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PROGRAMA DE CULTURA BOLIVARIANA

INSTRUCCIÓN VICEMINISTERIAL N° 02

CARACAS, 09 DE OCTUBRE DE 2017

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ENFOQUE
El Ministerio del Poder Popular para la Educación, el Viceministerio de Comunidades Educativas
y Unión con el Pueblo y la Dirección General de Cultura en su compromiso de trabajar por el
desarrollo sociocultural de las comunidades y de las escuelas para su formación integral y
permanente, impulsa el Plan de Masificación e Inclusión de las Artes y de las Culturas por
la Paz, en el marco de la Calidad Educativa y el Proceso de Transformación Pedagógica, presenta
el Programa de Cultura Bolivariana, el cual se desarrollará en todas las instituciones
educativas de las 24 entidades federales, por medio de actividades y proyectos que fomenten el
aprendizaje significativo de nuestra geografía, historia y ciudadanía en la doctrina del Libertador
Simón Bolívar, con la participación activa y protagónica de las y los estudiantes de todos los niveles
y modalidades del Subsistema de Educación Básica, todas y todos los que hacen vida en la
comunidad educativa y fuera de ella, la OBE, FEVEEM Y MBF, donde la historia sea
fundamentalmente servicio, entrega y compromiso, a través de la participación en grupos de
Creación, Recreación y Producción, representados en la nueva Sociedad Bolivariana Intercultural
Bicentenaria, las Escenificaciones Pedagógicas de las Batallas, Hechos Históricos y Gestas
Independentistas, el Teatro Histórico, las Expediciones Pedagógicas de las y los Estudiantes a
Monumentos y Patrimonios Históricos Nacionales, efemérides y conmemoraciones derivadas de la
ruta del Bicentenario, con temas generadores que realcen la Identidad Nacional, Educando en, por
y para el amor a la Patria, la soberanía y la autodeterminación.

INTENCIONALIDAD
Desarrollar el Programa de Cultura Bolivariana en todas las instituciones educativas de las
24 entidades federales, con la participación activa y protagónica de las y los estudiantes de todos
los niveles y modalidades del Subsistema de Educación Básica, todas y todos los que hacen vida en
la comunidad educativa y fuera de ella, instruyendo el ideario de Bolívar, Independencia,
soberanía y autodeterminación de los pueblos, organizados en la visión de la nueva Sociedad
Bolivariana Intercultural Bicentenaria, propiciando un aprendizaje significativo de las
Escenificaciones Pedagógicas de las Batallas, Hechos Históricos y Gestas Independentistas, el
Teatro Histórico, las Expediciones Pedagógicas de las y los Estudiantes a Monumentos y
Patrimonios Históricos Nacionales.

ACCIONES PROGRAMATICAS
Desde la pedagogía del amor, el ejemplo y la
curiosidad; procuremos que las y los
estudiantes adquieran; dominio, compromiso,
acciones de un conjunto de ideas generales
que les permitan crear una conciencia
colectiva y unificada de la función educativa
en su doble carácter de hecho social y del
proceso de formación de la personalidad. Para
ello tomemos en cuenta:
La Promoción: En cada aula, las y los
docentes se convertirán en orientadores y
difusores de las ideas, pensamientos y obras
de nuestro Libertador, motivando a las y los
estudiantes a que integren la nueva Sociedad

Bolivariana Intercultural Bicentenaria,
convirtiéndose en Edecanes de Bolívar, es
decir practicantes de la Enseñanza
Bolivariana, fomentando el conocimiento y
reconocimiento de nuestro acervo Cultural,
Histórico y Patrimonial.
La Formación: Es importante que las y los
coordinadores de los Grupos de Creación,
Recreación y Producción sean investigadores
activos; permanentemente en los temas
referidos al ideario bolivariano como
Edecanes del Libertador, esto con el propósito
de adquirir amplio dominio del quehacer
geohistórico, vida y obra de Bolívar y de otros
próceres, incluyendo en los Proyectos de
Aprendizaje (PA) de nuestras instituciones
educativas; los temas generadores en la ruta
del Bicentenario.
La Investigación: abordemos en los
diferentes espacios pedagógicos la búsqueda
de información sobre el legado de Simón
Bolívar, las batallas, hechos históricos y
gestas independentistas ocurridas en la
localidad, estado, región y/o nación; a través
de los diferentes recursos para el aprendizaje,
de manera colectiva con las y los estudiantes,
docentes y comunidad en general.
La Pedagogía: La enseñanza de la geografía,
historia y ciudadanía se debe promover fuera
del aula escolar y más allá del centro de
recursos para el aprendizaje; podemos
.
TEMA 1; DE LA NUEVA SOCIEDAD
BICENTENARIA.
“No puede ser buen ciudadano ni hombre honrado el que, olvidando que su familia pertenece más
a la Patria que a sí mismo, descuida la educación de sus hijos. Todo padre de familia está
obligado a inspirar a la suya amor a la Patria, a la libertad, a la virtud
y al trabajo”
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planificar expediciones pedagógicas a los
Monumentos y/o Patrimonios Naturales,
Arquitectónicos e Históricos, en lugar o
espacio donde se sucedieron los hechos
independentistas. Asimismo, el uso de
estrategias didácticas creativas y originales
para disfrutar de un aprendizaje significativo
con las y los estudiantes.
La Creación: Este tema se debe abordar de
manera colectiva con las y los estudiantes,
orientado por un hacedor, constructor de
ideas, en distintas áreas artísticas; cultor,
libros vivientes, maestro pueblo, escritor,
director de teatro, pintor, dibujante,
coreógrafo, músico, poeta entre otros,
considerando siempre el aspecto pedagógico y
de investigación en el proceso. Unificando
criterios estéticos en una producción
armoniosa que genere espacios cooperativos,
solidarios de convivencia y paz.
La Integración: El reto de superar los
límites y diferencias con otras instancias para
la ejecución de un proyecto pedagógico y
cultural donde se fomente la conciencia
histórica y los valores patrios; uniendo los
esfuerzos y estableciendo acuerdos para la
creación o producción de una obra creativa
hecha y protagonizada por las y los
estudiantes de nuestras escuelas y liceos
bolivarianos
BOLIVARIANA INTERCULTURAL
Simón Bolívar
Discurso de Angostura 15.2.1819.
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Que nuestros próceres, héroes, heroínas aborígenes y afro-descendientes sean guía y compañía
diaria en el accionar para la resolución de conflictos, liberación e independencia emocional,
independencia mental, independencia cultural, independencia nacional. Cultivando el amor por la
patria, la identidad, soberanía, justicia social. Sociedad Bolivariana forjadora de Bolivarianos.

PROPÓSITO
Desarrollar el pensamiento crítico, creador, divergente, convergente y analítico que potencie la
personalidad de las y los estudiantes, cultivando el amor patrio, capaz de vivir y convivir en una
sociedad protagónica y participativa, consciente de su Identidad Nacional, a través de la
participación en nueva Sociedad Bolivariana Intercultural Bicentenaria.

DE LAS ACTIVIDADES PERMANENTES DE LA SOCIEDAD BOLIVARIANA

INTERCULTURAL BICENTENARIA.
Las actividades de la Sociedad Bolivariana
Intercultural Bicentenaria se adecuará a cada
nivel y modalidad del Subsistema de
Educación Básica, garantizando así su
pertinencia con las habilidades, capacidades y
nivel de desarrollo de las y los estudiantes.
Las actividades realizadas por los niños,
niñas, adolescentes, jóvenes, docentes y
comunidad en general, tendrán un aporte
especial como objeto de la colectivización del
conocimiento, utilizando para ello los medios
pertinentes que ofrezca la escuela o la
comunidad, de esta manera, el conocimiento
trascenderá del aula hacia el contexto
comunal donde está la institución educativa y
viceversa.
Dentro de las amplias actividades que
desempeña la Sociedad Bolivariana
Intercultural Bicenteraria tenemos:
 Realizar actividades permanentes cívicas
bolivarianas, para celebrar, festejar,
conmemorar según lo que corresponda al
calendario de efemérides.
 Investigar, divulgar y analizar el
pensamiento bolivariano y el contexto
nacional e internacional, desarrollando en
las y los estudiantes su visión compleja.
 Participar de manera activa y protagónica
en las diferentes escenificaciones
pedagógicas de las batallas, hechos
históricos y gesta independentistas que se
realizarán en las instituciones, circuitos
educativos, parroquias y municipios.
 Divulgar a través de la Geografía, Historia
y Ciudadanía, la relación con nuestros
pueblos originarios y pueblos afro-
descendientes.
 Preparar a las y los estudiantes de la
Sociedad Bolivariana orden cerrado,
apoyados de Formación para la Soberanía
Nacional permitan realizar los honores
respectivos a nuestros símbolos patrios, las
paradas y actos cívicos.
 Disponer en cada institución educativa de
un espacio bolivariano central de la
Institución Educativa (Galería
Bolivariana) con todos nuestros símbolos
patrios: La Bandera Nacional y la del
Estado, el Escudo Nacional y el del Estado,
Himno Nacional, Himno del Estado, el
busto de nuestro Libertador Simón
Bolívar, además de otros próceres, héroes y
heroínas de nuestra independencia, la

fotografía, afiche del Presidente de la
República Bolivariana de Venezuela, así
mismo la Galería Bolivariana en cada aula
escolar.
 Programar y coordinar encuentros con
otras instituciones y circuitos educativos,
para el desarrollo de actividades que
enaltezcan la vida y obra del Libertador
Simón Bolívar, congresos, teatro histórico,
encuentros de artes y cultura bolivariana.
 Celebrar la semana Bolivariana en el
marco del bicentenario; realizando durante
la semana distintas propuestas culturales,
deportivas y recreativas donde se resalte,
muestre y estudie el ideario bolivariano.
_____________________________________________________________________________
DE LOS EDECANES DE BOLÍVAR.
Cada estudiante que integre este Grupo se
convertirá en un Edecán de Bolívar, junto a su
asesor o asesores, Edecán como salvaguarda
de la Vida y Obra de Nuestro Libertador
Simón Bolívar, acompañante fiel que asume
un compromiso con la república y la
conformación de la ciudadanía en los
diferentes espacios escolares, comunitarios, es
corresponsable de la disciplina tanto dentro
como fuera de las aulas de clase, lo caracteriza
el honor que siente ser parte de la Sociedad
Bolivariana Intercultural Bicentenaria, es
expresado cada momento, lo refleja sus
acciones, tiene interés en demostrarlo porque
es su resonancia siente el orgullo; junto a eso
un gran sentido del deber, un sentido del deber
con nuestra sociedad en construcción
constante, con nuestro semejantes y con todos
los hombres y mujeres sensible inspirado por
nuestros independentistas luchadores.
Dentro de su formación permanente debemos
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 Juramentar a las y los estudiantes de todos
los niveles y modalidades, docentes,
representantes, personal obrero,
administrativo, comunidad en general, que
formarán parte de la Sociedad Bolivariana
Intercultural Bicentenaria, en las
instituciones educativas públicas,
subvencionadas y de administración
privada. Los mismos son grupos de
Creación, Recreación y Producción,
constituyendo un instrumento pedagógico
esencial en el proceso educativo-cultural
para configurar el país que soñaron
nuestros libertadores, aplicable a todo el
Subsistema de Educación Básica.
propiciar las siguientes acciones:
EDECAN: Conservación y Cultura Productiva:
Su función principal es promover la
conservación del ambiente, siembra de
árboles, recolección de semillas, e incentivar la
agricultura como un medio de producción
sustentable articulando con el programa
Todas las Manos a la Siembra.
EDECAN: Emancipador Rafael Urdaneta: Su
función principal es investigar, difundir, y
proyectar las ideas bolivarianas mediante el
estudio de los hechos históricos a través del
intercambio de los saberes (debate, cine-foro,
conversatorios, seminarios, congresos
Obteniendo como resultados diversas
producciones de los temas en estudios (afiche,
carteleras, pancartas, micros radiales,
escenificaciones pedagógicas, teatro histórico
entre otros).
EDECAN: Simón Rodríguez formación -
transformación: Su función principal es formar
a los y las estudiantes con una conciencia

crítica, liberadora que les permita forjarse
como ciudadanos, ciudadanas por y para la
vida, en áreas culturales, áreas del
conocimiento, u oficio, de esta manera
proyectar en los circuitos educativos
aprendizajes y enseñanzas, articulando con los
colectivos institucionales de investigación y
formación permanente.
EDECAN: pueblos originarios y afro
descendientes: Su función principal es valorar
nuestras raíces, mediante el reconocimiento y
auto-reconocimiento de nuestra identidad,
filosofías ancestrales, gastronomía originaria,
como aportes fundamentales a nuestros modos
de vida y a la conformación de la
Venezolanidad, conjuntamente articulando
con la modalidad Interculturalidad
DE LA ESTRUCTURA ORGANIZATIVA.
La nueva Sociedad Bolivariana plantea la
inclusión de estudiantes, docentes,
administrativos, obreros, madres, padres,
representantes y/o comunidad en general,
activos(as) en nuestras instituciones
educativas que voluntariamente manifiestan
su deseo de participar en esta organización.
La estructura organizativa estará conformada
por cinco Edecanes de Bolívar Padre de la
Patria por aula, quienes orientarán junto a su
asesor todas las actividades relacionadas con
el programa Cultura Bolivariana, siendo
garantes de que se cumplan todas las jornadas
planificadas en el cronograma de actividades
culturales y de efemérides, serán elegidos en
asamblea de forma democrática; los mismos se
juramentarán anualmente para expresar su
compromiso moral y ético de enaltecer el
Ideario Bolivariano. Entendiéndose que cada
estudiante es parte de la Sociedad
Bolivariana, al igual que el resto de la
comunidad escolar.
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DE LA HISTORIA LOCAL.
Es esencial, que cada institución desde su
realidad conozca y reconozca la toponimia, el
epónimo, los maestros pueblos, patrimonios
locales materiales e inmateriales, entendiendo
que nuestra Gran Sociedad Bolivariana
permea todas la áreas del saber y del hacer,
para esto, recomendamos el método
cualitativo etnográfico, basado en la filosofía
del Padre Libertador como marco de referencia
que nos permita redescubrir nuestras
potencialidades como pueblo y colocar las
bases para la integración latinoamericana y
caribeña. Educar en, por y para el amor a la
Patria, la soberanía y la autodeterminación.
Ideario bolivariano conocimiento de la
historia, cultura e idiosincrasia de los pueblos
hermanos, donde cada estudiante junto con su
maestro, maestra, profesor, profesora,
personal obrero, administrativo, con la padres
y representantes de toda la comunidad escolar
y sus adyacencias, se convierten en Edecanes
de Bolívar, acompañando la idea y la acción
que permita forjar en cada momento
consciencia patria, consciencia colectiva e
histórica.
DEL DESARROLLO DE LAS
EFEMÉRIDES.
Celebremos y/o conmemoremos
acontecimientos históricos, nacimientos,
hechos sombríos de próceres, héroes y
heroínas, personajes de relevancia histórica y
cultural, así como otras fechas especiales y de
connotación popular. Las mismas deben ser
montadas por los y las docentes asesores, con
la orientación de las y los docentes de cultura
para su escenificación y producción artística,
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donde los y las participantes desarrollen sus interpretación de la historia bajo su

capacidades y habilidades a través de la
interacción con nuestro legado histórico,
espiritual, cultural y social. Aportando a la
configuración del nuevo republicano
consciente de su identidad arraigada a su
defensa, construyendo espacios para la
convivencia y Paz.
DE LA SOCIALIZACION DEL TRABAJO
INVESTIGADO.
La investigación realizada por la Sociedad
Bolivariana Intercultural Bicentenaria,
tendrán dos niveles de difusión:
1 – Las Exposiciones: Cada grupo de
Creación, Recreación y Producción realizará
exposiciones sobre diferentes temáticas:
legado y pensamientos del Libertador Simón
Bolívar, batallas, gestas inde-pendentistas y
hechos históricos, haciendo uso de los recursos
para el aprendizaje (Canaima, Colección
Bicentenario, Radio web, Periódico Mural,
entre otros), desarrollándose en las escuelas y
liceos bolivarianos, en los circuitos educativos,
parroquias y/o municipios, en un encuentro de
saberes donde presentará su investigación e
perspectiva reflexiva y critica dejando espacios
para el debate participativo, constructivo y
productivo.
2 – Las Publicaciones: Cada grupo dará a
conocer todo lo relacionado a las actividades
realizadas dentro y fuera de la institución,
apoyándose de los medio alternativos:
Periódico escolar o comunitario, Web, redes
sociales, medios de comunicación regional,
prensa, radio o televisión, transmitiendo así el
nuevo conocimiento y llegando a otros lugares
para generar nuevas situaciones e inquietudes
que aporten nuevas investigaciones sobre el o
los temas históricos que fortalezcan la
conciencia colectiva en construcción constante.
La Educación Bolivariana promueve la
Escuela transformadora donde exista una
gestión democrática, participativa y
protagónica en formación permanente hacia el
logro de los aprendizajes fundamentales: SER
— CONOCER — HACER — CONVIVIR por
medio de Estrategias factibles que encaminen
el proceso hacia la CALIDAD E INCLUSIÓN
de la Educación para Todos.

DE LA VOCERIA EN EL CONSEJO DE PARTICIPACIÓN DEL CIRCUITO EDUCATIVO

En cada institución educativa existirá un vocero(a) y/o responsable de coordinar la Sociedad
Bolivariana Intercultural Bicentenaria y este debe formar parte del consejo educativo, además de
mostrar las siguientes características:
 Interés y compromiso en desarrollar las actividades del Programa de Cultura Bolivariana.
 Habilidad para transmitir fácilmente sus ideas.
 Curiosidad hacia la investigación histórica y la difusión de sus resultados.
 Demostrar interés por la historia como fuente permanente de nuestros valores patrios y el
fortalecimiento de nuestro acervo cultural histórico.
 Practicar la responsabilidad, tenacidad, entusiasmo y disposición para el trabajo y la
participación de todas las y los estudiantes de la institución.
 Tener auto control y confianza en sí mismo.
 Poseer capacidad para organizar, convocar, orientar, guiar, solucionar dificultades,
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autogestionar, integrarse con grupos y fomentar la flexibilidad democrática y participativa.

Este coordinador o coordinadora, Edecán del Libertador, integrará el quehacer histórico, vida y
obra de Bolívar, hechos históricos, gestas independentistas, escenificaciones de las batallas a los
Proyectos de Aprendizaje y temas generadores desarrollados en nuestras instituciones educativas,
generando la participación de todas las y los estudiantes, la comunidad educativa en unión con el
pueblo y representará la institución a nivel del consejo de participación del circuito educativo y a
nivel parroquial, municipal, estadal y nacional.
En el consejo de participación del circuito educativo se escogerá por votación el vocero principal del
Programa de Cultura Bolivariana que a su vez se encargará de la Sociedad Bolivariana
Intercultural Bicentenaria.

DE LA JURAMENTACIÓN
Realicemos un acto de compromiso con la participación activa de las y los estudiantes, docentes y
toda la comunidad escolar, con el fin de asumir la corresponsabilidad del proceso de investigación
y difusión del ideario del Libertador, tomemos el 24 de octubre (en el marco del natalicio de Rafael
Urdaneta – 1788) para el desarrollo del acto de juramentación, sin descartar otras fechas Patrias,
Gestas Independentistas, Batallas y Hechos Históricos que inspiren el Ideario Bolivariano. La
JURAMENTACIÓN, estará a cargo de las autoridades del Circuito Educativo y/o Zonas
Educativas de cada entidad federal, División de Comunidades Educativas y Unión con el Pueblo,
personalidades invitadas que de alguna manera contribuyan con el desarrollo de la patria,
cronistas, maestros pueblos, libros vivientes, historiadores, poetas, escritores, artesanos, creadores
entre otros.
Para la concentración busquemos espacios abiertos y emblemáticos como plazas, estadios y/o
parques de cada entidad federal; además es importante hacer la juramentación por circuitos
educativos, con la presencia del supervisor territorial, consejo de directores y consejo de
participación circuital. Las escuelas o liceos que por algún motivo no puedan asistir, juramentarían
en sus instituciones de igual forma, con el apoyo del equipo directivo y docentes responsables de
coordinar la Sociedad Bolivariana Intercultural Bicentenaria, e invitados que a bien por su
destacada trayectoria inviten los organizadores de la actividad.
Para el programa tomemos en cuenta que esta actividad es protocolar: Himno de la República
Bolivariana de Venezuela, Himno del Estado, Himno del Municipio, Himno de la Institución (si lo
tiene), con sus respectivos honores por parte de la Sociedad Bolivariana Intercultural Bicentenaria
a la Bandera y Escudo Nacional, palabras de bienvenidas por parte de las Autoridades, Lectura
alusiva a la efeméride que corresponda o en el marco del acontecimiento histórico, se recomienda
que sean Estudiantes lo que hagan la investigación y la disertación del tema, realizar después del
acto cultural que acuerden los organizadores, la Juramentación para el cierre, que no es más que
el compromiso patriótico asumido por todas y todos los presentes.
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Juramentación sugerida:

Juramento de la Sociedad Bolivariana Intercultural Bicentenaria

Autor: Lic. Juan Túnez

JURO POR:
Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco,
Juro por ti Padre de ésta gran patria,
juro por tus largos ojos extensos latinoamericanos y Caribeños.
Padre, tú junto a Robinson iluminan siempre el camino hacia la independencia y libertad.
Somos latido de tu cuerpo, somos sabiduría y tu pensamiento, somos alma Bolivariana.
En ti nos fundimos sin distinciones, vertiginosa espada multiétnica y pluricultural,
Angostura nos devela, seguimos con tu campaña admirable ahora y siempre.
Bolívar: Caracas, Yare y Capaya te vieron nacer, como la pachamama que hoy te arrulla.
Eres justicia, paz, anhelo, sueño constante, mano izquierda que esperanza el eco de tu voz.
Libertador debo jurar que seré útil a mi patria y fiel a tu pensamiento que encarna en mis huesos.
Compromiso soy. Tu gallardía es mi herencia de vida, más que pan y trigo, gesta independentista.
¡Libertador… Padre… Amigo…!
Ante el sol y las estrellas, ante el ocaso y la alborada, ante la vida que es patria, Por ti lo juro…

DEL CONGRESO DE LA SOCIEDAD BOLIVARIANA

Mostremos los trabajos de investigación realizados por las y los participantes de la Sociedad
Bolivariana en un gran congreso, tomando la Semana Bolivariana (conmemorada en el mes de
febrero) como fecha ideal para el encuentro. Aprovechemos de investigar y realzar el epónimo de
la Ruta del Bicentenario del año como tema fundamental a discutir, realizando giras en todas las
instituciones del circuito educativo.
El Congreso es un encuentro no competitivo, incluyente y masificador del Ideario de Bolívar, por
lo que todos los niveles y modalidades de la educación podrán participar; con una puesta didáctica
en escena, acto cultural, hasta una clase magistral que expresen los valores bolivarianos, libertad,
justician, igualdad, fraternidad, independencia, unidad, respeto por los derechos humanos, respeto
por la vida, la soberanía de los pueblos, amor por la patria. Y en ese accionar del patriotismo
debemos lograr generosas oportunidades para todos los pueblos y naciones, la máxima felicidad
posible.
Los docentes deben ser creativos en las estrategias para que el congreso sea ameno y de
significativo aprendizaje para las y los estudiantes que directa o indirectamente participan de las
actividades.

TEMA 2; DE LAS ESCENIFICACIONES PEDAGÓGICAS DE LAS BATALLAS, HECHOS
HISTÓRICOS Y GESTAS INDEPENDENTISTAS.
PROPOSITO
Desarrollar las escenificaciones pedagógicas
como estrategias didácticas, artísticas y
culturales, con las y los estudiantes de los
diferentes Niveles y Modalidades del
Subsistema de Educación Básica, para la
investigación, análisis e interpretación de las
batallas, hechos históricos y gestas
independentistas que formaron parte de
nuestro acervo en la consolidación de la
República
DE LA PARTICIPACIÓN E INSTANCIAS
DE PRODUCCIÓN
Es importante considerar la dinamización
social para el desarrollo de las
Escenificaciones Pedagógicas de las Batallas,
Hechos Históricos Y Gestas Independentistas,
en una participación protagónica de las niñas,
niños y jóvenes estudiantes de nuestras
instituciones educativas, como principales
sujetos de formación; sin embargo, la
educación como hecho fundamental y proceso
permanente, invita a que todos los actores
alrededor se activen en este ambiente de
aprendizaje, en un espacio democrático,
inclusivo y participativo; por ello, cada
miembro del Consejo Educativo, Organización
Bolivariana Estudiantil OBE, FEVEEM,
Organización Bolivariana de Familia OBF,
Grupos de Creación, Recreación y Producción
(de cada árdea de formación); debe ser
participe en el desarrollo de las acciones que se
generen para la realización de la producción
creadora, pedagógica y cultural.
La organización micro (instancia institucional,
mezzo (circuitos educativos) y macro
(Parroquial y/o Municipal) de las
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Escenificaciones es de vital trascendencia en el
hecho educativo, por lo que consideremos los
siguientes niveles de producción:
1. Desde la Escuela: Es la instancia donde
las y los docentes, desde sus proyectos de
aprendizajes, temas generadores; tienen la
posibilidad de trabajar cada una de las
batallas, hechos históricos y gestas
independentistas, con la participación de las y
los estudiantes de su curso o en la integración
de secciones y grados (niveles) en un trabajo
colectivo.
2. Desde los Circuitos Educativos: Es la
instancia donde se coordina la participación de
estudiantes de diferentes instituciones
educativas organizadas geográficamente un
mismo circuito, para la representación
histórica de la batalla o escaramuza en un solo
proyecto cultural; con el apoyo de todos los
actores de las comunidades educativas en
unión con el pueblo, entre otros.
3. Desde la Integración Intercircuital a
nivel de la(s) Parroquia(s) o Municipio(s):
Es la instancia donde la representación de las
batallas y hechos históricos tiene impacto
nacional. Aquí participan las y los estudiantes
de las diferentes instancias (circuitos
educativos, parroquias, municipios) en un
proyecto pedagógico cultural mancomunado.
Asimismo, los proyectos se diseñan y
planifican desde las zonas educativas de cada
entidad federal, con la orientación del MPPE.
Esta escenificación pedagógica es de
participación masiva y se involucran todos los
entes ministeriales y gubernamentales para la
creación y producción; la rectoría la debe llevar
educación por la participación estudiantil y
manejo de los procesos pedagógicos.

DEL MOMENTO PEDAGÓGICO
Las Escenificaciones Pedagógicas de las
Batallas y Hechos Históricos, implican en la
dinámica escolar un desarrollo didáctico y una
práctica cultural permanente, que muy bien
pudiera estar orientado por las y los docentes
de educación integral, docentes de geografía,
historia y ciudadanía o de cultura como parte
de los Proyectos de Aprendizajes; en
articulación con el colectivo de formación
permanente e investigación,
coordinadores(as) de grupos creación,
recreación y producción, bajo una planificación
colectiva sobre una gesta independentista
determinada en la localidad, estado o región.
Igualmente se puede considerar un hecho
histórico de relevancia o impacto nacional.
En este sentido, el hecho histórico o gesta
Independentista se puede ver reflejada en el
aula de escolar, en el espacio escénico de la
escuela, en el patio del liceo, en el museo más
cercano, en la plaza principal, al estilo de
teatro de calle o en el propio campo de batalla.
Una representación creativa convertida en
una experiencia didáctica que permita a las y
los estudiantes, tener una visión amplia de lo
que sucedió hace 200 años en la ruta del
Bicentenario.
DE LAS ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS
Pongamos la mayor disposición para asumir el
compromiso de enseñanza de los procesos
geohistóricos de una manera distinta,
utilizando estrategias didácticas que permitan
desarrollar valores de identidad, actitud
crítica y compromiso social en nuestras y
nuestros estudiantes, para cumplir con uno de
los mayores retos que nos hemos planteado en
el marco del Proceso de Transformación
Pedagógica, Calidad Educativa e Inclusión,
crear en nuestras escuelas y liceos bolivarianos
territorios de paz desde la pedagogía del amor,
el ejemplo y la curiosidad, tomando en cuenta
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que el currículo es todo. En este sentido,
orientamos las siguientes actividades para la
planificación escolar:
1. Expediciones Pedagógicas de las y los
Estudiantes a Monumentos y
Patrimonios Históricos Nacionales:
hacer visitas a museos, teatros, patrimonios
culturales naturales, arquitectónicos y
centros educativos, para realizar las
prácticas pedagógicas en las temáticas
pertinentes de las gestas independentistas.
2. Brigadas de Muralismo: planificar de
manera colectiva, el abordaje con los grupos
de arte y patrimonio (artes visuales), con las
y los estudiantes de espacios escolares y
comunitarios para la creación de murales
sobre batallas y hechos históricos.
3. Convivencias Pedagógicas: establecer
un programa de encuentros entre las
instituciones educativas de los diferentes
circuitos educativos y municipios, para
debatir la historia con las y los estudiante,
utilizando estrategias creativas y
culturales.
4. Hitos Históricos y Estatuas Vivientes:
desarrollar en nuestras y nuestros docentes
y estudiantes habilidades y destrezas para
consolidar este hermoso arte en las
instituciones educativas, de la manera más
artística posible, donde se emplee el cuerpo
como medio de expresión artística a través
del color y la forma para la creación de hitos
históricos y estatuas vivientes que
personifiquen a nuestros próceres, héroes y
heroínas.
5. Periódico Mural: divulgar temáticas con
contenidos enmarcados en Gestas
Independentistas y Hechos Histórico; esta
acción debe garantizar además el
fortalecimiento de destrezas y habilidades
de los niños, niñas y jóvenes estudiantes, de
manera que desarrollen todo su potencial
creativo para el manejo de técnicas de
rotulado, diagramación, dibujo y pintura.
6. Efemérides: celebrar y/o conmemorar
acontecimientos históricos, nacimientos,

siembras de próceres, héroes y heroínas,
personajes de relevancia histórica y
cultural, así como otras fechas especiales y
de connotación popular. Las mismas deben
ser montadas por las y los docentes
integrales, docentes de memoria, territorio
y ciudadanía con la orientación de las y los
docentes de cultura para su escenificación y
producción artística.
7. Galería de Gestas Independentistas:
exponer permanente durante todo el año
escolar, dentro del aula de clases y los
pasillos de las instituciones educativas, las
diferentes producciones pedagógicas y
artísticas desarrolladas en la escuela,
enmarcada en las batallas y hechos
históricos. Estas producciones pueden
incluir; vestuarios de la época, armamentos
de la época elaborados de forma artesanal
(en caso de ser una batalla), dibujos y
pinturas producidas por los niñas, niños y
jóvenes estudiantes, fotografía y cualquier
otro elemento que sea representativo del
hecho o acontecimiento a conmemorar.
8. Lecturas Dramatizadas: hacer lecturas
dramatizadas con las y los estudiantes,
dentro o fuera del aula, con el apoyo de un
texto narrativo que bien pudiese ser el
resultado de la construcción del colectivo
(las y los estudiantes) o de los textos
narrativos sobre las Escenificaciones de las
Batallas, Hechos Históricos y Gestas
Independentistas publicados por el MPPE,
sirven tanto para ser trabajado por los
docentes integrales como por los docentes de
geografía, historia y ciudadanía, entre
otros.
DE LA FORMA ESTÉTICA DE
CREACIÓN
La experiencia que hemos tenido con las
escenificaciones pedagógicas y hechos
histórico ha resultado de gran interés y
significación para nuestras y nuestros
Instrucción Viceministerial N° 02 || Pág. 12
estudiantes, sobre todo la manera distinta de
aprender los procesos geohistóricos e
identificarse con los batallones de patriotas,
aunque muchos hayan representado a
personajes en un ejército realista; un
aprendizaje significativo por el hecho de
cantar, bailar e interpretar a héroes y heroínas
a través de una didáctica planificada, para
sentir en carne propia y cuerpo a cuerpo, la
lucha independentista en el propio campo de
batalla.
Son muchas las formas de presentar una
propuesta escénica para representar un hecho
histórico. El común denominador de los
creadores utiliza la obra narrativa, que lleva el
hilo de la historia y se cuenta en tercera
persona, bajo una estructura dramática,
acompañada de movimientos coreográficos
teatrales e interpretada por las y los
estudiantes; en esta propuesta, la música (el
coro, la orquesta) y la danza son el
complemento de la obra narrativa.
Otra manera de realizar la propuesta escénica
es a través del arte danzario, donde lo
protagónico es el movimiento corporal en sus
diferentes estilos de la danza y baile, bien sea
tradicional, nacionalista o creativo.
Igualmente predomina la música y sus efectos
de forma permanente. En este caso es el teatro
y la narración el complemento de la obra.
Asimismo, pudieran presentarse propuestas
de otras disciplinas artísticas para contar la
gesta emancipadora de la independencia; un
trabajo de mimo y arte corporal lleno de magia
y humor inteligente, una creación de cántico
coral que cuente el hecho de batalla con
transiciones narrativas, o una producción de
títeres de sombras chinescas en un despliegue
de creatividad e iluminación. Todas estas
propuestas son válidas y pueden presentarse,
según los niveles de producción.

DEL TEXTO NARRATIVO Y LA
ESTRUCTURA NARRADA
En todas estas propuestas escénicas debe
existir un Texto Narrativo que es una
propuesta de creación colectiva o la manera
individual de un autor (en la página web:
www.me.gob.ve del Ministerio del Poder
Popular para la Educación pueden descargar
de forma gratuita una serie de textos
narrativos para las Escenificaciones de las
Batallas, Hechos Históricos y Gestas
Independentistas). Una vez obtenido el texto
se hace fundamental el análisis del mismo y su
discusión, para la cristalización en la escena
del texto, primeramente, debe estar aprobada
por el ente rector del MPPE.
Existen elementos característicos
fundamentales en la obra narrativa de las
escenificaciones pedagógicas de las batallas,
entre ellas se consideran las siguientes:
1. Una Interesante Estructura Narrativa: Un
principio que conquiste el corazón del
espectador y lo atrape en la historia. Un
desarrollo que presente el conflicto de las
dos fuerzas opuestas de manera impecable
y un final donde los patriotas obtengan la
victoria independentista.
2. El Diálogo dentro de la narración: Los
diálogos tienen que resultar atractivos,
aunque los mismos deben ser fiel a la
historia, los autores pueden darle un toque
de creatividad, humanismo y acción. Se
trata de crear un texto narrativo lo
suficientemente persuasivo que dibuje con
exactitud el paisaje de las batallas, donde
nuestras y nuestros estudiantes
comprendan la historia y se sientan
identificado.
3. La Didascalia: Se refiere a las instrucciones
dadas por el autor para la representación de
las batallas o hechos históricos y que se
refleja en el texto narrativo. Es necesario
que en el texto se perciban todas las
acotaciones técnicas y acciones de los
personajes, haciendo énfasis en la lucha
Instrucción Viceministerial N° 02 || Pág. 13
cuerpo a cuerpo entre patriotas y realistas,
que aunque es un tema que va más referido
al director de la obra o puestista de escena,
no se pierda de vista ningún detalle.
A través del texto Narrativo, los directores,
actores, narradores, creadores y técnicos se
guían para dar vida a la escenificación de la
batalla. Los responsables de la producción
deberán sacar la cantidad de copias necesarias
para todo el equipo de trabajo.
DEL ESPACIO ESCÉNICO
Las escenificaciones pedagógicas pueden
presentarse en diferentes escenarios según las
instancias de producción. En el caso de
desarrollar la puesta en escena del estado, con
la participación de las y los estudiantes de los
diferentes municipios y entes involucrados,
debemos considerar el espacio donde se
presentará la puesta en escena; si se utilizará
el escenario real donde se sucedieron los
hechos (campo sagrado y/o patrimonio
natural) o la utilización de un espacio
alternativo. Para ambos escenarios es
necesario realizar un análisis del espacio,
tomando en cuenta todos los niveles y
posibilidades del mismo, desde lo más cercano
a modo de proscenio, pasando por las acciones
principales en el centro del campo, hasta las
acciones secundarias próximas al proscenio de
un teatro convencional.
No cometamos el error de alejar la
escenificación pedagógica de las y los
estudiantes colocándola en un último plano
muy distante de los espectadores. Ni tampoco
permitir el desorden de transeúntes que no
tienen nada que ver con el proceso de creación,
irrumpiendo permanentemente los laterales
de los intérpretes, o peor aún, caminando
tranquilamente por el proscenio. Hagamos el
esfuerzo (directores de escena) de crear una
barra humana de niñas, niños o jóvenes
vestidos de campesinos o patriotas para
controlar al público que muchas veces se

vuelve desenfrenado y no permite la
representación armónica.
En este sentido, tendremos que tomar en
cuenta todos los aspectos del espacio: 1.
Espacio de escenificación. 2. Espacio de los
equipos técnicos de sonido e iluminación. 3.
Espacio del coro y orquesta. 4. Espacio de la
banda marcial. 5. Espacio de la barra humana.
6. Espacio de los narradores. 7. Espacio del
público. 8. Espacio donde se reparte la
logística. 9. Espacio donde se ubica la
hidratación. 10. Espacio donde se cambian los
estudiantes actores al estilo camerino, entre
otros; cada uno de ellos significa un escenario
para que la creación sea efectiva y se
desarrolle de forma eficaz, además debe contar
con un equipo de personas que coordine los
mismos.
DE LA PUESTA EN ESCENA
Esta parte es donde podemos crear magia e
ilusión con nuestras y nuestros estudiantes.
La orientación de este proceso la lleva el
director de la obra, que puede resultar un gran
creador de puesta de escena; esto no es más
que la forma creativa como se disponen todos
los movimientos corporales en el espacio
escénico, como entran y salen los personajes y
donde se disponen cada uno de los elementos
escenográficos en el campo de batalla.
De una excelente puesta en escena, depende la
motivación e inspiración de los creadores
estudiantiles, porque significa un desafío de su
trabajo corporal en el espacio y las
posibilidades para la interpretación. Aquí
contaremos con el apoyo de las y los docentes
integrales, docentes de memoria, territorio y
ciudadanía de media y cultura; igualmente de
todo lo que podamos aprender de las y los
involucrados que acompañen la iniciativa.
DE LAS COMISIONES DE TRABAJO
Desde el trabajo colectivo deben surgir las
Instrucción Viceministerial N° 02 || Pág. 14
estrategias de organización que permitan
recrear las Batallas, Hechos Históricos y
Gestas Independentistas de nuestro pueblo.
En este sentido, se orienta lo siguiente en el
tema organizacional para crear las comisiones
de trabajo: 1. Transporte y Movilización. 2.
Alimentación. 3. Hidratación. 4. Caballería. 5.
Salud y Ambiente. 6. Vestuario y Utilería. 7.
Seguridad. 8. Ambientación. 9.
Musicalización. 10. Efectos pirotécnicos. 11.
Protocolo. 12. Movilización y Prensa. En lo
artístico, dentro del mismo colectivo de
docentes deben establecer las figuras de: 13.
Dirección Escénica General. 14. Dirección
Artística. 15. Dirección Musical y 16. Dirección
Técnica.
Propiciemos el desarrollo del potencial
creativo de nuestros equipos docentes, OBE,
FEVEEM y OBF, de manera que en colectivo
se alcancen los mejores niveles de organización
y producción, desde la creación del Texto
Narrativo hasta los elementos logísticos
necesarios.
DE LOS ENSAYOS
Una vez que conozcamos a las y los estudiantes
que participarán en la escenificación
pedagógica de las batallas y gestas
independentistas, procederemos a realizar el
trabajo de planificación del montaje
respectivo; considerando los siguientes
aspectos: 1. La investigación y lectura de mesa
con las y los intérpretes de escena. 2. Ejercicios
de trabajo corporal y proyección de voz. 3.
Dirección de interpretación del Estado Mayor.
4. Puesta en escena (se dividirán por
batallones de patriotas y realistas, luego un
ensayo conjunto de ambas fuerzas opuestas).
Los ensayos se pueden realizar en las
instituciones educativas con grupos separados
y los últimos ensayos generales pueden
realizarse en el campo de batalla o escenario
real de escenificación. Es indispensable que
nos organicemos para asegurar a las y los
 Instrucción Viceministerial N° 02 || Pág. 15

estudiantes el tema logístico de refrigerio e elementos artísticos servirían como

hidratación, así como el transporte de los
mismos.
DE LOS COMPLEMENTOS ARTÍSTICOS
En la orientación sobre las formas estéticas de
creación presentamos las posibles bases y
complementos de una obra narrativa; La
disciplina de la narración oral significaría el
punto de partida para la acción, los demás
complementos de la propuesta escénica. En
este sentido, el coro que aparece en ciertos
momentos determinados con el apoyo
orquestal, no es menos importante, al
contrario, debemos procurar tener con ellos
ensayos exhaustivos para tener una excelente
escenificación de las batallas. Convoquemos
entonces, a los directores de orquestas, barras
humanas, grupos de cantorías y danzas, que
acompañarán artísticamente a las gestas
emancipadoras de la independencia.

DE LAS BATALLAS A ESCENIFICAR

El compromiso de investigar es de todas y todos, sobre todo de contar la historia que no aparece en
los libros y que nos habla de nuestras luchas independentistas. Hemos encontrado algunas de las
batallas que se sucedieron en la República Bolivariana de Venezuela hace 200 años, todas ellas
están en revisión y verificación por nuestro equipo. La tarea que tenemos es de sincerar desde los
estados está información que vamos a presentar, y que además ustedes pueden enriquecer con las
experiencias pedagógicas de su localidad, con el maestro pueblo o cronistas que conocen por
tradición oral de todas estas gestas independentistas.
Algunas Batallas de Nuestras Gestas Independentistas:
Comandante Soldados Comandante Soldados Bando
No. Batalla Fecha Estado
Patriota Patriotas Realista Realistas Ganador

Alacranes
1 6/9/1816 MacGregor 300 Rafael López 1.000 Patriotas Anzoátegui
(Barcelona)
José Fco.
2 Maturín 12/9/1814 2.500 Tomás Morales 4.000 Patriotas Monagas
Bermúdez
Cerritos A. García de
3 13/9/1813 1.200 Reyes Vargas 1.200 Patriotas Lara
Blancos Sena
Manuel Piar y
4 Juncal 27/9/1816 1500 Tomás Morales 2.500 Patriotas Anzoátegui
MacGregor
Domingo
5 Bárbula 30/9/1813 Simón Bolívar 2.000 2.500 Patriotas Carabobo
Monteverde
Domingo
6 Las Trincheras 3/10/1813 Simón Bolívar ? ? Patriotas Carabobo
Monteverde
Mosquiteros
7 14/10/1813 Campo Elías 1.300 José T. Boves 2.500 Patriotas Guárico
(Guárico)
8 Pto. Cabello 8/11/1823 José A. Páez 2.000 Calzada 2.000 Patriotas Carabobo
Juan B. Nueva
9 Juan Griego 15/11/1815 50 J. Urreistieta 500 Patriotas
Arismendi Esparta
10 Vigirima 25/11/1813 José F. Ribas 2.000 A. Salomón 2.300 Patriotas Carabobo
Sabaneta de
Marqués del Fernando
11 coro 30/11/1810 5.000 2.200 Patriotas Falcón
Toro Miyares
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12 Araure 5/12/1813 Simón Bolívar 2.500 F. Ceballos 3.500 Patriotas Portuguesa

J. F. Ribas/J. F. J. T. Boves/T.
13 Urica 5/12/1814 4.200 7.000 Realistas Anzoátegui
Bermúdez Morales
14 L aVictoria 12/2/1814 José Félix Ribas 2.000 José T. Boves 5.000 Patriotas Aragua
Mata de Miel
15 16/12/1816 José A. Páez 500 Francisco López 1.600 Patriotas Apure
(Guasdualito)
Cuchiveros M. Piar y M.
16 30/12/1816 1.200 F. Ceruti 1.500 Patriotas Bolívar
(Guayana) Cedeño
17 Güiria 13/1/1813 Santiago Mariño 1.50 ? 200 Patriotas Sucre
José Fco.
18 Irapa 15/1/1813 400 F. Cerveriz 500 Patriotas Sucre
Bermúdez

19 Angostura 18/1/1817 Manuel Piar 2.000 Guarnición 3.200 T Bolívar

20 Guasdualito 29/01/1815 F. Olmedilla 300 Francisco López 1.600 Patriotas Apure

Mucuritas
21 28/2/1817 José A. Páez 1.100 F. La Torre 4.000 Patriotas Apure
(Apure)

22 Maturín 20/3/1813 Manuel Piar 300 Antonio Zuazola 1.500 Patriotas Monagas

23 San Mateo 24/3/1814 Simón Bolívar 2.000 José T. Boves 7.000 Patriotas Aragua

24 Bocachica 31/3/1814 Santiago Mariño 3.500 José T. Boves 7.000 Patriotas Aragua

25 Valencia 3/4/1814 Rafael Urdaneta 280 A. Ceballos 4.000 Patriotas Carabobo

Las Queseras
26 3/4/1819 José A. Páez 150 Pablo Morillo 6.000 Patriotas Apure
del Medio
San Félix
27 11/4/1817 Manuel Piar 1.700 F. La Torre 1.300 Patriotas Bolívar
(Guayana)

28 Maturín 11/4/1813 Manuel Piar 500 De la Hoz 1.000 Patriotas Monagas

Domingo
29 Maturín 25/5/1813 Manuel Piar 1.200 2.000 Patriotas Monagas
Monteverde

30 Carabobo 28/5/1814 Simón Bolívar 5.000 Juan M. Cajigal 6.000 Patriotas Carabobo

Altos de José Fco.

31 30/5/1821 1.800 Lucas González 2.000 Patriotas Vargas
Macuto Bermúdez

32 Mérida 1/6/1813 Simón Bolívar 800 ??? ??? Patriotas Mérida

Nueva
33 Pampatar 3/6/1813 José R. Guevara 350 Pascual Martínez 500 Patriotas
Esparta
Mantecal
34 15/6/1816 José A. Páez 1.000 Francisco López 1.200 Patriotas Apure
(Apure)

35 Carabobo 24/6/1821 Simón Bolívar 5.000 A. La Torre 4.080 Patriotas Carabobo

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Pagallos Luis Brión y J.

36 ?/6/1817 - Fritz-Gerald - Patriotas Amazonas
Casacoima B. Arismendi

37 Niquitao 2/7/1813 José Félix Ribas 1.000 José Martí 1.000 Patriotas Trujillo

38 Yagual (Apure) 18/7/1816 José A. Páez 1500 Francisco López 1.200 Patriotas Apure

Fco. Esteban Nueva

39 Matasiete 19/7/1817 1.300 Morillo 3.000 T
Gómez Esparta
Pantano de
40 25/7/1819 Simón Bolívar 3.100 A. Barreiro 3.500 Patriotas Vargas
Vargas
Los Horcones
41 22/7/1813 José Félix Ribas 500 A. Oberto 1.000 Patriotas Lara
(Quíbor)

42 Coro 23/7/1822 Carlos Soublette 1.200 Tomás Morales 1.300 Patriotas Falcón

Lago de
32
43 Maracaibo 24/7/1823 José A. Padilla 24 buques Angel Laborde Patriotas Zulia
buques
(Naval)

44 Taguanes 31/7/1813 Simón Bolívar ? Izquierdo ? Patriotas Cojedes

Los Pegones
45 ?/7/1813 Rafael Urdaneta 1.500 R. Izquierdo 2.000 Patriotas Cojedes
(Tinaquillo)
46 Cumaná 19/8/1813 Santiago Mariño 2.000 F. Antoñanzas 1.500 Patriotas Sucre

TEMA 3; DEL TEATRO HISTÓRICO

El Teatro Histórico además de ser una estrategia didáctica para el aprendizaje significativo, es
una manifestación artística, cultural y corresponde a la oralidad tradicional de los pueblos. Es un
término que se ha popularizado desde el siglo XX al siglo XXI y que deriva del drama histórico. se
caracteriza por recrear hechos, situaciones y personajes del pasado y tiene como función activar la
memoria histórica colectiva, informar y educar para una conciencia crítica en la compresión de la
realidad nacional.
En el teatro histórico están presentes el reflejo de los valores y la cultura de los protagonistas del
pasado, se reglamenta al igual que todos los géneros teatrales basándose en los tres elementos del
saber las acciones, el espacio y el tiempo.
A diferencia de las Escenificaciones de las Batallas, Hechos Históricos y Gestas Independentistas,
en el Teatro Histórico puede existir la fantasía como un elemento mágico que se acerque a un
mensaje ideal del acontecimiento, mito o leyenda.

PROPOSITO • Participar en creaciones teatrales con

Accionar el Teatro Histórico como temas históricos en homenaje al
herramienta didáctica que permita a las y los Libertador Simón Bolívar.
estudiantes: • Reforzar prácticas para la

investigación productiva.
• Superar el miedo escénico
• Mejorar la dicción y proyección de la
voz.
• Practicar la pronunciación correcta de
las palabras.
• Corregir la postura corporal.
• Favorecer la expresión de sus ideas,
inquietudes y emociones.
• Fortalecer hábitos de lectura.
• Promover principios y valores del
ideario bolivariano iniciando procesos
de investigación con taller teatral y
montaje de obras históricas.
• Dar a conocer los personajes más
relevantes que acompañaron al
Libertador Simón Bolívar en la gesta
emancipadora.
• Contribuir con la justa valoración de
nuestra historia en todas las
modalidades y niveles de la educación.
• Fortalecer el patriotismo en los
estudiantes, docentes y comunidad en
general a través de las muestras.
• Contribuir en la masificación de las
Sociedades Bolivarianas Intercultural
Bicentenaria.
• Conformar un Grupo de Creación,
Recreación y Producción en el área
cultural.
DE LAS TEMÁTICAS
Desarrollemos a las y los estudiantes de los
grupos de teatro César Rengifo y/o grupos de
Creación, Recreación y Producción el tema del
patriotismo; que generen acciones positivas,
constructivas y elevadas en mejoras de
nuestro hábitat y en beneficio de todos los
ciudadanos. Es el mismo patriotismo del
Libertador, que nos provoca a desechar el
Instrucción Viceministerial N° 02 || Pág. 18
egoísmo, el individualismo, el oportunismo, la
vanidad y todas las miserias humanas.
Los temas generadores y mensajes del teatro
histórico deben estar sujetos a los valores
bolivarianos; libertad, justicia, igualdad,
fraternidad, independencia, unidad, respeto
por los derechos humanos, respeto por la vida,
la soberanía de los pueblos, amor por la
patria. Y en ese accionar del patriotismo
debemos lograr generosas oportunidades para
todos los pueblos y naciones, la máxima
felicidad posible, en, por y para el vivir bien.
DE LOS RECURSOS
INSTRUCCIONALES
Utilicemos los libros digitales de Teatro
Histórico publicados en la Pág web del
Ministerio de Poder Popular para la
Educación
(http://www.me.gob.ve/index.php/2015-10-29-
18-07-21/programa-de-cultura-bolivariana)
las cuales contienen obras realizadas por
nuestros(as) docentes de los grupos de Teatro,
que en su práctica aportan elementos
conceptuales y teóricos sobre el teatro
histórico como estrategia para el aprendizaje
de la historia y como elemento significativo en
el aprendizaje de niños, niñas y jóvenes para
el fortalecimiento de una conciencia
ciudadana cívica, critica, reflexiva,
conscientes de la realidad nacional, con
principios y valores vinculados al patriotismo.
 Instrucción Viceministerial N° 02 || Pág. 19

SOBRE EL REGISTRO, EVALUACIÓN Y SISTEMATIZACIÓN

En cada instancia de producción, se considera fundamental, tener registrado a todos los (as)
participantes de la actividad a través de una ficha, donde se caractericen los datos de la institución
educativa, estado, municipio y/o parroquia, así como también de todos los grupos creación,
recreación y producción, organismos y/o entes que de alguna u otra forma contribuyen en el
montaje de la actividad. Igualmente llevar registro fotográfico de todos los momentos (formación,
ensayos, muestra, congresillos evaluativos para el crecimiento) y evaluar el proceso de forma
descriptiva. De esta manera se le solicitará a cada equipo de cultura que realice informes de cada
evento y sea enviada su sistematización a la Dirección General de Cultura del MPPE y a los
Centros (locales / regionales) de Investigación y Formación Permanente.

Rosangela Orozco
Viceministra de Comunidades Educativas y Unión con el Pueblo.
Resolución DM N° 2.996 de fecha 25/07/2017
Publicada en Gaceta Oficial N° 41.199 de fecha 25/07/2017

Esquina de Salas a Caja de Agua, Edif. Sede del MPPE, Parroquia Altagracia. Dtto. Capital, Caracas –
Venezuela. Telf: (+58 - 212) 5964111 / http://www.me.gob.ve/