TEXTO I cinéticas) y la profundidad del espacio, simulado con el uso de la

perspectiva. El tiempo verdadero, a su vez se grafica con cuadritos

No estoy para responder – respondió Sancho -, porque me parece
que hablo por las espaldas. Subamos y apartémonos de aquí, que
yo pondré silencio en mis rebuznos: pero no en dejar de decir que
los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos
molidos como alheña.
- No huye el que se retira- respondió Don Quijote-; porque has de
saber, Sancho, que la valentía que no se funda sobre la base de la
prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario más se
atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo. Y así, yo confieso
que me he retirado pero huido; y en esto he imitado a muchos
valientes que se han guardado para tiempos mejores; y de estos
están las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho
ni a mí de gusto, no te las refiero ahora.
Responde:
1. Según Don Quijote, es valiente el que:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
2. Según el triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
3. Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del
peligro. Sancho considera que los caballeros andantes son:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
o viñetas que representa trozos de tiempo, partes de movimientos,
sumados en una secuencialidad o continuidad gráfica que hace
parecer, con la complicidad del lector, que la acción se está
realizando ante nuestros ojos.
Los movimientos, la acción y los diálogos los vemos, simulados y
simplificados sugestivamente. Los sonidos también se simulan
gráficamente, de manera que también los “vemos”.
En cuanto a contenidos, la historieta no es exactamente la realidad
porque existen muchas diferencias entre una y otra. La realidad es
movimiento, es dinámica, es acción realizada en un tiempo
preciso. La historieta no repite exactamente los movimientos
erales porque mientras la realidad se desarrolla en un espacio
tridimensional, la historieta lo hace en un espacio bidimensional.
1. El texto trata, básicamente, sobre:
A) La realidad existente dentro de la historieta
B) Las características esenciales de la historieta.
C) La historieta; forma antes que contenido.
D) La acción en la historieta cómica.
E) Las dimensiones de la realidad de la historieta.
2. Una idea incompatible con lo afirmado por el autor es:
A) La historia imita las condiciones reales con precisión.
B) En la historia, los sonidos “se ven”.
C) Las onomatopeyas auxilian sonoramente a la historieta.
D) La historieta depende poco del lector para comprenderla.
E) La historia cuenta tanto con textos como con gráficos.

4. Según confiesa Don Quijote, se retiró dejando a Sancho sin 3. Sobre el sonido y el tiempo en la historieta se puede afirmar:
importarle que fuese golpeado por sus enemigos: A) Requiere de técnicas que lo simulen.
…………………………………………………………….. B) El lector contribuye a su realización.
…………………………………………………………….. C) Se ayudan de la onomatopeya y la viñeta respectivamente.
D) Son propias de este género narrativo.
5. Según confiesa Don Quijote, la valentía se debe basar en la E) Se deben realizar sólo en dos dimensiones.
prudencia para:
…………………………………………………………….. 4. Se entiende por “simplificados sugestivamente” que:
…………………………………………………………….. A) Se usan pocas palabras.
B) Su lenguaje es llamativo y breve
Aquí tienes las alternativas: C) No utiliza onomatopeyas auxiliares.
6. D) Tiene dos dimensiones.
A) Se aparta siempre del peligro E) Utiliza elementos breves y sugerentes.
B) Se enfrenta siempre contra cualquier peligro
C) Confía en su ánimo antes que en su suerte. 5. Se entiende que la función general de una historieta es:
D) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro. A) Imitar B) Graficar C) Comunicar
E) Imita a valientes de tiempos mejores. D) Ilusionar E) Sorprender
7.
A) Su valentía B) La buena suerte C) Su arrojo TEXTO III
D) Su coraje E) Su fuerza de voluntad Me senté sobre la vereda, recostando la espalda contra la barroca
8. fachada de la basílica La Merced. Sentías la morbosa humedad del
A) Indolentes B) Temerosos C) Desconsiderado clima limeño y ansiaba que cayera el tibio sol de octubre. Extendí
D) Inhumanos E) Cobardes. la palma de la mano esperando el contacto de una moneda. Me
9. había convertido en el típico mendigo de la ciudad; lo delataban
A. Para imitar a otros caballeros valientes así, los harapos que exhibía. Mi larga cabellera enmarañada, mi
B. Porque a veces es prudente retirarse tupida barba teñida de blanco, mi tez magra y macilenta, mi
C. Porque Sancho se retrasó demasiado sombrero de flecos y agujereado, movían a una terrible
D. Para evitar que a él también lo golpeen compasión. Este oficio era duro para el profano, para el que recién
E. Porque el propio Sancho tuvo la culpa se inicia, y vivir en ese submundo mucho tiempo para aclimatarse.
10. Nada fácil es mandar a paseo las amistades, cuando uno implora
A) Conseguir siempre el triunfo pensando en el que dirán.
B) Seguir el ejemplo de otros valientes. Pero yo había sido comisionado para esta crónica nefasta. No era
C) No ser considerada cobardía. un mendigo auténtico, sino un reportero camuflado, a quien el
D) No enfrentarse inútilmente. matutino “Expreso”, le daba oportunidad de ganares una
E) No caer en la temeridad. colocación. Agregaríamos a ésta, también el riesgo de amanecer
cosido a puñaladas por el “sindicato de pordioseros” en caso de
TEXTO II que fuera descubierta mi verdadera identidad.
Su lenguaje, esencialmente es gráfico y está conformado por la Yo debía hacerme cargo de tenebrosas experiencias, poner en
palabra escrita que reemplaza a la voz real; con diálogo y textos juegos mi dignidad y exponer mi propio pellejo al mundo del
narrativos, los sonidos (sustituidos por las onomatopeyas), el hampa. Y había que acopiar datos, describir esta lacra social que
movimiento real de los personajes (representado por las líneas pululaba en la gran Lima.
6. El mensaje que el texto sugiere es:
A) La mendicidad como una lacra que debe ser combatida.
B) El riesgo en el ejercicio de ciertas profesiones en Lima
C) Lo que la gente está dispuesta a hacer por un puesto
burocrático.
D) Los gobiernos sólo se preocupan por las relaciones
comerciales.
E) El neófito en una materia debe ser apoyado por expertos.
7. El término MORBOSA se podría reemplazar por:
A) Enferma B) Intensa C) Incesante
D) Alterada E) Dañinas
8. El mendigo hace en realidad un trabajo de corte:
A) Literario B) Socio – económico C) Sociológico
D) Alterada E) Dañinas
9. ¿Qué haría el autor durante su trabajo para cumplir con su
labor?
A) El edificante frecuentaba sólo los mendigos menos astutos.
B) Se compenetraba cada vez más con la realidad del país.
C) El periodista se cuidaba de que algún familiar lo reconociera.
D) Dedicaba un momento para codificar lo vivido.
E) Tenía que aprender el oficio de la gente delincuente.
10. La razón por la que elabora la investigación el autor es:
A) Porque su preocupación por la problemática social es muy
grande.
B) Porque tiene una vocación férrea que está al margen de los
prejuicios.
C) Porque era una orden, y además su gran oportunidad.
D) Era la gran oportunidad para hundir a un diario conocido.
E) El campo sociológico es el menos desarrollado entre las
profesionales.
TEXTO V
“Las Moiras son figuras todavía vivas en la fe popular de la
Grecia Moderna. Se presentan junto a la cuna del recién nacido a
la tercera noche después del nacimiento, y determinan su suerte en
la vida; a veces se habla de una Moira buena y una mala Moira,
Tukhe y Kharos aparecen mencionadas algunas veces como los
traficantes del destino; Kharos representa aquí lo que Homero
llama la Moira de la muerte.
Las Moiras reciben ofrendas; en Macedonia, se coloca una mesa
con pan, sal y unas monedas delante de la imagen de la Virgen
durante las tres primeras noches después del nacimiento de un
niño. A la tercera noche, cuando se espera a las Moiras, se coloca
una mesa junto a la almohada del niño con un espejo y una torta
de miel amasada por una muchacha cuyos padres estén aún vivos.
Antiguamente las muchachas que deseaban casarse solían llevar a
las Moiras ofrendas de tortas y miel. Evidentemente, las Morías
han reemplazado en este caso a las ninfas, cuyo culto se celebran a
menudo en una caverna”
Responde:
1. Las Moiras según el autor del párrafo anterior son:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
2. El culto actual a las Moiras está relacionado con:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
3. De acuerdo con el párrafo, las primeras ofrendas para las
Moiras:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
4. En la tradición popular griega la divinidad que trae la muerte
se denomina:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
5. Según la tradición popular griega las Moiras se aparecen:
……………………………………………………………..
……………………………………………………………..
Aquí tenemos las alternativas.
01.
A) Una forma de fe popular moderna.
B) Unos personajes de la Grecia Macedonia
C) Unos personajes de la Grecia Antigua.
D) Una antigua costumbre desaparecida.
E) Una antigua tradición que supervive
02.
A) El casamiento de las doncellas.
B) La vida o muerte de los niños
C) El destino de un recién nacido
D) El tercer día de la vida de una niña
E) La tradición macedónica.
03.
A) Procede de Macedonia
B) Son tortas y miel
C) Son pan, sal y unas monedas.
D) Son un espejo y una almohada.
E) Se colocan en una caverna.
04.
A) Tukhe B) Moira buena C) Kharos
D) Virgen E) Ninfa
05.
A) Al tercer día del nacimiento.
B) Cuando muere un niño recién nacido.
C) Las tres primeras noches del nacimiento.
D) A las jóvenes que quieren casarse.
E) Cuando se invoca a Homero.
TEXTO II
Los griegos representaban las obras de teatro al aire libre, sobre
un escenario de piedra o madera rodeado por un ancho espacio
semicircular abierto. En la parte posterior del escenario había una
caseta para que se vistieran los actores y desde donde salían
actuar. La parte delantera de la caseta se decoraba para dar
ambiente a la escena. Habían otras entradas al escenario que
tenían significados especiales. Los asientos estaban dispuestos en
semicírculos alrededor del espacio abierto eran en realidad bancos
de piedra – cada uno debía llevar su propio cojín – que se
distribuían hacia atrás desde la orquesta.
Los teatros generalmente se situaban en las laderas de los cerros
para facilitar el trabajo de construcción y de ese modo, la vista
sobre el escenario era magnífica. Algunos teatros famosos, como
el de Epidauro, tenían miles y miles de localidades y desde cada
una de ellas se podía escuchar a la perfección lo que se decía
desde abajo.
Los escenarios eran totalmente lisos y se usaba muy poca
escenografía. Los actores usaban zapatos de tacón alto para
caracterizar a un personaje determinado o simplemente para
representar un estado de ánimo, tristeza o alegría. En las comedias
de Aristófanes usaban un vestuario más elaborado para
caracterizar animales. Los espectadores no iban a ver los actores
sino la obra y los personajes que se representaban.
6. En cuanto al uso de máscaras en el teatro griego, se infiere
que un actor:
A) Podía usar más de una máscara durante su actuación.
B) Debía mandar a confeccionar sus propias máscaras.
C) No podía elegir el tipo de máscara que iba a utilizar.
D) La emplea para no tener que representar a su personaje.
E) Sabía que su actuación dependía de la máscara que le tocara.
7. Según el texto, los escenarios de teatro griego:
A) Albergaban más de 14 000 espectadores, como el de Epidauro.
B) Se levantaban, por lo general, sobre la cima de los grandes
cerros.
C) Se usaban también para otros tipos de representación no
teatral.
D) Incluían casetas donde se cambiaban los diferentes personajes. 10. Resulta contradictorio con el contenido de la lectura sostener
E) Se caracterizaban por la parquedad y llaneza de su que:
presentación A) La vista al escenario del teatro era extraordinaria.
B) La caseta del teatro servía también de salida par el
8. En la lectura, el término dispuesto tiene el significado de: público.
A) Reubicadadas B) Creadas C) Comedias C) Casi todos los teatros eran construidos colindantes a los
D) Ordenadas E) Condicionadas. cerros
D) El teatro de Epidauro, de gran capacidad, tenía muy
9. El tema central del texto tiene que ver con: buena acústica.
A) Los escenarios y las máscaras teatrales grecorromanas. E) Los actores empleaban recursos para verse más altos y
B) El tipo de representación teatral preferido por los griegos. voluminosos.
C) Las principales características del teatro griego antiguo.
D) La ubicación de los teatros griegos en las laderas de los cerros.
E) Las diferentes máscaras utilizadas por los actores griegos.
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
 ……………………… sensibilidad de las E) Los fines del
TEXTO I ……………………… generaciones. cristianismo
Un autor clásico es un …………….. E) Evoluciona según
reflejo de nuestra evoluciona la 7. Cubrir de adornos al
sensibilidad moderna. La 3. Una obra es clásica sensibilidad de cristianismo
paradoja tiene su porque: los críticos. significaría:
explicación; un autor ……………………… 04. A) Alejarse de la
clásico no será nada, es ……………………… A) La Églogas religión.
decir, no será clásico, si no …………….. B) La escrita por un B) Ocultar sus
refleja nuestra sensibilidad. ……………………… gran autor clásico defectos.
Nos vemos en los clásicos a ……………………… C) La escrita por la C) Asumir una
nosotros mismos. Por eso …………….. posterior. postura de Cristo.
los clásicos evolucionan: D) El Quijote. D) Seguir el camino
evolucionan según cambian 4. La más vital de E) La que no tiene de Cristo.
y evolucionan la nuestras obras clásicas autor conocido. E) Disimular los
sensibilidad de las es: 05. méritos de la
generaciones. Complemento ……………………… A) El autor está vivo religión
de la anterior definición: un ……………………… B) El oficio del autor
autor clásico es un autor …………….. siempre está 8. Para el Cristianismo,
que siempre se está ……………………… mejorando. los valores supremos
formando. No han escrito ……………………… C) Su obra es de la inteligencia:
las obras clásicas sus …………….. siempre actual. A) Fueron percibidos
autores: la va escribiendo la D) Sus lectores se por Pascal.
posteridad. No ha escrito 5. “Un autor clásico es un identifican con él B) Son facultades
Cervantes el Quijote, ni autor que siempre se E) El autor renueva humanas.
Garcilaso las Églogas, ni está formando su pensamiento. C) Constituyen un
Quevedo Los sueños. El “significa que: misterio.
Quijote, La Églogas, Los ……………………… TEXTO II D) Son contrarios a
Sueños los han ido ……………………… El cristianismo no admite la moral.
escribiendo los diversos …………….. disculpas y, en E) Armonizan con la
hombres que, a lo largo del ……………………… consecuencia, no debemos religiosidad.
tiempo, han ido viendo ……………………… cubrirlo de adornos. Ha
reflejada en esas obras su …………….. hecho una guerra a muerte a 9. Según el autor, la
sensibilidad. Cuanto más se ¡Ahora responde ese tipo superior de hombre, naturaleza más fuerte
presta al cambio, tanto más considerando las ha condenado todos los intelectualmente sería
vital es la obra clásica. El alternativas! instintos principales que le la del:
Quijote es la más vital de 01. caracterizan: ha extraído de A) Cristiano B)
nuestras obras. ¿Cómo ha A) Las obras clásicas esos instintos, mediante la Hipócrita C)
sido visto el Quijote en el son anónimas. oportunidad destilación, el Hombre
siglo XVI, recién salido de B) La posteridad vea mal, el hombre malo. El D) Biólogo E)
las prensas, y cómo ha sido reflejada en ellas hombre fuerte ha sido Científico
visto luego, en el siglo XIX su sensibilidad. considerado como el
centuria, por los románticos C) La posteridad prototipo de hombre 10. Lo que más indigna al
alemanes, y ahora, añada lo que las reprochable, como el autor es:
finalmente cómo lo obras clásicas no “hombre réprobo”. El A) El avance
sentimos nosotros? tienen. Cristianismo se han puesto incontenible de la
No estimemos, queridos D) La posteridad de parte de convertido en un religiosidad.
lectores, los valores añada lo que las ideal la oposición a los B) La preferencia del
literarios como lago obras clásicas no instintos tendentes a cristianismo a favor
inmóvil, incambiable. Todo tienen. conservar la vida fuerte; ha de la ciencia.
lo que no cambia está E) Las obras clásicas echado a perder hasta la C) La inversión de
muerto. Queremos que jamás fueron razón de las naturalezas valores efectuada
nuestro pasado clásico sea escritas. más fuertes por el cristianismo.
una cosa viva, palpitante, 02. intelectualmente, al D) El surgimiento de
vibrante. Veamos en los A) Se presta al inducirnos a que un prototipo de ser
grandes autores el reflejo de cambio consideremos que los humano.
nuestra sensibilidad actual. B) Resiste la crítica valores supremos de la E) Los diversos significados
1. Contesta sin despiadada intelectualidad son algo del término pecado.
considerar las C) Elogios genera. pecaminoso, algo que
alternativas. D) Permanece descarría, una tentación. El TEXTO III
Que las obras clásicas las inalterable. ejemplo más lamentable es Los estereotipos son una
vaya escribiendo la E) Personalidad tiene Pascal, quien creía que su construcción sociopolítica y
posterioridad significa que: su autor. razón estaba corrompida responde a la ideología
……………………… 03. por culpa del pecado predominante del lugar en
……………………… A) Evolucionan original, cuando por lo que que se producen. Esto se
…………….. según lo estaba era precisamente puede observar en los spots
……………………… evolucionan la por su cristianismo. televisivos donde las
……………………… moda de las 6. El texto se puede características raciales
…………….. generaciones. titular: encasillan a ciertos actores a
B) Es antigua. A) El hombre promocionar sólo un tipo de
2. Una obra clásica es C) Generó un superior. productos.
más vital cuanto más: extraordinario B) El error de Pascal Los medios de
……………………… interés en la C) Condena al comunicación son los
……………………… antigüedad. cristianismo difusores por excelencia de
…………….. D) Evoluciona según D) Los actos estas características
evoluciona la inmorales. atribuidas sin importar si
son reales o preconcebidas, B) La madre bella y la que operaban dichas B) Exige el estudio de las
positivas o negativas. Por profesional. instituciones. La ciudad – instituciones sociales.
ejemplo, la publicidad C) El padre Estado griega era tan C) Sería un medio para
presenta el estereotipo de la trabajador, sin diferente de las evitar el despotismo
familia peruana como una tiempo para nada. comunidades políticas en D) Sólo es posible
familia con niveles de D) El vendedor que viven los hombres mediante la filosofía griega.
ingreso favorables que les insistente y astuto. modernos, que pintan su F) Es más difícil en la
permite a sus miembros un E) El adolescente vida social y política actualidad que en la
nivel de gastos despreocupado y requiere un no pequeño antigüedad.
inalcanzables para la frívolo. esfuerzo de imaginación.
mayoría de ciudadanos. Es Los filósofos griegos 19. El contenido del texto
además una familia 14. Un título adecuado al reflexionaron sobre permite afirmar que:
“completa”, con la texto sería: prácticas políticas muy A) Los ideales políticos
presencia de padre, e hijos A) Estereotipo y diferentes de cualesquiera resultan inalterables.
Sabemos sin embargo, que prejuicios en la que hayan prevalecido de B) La filosofía era
en la realidad las familias publicidad modo general en el mundo importante en el pueblo
monoparentales van en televisiva peruana. moderno y todo el clima de ateniense.
aumento y ante los B) Los estereotipos opinión en le que realizaron C) Atenas albergó los
problemas de vivienda son de la familia ideal su trabajo era diferente del gérmenes de la democracia.
muchas las familias peruana. nuestro. Aunque sus D) La política está
hacinadas en pequeños C) La publicidad problemas no dejan de tener actualmente desacreditada.
espacios compartidos. peruana y los analogías con el presente, E) Los estudios históricos
En esta “familia real” el modelos ideales. no fueron nunca idénticos a tergiversan la política.
padre trabaja fuera de casa, D) El spot televisivo los problemas modernos, y
la mujer bella y siempre de la familia el aparato ético con que se 20. La afirmación
sonriente se dedica con peruana. valoraba y criticaba la vida verdadera de acuerdo a lo
exultante placer a las E) La familia política difería mucho del planteado es:
labores domésticas mientras televisiva verdadera que hoy prevalece. Para A) Atenas, como ninguna
espera a los demás del Perú. comprender de modo otra ciudad antigua, tuvo un
miembros de la familia en adecuado y exacto lo que gobierno democrático.
los que volcará toda su 15. Si negáramos la tesis significan sus teorías, es B) Las instituciones
ternura y alegría de vivir en del autor entonces: necesario darse cuenta en actuales de la ciudad –
medio de tantas A) La familia primer lugar, aunque sea en estado son ajenas a los
satisfacciones como le peruana sería mas líneas muy generales, del ideales democráticos.
brindan sus artefactos feliz de todas. tipo de instituciones que C) La ciudad – Estado
domésticos pagados al B) Los factores tenía a la vista y de lo que constituye una institución
crédito por su amoroso raciales serían para el público al que se privativa de la vida política
mando. Rasgo casi gravitantes en el dirigían comportaba la moderna.
indispensable de esta spot ciudadanía- de hecho como D) La labor interpretativa
familia peruana es ser o C) Los spot ideal -. A este propósito, es del politólogo se ve
parecer blanca. Y si los televisivos especialmente importante el favorecida con los datos
cabellos y ojos son claros reflejarían gobierno de Atenas, en históricos.
mucho más cercana se realmente la parte porque es el mejor E) La justicia y la libertad
considerará a la familia de realidad del país. conocido, pero sobre todo no tenían un alto contenido
rasgos nacionales. D) Se reflejarían sólo porque fue objeto de ético en la política
familias especial preocupación para ateniense.
11. Según el texto, un monoparentales y los más grandes filósofos
modelo de raza negra: viviendas griegos.
A) No servirá para hacinadas. 16. El texto se centra
anuncios E) El varón no sería fundamentalmente en:
publicitarios. trabajador y la A) Los contrastes entre la
B) Se asociará a esposa no sería política antigua y la
productos como el bella. moderna.
café o betún. B) Los antecedentes de los
C) Anunciará ropa y TEXTO IV ideales políticos modernos.
accesorios para La mayor parte de los C) La importancia política
jóvenes. ideales políticos modernos del estudio de Atenas.
D) Deberá mantener – como por ejemplo, la D) El redescubrimiento de
perfil bajo en el justicia, la libertad, el la democracia griega.
anuncio. régimen constitucional y el E) El desenvolvimiento
E) No califica para respeto al derecho – o, al histórico de los ideales
ningún estereotipo. menos, sus definiciones, políticos.
comenzaron con la 17. Aparato se entiende en
12. El término reflexión de los pensadores el texto como:
“VOLCARÁ” se griegos sobre las A) Matiz B)
entiende como: instituciones de la ciudad – Factor C)
A) Vaciará B) Estado. Pero en la larga Sistema
Mudará C) historia del pensamiento D) Ideal E)
Entregará político, el significado de Valor
D) Atribuirá E) tales términos se ha
Inundará modificado de modos muy 18. En la mentalidad del autor, la
diversos y hay que comprensión de los ideales
13. Un estereotipo entenderlo siempre a la luz políticos:
preconcebido será: de las instituciones que A) Se fundamenta en la
A) Un niño al que le habrían de realizar esos democracia ateniense.
gustan los juguetes. ideales y de la sociedad en