaterra, la cual terminó su gran historia en
1539, la Cocina del Abad (456 c) es tal vez más
parecida al tipo antigüeño que cualquiera de las
que se puede encontrar en la Europa continental.
Hasta que haya disponibles más pruebas, hay
que concluir que desarrollaron los constructores
de Santiago sus cocinas de alguna fuente poco
común y desconocida, y al hacerlo, enri(|uecieron
la ciudad colonial con una forma arquitectónica
tiempo y
distintiva y funcional, cjue ha resistido al
DETAILS
were not discardea (many are still in use), but in
each plaza there was built a fountain of more
esthetic than practical valué. Some served both
purposes. Today there are a few of the oíd foun-
tains still functioning. That many beautiful
fountains were badly damaged is evident. Portions
have been preserved of some of the larger ones
that were broken. And for each that remains it is
more than probable that another was entirely
destroyed or removed.
The great quantity of constantly flowing water
served another purpose beyond bringing potable
water to the citizens. It has kept the sewerage
system of the city flushed for several centuries.
With the advent of metered ^vater in recent years,
the property owners maintain fewer prívate foun-
tains, and the oíd sanitary system is less efficient.
Currently a completely new sewerage system is
replacing that of the past centuries.
ROYAL PLAZA FOUNTAIN
435
On December 19, 1739, according to Pardo, the
City Council authorized the payment of one
hundred pesos to Diego de Porres "as partial re-
muneration for his extraordinary work in the
making of the Plaza Fountain".'
The fountain no^v standing in the Central
(Royal) Plaza of Antigua was reconstructed about
1936. The main shaft had been broken in 1773
and its several parts were removed and scattered
at some later date. In 1934 its position was oc-
cupied by the usual band stand which customarily
stood in the center of all small town plazas of
America.
The lower part of the fountain (435 c) in 1934
was lying in the courtyard of the Archbishop's
Palace across the street — a place used for visiting
circuses at that time. Also in 1934, without real-
izing where the upper bowls of this fountain
belonged, the author photographed them in the
patio of the governor's quarters in the oíd Palace
of the Captains General (435 b).
When the fountain was reassembled on its
original site, it was placed in a ground-level pool
encircling a large basin. The broken shaft, be-
tween the figures around the base and the bowls
above, was remade in concrete. Otherwise the
eighteenth century fountain is original (435 d).
FOUNTAIN IN MERCED PLAZA
127-128
Although the fountain now in the plaza of La
Merced was not originally intended to serve the
public, it has done so for many years. It is includ-
ed here because of a similarity of circumstances
386
a los terremotos.
LAS FUENTES
435-442
Una de razones principales para situar San-
las
tiago en el Valle de Panchoy, en 1542, fue la
abundancia de buena agua en las serranías sobre
esta parte del Valle. Un abastecimiento ilimitado
que no variaba con el cambio de estaciones, esti-
muló su empleo en fuentes públicas y particulares.
No había interferencia alguna que exigiera acue-
ductos largos o altos. La gravedad llevaba el agua
a los límites de la ciudad, y tubos de ladrillo y
barro la distribuían a cajas de agua en todas partes
de los poblados barrios céntricos.
Las primeras fuentes públicas fueron sin duda
colocadas estratégicamente, con el solo proposito
utilitario de hacer disponible agua a la gente para
sus necesidades diarias. Se puede ver este sistema
actualmente en cualquier pueblo de los Altos de
Guatemala. El agua corre a una fuente, a veces
ornamental, de donde llenan las mujeres sus tina-
jas desde varios caños y vuelven después a sus casas,
con las mismas en equilibrio sobre la cabeza.
Siempre rebosa el agua en una pila rodeada de
lavaderos que proporcionan un lugar donde fregar
la ropa en esta lavandería comunal. Después se
extiende la ropa limpia en montones de piedras
cercanas o en la grama para que se seque y blan-
quee. Este sistema de lavar no es único ni en el
Nuevo Mundo ni en el país de donde vinieron
estos primeros colonizadores, pero es más refinado
que el que se encuentra en muchos pueblos an-
tiguos de la España del siglo XX, donde una piedra
en el cauce del río sirve para tal fin.
A medida que se extendía Santiago, no se aban-
donaban estos lavaderos en los barrios (todavía se
sirven de muchos de ellos), sino que en cada plaza
se construyó una fuente de más valor artístico
que práctico. Algunas servían para los dos fines.
Todavía hoy funcionan unas cuantas de las viejas
fuentes. Es evidente que se dañaron seriamente
muchas fuentes hermosas. Se han conservado frag-
mentos de algunas de las más grandes que se rom-
pieron. Por cada una que queda, es muy probable
que otra se destruyera completamente o que se
trasladara de lugar.
La gran cantidad de agua que corría constante-
mente servía para otro fin, además de llevar agua
potable a los vecinos. Mantuvo limpio el sistema
de alcantarillado de la ciudad por varios siglos.
En años recientes se cambió a otro sistema de agua
medida con contadores; los dueños de las casas
empezaron a tener menor número de fuentes par-
ticulares, y fue menos eficaz el antiguo sistema de
desagües. Actualmente están terminando un sis-
tema completamente nuevo para sustituir el de los
siglos pasados.

concerning its various parts to the fountain of the
Royal Plaza.
In 1934 the lower basin stood near La Merced
as a convenient water tank (not a fountain) and
was fed by a pipe at one side. A shaft supporting
the bust of Fray Bartolomé de las Casas stood in
the center (127 c).
When the measiired dra^ving was executed, two
assumptions ^vere made. One ^vas correct and the
other incorrect. Without proof at that time it was
deducted that this basin was not a public fountain
but probably carne from one of the cloisters, and
since there was a deprcssion in the debris of San
Francisco cloister of about the same size, the sup-
position was inade and recorded on the drawing
as shown ( 128 ). The
correctness of this assunip-
tion was proven in 1944 when. after the cloister
was cleared oí debris (126 a), the foundation of the
fountain was visible and perfectly outlined.
The other assumption. also recorded on the
drawing, was ^vrong: the central font was not lost
or destroyed. Like the lop bowls of the fountain
of the Roya! Plaza (43.5 b), the author had un-
knowingly photographed this bowl and its support
in 1934 in tlie court of the oíd pri.son (127 b) of
the Palace of the Captains General where it was
also fed by a water pipe at one side. It remained
in this obscure location until .antigua was declared
a National Monument. It was then placed on a
new plinth in the basin in which it originally
stood (127 a). Although there is no authentic date
for this fountain, the cloister of San Francisco
was improved in the late seventeenth century, and
probably the fountain was constructed at that
time. The similarity of this bowl and that of the
fountain on the Alameda of Calvario (438 b) is
sufficient to place them in the same period, and
the latter fountain is definitely dated as 1679-80."
FOUNTAIN IN LA MERCED CLOISTER
140-143
Of
the great monastic founlains, only the one
within La Merced cloister remains in its original
position. This is described and illustrated in
Chapter V. The size of its plan ( 140) indicates
that it may have been ecjual to the great fountain
of the Dominicans mentioned by historians. Al-
though its usefulness was destroyed in 1773, it still
remained visually impressive in 1934 (142). For-
tunately, in 1944, this magnificent fountain was
preserved by a partial rcstoration ( 143)-
FOUNTAIN OF SANTO DOMINGO
111-113
Another fountain which has been moved to a
public plaza from a monastic cloister now stands
DETALLES
LA FUENTE DE LA PLAZA REAL
435
El 19 de diciembre de 1739, según Pardo, el
Ayuntamiento autorizó el pago de cien pesos a
Diego de Porres, como recompensa parcial por su
trabajo extraordinario en la obra de la Fuente de
la Plaza Mayor.^
La fuente que se halla ahora en la Plaza Central
(Real) de la Antigua, se reconstruyó hacia 1936.
Se había roto la columna principal, en 1773 y se
trasladaron y se esparcieron sus varias partes en
una fecha posterior. En 1934 su lugar se encon-
traba ocupado por el quiosco de música que, gene-
ralmente, se erigía en el centro de la plaza de todos
los pueblos de América.
En 1934, la parte inferior de la fuente (435 c)
yacía en el patio del palacio del arzobispo al otro
lado de la calle —
local que se usaba entonces para
los circos que venían. También en 1934, sin darse
cuenta de su procedencia, el autor fotografió las
tazas superiores de esta fuente en el patio de los
aposentos del Gobernador en el antiguo palacio de
los Capitanes Generales (135 b).
Cuando se armó otra vez la fuente en su sitio
original, la pusieron en un estanque al nivel de
la tierra el cual cercaba la pila grande. Fue sus-
tituida la columna rota, entre las figuras alrededor
de la base y las tazas por encima, por una en hor-
migón. Aparte de ello, la fuente dieciochesca es
original (435 d).
LA FUENTE DE LA
PLAZA DE LA MERCED
127-128
Aunque lafuente (|ue está ahora en la Plaza de
la Merced no fue construida para el público, ha
servido a los vecinos por nmchos años. Se incluye
aquí a causa de cierta semejanza de circunstancias
con la de la Plaza Real, en lo referente a algunas
de sus partes.
En 1934, la parte inferior estaba en La Merced
como depósito para agua (no una fuente), (|uc
agua por un tubo en un lado. Una colum-
recibía el
na que sostenía un busto de Fray Bartolomé de
Las Casas, se erigía en vez de los acostumbrados
pedestal y taza (127c).
Cuando se elaboró el dibujo acotado, se hicieron
dos suposiciones —una correcta y la otra incorrec-
ta. Sin tener pruebas se infirió entonces que esta
parte inferior no fuera de una fuente pública,
sino que viniera probablemente de uno de los
claustros; y puesto cpie había una depresión en los
escombros del claustro de San Francisco de aproxi-
madamente el mismo tamaño, se hizo la suposi-
ción, y así se rotuló en el dibujo ( 128 ). Lo verídi-
co de esta suposición se verificó en 1944 cuando,
después de haberse quitado del claustro los es-
DETAILS
near the east end of the Alameda of Santa Rosa.
In 1934 this fountain was still intact in the over-
grown ruins of Santo Domingo (Illa). At that
time, on the bank of the Pensativo River at the
east entrance to Antigua, ihere was a typical foun-
tain washing place which had been buried
(pila)
by the silt of frequent floods (113 e). This was re-
moved, and the Dominican fountain dismantled
and reconstructed on the site (113a).
A few years ago, to facilitate the approach to a
new bridge Avhen the road from Guatemala City
was paved, the fountain ^vas again moved. Its
present location is in a small plaza near the former
atrium of the monastery church of Santo Do-
mingo, a pleasant setting but one seldom seen by
the visitor to Antigua.
The quality of workmanship on the foimtain is
notable in the ángel heads (113 b) on the bowl
and the escutcheon bcaring the Dominican insigne
— the cross of Alcántara — on each of the four
sides of the big basin (113c). This was not a part
of the great cloister fountain of Santo Domingo,
judging by thí; previously mcntioned descriptions
of chroniclers. But thesc writers of the early
seventeenth ccntury reported that the Dominicans
used fountains and pools in all of llieir cloisters
and gardens at that time.
FRAGMENTS OF FOUNTAINS
437
In the plaza of San Gaspar, near Antigua, there
is a fountain which apparently belongs to the
same period as those of La Merced Plaza and
the Alameda of Calvario —
probably late seven-
teenth century(436).
The complex form of the basin, which is con-
structed of brick covered with stucco instead of
stone, suggests that it is not part of the same
fountain (437 b). The stone shaft and bowls are
similar to the 1680 fountain near Calvario (437 a),
but the shaft bears the date 1771. These parts may
have been moved from some plaza of the city to
this suburban site after 1773.
Another fragment (437 c), which has been
salvaged and is curently used in a prívate patio,
seems to belong in this same late seventeenth
century category.
Near Concepción Convent there is a fountain
known "Las Delicias" (437 e). The shaft and
as
bowls are almost duplicates of those at San Gas-
par. The basin does not belong to the same period.
Pardo writes that this fountain was constructed in
1626 and reconstructed in 1759.'' Presumably it
was damaged in the earthquake of 1751 and the
basin rebuilt at the later date.
Until recently there was a large fountain (437 d)
in what was once the principal patio of the Palace
of the Captains General. Obviously it belonged to
388
combros (126 a), los cimientos de la fuente que-
daron visibles y perfectamente delineados.
La otra suposición, puesta también en el dibujo,
era incorrecta; no se había perdido ni destruido la
taza central. Lo mismo que con las tazas superiores
de la fuente de la Plaza Real (435 b), el autor sin
saber de donde procedían originalmente, había
fotografiado esta fuente y su base en 1984, en el
patio de la antigua cárcel (127 b) del palacio de los
Capitanes Generales, donde era proveída por medio
de caños a un lado. Permaneció en ese apartado
sitio hasta que se declaró a la Antigua Monumento
Nacional. Entonces fue colocada en un plinto nuevo
en la pila en que estaba originalmente ( 126 a ). Aun-
que no se sabe una fecha auténtica para esta fuente,
se relata que se perfeccionó el claustro de San Fran-
cisco en la liltima parte del siglo XVH,
y probable-
mente se construyó entonces la fuente. La seme-
janza de esta taza con la de la fuente de la Alameda
del Calvario (438 b), es suficiente para colocarlas
en el mismo período, y la del Calvario está fechada
definitivamente entre 1679 y 1680.-
LA FUENTE DEL CLAUSTRO
DE LA MERCED
140-143
De grandes fuentes monásticas, la del claustro
las
de la es la única que todavía cjueda en su
Merced
localización primitiva. Se encuentra descrita e ilu-
strada en el capítulo V. El tamaño de su traza
(l40) indica que posiblemente fue igual a la gran
fuente de los dominicos, mencionada por los his-
toriadores. Aun([ue se destruyó su utilidad en
1773, todavía tenía aspecto impresionante, en 1934
(142). Afortunadamente, en 1944, una restaura-
ción parcial impidió que se deteriorara más esta
magnífica fuente (143).
LA FUENTE DE SANTO DOMINGO
111-113
Otra fuente que se ha trasladado de un claustro
conventual a una plaza pública, se halla actual-
mente cercana al término oriental de la Alameda
de Santa Rosa. En 1934 esta fuente, cubierta de
maleza, estaba todavía intacta entre las ruinas, de
Santo Domingo (illa). En aquella época, en la
orilla del río Pensativo, en la entrada oriental de
la Antigua, había una pila típica con lavaderos,
que había sido enterrada por el sedimento de las
inundaciones frecuentes (113 e). Se quitó esta pila,
y se desarmó la fuente dominica (ll3a) para re-
hacerla en ese sitio.
Hace unos años, para facilitar el acceso al puente
nuevo, cuando se pavimentó la carretera que viene
de la capital actual, se trasladó otra vez la fuente.
Su localización actual está en una plaza pequeña
 .
a much later pcriod than those previously shown.
This porción of the Palace ^vas completed in the
final decade of Santiago's history and in 1778
suffered the greatest damage.
According to drawings datcd 1769. and pub-
lished bv Ángulo Iñiguez/ this particular patio
was encloscd by a two-story arcade. By the order
of the Capiain General in 1775 the stone columns
and capitals were removed and transported to
New Guatemala along with all other usable ma-
terials. What was not destroyed by earthquake
was left in complete ruin by the wrecking crews.
This section of the Palace has never been recon-
structed, and there ^voidd have been no reason to
build a fountain of such size in the midst of a ruin
after 1773. Therefore. one must presume that this
was the central fountain of the great court of the
Palace beforc the surrounding rooms were de-
stroyed. In the past several decades the ruin has
been further cleared of masonry walls and rubble
to provide space for a basketball court. The foun-
tain was demolished (|uite recently to allow room
for bleachers. Previously an elabórate wall foun-
tain was partially destroyed (439 c)
FOUNTAIN OF XAS CLARISAS'
200-201
In 1934, behind the oíd kitchen of Santa Clara
Convent (201 b), there were broken and unappre-
ciated remnants of one of the few tile-decorated
fountains of Santiago (201 ac). Very fe^v persons
knew of its existence since it was almost hidden
among coffee trees in a chicken yard. At one time
it must have been the central motif of a dclightful
garden of the nuns.
The foiniding nuns of Santa Clara Convent
carne from Puebla, México, in 700. One suspects,
1 una fuente conocida como Las Delicias' (437
from their cjuality, that the tiles of this foimtain
were brought from Puebla also. Although tiles
were made in later years in Santiago, their quality
was generally inferior to these. When tiles are
mentioned accounts there
in oíd is usually refer-
ence to their importation.
The fountain of the 'Clarisas' was successfully
moved from Santa Clara about 1936 to the patio
of the Governor of the Department of Sacatepé-
quez. The bowls that had served as a fountain in
this patio (435 b) were needed to reassemble the
big foimtain in the former Royal Plaza. (In all
probability the original fountain from this patio
of the Palace of the Captains General had been
taken to New Guatemala in 1775). Missing and
broken tiles, in lovely combinations of blue, yel-
low, bro'ívn and white, ^vere carefidly reproduced
to match the remaining origináis. \n excellent
Job of restoration ^vas accomplished.
DETALLES
cerca del antiguo atrio de la iglesia monumental
de Santo Domingo, en un lugar agradable pero
pocas veces visto por el visitante de la Antigua.
La calidad del trabajo de la fuente es notable
sobre todo en las cabezas de ángeles (113 b) en la
taza, y en el escudo que lleva el emblema dominico
— la cruz de Alcántara — en cada uno de los cuatro
lados de la pila (I13c). No fue esta fuente parte
del gran claustro de Santo Domingo, a juzgar por
las descripciones, ya mencionadas, de los cronistas.
Pero estos escritores de la primera mitad del siglo
XVII informaron que. en aquel tiempo, los do-
minicos se servían de fuentes y estanques en todos
sus claustros y jardines.
FRAGMENTOS DE FUENTES
437
En la Plaza de San Gaspar, cerca de la Antigua,
hay una fuente que al parecer es del mismo período
que la de la Plaza de la Merced y la de la Alameda
del Calvario — probablemente hacia fines del siglo
XVII (436).
La forma compleja de la parte inferior, cons-
truida de ladrillo cubierto de estuco en vez de ser
de piedra, sugiere que no sea parte de la misma
fuente (437 b). La columna y las tazas de piedra
son parecidas a la fuente de 1680 cerca de El Cal-
vario (437 a), pero el fuste lleva ahora la fecha 1771.
Es posible que se trasladaran estas partes de alguna
plaza de la ciudad a este sitio en sus arrabales, des-
pués de 1773.
Otro fragmento (437 c) (¡ue se ha salvado y del
que se sirve actualmente en un patio particular,
parece pertenecer a este mismo tipo de la última
mitad del siglo XVII.
Cerca del Convento de la Concepción se halla
e). El
fuste y las tazas son casi duplicados de los de San
Gaspar. La pila no pertenece al mismo período.
Escribió Pardo que se construyó esta fuente en
1626 y que se reconstruyó en 1759.''' Se presume
(jue fue dañada por los terremotos de 1751 y que
se rehizo su pila en una fecha posterior.
Hasta recientemente había una fuente grande
(437 d) en lo que fue en una época el patio princi-
pal del Palacio de los Capitanes Generales. Obvia-
mente, pertenecía a un período muy posterior a
las cjue se han mostrado previamente. Esta parte
del palacio fue terminada en la última década de
la historia de Santiago, y en 1773 sufrió el mayor
daño.
Según unos dibujos fechados en 1769 y publica-
dos por Ángulo Iñiguez,* este patio fue cerrado por
una arquería de dos pisos. Obedeciendo a la orden
del Capitán General, en 1775, se quitaron las
coluinnas y los capiteles de piedra y los trasla-
daron a la Nueva Guatemala con todos los otros
materiales utilizables. Lo que no fue destruido por

FOUNTAIN ON THE ALAMEDA
OF CALVARIO
438
The Alameda was developed in 1679 by Mayor
Captain José de Aguilar y Revolledo.'^ On the 7th
of July of that year he gave a thousand pesos to
construct the fountain on this avenue and to bring
the water of Santa Ana to it. José Agustín de Estra-
da informed the City Council that the fountain
(438 a) was completed on December 20, 1680/'
These documented dates serve as a key to this
recurring type of fountain in Antigua.
WALL FOUNTAINS
439-442
The right to water was allocated to property
owners and was transferred with the title when
the land was sold or inherited. The quantity of
^vater varied from a fraction to several units de-
pending upon the size or requirements of the
property. The unit {paja) was a tube of a certain
size which carried water to the owner twenty-four
hours a day. With this constant flow to each house
the use of fountains was commonplace.
In the larger homes the main patio sometimes
had a fountain in its center, but more frequently
houses of all sizes had wall fountains, or búcaros.
These encompassed a considerable range in size
and even a greater variation in design. Among the
large number still in use in Antigua, it is impos-
sible to find t^vo alike even though some motifs —
the Hapsbuig double-headed eagle, shells, lions,
caryatids, mermaids or sirens — were often com-
bined with a variety of architecturalforms includ-
ing the so-called 'estípite' pilasters.
The quality of workmanship was not always
good, and the compositions were often in poor
taste, cluttered and even crude. The obvious faults
of these wall fountains are understandable. They
represent the product of masons who worked
without guidance and perhaps even without previ-
ous experience in creating such forms. These
fountains were not designed by the engineers,
architects or master builders of the community.
Certainly the majority represent the ingenuity of
a masón who was merely trying to please the
owner of the house with the space, time and ma-
terials at his disposal. Even if the Indian masón
was capable and clever, he ^vas not protected
against the demands of a patrón who insisted on
motifs or elaborations which were difücult to in-
terpret. Conditions have not changed, and the
author has observed this procedure in operation
formore than thirty years.
In some of these wall fountains it is possible to
find influences of certain architectural forms of
religious structures and judge the approximate
.
los terremotos fue dejado completamente arruina-
do por las cuadrillas de demolición. Esta sección
del palacio no se ha reconstruido nunca, y no
habría habido razón para construir una fuente de
tal tamaño en medio de una ruina, después de
1773. Por eso hay que presumir que fue ésta la
fuente central del gran patio del palacio, antes de
que se destruyeran las habitaciones que lo rodea-
ban. Durante las últimas décadas se han sacado de
estas ruinas más muros de albañilería y más es-
combros para proporcionar espacio para una can-
cha de baloncesto. Se arrasó la fuente muy reciente-
mente para poder construir asientos para los es-
pectadores. Previamente, un bello búcaro se des-
truyó parcialmente (439 c)
LA FUENTE DE LAS CLARISAS
200-201
En 1934, detrás de la antigua cocina del Con-
vento de Santa Clara (201 b), había vestigios menos-
preciados de una de las pocas fuentes adornadas
de azulejos de Santiago (201 ac). Muy pocas per-
sonas sabían que existía, pues estaba casi escondida
entre cafetos cerca de un gallinero. En alguna
época, habrá sido el motivo principal de un agra-
dable jardín de las clarisas.
Las monjas fundadoras vinieron del convento
de Santa Clara en Puebla, México, en 1700. Se
sospecha, por su calidad, que los azulejos para esta
fuente se trajeron de Puebla también. Aunque se
hicieron azulejos en Santiago más tarde, la calidad
de éstos era en general inferior a los aquí usados.
Cuando se mencionan azulejos en las antiguas
crónicas, por lo general hay referencia a su im-
portación.
Se trasladó con buen éxito la fuente de las
clarisas desde dicho convento al patio del Gober-
nador del departamento de Sacatepéquez, hacia
1936. Se necesitaban las tazas que habían servido
de fuente en este patio (435 b) para rearmar la
fuente grande en la antigua Plaza Real. (Es muy
probable que se hubiera llevado la fuente original
de este patio de los Capitanes Generales a la Nueva
Guatemala en 1775.) Se reprodujeron cuidadosa-
mente los azulejos que faltaban o que estaban rotos
con combinaciones bellas de azul, amarillo, pardo
y blanco, imitando los originales que quedaban.
Se realizó una obra de restauración excelente.
LA FUENTE DE LA
ALAMEDA DEL CALVARIO
438
Fue desarrollada la Alameda por el alcalde,
capitán José de Aguilar y Revolledo, en 1679.*^ El
7 de julio de aquel año, dio mil pesos para cons-
truir la fuente de este paseo y para llevar a ella

period -ívhen they might have been built. For in-
stance the use of the estípite motif (441 a) would
certainly indicate that it was later than 1730. and
the 'cushion' pilaster (441 c) appeared about 1720.
The double-headed eagle probably was discon-
tinued after the Bourbons carne to the throne of
Spain in 1700 (441 b). The fountain in the House
of the Bells, (439 e) near the Cathedral, with its
lonic columns and Baroque silhouette, appears to
belong to an earlier group. The only example in-
cluded here that is not from a prívate residence is
the most elabórate ( 440 ab ). It was built about
1730 as a part of the church of Santa Cruz.
Unfortunately. a lack of appreciation of these
oíd wall fountains has been responsible for their
rapid destruction in recent years. Althotigh not
well prcserved. one of the most interesting was
completely destroyed abotit twenty years ago. This
was not only a typical example in design. but
combined the idea of a decorative wall fountain
(})úcarn) with the titilitarian home laundry (pila)
(439a). Its rather elabórate design permited three
servants to work at one time aroimd the basin.
Thirty years ago one of the smallest and best of
these wall fountains (441 d) stood in a tiny patio
behind a very modcst house that was cqually in-
teresting. This home was of wattle construction.
ívith split recds botmd together with rawhide
thongs, beneath the plaster (421 b). Both the
house and the little fountain have been
demolished.
Lack of appreciation does not always take the
form of destruction. however. In 1938. a wall
fountain (442 a), which still retained evidence of
color and displayed bettcr than average plaster
modelling. was completely defaced in a fcw hours.
After the adjaccnt walls werc replastered, the
decorative forms of the fotmtain were splashed
over with a diluted stucco mixture which de-
stroyed the character. color and refinement of the
original.
Bccause of use of these fountains. the sound of
running water mtist have been one of the most
plcasant featurcs of the homes of Santiago.
FURNISHINGS
443-454
A borderline bctween architecture and art is
reached when one engages in the subject of fur-
nishings associated with prívate and religious
houses. This área of study would require a sepár-
ate volume on furnittire, wood carving, altar
making and other crafts. This in turn could
expand into further coverage of artists, — sculp-
tors and painters and their works. And all this
could be kept within the boundary of oíd
Santiago.
The purpose of the foregoing study has been
DETALLES
agua desde Santa Ana. José Agustín de Estrada
informó al Cabildo que estaba terminada la fuente
(438 a) el 20 de diciembre de 1680.«
Estos datos comprobados por documentos sirven
para fechar este tipo de fuente que se repetía en
la Antigua.
BÚCAROS
439-442
El derecho al agua se asignaba a los dueños de
solares y se transfería con el título cuando se
vendía o se heredaba el terreno. La cantidad de
agua variaba desde una fracción de una paja hasta
varias pajas, segtin el tamaño del solar o las necesi-
dades del mismo. La paja consistía en un tubo de
cierto tamaño que llevaba el agua a su destino las
veinticuatro horas del día. Con esta cantidad cons-
tante para cada casa, el uso de fuentes era muy
comiin.
En las casas más grandes, el patio principal tenía
una fuente, a veces en su centro, pero más fre-
cuentemente todas las casas de cualquier dimen-
sión tenían búcaros. Incluían éstos gran variedad
de tamaño y aun más en el diseño. Entre el gran
número de los que todavía se usan en la Antigua,
es imposible encontrar dos iguales, atin cuando
algunos motivos como el águila bicéfala habs-
burga, veneras, leones, cariátides, sirenas— se com-
binaban a menudo con una variedad de formas
arquitectónicas, inclusive las llamadas pilastras
estípites.
La calidad de la artesanía no era siempre buena,
y muchas veces las composiciones eran de mal
gusto, con demasiados elementos, o aun toscos.
Los obvios defectos de estos búcaros se comprenden
fácilmente. Representan la obra de albañiles que
trabajaban sin dirección y tal vez aun sin ex-
periencia previa en crear tales formas. No fueron
diseñados estos búcaros por ingenieros, ni arqui-
tectos, ni maestros mayores de obras de la ciudad.
Ciertamente, la iiiayoría son ejemplos de la in-
geniosidad de un albañil que sólo trataba de com-
placer al dueño de la casa empleando el espacio,
el tiempo y los materiales qtie tenía disponibles.
Aun si era hábil e ingenioso el albañil indígena,
no tenía posibilidad de oponerse a las demandas
del dueño de la casa que insistiera en motivos o
elaboraciones que se interpretaban con dificultad.
No han cambiado las condiciones, y por más de
treinta años, el autor ha observado que todavía se
sigue el mismo sistema de la época colonial.
En algunos de estos búcaros es posible encontrar
influencias de ciertas formas arquitectónicas de
edificios religiosos y juzgar por ello el período
aproximado en que se construyeron. Por ejemplo,
el uso del motivo del estípite (441 a) indicaría con
seguridad que se hizo después de 1730, y la pilastra
almohadillada (441c) apareció hacia 1720. Proba-
 .
and those
coiifined to the architecture of Santiago
things that were an integral part of it. The few
examples of furnishings that are included here
are incidental to the entire subject. The only
pm-pose is to give sonie idea of the types of objects
^vhich ^vere common.
Chests (cofres) were an important item in houses
of all strata of society. They were not intended
as trunks for travel, although they undoubtedly
were used to transport possessions upon certain
occasions or necd. Priinarily they served as strong
boxes or containers for valuable objects and
documents. Normally they were very heavy and
skillfully constructed with dovetailed corners
(446 c). Older chests. or those planned for purely
utilitarian purposes. were imadorned, but others
designed for the same uses were carved or, in later
periods, inlaid (444 a).
Whatever the period or quality of woodwork.
these chests were embellished -ívith an endless
variety of ironwork in their lock covers and hinge
straps. On the older lock covers the double-
headed eagle was common (444-45)
Many chests contained interior divisions at
end, and among these trays or drawers there -was
frequently a secret compartment. Some chests
were combinations of a desk and repository for
valuable papers. revealing various small drawers
when the front was lowered (446 d). This type
(bargiiefw) was less common here than in Spain.
Existing benches emphasize the popularity and
usefulness of this item of furniture by their variety
and number: also their durability. By comparison
relatively few chairs exist that are authentically
colonial because they ^vere more fragile or
easily carried a^vay when the oíd capital
abandoned.
Although some of the larger benches were used
in prívate residences. the heavier ones ( 449 )
carne from the inonastic institutions and churches.
On many of these, religious symbolism is included
in the carving (454 de) The larger candelabra
.
(453 ) also belong to the religious rather than
the domestic category.
No attempt has been made to classify the com-
mon furnishings of the home such as tables,
chairs, wardrobes, cabinets or beds. With the pos-
sible exception of numerous wardrobes (armarios)
the more fragile furnishings have long since dis-
appeared. What remains is difficult to identify
positively as colonial. Local craftsmen have pro-
duced excellent reproductions of many typical
objects and designs.
An appreciation of the variety of unusual de-
tails in this oíd city contributes to the general
knowledge of the colonial era and suggests further
study. Although minor in relation to the whole
subject, these details complement the major as-
pects of Santiago's architecture and add to the spe-
cial character of Antigua as we view it today.
392
blemente, se dejó de hacer el águila bicéfala des-
pués que llegaron los borbones al trono, en 1700
(441 b). El búcaro en la Casa de las Campanas
(439 e), cerca de la catedral, con sus columnas
jónicas y silueta barroca, parece pertenecer a un
grupo anterior. El único ejemplo incluido entre
éstos, que no es de una residencia particular, es
el más complicado (440 ab). Se construyó hacia 1730
como parte de la iglesia de la Santa Cruz.
Desgraciadamente, la falta de aprecio por estos
antiguos búcaros ha causado su rápida destrucción
en los últimos años. Aunque no estaba bien con-
servado, uno de los más interesantes se destruyó
completamente hace veinte años. Fue éste no sólo
un ejemplar típico por su diseño, sino que com-
binó la idea de un búcaro decorativo con la pila
utilitaria que servía para lavadero casero (439 ab).
Su diseño algo complejo, permitía trabajar a la vez
a tres criadas.
Hace treinta años, uno de los más pequeños y
mejores (441 d) estaba en un patio pequeño, detrás
de una casa muy modesta que era asimismo in-
teresante. Estaba esta casa construida de cañas y
one barro, y las divisiones entre las aludidas cañas, por
debajo del estuco, estaban unidas con tiras de
cuero sin curtir. Se han destruido la casa y el
pequeño búcaro (421 b).
Sin embargo, la carencia de aprecio no toma
siempre la forma de destrucción completa. En
1938, un búcaro que conservaba todavía evidencia
de color y mostraba ataurique de calidad superior
a la general (442 a), se desfiguró completamente
en unas cuantas horas. Después de haber vuelto a
enyesar las paredes adyacentes, se salpicaron las
more formas modeladas del búcaro con una mezcla
was diluida que destruyó el carácter, el color y la deli-
cadeza del original.
El sonido del agua corriente debió haber sido
una de las características más agradables de las
casas de Santiago.
LOS MUEBLES
443-454
Cuando se trata de los muebles asociados con
casas particulares y religiosas, nos encontramos dis-
cutiendo un tema entre la arquitectura y el arte.
Esta área de estudio necesita un tomo aparte sobre
muebles, las tallas de madera, altares y otras arte-
sanías. Esto, a su turno, se podría extender a una
investigación de artistas — escultores y pintores —
y sus obras. Y ello se podría hacer sin ir más allá
de los límites del antiguo Santiago.
El propósito del estudio que ahora terminamos
se ha limitado a la arquitectura de Santiago y a lo
que era una parte íntegra de ella. Los pocos ejem-
plares de mobiliario que se incluyen aquí son in-
cidentales en relación a la materia entera, y son
sólo para dar una idea del tipo de objetos que era
 .

DETALLES
1 Pardo, Efem., p. 151 común.
-'
Ibid., pp. 70 X- 73
' Pardo, Cuín, p. 125
El cofre era un mueble importante en las casas
* Ángulo Iñigucz. Planos 116 de todas las clases sociales. No estaban destinados
3 Fuentes V Guzmán, I, 54 & Pardo. Efern., p. 70 para baúles de viaje, aunque sin duda se emplea-
« Pardo. Éfeiii.. p. 73
ban para transportar las pertenencias en ciertas
ocasiones, cuando hacían falta para este fin. Sobre
todo se utilizaban como cajas fuertes o depósitos
para guardar objetos de valor y documentos. Nor-
malmente, eran muy pesados y hábilmente cons-
truidos, con las esquinas hechas con ensambla-
duras de cola de milano (446 a). Los cofres más
antiguos y los que se hacían sólo para fines utili-
tarios no tenían adorno, pero otros diseñados para
los mismos usos, eran tallados, o en períodos pos-
teriores, incrustados (444 a).
Cualquiera que fuera el período o la calidad de
la obra de madera, fueron hermoseados estos cofres
con una variedad sin fin de herrajes en sus boca-
llaves y en sus bisagras. Era común en las bocallaves
más antiguas usar el águila bicéfala (444-45)
Muchos cofres tenían divisiones interiores en
un extremo como gavetas, y entre éstas había con
frecuencia un compartimento secreto. Algunos
cofres eran combinaciones de tni escritorio y
archivo para documentos valiosos, y revelaban
varias gavetas pequeñas cuando se bajaba la parte
delantera. Este tipo (bargueño) era menos común
(446 d) en Santiago que en España.
Las bancas con respaldo (]ue todavía existen dan
énfasis a la boga y utilidad de este mueble por su
variedad y su número; también por su estabilidad.
En comparación existen relativamente pocas sillas
que son auténticamente coloniales, por(|ue eran
más fácilmente transportables cuando se abandonó
la antigua capital.
Aunque se servían de algunas de bancas más
las
grandes en casas particulares, las más pesadas
( 449 )
vinieron de las instituciones conventuales
y de las iglesias. En muchas de éstas se ve en los
tallados simbolismo de tipo religioso (454 de). Los
candelabros más glandes ( 453 ) también pertene-
cían a la categoría eclesiástica más bien que a la
doméstica.
No se ha tratado de clasificar los muebles ordi-
narios del hogar tales como mesas, sillas, armarios,
alacenas, ni camas. Con la posible excepción de
numerosos armarios, los muebles más frágiles desa-
parecieron hace mucho tiempo. Es difícil identifi-
car positivamente como colonial lo que queda.
Los artesanos locales han hecho reproducciones
excelentes de muchos diseños tradicionales.
Un aprecio de la variedad de detalles singulares
de esta antigua ciudad colonial, contribuye al co-
nocimiento general de la era colonial y sugiere
más estudio. Aunque son menores en relación a la
materia entera, estos detalles son complementarios
a los aspectos mayores de la arquitectura de la
ciudad y añaden al carácter distintivo de la
Antigua actual.
 m^^

House of the Lions

Casa de los Leones

394
DOORWAYS PORTADAS
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Typical stone door frames Típicos marcos de piedra

DOORWAYS PORTADAS
395
 b

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IX
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Typical stone door frames Típicos marcos de piedra

DOORWAYS PORTADAS
Residemial and commercial entrances Entradas residenciales y comerciales

DOORWAYS PORTADAS
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LINTELS DINTELES
398
Small doors within the larger ones, decorated with Puertas pequeñas dentro de las grandes, adornadas con
carving and bosses talla y rosetas

DOORS PUERTAS
399
 ^ b Typical iron bosses
Típicas rosetas de hierro
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rniiM- ( ;/,.^;r. "u .{

a Knocker and keyhole covci

Tocador y bocallave

m
c Typical bosses of brass d Keyhole cover, bosses and door pulí
Típicas rosetas de latón Cubierta de bocallave, rosetas y llamador

ORNAMENTAL METAL WORK ADORNOS DE METAL

 Typícal Bosses
ATsITKtI^A
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ORNAMENTAL METALWORK ADORNOS DE METAL

ORNAMENTAL METALWORK ADORNOS DE METAL
ORNAMENTAL METALWORK ADORNOS DE METAL 403
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STONE WINDOW BASES REPISAS DE PIEDRA

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STONE WINDOW BASES REPISAS DE PIEDRA

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CÓRNER WINDOWS VENTANAS DE ESQUINA

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CÓRNER WINDOWS VENTANAS DE ESQUINA

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IRON GRILLES REJAS DE HIERRO

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IRON GRILLES REJAS DE HIERRO
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WOOD GRILLES REJAS DE MADERA

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WOOD GRILLES REJAS DE MADERA

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WOOD GRILLES REJAS DE MADERA

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WOOD GRILLES REJAS DE MADERA
419
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A Comparisoa of Typical Spindles

WOODEN GRILLES of ANTIGUA

420 BARROTES TÍPICOS

WOOD GRILLES AND TYPICAL SPINDLES
REJAS DE MADERA Y BARROTES TÍPICOS 421
Formerly in parish church of San Pedro las Huertas. Now in the Colonial Museum.
Antiguamente en la parroquia de San Pedro las Huertas. Ahora en el Museo Colonial.

PANELED DOORS PUERTAS DE TABLEROS 423

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PANELED DOORS PUERTAS DE TABLEROS

424
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Original doors in Jesuit farmhoiise. San Ignacio de Loyola.
Puertas primitivas en la casa decampo jesuita. San Ignacio de Loyola

PANELEO DOORS PUERTAS DE TAREEROS

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SCALt OF SPINDLES FOOT
 Iki^ f- ~^mm^
Door to the refectory of the Jesuit t;umhf)use. San Ignacio de Loyola.
Puerta al refectorio de la casa de campo jesuíta. San Ignacio de Loyola.

PANELEO DOORS WITH FANLIGHT

PUERTA DE TABLEROS CON ABANICO ENREJADO 427
 A

North Lunette

Wood Grilles at Ends of a Pasaaige in

San Ignacio de Loyola

near ArvtlguA,

aCALE Or LUNtTTeS SCALC OF SPINOLES

ABANICOS ENREJADOS
428
 '.
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a Lunette at south end of passage

Abanico enrejado al extremo meridional del pasillo

b North end fanlight

Abanico enrejado al extremo septentrional

Jesuit farmhouse of San Ignacio de Loyola

Casa de campo jesuíta de San Ignacio de Loyola
c Passage seen from the south
Pasillo visto desde el sur

GRILLED LUNETTES ABANICOS ENREJADOS

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Refectory ceiling of Jesuit farmhouse. San Ignacio de Loyola.
Artesonado del refectorio de la casa de campo jesuíta. San Ignacio de Loyola.

MUDEJAR CEILING ARTESONADO MUDEJAR

432
CHIMNEYS CHIMENEAS
 c Kitchen chimney and stone cloor frame
Chimenea de la cocina y puerta con marco de piedra

^^-3
e Oven and charcoal burning stove
Horno y poyo para carbón

CHIMNEYS CHIMENEAS
483
Examples of double or múltiple chimneys
Ejemplos de chimeneas dobles o múltiples

434 CHIMNEYS CHIMENEAS

 n¿
a Fountain of the Royal Plaza (c. 1739) restored in 1936
,

Fuente de la Plaza Real (c. 1739) restaurada en 1936

,

b Bowls of 'a' (as seen in 1934 in the governor's patio)

Tazas de 'a' como se veían en 1934 en el patio del gobernadc

m^mmoÉmmmttí !
c Detail of fountain d Base, shaft and bowls
Detalle de la fuente Base, columna y tazas

ROYAL PLAZA FOUNTAIN FUENTE DE LA PLAZA REAL

 ^^^^M

i
rOUNTAIN Or SAN GASPAR
NEAR ANTIGUA
 t

b San Gaspar fountain

Fuente de San Gaspar

«ii*^;

c Fragment of an oíd fountain a

wú *
Stem and bowls of San Gaspar fountain
Fragmento de una fuente antigua Columna y tazas de la fuente de San Gaspar

d Fountains formerly in the principal patio of the e Fountain of "Las Delicias" near Concepción
Palace of the Captains General Conven
Fuentes anteriormente en el patio del Palacio de los Fuente de "Las Delicias," cerca del convento de la

Capitanes Generales Concepción

FOUNTAINS FUENTES 437

a Fountain, looking toward El Calvario
Fuente, mirando hacia El Calvario

'*W^ íSS»:^***^.^sa^^HB....

b Detall of bowl Detalle de taza

FOUNTAIN OF THE ALAMEDA OF EL CALVARIO

FUENTE DE LA ALAMEDA DE EL CALVARIO
WALL FOUNTAINS FUENTES (Búcaros)
440
WALL FOUNTAINS FUENTES (Búcaros)
WALL FOUNTAINS FUENTES (Búcaros)
441
WALL FOUNTAINS FUENTES (Búcaros)
 LOCK COVERS, STRAPS AND HlNGES
Colonial Chests
of

Antigua

ADORNOS DE HIERRO USADOS EN COFRES

443
 COLONIAL CHESTS COFRES COLONIALES
444
LocK CovERS, Straps and HiNGEs of Colonial Chests
Antigua
SCAH 9 !
I » 4 » INCHC&

ADORNOS DE HIERRO USADOS EN COFRES

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COLONIAL CHESTS COFRES COLONIALES

ADORNOS DE HIERRO USADOS EN COFRES
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COLONIAL BENCHES
BANCAS COLONIALES CON RESPALDO
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COLONIAL FURNITURE MOBILIARIO COLONIAL

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452
COLONIAL TABLES AND CANDELABRA
MESAS Y CANDELABROS COLONIALES
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COLONIAL BENCHES
BANCAS COLONIALES CON RESPALDO
 Ceiling of the colonial church in Tec{^in, Guatemala
Artesonado de la iglesia colonial en Tccpán, Guatemala

b Admiral's House, Cuzco, Perú c Detall of córner window on the upper floor of the
Casa del Almirante en el Cuzco, Perú Admiral's House
Detalle de la ventana de esquina en el piso superior
de la Casa del Almirante

ADDENDA APÉNDICE
455
d Ronda, Spain

e Ronda, Spain

f Salamanca, Spain

ADDENDA APÉNDICE
456
 r ) • '" ^fim

í Ronda

ADDENDA APÉNDICE
457
 BIBLIOGRAPHY bibliografía

This bibliography is restricted to references that provide
basic information about Antiguaos colonial period and
architcctural history, and a limited number of books whkh
give comparativc information, especially concerning the
same period in México. Numerous sources which have been
examined over long periods of time, and which have
affordcd background material, have been omitted.
For readers who may wish a more comprehensive bib-
liography on the art and architecture of the Hispanic
Americas, the one in "Baroque and Rococó in Latin Amer-
ica" by Pal Kelemen is recommended. It contains all im-
portant works up to the date of its publication. More re-
cent bibliographies would only supplement his with rcgard
to particular áreas, or a narrower range of subjcct matter.
Much of the tactual material of this book has been de-
rived from documents in the National Archives of Guate-
mala that are separately Usted, and from the chroniclers
and other historians who wrote in Santiago during the
colonial period. The following, in chronological order, have
been important: Fray Antonio Remesal, a Dominican
whose work, written in Santiago, was published in 1619;
Fray Antonio Molina, also a Dominican, who wrote in
1677 and 1678; D. Francisco Antonio de Fuentes y Guz-
mán, a government official who was born in Santiago and
wrote in the second half of the seventcenth century; Fray
Francisco Vázquez, a Franciscan and a nativc of Santiago,
whose works were written in the latter half of the scven-
teenth century and carly years of the eighteenth century;
Fray Francisco Ximénez, another Domincan, 1666- circa
1729; and Domingo Juarros, a secular priest, who received
the license for printing his book in 1808.
Se ha limitado esta bibliografía a referencias que dan
datos básicos sobre el período colonial de la Antigua y su
historia arquitectónica, yun número escogido de libros que
dan información comparativa, sobre todo tocante al mismo
período en México. Numerosas fuentes que han sido exa-
minadas durante largos períodos, y que han proporcionado
un fondo general, se han omitido.
Para los lectores que puedan desear una bibliografía
más extensa sobre el arte y la arquitectura de Hispano-
américa, se recomienda la que se encuentra en "Baroque
and Rococó in Latin America" por Pal Kelemen. Contiene
todas las obras importantes impresas antes de la fecha de
su publicación. Bibliografías posteriores sólo serían suple-
mentarias a ésta con respecto a áreas especiales, o materia
de extensión más limitada.
Se han obtenido muchos datos para esta obra de docu-
mentos en el Archivo General del Gobierno de Guatemala,
los cuales se encuentran en índice aparte, y de los cronistas
y otros historiadores que escribieron en Santiago durante
el período colonial. Los siguientes, en orden cronológico,
han sido importantes: Fray Antonio Remesal, dominico
cuya obra escrita en Santiago, se publicó en 1619: Fray
Antonio Molina, dominico también, que escribió en 1677
y 1678; D. Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán,
funcionario importante, que nació en Santiago y escribió en
la segunda mitad del siglo XVI 1; Fray Francisco Vázquez,
franciscano, natural de Santiago y escritor de la última
mitad del siglo XVII y los primeros años del XVIII; Fray
Francisco Ximénez, otro dominico, 1666 hasta rircn 1729;
y Br. Domingo Juarros, sacerdote, que recibió licencia para
imprimir su obra en 1 808.

AGG, Archivo General del Gobierno. Véase el índice de docu-

mentos. (See the index of documents.)
Aguirre Matheu, Jorge. "Descripción del valle de Panchoy," ASGH,
XVIII, Número Extraordinario. Guatemala. 1943.
AHG, Antropología e Historia de Guatemala, I- (1949- ).
Anales de la Sociedad de Geografía e Historia, I- (1924- ).

Ángulo Iñiguez, Diego, Bautista Antonelli, Madrid, 1942.

"Eighteenth Century Church Fronts in México City." JSAH,
V. 1945-1946.
Planos de monumentos arquitectónicos de América y Fili-
pinas existentes en el Archivo de Indias, texto 4 vols., planos 3
vols., Sevilla, 1933-1939.
, Marco Dorta, Enrique y Buschiazzo. Mario J.. Historia del
Arte Hispanoamericano, 3 vols., Barcelona-Buenos Aires, 1945-
1946.
Annis, Verle L., "Antigua, Monumento Nacional," Revista de
Guatemala, I, 1, 1945.
"El plano de una ciudad colonial," AHG, I, I, Guatemala,
1949.
Arana, Tomás Ignacio de. Relación de los estragos y ruinas, que
a padecido la ciudad de Santiago de Guathemala por terremotos,
y fuego de sus volcanes en este año de 1717, Guatemala,
1717.
Archivos del Palacio Episcopal de Guatemala, varios documentos
y planos.
Arévalo, Rafael de. Colección de documentos antiguos del ayunta-
miento de Guatemala, Guatemala, 1857.
ASGH, Anales de la Sociedad de Geografía e Historia de Guate-
mala, I- (1924- ).

BAGG, Boletín del Archivo General del Gobierno, 10 vols.,

Guatemala, 1935-1945.
Baird. Joseph Armstrong, Jr., The Churches of México 1530-
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"Style in 18th Century México," Journal of Inter-American
Studies. I, 1959.
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"The Ornamental Niche Pilaster in the Hispanic World."
JSAH, XV, 1956.
Bancroft, Hubert Howe, History of Central America, 3 vols., San
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comunidades, y edificios públicos y por mayor del número de
los vecinos de la capital de Guatemala; y del deplorable estado
a que se hallan reducidos por los terremotos de la tarde del
veinte y nueve de julio, trece y catorce de diciembre del año
próximo pasado de setenta y tres. La Hermita, Guatemala, 1774.
 Razón puntuat de los sucesos más memorables de los eslra^os
y daños que ha padecido la ciudad de Guatemala, y su vecin-
dario, desde que se fundó en el para ge llamado Ciudad Vieja,
o Almolonga, y de donde se trasladó a el en que actualmente se
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 INDEX OF DOCUMENTS
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ated in some cases, but they indícate the subject matter of
the document, and with the numbers given are sufficient for
the use of those who may wish to consult them. After the
number of each document its date is placed in parenthesis.
A 1-53.746-6057 (1672) Sobre el costo de la obra de la catedral.
A 1.1-1 (1607) Sobre enviar indígenas de ciertos pueblos para
trabajar en las obras de la ciudad a causa de la ruina de 1607.
A 1.1-1713-1-69 (1712) Sobre autorizar limosnas para construir
una capilla correspondiente a la parroquia de San Sebastián.
A 1.1-184-8 (1769) Autos tramitados para dar cumplimiento a la
cédula de 1763, por la cual su Majestad autorizó la erogación
de 65,183 pesos para sufragar los gastos de la obra del nuevo
Palacio de los Capitanes Generales.
A 1-2-952-39 (1696) El síndico del Ayuntamiento, don Francisco
Folgar, pide autorización para gastar cuatrocientos pesos para
acabar la construcción de las Casas Consistoriales.
A 1.2-11.815-1805 (1813), A
1.2-11.818-1805 (1815), 1.2- A Misioneros de Cristo Crucificado.
11.819-1805 (1816), A
1.2-11.820-1805 (1818), A
1.2-11.821-
1805 (1818) Sobre la iglesia parroquial de San José en la
Antigua.
A 1.2-2-11.766-1772 (1611) El alcalde Don García de Castellanos
opina que no es conveniente la fundación del monasterio de
San Agustín.
A 1.2-2-11.775-1781 (1668) El Ayuntamiento acuerda celebrar
fiestas conmemorando el estreno de la iglesia de Belén y hospi-
tal de convalecientes.
A 1.2.2-11.774 1780 (1669) El Ayuntamiento acuerda contribuir
con doscientos pesos anuales para la obra de la catedral, em-
pezando con 1670.
A 1.2.2-11.774-1780 (1674) El Ayuntamiento informa que está
de acuerdo con la fundación del convento de Santa Teresa.
A 1.2.2-11.775-1781-84 (1677) El Ayuntamiento es informado
acerca de la próxima llegada de las monjas fundadoras del
convento de Santa Teresa.
A 1.2.2-11.775-1781-90 a 93 (1677) El Ayuntamiento acuerda
asistir al acto inaugural del convento de Santa Teresa.
A 1.2.2-11.776-1782 (1679 y 1680) Acerca de la introducción del
agua de Santa Ana y la construcción de la pila de la Alameda
del Calvario.
A 1.2.2-11.776-1782 (1683) El Ayuntamiento dispone contribuir
trescientos pesos para la obra del hospital deSan Lázaro.
A 1.2.2-11.776-1782 (1683) Dotación de agua a las pilas públicas
de San Agustín y la plazuela de la Escuela de Cristo.
A 1.2.2-11.776-1782 (1683) Petición del convento de Santa Cata-
lina de que se le ceda una calle, cerrándola e incorporándola a
dicho convento.
A 1.2.2-11.777-1783 (1684) El Ayuntamiento acuerda contribuir
a la construcción de una sala más para el hospital de San Alejo.
A 1.2.2-11.777-1783 (1686) Acerca de la compra de casas inme-
diatas al Hospital de Santiago para incorporarlas a él.
A 1.2.2-11,777-1783 (1687) El Ayuntamiento dona mil pesos para
la compra de unas casas para ensanchar el Hospital de Santiago.
A 1.2.2-11.777-1783 (1687) Acuerda el Ayuntamiento hacer fes-
tividades con motivo del estreno de la iglesia y convento de
Santa Teresa.
A 1.2.2-11.777-1783 (1687) El monasterio de Nuestra Señora de
las Mercedes solicita el cierre de la calle detrás del camarín.
A 1.2.2-11.778-1784 (1689) Providencias dictadas por el Ayunta-
miento con motivo de la ruina ocasionada por los temblores del
12 de febrero.
A 1.2.2-11.778-1784 (1689) El Ayuntamiento acuerda reconstruir
las casas consistoriales.
A 1.2.2-11.778-1784-14 (1689)El Ayuntamiento nombra co-
misionados para que señalen los predios en que deben ser cons-
tituidas las capillas de los pasos.
A 1.2.2-11.778-1784 (1691) (1695) Acuerdos del Ayuntamiento
acerca de la fundación del colegio de Misioneros de Propaganda
Fide de Cristo Crucificado.
índice de documentos
No han incluido en este índice todos los documentos
se
consultados en el Archivo General de Guatemala (AGG).
De enumerados en el índice, algunos se han citado en
los
las referencias al fin de los capítulos; datos de otros se han
usado en el texto aunque no para substanciar declaraciones
hechas. Otros contribuyeron enormemente para mejor com-
prensión del tema general del libro, y se incluyen, sobre
todo, por la utilidad que puedan tener para otros investi-
gadores.
En algunos casos, los títulos en las tarjetas del catálogo
se han abreviado al mínimo en el índice, sin omitir datos
necesarios para futuros investigadores. Después del número
de cada documento citado, aparece en paréntesis la fecha
de éste.
A 1.2.2-11.778-1784 (1692) El Ayuntamiento vende a los her-
manos betlcmitas un sitio en el Llano de las Lecheras.
A 1.2.2-11.778-1784 (1693) Sobre licencia pedida y otorgada para
hacer construir un arco sobre la calle para el convento de Santa
Catalina.
A 1.2.2-11.778-1784 (1693) Acerca del traslado de la fuente
pública, que estaba frente a la portería del convento de la
Concepción, a otro sitio.
A 1.2,2-11.779-1785 (1695) El síndico del Ayuntamiento presenta
licencia otorgada por la Audiencia para la reconstrucción de
las casas consistoriales.
A 1.2.2-11.779-1785 (1695) Sobre la fundación del Colegio de
A 1.2,2-11,779-1785 (1697) El Ayuntamiento dispone contribuir
en las festividades con motivo de la erección de la religión
betlemítica.
A 1.2.2-11.779-1785 (1698) Acuerda el Ayuntamiento asistir a
la festividad de la dedicación de la iglesia del Colegio de la
Compañía de Jesús.
A 1.2,2-11,776-1782 (1699) El Ayuntamiento acuerda nombrar
comisionados para que atiendan y reciban a las monjas que han
de fundar el convento de Santa Clara.
A 1.2.2-11.780-1786 (1701) Sobre licencia otorgada para la fun-
dación del Colegio de Padres Misioneros Apostólicos.
A 1.2,2-11,780-1786 (1703) Es presentada al Ayuntamiento una
solicitud acerca de la construcción de la Ermita de Nuestra
Señora de los Dolores (Barrio de Santa Inés),
A 1,2,2-11,780-1786 (1703) El Ayuntamiento da licencia para
agrandar la ermita de la Cruz del Milagro,
A 1,2,2-11,780-1786 (1704) Queda terminado el empedrado de la
Plaza Mayor,
A 1,2,2-11,781-1787 (1711) El Ayuntamiento cede cincuenta
varas de sus ejidos para la construcción de la ermita de Nuestra
Señora de Guadalupe, Más tarde la ermita de San Lázaro fue
construida allí.
A 1.2.2-11.784-1793 (1741) Se nombra sustituto de Diego de
Porras al capitán Juan de Dios Aristondo.
A 1.2,2-11,787-1793 (1743) Sobre la terminación e inauguración
de las nuevas casas consistoriales,
A 1.2.2-11.806-1102 (1775) Don Martín de Mayorga, Presidente
de la Real Audiencia, ordena al Ayuntamiento su pronta tras-
lación al nuevo establecimiento.
A 1.2.4-2196-138 (1538) Dispónese que en la construcción de las
casas, solamente sea empleada la piedra y el ladrillo y que los
techos sean de teja; las salas amplias y los patios con sol.
A 1.2.4-15.752-44V (1538) Ordena su Majestad que a los seis
meses de promulgarse esta cédula en Santiago, todos los vecinos
hagan construir sus viviendas de piedra, ladrillo y teja.
A 1.2.4-15.750-2196-148 (1546) y A 1.2-4-15.750-2196-153 (1547)
Su majestad ordena que los fondos provenientes de las enco-
miendas que fueron de doña Beatriz de la Cueva y de don
Pedro de Alvarado, sean destinados para la obra de la cate-
dral y su administración a cargo de Juan Pérez Dardón.
A 1.2.4-15.753-2198-19 (1548) Rodrigo Martínez de Garníca,
maestro albañil en quien se remató la construcción de la cate-
dral, solicita al Ayuntamiento se le libre cierta suma.
A 1.2.4-15.750-2196-148 (1550) Por falta de fondos para terminar
la catedral, dispuso su Majestad asignar el tercio de su valor de
los fondos reales, un tercio de contribuciones de indios, y que
los vecinos y encomenderos sufragaran el otro tercio.
A 1.2.4-2195-370 (1559) Sobre aprobación por la Real Audiencia
de la traza de Santiago en el Valle de Panchoy.
A 1.2.4-2196-140 (1565) Solamente con licencia de su Majestad
sean construidos los monasterios, conventos e iglesias.
463
A 1.2.4-2195-3 (1566) Cédula confiriendo a la ciudad de Santiago
de los Caballeros el título de 'Muy Noble y muy Leal.'
A 1.2.4-2196-201 (1567) Certifica el Ayuntamiento que su Ma-
jestad acordó el restablecimiento de la Audiencia de Guatemala
el año anterior.
A 1.2.4-2195-246 (1567) Sobre la pretensión del Ayuntamiento
que se le ceda una casa inmediata a las casas consistoriales
para establecer una cárcel.
A 1.2.4-2195-247 (1587) Su Majestad ordena a la Real Audiencia
que dé toda su ayuda económica a los que se están encargando
de la construcción y dotación de la ermita de Nuestra Señora
de los Remedios.
A 1.2.4-16.192-2245 (1725) Sobre el patronato que goza el Ayun-
tamiento en el convento de Nuestra Señora de la Limpia Con-
cepción de María.
A 1.2.4-16.192-2245-11 (1729) Real cédula pidiendo informe
sobre la solicitud hecha por las monjas capuchinas en el sentido
que se les autorizase el aumento de profesas en su convento de
veintiocho a treinta y tres.
A 1.2.5-15.766-2207-189 (1585) Solicitud del cabildo para que se
pase a la casa del hospital el monasterio de la Concepción.
A 1.2.5-15.766-2207-148 (1604) El cabildo suplica al rey que
favorezca el Colegio de Recogimiento de Doncellas.
A 1.2.5-15.766-2207-16 (1718) El Cabildo habiendo informado al
rey el general estrago de la ciudad con los terremotos de 1717,
lo hace en particular de la iglesia y convento de Nuestra Señora
de las Mercedes.
A 1.2.5-15.776-2207-71 (1719) El Cabildo informa haber repa-
rado la ciudad de las ruinas que padeció en 1717, pero que la
iglesia de Nuestra Señora de las Mercedes está todavía en malas
condiciones.
A 1.2.5-15.776-2207-71 (1719) Estado ruinoso en 1717 del hospi-
tal e iglesia de San Pedro a causa del terremoto.
A 1.2.5-15.776-2207-71 (1719) Sobre la destrucción completa de
Santa Lucía.
A 1.2.5-15.776-2207-71 (1719) El Calvario, arruinado en los
terremotos de 1717, es reconstruido por Francisco Rodríguez
de Rivas.
A 1.2.7-30.294-4003 (1696) El mayordomo de propios es autori-
zado a reconstruir el techo de las casas consistoriales.
A 1.2.7-30.341-4004 (1751) Fr. Pedro de San Francisco pide que
el Ayuntamiento ayude para la reedificación del templo y con-
vento de Belén.
A 1.2.7-30.347-4004 (1751) El Síndico del Colegio de Misioneros
pide al Ayuntamiento ayuda para la reedificación del templo y
convento.
A 1.2.9-25.348-2840 (1698) El Ayuntamiento da ciento cincuenta
pesos para celebrar el estreno de la iglesia de la Compañía de
Jesús.
A 1.3-13.769-2003 (1760) Sobre el sitio de la Universidad de San
Carlos.
A 1.3-1157-45 (1763) Autos acerca de que la Universidad sea
trasladada a la casa que había ocupado don José de Alcántara,
al sur de la catedral.
A 1.3.1-12.240-1885 (1620, 1624, 1625) Autos hechos en razón
de dar grados de Bachilleres, Licenciados, Maestros y Doctores
en artes y teología a los que cursan cinco años en el Colegio
de Santo Tomás, quedando transformado en universidad.
A 1.3.1-12.241-1885 (1622) El Rector del colegio de la Compañía
de Jesús presenta el breve de su Santidad y la cédula de su
Majestad sobre otorgar grados mayores y menores en dicho
Colegio.
A 1.3.1-12.242-1885 (1626) Autos sobre dar grados en el Colegio
de la Compañía de Jesús.
A 1.3.1-12.235-1882 (1676) Autos de la merced y fundación de
la Real Universidad de San Carlos. Cédula de la erección de
31 de enero de 1676.
A 1.3.1-12.245-1885 (1680) Autos sobre la posesión de las Cáte-
dras de la real Universidad de San Carlos, asignación de mate-
rias e inauguración de los cursos.
A 1.3.1-12.249-1885 (1688) Autos sobre el transunto de la bula
pontificia de confirmación de esta Real Universidad.
A 1.3.3-12.388-1896 (1683) Agustín Núñez, maestro ensamblador,
ofrece construir un retablo para la universidad por 1600 pesos.
A 1.3.3-12.300-1889 (1686) Sobre la formación del claustro
y A
nombramiento de los primeros conciliarios y diputados de la
Real Universidad de San Carlos.
A 1.3.20-13.145-1956 (1681) Contra el Dr. Juan Bautista de
Urquiola por ciertos gastos hechos en la construcción de la
capilla y otras dependencias del edificio de la Universidad.
A 1.3.21-13.160-1957 (1751) Autos del reconocimiento del es-
tado del edificio de la Universidad debido a los temblores del
4 de marzo de 1751.
A 1.3.21-13.161-1957 (1751) Copia del informe enviado a su
Majestad del estado ruinoso de la Universidad debido a los
terremotos del 4 de marzo.
A 1.3.21-13.162-1957 (1764) Avalúo y remate del sitio y edificio
que ocupó la Universidad en las inmediaciones de Santo
Domingo.
A 1.3.21-13.163-1957 (1773) Reconocimiento del estado en que
quedó el edificio de la Universidad debido al terremoto de
Santa Marta.
A 1.3.25-13.253-1961 (1775) Acerca de la traslación de la Uni-
versidad al llano de la Virgen.
A 1.7-14.299-2053-156 (1559) Real cédula asignando renta al
hospital de indios.
A 1.7-14.299-2053-59 (1638) Fundación del hospital de San
Lázaro en la ciudad de Santiago.
A 1.7-14.299-2053-80 (1645) Sobre las atribuciones y obligaciones
de los religiosos de San Juan de Dios, quienes tienen a su cargo
los hospitales.
A 1.7.53. 999-6065-17V.(1667) Auto por el cual el presidente don
Sebastián Alfonso Rosica de Caldas puso bajo la administración
de los religiosos de San Juan de Dios el hospital de San Alejo.
A 1.7-14.299-2053-92 (1667) Ordenando que el hospital de San
Alejo pase a cargo del Prior del hospital de San Juan de Dios.
A 1.7-14.299-2053-97 (1667) Auto de posesión de la iglesia del
hospital de San Alejo por parte del Prior de San Juan de Dios.
A 1.7-1284-52-1 (1680) Real cédula para que la Audiencia in-
forme sobre el estado de la fábrica de la catedral.
A 1.7-1288-52 (1725) Acerca de la reconstrucción del edificio de
San Juan de Dios, dañado en 1717.
A 1.7-14.299-2053-254 (1743) Ordenando al mayordomo de San
Lázaro recoja a los enfermos lazarinos.
A 1.7-1296-52 (1752) El maestro Juan de Dios Estrada en quien
fincó la obra de albañilería del edificio de San Juan de Dios,
se queja por no habérsele admitido la fianza.
A 1.7-54.236-6067-4 (1815) Plano del área que ocupó el hospital
de San Juan de Dios en la Antigua.
A 1.7.2-31.129-4034-7 (1663) José Fernández Parejo, pide a la
Audiencia ayuda económica para la reedificación del hospital
de San Alejo.
A 1.7.7-14.301-2054 (1690) Sobre ayuda económica para los
hospitales de Santiago y San Alejo, otorgada por su Majestad
desde el año 1559.
A 1.9-51.126-5918 (1671) Sobre reparaciones del templo del
Colegio de Nuestra Señora de la Presentación.
A 1.9-51.126-5918 (1675) El administrador del Colegio de Nues-
tra Señora de la Presentación solicita se amplíe la autorización
para erogar lo necesario para cambiar el maderamen del arte-
sonado de la capilla mayor de dicho colegio.
A 1.9-31.178-4042 (1693) El administrador del Colegio de Nues-
tra Señora de la Presentación pide que se reparten fondos para
trabajos de reconstrucción del establecimiento.
A 1.9-1380-54 (1731) Permuta de la casa e iglesia del Colegio de
Niñas luego que se termine la obra del convento de Capuchinas.
A 1.10-18.773-2444 (1773) Informándole a su Majestad de la
ruina acaecida el 29 de julio y solicitando algunas providencias
en favor del vecindario.
A 1.10-1543-56 (1775) El maestro Fr. Simón Reina, presenta su
informe acerca de algunos materiales que existen aprovechables
de los edificios de la Antigua Guatemala.
A 1.10-4524-69 (1777) Autos acerca de que sean trasladados de
la Antigua Guatemala los escombros de los edificios reales.
A 1.10.1-14.901-2101 (1663) Sobre inspección para determinar
cuáles deben ser los trabajos de reconstrucción que necesita la
Casa del Gobernador.
A 1.10.1-14.902-2101 (1711) Cuenta de lo gastado en la recons-
trucción del palacio.
A 1.10.1-14.903-2101 (1736) y A
1.10.1-14.904-2101 (1736)
Cuenta de lo gastado en el Palacio de los Capitanes Generales.
A 1.10.1-14.905-2101 (1740) Cuenta de lo gastado en la construc-
ción de algunos cuartos del Palacio de los Capitanes Generales.
A 1.10.1-14.906-2101 (1746) Planillas de gastos para la recons-
trucción del Palacio Real.
A 1.10.1-1421-64 (1760) Providencia ordenando se examine el
estado del palacio.
A 1.10.1-1422-64 (1761) Disposición autorizando el gasto para
la reparación de la fachada o portada del palacio, dirigida por
Diez Navarro.
A 1.10.1-17.907-2101 (1766) Informe sobre la cantidad de piedra
extraída en la cantera de Cabrejo para la obra del nuevo
Palacio Real.
1.10.1-31.220-4044 (1768) Acerca de que sea desocupada la
pieza destinada a la oficina de almonedas, en vista de la re-
edificación del Palacio Real.
A 1.10.1-31.222-4044 (1768) Por haber quedado terminada la
reedificación del Palacio Real, dispónese el traslado del real
tribunal a sus dependencias permanentes.
A 1.10.1-31.223-4044 (1768) Comprobante de haber recibido el
Ayuntamiento los comprobantes a las cuentas de la construc-
ción del Real Palacio.
A 1.10.1-184-8 (1769) Testimonio de la cédula de 8 de enero de
1763 acerca de otorgar licencia para el gasto de 65,183 pesos
en la construcción del Palacio de los Capitanes Generales.
A 1.10.1-1423-64 (1769) Autos hechos en respecto de lo ordenado
en la cédula de 8 de enero de 1763, autorizando el gasto para
la reparación del palacio.
A 1.10.1-14.909-2101 (1769) Costo de la reparación de la vivienda
particular del Capitán General.
A estado en que
1.10.1-31.224-4044 (1769) Reales cédulas sobre la edificación
y reconstrucción del Palacio Real.
A 1.10.1-6458-307 (1779) Lista de los materiales de los edificios
arruinados en la Antigua que se han de usar para fábricas en
la Nueva Guatemala.
A 1.10.2-18.769-2447 (1751) Juan de Dios Estrada, maestro
mayor, pide se controle la edificación de casas de particulares.
A 1.10.2-16.521-2278 (1763) Cuenta de la obra del edificio para
la Real Aduana.
A 1.10.2-18.771-2447 (1766) El maestro de obras, Francisco de
Estrada, presenta el proyecto sobre construir de arcadas el
portal del Cabildo en su extremo poniente.
A 1.10.2-1642-66 (1774) Acerca de que los escombros del palacio,
la aduana y el hospital sean conservados para ser empleados en
Nueva Guatemala.
la
A 1.10.2-4523-69 (1777) Sobre la conducción de escombros y
maderas, puertas etc. desde la Antigua a la nueva capital.
A 1.10.2-4524-69 (1777) Acerca de que sean trasladados de la
Antigua los escombros de los edificios reales.
A 1.10.3-31.255-4046 (1672) Acerca del estado de la edificación
de la nueva catedral.
A 1.10.3-31.256-4046 (1672) Asignando fondos de encomiendas
vacantes para la obra de la catedral.
A 1.10.3-31.258-4046 (1672) José de Forres, director de la obra
de la catedral, pide aumento de sueldo.
A 1.10.3-31.267-4046 (1679) Sobre auto para que José de Aguilar
y Revolledo y Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán
colecten limosnas para sufragar los gastos de la edificación del
templo de los Remedios.
A 1.10.3-31.385-4051 y A 1.10.3-31.386-4501 (Siglo XVII)
Acerca de la reedificación de la catedral y cuenta de lo in-
vertido en la obra.
A 1.10.3-31.270-4046 (1689) Sobre la ruina causada en el templo
de San Pedro de los Hortelanos por el temblor del 12 de febrero
y petición para ayuda para reconstruirlo.
A 1.10.3-31.271-4046 (1691) El Pbro. Nicolás Díaz solicita al
Ayuntamiento cierta cantidad de madera para el techo de la
ermita de Santa Lucía.
A 1.10.3-31.272-4046 (1693) El procurador del convento de San
Francisco pide dos canteros del pueblo de Santa María de Jesús
para la obra del templo.
A 1.10.3-31.275-4046 ( 1695) El mayordomo de la ermita de Santa
Lucía solicita licencia para pedir limosnas para finalizar la
construcción.
A 1.10.3-31.278-4047 (1702) Sobre petición de los indígenas del
barrio del Espíritu Santo que se les conceda la cuarta parte de
sus tributos para edificar su templo.
A 1.10.3-31.279-4047 (1703) Petición para diez varas más de
tierra para ampliar la ermita de la Santa Cruz del Milagro.
A 1.10.3-16.543-2280 (1712) El Ayuntamiento cede a favor del
templo de Santa Lucía un predio para lonja.
A 1.10.3-69-4 (1713) Sobre autorización para recolectar limosnas
para construir la capilla del Santo Cristo de la Fe, correspon-
diente a la parroquia de San Sebastián.
A
1.10.3-18.803-2448 (1720) Sobre la construcción del templo de
San Lázaro.
A 1.10.3-31.291-4047 (1720) Piden ayuda para reedificar la er-
mita de Santa Lucía, arruinada en 1717.
A 1.10.3-31.297-4047 (1720) Acerca de reedificar la ermita del
Calvario.
A 1.10.3-18.804-2448 (1727) Sobre la reconstrucción del templo
de la Cruz del Milagro.
A 1.10.3-18.805-2448-2 (1728) Cédese a favor de la Cruz del
Milagro unas varas de terreno sobre la banda donde corre el
río Pensativo.
A 1.10.3-18.805-2445 (1728) Reconstrucción de la ermita de la
cruz que tembló.
A 1.10.3-31.313-4047 (1738) El Rector del colegio de la Com-
pañía de Jesús pide al Ayuntamiento ayuda económica para
reconstruir este centro de estudios.
A 1.10.3-18.806-2448 (1739) Cédula ordenando al Ayuntamiento
que ayude a reconstruir el convento de San Agustín.
A 1.10.3-31.318-4047 (1739) Acerca de ceder la cuarta parte de
tributos para reconstruir el templo de Santa Ana.
A 1.10.3-31.322-4048 (1743) Vista de ojos para determinar el
estado del templo de Santa Ana.
A 1.10.3-4215-33 (1751) Sobre informar a su Majestad del estado
en que quedó la catedral después de los terremotos de 1751.
A 1.10.3-127-8-72 (1751) Sobre tasar el costo de las reparaciones
de la catedral.
A I.I0.3-I8.807-2448 (1751) Instancia del prepósito de la con-
gregación de San Felipe Neri sobre que el Ayuntamiento ayude
para la reconstrucción del templo.
A 1.10.3-31.344-4049 (1751) Acerca de la reedificación de la
iglesia de San Pedro de las Huertas.
A 1.10.3-31.346-4049 (1751) La priora de Santa Teresa pide
ayuda para reconstruir el templo arruinado con los terremotos.
A 1.10.3-31.347-4049 (1751) El prioste de la ermita de Santa
Lucía solicita ayuda para reconstruirla.
A 1 10 3-31 349-4049 (1751) Informes acerca del
marzo.
quedó la catedral con motivo del terremoto del 4 de
1.10.3-18.808-2448 (1753) Sobre solicitación de ayuda para
la
A
reconstrucción del templo de San Felipe Nen.
A 1 10 3-31 351-4049 (1753) Sobre licencia otorgada al cura del
de la Candelaria para que pueda pedir limosnas y
re-
templo
construir el templo. .
10 3-4679-236-1 (1761) Piden los indios de
Jocotenango que
A 1
extraordinarios por estar
se les exoneren del pago de los tributos
ellos ocupados en la construcción de su iglesia. _
A 1.10.3-31.358-4049 (1773) Sobre finalizar la construcción del
templo de Jocotenango. , ^ j j •
A 1.10.3-15.091-2124 (1784) Plano de la fachada de la ex-
catedral de la Antigua Guatemala.
10 3-18 823-2448 (1790) Sobre trasladar las imágenes
de la
A 1
ermita de Santa Lucía en la Antigua al templo de San
Sebastian
en la nueva capital. ,, ,
A 1.10.3-18.831-2448 (1820) Sobre permiso concedido al ayunta-
miento de la Antigua para reconstruir la ex-catedral.
A 1.11-48.975-5802 (1689) Sobre que se le permita al convento
de La Merced clausurar un tramo de la calle para ampliar
la
capilla mayor. ,, , , , ,
A 1 11-48.980-5802 (1716) Solicita el convento de La Merced la
asignación de treinta indígenas de Parramos para los
trabajos
de la construcción del convento.
A 1.11-16.779-2292 (1720) Informe al Ayuntamiento acerca de la
fundación del convento de Capuchinas.
A 1.11-16.779-2292 (1720) Informan los mercedarios al rey de su
mal estado económico. j , • , • j
A 1 11-16.779-2292 (1720) Tocante a la ruma de la iglesia de
San Felipe Neri en 1717. , .
A 1 11-48 626-5786 (1733) Solicitud para ayuda económica para
reconstruir la fachada del Calvario, arruinada por el terremoto
A 1.^11-48.626-5786 (1733) Fray Marcos de Balcazar solicita
ayuda para reconstruir las capillas de los pasos.
A 1.11-48.661-5789 (1738) El prior del convento de San Agustín
solicita ayuda para finalizar la obra del templo.
A 1.11-48.958-1801 (1739) El rector del colegio de la Compañía
de Jesús solicita ayuda económica para la reconstrucción del
templo. ,
. ,
A 1.11-5025-211 (1741) Relación histórica del convento de la
Merced.
A 1.11-48.592-5783 (1748) Sobre colectar limosnas para la re-
edificación del templo del Carmen.
A 1.11-48.993-5082 (1751) Solicita el convento de la Merced
autorización para colectar limosnas para reparar el templo.
A 1.11-2082-97 (1752) Solicita el rector del colegio de San Lucas
ayuda para reconstruir su edificio arruinado en 1751.
A 1.11-2154-100-1 (1756) Su Majestad pide se le informe del
estado del convento de Capuchinas.
A l.ll-2I54-100-2v.-4v. (1756) Informe del Síndico del convento
de las Capuchinas sobre las circunstancias y desarrollo del
convento. r- ,
,
A 1.11-2113-98 (1763-1768) Instancia seguida por el real fisco
con la Provincia de Nuestra Señora de las Mercedes sobre la
exhibición de la real licencia de su Majestad para la fundación
del colegio de San Jerónimo.
A 1.11-48.723-5792 (1765) Acerca de la reconstrucción del templo
en
y dependencias a cargo de San Juan de Dios, arruinados
A 1.11-28.941-3011 (1767) Sobre la expulsión de los religiosos de
la Compañía de Jesús.
A 1.11.14-48.860-5797 (1587) El procurador del convento de San
Francisco pide ayuda económica para la construcción que se
está haciendo en su templo.
A 1.11.14-48.876-5797 (1678) El procurador del convento de San
Francisco solicita licencia para pedir limosnas para los gastos
de la construcción de la enfermería del convento.
A 1.11.14-31.905-4067 (1751) El procurador del convento de San
Francisco solicita ayuda para la reedificación del templo y con-
vento, arruinados en 1751.
A 1.11.19-49.058-5810 (1597) El administrador de las rentas del
convento de Santa Catalina solicita testimonio de las escrituras
mediante las cuales se cedieron fondos para la fundación del
convento.
A 1.11.21-49.072-5812 (1633) Autos sobre ceder al convento de
la Concepción una calle al oriente del convento para la amplia-
ción de la enfermería.
A 1.11.21-49.075-5812 (1693) Pidiendo repartimmnto de indios
para los trabajos de ampliación de la enfermería del convento
de la Concepción.
A 1.11.22-49.082-5813 (1700) El síndico del convento de Santa
Clara pide la oblación de un capital impuesto sobre unas casas
para la ampliación del convento.
A 1.11.22-49.083-5813 (1723) El síndico del convento de Santa
Clara solicita licencia para acumular materiales destinados a
465

la construcción deltemplo de Santa Clara.
A 1.11.22-49.085-5813 (1733) Cumplimiento de la cédula acerca
de dar ayuda para finalizar la construcción del templo de Santa
Clara.
A 1.11.22-49.085-5813 (1734) Vista de ojos hecha por los maes-
tros Diego de Forres y Antonio Gálvez al convento de Santa
Clara.
A 1.11.25-2970-151 (1757) Sobre invertir fondos de comunidades
de San Pedro las Huertas y de San Luquitas en la recons-
trucción de sus iglesias.
A 1.11.25-3236-160 (1818) Autos para llevar a cabo la recons-
trucción de la iglesia de San Juan del Obispo.
A 1.12-16.795-2294 (1695) Sobre la fundación de los Rvdos P.P.
Misioneros en la ciudad.
A 1.16-2830-148 (1773) El maestro de arquitectura, Bernardo
Ramírez, expone la necesidad de arreglar la oficina de albañi-
lería.
A 1.16.1-17.133-2312 (1761) Piden los religiosos de San Agustín
que coopere el gremio de los albañiles en la reconstrucción de
la iglesia.
A 1.16.22-38.298-4500 (1641) Salvador García, oficial carpintero,
pide examen para el grado de maestro.
A 1.17-112-6 (1740) Real provisión circulada a las autoridades
del reino y RR.PP. de las órdenes religiosas, para que formulen
descripciones geográficas e históricas.
A 1.18-1400-2021 (1718) Sobre los terremotos de 1717.
A 1.18-5022-211 (1740) Testimonio de las diligencias hechas en
la curia eclesiástica de Guatemala en orden a las relaciones de
los cuatro conventos de religiosas sujetas al ordinario.
A 1.18-5022-211 (1740) Relación del administrador de Nuestra
Señora de la Concepción.
A 1.18-5022-211 (1740) Relación del administrador de Santa
Catalina.
A 1.18-5022-211 (1740) Relación del administrador de Santa
Teresa.
A 1.18-5022-211 (1740) Relación del síndico del convento de
Capuchinas.
A 1.18-5026-211 (1740) Relación histórica de los monasterios de
la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús y del convento de
Santa Clara.
A 1.18-5027-211 (1740) Relación histórica del Colegio de Misio-
neros de Cristo Crucificado.
A 1.18-5029-211 (1740) Relación histórica del convento de San
Felipe Neri.
A 1.18-5031-211 (1740) Relación histórica del Colegio de la
Compañía de Jesús.
A 1.18-5034-211 (1740) Relación histórica del convento y hospital
de Convalecientes de Nuestra Señora de Bethlén de Guatemala.
A 1.18-5028-211 (1741) Relación histórica de los monasterios de
la Provincia de San Vicente de Chiapas y Guatemala.
A 1.20-9913-428-19 (1591) Escritura de dotación y fundación del
Colegio de recogimiento de Doncellas.
A 1.20-10.171-16V. (1602) Sobre la iglesia de Jocotenango.
A 1.20-10.757-432 (1604) Sobre una dotación para la obra del
templo del Espíritu Santo.
A 1.20-757 (1626) Escritura de concierto para la edificación del
templo de Santa Catalina Mártir.
A 1.20-685-44 (1628) Vuelven al poder de los religiosos de San
Agustín las casas en que quedó definitivamente fundado el con-
vento de San Agustín.
A 1.20-690-69 (1636) Escritura otorgada por los canteros Juan
Bautista de Vallejo y Martín de Autillo, obligándose a hacer la
obra de cantería del altar mayor de Santo Domingo.
A 1.20-761-303V. (1641) El maestro albañil, Juan Pascual, se
obliga a la construcción del arco toral de la capilla mayor de
la catedral.
A 1.20-1-693-9186-31 (1646) Fundación y dotación para universi-
dad en el Colegio de Santo Tomás de Aquino por el Correo
Mayor, Pedro de Crespo Xuárez.
A 1.20-694-668 (1648) Martín de Ugalde se obliga a finalizar la
obra de la capilla mayor del templo de Santo Domingo.
A 1.20-1056-564 (1651) Felipe de la Cruz y Martín de Autillo se
obligan a hacer las gradas del altar mayor del templo de Santo
Domingo.
A 1.20-1108-1I8V. (1654) Sobre censo cedido por el convento de
San Agustín al de Santa Teresa, cuyo producto sería invertido
en el gasto que ocasione la construcción del techo del templo.
A 1.20-1109-309 (1656) Sobre poner la armazón de un cuarto de
la enfermería de Santo Domingo.
A 1. 20-662-44 v. (1658) Sobre la venta a Pedro de Betancourt de
un solar con casa, que perteneció a María Esquivel, y que se
destinaría a la hospitalidad de Belén.
A 1.20-1 111-360V. (1662) Donación a favor de la obra del templo
del convento de San Agustín.
A 1.20-1480-90V. (1666) Sobre la donación de unas alhajas que
podrían ser vendidas para obtener fondos para la obra del
templo de la Merced.
A 1.20-1 480-47 V. (1667) Sobre la donación de unas casas para
la fundación de un convento de Santa Clara o de Santa Teresa.
7
A 1.20-1480-14V. (1668) Poder general de la tercera orden de San
Francisco, otorgado a favor de Antonio de la Cruz, para que
gestione en el real Consejo de Indias la aprobación de la pose-
sión sobre el templo del Calvario.
A 1.20-1480-32 (1668) Sobre venta de casas para la fundación
del convento de Santa Teresa y pedida de licencia real para
fundarlo.
A 1.20-1480-35 (1668) El Pbro. Antonio de Salazar dona mil
pesos para la fundación del convento de Santa Teresa.
A 1.20-1480-40V. (1668) Don Esteban de Salazar dona cierta
suma para la fundación del convento de Santa Teresa.
A 1.20-683-191 (1669) Escritura de dotación otorgada por don
Sebastián Alvarez Alfonso Rosica de Caldas, Presidente de la
Audiencia, y otros vecinos para la fundación de Santa Teresa.
A 1.20-476-10 (1673) Nicolás y Juan López se obligan a hacer de
nuevo el techo de la iglesia del convento de San Francisco.
A 1.20-477-32 (1675) Escritura de concierto de la obra de la
portada de la iglesia del convento de San Francisco.
A 1.20-9093-600 (1675) Poder otorgado por Bernardino de
Obando, para la fundación del convento de Santa Teresa.
A 1.20-1322-803 (1675) Fernando de Cuéllar dona cierta suma a
favor de la fundación del convento de Santa Teresa.
A 1.20-677-71 (1675) Sobre poder otorgado a Bernardino de
Obando para que cobre la suma legada por Juan Solano de
Herrera y su esposa, vecinos de Lima.
A 1.20-14.480-28 (1678) Sobre la fundación de Santa Teresa.
A 1.20-695-119 (1690) Escritura de concierto para la hechura de
un retablo para el templo de Santa Catalina Mártir. ,
A 1.20-11 89- 120v. (1691) Ramón de Molina se obliga a hacer el
retablo de la capilla del Santo Cristo de la iglesia de la Merced.
A 1.20-696-23 (1692) Poder otorgado por el difinitorio de la
Provincia del Santísimo Nombre de Jesús para el cobro de las
asignaciones destinadas a la fundación del convento de Santa
Clara.
A 1.20-643-115 (1692) Sobre la cesión de las casas al oriente del
convento de la Concepción, calle de por medio.
A 1. 20-644-243 v. (1693) Sobre la cesión a favor del convento de
Santa Catalina de unas casas al oriente del templo, calle de por
medio, que serán incorporadas al convento por un arco.
A 1.20-645-89 (1694) Sobre una donación a favor de la Compañía
de Jesús para la construcción de su templo.
A 1.20-650-170 (1699) Sobre la cesión de dinero para la construc-
ción de la portería y claustro del convento de la Merced, obra
iniciada en 1690.
A 1.20-653-260 (1703) Sobre la venta de una fracción de terreno
de la Chácara para su incorporación en la ermita de los Dolores
de Abajo.
A 1.20-738-23 (1703) Miguel y Sebastián Pérez se obligan a
entregar 140,000 tejas para la obra del templo y convento de
Misioneros de Propaganda Fide.
A 1.20-738-24V. (1703) Doña Agustina Ramona cede un sitio
para la construcción de la iglesia y monasterio del Colegio de
Cristo Crucificado.
A 1. 20-73 9-1 V. (1704) Antonio Pérez se obliga a entregar mil
tablas de cedro para la obra del templo y convento del Colegio
de Misioneros.
A 1.20-739-105 (1704) El Capitán Antonio de Quiroz se obliga a
entregar 60,000 tejas para la obra del templo y convento del
Colegio de Misioneros de Propaganda Fide.
A 1.20-486-18V. (1732) Sobre venta al obispo de unas casas que
servirán para ampliar la construcción del monasterio de Capu-
chinas.
A 1.20-1432 (1737) Juan Joseph de Mérida contrata la fábrica
del retablo mayor de la iglesia del convento de Capuchinas.
A 1.20-1064-206V. (1749) Sobre donación a favor del templo y
convento de la Merced.
A 1.20-20.895-2582-261 (1754) Sobre un préstamo destinado a la
obra del templo de Nuestra Señora del Carmen.
A 1.20-1120-215 (1770) Sobre una donación a favor de la obra
del templo de Nuestra Señora de los Dolores del Cerro.
A 1.23-1511-9 (1540) Para el sostenimiento y embellecimiento de
la catedral, su Majestad cede los dos novenos de los quintos de
oro.
A 1.23-1511-70 (1548) Su Majestad autoriza al Licenciado López
de Cerrato, para que traslade la Audiencia de los Confines a
donde mejor convenga.
A 1.23-1511-120 (1549) Ordena su Majestad que en vista que los
conventos de San Francisco y Santo Domingo han comenzado
a hacer sus conventos, se les ayude económicamente.
A 1.23-1511-143 (1549) La Audiencia informa a su Majestad
haber quedado establecida en la ciudad de Santiago de los
Caballeros, capital de la colonia, en unas casas compradas al
obispo Marroquín.
A 1.23-1511-148 (1550) Su Majestad dispone que para finalizar
la obra de la catedral su costo sea distribuido así: un tercio de
los fondos reales; un tercio de las encomiendas y tributos de la
jurisdicción del obispado; y el resto de los vecinos y los indios,
éstos encomendados bajo la corona.
A 1.23-4575-165 (1550) Sobre los fondos para terminar la cate-
dral.
A 1.23-1511-170 (1551) Cédula real que ordena que el Presidente
de la Audiencia y los oidores residan en la Casa de los Goberna-
dores.
A 1.23-1513-736 (1553) Su Majestad deseando establecer en San-
tiago un colegio para doncellas, pide los informes correspon-
dientes.
A 1.23-10.026-1511-195 (1553) Se ordena que envíen relación a
su Majestad acerca de la necesidad de fundar un hospital para
indios.
A 1.23-1511-206 (1555) Sobre mil pesos de oro otorgado por su
Majestad a los dominicos.
A 1.23-1511-220 (1556) Su Majestad ordena que la capilla de la
Audiencia sea arreglada convenientemente.
A 1.23-1511-229 (1557) Sobre la fundación o construcción de los
conventos.
A 1.23-1512-262 (1559) Sobre ayuda económica otorgada por su
Majestad a favor del hospital fundado por el obispo Marroquín.
A 1.23-1512-270 (1559) La real Audiencia propone a su Majestad
la fundación de un colegio o monasterio para recogimiento de
las doncellas huérfanas.
A 1.23-10.040-1512-327 y 332 (1563) Su Majestad ordena que la
Audiencia sea trasladada a Panamá.
A 1.23-10.040-1512-345 y 346 (1568) Sobre el restablecimiento
de la Audiencia en Santiago.
A 1.23-1512-360 (1569) Sobre arreglar convenientemente la casa
de gobernadores.
A 1.23-1512-383 (1571) Sobre la construcción de una Casa de
Doncellas.
A 1.23-10.040-1512-391 (1571) Su Majestad acusa recibo de la
carta del 3 de mayo de 1570 informándole que la Audiencia
quedó instalada en Santiago.
A 1.23-1512-470, 474 y 475 (1575) Su Majestad pide informes
sobre los franciscanos, quienes han pedido ayuda para recons-
truir su iglesia y convento.
A 1.23-1512-479 (1575) Su Majestad ordena que las iglesias no
sean techadas de paja ni de manaca.
A 1.23-1513-489 (1575) Sobre erigir las sumas necesarias para la
construcción de la Casa de Gobernadores.
A 1.23-1513-497 (1576) Su Majestad da licencia para el estable-
cimiento de un monasterio de la Inmaculada Concepción de
María.
A 1.23-1513-567 (1579) Su Majestad pide se le informe con qué
rentas el monasterio de la Concepción fue fundado.
A 1.23-1513-660 y 661 (1586) Sobre la reconstrucción de la
ermita de Nuestra Señora de los Remedios.
A 1.23-1513-735 (1593) Su Majestad dispone que para la funda-
ción de nuevos monasterios se debe solicitar la licencia ante el
Consejo de Indias.
A 1.23-1513-750 (1594) Ordénase al Presidente de la Audiencia
y al obispo que informen sobre si es conveniente erigir en
parroquia la ermita de Nuestra Señora de los Remedios.
A 1.23-1513-767 (1598) Su Majestad aprueba la limosna de mil
tostones que la Audiencia otorgó al Colegio Seminario.
A 1.23-4583-120 (1675) Sobre el cumplimiento del breve de Su
Santidad por el cual aprobó las constituciones y estatutos de la
congregación de bctlcmitas.
A 1.23-10.975-1520-220 (1676) Real cédula autorizando la funda-
ción del convento de carmelitas descalzas.
A 1.23-4587-60V. (1678) Sobre la otorgación a favor de la obra
de la catedral de los dos novenos de la renta obispal.
A 1.23-4587-62 (1680) Por cinco años más otorga su Majestad
el goce de los novenos de los diezmos para sufragar los gastos
de la edificación de la catedral.
A 1.23-10.076-1521-221 (1680) Su Majestad aprueba lo determi-
nado por la junta de la Universidad en lo relativo a la fábrica
del edificio y creación de dos cátedras más.
A 1.23-4587-23 (1681) Sobre la dedicación de la catedral.
A 1.23-4586-13 Iv. (1690) Sobre la erogación y colecta de limos-
nas para reedificar el templo de San Sebastián.
A 1.23-4603-37 (1723) Sobre la conveniencia de fundar un con-
vento de monjas capuchinas.
A 526-2 10 (1727) Su Majestad aprueba la fundación del
1.23 -1
convento de religiosas de Nuestra Señora del Pilar (monjas
capuchinas).
A 1.23-1526-241 (1729) Sobre ceder el predio donde se inició la
construcción de Nuestra Señora de Guadalupe a los cofrades
de San Lázaro para construir una ermita.
A 1.23-1526-241 (1729) Sobre ayuda económica pedida a su
Majestad por la congregación de San Felipe Neri, para su
edificio.
A 1.23-4607-240 (1729) Sobre dinero para finalizar la obra del
templo y convento de San Agustín.
A 1.23-1526-310 (1733) Cédula mediante la cual se pide in-
formes acerca de asignar fondos a favor del monasterio de
Santa Clara.
A 1.23-4622-80 (1760) Real cédula por la que se asigna al con-
vento de Capuchinas renta anual.
A 1.23-1528-395 (1763) Carta del rey aprobando el plan para la
reedificación del Palacio real.
A 1.23-1529-510 (1770) Su Majestad aprueba la resolución sobre
que la Aduana subsista en el edificio que fue Colegio de San
Jerónimo.
A 1.23-46-4629-43V. (1772) Real cédula que autoriza que el
contador de alcabalas viva en la Aduana y pide informes acerca
del estado que tiene la reconstrucción.
A 1.24-10.214-1570-293 (1698) Sobre bienes donados a favor de
la fundación del convento de Santa Clara.
A 1.36.1-13.354-1968 (1620) Acerca de la necesidad de establecer
estudios mayores en el Colegio de Santo Tomás de Aquino.
A 1.36.1-13.356-1960 (1620) Auto aprobando la fundación del
Colegio de Santo Tomás de Aquino.
A 1.36.1-13.355-1960 (1622) Sobre conceder su Majestad que
haya I niversidad en el Colegio de Santo Tomás de Aquino.
A 1.36.1-13.357-1968 (1622, 1625) Información hecha a solicitud
de los patrones del Colegio de Santo Tomás de Aquino, acerca
de que su Majestad otorgue la merced de que en dicho centro
puedan ser otorgados grados.
A 1.36.1-13.353-1967-4305 (1628) Sobre papeles presentados en
el Real Consejo de Indias por los patrones del Colegio que
mandó fundar el Obispo Marroquín, sobre que se confirme la
erección de Universidad.
A 1.36.1-13.380-1972 (1640) Acerca de la conveniencia que en
el Colegio de Santo Tomás se otorguen grados mayores y
menores.
A 1.36.1-13.359-1960 (1646) El Maestro don Pedro de Cárcamo
Valdés es nombrado Rector del Colegio de Santo Tomás de
Aquino.
A 1.36.3-13.379-1972 (1577) Acerca de que en el Colegio de
Santo Tomás de Aquino adscrito al Convento de Santo Domingo
están en servicio varias cátedras.
A 1.62.2-48.139-5556 (1706) Agustín Núñez entrega dos retablos
al templo de la Compañía de Jesús.
A 1.69.3-48.141-5556 (1687) Se les conceden a Joseph de Porres
y Agustín Núñez los títulos de Maestro Mayor de Arquitectura
y Maestro de Arquitecto ensamblador, respectivamente.
A 1.69.3-48.141-5556 (1723) Se propone que sean examinados los
que deseen el título de Maestro de Arquitectura.
A 1.69.3-48.142-5556 (1752) Juan de Dios Estrada, Maestro
Mayor de Obras pide que se prohiba dirigir obras de construc-
ción a los oficiales que no han sido examinados.
A 3.1-32.196-2142-65 (1728) Sobre dotación hecha a favor de la
construcción del templo de Nuestra Señora del Carmen.
A 3.1-127-8-72 (1751) Sobre establecer el costo de la recons-
trucción de la catedral arruinada por el terremoto del 4 de
marzo.
A 3.1-22.099-1283-66 (1763) Instrucción que el Ing. Luis Diez
Navarro, director de la obra del Real Palacio, dejó al Maestro
Mayor de Obras, Francisco Javier Gálvez, y relación dada por
éste de los costos de la semana en jornal y materiales.
A 3.1-22.099-1283-67 (1763) Sobre pagar anualidades de 10,000
pesos hasta completar la cantidad de 65,183 pesos, costo de la
obra del palacio.
A 3.1-22.099-1283 (1764) Planillas de los jornales devengados por
personas empleadas en la obra del palacio.
A 3.2-38.257-2601 (1663) Sobre lo invertido en la reconstrucción
del palacio.
A 3.2-15.207-825 (1673) Memoria y padrón de las doctrinas y
conventos que administra la religión de San Francisco en el
obispado de Guatemala.
A 3.2-37.032-2534 (1688) Ordenando la cancelación de la ayuda
de costa acordada a favor del Real Hospital de Santiago para
ampliación de su edificio.
A 3.2-32.364-2161-518 y 528 (1702) Sobre ayuda de costa asig-
nada al Hospital Real.
A 3.2-13.275-709 (1771) Sobre lo invertido en la reconstrucción
del Palacio Real.
A 3.2-15.389-828-49, 51 y 65 (1772) Sobre reconstrucción de dos
salas del Palacio Chico.
A 3.10-4679-236 (1671) Los indios de Jocotenango se quejan de
su Padre Cura por haberles impuesto la contribución de real y
medio con destino a la obra de su templo.
A 3.11-3980-221-7 (1816) Plano de la planta que en la Antigua
ocupó el Colegio Seminario de Nuestra Señora de la Asunción.
A 3.12-3986-223-1 (1629) Mandamiento asignando a los indíge-
nas de Jocotenango y de Santa María de Jesús, para la obra del
claustro del convento de Santa Catalina.
A 3.17-26.924-1655 (1734-1739) Libro que contiene los autos
acerca de la construcción del edificio para la Casa de Moneda.
A 3.17-17.802-955 (1770) Acerca del trazo del plano para la re-
edificación de unas salas en el edificio de la Casa de Moneda.
A 3.17-27.327-1696-1 (1771) Sobre haberse terminado la Casa de
Moneda bajo la dirección de Diez Navarro.
A 3.18-8994-440-13 (1768) Ordenando que las oficinas de la
Aduana sean alojadas en el edificio del ex-colegio de San
Jerónimo.
A 3.18-8994-440-23 (1769) Plano del edificio construido para el
Colegio de San Jerónimo, destinado después a la Aduana.
 :

ENGLISH INDEX

Cross references within the English Index are separated

by a colon, :

Cross references to the ÍNDICE ESPAÑOL are enclosed

in parentheses, ( )

Numbers shown in heavier type refer to iUustrations.

Acatenango Volcano, 1,19 Betancourt: Bethancourt: Betancur, Pedro

Admiral, House of the ( Almirante), 381, de San José: Hermano Pedro, 82,86,
455 98-101,217,229,275 b
Agua Volcano, 1,3,18-20,221,227,313 Betanzos, Fray Domingo de, 1,75
Aguilar y Revolledo, José de, 390 Bethlemites: Belén
Aguirre, Juan de, 84,85 Bonilla, Juan de, 83
Agustinians: San Agustín Bóveda váida, defined, 23: vault, 107,156,
Alameda of El Calvario, 14,216,255,387, 216,220,258,284,295
388,390,438 Brackets, Wood (Zapatas), 67-69,287,302,
of Santa Lucía, 14,95,288 306,3 1 8,323-324,327,370,372
of Santa Rosa, 14,388 Búcaros: Wall fountains
Alcántara, Chapel of 79,82
,

Alfarje: Artesanado Cakchiquels, 7,225

Almolonga: Santiago ( 1527-1543): Ciudad Calvario, El, 99,102,168,208,212,216-218,
Vieja (1543- ), 1,3,4,5,8,9,19,22,27, 220,226,227,231,255-256,284,287,388
75,76,78,86,87,104,171,208,220,223,281 Canary Islands (Islas Canarias), 99,384
Altars, colonial (Altares), 90,175,229,230, Candelaria, 7,96,209-212,215,221,222,230,
275-278 240-241
Alvarado, Doña Beatriz de la Cueva de, 2 Capuchinas, Las, 27,97,169,172-180,
Alvarado, Jorge de, 1 202-206,216,230,289
Alvarado, Pedro de, 1,2,4 Caracole (Caracol), 308,310,327,347
Alvarez de Toledo, Bishop Juan Bautista, Cárcamo, Nicolás de, 309
83,216 Carmelites, Barefoot: Santa Teresa
Andújar, Martín de, 50,283 (Carmelitas descalzas), 168,173,216
Ángulo Iñiguez, Diego, 31,35,36,80,106, Carmen, El, 25,172,215,216,230,250-253
389 Casas: Houses
Antigua Guatemala ( 1774- ) Santiago,
:
Casas, Bartolomé de las, 2,76,86,387,127 c
City of ( 1543-1773), 3,6,12-16,18-20, Cataño, Quirio, 107
21-29,88,306 Cathedral, 7,8,12,14,26,34,49-54,56-72,
Antonelli, Juan Bautista, 4,7,26,75 75-78,80,81,91,92,97,100-102,106,168,
Archbishop's Palace: Episcopal Palace 173,207,216,224,228,230,282,283,286,
( Palacio arzobispal o episcopal ) 27,49,
,
313,383,391
53,54,56.73,74,9 1 ,3 13,386 Ceilings (Artesonado), 14,23,49,53,70-71,
Arias Maldonado, Don Rodrigo de: Belén, 80,222,284,285,383,430-431,455
100 Chamorro de Murga y Sotomayor,
Aristondo, Juan de Dios, 27,35,37 Francisco Ignacio, 307
Arriates: Planters, raised flower Chamorro House (Casa), 307,308,310,316,
Artesanado: Ceilings 317,319,321-331,383,433 e
Atauriaue: Plaster or stucco decoration, Charles I: Charles V, Emperor, 2,7
molaed Charles II, 282
242 b,245 c
Atlantes: putti, 212,214, Charles III, 288
Audiencia: Royal Court, 8,31,166,173,209, Chavarría Nicolás Justiniano, 92
212,282 Chimaltenango, 221
Autillo, Ramón de, 80 Chimneys (Chimeneas), 28,44,82,103,110,
Aycinena Roberto, 313
E., 161,199,205,306-308,310,317,327,347,
Aycinena, House of the Marquis of, 251 383-385,432-434,456
Ayuntamiento: City Hall: City Council Chinchilla Aguilar, Ernesto, 26,80,91,97,
102,287
Churriguera, José, 25
Churrigueresque (Churrigueresco), 21,25,
Balbás, Jerónimo ( 1706-1'. )) SeviUe, 25 106,171
Baroque (Barroco), 21,23-^5,27,80,81, Cipriani, Govemor, 15
98,105,208,210,212,214,ri5,219,220, City Council (Cabildo: Ayuntamiento), 9,
222,227,228,230 12,101,102,178,213,216,219,222,224,
Barrientos, Pablo and Cristóbal, 207 286,287,289,386,390
Baths (Baños), 166,178,189,310 City Hall (Ayuntamiento: Casas
Belén, 26,99-101,156-157,217 Consistoriales ) 14,25-27,32,36,37,45-48,
,

Belfries (Espadañas), 218,226,228,255, 107,170,174,379

267,269,287,299 Ciudad Vieja: Oíd Tovra ( 1543- )

Bells,House of the ( Casa de las Almolonga, 3,5,8,10,19,78,105,106,171

Campanas), 313,351-353,391,439 e Clement X, Pope, 100
Benedict XIV, Pope, 54 Clement XII, Pope, 104

469

Coats of anns: Escutcheons (Escudos),
7,24,41,42,48,54,73,98,113,153,167,190,
284,294-295,303,380,388,398
Compañía de Jesús, La, 27,36,78,90-93,99,
146-148,281,282,382,383
Concepción, La, 165,166,169,178,183-189,
225,288.310,388
Council or the Indies (Consejo de Indias),
282
Council of Trent (Concilio de Trente), 285
Crosses, Stone (Cruces de piedra), 133,
2 18,230,23 1 ,255,267,279-280
Cruz, Fray Rodrigo de la: Belén, 101
Cruz del Milagro, 225,265
Cuéllar, Alonso de, 166,167
Cuéllar, Juan de 207
Cueva, Beatriz de la, 2
Cueva, Francisco de la, 2,3
Curtis, William E., 52,54,116
Cushion pilasters: horizontally banded
pilasters ( Pilastras almohadilladas
218,226,242,255,266,391,441
Customshouse, Royal (Aduana, Real), 35,
36,43-44,288
Díaz, Víctor Miguel, 3,14,25,52,53,229,230
Díaz del Castillo, Bemal, 305
Diez Navarro, Luis, 12,26,27,31,32,33,
35-37,283,307,310
Dolores del Cerro, N. S. de los,
Dolores del Llano, N. S. de los, 222
Dolores del Manchen, N. S. de los, 223,264
Dominicans: Santo Domingo, 1,75-78,91,
210,211,220,281,338
Doncellas: "El Niñado": Schools, 27,173,
174,288,289
Doors (Puertas), 380,394,399
Doors, paneled ( Puertas de tableros )
53,72,89,138-139,285,296-298,308,
316-318,328-331,339-345,358-366,368-
371,382,422-429
Doorways, stone framed ( Marcos de
piedra) 28,306,308,315,317,318,326,
, Guarda de las Animas, 289
333,354,379,380,394-398,456
Eagle, Hapsburg double-headed (Águila
habsburga), 48,117 d,218,256,390-392,
441,444,445
"Earthquake Baroque" ( "barroco
sísmico"), 25
Earthquakes (Terremotos), 10-13,15,21,
23,31,32,36,37,52,76,79,82-85,87,88,89,
92,94,95,97,98,101,102,104,105,107,169,
170,175,207-210,214,217-219,221-225,
227,230,283,284,305,309,311,315,317, 38S
England (Inglaterra), 77,385,456
Entrance passage (Zaguán), 308,310,311,
315,317,318,320,326,334,367,371-373,
378
Epidemics (Epidemias), 10
Episcopal Palace: Archtjishop's Palace
(Palacio arzobispal), 26,49-54,56,73-74,
91,313,386
Eruptions of Fuego ( Erupciones de
Fuego), 10
Escuela de Cristo: San Felipe Neri, 27,78,
93,104-107,162-163,170,174
Escutcheons: Coats of arms (Escudos)
Espinosa House (Casas), 378
Espíritu Santo, 224,265
Estévez, Baltasar, 208
Estípite pilasters (Pilastras estípites),
5,25,30 0,105,106,162 c,164,171,193-
195,226,267,390,391,441 a
Estrada, Francisco de, 27,37
Estrada, José Agustín de, 390
Estrada Juan de Dios, 27,87,97
Fanlights: Lunettes (abanicos enrejados),
382,383,418,419,426-429
Fernández de Fuentes, Francisco:
Hernández, 91
Floods (Inundaciones), 10,317
Flovi'er planters: Planters (Arriates), 310,
312,320,347,350
Fountains (Fuentes), 24,28,44,66,101,155,
285,287,288,294,302-303,312,320,350,
377,385-391,435-442
470
, ) )
Alameda del Calvario, 387,390,438
La Merced Cloister, 90,140-143,387
La Merced Plaza: San Francisco, 86,
127-128,386,387
Las Delicias, 388,437
Palace of the Captains General, 34,172,
200-201,388,389,437
Royal Plaza, 15,27,386,387,435
San Francisco, 86,127-128,386,387
San Gaspar, 388,436-437
San Jerónimo, 36,44
Santa Clara: Las Clarisas, 172,196,
Santo Domingo, 77,111-113,387,388
University of San Carlos, 285,294
Wall fountains (Búcaros), 318,390,
391,439-442
France (Francia), 385
Franciscans: San Francisco, 2,5,22
Fuego Volcano, 1,3,10,19
) , 27, Fumishings: Furniture (Muebles), 391,
392,443-454
Gage, Friar Thomas, 77
Calvez, Antonio de, 35,170
Gálvez, Francisco Javier de, 32
Gomera, Covmt, 210
Gómez de Cervantes, Bishop Nicolás, 216
Gómez de Parada, Bishop Juan, 173
221,222, Gómez Fernández de Córdova, Bishop,
209
González Batres, Juan José, 27,37,287
Gray, Matilda, 226
Grilles, Iron (Rejas de hierro), 306,308,
312,315,320,374,376-377,381,408-413
Grilles,Wood (Rejas de madera), 309,
313,317,318,333-334,336-337,339,341,
351-353,367,371,373,381,382,414-421,
426-429
Guacalate: Cuácala ti: Magdalena River
(Río)
Guadalupe, School of (Colegios), 286
Guadalupe, N. S. de, 98
Guatemala City ( Nueva Guatemala, La
12-14,26-28,34,90,91,221-223,229,230,
275-278,306,320,38 1 ,384,388,389
Guerra, Captain Diego de, 309
Half-timber (Entramado de madera), 53,
69ab,311,312,316,348,356
Hapsburg: Eagle, double-headed (Águila
Habsburga
Hardware (Adornos de metal), 380,
Hermano Pedro: Betancourt: Belén, 82,86
98-101,217,229,275
Hernández de Fuentes, Francisco:
Fernández, 167
Honduras, 223
Hospitals (Hospitales), 95-101,152-156
Belén, 99-101,155-156
San Alejo, 96,97
San Juan de Dios, 12,14,27,95-99,
152-154,230
San Lázaro, 14,98,99,154
San Pedro Apóstol, 14,15,26,27,97,98,
152-153,169,170,172,286
St. James: Santiago, 95-98
Houses (Casas), 305-320,321-378
Bells, House of the (Campanas), 313,
351-353,391,439 e
Camposeco Street, House on, 318,372-
373,414-415
Chamorro House, 307,308,310,316,317,
319,321-331,383,433 e
^
Chief Sacristan's House
Priests' or
(Curas o Sacristán Mayor), 50-53,
56,66-72,383
Espinosa House, 320,378
Lions, House of the (Leones), 312-
316,354-366,394
Pensativo River, House near the, 317,
318,370-371
Popenoe House, 308-312,317,332-347,
385
Rodil House, 316,317,336,367-369
San SebastiánStreet, House on, 319,
320,376-377
 ) )
Únele Nacho, House of ( Tío Nacho )
318,319,374-375
Vásquez de Coronado y UUoa House,
311-313,348-350,418-419
Hurtado, Francisco (1660-1725)
Granada, 25
Indians, Hospital of the (San Alejo), 96,97
Indians, School of the (Colegios), 285-
287,301
Infantas y Mendoza, Luis de las, 309
Iiuiocent XI, Pope (Inocencio XI), 100,
283
Iron grilles (Rejas de hierro), 306,308,
313,315,320,374,376,377,381,408-113
Iron reinf orcing ( Hierro, Grapas de
175,203
Ironwork, Ornamental: Hardware
( Adornos de metal
Italy (Italia), 93,106
Jaén Morente, Dr. Antonio, 211
Jesuits: Compañía de Jesús (Jesuítas)
Jocotenango, 7,10,215,220,221,224,231,
261
loffre Estrada, Father Carlos, 106
Juarros, Domingo, 50,79,91,92,96,170,
207,208,219,221,223-225
Kelemen, Pal, vííi,x,25,459
Kitchens (Cocinas), 28,36,44,53,72,82,103,
110,161,166,172,175,176,179,199,205,
287,306-310,312,317,319,320,346,350,
383,385,433
Kubler, George, 25,85,105,106
Lamadrid, Fray Lázaro, 179
Landívar, Rafael, 93
Larreátegui y Colón, Bishop Mauro, 54
León, Juan de, 230
Lions, House of the, (Casas) 312-316,
354-366 394
Lintels (Dinteles), 379,395,398
López Hurtado, José, 219
López, Mariano, 14,230
Loreto Chapel: San Francisco, 79,80,125
Lujan Muñoz, Jorge, 174,180
Lujan Muñoz, Luis, 26,106
Lunettes: Fanlights (Abanicos enrejados)
Magdalena River: Guacalate or Guacalatl
(Río), 4,98,224
Maldonado, Alonso de, 4
Maldonado y Paz, Juana de
166,178,310
Manchen Hill (Manchen, Cerro
18,20,207,210,223
Manchen, N. S. de los Dolores del, 223,
264
Marín, Blas, 212
Marroquín, Bishop Francisco, 2,3,49,53,
75,78,87,91,95,104,105,165,227,
281,282
Martínez de Anillo, Bartolomé, 80
Masonry: Rubble; Stone vencer
Mata, Fray Félix de, 77
Medina, Diego de, 97,218
Merced, La, 2,14,25,35,36,75,86-92,94,103,
132-145,166,207,210,214,215,223,230,
231,287,288,318,386-388
Merlo, Tomás de, 84,217,218
México, 1,2,9,21,22,25,26,35,75,78,79,87,
93,94,100,106,165,169,171,221,229,283,
389
Mint ( Casa de Moneda), 27,32,33,34,35,36
Molded plaster: Plaster decoration
( Ataurique
Molina, Fray Antonio de, 50,77,283
Montúfar, Antonio de, 94,217,218
Mudejar: Moorish, 23,26,80,208,211,284,
310,383,430-431,455
Multilinear arch (Mixtilíneo, Arco), 27,
226,253,284,293,300,310,327,334,346,
456
National Monument, Antigua, 15,16,76,
85,86,95,213,220,231,387
Navarrete, House of Father ( Casa del
Padre), 381,411
, , ,
INDEX
New Guatemala: Guatemala City (Nueva
Guatemala, La)
"Niñado, El": Doncellas: School of
Maidens (Colegios), 27,173,174,288,289
Oíd Town: Ciudad Vieja, 10
Ornamental metalwork: Hardware
(Adornos de metal)
Palace of the Captains General, 8,12-14,
16,25-28,31-38,39-42,53,84,94,98,127 b,
172,174,286,381,386-389,435 b,437 d
Palmer, Mildred, 313
Palomo y Montúfar, José María, 14
)
Panchoy, Valley of (Valle de), 1-16,18-20,
2 1 ,22,22 1 ,225,228,306,383,385
Pardo, J. Joaquín, 76,83,87,88,91,100,107,
207,215,222,225,226,285,305,386,388
Pascual, Juan, 26,94,97
Paz, Alonso de la, 84,215,219
Pedro, Brother: Betancourt (Hermano),
82,86,99-101,217,229,275
Pensatívo River (Río), 4,10,14,100,101,
212,218,225,317,388
Pensativo River, House near the (Casas),
317,318,370-371
Perú, 9,22,78,100,168,283,381,455
Phillipn (Felipe H), 79,285
Pila, 28,113,385,388,391,439 a b
Pilasters, Cushion (Pilastras almohadilla-
das ) 27,218,226,242,255,256,266,391,
,
441c
Pilasters, Estípite ( Pilastras ) , 5,defined,25,
30 c,105,106,162 c,164,171,193-195,
226,267,390,391,441 a
Plaster or stucco decoration, molded
( Ataurique ) 24,25,30,89,134-137,
,
160,171,194,195,208,214,215,234,236,
237,240,24 1 ,244,245,247,252,32 1,378
Plateresque (Plateresco), 24,211
Plaza of La Merced, 86,127-128,386,387
Plaza Red: Royal Plaza
Popenoe House (Casas), 308-313,317,332-
347,385
Popenoe, Dorothy Hughes, 309
Popenoe, Dr. Wilson, 309,311
Porres, Diego de, 25,27,35,37,97,102,105-
107,170,173,174,305,386
Porres, José de, 26,27,50,54,80,81,83,91,
92,97,100,168
Portugal, 384,385,456
Priests' House (Casa de los curas), 51-53,
( Concepción ) 56,66-72,383
Pullin Valle, Femando, 313
del), 1,7, Putti: Atlantes, Infant, 211,212,214,242,
245
Ramírez, Bernardo, 12,27
Ramírez José Manuel, 27,226,283,284,287
Recolección, La, 27,35,90,102-104,157,
161,178,224,288
Remedios, Los, 208,209,213.215,216,227,
238-239
Remesal, Antonio de, 94
Renaissance (Renacimiento), 21,94,208,
209,222
Reyes, Fray Domingo de los, 210
Rivas, Francisco Rodríguez de, 218
Rococó (Rococó), 21,24,211
RodÜ House (Casas), 316,317,336,367-369
Rodrigo de la Cruz, Fray (Belén), 100
Royal Court (Audiencia), 8,31,166,173,
209,212.282
Royal Hospital of St. James: Santiago
(Hospitales), 95-98
Royal Plaza (Plaza Real), 4,6,8,13,27,31,
32,37,42,49,50,52-54,75,88,92,96,98,
166,208,220,311,313,386,387,389,435
Rubble masonry (Mampostería), 22,30,
31,36,37,44,49,95,170,174,379
Sacatepéquez, Department of, 14,28,31,32,
389
Sacristan's House: Priests' House (Casas),
51-53,56,66-72,383
Sagrario of the Cathedral, 13,14,25,50-52,
56,284
St.James: Santiago
471
 ) ,
INDEX
St. John of God: San Juan de Dios
Hospitals
Salazar, Cristóbal de, 167
Salomonic columns ( Salomónicas, Co-
lumnas), 81,83,89,98,114-118,153,211,
220,261,314,315,354,394
San Agustín, 13,26,93-95,97,100,149-151,
166,209
San Alejo Hospital (Hospitales), 96,97
San Antonio Abad, 224
San Antonio de Padua Chapel: San
Francisco, 81,83,85,131
San Buenaventura, School of ( Colegios )
84,281
San Carlos, University of ( Universidad
de), 12,14,26,27,77,78,282-287,291-298,
310,382,383
San Cristóbal el Bajo, 227,268
San Felipe de Jesús, 88
San Felipe Neri: Escuela de Cristo, 27,78,
93,104-107,162-163,171,174
San Francisco, 21,22,27,75,77-86,90,92,94,
99,102,105,114-131,165,169,171,179,
217,227,229-231 ,281 ,383,387
San Francisco de Borja, School of
(Colegios), 281
San Gaspar, 388,436-437
San Ignacio de Leyóla, 382-384,425-431,
434 a
San Jerónimo; Customhouse (Aduana),
35,36,43-44,287,288
San Jerónimo, School of ( Colegios
San José, Parish church of (Parroquia de),
14.284
San José el Viejo, 212,218-220,226,230,
258-260,284,289
San Juan de Dios Hospitals (Hospitales),
12,14,27,95-99,152-154,230
San Juan del Obispo, 227-229,269-274
San Lázaro, Hospital of (Hospitales), 14,
98,99,154
San Miguel, 104
San Pedro Apóstol, Church and Hospital
of (Hospitales), 14,15,26,27,50,97,98,
152-153,169,170,172,220,286
San Pedro las Huertas, 382,422-423
San Sebastián, 207-209,223,234-237
San Sebastián Street, House on ( Casas )
319,320,376-377
San Vicente de Paúl, 98
Santa Ana, 10,212,225,226,266,284
Santa Catalina Mártir, 14,94,166-168,170,
190,219,230,314
Santa Catalina de Siena, 211
Santa Clara, 25,27,34,105,106,169-175,
193-201,226,389
Santa Cruz, 99,212-215,219,223,225,
244-249,391,440 ab
Santa Isabel, 226,227,231,267
Santa Lucía, 49,219,223,224
Santa Rosa de Lima, 211,212.220,226,
242-243,284
Santa Teresa de Jesús, 27,87,168,169,
191-192,216,219,220,230
Santiago Hermitage (Ermita), 225
Santiago: St. James, City of (Ciudad),
1-4,7-16,21
Santiago, Royal Hospital of (Hospitales),
95-98
Santísima Trinidad, 224,265
Santo Domingo, 1,12,75-78,84,88,90,92,
96,103,110-113,211,230,281,282,309,
387,388
Santo Tomás de Aquino (Colegios), 78,
91.282
Schools (Colegios): 281-290,291-304
Doncellas: "Niñado, El," 27,173,174,
288,289
Indians: Guadalupe (Indios), 285-287,
301
Maidens: Doncellas or "El Niñado"
San Buenaventura: San Francisco, 84,
281
San Francisco de Borja: Compañía de
Jesús, 91,99,281
San Jerónimo: La Merced, 35,36,43-44,
287,288
^
Santo Tomás de Aquino: Santo
Domingo, 78,91,282
472
, ) ,
Tridentino Seminary, 14,27,212,226,
283-288,299-304,310
University of San Carlos, 12,14,26,27,
77,78,282-287,291-298,310,382,383
Shutters (Postigos), 285,308,316,331,363,
364,382,383,425 b
Sisters of Charity (San Vicente de Paúl),
98
Socorro Chapel (Catedral), 51,53,65
Spain (España), 1,2,8,9,12,14,22,25,26,52,
53,93,106,168,172,173,176,211,216,221,
281,283,310,311,379-381,384-385,456-
457
Spindles (Barrotes), 336,337,339,353,
381,382,414-421
Stations of the Cross (Vía Sacra), 115,121,
217,256-257
Stephens, John L., 13,32,52,54
Stone vencer ( Revestimiento de piedra
labrada ) 22,25,37,45-46,105,107,162,
,
170,173,174,193,202
Street of the Processions ( Calle de los
Pasos), 83,115,121,257
"Styles" of architecture ("Estilos"), 21
Tecpán, 80, 383,455
Tezontle, 22
Third Order of Franciscans ( Tercera
Orden ) , 80,85,86,99,123,216,217,229,
275
Tiles, Glazed (Azulejos), 172,200-201,320,
377,389
Tío Nacho House (Casas), 318,319,374-
375
Tridentino Seminary (Colegios), 14,27,
212,226,283-288,299-304,310
Únele Nacho, House of (Casas), 318,319,
374-375
University of San Carlos, 12,14,26,27,77,
78,282-287,291-298,310,382,383
VaUey of Panchoy, 1-16,18-20,21,22,221,
225,228,306,382,385
Valley of the Virgin: Valley of the
Hermitage (Valle), 12,32,90
Vásquez de Coronado y Ulloa, Don Carlos,
312
Vásquez de Coronado y Ulloa House
(Casas), 311-313,348-350,418-419
Vaults: bóvedas váidas defined, 23,107,
156,216,220,258,284,295
Vázquez, Fray Francisco, 77-79,81,83,
88,100-102,169,179,207,208,217,223
Vázquez de Molina, Juan, 283
Vencer: Stone vencer (Revestimiento de
piedra labrada)
Vera Cruz, 79,104
Villacorta, J. Antonio 25,107
Villalpando, Cristóbal, 84
Voléanos:
Acatenango, Volcán de, 1,19
Agua, Volcán de, 1,3,18,20,221,227,
313
Fuego, Volcán de, 1,3,10,19
Wall construction: Rubble masonry
(Mampostería)
Wall construction: Stone vencer
( Revestimiento de piedra labrada
Wall fountains (Búcaros), 318,390,391,
439-442
Window bases, Stone (Repisas de piedra),
28,306,310,312,318-320,336,337,374,
376,377,380,38 1 ,404-407,457
Windows, Comer ( Ventanas de esquina )
28,310,312,316,336-337,348,356,357,
380,381,406-407,455,457
Wood Grilles (Rejas de madera), 309,
313,317,318,333-334,336-337,339,341,
351-353,367,371,373,381,382,414-421,
426-429
Ximénez, Francisco, 207,210,213,221
Yrive, Sr., 173,216
Zapata, Bishop Juan, 209
Zúñiga, Mateo de, 51

índice español
Cuando se refiere al
tintoen otra parte del índice español, se encuentra éste
separado del primero por dos puntos
Referencias al mismo tema en el índice inglés se encuen-
tran entre paréntesis
Los números impresos en
ilustraciones.
Abanicos enrejados ( Fanlights ) 382,383,
, Barroco (Baroque), 21,25,26,28,80,81,90,
418,419,427-429
Adornos de Metal (Hardware), 380,
399-403
Aduana, Real ( Customshouse, Royal),
36,43-44,288
Águila Habsburga ( Eagle, Hapsburg),
43 a,117 d,219,256,391-393,441,444,445
Aguilar y Revolledo, José de, 390
Aguirre, Juan de, 85,86
Agustinos: San Agustín
Alameda de El Calvario, 15,217,255,388-
390,438
de Santa Lucía, 15,96,288
de Santa Rosa, 15,388
Alcántara, Capilla de, 79,82
Alfarje: Artesonado, 50,71
Almirante, Casa del (Admiral), 381,455
Almolonga: Santiago (1527-1543): Ciudad
Vieja (1543- ), 1,3,4,5,7,9,19,22,27,
75,76,78,87, 106, 172,208,22 1 ,225,281
Altares coloniales, 91,175,230-232,275-278
Alvarado, Doña Beatriz de la Cueva de,
2,3
Alvarado, Jorge de, 1
Alvarado, Pedro de, 1,2
Alvarez de Toledo, Obispo Juan
Bautista, 84,217
Andújar, Martín de, 50,283
Ángulo Iñiguez, Diego, 31,35,36,81,108,
389
Antigua Guatemala ( 1774- ) Santiago,
,
Ciudad de, ( 1543-1773), 3,6,13-17,
19-20.21-30,89,306
Antonelíi, Juan Bautista, 4,7,26,27,75
Arias Maídonado, Don Rodrigo de, 101
Aristondo, Juan de Dios, 28,35,37
Arriates (Flower planters), 310,313,320,
347 350
Artesonado (Ceilings), 15,23,50,53,70-71,
80,223,285,383,430-43 1 ,455
Ataurique (Plaster decoration), 24,30,89,
1.34,136-137,160,172,194-195,214,216,
234,236-237,240-24 1 ,244-245,247,252,
321,378
Atlantes: putti, 212,214,242 b,245 c
Audiencia (Royal Court), 8,31,166,173,
209,212,282
Autillo, Ramón de, 80
Aycinena E., Roberto, 313
Aycinena, Casa del Marqués de, 251
Ayuntamiento (City Hall: City Council),
12,15,25-28,32,37,38,45-48,103,108,
171,174,179,220,223,286,289,379,387
Azulejos (Tiles, Glazed), 172, 200-201,
320,377,390
Ralbas, Jerónimo (1706-1750) Sevilla, 25
Baños (Baths), 166,178,179,189,310
Barrientos, Pablo y Cristóbal, 207
,
mismo tema utilizando nombre dis-
:
( )
letra negrilla refieren a las
99,107,208,210-212,214,216,220,221,
223,228,230,231
"barroco sísmico" ( "earthquake
baroque"), 26
Barrotes (Spindles), 336,337,339,353,382,
414-421
Belén, 27,100-103,156-157,218
Benedicto XIV, 54
Betancourt: Bethancourt: Betancur, Pedro
de San José ( Hermano Pedro ) 82,83,
,
87,100-103,218,231,275 b
Betanzos, Fray Domingo de, 2,75
Betlemitas: Belén
Juan de, 83
Bonilla,
Bóvedas váidas (Vaults), definición 23,
108,156,216,220,258,258,295
Búcaros (Wall fountains), 318,390,391,
439-442
Cabildo: Ayuntamiento ( City Council )
103,213,217,226,391
Cakchiquel, 8,226
Calle de los Pasos ( Street of the
Processions ) 84. 1 1 5, 1 2 1 ,257
,
Calvario, El, 101,103,168,209,212,216-
220,227,228,232,233,255-256,284,389
Candelaria, 8,97,210-212,216,222,223,232,
240-241
Capuchinas, Las, 27,99,169,173-181,
202-206,2 1 6,2 1 7,23 1 ,289
Caracol (Caracole), 308,310,327,347
Cárcamo, Nicolás de, 309
Carlos I: El Emperador Carlos V, 2,8
Carlos II, 282
Carlos III, 288
Carmelitas descalzas: Santa Teresa
(Carmelites, Barefoot), 168,173,218
Carmen, El, 25,173,215-217,232,250-253
Casas Consistoriales: Ayuntamiento (City
Hall), 32
Casa de Moneda (Mint), 27,28,32,33,
34 35 36
Casas, Bartolomé de las, 2,76,87,387,127 c
Casas (Houses), 305-320„32 1-378
Campanas, Casa de las, 313,314,
351-353
Camposeco, Casa de la calle de, 318,
319,372-,373,414-415
Curas, Casa de los: Casa del Sacristán
9, Mayor, 50,51,53,56,66-72,384
Chamorro, Casa de: Casa de las
Sirenas, 307-309,311,317,319,321-331,
384 4.33 e
Espinosa, Casa de, 320,,378
Leones, Casa de los, 312,314-316,
354-366,394
Pensativo, Casa cerca del Río, 318,
370-371
473
 ) )
índice
Popenoe, Casa, 284,309-313,317,332-
347,385
Rodil, Casa de, 316,317,336,367-369
San Sebastián, Casa de la Calle, 320,
376-377
Tío Nacho, Casa del, 319,374-375
Vásquez de Coronado y Ulloa, Casa de,
311-313,348-350,418-419
Cataño, Quirio, 109
Catedral, La, 8,13,15,27,35,49-55,56-72,
75-78,80,81,93,98,99-104,107,168,169,
173,207,217,225,229,232,282,287,313,
383,384,392
Cipriani, Gobernador, 16
Ciudad Vieja ( 1543- ) : Almolonga,
3,4,5,8,11,19,78,107,108,172
Clemente X, 102
Clemente XI, 106
Cocinas (Kitchens), 29,36,44,53,72,82,
105,110,161,166,172,176,180,199,205,
287,307,308,311,313,317,319,320,346,
350,384,385,433
Colegios (Schools), 281-290,291-304
Doncellas: "El Niñado," 27,174,175,
289,290
Indios: Guadalupe, 285-288,301
San Buenaventura: San Francisco,
84,281
San Francisco de Borja: La Compañía
de Jesús, 92,100,281
San Jerónimo: La Merced, 36,43-44,288
Santo Tomás de Aquino: Santo
Domingo, 78,92,282
Tridentino, Seminario, 15,28,212,227,
283-288,299-304,311
Universidad de San Carlos, 13,15,26,28,
78,282-287,291-298,311,383
Compañía de Jesús, La, 27,36,78,91-95,
146-148,281,282,383,384
Concepción, La, 165,166,170,178,183-
189 226,289,310,389
Concilio de Trento ( Council of Trent )
285
Consejo de Indias ( Council of the
Indies),282
Construcción de muros: Mampostería
( Rubble masonry
Construcción de muros: Revestimiento de
piedra labrada (Stone veneer)
Cruces de Piedra (Crosses, Stone), 133,
219,232,233,255,267,279-280
Cruz, Fray Rodrigo de la: Arias
Maldonado, Rodrigo de, (Belén), 101
Cruz del Milagro, 226,265
Cuéllar, Alonso de, 166,167
Cuéllar, Juan de, 207
Cueva, Beatriz de la, 2,3
Cueva, Francisco de la, 2,4
Curtís, WíUiam E., 52,54,116
Chamorro, Casa de, 307-309,311,317,319,
321-331,384,433 e
Chamorro de Murga y Sotomayor,
Francisco Ignacio, 308
Chavarría, Nicolás Justiniano, 93
Chimaltenango, 222
Chimeneas (Chimneys), 29,44,82,105,110,
161,199,205,307,310,317,327,347,384,
385,432-434,456
Chinchilla Aguilar, Ernesto, 26,81,92,98,
104,288
Churriguera, José, 26
Churrigueresco (Churrigueresque), 21,25,
26,108,172
Díaz, Víctor Miguel, 3,14,25,52,53,231,232
Díaz del Castillo, Bernal, 305
Diez Navarro, Luis, 13,26-28,31,32,33,
36-37,284,308,311
Dinteles (Lintels), 379,395,398
Dolores del Cerro, N. S. de los, 222,223,
Dolores del Llano, N. S. de los, 223
Dolores del Manchen, N.S. de los, 224,264
Dominicos ( Santo Domingo
Doncellas, Colegio de las: "El Niñado"
(Schools), 27,174,175,289,290
Entramado de madera (Half-timber),
69 ab, 312,315,316,348,356
474
, ) ) ,
Epidemias (Epidemics), 11
Ermita, Valle de la: Valle de la Virgen
( Valley of the Virgin), 12,32,92
Erupciones de Fuego ( Eruptions of
Fuego), 11
Escudos ( Coats-of-arms ) 8,24,41,42,48,
,
55,73,99,113,153,167,190,284,294-295,
303,380,389,398
Escuela de Cristo; San Felipe Neri, 27,79,
94,106-109,162-163,171,174,175
Escuelas: Colegios (Schools)
Espadañas (Belfries), 218,228,229,255,
267,269,287,299
España (Spain), 1.2,9,13,15,22,25-27,52,
53,168,173,176,211,216,222,281-283,
311,379,381,385,386,456457
Espinosa, Casa de, 378
Espíritu Santo, 225,265
Estévez, Baltasar, 209
"Estilos" ("Styles"), 21
Estípites: Pilastras estípites (Pilasters)
Estrada, José Agustín de, 391
Estrada, Juan de Dios, 28,88,99
Estrada, Francisco de, 28,37
Felipe II (Phillip II), 79,285
Fernández de Fuentes, Francisco:
Hernández, 92
Francia (France), 385
Franciscanos, San Francisco, 2,5,22
Fuentes (Fountains), 24,28,44,46,66,102,
1 55,285,287,288,294,302-302,3 1 3,320,
350,377,386-392,435-442
Alameda del Calvario, 388,390,391,
438
La Merced, Claustro de, 90,91,140-143,
388
Las Delicias, 389,437
Palacio de los Capitanes Generales,
35,172,200-201,389,390,437
Plaza Real (Roy al Plaza), 16,28,387,
388,435
San Francisco: Plaza de la Merced, 86,
87,126-128,387.388
San Gaspar, 389,436-437
San Jerónimo, 36,44
Santa Clara: Las Clarisas, 172,196,
198-201,390
Santo Domingo, 77,111-113,388 389
Universidad de San Carlos, 285,294
Fuentes: Búcaros (Wall Fountains), 318,
391,392,439-442
Gage, Fray Tomás, 77
Gálvez, Antonio de, 35,170
Calvez, Francisco Javier de, 32
Gomera, Conde de la, 210
Gómez de Cervantes, Obispo Nicolás,
217
Gómez de Parada, Obispo Juan, 174
Gómez Fernández de Córdova, Obispo,
209
González Batres, Juan José, 28,37,288
Cray, Matílda, 227
Guacalate: Magdalena, Río de,
Guadalupe, Colegio de ( Schools ) 286, ,
287
Guadalupe, N. S. de, 100
Guarda de las Animas, 290
Guatemala, Ciudad de: Nueva Guatemala,
La ( Guatemala City
Guerra, Capitán Diego de, 309
Habsburgo: Águila Habsburga (Eagle,
Hapsburg
Hermano Pedro: Betancourt: Belén, 82,
83,87,100-103,218,231,275
Hernández de Fuentes, Francisco:
Fernández, 167
Hierro: Rejas de hierro y Adornos de
metal
Hierro, Grapas de (Iron reinforcing )
175,203
Honduras, 224
Hospitales (Hospitals), 96-103,152,156
Belén, 100-103,155-156
San Alejo, 97,98
53, San Juan de Dios, 13,15,28,96-100,
152-154,230

San Lázaro, 15,100,154
San Pedro Apóstol, 15,16,27,28,98-100,
152-153,169,170,172,286
Santiago, Hospital Real de, 96-98
Hurtado, Francisco (1660-1725)
Granada, 25
Indios, Colegio de los (Schools), 285-288,
301
Indios, Hospital de los: San Alejo, 97,98
Infantes y Mendoza, Luis de las, 309
Inglaterra (England), 77,385,456
Inocencio XI, 102,283
Inundaciones (Floods), 10,318
Islas Canarias (Canary Islands), 100,385
Italia (Italy), 94,108
Jaén Morente, Dr. Antonio, 211
Jesuitas: Compañía de Jesús, La, (Jesuits)
Jocotenango, 7,10,216,221,222,225,232,
261
Joffre Estrada, Padre Carlos, 107
Juarros, Domingo, 50,80,92,93,97,170,207,
208,222,224,226
Kelemen, Pal, viii,x,26,459
Kubler, George, 25,86,107,108
Lamadrid, Fray Lázaro, 180
Landívar, Rafael, 94
Larreátegui y Colón, Obispo Mauro, 54
León, Juan de, 232
Leones, Casa de los (Houses), 312,314-
316,354-366,394
López Hurtado, José, 219
López, Mariano, 15,232
Loreto, Capilla de N. S. de: San Francisco,
79,80,125
Lujan Muñoz, Jorge, 174,181
Lujan Muñoz, Luis, 26,108
Magdalena, Río de: Guacalate: Guacalatl,
4,100,225
Maldonado, Alonso de, 4
Maldonado y Paz, Juana de ( Concepción,
La), 166,179,310
Mampostería ( Rubble masonry ) ,
36-38,44,49,96,171,175,379
Manchen, Cerro del (Manchen Hill), 1,8,
18,20,207,210,224
Manchen, N. S. de los Dolores del, 207,
210,224,264
Marcos de Piedra ( Doorways, Stone-
framcd), 29,306,308,315,317-319,326,
333,354,379-380,394,398,456
Marín, Blas, 213
Marroquin, Obispo Francisco, 2,4,49,54,
75,78,87,92,97, 106, 107, 1 65,229,28 1
282
Martínez de Anillo, Bartolomé, 80
Mata, Fray Félix de, 77
Medina, Diego de, 99,218
Merced, La, 2,15,25,26,36,75,87-93,95,
104,105,132-145,166,208,211,215,216,
224,232,288,314,318,387-389
Merlo, Tomás de, 85,218,219
México, 1,2,9,21,22,25-27,35,75,78,79,87,
95,102,108,165,170-172,222,231.283,390
Mixtilíneo, Arco ( Multilinear arch), 28,
227,253,284,293,300,3 1 0,3 1 1 ,327,334-
346,456 f Repisas de piedra (Window bases, Stone),
Molina, Fray Antonio de, 50,77,283
Moneda, Casa de (Mint), 27,28,32,33,
34,35,36
Montúfar, Antonio de, 95,218
Monumento Nacional de Antigua, 16, 17,
76,85,87,96,214,220,233,388
Mudejar, 23,26,80,208,2 1 1 ,285,3 1 1 ,383,
384,4.30-431,455
Muebles (Fumishings: Furniture), 392,
393,443-454
Navarrete, Casa del Padre ( House of
Father). 381,411
"Niñado, El": Colegio de Doncellas, 27,
174,175,289,290
Nueva Guatemala, La (Guatemala City),
13-15,27-29,34,92,175,222-224,231,
232,275-278,306,320,381,384,389,390
, ,
Palacio de los Capitanes Generales, 8,13,
14,17,25-29,31-38,39-42,54,85,95,100,
127 b,172,174,287,381,387 ,389,390,
435 b,437 d
Palacio episcopal o arzobispal,
( Archbishop ) 27,49-55,56,73,74,93,313,
,
387
Palmer, Sra. Mildred, 313
Palomo y Montúfar, José María, 15
Panchoy, Valle de (Valley of ), 1-17,18-20,
21,22,222,226,229,306,383,386
Pardo, J. Joaquín, 76,83,88,89,92,101,102,
109,207,216,222,223,226,228,286,305,
387,389
Pascual, Juan, 27,95,98
Paz, Alonso de la, 85,215,219
Pedro, Hermano: Betancourt, 82,83,87,
100-103,218,231,275
Pensativo, Casa cerca del río (Houses),
318,370-371
Pensativo, Río, 4,7,10,15,102,103,213,218,
226,318,388
Perú, El, 10,22,78,102,168,283,381,455
Pila, 28,113,386,388,392,429 ab
Pilastras almohadilladas (Pilasters), 28,
2 18,227,242,255-256,266,39 1 ,44 1 c
Pilastras estípites ( Pilasters ) 5, definición
25,30 c,107,108,162 c,164,172,193-195,
228,267,391,441 a
Plateresco ( Plateresque ) 25,211
,
Plaza de la Merced, 87,127-128,387,388
Plaza Real: Plaza Mayor (Royal Plaza),
4,6,8,15,27,31,37,42,49,50,52,54,55,75,89,
93,98, 100, 1 66,208,22 1 ,3 1 1,3 14,387-389
Popenoe, Casa (Houses), 284, 309-313,317,
3,32-347,385
Popenoe, Dorothy Hughes, 309
Popenoe, Dr. Wilson, 309,311
Forres,Diego de, 26-28,35,37,99,104,106-
108,170,171,174,305,387
Porras, José de, 27,50,54,81-83,92,93,98,
102,168
Portugal, 385,456
Postigos (Shutters), 285,308,316,.331,36,3,
364,382,383
Puertas, Las (Doors), 380,394,399
22,30, Puertas de tableros (Doors, Paneled), 53,
72,90, 138, 1 39,285,296-298,308,3 16-3 18,
328-33 1 ,329-345,358-366,368-37 1,382,
383,422-429
Pullin Valle, Fernando, 313
Putti: atlantes, 211, 214, 242,245
Ramírez, Bernardo, 13,28
Ramírez, José Manuel, 28,227,284,288
Recolección, La, 27,36,91,103-106,157-161,
179,225,288
Rejas de hierro (Iron Grilles), 306,309,
313,315,320,374,376-377,381,382,
408-413
Rejas de madera (Wood Grilles), 310, 314,
317,318,33.3-.3.34,.3,36-337,339,.341,351-
353,367,37 1,.373,382,383,4 14-42 1
426-429
Remedios, Los, 208,209,213,215,217,228,
229,238-239
Remcsal, Antonio de, 95
Renacimiento ( Renaissance), 21,96,208,
209,223
29,306,310,313,319,320,.336-337,374,
376-377,380,38 1 ,404-407,457
Revestimiento de piedra labrada (Stone
vencer), 22,26,37,45-46,107,109,162,
171,174,193,202
Reyes, Fray Domingo de los, 210
Río Magdalena: Guacalate: 4,100,225
Río Pensativo, 4,7,10,15,102,103,213,218,
226,318,388
Rivas, Francisco Rodríguez de, 218
Rococó (Rococó), 21,25,211
Rodil, Casa de (Houses), 316,317,336,
367-369
Rodrigo de la Cruz, Fray (Belén), 101,
102
Sacatcpéquez, Departamento de, 15,29,31,
32,390
 ) , ,
índice
Sacristán Mayor, Casa del ( Houses ) 50, ,
51-53,56,66-72,384
Sagrario: catedral, 14,15,50-52,56,285
Salazar, Cristóbal de, 167
Salomónicas, Columnas ( Salomonic
columns), 81,84,90,99,118,153,211,221,
261,314,315,354,394
San Agustín: agustinos, 13,27,95-96,98,
102,149-151,166,209
San Alejo, Hospital de (Hospitals), 97,98
San Antonio Abad, 226
San Antonio de Padua, 82,84,86,131
San Buenaventura, Colegio de (Schools),
84,281
San Carlos, Universidad de( Schools ) 13,
15,26,28,78,282-287,291-298,310,384
San Cristóbal el Bajo, 228,268
San Felipe de Jesús, 89
San Felipe Neri: Escuela de Cristo, 27,79,
94,106-109,162-163,171,174,175
San Francisco, 22.27,75.78-87.89.91.93,95,
100,103,107,114-141,165,169,172,179,
217,229-232,28 1 .383,387.388
San Francisco de Borja, Colegio de
(Schools) 92,100,281
San Gaspar, 389,436-437
San Ignacio de Loyola, 383,384,425-431,
434 a
San Jerónimo: Aduana (Customshouse),
36,37,43-44,288
San Jerónimo, Colegio de ( Schools
San José, Parroquia de catedral
: Valle de la Virgen: de la Concepción: de
(Cathedral), 15,285
San José el Viejo, 212,219,220,227,232,
258-260,284,290
San Juan de Dios, Hospital de ( Hospitals )
13,15,28,96-100,152-154,232
San Juan del Obispo, 228-230,269-274
San Lázaro, 15,100,154
San Miguel, 106
San Pedro Apóstol, Iglesia y Hospital de,
15,16,27,28.50.98-100,152-153,169,170,
172,221,286,287
San Pedro las Huertas, 383,422-423
San Sebastián, 207-210,224,234-237
San Sebastián, Casa de la Calle ( Houses
320,376-377
San Vicente de Paúl, 99
Santa Ana, 10,212,226,227,266,284
Santa Catalina Mártir, 15,95,166-168,171,
190,220,232,314
Santa Catalina de Siena, 211
Santa Clara, 26,27,35,107,108,169-175,
177,193-201,228,390
Santa Cruz, 101,212,213-216,220,224,
226,244-249,392,440 ab
Santa Isabel, 227,228,232,267
Santa Lucía, 49,220,224,225
Santa Rosa de Lima, 211,212,220,227,
242-243
Santa Teresa de Jesús, 27,88,168,169,
191-192,217,220,221,232
Santiago (St. James), 1-4,7-17,21
Santiago, Ermita de, 226
Santiago, Hospital Real de: Hospitales
Santísima Trinidad, La, 225,265
Santo Domingo, 2,13,75-78,85,89,94,97,
110-113,211,232,281,282,309,388
Santo Tomás de Aquino (Schools), 78,92,
282
Socorro, Capilla del: catedral (Cathedral),
51,53,65
Stephens, John L., 14,32,52,55
Tecpán, 80,383,455
Tercera Orden de San Francisco (Third
Order), 80,85,87,100,123,216-218,231,
, 275
Terremotos (Earthquakes), 11-14,16,21,23,
31,32,36,37,52,76,79,82,84,85,88,89,90,
93,95,96,98,100,103,104,106,109,169,
170,175,208„210,211,215,218-221,223,
225-227,23,283,284,305,309,312,315,389
Tezontle, 22
Tío Nacho, Casa de (Houses), 319,374-
375
Tridentino, Seminario( Schools ) , 15,28,
212,227,283-288,299-304,310
Universidad de San Carlos, 13,15,26,28,
78,282-287,291-298,311,383,384
Valle de Panchoy, 1-17,18-20,21,22,222,
226,229,306,383,386
la Ermita, 13,32,91
Vásquez de Coronado y UUoa, Don Carlos,
312
Vásquez de Coronado y UUoa, Casa de
(Houses), 311-313,348-350,418-419
Vázquez, Fray Francisco, 78-80, 82-84,
86,88,101,102,104,170,179,207,209,
218,225
Vázquez de Molina, Juan, 283
Ventanas de esquina (Windows, Comer),
29,310,313,316,336,337,348,356,357,
380.381,406-407,455,457
Vera Cruz, 79,106
)
Vía Sacra (Stations of the Cross), 115,
121,217,256-257
Villacorta, J. Antonio, 25,108
Villalpando, Cristóbal, 85
Volcán de Acatenango, 1,19
Volcán de Agua, 1,3,18-20,222,228,314
Volcán de Fuego, 1,4,11,19
Ximénez, Francisco, 207,210,213,222
Yrive, Sr., 173,217
Zaguán (Entrance), 310,312,315,318,,326,
334,335,367,371,373,378
Zapata, Obispo Juan, 209
Zapatas ( Brackets ) ,67-69,287,302,308,
318,323-324,327,370,372
Zúñiga, Mateo de, 51
T
Published by University of San Carlos, Guale

Printed and Bound by American Yearbook Conipan^

Visalia, California Glendale, Caliíorni;
 GOLFO DE
HONDURAS

GUATEMALA

AN^GuK'*L®.Í''*^^^^^^
Ci.

OCÉANO PACIFICO
La CIUDAD de SANTIAGO de los CABALLEROS de GUATEMALA
ANTIGUA GUATEMALA
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SAN FELImF
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1543-1T73
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H C CAMPOSECO
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J C. SAN SEBASTIAN

SAN cristobAIl el bajo