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  • Teoría de La Bellota PDF

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    199 seen oc wey 4 nisnos ume garde 1s adolescents peribeh £7 Faron cia el corn cuando tn ee pec calgaen tance para expat todo el sunt oy Paance Efi dar oe ose CHT fe setio y el conzén. so aera cas 10 gue Bi Jo Has, Cat seas gue si ce ence pelea ano del Que fs G fin pueda entenderse como una 5s ies i pe co capituro 1 EN POCAS PALABRAS: LA TEORIA DE LA BELLOTA Y LA REDENCION DE LA PSICOLOGIA 1s vide humana no estan so lo que conceden nuestra teocas. Mis tarde 0 mis temprano, algo parece Ismaenos para que sigmnos 9 ‘amino determinado. Uno puede recordat ete salgor como un m0 mento sealdo de a infneia, cuando un impo repentino, ura fa ‘ncién, on giro peculiar de lo aconteciientr le sorprencio como tuna anuneiacion: eto es Jo que debo hacer esto et lo que he de t= net, eto eso que soy. ‘Laobra que el Jecorsene en sus manes tata de esa Tamads Sila lamas no ha sido tan viva 0 cetera, quid podela equips rare mis bien a unos suaves empyjones en le cotriente por a que to se desizba sin saberto hacia un ugar determinado en liber. A mi rar arise da euents de qe ol desing bs incervenido. st libro se ocupa de ex percepeiéa dl desino. “ales anuncios y recuerdos determinaa la biograda con tants fuer 12a come los recuerdos pavoroos, pero tendemos a arinconat ©08 fe- ‘cuerdos ms enigmaticos. Nuess teorias ayudan a que ls traumas hos impongan I taea de revolveros. A pes dent heridas texans, las hon ys fechas de ls suerte indignant, desde el comienz0 0 ‘mos portidores de la imagen de un eaticter individual defnido con iertosasgos duraderos, 16 Ebdon esa potenca de cate. oa ‘vista «traumiticor de los primeros aiios Pebide er eos pcogica de la personalidad y ws de- donc al ea or Fun nro lo wei de ce ‘Ei tememoncones el engoie de ues hetoria estonal Es po- aa ei aa od deri no fant po afanca como ci ie sos aprencid sap. En eas piss For me uum deanna 0 nor pesca eno como sore due los dame a inane como ura época declan te mate oc eas on externas Y que no fomaon erb- meen eta cba me ropong ear prte dee io mor ven habia age tabendo exam del le- cae orev fos innumerable rage pecalars que hice cor ei Geburcacion en lon femlnosy bos del it de ‘om to cuenale a senacion de que ene un destino, pues eso eye en tana vids leno de una voacién peno- og Pie a adn por sue etoy vio. No me rer ala a ol agua de vida en genera na un ae Pe Ae clgion, Esta obra no pretende aporar ls respue= so Baines con anc de que exte un motivo por el que aia el aly reac de que ay coms que mem aero ees nt coudanos als que dn sar Seer, For ae sue, de alguna manera, el mundo que que YO da ear oy raponne de ura image ini que conto en mu biogra ‘Ea ingen nat es también el tema de este libro, como también ‘excl tomo de tou biograla, en ests piginas encontamos muchas Gicgatar El problema de a biografa obsesiona ala sbjevidad oc- reser como lo demuestra su inmesin en las terapiat del yo, Las econ somes a eapa 0 afta por una releiénterapudca Pesto alida por as igrimas en ciertos programas tleisives, van aacreeca de una biogeaia adecunds.;De qué manera organizo en uma ‘Ragen cubes los genta de i vie? ¢Cmo enevento el ar tgumtentabisico de mi histori? vA en de aecubrela imagen inna es precio dejar de ldo los mar- ioe ques sulen wary que en sv mayor part, etn ago- i baat rveadoees,puesa que recoran ate bro ta Debido a que el punto de por la manes slog on piel fades Tales marcos no son ae ‘que encaje en ellos: crecimiento progresivo, ctapa por eta Ho que le indica déx eat a eee onde ha estado antes de llegar ahi, algo parecido a sep Eranbo devise Sacto en tug foe Free -mientos para un resus F pera Ue ese a ete ee eee 1 Mentidad sigue siendo la de un consumidorsociol6gico determi- sped eccna con Sgetgete eS pt Para comprender um vida humana terion del gen y 18% os el dne Eee wregee oat ee meee eee alee nee are ais io una reduce demi mis foes een eee mo, eres "gn resultado. Cuanto mis explico mi vida por scone ut revo p10 Gv i ae to gh suri oy pr my riers afd vin ion o sn ea hol tu tina Vivo on jon, tat mdm om go gms Ree anes, sequen ito Po 0 concen dems pds os 2 oe eae tens “Tle Sess on en realidad los paradigms tnricos que prodncen esa i toe ares treme tines Te ears ope nh a tn 8 ee ee tina vida tanto hacia ais como hace adelante * se ekeds nos permite verde qué manera hs ‘mo heroicamente, que 5 En pos plans © 19 cares hens dana connec pv pat comport star oeuloute epet irene pat ar oe scr a nin crc cn Tope el dou pecan oe ‘nto ogi esq ie nas es da a seg ae wossdey na enc ur deed See an A ingen a eo mane ano ex un perce niu del hoy ayer y el mafan, La perso- shemmmcsccueetmtage ani ir se dec ue onc Cano dec en ne Sao pee sil nn dwn ng de uti g Tl sprig ov ls ammo seg Cn aed nan ge Sete a a cena ei hon fy deport ae ve sun gen fr compare per diltemen Crapo na oh an porn tk pede en laps No poral ps ae shar «dor ro ee ten cri do eon ec fo egos tn ses ‘sam amir ne Beso ede cca o ipbae fle ssc elas mee amo e oy i csions rman ne ala enpresn, ua imagen sng ep Kenibed moutteteg tate sex bs anc lon de ques wen mse cea See eae oe aioe Tele erancmmi Se enact teense ra Rap copa Cay Pic aa wet Se amma Sea a oO sata Seon Sa an ee 20 9 El ie dl alma ected ptt aio, Poti 5-270.) ae es coe aque came de omit perenne ee ee ne ee pee esa eed ea aS ae (Pla ‘cuenta el mito y,en el dltimo pirrafo, dice que, median— ee ae et ee ee ea eet ea ay ae eee ea i : $n wan ods ne so Lo mi pan de cae ee ree Cae ee er one rea ea cele ate ey eee eee et ea ae aos dl dmon en an par comprender ie Se ee deat eee eee ce ‘se manifiestan con tapider: 2) reconocer la vocacién como un he~ eS eaters eee eae eee ee ete es re Se gaa ees ae ed mae Sy ate a ET a eee eee inocu Tambien le pnte poser a uno por comps. De an ea ee eikd omeaes eee Peres rere ected ete ees oe ee ee ee See ae caae dg apes ecco J einen eer ee er eee aes egineee ae nee ao ee Se eee wee er emeian Speen pee eel a eee ee ag te ena oe ee eee ‘epee platy © 21 mal smite o un gti ino Eo gio pod haber doe elscon quien uno pd omen Etc at penons sre ‘amos equal ots gue sgn prt chamanicca oo Plt alms ibys animal io anim ice mild un gle exon victoria eas rgones yl ‘ulturs E.B Tylor (1832-1917 iformaba de que lor eee oma lunabsnextonct spon no intial onan Jo que asa Ismamos ei como una wzlnda mages hence inssandl caja nturem uaa eee de vapor, pela se bra. en gener publ ite, peo Sue enbiés nace ener ncn Mis adlate en pore epeiliado ca eons nologies, Ake Halrans, quien se ocaa parce de Ip ee adios, dc dela queen en una imagen ye ope tn ara de ingen? Pat ens to de Bata us as mil, poodrgno, una fra tea que aba Yodo cl deine Perio Aungue era imagen que scnmpea sia ts rts 4 ino y la foes was de intros moe nf ede confine con fa concn ges rome noes un monk, Lo ba tdo acer del fo co del nda y conta sano pro ssa Sella no ec tuba moralnent i inidosers slo an agente dela uence foc tans penonl Uno pod pd sn opti swe geo gut eee Aeseos malas o egies En Roma onAfses Occidensl ceae Xan pia pedi au damon marge dl nombre que kes 1) qe pec alot enemy stra su ewe 9 yes oy ‘unlplicionsyseduccones En un capo poseron (gels tiene») también exlontemos ate asco smuedor el denver El concep de sa inagen nimi indians te ane he tora ray ompinda Su apricnen lcs x dneea yy AVithjalmur Stenson, otro herico explorador polar, us compa- eros de cls le Iamaban sblandenguo,y se paaba bor) asain, ha clendo navegar un barco de jaguete ena baie, “Mohandas K. Gandhi fie un nif bjt, delgado, enfermiza, feo y asustaizo, emerso sobre todo de ls serpientes ls fans ya x. curided® 1a tora dela compensa, alguns de cnyossupuesos ejemplos son los personajes que acsbumes de mencionat, se iniis eon Aled ‘ade, ltercero,mtenos conocido y de vida més breve de gran triun- vino formado por Freud, Jung y Adler. Sus extadios de personalida- dss dotada unversalzaoa aide de la compensacion, comvzténdo- Ba ps plaas #35, 4 en un ey bs dee ntmlers mana, Recap pushes ca escuela de ae a comienos dl sig xy sBrmen ue vO Se Jos ins de ane nian snomals dps Deca ae yor sides de fos grandes compostors Marc Becnoves cing Pesenaban ins denen, Sep stor aden, os esos de a eafemeda bs defee- te de acne pobreza ot ananassae ov venti aportan el esimul pra omega edo loops operon Cada peo, de ins manera menor expecaclr que bs eoteenen excnornaria, compe su deblidaccon rage de Soca pee forma wn inipcindes en esd y caper de done ta ‘ment humana ei conituidsbiseamente pun poner oe sneeda on les eategors de feradeblidad soperoniniosy ck ong ¢lfn de manent eno a." “apeqetaniziou dl dtadrepaol mae ea nis sm ede compensacén arian, pro una ies mis ntl pen vincla con aeons dele blmacgn la eu ean sas 1a debe tempranas no se tunrman simplemente fcr, sino ambien en productos dente y clan, ea coe Rese 20 obsant,s encuentran as heces dos avo lide aes meta infneay que sposble deter ene products carne sence tine semi ogeadors Exe modo penicioso de inerpetaci ede wo: con Pox Mock (1912-1956) wimenans de eis dl dipeg stant sina epson enc, ina en gate iy qo ea fel sil,y se mov an aketedorcon ote apjeteae forlorn horrabs a pint, azndo ae erpeins curvy maths fa ‘asta tacers de dies rimicn Patee scr que el ain je ees ‘ee sCuindo pinto wo tengo concen de logue ety shoe ern por spt eogo sviado pede macona rsehae ls de Pollock sobre tebe como an no de oad 43 infancis De rt Jahon vv en aa gana de Wyong pod ‘enor de cinco hetmanos Inch ea su adlecencts as een Fe lamaban mene com quel dewssbe Como it mayris de ls campesinos, ls hijos de le fms Pollock ‘rescindan del coberizo siempre que era publ y pean tear 0 los dgnésicer picoanaltcos la equetan como ‘mpulosidad, entonces la vacante et oexpada por asvos del pop inceu- fo nagaates de pacodlay Batman. A la cvlcacén so le quedan celebricedes de oropl ‘Ai pues estas pginas quieren hacer quel psiclogiareroceda dos sighs, hata la época en que el entusiasmo romintico exaba dsgre- finds la Era de la Razbn, Deseo que la prcologia se base en aim ‘inacibn dela gente mis que en ts estadsticas y diagnéstios, deseo ‘Que la mente poéica se apliqee sls historias afin de que los iner- pretemos como lo que son: formas modernas de ficcién y no infor tes cientcos Los historias elinicos demuestan Jo que esti mal en la psicalogis sms que en los mismot cates, muestran de gué manera Is psicolo- fa habitual -y cada uno de norotrot ext afectado por su estilo de pensumiento~ extae sus conclisiones vanzando hacia ars desde lo Sedinario alo extraorinaro yeliminando el extras sn miramienos Ente los epigrafes que Sgunin al comienzo de esta obra hay uno de Eagar Wind, al vex el eudioco mis importante dela iaginaci6n renacetisa, Merece la pena repetio: $s evidente que un mtodo apo par lv pees sctvidede pro fo para lis grande comennado or el extemo que no debi. Que ‘iogarcomin pueda entendere coms una reduccon de lo excep ‘onal prec sr na leseiéa de I istria, pero Jo exeepcional no puede entendeve amplinads el luge comin. Tanto gis como ca “lment, lo excepionl ex isco porque inrodace, per extsbo que ue parecer extegora as amplia” Silo excepcional esa categorta ms ampli al estudiar a uma per sona extiordnaria podemos abacar mis bs profundidades de a na~ furalezs humana que a eradiamos una muesta, por muy vasa que sea, de caos scumldos, Um sla anécdota lumina todo el campo de ‘sida. Manolete en la cocina, efugidndore de Jos roros de sa destino: (Canes blandiendo ef hacha s exusa de las palabras. Entonces pode DELERELELED DEPP USD SLI DPSS SEREDREDDSDSISD 40% okie tae soy conear gue los rornos infin no son tao problemas ‘el dear como emblems rrcadon, Cais fngmena biogeco eemplisa en pocas plata ts principal de ee: necator oa ster mann Se emo inporancia de mest vi Me ropongo tat tomer de 1 perepin biog, lca nie en ue el dempoy cl eae setermian a eet Desde que Herero y Tides imentaon la ito y le Bin con® qin egended a gui el tempo eralece le soos de ee dos tor hechor en Oceidere. Here yBeleos en eaters con repeco al dempo: te cura reainete el progress depen as ob 3 colt fo eu is median ls que exsceranordecest i fics bse en Las mits nociones de mciory seco, do ios pr el conor on iets del ape & coe ecient ees dene su el conciesu id Inti cone us lo bolgicoy su corazn como un ej que ac tee Slay incl elcnico en i mics eciertaeun sels covey 1s mentostdenal mada pore enpeBa a leaguringas ee br tel (de boilo pies) tee aidad fon ek tees ‘depen y cosets" Creo ence, gus td in ee fmueen «outs del emo lea aceon cornet seg enter tds lepers a eth vain Por lo ea mia cage con emote empe, inno sos pce ne “dem mana Par cambiar manen de vert coms spec ensmore Eo- tances 0 mimo se conv cn slg por comples ieee inl {he el anon ui cambio de vgn puede er denon noe ct de ego de svar lala pr le sin en un Snes pragmisco,Como en un cent de deacon, uno ee gg senne bio porto qu a perc entneamente com carat de cs is sions deaedsles dels cotanidnd pueden sr ethos oe ‘evo yes pole logar gue vacant le En nea clu fs stoma signin algo al Hsien od plies ens ean so de una combiacon ie) ae ‘cininton ciel bueor alos qu en cos co ove hats forma naan Dl mismo nda ue es fon che ys pc NT) po plans F 45 valor no tiene por qué ser mora, as su esfera no tiene por qué ser la ‘meticina. En tanto que suceso accidentals, los sintoms no percent ‘en primero als enfermedad sino al destino. Silos tomas, aunqee revelensufrimiento, no se considera ante todo como algo erxdneo 6 malo en el if, entonces podemos ibe rar la imaginacién de modo que no se concentre en precistt lor sintomas infaniles. Podemos poner fin esa perversin del aagio rmédico slo semejante cura a lo semejantes: hacerle algo incorreto al nifo para ibrale del mal que es el sintoma, Sie sinzoma no et smalos, no tenemos que emplesr métodos malos para haceto desap- Los teapeuts sofsticadosy supercon e preguntan a menudo ‘adénde va un sintoma cuando desparece. Se ha ido realmente? 2Re~ sgreai con ota forma Y ahora que se ha ide, zu pode habe tado de expresr realmente? Estos imerrogantes muestra a inticioa de que hay «algo miss en un sintoma apart desu mldad social, die fancional y perjudici i Estos inerrogantes hacen que reparemos en una intencién iavisi- be en el sintoma, de manera que podamos considerites con menor Jnguietud, menos (desde el punto de visa mord) como ua sal y mis sencillaente como wn fenémena, término que en sv origen gail cabs algo que se muestra, esplandece, se amin, brill, aparece para ‘que se vea, Un sintoma quite que lo mizen yn sélo que exaninen Lo que me proponge con este libro es una auevs esructra de Ia petcepcién,quiew que veamos al nif que famosa adulto que so- mos y 2 ls nifios que nos requezen de una maners u ot, bajo na luz que earbia lr valence dede la maldcia ala berdicidn oysi no ‘una bendicién, por lo menos un sintoma de lamamiento vocacionl LA BELLEZA, De todos los pecados del psicologi, el mit moral ssa descuiéo de la belleza Al fin yal cabo, bay algo sauy hermoso en wa vids, pe ‘adie pensara tal cos si juzgar por la letra de los textos de pei logia. Una vee miss piiologia mengua aquello que estudi. Nila sociologa social nil expevimentl ni a tempéutica encuentran un luge pu I pecan ees dl clo de una vie Suse conssten on invenigciony exci, ys un fenémeno cc {era deimprovo en el material des cdio fy nos en pos 1s qu enen un dedeacin ex, como Jcion Pollock, Cle {© 0 Mana) sea expen er un prcologh que deenead ca tee de esl esta “Coda yuka del dein puede tener mu interpretcén. per tam bien m bllezaNo enemot nis qu sorenpla a agen a pase fh de Menuhin orgs le han regalo un vols de uae lan. dengue Stenson Racendo navegar su baro es uaa bute

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