QUIVALE: EXPERIENCIAS Y

VIVENCIAS EN LA CONCRECION
DEL MESCP.
Una perspectiva de los maestros y estudiantes de
Unidad Educativa Hilarión Vides Choque
2
INSTITUTO PLURINACIONAL DE ESTUDIO DE LENGUAS Y CULTURAS - IPELC

UNIDAD DE EDUCACIÓN INTRA INTERCULTURAL PLURILINGÜE Y

FORTALECIMIENTO INSTITUCIONAL

Título: QUIVALE: Experiencias y vivencias en la concreción del MESCP.

Pedro Apala Flores

Director General Ejecutivo IPELC

Edilberto Antonio Quispe Conde

Coordinador de la Unidad de Educación Intra-intercultural y Plurilingüe y
Fortalecimiento Institucional

Fanny Quispe López

Técnico de la Unidad de Educación Intra-intercultural y Plurilingüe y
Fortalecimiento

Equipo de sistematización

Maestros y Maestras del Núcleo Referencial de Quivale

Delfin Ballejos Flores

Técnico Responsable del Núcleo Referencial de Quivale

Adrian Canaviri
Diseño Gráfico y Diagramación

IPELC
Barrio Hamacas, Plan 12. C/1. No. 4130. Santa Cruz de la Sierra - Bolivia
Telf. Cel. 00 591 71331543
Correo electrónico: ipelc@ipelc.gob.bo
Web: ipelc.gob.bo

Primera edición 2017

Santa cruz de la Sierra – Bolivia
ÍNDICE
Introducción 3

Antecedentes 5

La gestión educativa en el marco del “MESCP” 6

Asi implementamos del Modelo Educativo Sociocomunitario productivo en Quivale:

Percepciones y experiencias desde la práctica docente 13

2013: Designación Del Núcleo Marcelo Quiroga Santa Cruz Como Núcleo
Referencial del Modelo Educativo Socio-Comunitario Productivo de La Nación
Quechua 28
2014: La elaboración e implementación del PSP 32
2015 La implementación del Proyecto Socioproductivo: La búsqueda de
nuevos alcances 40

2016: Proyectos complementarios al PSP 48

Quivale raymi 49
La percepción de los estudiantes en relación al PSP. 52

La utilización de las plantas medicinales como prevención del cuidado del cuerpo
humano. 54

Práctica de los valores y principios en el desarrollo de los contenidos durante el cuidado

y mantenimiento de plantas de durazno 55

La integración de los ejes articuladores como dinamizador en el desarrollo de los

contenidos. 57

La destilación del Seriponaso: una practica desde el dialogo de saberes 61

Diálogo con la madre tierra: Las composiciones melódicas del PSP 68

Caminando a mi PSP 72
La Implementación del MESCP a través de leyendas de la región. 74

Trabajando en el lugar de proyecto socio productivo. 75

3
Trabajando la artesanía con los padres de familia. 75

Recuperando los saberes y conocimientos de la región en la integración de

conocimientos occidentales. 76

Impresiones de trabajo en el núcleo referencial de la nación quechua de

Chuquisaca. 77

Estudiantes de Quivale en las olimpiadas científicas: retos e ilusiones 81

Fortaleciendo las actividades productivas desde el ámbito educativo 86

Anexos

a) Acta de conformación del equipo de gestión de la Unidad Educativa

b) Acuerdos para construir una cultura organizativa, productiva, participativa y

comunitaria de la Unidad Educativa

c) Proyecto Sociocomunitario Productivo

d) Plan Anual bimestralizado - Inicial, Primaria y Secundaria

e) Planes de desarrollo Curricular

f) Maestros que acompañaron y concretaron el MESCP desde sus inicios hasta

la presente gestión

g) Estadísticas
PRESENTACION
por pedro Apala Flores

7
INTRODUCCIÓN

En el sistema anterior la educación se evidencia limitaciones de oportunidades de

aprendizaje integral y holístico ya que pone énfasis en la transmisión de conocimientos
seleccionados por alguna dependencia educativa y no así en la satisfacción de
necesidades de aprendizaje de los estudiantes basados en una relación armónica de
compromiso social desarrollando sus potencialidades productivas de la comunidad.

Nuestro sistema educativo solo preparaba con la única posibilidad de orientar

hacia la formación universitaria y a otras casas superiores de estudios sin brindar
y desarrollar otras oportunidades tales como apertura, comunicación y expresión.

La ley 070 abre espacios y oportunidades holísticas para mejorar el proceso de

aprendizaje de manera comunitaria e inclusión armónica para todos y por todos con
el propósito de mostrar al mundo un nuevo modelo educativo cual es educación
comunitaria productiva a través de nuevos procesos metodológicos para brindar
espacios participativos entre quienes constituyen la comunidad educativa.

Hoy en día la necesidad que oscila en la sociedad de las diferentes localidades el

de transformar significativamente las viejas estructuras educativas colonizantes en
particular la Comunidad Educativa de la Unidad Educativa del Núcleo Marcelo
Quiroga Santa Cruz con sede en la localidad de Quivale necesita cambios profundos
en la educación, nos motivó realizar la sistematización de esta experiencia para
transformar la realidad actual que se vive.

En ese sentido quienes presentamos la presente experiencia docentes del

Núcleo Marcelo Quiroga Santa Cruz, pone a consideración la experiencia de
la implementación del “MESCP” por los colegas pero; pretendemos compartir
nuestras experiencias prácticas que ocasione motivo de reflexión compromiso con
la verdadera misión educativa y que la concreción curricular se desarrolle tomando
en cuenta los elementos curriculares desarrollados a partir del Proyecto Socio
productivo (articulado contenidos con actividades del PSP) caracterizando lo socio
económico, demografía de la comunidad orientado de su diagnóstico de la situación
actual, reflejando satisfacer las necesidades e interés de la comunidad, evaluando
y categorizando las mismas como una estrategia metodológica para desarrollar el
aprendizaje en su verdadera dimensión a través de la concreción curricular.
También nos referimos de manera general que la comunidad en la planificación y
gestión de proyectos con la participación permite mejorar la calidad de la educación
y de vida de la Comunidad Educativa, fomentar de esa manera la vocación de
trabajo comunitario y la organización para generar bienestar social en la población.

Nos referimos a fortalecer conocimientos prácticos de producción de durazno

incluido todo su proceso desde la producción de plantines como actividad frutícola
que permite desarrollar integralmente contenidos en diferentes áreas curriculares
a través de los elementos curriculares para generar una educación comunitaria,
participativa, inclusiva, productivo, con eficiencia y de calidad presentamos en
ese sentido algunos ejemplos de desarrollo de contenidos tomando en cuenta
los elementos curriculares con esto sugerimos que sí es posible llevar los procesos
pedagogicos en todas las áreas curriculares desarrolladas en base a las actividades del
Proyecto Socio productivo.

Respectivamente hacemos hincapié de algunos aspectos inherentes del quehacer

educativo con el propósito de despertar motivo de investigación para conocer su
verdadera esencia del cual se trata.
 LA GESTIÓN EDUCATIVA
EN EL MARCO DEL “MESCP”
Por: Waldomar Lucas Mendieta

Sabiendo que una de las tareas más

importantes del gestor educativo es
mejorar la calidad y equidad de los
procesos de planificación, gestión
educativa y gestión administrativa de la
institución educativa, mejorar el proceso de
formación y aprendizaje integral-holístico,
promover la educación socio comunitaria
productiva y sus condiciones de inserción
de participación social comunitaria para
vivir bien a través de una planificación
estratégica mientras dure una gestión
educativa para responder los retos y
desafíos por el cual somos encomendados
en la educación es que me puse a trabajar
en ese sentido; favorablemente considero
que se va plasmando poco a poco lo
que me he trazado; por lo tanto la idea Director en reunión de padres y madres de familia
sensibilización en la reunión
es compartir esta sencilla experiencia con
todos y en particular con quienes siempre
le gusta el cambio. educativas se tenía contemplado llevar a
cabo cursos, talleres y reuniones con los
COMPONENTE DE FORMACIÓN docentes para reflexionar sobre la nueva
DOCENTE. Ley 070 teniendo que aplicar de todas
maneras tratándose de una Ley; en ese
Una vez asumido la responsabilidad de sentido como primeras actividades realice
Gestor educativo en circunstancias difíciles reuniones de sensibilización de la nueva
de la implementación del MESCP, la Ley 070 con los docentes y con padres de
preocupación fue mejorar y transformar la familia en varias ocasiones sabiendo que
realidad educativa de la Unidad Educativa con actualización avanza todo cambio.
en base al Proyecto Institucional trazado En ese entonces; cuando ya había pasado
e implementación del MESCP, siendo varios meses, el Consejo de La Nación
como una de las primeras gestiones Quechua “CENAQ” a la cabeza del Prof.
8

Pdte. Del CENAQ en el taller de información sobre la
ley 070 en la Unidad Educativa Hilarión Vides Choque
Angel Ballejos R. Pdte. del CENAQ con el
técnico Lic. Mario Fuentes en el mes de
Septiembre visita a la Unidad Educativa
Hilarión Vides Choque de la comunidad
de Quivale con dicho propósito, entonces
llegamos a acuerdos importantes para
llevar adelante talleres de reflexionamos
sobre los alcances y la importancia de la
Ley 070 con el que cumplí mi propósito
en cuanto a talleres de actualización se
refiere.
Reiterar que los cursos se realizó con la
finalidad de conocer, reflexionar y que
a partir del cual aplicar y/o implementar
la Ley 070 Avelino Siñani Elizardo Pérez,
ya que vi necesario que se conozca
la educación comunitaria productiva
centrada en las cosmovisiones de los
pueblos indígena originario campesino
una escuela sustentada por la organización
social como base de la reconstrucción de
la cultura andina, una escuela que sirva
de instrumento para la reconstrucción
social del pasado y de liberación social
del presente, para revitalizar la relación
individuo y comunidad.
Fue una tarea importante ya que a
partir de esta gestión se logró que los
padres de familia y docentes entiendan
que la educación tiene que cambiar
paulatinamente de acuerdo las exigencias
de la Ley 070; sin embargo hubo
dificultades ya que algunos manifestaban
su disconformidad entendiéndose que se
trataba de una Ley muy compleja lo que
la Dirección supero con la perseverancia.
De todas maneras; a partir de los talleres,
reuniones y cursos propiciados por la
Dirección, CENAQ e IPELC que se realizó
y se continúa realizando surtió los efectos
para que la implementación del nuevo
paradigma educativo avance poco a
poco pero a pasos firmes ya que en la
actualidad se puede ver los avances en su
implementación.
Directores del “MESCP” en Cochabamba del “CESC”
en el PSP en la U.E. Hilarion V. Choque Quivale
9
 COMPONENTE DEL DESARROLLO
CURRICULAR.
A fines de la gestión 2012 una vez que
se realizó talleres con el CENAQ sobre
propuesta para la elaboración del
currículo regionalizado, la Dirección
estableció consensos para realizar talleres
de interpretación, análisis y reflexión del
currículo base; bueno como primeras
gestiones en coordinación con el CENAQ,
se realizó la identificación de saberes y
conocimientos de la comunidad y región
para proponer la elaboración del currículo
regionalizado de la Nación Quechua;
considero fue una bonita oportunidad
para que el currículo regionalizado se
concretice posteriormente.
Ex Directora Distrital promoviendo la elaboración
como propuesta del curriculo regionalizado Nivel
Ex Directora Distrital promoviendo la elaboración
como propuesta del curriculo regionalizado como propuesta ya que hasta entonces no
10
Participaron en diferentes ocasiones la ex
Directora Distrital Dionicia Guzmán Ríos,
Directivos de CENAQ, PPFF y docentes:
Análisis y reflexión del Currículo Base con
participación de la comunidad educativa
en el que se realizó lo siguiente:
Diferentes jornadas de diagnóstico
de saberes y conocimientos de la
comunidad y región, de manera
conjunta maestros estudiantes y la
comunidad en general.
Diseño del Currículo Regionalizado
como propuesta del CENAQ.
Se participó en diferentes talleres
de socialización sobre el currículo
regionalizado en la ciudad de Sucre y
Cochabamba.
Se participó en la revisión del
Currículo Regionalizado del Nivel
Primaria Comunitaria Vocacional
siendo posteriormente aprobado
por el Ministerio de Educación y que
actualmente se va desarrollando los
procesos pedagógicos de manera
comunitaria una vez elaborado el
Plan Anual Bimestralizado.
También se participó en la elaboración
del Currículo Regionalizado del
Secundaria Comunitaria
Productiva, como propuesta para
que se consolide en un Currículo
Regionalizado propiamente dicha.
Es así que se hizo un gran aporte al
Currículo Regionalizado habiéndose de esa
manera iniciado con la implementación
del currículo regionalizado en el Nivel
Primaria Comunitaria Vocacional una
vez que se identificó los saberes y
conocimientos; a partir de esto se hizo
la armonización correspondiente para la
elaboración del Currículo Regionalizado
había este instrumento; por tal razón no
fue tan exitoso sin embargo cada día que
iba pasando mejoraba paulatinamente la
concreción curricular.

Para su continuidad y seguimiento

de la implementación del currículo
regionalizado, la permanente reflexión,
apoyo técnico en reuniones de docentes
por el Director, talleres propiciados
por CENAQ y la participación en el
PROFOCOM por una gran parte de los Director en oficina del CENAQ en la ciudad de sucre
docentes permitió la evolución paulatina la valoración de de los avances del currículo con
en su aplicación e implementación. motivo validación del currículo regionalizado

Si bien el PSP aún no estaba aprobado COMPONENTE DE LENGUA Y CULTURA.

por las autoridades correspondientes en
particular por la Alcaldía pero; se contaba Teniendo en cuenta la Ley General de
ya desde a fines del año 2014 por lo que el Derechos y Políticas Lingüísticas 269 y
trabajo de pedagogización en el proceso de su reglamentación 2477 y la Ley 450
aprendizaje del alumno con las actividades de protección de los pueblos indígena
del PSP ya se ha trabajado desde esa fecha originario campesino vulnerables de sus
hasta en la actualidad. derechos, Art. 5 y 78 CPE y el Art. 3 de la
Ley 070 se ha promovido la participación
Si bien se tiene un avance en talleres y reuniones de sensibilización
considerablemente positivo del PSP sobre la importancia tomando en cuenta
pero el desarrollo pedagógico avanza que más allá de la importancia del
paulatinamente con algunas dificultades cumplimiento de las diferentes leyes.
sabiendo que la Ley 070 no es una oferta
educativa con experiencia ya vivida sino
a medida que se va implementando se va
enriqueciendo su sentido de su esencia
pero; los docentes están desarrollando
los procesos pedagógicos articulando las
diferentes campos, áreas curriculares y los
contenidos con las actividades del PSP.

Siendo una política educativa del subsistema

de educación regular de nuestro estado
Plurinacional en el que nos encomienda
implementar con carácter obligatorio
(Art. 2 del Reglamento de Bachillerato
Técnico Humanístico) en la Educación
Secundaria Comunitaria Productiva,
por lo que se ha presentado el Perfil de
Proyecto para la implementación del BTH
(Bachillerato Técnico Humanístico) en la Docente asistiendo en el taller sobre lengua
Unidad Educativa Hilarión Vides Choque Originaria en la ciudad de sucre
del “Núcleo Marcelo Quiroga Santa Cruz”.
11
 Ademas lo que somos nomas quechuas
desde nuestra escencia lo cuál conmovió a
desarrollar los procesos pedagógicos tanto
en lengua originaria y el castellano, es
decir había que tomar en cuenta y mucho
el desarrollo de la autoestima para formar
seres humanos revolucionarios; en tal
sentido el trabajo de la lengua originaria
es fundamental; fuimos trabajando este
aspecto ya que los docentes son bilingüe.
en esas circunstancias el Instituto
Plurinacional de Estudio de Lengua
y Culturas IPELC como entidad
descentralizada del Ministerio de Educación
al iniciar el desarrollo de procesos de
investigación lingüística y Cultural, visita a
la Unidad Educativa Hilarión Vides Choque
de la comunidad de Quivale con dichos
propósitos; planificamos talleres y entro
otras actividades se fuerón desarrollando
a partir de junio de 2014.
Estudiantes de la u. E. Hilarión
Los talleres se desarrollaron en
Cochabamba, a partir de los talleres y
como resultado se fue implementando la
lengua en procesos de aprendizaje y no
enseñar la lengua originaria de acuerdo a
como indica la ley
12
Actualmente docentes del Núcleo van
pasando cursos de actualización de quechua
con el fin de fortalecer la identidad, cultura
y sobre todo la autoestima del estudiante.
COMPONENTE SOCIAL COMUNITARIO.
Desde a fines del 2012 hasta la fecha como
Núcleo Referencial comenzamos a trabajar
en la implementación del MESC con el
apoyo del CENAQ, en el cual se realizó lo
siguiente:
Se trabajó mediante talleres y en
reuniones con las Juntas Escolares
entendiendo que la participación
social en educación es importante y
fundamental.
Se logró a entender que los Consejos
Educativos Social Comunitario es la
organización e instancia pertinente
para encarar de mejor manera el
MESCP.
A fines de la gestión 2015 se
conformó el Consejo Educativo Social
Comunitario en todas las unidades
educativas del Núcleo como también
se logró conformar el Consejo
Educativo Social Comunitario del
Núcleo Marcelo Quiroga Santa Cruz.
Se elaboró el manual de roles y
funciones de los consejos educativos
social comunitario.
En el marco de uno de los fundamentos
curriculares del MESCP cual es el
fundamento filosófico (desarrollo de
valores y principios socio comunitario
para vivir bien Art. 8 CPE y promover
una vida en armonía con la naturaleza,
Madre Tierra y el Cosmos), se promovió la
práctica de los valores socio comunitarios
participación en la categoría del ser, hacer
y estar es decir los padres y madres de
DIRECTOR Y docente recibiendo herramientas de la Alcaldia para el “psp”
familia participaron en el cavado de hoyos
para plantar los duraznos y alambrado
del terreno en el cual se plantarón los
duraznos; posterior y actualmente en el
cuidado de los duraznos en las vacaciones.
Esta práctica de trabajo comunitario
permitió que los padres y madres de familia
se integren a la escuela, permitió que
haya coordinación escuela y comunidad;
para ello la reunión permanente de
sensibilización fue un aspecto fundamental
para que la coordinación haya sido fluida.
COMPONENTE DE INVERSIÓN
EDUCACIÓN.
(Gestiones específicas con autoridades
educativas y del municipio). Una de las
gestiones que se realizó inicialmente fue la
solicitud presentada a la Alcaldía sobre la
construcción de una nueva infraestructura
para Nivel Secundaria Comunitaria
Productiva con características para el
funcionamiento de un Bachillerato Técnico
Humanístico que no cuenta con esta;
si bien se cuenta es una infraestructura
añeja, la Alcaldía realizó un estudio
y preparado un Proyecto de nueva
infraestructura por lo que actualmente
está en busca financiamiento juntamente
con la gobernación otra de las gestiones
específicas, tales como:
Gestión de desembolso de los bs.
20.000 para la compra de materiales
e insumos del PSP, a través de un
convenio IPELC y el GAMVM.
Gestión para la continuidad de los bs.
20000 en el POA 2017 del Municipio.
Gestión de nueva infraestructura y
equipamiento para el funcionamiento
del bachillerato técnico.
Presentación del Perfil de Proyecto
del BTH en el mes de Julio a la
EN Dirección Departamental.
Gestión de muebles para las
computadoras KUAA de Bachilleres.
Gestión el ingreso de instituciones
públicas y privadas para proyectos
y gestión de cursos de capacitación
para elaborar POA.
Gestión recursos económicos en
coordinación con IPELC para
profundizar la implementación del
MESCP y estrategias de comunicación
educativa.
Participación en la elaboración del
POA 2017 con IPELC en la ciudad de
Cochabamba.
13
 La Alcaldía una vez que se hace la gestión
correspondiente de necesidades, cumple
con mucha insistencia; en los primeros
años no participó en ninguna actividad ya
que había problemas sociales habiéndose
solucionado recién a mediados del
año 2014 y que a partir del año 2015
se normaliza regularmente entonces a
partir de esas fechas recién participó con
la compra de materiales e insumos para
el PSP del Núcleo. Habiendo invertido
hasta la fecha bs. 40000; bs. 20000 en la
compra de alambre púa para el alambrado
a principios del 2014; y otros bs. 20000
en la compra de herramientas e insumos
de acuerdo a necesidad para el PSP del
Núcleo el 2016.
PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO “PSP”.
El “PSP” como una estrategia metodológica
para acercarse a la realidad del contexto
y generar una visión productiva en el
devenir en el estudiante, inicialmente se
elaboró el PSP en la Unidad Educativa
Hilarión Vides Choque después de realizar
un diagnóstico; un PSP que titulaba
“Construimos el Taller de Electricidad
para contribuir a formar electricistas en la
comunidad”; una vez que se presentó a la
Dirección Distrital y a la Alcaldía el PSP fue
rechazado por motivo que no respondía a
la vocación y potencialidad productiva de
la comunidad, entonces quedó en la nada
el proyecto después que se había realizado
con tanto sacrificio; bueno, como el PSP es
un requisito en una Unidad Educativa para
poder desarrollar contenidos articulando a
partir de las actividades del PSP, entonces
había que contar y pensar en las unidades
educativas del Núcleo en elaborar otro
PSP.
Ya transcurría un año de gestión
educativa; preocupados en ese sentido
coordinados con el CESC y Dirigentes de
la comunidad para realizar reuniones
las veces sea necesario en las unidades
educativas comenzando de la central
14
con motivo de realizar nuevamente el
autodiagnóstico con CENAQ cuando nos
encontrábamos ya a fines de la gestión
2014 del calendario escolar, se realizó
las reuniones correspondientes en el que
finalmente se concretizó el PSP del Núcleo
con el título “FORTALECIMIENO DE
LA PRODUCCIÓN FRUTÍCOLA DE LA
REGIÓN” esta vez con el apoyo de IPLEC
en la gestión 2015 un Proyecto Socio
Productivo de acuerdo a la potencialidad y
vocación productiva de la región tomando
en cuenta que la zona tiene la vocación y
potencialidad productiva de frutas es que
por esa razón lleva dicho título; una de
las comunidades es potencial en mango,
otra en durazno, otro en naranja, otro en
limón, otros en chirimoya respectivamente
otras frutas.
A inicio de la gestión 2016 se presentó
oficialmente a la Alcaldía a largo plazo que
se tiene concluido en su diseño teniendo
firmado y presentado a las autoridades
y hecho el convenio respectivo entre el
Núcleo, IPELC, CENAQ y a partir de la
fecha se realiza a la Alcaldía la gestión para
su financiamiento ya que se tenía aprobado
bs. 20.000 en el POA desde la gestión
2015 pero que no se ha ejecutado por
motivo que el PSP debería estar elaborado
de acuerdo a las características que se
maneja en la Alcaldía aunque las veces que
habíamos realizado en anteriores ocasiones
se elaboró de acuerdo a las características
de PROFOCOM pero para la Alcaldía
no tenía el valor correspondiente para
cuestiones de financiamiento.
 QUIVALE RAYMI
Por: Waldomar Lucas Mendieta

Quivale llaqtaman riypi tinkunchik juk CONCURSO DE BANDAS nisqa, maypi

jatun qaqa sayasqa, Frayle sutichasqa qutuchakunku tukuy yachaywasikuna
chay chiqampi ñanta rispa tinkunchik Distrito Educativo nisqamanta, chaypi
t’ukusta maypichus uyarikun achhkha riqsichinku takiykunata ayllunkumanta
rimaykuna ninku runa p’ampasqa tusuykunasta yachakuqkunamanta,
kasqanta, rispallapuni tariyku k’uchú riqsichispa, imaqtinchus atinku ruwayta,
quivale nisqa maypi Proyecto Socio imayna kay kayninchik, maypi kuraq
Productivo sayarin achhkha sach’akuna runakunapis chimpamunku misk’i
lurasnumanta, maypichus jatuchasña takiykunasninta tukuy sunquwan riqsichik.
kachkanku t’ikarispa ñapis mik`unapaq
kanqaña, chay llamk`ay tukuy runakuna
ayllumanta chanta yachachiqkuna
yachakuqkuna ima mikhuspaña kasqayku.
chaymantaraq chayanchis Quivale
llajtaman maypi qhayna watamanta
tukuy runa khuska yachakuqkunawan
yachaywasimanta “HILARION VIDES
CHOQUE” sutichasqa t’ukurinku imaynata
ruwakunman rayminchik, mink’arikuspa
umalliqkunaman municipio MOJOCOYA
nisqamanta rikhurin PRIMER FESTIVAL
CULTURAL ZONA NORTE nisqpi.

Chay festival nisqapi chimpaykamunku

Rio Grande, Seripona, La Joya, apamuspa
puquykunamanta rank’anankupaq, kay
wata astawan wiñarin imaqtin yapakun

15
 LA PERCEPCIÓN DE LOS ESTUDIANTES
EN RELACIÓN AL PSP.
Prof. Deysi Churata Rodriguez
El PSP un trabajo comunitario en el
cual está inmersos toda la comunidad
educativa de “Hilarión Vides Choque”
paralelamente también lo realizan las
Unidades Educativas asociadas, donde
desarrollamos los procesos pedagógicos en
funcion a las actividades del PSP.
Dentro de la Unidad Educativa se va
desarrollando los procesos pedagógicos
acorde a diferentes contenidos de
los diferentes campos de saberes y
conocimientos áreas, según la consulta
a estudiantes de la Unidad Educativa se
refiere a este proceso como algo positivo
debido a que les facilita la asimilación
durante el desarrollo curricular.
AQUÍ TENEMOS LA VERSIÓN DE
ALGUNOS ESTUDIANTES DE LA UNIDAD
EDUCATIVA.
Estudiante: Orlando Zarate Cardozo 5º
Secundaria
¿Cómo ves desde tu punto de vista el
proyecto de PSP?
El psp es un trabajo comunitario que se van
realizando en diferentes oportunidades
planificadas previo consenso con el
director y los maestros, en oportunidades
se va realizando con la colaboración de los
padres de familia.
16
Para ello todos los estudiantes de la
unidad educativa Hilarión Vides Choque
se asigna a cada curso se organiza con su
mestro guía para trabajar mejor y terminar
rápidamente el trabajo.
Para mí; este proyecto tiene ventajas y
desventajas.
Ventajas:
Es que todo lo que aprendemos allá con
los duraznos desde el riego, poda, abonar
la tierra, todos los compañeros que
tienen plantines de durazno lo aplican en
sus casas, también podemos ver que en
algunas materias se va relacionando los
contenidos que vamos avanzando, nos
facilita la comprensión y aplicamos en la
vida diaria.
Desventajas
En oportunidades sentimos que perdemos
tiempo porque cuando vamos se utiliza
varios periodos de clase, debido a la
distancia que es muy lejana, se pierde todo
el día.
Sugerencias
Para que pueda seguir adelante nuestro
P.S.P. seria conseguir sistema de riego para
mejores resultados y los maestros puedan
seleccionar contenidos que se puedan
desarrollarse en el psp.
Estudiante: Ismael Lucas Huanca 2º de
Secundaria
¿Qué opinas del P.S.P. en cuanto al
desarrollo pedagógico?
El Proyecto Socio Productivo es una ventaja
en cuanto a la aplicación de los contenidos
debido a la nueva forma que tienen los
profesores de comenzar y dinamizar la
clase, se toma en cuenta la plantación
de los duraznos para el desarrollo de los
diferentes contenidos en las materias que
vamos avanzando a comparación de otros
años se está trabajando mejor porque
así podemos comprender mejor en que
cosas podemos aplicar o para que nos
sirven en nuestra vida, todo lo que vamos
aprendiendo, relacionando siempre con la
vida diaria, partiendo de lo que tenemos a
nuestro alrededor.
¿Qué resultados puedes indicar del PSP?
El PSP es un trabajo en que podemos
ir viendo los resultados porque ese es
un trabajo que lo hemos visto desde la
recolección de la semilla, donde cada uno
de los compañeros fueron realizando,
después de haber realizado el trabajo
conjunto, luego hicimos el remojo de las
semillas para poder almacigar, después que
comenzaron los brotes y posteriormente
el embolsado de los plantines de duraznos,
luego el trasplante, hasta que ahora ya
comenzó a florecer e incluso ya se puede
ver en algunas plantas los frutos que van
creciendo y pronto van a madurar, para
poder disfrutar de cada uno de ellos.
17
 LA UTILIZACIÓN DE LAS PLANTAS
MEDICINALES COMO PREVENCIÓN DEL
CUIDADO DEL CUERPO HUMANO.
Prof. Prudencio Saigua Polo
Esta experiencia me llevó a una reflexión
muy profunda padres entre y los niños
y niñas, ya que hoy en día las personas
nos encontramos enfermos de diferentes
situaciones.
Entonces les compartiré lo que me paso
en esta implementación del MESCP
trabajando con la medicina natural, uno
de los estudiantes compartió su idea con
todos nosotros; indicaba que:
“cuando nosotros enfermamos con tos
o gripe, existe medicina para curar en el
campo: Est. José Carlos Yucra”.
18
Aquel momento aprovechamos de hablar
sobre las enfermedades que se presentan en
el diario vivir de las familias en épocas de
invierno. Así decidimos con los estudiantes
visitar a don León Ramos médico naturista
de la comunidad, para investigar sobre las
medicinas. Los niños al conversar se han
sentido libres y se expresaron con más
confianza sobre las prácticas que realizan
dentro de su familia.
“Don León Ramos médico naturista,
recomendó a todos los estudiantes sobre
las plantas que existen en el contexto son
medicinales, que sirven de alguna manera
para diferentes enfermedades”
Al retornar con los niños acordamos, traer
al día siguiente algunas plantas medicinales
que mencionó el naturista para preparar
algunos mates para la tos y gripe,
posteriormente, ponemos en práctica
el preparado de mates para algunas
enfermedades con plantas medicinales.
Después de todas las actividades
realizadas, a manera de intercambiar las
ideas practicamos la evaluación a través
de lluvia de ideas sobre ¿cómo cuidar la
salud?, ¿de qué manera utilizar la medicina
natural dentro de la comunidad? Después
de ello de manera conjunta pudimos
describir en nuestros cuadernos las recetas
medicinales, para algunas enfermedades
 propias formas y ritmos de aprendizaje
que se desarrollan en la comunidad, donde
se pone en práctica las pedagogías propias
de la comunidad.

Como maestros el gran desafío es:

integrar a la comunidad en los procesos
pedagógicos, elemento importante para la
concreción del MESCP desde la realidad.

que se presentan en los tiempos de frio,

como ser: para tos, eucalipto, manzanilla,
wira wira, miel de abeja y para gripe
manzanilla, limón, naranja y miel de abeja.

Con estas actividades realizadas de manera

práctica los padres de familia en este
proceso cuando los padres son parte de
las actividades existe apoyo incondicional
para transmitir sus conocimientos a sus
hijos y estudiantes de esta manera tanto
los padres como los estudiantes abren
sus conocimientos más allá de trabajar
teóricamente.

Esta pequeña actividad conjunta con los

actores de la comunidad en el proceso
pedagógico tiene mayor relevancia
en el fortalecimiento de los saberes y
conocimientos, desde la práctica y la
realidad de la comunidad. Siendo así los
padres y los sabios de la comunidad son
los “maestros” en la transmisión de sus
saberes y conocimientos en este caso sobre
la medicina natural. Caracterizando sus

19
 PRÁCTICA DE LOS VALORES Y PRINCIPIOS EN EL
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS DURANTE
EL CUIDADO Y MANTENIMIENTO DE PLANTAS
DE DURAZNO.
Por: Prof. Prudencio Saigua Polo.

En base a la planificación realizada, en diferentes actividades. En cuanto los

salimos hacia PSP para realizar los cuidados
culturales de las plantas de durazno,
juntamente con madres y padres de familia,
maestros y estudiantes donde practicamos
los valores y principios.
Cada padre de familia trabaja junto a
sus hijos donde imparten sus saberes y
conocimientos en el cuidado de las plantas.
padres de familia después de comprender
el sentido del MESCP ya tienen la voluntad
de trabajar de manera comunitaria.
Es importante recuperar y fortalecer
los saberes y conocimientos propios
y la relación con conocimientos
convencionales, para profundizar la
implementación y el propósito del MESCP.

También de manera conjunta trabajamos

en una ayuda mutua – el Ayni – ayudándose
uno a otro entre compañeros-padres de
familia, esto recuperando los valores de
solidaridad, compañerismo y principios de
la nación quechua: ama suwa, ama qilla y
ama llulla; los cuales demostraron como
padres hacia los niños y niñas trabajando de
manera conjunta y con mayor voluntad, lo
cual nuestros niños ya no practican; pero
después de ver a sus padres se ve que ellos
también realizan el mismo trabajo con los
mismos valores y principios.

Con estos trabajos los estudiantes

demuestran conocimientos con mayor
amplitud hacia la sociedad, de compartir Trabajando en Ayni entre
compañeros_2016
sus ideas, colaborarse entre compañeros
20
LA INTEGRACIÓN DE LOS EJES ARTICULADORES
COMO DINAMIZADOR EN EL DESARROLLO DE
LOS CONTENIDOS.
Por: Prudencio Saigua Polo
Los ejes articuladores permitieron
fortalecer, recuperar, revalorizar, convivir
armónicamente y asumir los valores socio
comunitarios: el uso de la lengua originaria
y la cultura de la comunidad. Cuando al
inicio de la jornada los estudiantes de
mi curso tanto de los demás cursos nos
trasladamos al lugar del Proyecto Socio
Productivo de la Unidad Educativa, donde
pudimos practicar los valores de la nación
quechua y el cuidado de la naturaleza con
el uso de la tecnología.
En el trabajo de los cuidados culturales,
ya teniendo los conocimientos de que el
trabajo debe ser comunitario y solidario se
Realizando los cudados culturales: aporcado,
podado y abonado.
pone en práctica, como el Ayni, uno ayuda
a su compañero a regar y el otro también
devuelve la ayuda en el mismo trabajo, la
mink’a, es un trabajo comunitario, donde
todos le ayudan en su trabajo, pero el
uno debe atender de la mejor manera
posible durante la jornada y no devuelve
el trabajo colaborado.
Después de concluir con el trabajo, nos
ubicamos en un lugar determinado cerca
de las plantitas, donde conversamos en
el marco de respeto a las ideas de cada
estudiante; de cómo nacen las plantitas
de durazno. Entonces los niños y niñas
mencionaron de que nacen de una semilla,
luego crecen grandes y florecen, pero no
solo eso uno de ellos también menciona de
que se mueren las plantas. En ese sentido
explicamos sobre el ciclo vital de los seres
vivos ya que ellos mismos indicaron el
ciclo de la vida (nacen, crecen, reproducen
y mueren).
Pero no ha sido solo de la forma que
producen las plantas, sino para que puedan
dar frutos más saludables es necesario
utilizar los abonos de origen vegetal o
animal, de esta manera cuidamos la madre
tierra y no así contaminando con el abono
químico lo cual daña a la naturaleza.
21
 Para profundizar más allá de la práctica disminuyendo el agua, no llueve en su
del cuidado a la naturaleza, don Anacleto tiempo, la vegetación carezca del oxígeno.
Ballejos uno de los ancianos de la
comunidad nos compartió su experiencia: Entonces es un desafío muy grande
que, a la tierra se debe realizar el para todos los actores en la educación:
tratamiento de forma natural y continuo maestros, estudiantes, padres de familia,
igual que a un ser humano así la madre autoridades educativas, políticas y sociales
tierra ayuda a producir bien, en cambio que debemos poner en marcha la voluntad
los químicos solo arruinan y matan algunos del trabajo socio comunitario.
microorganismos que que son benéficos
para la tierra, porque los mismos animales
que viven en la tierra ayudan fortificar y
dar más vida, así nos explicó en idioma
nativa (quechua).

Al trabajar de esta manera, en los

estudiantes se notó una gran diferencia
en el comportamiento frente al cuidado a
la naturaleza. Cabe decir; su idea va más
allá pero de manera “fantasía” que ellos
todavía no tienen su idea o decisión firme.
Pero trabajando desde los primeros años
de escolaridad, yo sé que podemos lograr
de consolidar el propósito de consoldación
del MESCP.

Con estos saberes y conocimientos

compartidos y rescatados poniendo
en práctica, es para una reflexión muy
profunda porque hoy en día el cuidado
de la naturaleza no hay conciencia. La Conversación con padre de familia sobre
humanidad es el culpable para haya el cuidado a la madre tierra.

22
 LA DESTILACIÓN DEL SERIPONASO: UNA
PRACTICA DESDE EL DIALOGO DE SABERES
Prof.: Rosalba Pillco Mamani
Durante la gestión realizamos diferentes
trabajos en la Unidad Educativa “Hilarión
Vides Choque” que van relacionados
con lo que es la articulación del PSP con
los contenidos abarcados en las áreas de
Física- Química, en el marco del MESCP,
llegue a la UE, está presente gestión es mi
primer año de trabajo y la verdad quede
muy sorprendida con diferentes aspectos.
Para empezar quede muy sorprendida por
el lugar de trabajo, pude ver hermosos
paisajes al entrar por primera vez al
pueblo de “Quivale”, el fraile por ejemplo
un lugar muy hermoso que tiene una gran
historia, también la misma gente del lugar
que me recibió de manera amable, pero lo
más impresionante fue la carretera ya que
es muy peligrosa y ver como los profesores
arriesgan sus vidas para ir a su fuente de
trabajo.
Las primeras semanas de trabajo realice
un diagnóstico para poder saber cómo se
encontraban los estudiantes en cuanto al
avance de contenidos, el rendimiento de
los mismos, el Proyecto Socio Productivo
de la Unidad Educativa, pude observar que
el Modelo Socio Comunitario Productivo
lo estaban trabajando casi a un 100% ya
que me constate por otro lado que es un
núcleo referencial de la cultura quechua
en cuanto a la implementación del modelo
educativo y la aplicación de la ley 070, para
mí al saber esto descubrí que es un nuevo
reto, ya que mi persona se formó en la
Escuela Superior de Formación de Maestros
“Mariscal Sucre” ,con este modelo, y
era para mí una gran oportunidad de
demostrar todo lo que había aprendido,
de poner en práctica y aplicar diferentes
estrategias y metodologías en el proceso
de enseñanza y aprendizaje los estudiantes.
EL MODELO SOCIOCOMUNITARIO
PRODUCTIVO
Nos propone cuatro orientaciones
metodológicas que es conveniente
realizarlas al abarcar un contenido, que es la
práctica, teoría, valoración y producción,
23
 debemos partir de la práctica ya que
esto hace que los estudiantes generen
más interés por el tema abarcado, como
también puedan entender que es lo que
queremos que aprendan, una de las formas
de empezar con la experimentación,
realizar un experimento demostrativo
utilizando materiales del contexto, otra
forma hemos visto es partir con ejemplos
de la vida diaria las actividades que los
estudiantes realizan en su diario vivir, o
también con los saberes y conocimientos
de la comunidad para poder relacionar
con la parte científica.
En las actividades más relevantes que
realizamos con los estudiantes fue la
destilación del etanol mediante macerados
de diferentes frutas que produce en los valles
como papaya, chirimoya, lima, de donde
vienen los estudiantes como Seripona,
La Joya, Rio Grande. Esta experiencia
nos ayuda a rescatar diferentes saberes y
conocimientos ancestrales articulando,
con el PSP, donde desarrollamos los
compuestos orgánicos (alcoholes), también
realizamos la destilación de la caña de
azúcar haciendo demostración de lo que
realizan en la comunidad de Seripona, ya
que ellos son los principales destiladores
obteniendo así el famoso “Seriponaso” a
partir de la caña de azúcar.
Para hacer la destilación del etanol lo
primero que hicimos fue preparar jugos
de las frutas que trajeron los estudiantes
como también el jugo de caña después
enterramos en botellas descartables
durante un mes cuando los estudiantes
estaban enterrando el macerado se
preguntaban qué es lo que va suceder
durante ese tiempo, después de un mes
transcurrido desenterramos los macerados
y observamos los cambios que hubo en las
botellas, pudimos observar que la botella
perdió su forma y estaba hinchada al ver
esto los estudiantes se sorprendieron uno
de ellos dijo:
24
¿Profesora porque esta hinchado? “será
porque le pusimos harta azúcar”
Estudiante; Sandra Ortega
Después de observar la forma de la botella
y las propiedades organolépticas como
el olor el sabor y el color del macerado
y en ese momento uno de los estudiantes
menciono:
“esto parece trago”
Estudiante; Franz Martínez
Luego de este comentario realizamos una
breve explicación científica de lo que
en realidad sucedió, luego procedimos
hacer la destilación, donde los estudiantes
prepararon los materiales para armar el
equipo de destilación.
Después del armado realizamos la
destilación calentando el macerado de
caña hasta que este hierva para separar
el etanol mediante la destilación, los
estudiantes relacionaron el procedimiento
con el destilado que realizan en la
comunidad de Seripona, después de
obtener el etanol acercamos una chispa de
fuego para confirmar que era el alcohol
etílico.esto dío positivo.
Después de realizar el experimento
analizamos sobre ello, relacionando con la
química, la reacción química que se produjo
en el proceso que se estaba macerando
como también durante la destilación,
los estudiantes se sorprendieron al ver
que la química es muy interesante y muy
bonita para estudiarla, siempre y cuando
relaciones con la realidad.
Después del análisis que realizamos con
los estudiantes, realizamos un informe
de la experiencia y un mapa conceptual
del tema abarcado en sus computadoras
KUAS.
La experiencia fui muy relevante ya
que pudimos rescatar los saberes y
conocimientos que tenían los estudiantes
acerca de la obtención del seriponaso,
ya que este macerado es muy popular
en la región del norte como también
en el distrito, pero para algunos de los
estudiantes fue algo nuevo ya que no sabían
cómo se hacía este trago de caña llamado
seriponaso, y quedaron sorprendidos con
la experiencia uno de ellos comento:
“Entonces ahora ya sé cómo se hace el
seriponaso, ahora puedo hacer no más
en mi casa”
Estudiante; Valeriana Ortega
Mis aprendizajes a partir de la práctica
con los estudiantes.
Para mi esta experiencia fue muy
interesante y muy bonita ya que al saber
que algunos de los estudiantes ya sabían
de qué se trataba la destilación y es más
lo realizaban en su diario vivir ya que
es para ellos un forma de tener ingresos
económicos, lo que más me sorprendió
de esta experiencia es que los estudiantes
de una u otra manera aplicaban lo que es
la química tenían conocimiento de que
del macerado podían obtener etanol,
mientras más tiempo macere el producto
más alcohol obtienes.
La experiencia tiene un fin que es articular
los contenidos partiendo desde los saberes
y conocimientos que tienen los estudiantes,
y es lo que se logró , sabemos muy bien que
para los estudiantes entender la química –
física es un poco complicado ya que si solo
enseñamos en la pizarra, es por eso que
en estas áreas en la mayoría de las veces
siempre a que partir desde la práctica para
que los mismos estudiantes se motiven,
tengan la curiosidad y el interés sobre todo
mejorar sus conocimientos.
Es por eso que en este contenido de
combinaciones químicas orgánicas,
alcoholes , partimos desde la
experimentación que es la destilación de
la caña de azúcar, para luego relacionar
con la teoría en esta parte se reflejó lo
aprendido de los estudiantes, ya que
después del experimento realizado ellos
pudieron conocer lo que es el alcohol que
obtenemos del macerado que es el etanol,
también aprendieron su fórmula química
25
 (C2H5OH), y que reacción química se
produce durante el tiempo que el macera
el producto, por ejemplo uno de los
estudiantes pregunto;
“Profa, porque se vuelve alcohol los
macerados, será por la azúcar?, se podrá
hacer lo mismo con otros jugos??”
Estudiante: Sandra Ortega
La pregunta que realizo una de los
estudiantes fue muy enriquecedora ya que
ese era uno de los objetivos de la clase que
los estudiantes se interés por el tema, estén
motivados y quieran investigar más acerca
de tema, después de que la estudiante
hizo esa pregunta los demás también
se interesaron más sobre el tema y ahí
es donde pude intervenir para hacerles
conocer que es lo que sucede químicamente
en el proceso de la maceración, dándoles a
conocer también la reacción química:
(C6H12O8 2C2H5OH CO2),
Los estudiantes se sorprendieron al
saber qué es lo que pasaba y por qué se
obtenía alcohol de los macerados, no
solo eso también aprendieron que varios
tipos de alcoholes que se puede obtener
de diferentes lugares pero que son muy
diferentes al etanol, por ejemplo el alcohol
de madera que es el metanol, que se utiliza
para barnizar, dé esta manera articulamos
el contenido de química orgánica en el
destilado del seriponaso
El motivo que se dio para realizar esta
experiencia fue para rescatar los saberes y
conocimientos que tienen los estudiantes
acerca de varios temas en este caso sobre
la destilación para articular los contenidos
de grupos funcionales de química
orgánica, rescatamos y compartimos
con los estudiantes sobre los saberes y
conocimientos que tenían en especial los
que son del lugar de Seripona, después de
realizar esta experiencia pude observar
26
que los estudiantes aprendieron acerca
de este tema y también que ahora saben
cómo se hace una destilación con el jugo
de caña como también con el macerado
de otros jugos de frutas como de papaya,
chirimoya, durazno frutas que producen
en los valles de donde ellos vienen, con
esta experiencia no solo aprendieron lo
que es compuestos orgánicos si no también
retroalimentamos otros temas como
reacciones químicas, enlaces químicos,
regla del octeto y otros.
Esta experiencia fue muy enriquecedora y
aprendí mucho de ella en la forma como
debes hacer para que los estudiantes se
motiven por aprender más partiendo
desde su propia experiencia desde sus
saberes, conocimientos que ellos tienen,
lo novedoso de esta experiencia fue que
los estudiantes aprendieron la química
mediante las actividades que ya ellos
hacían desde hace mucho tiempo, además
ellos mismos explicaron como lo hacen
allá el destilado en grandes cantidades, al
concluir uno de los estudiantes dijo:
“Ahora le voy a decir a mi papa que él
sabe química, y le voy a enseñar la
fórmula del etanol”
Estudiante: Franz Martínez
A manera de conclusión
La experiencia fue muy bonita, como
también me pude dar cuenta que los
estudiantes les gusta hacer este tipo de
actividades y eso hace que les cause interés
por aprender más, por esto los maestros
no debemos perder la práctica antes de
iniciar un contenido, partir siempre de
la práctica ya sea un experimento, de los
saberes y conocimientos de la comunidad,
para que causemos en los estudiantes el
interés, entusiasmo, así lograr generar una
actitud investigativa en los estudiantes.
 DIÁLOGO CON LA MADRE TIERRA: LAS
COMPOSICIONES MELÓDICAS DEL PSP
Prof. Ronal Choquerive Vilchez

En las primeras semanas de trabajo realice

un breve diagnóstico para poder detectar
el avance de contenidos en los diferentes
cursos, como también el rendimiento
de los estudiantes, pude observar que
en el área de educación musical que a
los estudiantes les gusta tocar diferentes
instrumentos, como también cantar,
interpretar canciones de la región y así
mismo la recopilación de letras, con la
dificultad que los estudiantes no tenían una
buena afinación vocal, en la entonación de
los himnos y en la música nacional, el poco
conocimiento de las notas musicales y Conociendo por primera vez el psp de la Unidad
Educativa“Hilarion Videz Choque”
respecto a la articulación de los contenidos
con el PSP de la Unidad Educativa,
pude ver que ya tenían un Plan Anual Quiroga Santa Cruz” no dejando de lado
Bimestralizado articulado a las actividades los ejes articulados, las orientaciones
que se realizara durante la gestión en el metodológicas las dimensiones que
PSP en diferentes campos. Para conocer nos propone trabajar el modelo socio
más acerca del Proyecto Socio Productivo comunitario productivo, tomando en
y en qué consistía este, realizamos una cuenta a los actores principales que son los
visita, donde quede impresionado con estudiantes, docentes, padres de familia y
la cantidad de plantación de durazno, la la comunidad.
expansión del terreno y el trabajo que se
estaba realizando hasta el momento. En el área de Educación Musical es un
poco complicado relacionar nuestros
Después de realizar el diagnostico, comencé contenidos con el PSP, pero se pudo
a planificar diferentes actividades en mi realizar varias actividades junto con
plan de desarrollo curricular, para articular los estudiantes, como la composición
los diferentes contenidos de avance con de letras y recopilación de canciones.
el PSP que es “Fortalecimiento de la Con la iniciativa de los estudiantes y el
producción frutícola” del núcleo “Marcelo las orientaciones del maestro se logró
27
 componer varios temas relacionado al
PSP donde contaron las experiencias que
vivieron cuando realizaron diferentes
trabajos en el PSP, el tema musical más
relevante fue “caminando a mi PSP” ya que
en esa composición participaron todos los
estudiantes de 5º de primaria aportando
sus ideas, donde se inspiraron en el
momento en que vamos a nuestro PSP a
trabajar en nuestras plantas de durazno, al
principio fue complicado ya que ninguno
sabia como empezar, por eso se le hizo
difícil componer un tema musical propio,
porque una composición de un tema es
algo único ya que es inspiración propia de
una persona sin estar cambiando las letras
de otros temas musicales pero gracias a
la participación de todos los estudiantes
y mi persona se logró componer nuestro
propio tema musical.
Durante la composición del tema
realizamos una lluvia de ideas, donde los
estudiantes aportaron con varias frases
como:
“vamos caminando a ver mis duraznos”
Estudiante; Aurelio Carrillo R.
“mi durazno nos da frutos”
Estudiante; Liliana Yucra Hueso
“voy cantando a ver mi PSP”
Estudiante; Alexander Sánchez
”Todos los profesores, estudiantes de
primaria y secundaria vamos a nuestro
PSP”
Estudiante; Corina Roque
De esta manera recolectamos las ideas de
los estudiantes y fuimos ordenando las
frases para después ponerle el ritmo y la
melodía a la canción, una vez compuesta
la canción tanto instrumental y vocal,
ensayamos y grabamos un video musical
como producto de los contenidos que fui
desarrollando durante este periodo de mi
trabajo.
28
En conclusión fuimos desarrollando varios
temas musicales, tanto como composición
y recopilaciones, donde les iré mostrando
los temas musicales más relevantes y las
fotos del proceso de trabajo y el video del
tema ”caminando a mi PSP”.
¿QUE HAS APRENDIDO DE ESTA
EXPERIENCIA?
Lo que aprendí de esta experiencia fue
que a los estudiantes les gusta realizar este
tipo de actividades y que de esta manera
tienden a tener más interés por aprender
más sobre música, además para los
estudiantes ha sido una nueva experiencia
grabar un video musical. Ronal y Rosalba
son trabajos similares.
QUE PUEDES RECUPERAR Y
RECOMENDAR A LOS LECTORES?
Los estudiantes tienen habilidades
para muchas cosas como también
potencialidades y eso es lo que los
profesores debemos rescatar de ellos, por
ejemplo algunos son buenos para el canto,
para el baile, para la actuación y otros. Y
debemos centrarnos más en las habilidades
de cada uno de ellos y potencializarlo más,
no solo en el área de música si no en todas
las áreas, por eso el aprendizaje ya no
tiene que ser simplemente en el aula, si no
interactuar con el medio que nos rodea y
con la madre tierra, es por eso que todos
los profesores debemos realizar varias
estrategias para que el estudiante aprenda
para la vida.
YO TENGO UN DURAZNO
Autores: 6to de primaria

Yo tengo un durazno
La voy a vender
No quiero durazno
Yo quiero estudiar

Oye duraznito
Cuando vas crecer
En vano te riego
Nunca floreces

Demasiado tarde
Tengo otro durazno
Ahora por tu culpa gaste mi dinero
Jamás eh pensado
Que seas pan comido
Te pido durazno, No seas así.

MI DURAZNO

(Recitación)
Autor: Prof. Ronald Choquerive
Villchez

Durazno, duraznito
Tus hojitas regaré
Con mi linda regadera
Muchos duraznos tendré

Niños buenos de primero

Cuidemos nuestro durazno
Ya que son sus frutos
Que alimenta nuestro ser.

29
 QUINCEAÑERA

(Huayño)
Autor: Prof. Ronald Choquerive Villchez

ñawpaq tiempo kusa cholas karqa

qhipa pachapiqa wistu kaderastaq
kunan pachapiqa ch`ila imillaslla
k’ayapaqqa t’una manuellaslla

En Quivale una quinceañera

En yacambe mi gordita buena
En rio grande una linda chola
Y en la joya suegrita munani.

LA PRIMAVERA

(Cueca)
Autores: 5ª de Primaria

La primavera llega con flores bellas

21 de septiembre día del estudiante
Las plantas se ponen bellas y hermosas
Porque es un día, un día especial

Porque la primavera es hermosa

Las plantas y animales se ponen felices
Derramando hojas en las pampas verdes
Por eso primaria te queremos mucho.

30
 CAMINANDO A MI PSP

(Tinku)
Autor: Profesor Ronald Choquerive Villchez y 5to de primaria.

Cantando silbando
Voy caminando a mi PSP
Con mis compañeros
Del quinto curso todos muy alegres
Pasito aquí pasito allá
Todos muy alegres
Pasito aquí pasito allá
Cantando silbando

Desde muy temprano

Voy caminando a ver los duraznos
Con mis profesores y mis compañeros
Todos muy alegres

Pasito aquí pasito allá

Todos muy alegres
Pasito aquí pasito allá
Cantando silbando.

SOMOS SOMOS

Ritmo: Valluno
Autores: Roselin, Lauriana, Yolanda, Yoselin, Elmer 5 de primaria

Somos somos somos los de sexto somos

En cualquiera parte deportistas somos
Siempre adelante con nuestro deporte
En donde jugamos siempre adelante
Estudiantes somos sexto de primaria

Con sus deportistas también su estudio

En la escuelita HILARION VIDES CHOQUE
Siempre adelante con el Profe. RONALD

El profesor RONALD siempre nos enseña

A ser solidarios también responsables
A los profesores siempre con respeto
Hay que saludarlos en cualquiera parte.

31
 LA IMPLEMENTACIÓN DEL MESCP A TRAVÉS
DE LEYENDAS DE LA REGIÓN.
Autor: Prof. Emeliana Zarate Onofre.

En varias investigaciones realizadas a las el mismo torre que era de la iglesia por lo
personas más mayores de la comunidad menos mide unos cien a ciento cincuenta
sobre el lugar turístico tan hermoso metros de altura.
“EL FRAILE” que caracteriza a la Zona
Norte del Municipio de Mojocoya del
Departamento de Chuquisaca.

Antiguamente todo ese lugar llamado

“EL FRAILE”, según a las versiones por las
personas mayores de la comunidad de
Quivale, especialmente la señora Cresencia
Vedia, quienes relatan que hubiera sido
una Ciudad Grande y por la orilla con una
Iglesia y su torre grande.

También al otro lado se encuentra

un pequeño torre que hoy lo llaman
kunkayuq torre (el torre con cuello), que
también hubiera sido la casa del padre
hoy en día también se les conoce como
“GORILA” por lo que tiene una forma
igual de la gorila.

Hace muchos años atrás estos ancianos

Aquella vez en la era del hierro y de
piedra, con el diluvio se convirtió en rocas
el cual hoy en día lo conocemos como “EL
FRAILE”, de la misma manera dijeron que
32
todavía eran niños, escuchaban varios
versiones de los mismos ancianos en
aquellos tiempos, que ese lugar no era
transitable solo existía camino herradura;
cuando caminaban solos o solas les
aparecía una víbora larga y gruesa de color
amarilla bajando hacia el torre, luego en
otras ocasiones también vieron una planta
de naranja cargado de frutos pero cuando
te acercabas se mostraba alrededor agua
azulada que no se podía acerar más; por
esa razón antes caminaban en grupos por
que le hacía asustar a los viajeros.
También cuentan que existen las famosas
chullpas, de la misma forma existe varios
minerales ni la comunidad conoce bien,
pero nadie puede tocar por naturaleza
o sin autorización de la comunidad así
mencionan los ancianos y ancianas de la
comunidad. en cada actividad. Cabe mencionar las
prácticas en el campo productivo o
TRABAJANDO EN EL LUGAR DE cualquier actividad siempre lleva a entender
PROYECTO SOCIO PRODUCTIVO. más los contenidos a los estudiantes.

Para la elaboración del PSP se trabajó con
los padres de familia hasta la ejecución,
después de su aprobación se trabajó desde
mi especialidad reuniéndonos juntamente
con los padres de familia del curso
convocados por el directorio de curso.
Se trabajó coordinadamente en el aula
expandiendo a otros padres de familia.
De la misma forma practicaron una
ayuda mutua en el lugar de proyecto
socio productivo practicando el ayni,
mink´a (solidaridad), ya que estos valores
de ayudar entre uno y otro o trabajo
comunitario, compartir ya no existía y con
todo esto es para que no se pierdan los
saberes y conocimientos de los pueblos.

En cada actividad se trabajó integrando TRABAJANDO LA ARTESANÍA CON LOS

diferentes contenidos como ser: las
superficies, áreas y el diámetro con los
estudiantes de sexto curso, también
estuvieron participes los padres de familia
ayudando en su proceso de aprendizajes
de cada uno de los estudiantes y así
constantemente estuvieron presentes
PADRES DE FAMILIA.
Por: Prof. Emeliana Zarate Onofre
Al iniciar se realizó la visita a sus casas de
los artesanos de la comunidad, para poder
recabar la información sobre la artesanía
de la región.

33
 Entonces se visitó a muchos artesanos que
todavía practican hasta hoy en día, quienes
nos compartieron y enseñaron a realizar
con el material del contexto, de qué
manera también rescatamos el cuidado a
la naturaleza.

Ya teniendo conocimiento se reunió con

los padres de familia, para proponer que
ello también pudieran ser partícipes en
estas actividades a modo de desarrollar los
contenidos juntamente con sus hijos, con
el apoyo de la mesa directiva se entró en
un consenso y quedaron participar en cada
actividad de ese tipo para poder aprender
hasta los padres de familia tenían ansias de
poder volver practicar estos conocimientos muchos casos se curaron a sus compañeros
de nuestra región. preparando mates haciendo baños con
planta frescas para que la persona calme de
Todas estas actividades se realizaron en la temperatura o fiebre; viendo practicar
base a plan anual bimestralizado y plan de el uso de la medicina natural acudieron
desarrollo curricular, tomando en cuenta para consultar más sobre la misma. Ya
el currículo base, regionalizado y de esta que tiene más efecto que las medicinas
forma se diversifica el curriculo acorde al farmacéuticas que son elaborados con
contexto. También mencionar de que así químicos, también recomendarles tomar en
se puede trabajar de manera comunitaria cuenta la integración del ser humano con la
entre todos los actores educativos y llegar naturaleza.
al propósito de este MESCP.

RECUPERANDO LOS SABERES Y

CONOCIMIENTOS DE LA REGIÓN EN
RELACIÓN CON LOS CONOCIMIENTOS
OCCIDENTALES.

Se realizó investigación sobre la medi-

cina natural a cada uno de los médicos
naturistas de la comunidad, de toda esta
investigación algunos no coadyuvaron
porque todavía son un poco reservados
de su conocimiento, pero se logró de
consolidar.

Primero se investigó sobre la preparación

de mates para diferentes enfermedades,
luego par las torceduras y al final sobre
los fomentos y fricciones; así realizamos Conversando con un sabio sobre medicina natural.

algunas recetas para distintos tipos de

enfermedades, pero también prepararon
y compartieron con sus compañeros, en
34
 IMPRESIONES DE TRABAJO EN EL NÚCLEO
REFERENCIAL DE LA NACIÓN QUECHUA DE
CHUQUISACA.
Prof. Geobana B. Rodríguez Martínez
CONSIDERACIONES INTRODUCTORIAS
Hace dos años empezó mi carrera docente,
trabaje en la ciudad de Sucre, donde
inicie a percibir experiencias educativas
que se sustenta en el plan de desarrollo
curricular; tomando en cuenta el Proyecto
Socio-productivo y los planes y programas
el paradigma del vivir Bien, actualmente
me encuentro trabajando en la Provincia
Zudáñez, Municipio Mojocoya,
comunidad Quivale, específicamente
en la Unidad Educativa “Hilarión Vides
Choque” con mi especialidad.
REALIDAD EDUCATIVA.
Fue en el momento de la compulsa cuando
nos preguntaron si hablamos quechua y
que describamos a una persona, desde
ese momento nos dieron a conocer que la
unidad Educativa donde trabajaríamos es
un núcleo referencial de la nación quechua
de Chuquisaca.
Una de las impresiones de trabajo desde
el momento de mi llegada fue el difícil
acceso a la comunidad de Quivale ya que
no entran movilidades y los profesores se
trasladan en sus motocicletas corriendo
muchos riesgos por que la carretera no está
en buenas condiciones ya que el camino es
rustico. Bueno después de llegar a la comunitarias y de los estudiantes.
Unidad Educativa Hilarión Vides Choque. El
desarrollo de la experiencia se sustenta en el
plan de desarrollo curricular; tomando en
cuenta el Proyecto Socio-productivo (PSP.)
que es el “Mejoramiento de la producción
frutícola, Núcleo Educativo “Marcelo
Quiroga Santa Cruz”, Distrito Mojocoya,
Departamento de Chuquisaca y los planes
y programas armonizados del currículo
base y el currículo regionalizado de la
Nación Quechua; donde están establecidos
los campos y áreas curriculares con los
contenidos locales y convencionales. En
el nivel de educación inicial en familia
comunitaria, el desarrollo de los procesos
pedagógicos se desarrolla en el marco
de las características productivas, de las
iniciativas de los procesos productivos y
fundamentalmente de las características
culturales y de la lengua de la comunidad,
en el caso particular la lengua quechua.
El desarrollo del lenguaje, la
psicomotricidad, el cálculo, la afectividad,
las emociones, saberes y conocimientos
de la comunidad se desarrolla de manera
integral en los diferentes campos y áreas
del conocimiento, articulados con las
áreas y temáticas curriculares de la nación
quechua, experiencias que se desarrollan
cumpliendo los objetivos trazados en
el marco de las vivencias y demandas
35
 EXISTEN CONTRADICCIONES ENTRE AL
TEORÍA Y LA PRÁCTICA. ES DECIR TODO
LO QUE APRENDIÓ DEL MESCP EN LA
ESFM ME AYUDO PARA AFRONTAR
EL TRABAJO PEDAGÓGICO DESDE EL
MODELO.
Se observa la diferencia entre la teoría y
la práctica: por que el modelo educativo
nos exige partir desde nuestras propias
experiencias vivenciales estar relacionado
con el contexto y la sociedad donde se
trabaja.
El proceso enseñanza aprendizaje en la
ESFM. Si se aplicó a profundidad, pero no
tanto de manera práctica ya que ahora
el trabajo se aplica de todo lo aprendido
y si, nos ayudó mucho el aprendizaje
para aplicar en diferentes lugares de
trabajo de acuerdo al contexto donde nos
encontramos aún más donde mi persona
como docente se encuentra trabajando
en un núcleo referencial, donde nos exige
aplicar y se realizan un seguimiento y apoyo
al nuevo modelo ya que los padres están
involucrados en el aprendizaje de los niños
hacia la transformación consolidación del
Estado Plurinacional se hace necesario el
aporte de estudiantes y docentes desde sus
propias experiencias Educativas orientadas
a la mejora de las realidades comunitarias
y educativas fue más un compromiso se
podría decir, orientada sus investigaciones
a la recuperación de los saberes y
conocimientos ancestrales de su propio
contexto cultural, de esta manera los niños
manifiestan un aprendizaje comunitario en
relación con la naturaleza y por ende se
genera la convivencia con la madre tierra
de manera objetiva.
ASPECTOS POSITIVOS NEGATIVOS DE
MI EXPERIENCIA. CUÁLES SON LOS
ASPECTOS POSITIVOS Y NEGATIVOS? Y
DESDE QUE ACTOR (MAESTRO, PADRES,
COMUNIDAD Y OTROS)
Entre los aspectos positivos pude observar
36
que los maestros tienen una buena
organización y de esa manera se lleva
adelante diferentes actividades con los
estudiantes y comunidad. Algunos padres
no controlan a sus niños en la realización
de tareas, no les hacen seguimientos ya
que los niños necesitan mucho apoyo por
que están en un proceso de aprendizaje.
CONSIDERACIONES.
Generar procesos educativos en función
a las vivencias de la comunidad y las
vocaciones productivas, ya que estos
saberes y conocimientos son los que
brindan un buen aprendizaje que perdura
en el tiempo y espacio.
Promover la participación activa
de los padres de familia en los
procesos pedagógicos, para que el
niño se involucre en el proceso de
aprendizaje en función a las vivencias
de la comunidad.
Diseñar planes de desarrollo
curricular pertinentes a la comunidad
y a las demandas de los niños/niñas
establecidos en un tiempo y espacio
que se cumplan en función a los
objetivos holísticos.
Es necesario profundizar la
experiencia ya que enrique la práctica
pedagógica para el fortalecimiento
de los saberes y conocimientos
locales y la valoración permanente
de la identidad de los niños/niñas.
 ESTUDIANTES DE QUIVALE EN LAS
OLIMPIADAS CIENTÍFICAS: RETOS
E ILUSIONES
Prof. Ramiro Nogales
1° FASE INSCRIPCIONES Y PROCESO DE
SELECCIÓN DE ESTUDIANTES.
A partir de una convocatoria de ministerio
de educación se llegó a seleccionar a
estudiantes que tenían inclinación hacia
las diferentes áreas como ser matemáticas,
biología, física, geografía, química y
astronomía – astrofísica, fue donde
de manera voluntaria y a partir de la
preparación de los estudiantes.
La inscripción fue en el telecentro de la
unidad educativa donde tuvimos que
hacer largas filas para la inscripción y
a partir de ello empezaron con una
preparación muy bajo, esto por la falta
de textos exclusivos dentro de las áreas
sin acceso de internet por falta de recursos
económicos, para pagar la hora la selección
es para representar a la fase distrital que
la preparación fue muy bajo por falta de
tiempo porque los estudiantes ayudan a
sus padres en la agricultura, cuidado de
la ganadería y enfrentar la realidad dura
dentro de la familia.
2° PRUEBA Y SELECCIÓN A NIVEL DE
DISTRITO
Con poco tiempo de preparación todos
llegamos a una fecha indicada para
representar a la comunidad para llevar el
nombre en alto de la unidad educativa llego
la hora de viajar y a rendir la prueba para
ello tuvimos que recorrer 45 kilómetros
con acceso inadecuado y rustico en un
camión donde viajamos 70 estudiantes
más profesores reunidos desde 4:00 de la
mañana para estar puntuales en la prueba
y fue durante el invierno con bastante
frio llegamos a lugar de concentración de
la prueba directo solo nos esperan a la
unidad educativa para rendir la prueba los
estudiantes llegaron sin tomar desayuno
con bastante frio donde fue condiciones
desfavorables donde los organizadores
no habían previsto donde estudiantes se
olvidaron sus calculadoras, lápices y otros
la prueba dura aproximadamente 2 horas
y recién llega el refrigerio a las 11 de la
mañana y horas más tarde nos lleva a un
almuerzo a una pensión donde esperamos
otras dos horas en una fila muy larga y
37
 nuestro retorno previsto a las 3 de la
tarde fue un día agotador para todos los
estudiantes.
3° FASE Y SELECCIÓN A NIVEL
DEPARTAMENTAL
Son pocos estudiantes que llegaron a
clasificar de todas las áreas solo quedamos
20 estudiantes en todas las áreas de la
Unidad Educativa el viaje también en
un camión otra vez espera a las 4 de la
madrugada las condiciones son las mismas
que no contamos con recursos suficientes
para uso de internet y una biblioteca y
donde dos estudiantes clasificaron a una
fase nacional por primera vez el estudiante
Orlando Zarate y Nelizabeth Ortega que
dichos estudiantes son huérfanos de padre
que recorren desde las comunidades
seccionales para poder estudiar en la
Unidad Educativa Central
4° FASE A NIVEL NACIONAL
En esta fase en un principio nos llamaron
a la ciudad de Sucre para la preparación
correspondiente, viajamos con nuestros
propios recursos, luego hablamos con el
represente de educación del municipio
que solo fueron dos alumnos que
representaran para ello pedimos el
apoyo para alojamiento, alimentación y
38
transporte conseguimos limitadamente
para el apoyo durante la preparación, se
visto con instrumentos muy novedosos
que en astronomía – astro física con
telescopios y poder observar el universo
con todas las características y resolver
ejercicios planteados, que jamás visto en
el distrito educativo, con docente de la
universidad e estudiantes quienes havían
participado en las gestiones pasadas a la
fase nacional.
Sufrimos por apoyo de sus madres durante
la preparación no tuvimos llamadas,
durante el mes solo llega una vez una de
las madres con un poco de pan, queso y
pito de trigo como cariño hacia sus hijos
para su alimentación y nos sentimos muy
orgullosos de haber clasificado por que
los estudiantes fueron de escasos recursos
económicos donde la preparación fue muy
intenso y cansador para los estudiantes y es
una experiencia vivida de con una mirada
hacia el futuro nos sirve para enfrentar la
realidad de cada uno de nosotros donde
de muchos estudiantes que vivían en Sucre
dejaban a sus hijos en autos y recogían
llevaron al aeropuerto y muchos viajaron
hasta la ciudad de La Paz con sus propios
recursos a poder apoyar a sus hijos en
cambio los nuestros no contaron como
otras personas la economía fue muy
limitada.
EXPERIENCIAS DE LOS ESTUDIANTES
La experiencia de los estudiantes fue
enfrentar la realidad diferente a los
demás y seguir con mucho más interés
y en la próxima gestión la preparación
será desde ya arrastrar a muchos
estudiantes que tengan las inclinaciones
a diferentes áreas y enfrentar la realidad
de nuestra comunidades que la educación
sea más científico, pese que nuestra
unidad educativa no cuenta con aulas
correspondientes o con laboratorios como
en otros lados.
Seguimos en aulas donde nuestros padres
trabajaron en aquellos tiempos pese
que somos como unidad referencial del
departamento falta de equipamiento en
nuestras bibliotecas son muy pobres.
PERCEPCIÓN DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA
La enseñanza de la ciencia y aprendizaje
hace un análisis comparativo que
demuestran la realidad económica con
dificultades de mejorar la educación
científica y recibir apoyo desde nuestros
gobiernos municipales y poner en marcha
el esfuerzo de los estudiantes
MIRADA EN LO FUTURO
Estudiantes representaron a departamento
de Chuquisaca que próximo gestión haya
apoyo con equuipamiento como ser:
telescopios, microscopios, laboratorio de
análisis y otros para estar con conocimientos
tecnológicos tener más libros en nuestras
bibliotecas.
Que los estudiantes pongan más interés en
el estudio y que sean más responsables para
que haya más participación en los eventos
para que represente más allá y exigir por
sí mismo que todos los estudiantes fueran
más participativos en los eventos que se
lleva día a día para poder cumplir con los
sueños de cada estudiante con apoyo de
autoridades, padres, profesores, y mucha
voluntad de cada estudiante que cada
esfuerzo tiene su recompensa.
LA COSECHA DE APRENDIZAJES DESDE
MI PERSPECTIVA
Aprendí que las olimpiadas científicas es la
ventaja que te da lugar a formar estudiantes
con conocimientos amplios dentro del área
y la formación de cada maestro tiene que
ser más amplio e investigativo no dejar los
conocimientos superficialmente.
Como maestro tienes las ganas de abrir las
fronteras para otros estudiantes que tienen
talento de estudio u otra visión de seguir
representando a las científicas que convoca
el ministerio de educación donde vayan
formándose para enfrentar la realidad
desde la comunidad de donde vivimos.
CAMBIOS EN LOS ESTUDIANTES DESPUÉS
DE LA CONCRECIÓN.
La transformación de los estudiantes
es superarse día a día con más interés
sabiendo que esta representaciones fueron
a romper esquemas mentales de los dela
ciudad son los buenos para estudio sino
desde las provincias también podemos
tener virtudes fortalezas y oportunidades
y para ellos es un gran avance desde sus
miradas hacia un futuro de nuestro Estado
Plurinacional que también son el ejemplo
para nuestra comunidad.
Los estudiantes tienen una visión hacia
el futuro de poder seguir en la casa de
estudios superiores con conocimientos
científicos para luego poder aplicarlo en su
comunidad.
39
 ALGUNAS RECOMENDACIONES

Contribuir al mejoramiento de la Promover el intercambio de conocimientos

enseñanza y del aprendizaje en jóvenes en y experiencias entre los maestros
edad escolar. participantes y la comunidad en general,
en cada uno de los eventos. Suscitar
Fomentar valores de solidaridad, la aplicación de conceptos teóricos de
compañerismo y amistad entre estudiantes ciencias exactas, aprendizaje de conceptos
y maestros, a través de actividades que de descubrimiento y potenciamiento de
cotribuyan al trabajo colaborativo. talentos en los jóvenes bolivianos.

40
 FORTALECIENDO LAS ACTIVIDADES
PRODUCTIVAS DESDE EL ÁMBITO
EDUCATIVO
Prof. Rimber Flores Zeballos
Uno de los primeros aspectos que
debemos reflexionar, para comprender
la necesidad de modelo educativo y el
currículo regionalizado, las realidades
que responde, es decir, las problemáticas
que no han sido atendidas por anteriores
reformas y codigos en el aspecto educativo.
Debemos ser sensatos de las cuestiones
irresueltas por los modelos educativos del
pasado para entender cuál es el sentido
de la transformación de la educación que
buscamos. Es importante reconocer que
hubo experiencias educativas que ciertos
acercamientos a las problemáticas de la
comunidad; de hecho, el Modelo Socio
Comunitario Productivo, ha tocado fondo
y en toda su dimensión a la comunidad.
En el marco de la implementación del
Modelo Educativo Sociocomunitario
productivo, ley 070 Avelino Siñani
Elizardo Pérez, cabe puntualizar algunos
aspectos notables en relación a la Reforma
Educativa.
Inicialmente, para tener en claro y saber a
fondo la nueva ley educativa, he realizado
y organizado diferentes reuniones en la
comunidad a través del sindicato agrario,
en las que he socializado el contenido
del Modelo Educativo Sociocomunitario
Productivo, que prácticamente debemos
construirla desde nuestras experiencias
de vida, haciendo énfasis sobre la
diversidad sociocultural y lingüística en
la que vivimos dentro nuestros pueblos
y naciones indígenas originarias, en las
que hice puntualizaciones claros sobre los
lineamientos y dimensiones en las que se
tiene que trabajar bajo el enfoque de la ley
educativa 070.
El trabajo no fue tan fácil, pues las jornadas
de apoyo que recibimos los profesores
del núcleo fue muy importante, porque
ha sido mi base, para encarar y empezar
con la implementación de modelo; pues a
partir de ello nos organizamos con mayor
solides dentro la comunidad con nuevas
autoridades sindicales como podemos
observar a continuación.
41

Pues en el trabajo educativo, lleve a
operativizar los elementos curriculares
dentro las actividades de enseñanza
y aprendizaje, el mismo, responde al
Proyecto Socioproductivo de la comunidad
“fortalecimiento a la producción de caña
en la Unidad Educativa Villa 1ro de Mayo,
comunidad Carapari Pampa, núcleo
educativo “Marcelo Quiroga Santa Cruz”,
municipio de Mojocoya, departamento de
Chuquisaca”. El Plan Anual Bimestralizado;
En ese marco los Momentos metodológicos
son las que me dirigen y orientan mis
actividades.
Para abordar determinados contenidos
curriculares, siempre parto desde la
experiencia de mis estudiantes, abriendo
espacios como la investigación, diálogos,
contacto directo con la realidad, para
rescatar y valorar las experiencias de
las personas mayores, lo cual me ha
permitido, realizar experimentaciones,
de manera teórica y práctica hasta llegar
a un producto palpable e intangible con
incidencia en el ámbito social.
42
En el proceso de desarrollo de los
contenidos curriculares, articulando los
saberes y conocimientos en base a los
ejes articuladores, entendiendo que se
constituyen en criterios políticos que
permiten dinamizar y articular los campos
y áreas de saberes y conocimientos a través
de un abordaje relacional de contenidos
sobre los procesos productivos, sociales,
culturales, económicos y políticos desde
las familias y la comunidad, para ello
son importantes las actividades del
PSP las mismas están enfocadas a mis
contenidos curriculares dentro los niveles
de planificación.
En todo el trayecto de las actividades
educativas, es imprescindible evaluar
y valorar de manera permanente; la
práctica de principios, valores y actitudes
que demuestra o genera el estudiante,
abriendo espacios en los que analicen,
discutan, reflexionen sobre los contenidos
desarrollados, para llegar a comprenderlos
según la realidad en la que vive, poniendo
en práctica sus habilidades y destrezas en
la realización de materiales para producir
ideas, que tenga reflejo e incidencia en la
familia, la comunidad y en el ámbito social.
Para los estudiantes es motivador,
dinamizador y orientador participar en las
actividades de la familia y la comunidad,
ellos manifiestan que así, es más fácil de
aprender y enseñar.
Cuando somos parte de su actividad de los
padres de familia, ellos se sienten felices,
indicando antes ellos nunca salían fuera del
curso. En las reuniones de la comunidad
reflexionan sobre su actuar entre familias y
revalorizan algunas prácticas comunitarias,
indicando de que ellos están haciendo
perder y nuestros hijos están volviendo
a practicar nuestras costumbres; hay un
análisis profundo en reuniones y charlas
personales.
Una de las debilidades a un principio
fue, la poca participación y apoyo de
las autoridades del municipio, se sentía
mucha presión en el trabajo, pues hoy
en la actualidad, en su gran mayoría han
dado cierta importancia a la educación y
fruto de ello ya tenemos lo necesario con
lo que estamos llevando adelante el PSP de
la comunidad, núcleo y del distrito.
En el proceso pedagógico, según el
modelo educativo, no hay una estrategia
metodológica que específicamente
nos ayude a desarrollar y abordar los
contenidos curriculares, de tal manera que
empleo según las necesidades pedagógicas
de enseñanza y aprendizaje dentro y fuera
del aula, elaborando materiales educativos
con los recursos existentes dentro las familias
y dentro la comunidad, como: productos,
animales plantas, en realidad recursos
de la madre tierra, que prácticamente
nos facilitan cierta comprensión de los
contenidos, generalmente utilizo en el
desarrollo del contenido y para reforzar su
formación en saberes y conocimientos.
Como toda situación de vida tiene
tropiezos y alcances, en el proceso de
la implementación del nuevo modelo
educativo, tuve ciertas dificultades como:
En una mínima escala, la articulación
de contenidos curriculares en la
diferentes áreas con relación al PSP.
Mala interpretación sobre las salidas
a los talleres de capacitación del
MESCP por algunos comunarios
Falta de comunicación oportuna,
debido a la distancia en la que se
encuentra la Unidad Educativa,
que impide cierta coordinación de
actividades en la comunidad y fuera
de la comunidad.
43
 Se recuperan, valoran y se fortalecen
los saberes y conocimientos y las
prácticas sociocomunitarias en la
familia y la comunidad.

Se emplea el quechua en procesos

pedagógicos dentro y fuera del aula.

Hay buena participación de los

Miedo en los estudiantes, en el
empleo del quechua en procesos
pedagógicos.
Falta de aparatos e instrumentos
tecnológicos, que faciliten el proceso
de formación de los estudiantes y la
comunidad
Falta de apoyo y acompañamiento
por las autoridades del ramo
educativo
La lejanía en la que se encuentra la
Unidad Educativa, impide participar
en la demostración de cómo se
viene trabajando en esta comunidad,
mostrando la obtención de algunos
productos visibles e intangibles.
padres de familia en procesos
educativos y en la misma formación
de sus hijos e hijas, en la escuela y la
comunidad
Se dispone de materiales que existe
en las familias y en la madre tierra
dentro la comunidad
Hay mayor facilidad en la
comprensión de los contenidos
curriculares
El desarrollo de las actividades del PSP
están en el marco dela planificación,
por lo tanto la ejecución del
mismo está según los previsto en la
planificación anual, tenemos terreno,
esta alambrado y esta plantado las
cañas.

Que mejor manifestar los logros alcanzados

hasta el momento, como ser:

La implementación de MESP en esta

unidad educativa, tiene un gran
alcance.

44
Pues los estudiantes están expuestos a
factores externos que ponen en riesgo
la permanencia en la educación de los
mismos, por qué generalmente en sectores
rurales cuando se presenta los fenómenos
naturales como: la sequía, granizada,
haladas, riadas afecta a la alimentación
y la permanencia de las personas, por
lo tanto hay migración de la familias
en busca de mejores dias; es donde el
Modelo Educativo Sociocomunitario,
orienta que la educacion se debe realizar
valorando las parcticas culturales de la
comunidad, porque es un instrumento
estratégico que articula el trabajo con la
educación promuevan el desarrollo de
la comunidad, por tanto la educación es
el motor del desarrollo, por tanto desde
esta instancia ruego a todas las autoridades
que se sumen a este reto de una educación
sociocomunitaria.
El reflejo o el mismo impacto del trabajo
que se viene desarrollando en esta unidad
educativa en cuanto a la implementación de
nuevo modelo educativo, primeramente
hay impacto en las familia de los
estudiantes, mostrando una incidencia
en la comunidad, lo cual también se ha
mostrado en algunos eventos del distrito,
como en la lectura y escritura de primero
de primaria, dentro el distrito y llegando a
participar a nivel departamental.
En el marco del trabajo en la educación,
en importante producir textos como
libros escolares, donde se resuman o se
sistematicen los saberes y conocimientos
de la comunidad, de tal manera, quede
como precedentes de vida en las que
se desarrollaron nuestras familias
ancestralmente.
Es necesario emplear como materiales
educativos todos los recursos de su
entorno del estudiante, lo cual viabiliza de
la mejor manera el proceso de formación
de los estudiantes.
La participación activa de la escuela en
actividades cotidianas de la comunidad es
imprescindible y de la misma manera que
la comunidad sea parte de las actividades
conjuntas en la escuela, de esta menra
visibilizamos el enfoque comunitario de la
ley.
Para una mejor ejecución del PSP es
necesario tomar en cuenta de que la
responsabilidad recae en todos los
miembros de la comunidad.
Partir desde la experiencia de los
estudiantes, de la realidad en la que viven,
tomando en cuenta las potencialidades,
necesidades y las mismas problemáticas
que atraviesan.
La investigación no tiene que quedar al
margen de las actividades curriculares.
La comunicación dialógica con la
comunidad, estudiantes, es fundamental
para llevar adelante cualquier tipo de
actividades.
Como docentes tenemos que estar
inmersos en las actividades de las familias
y la misma comunidad.
45
ANEXOS
PRESENTACIÓN

El presente Proyecto Socio Productivo es un trabajo que se realizó entre los

verdaderos actores de la educación de la Unidad Educativa “Hilarión Vides
Choque” del Núcleo “Marcelo Quiroga Santa Cruz” como una estrategia pedagógica
para trabajar articuladamente en el aula (en sus tres niveles de formación), escuela
y comunidad; responde a la necesidad de contar con un recurso pedagógico para
aplicar la Ley 070 que permita apoyar la imaginación, creatividad y expectativas
respetando los saberes y conocimientos del estudiante en el proceso de aprendizaje
y enseñanza para enriquecer la visión productiva con capacidad competente laboral
en el devenir; contiene actividades que se realizan en el ámbito de aula, escuela y
comunidad, para que la niñez de la Unidad Educativa desarrollen competencias y
visión productiva de su futuro de manera más práctica y participativa en la toma
de decisiones de sus actividades escolares con el propósito que a la larga satisfaga su
situación económica.

En actividades de planes de acción se basa en procesos de organización estudiantil

aplicables democráticamente, planificación y ejecución de las mismas; busca la
autonomía y visión productiva del alumno para que tome decisiones propositivas
en su cotidiano vivir.

Los docentes del Núcleo, tienen dificultades en la satisfacción de sus inquietudes

y expectativas de los estudiantes ya que no tienen posibilidades ni acceso a
oportunidades productivas por el sistema educativo occidentalista razón por la cual
es introvertido el estudiante y es que por tal motivo se justifica el presente PSP para
diseñar y desarrollar la Planificación de Desarrollo Curricular y comunidad articulado
con el PSP para partir de la realidad y superar este aspecto.

El presente PSP ha sido elaborado en un tiempo pertinente con la participación activa

del Director, profesores, miembros del Consejo Educativo Social Comunitario, PPFF,
apoyo del Director Distrital para satisfacer las inquietudes y expectativas generadas
de la Ley 070 siendo que de tal manera resolver problemas de la realidad y llegar
a la potencialidad con identidad propio en el marco del respeto de los saberes y
conocimientos, Cosmos y Madre Tierra evidentemente con innovaciones plasmados
en las necesidades nuevas pero común y muy requerida por el estudiante.

49
 DATOS DE LA UNIDAD EDUCATIVA

Nombre del núcleo educativo: “MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ”

1. Nombre, dirección y teléfono de la 2. Nombre del director:

escuela:
 Dirección: Comunidad Quivale.  Prof. Waldomar Lucas Mendieta.
 Teléfono: Cel. 67603628

3. - Distrito educativo al que 4. Municipio 5. Departamento

pertenece : Mojocoya Mojocoya Chuquisaca

6. Fecha de ingresó en el programa de la 7. Dependencia: Fiscal.

Ley 070: Fecha: Abril 2013. Fiscal: Si.

Código SIE: 60460012 Convenio: No.

8. Nombre del Director Distrital: Lic. Reynaldo Flores Ramos.

Fecha en que fue asignado al Distrito: Mayo 2015.

9. - Matrícula de estudiantes (Inicial, Primaria y Secundaria) N M F T

de la Unidad Educativa: IN 9 6 15
P 27 28 55
S 49 45 94
TO 85 79 164

10. Lenguas de uso habitual de las comunidades: 11. Lengua con la que trabajan los maestros en
la escuela:
LENGUA MATERNA QUECHUA LENGUA MATERNA SI

SEGUNDA LENGUA CASTELLANO SEGUNDA LENGUA SI

OTROS NINGUNO OTROS NO

ACTA DE CONFORMACIÓN DEL EQUIPO
DE GESTIÓN DE LA UNIDAD EDUCATIVA
HILARIÓN VIDES CHOQUE

En el Salón Sindical de la comunidad de la Unidad educativa “HILARION VIDES

CHOQUE” del núcleo “MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ”, ubicada en el
Municipio autónomo de Villa Mojocoya de la Provincia Zudáñez Tercera Sección del
departamento de Chuquisaca, a horas 7.30 p.m. del día Miércoles 15 de Noviembre
del 2016 años, reunidos el CESC, padres madres de familia, Director y docentes con
el propósito de conformar el Equipo de Gestión para el Proyecto Socio Comunitario
Productivo (PSP) en el marco del nuevo modelo educativo social comunitario
productivo especialmente ahora que se tiene que trabajar con Proyecto Socio
Productivo para implementar la nueva Ley 070 para promocionar estudiantes con
capacidades productivas.

Con este fin; después de instancias democráticas se conformó el Equipo de Gestión;

las personas mencionadas abajo con sus respectivos cargos se comprometen trabajar
con la participación de las autoridades correspondientes para asumir las tareas,
responsabilidades y funciones.

NÓMINA DEL EQUIPO DE GESTIÓN

Presidente: Prof. Waldomar Lucas Mendieta.

DIRECTOR DE NÚCLEO.

Vicepresidente: Sr. Misael Nova

PDTE. CESC de Unidad Educativa.

Strio. de Actas: Prof. Remberto Zárate Coronado.

Strio. de desarrollo productivo: Prof. Ramiro Nogales Yucra.

Strio. De Hacienda: Prof. (a) Lourdes Flores Muriel.

Vocal: Prof. (a) Geovana M. Rodriguez Martinez.

 ACUERDOS PARA CONSTRUIR UNA
CULTURA ORGANIZATIVA, PRODUCTIVA,
PARTICIPATIVA Y COMUNITARIA DE LA
UNIDAD EDUCATIVA

Con el propósito de establecer el buen funcionamiento, nosotros, los miembros del

Equipo de Gestión de la Unidad Educativa Hilarión Vides Choque del MARCELO
QUIROGA SANTA CRUZ, del distrito educativo del Municipio autónomo de Villa
Mojocoya del departamento de Chuquisaca, nos comprometemos lo siguiente:

Llevar a cabo reuniones para analizar problemas y avances en la elaboración y

ejecución del Proyecto Educativo Socio productivo; las fechas y lugares; para
realizar estas reuniones serán informadas a todos los miembros del Equipo de
Gestión con una semana de antiipación.

Planificar y llevar a cabo reuniones permanentes de modo que todos los

miembros del Equipo de Gestión cumplan sus funciones.

Establecer una reunión transparente a fin de conocer con mayor profundidad

la realidad del núcleo y ejecución del Proyecto.

Garantizar que todos los miembros sean respetados y tengan el mismo derecho
a opinar y participar en la toma de decisiones para buscar consensos durante el
trabajo del Proyecto Educativo socio productivo.

Tomar el tiempo Necesario para informar a todos quienes son parte de la

comunidad educativa para que tengan conocimiento de las acciones que
realicen, evitando tomar decisiones no consensuadas.

Mantener estabilidad de buenas relaciones durante la ejecución de los Planes

de Acción del PSP.

Llevar a cabo gestiones de seguimiento y acompañamiento en la aplicación de

la nueva Ley 070 durante los diferentes procesos educativos y planes de acción
tanto en la planificación, organización, ejecución, seguimiento y evaluación

52
A).- DATOS REFERENCIALES:
1.- Departamento: Chuquisaca
2.- Provincia: Zudáñez
3.- Distrito educativo: Mojocoya
4.- Núcleo educativo: “MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ”
5.- Unidad Educativa: “HILARION VIDES CHOQUE”
6.- Nivel: Inicial, Primaria y Secundaria.
7.- Turno: Mañana y tarde.
8.- Gestión escolar: 2 0 1 7.
B).- LOCALIZACIÒN:
Descripción del contexto educativo:
La Unidad Educativa “HILARION VIDES
CHOQUE” se encuentra al Norte del
Municipio autónomo de Villa Mojocoya
a una distancia de 45 Km con relación al
centro poblado, presenta características
topográficas accidentadas poco accesibles
al tránsito vehicular; por lo que es una
región inhóspita.
Las características culturales de la
comunidad tienen un enfoque quechua,
manteniendo algunos ritos y tradiciones
que a lo largo de los años han logrado
mantenerse vivas; sin embargo fruto de los
mecanismos de la globalización la pureza
de estos se han quebrantado incluyendo
a sus costumbres otras ajenas a la cultura
quechua.
La fortaleza más grande que tiene la
comunidad es la parte orgánica sindical
originario campesino “SUBCENTRALÌA” al
cual son fieles en sus mandatos ya que esta
organización social es muy representativa
que constituye la virtud y bondad más
significativa de la comunidad y del
municipio.
Dentro de las potencialidades se tiene la
siembra de papa, maíz, orégano, amaranto,
trigo fruta del durazno, chirimoya
constituyéndose en los productos más
relevantes que determinan la economía de
cada familia.
REALIDAD SOCIOCULTURAL:
Por el poco apoyo del Gobierno Autónomo
Municipal en el desarrollo del crecimiento
de población estudiantil y transporte
escolar, a medida que va pasando los año
los estudiantes de las unidades educativas
asociadas van perdiendo expectativas
de continuar sus estudios en el Nivel
Secundaria Comunitaria Productiva en
la Unidad Educativa central; de la misma
manera los padres y madres de familia
de las unidades educativas asociadas
van perdiendo la motivación de seguir
enviando al Nivel Secundario por los
motivos de transporte mientras tanto en
padres y madres de los estudiantes de la
Unidad Educativa central Hilarión Vides
Choque existe expectativas para que sus
hijos salgan adelante en el estudio.
C).- DIAGNÒSTICO DE NECESIDADES
Y PROBLEMÀTICAS SOCIOECONÒ-
53
 MICASREALES DE LA COMUNIDAD:

Bajo rendimiento escolar. Infraestructura insuficiente en la

Yachay Wasi.
Procesos deficientes de integración
de padres de familia en el Proceso de Índices elevados de migración
Aprendizaje de sus hijos. familiar.

Dificultad de los estudiantes en la Carencia de técnicas de cultivo de

lectura comprensiva.
Altos índices de desnutrición de los
estudiantes.
Acceso limitado al conocimiento
tecnológico y la tecnología en todo
campo.
producción de durazno, chirimoya
y otros productos frutales ecológicos
de la comunidad educativa.
Necesidad de producir plantas de
durazno, chirimoya y otras plantas
frutales.

54
 PROBLEMAS INTERNOS PROBLEMAS EXTERNOS
ASPECTOS FÍSICO NATURALES Y MEDIO AMBIENTE
FORTALEZAS DEBILIDADES AMENAZAS OPORTUNIDADES
La región de Quivale ∞ No cuenta con talleres ∞ Cambio climático y ∞ Ley 070.
presentan masiva para apoyar la explotación de ∞ Ley de medio
biodiversidad flora y creatividad del recursos naturales ambiente.
fauna (comestibles y estudiante. poco planificado. ∞ Ley forestal y
medicin. ∞ Se desconoce las ∞ La influencia normas.
Suelos con bondades y diversidad climática para la ∞ Ley 144 Madre
características físicas, de recursos por parte zona, está tierra. Existen
químicas y biológicas de las mismas amenazada por estudios de suelos
adecuadas para autoridades y efecto de cambio para esta región.
producir diversidad habitantes de las del clima e influye ∞ Ley de Medio
de frutales y comunidades. Falta directamente en el Ambiente.
diversidad de prácticas en horizonte del suelo ∞ Plan de
cultivos.al). protección y principalmente la Ordenamiento
En el Distrito conservación de lluvia. territorial. Oferta
Mojocoya, suelos. ∞ Disminución y tecnológica en el
Comunidad Quivale ∞ Comunidades pérdida de fuentes mercado para
existen recursos campesinas, no de agua en épocas hacer efectivizar
hídricos superficiales cuentan con planes de estiaje. uso de agua en
y subterráneos con de uso de suelos. ∞ El chaqueo, afecta, riego (captación,
posibilidades para ∞ Presión de prácticas el medio ambiente al almacenamiento,
construir sistemas de agrícolas sobre la suelo, vegetación, distribución y
riego y aplicar en la utilización del suelo animales, aire y aplicación). 90 %
producción frutícola. (baja fertilidad, agua. de especies
En el Distrito disminución y desgate ∞ Migración y forestales
Mojocoya, mecánico, físico - disminución de identificadas, son
Comunidad Quivale químico y biológico). habitad de flora y valiosas puede
existe especies Falta de conocimiento fauna. generar
forestales nativas y en tecnologías de ∞ Crisis económica, emprendimientos
adaptadas que captación y uso de social y cultural. empresariales
coadyuvan al medio agua. ∞ Migración a la comunitarios a
ambiente, además ∞ Insuficiente voluntad ciudad. distintos niveles
favorecen en la política, capacidad ∞ Proliferación de mal (maderables,
fabricación de económica y entendimiento de la farmacéuticas,
herramientas de operativa para la C.P.E. etc.).
trabajo, aplicación de la Ley
construcción, 1333.
artesanía y otros. ∞ Incumplimiento de la
normativa ambiental
para la explotación
(aprovechamiento
ilegal, sin control
adecuado).

55
56
D).- PRIORIZACIÒN DE NECESIDADES O E).- TÌTULO DEL PROYECTO
PROBLEMAS A RESOLVER: SOCIOPRODUCTIVO:

Técnicas en la producción de frutas “Fortalecimiento de la producción frutícola

(durazno, chirimoya, naranja, limón, lima del durazno en la comunidad de quivale”
papaya y manzana) en la comunidad de zona norte del municipio de mojocoya”.
Quivale y comunidades asociadas.

57
 F).- FUNDAMENTACIÒN:
CAUSAS
Poco acceso de tecnología para
la producción de frutas de la
comunidad.
Espacios y oportunidades
insuficientes de enseñanza y
aprendizaje sobre cultivos de
frutas.
Falta de conocimiento en el
cultivo adecuado de frutas.
Si hablamos de currículo; oportunidad
propicio para resaltar los fundamentos
curriculares de la educación socio
comunitario productivo según el currículo
BASE, los cuales como principio permiten
dinamizar las actividades curriculares y
pedagógicas de aula.
1).- Fundamento Político – las organizaciones sociales originarias.
descolonizador:
Vivir vida digna de acuerdo a la
cosmovisión de la comunidad.
Promover una educación según la
Escuela Ayllu.
Eliminar todo tipo de discriminación
étnica, racial, cultural, religión,
lingüística, política y económica.
2).- Fundamento filosófico:
Desarrollar valores y principios del
vivir bien según el Art. 8 de la nueva
Constitución Política del Estado
Plurinacional.
58
EFECTOS
Cultivo inadecuado y sin técnicas
de frutas de la comunidad.
Poca motivación e interés de
cultivar productos frutales.
Poca información en el
tratamiento de plagas en las
plantas frutales.
Promover una vida en armonía con
la naturaleza, Madre Tierra y el
Cosmos.
3).- Fundamento sociológico:
Generar una educación que tenga el
valor de rescatar, preservar y valorar
Promover respeto al Cosmos y Madre
Tierra.
4).- Fundamento epistemológico:
Establecer una educación en torno
a los saberes y conocimientos de la
comunidad.
5).- Fundamento psicopedagógico:
Inculcar una educación con conciencia
de liberación colonial.
Generar una educación en base a la
práctica más que teoría.
G).- OBJETIVO DEL PROYECTO
SOCIOPRODUCTIVO:
“Fortalecer la producción frutícola en
la comunidad educativa, del Núcleo
“MARCELO QUIROGA SANTA CRUZ” de
la zona Norte del municipio de Mojocoya,
para generar expectativas y desarrollar
capacidades productivas desde una
dimensión comunitaria”.
FASES DEL PROYECTO
PRIMERA FASE:
Producción de plantines:
Producción de plantines frutícolas
de la zona resistentes a las
enfermedades, que serán destinados
para injerto, todas estas plantas
para el repoblamiento de las áreas
más críticas, al mejoramiento de los
huertos como su ampliación.
SEGUNDA FASE:
Trasplante de plantines frutales:
Implementación del área de abonos
orgánicos, tal como (compostaje,
humus, fertilizantes biológicos);
definición adecuada de sistemas de
plantación según la topografía del
terreno a repoblar; el cavado de
huecos en las diferentes parcelas e
instalación de sistema de riego.
TERCERA FASE:
Mantenimiento de plantas
frutales y producción de frutas
CUARTA FASE:
Comercialización y
transformación de frutas:
Promovemos la comercialización
de frutas de durazno partiendo en
el medio en que se vive llegando
al mercado del interior del
departamento con frutas de calidad
producidos en el huerto escolar
para responder las necesidades
económicas de la comunidad
educativa.
59
 Complementando para la buena marcha
del proyecto, siguen las tareas de trasplan-
te en lugar definitivo, poda de formación,
fructificación, control de enfermedades,
cumplir a cabalidad todo lo que concierne
al manejo.
60
En cuanto a la infraestructura se construirá
pequeña oficina, depósito de herramien-
tas, equipos y un laboratorio base, para
elaboración de: Fertilizantes, insecticidas,
nematicidas biológicos y trampas para
control de plagas.
H).- PLAN DE ACCIÒN “I”:

1° Fase: “Producción de plantines frutales”:

61
 2° Fase: “Trasplante de plantines frutales”:

62
3° fase: “Mantenimiento de plantas frutales y producción de frutas”.-

63
 4ta. Fase: Comercialización y transformación de durazno

64
I).- PLAN DE ACCION “II”:

1ª Fase: Producción de plantines frutales:

2ª Fase: Trasplante de plantines frutales:

65
66
3ª Fase: Mantenimiento de plantas frutales:

67
 4ª Fase: Comercialización y transformación de frutas:

68
J).- PRESUPUESTO:

69
 PRESUPUESTO SEGUNDA FASE

70
 Urea 1 250 250
 Implementación d el á rea de
abonos q uímicos tal como
(compostaje, humus, fertilizantes Súper fosfato 1 250 250.
biológicos).

 Deshierbe y podado d e las

Picotas. 140
plantas de durazno. 4 35
 Desarrollo de una feria frutícola
Alquiler de
para la comercialización de los 300
stans
productos de la región. 300 1

S U B T O T A L 6277

71
 Urea 1 250 250
 Implementación d el á rea de
abonos q uímicos tal como
(compostaje, humus, fertilizantes Súper fosfato 1 250 250.
biológicos).

 Deshierbe y podado d e las

Picotas. 140
plantas de durazno. 4 35
 Desarrollo de una feria frutícola
Alquiler de
para la comercialización de los 300
stans
productos de la región. 300 1

S U B T O T A L 6277

PRESUPUESTO CUARTA FASE

COSTO
ACTIVIDADES ITEM CANTIDAD COSTO
UNITARIO
papel Bond
 Reunión con los PPFF para socializar 1 30 30
paquete
la idea del Proyecto Socio
productivo. Marcador 60 3,5 210

papel Bond
1 30 30
 Organización del Equipo de paquete
Gestión.
Marcador 12 3,5 42

carpas
2 1000 2000
secadoras
 Deshidratación de los frutos para la
listones de
producción de: mocochinchi, 40 50 2000
madera
manzana, membrillo.
mallas rollo 1 90 90

cocina a gas 6 500 3000

garrafas 6 300 1800

calderas de
acero 6 400 2400
quirurgico
conservantes
 Elaboración de mermeladas de los 6 80 480
kilo
frutos
licuadora
3 1800 5400
industrial
insumos 6 500 3000

azúcar quintal 8 220 1760

jornal 15 50 750

72
 frascos de vidrio 4000 4 1 6000

etiquetas 4000 0 ,2 8 00

cajas de
 Embazado de frutas.
almacenamient 9000
o 300 3 0
Transporte viaje 4000
2 2000
publicidad
1250
(afiches) 500 2 ,5
 Desarrollo de una feria frutícola
para la comercialización de los
productos de la región. alquiler de stans 300 1 300

S U B T O T A L
40092

R E S U M E N

PRESUPUESTO PRIMERA FASE 4362

PRESUPUESTO SEGUNDA FASE 4082

PRESUPUESTO TERCERA FASE 6277

PRESUPUESTO CUARTA FASE 40092

TOTAL PRESUPUESTO “PSP” 54813 bs.

K).- SISTEMA DE SEGUIMIENTO Y MONI-

TOREO:

A cada conclusión de cada Bimestre se Se realizará utilizando instrumentos

realizará el seguimiento y monitoreo
respectivo con el propósito de ver
los logros, dificultades y avance del
PSP para mejorar y dar solución
correspondiente.
pertinentes (Reuniones, fichas de
seguimiento, entrevista, observación,
otros) con la participación de toda la
comunidad educativa.
73
 En el seguimiento y monitoreo se
tomará en cuenta los siguientes
aspectos:
Objetivo.
Desarrollo secuencial de
actividades del Plan de acción.
Manejo transparente del
presupuesto.
Método aplicado según la
nueva propuesta pedagógica.
Responsabilidad del
estudiante, docentes y otros
actores.
L).- EVALUACIÓN DEL PROYECTO
SOCIOPRODUCTIVO:
La evaluación entendido como un
proceso de valoración permanente de
los logros y dificultades, se realizará
durante el proceso de planificación,
organización y ejecución-seguimien-
to tomando en cuenta los siguientes
aspectos:
Planificación.- Se evaluará la
coordinación, pre disponibilidad,
espontaneidad, voluntad e durante diferentes actividades;
interés de asumir en las diferentes
actividades y tareas del Proyecto.
Organización.- Se evaluará la
funcionalidad y cumplimiento de
los integrantes de los diferentes
grupos y actores.
planificadas y finalmente los
logros, diferentes sugerencias,
iniciativas, esfuerzos, esmero y
desenvolvimiento filosófico y
psicológico. También se evaluará
las estrategias utilizadas como los
instrumentos aplicados por decir
entrevistas, cuestionarios, registros
utilizados en el diagnóstico,
diferentes materiales utilizados,
reuniones realizadas tanto en el
inicio, proceso, retroalimentación
y evaluación. Se evaluará a
los estudiantes el desarrollo
holístico de sus capacidades como
afectivo, psicomotriz, cognitivo y
social, cambio de su identidad y
autoestima de su desarrollo real y
potencial respectivamente.
Evaluación. – Se evaluará todas las
actividades realizadas durante la
evaluación del PSP, si se ha cumplido
o no el objetivo del Proyecto en
este caso si el estudiante está en
condiciones de explicar diferentes
procesos del cultivo de producción
de durazno; se evaluará todos los
procesos de la acción realizada
se evaluará si el PSP ocasionó
como una fuente generador de
expectativas o no en el devenir de
la comunidad educativa.
Quivale, 17 de Noviembre de 2016

Ejecución.- Se evaluará los

responsables y demás participantes
con relación del cumplimiento de
las diferentes responsabilidades
de quienes son verdaderos
protagonistas (Junta Escolar,
Director, Dirigentes de la
comunidad, PPFF, Director Distrital,
G.M, estudiantes; además la
participación de toda la comunidad
educativa en las diferentes tareas
74
 PLAN ANUAL BIMESTRALIZADO DE
DESARROLLO CURRICULAR

1. DATOS REFERENCIALES

Departamento: Chuquisaca
Distrito Educativo: Mojocoya
Núcleo y/o red: Marcelo Quiroga Santa Cruz
Unidad Educativa: Hilarión Vides Choque
Nivel: Educación Inicial en familia comunitaria
Año de escolaridad: Primer año de escolaridad
Gestión. 2016

2. PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:

“Mejoramiento de la Producción Frutícola creativas y lúdicas fortaleciendo valores

Núcleo Educativo Marcelo Quiroga Santa
Cruz Distrito Mojocoya del Departamento
de Chuquisaca”
3. OBJETIVO ANUAL
socio comunitarios, en armonía y
equilibrio con la naturaleza y el cosmos,
para una transición afectiva de la familia a
la Educación Inicial en Familia Comunitaria
Escolarizada.

Brindamos una educación integra, 3.1.- Objetivo Primer Bimestre

inclusiva y pertinente a niños/niñas de
0 a 5 años, vinculando las actividades
de la vida familiar y comunitaria con las
actividades de la escuela, que permitan
desarrollar capacidades, potencialidades
y habilidades lingüísticas, cognitivas,
socio-afectivas, artísticas, bio-psicomotriz,
Desarrollamos el respeto intrafamiliar,
identificando las manifestaciones culturales
en diferentes actividades productivas
de la familia, a partir de interacciones
vivenciales utilizando la primera lengua y
otras formas de lenguaje simbólico; para el
fortalecimiento de las relaciones afectivas.

75
76
77
 3.2.- Objetivo Segundo Bimestre

Promovemos actitudes de respeto, a productivas de cuidado de los seres vivos

partir de la identificación de elementos y plantas; para fortalecer las relaciones
de la naturaleza, recuperando actividades afectivas.

78
79
80
3.3.- Objetivo Tercer Bimestre

Fortalecemos el respeto, a partir de la vocaciones productivas de la familia; para

reflexión de las características familiares contribuir a las relaciones intrafamiliares.
en relación a la comunidad, recuperando

81
82
83
 3.4.- Objetivo Cuarto Bimestre

Promovemos actitudes de cooperación y recuperando actividades productivas de la

solidaridad, a partir de la caracterización familia; para contribuir a las relaciones en
de la relación de la medio natural, el entorno familiar.

84
85
86
87
 arado y otros).

ARTES Y ARTESANÍAS

Figuras geométricas o pacha tupukuna q ue s e

encuentran e n la c omunidad ( t awa k’uchu –
cuadrado, muyu – c írculo, kimsa kùchu –
triangulo, sayt’u – rectángulo).

Quivale, febrero de 2016

Profesora Nivel Inicial educativo Director de Núcleo

Director /a Distrital

88
 PLAN ANUAL BIMESTRALIZADO DE
DESARROLLO CURRICULAR

1. DATOS REFERENCIALES

Departamento: Chuquisaca
Distrito Educativo: Mojocoya
Núcleo y/o red: Marcelo Quiroga Santa Cruz
Unidad Educativa: Hilarión Vides Choque
Nivel: Educación Inicial en familia comunitaria
Año de escolaridad: Segundo año de escolaridad
Gestión. 2016

2. PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: socio-afectivas, artísticas, bio-psicomotriz,

“Mejoramiento de la Producción Frutícola
Núcleo Educativo Marcelo Quiroga Santa
Cruz Distrito Mojocoya del Departamento
de Chuquisaca”
3. OBJETIVO ANUAL.
Brindamos una educación integra,
inclusiva y pertinente a niños/niñas de
0 a 5 años, vinculando las actividades
de la vida familiar y comunitaria con las
actividades de la escuela, que permitan
desarrollar capacidades, potencialidades
y habilidades lingüísticas, cognitivas,
creativas y lúdicas fortaleciendo valores
sociocomunitarios, en armonía y equilibrio
con la naturaleza y el cosmos, para una
transición afectiva de la familia a la
Educación Inicial en Familia Comunitaria
Escolarizada.
3.1.- Objetivo Primer Bimestre
Fortalecemos el respeto intrafamiliar,
identificando elementos de la naturaleza
en las diferentes actividades productivas,
a través del análisis de las vocaciones
productivas; para contribuir a la
autodeterminación en el entorno familiar.

ACTIVIDAD
EVALUACI
CONTENIDOS DESDE LOS CAMPOS DE DEL PLAN
CAMPOS ÓN/VALOR
SABERES Y CONOCIMIENTOS DE ACCIÓN
ACIÓN
PSP

Desarrolla
el r espeto Preparación
COSMOS Y  A utoestima y respeto en las interrelaciones de intrafamiliar del terreno.
PENSAMIENT la familia, escuela y comunidad.
O
EDUCACIÓN PARA LA FORMACIÓN DE LA Identifica
PERSONA sus
89
 SIMBOLOGÍA manifestaci Acopio de
ones sustrato.
EDUCACIÓN
culturales
PARA LA
 en
FORMACIÓN
símbolos rituales: yuraq blanco, como diferentes
DE LA
s amarillo como actividades
PERSONA símbolo de los espíritus, puka-rojo como productivas
PERSONA
de su
verde como símbolo de la fertilidad y otros. familia
La pukara: El molle , nabo, motea .significado

PRINCIPIOS Y VALORES

 Principios éticos quechua: Ama suwa, ama Realiza

llulla, ama qhilla. interaccione
s
 Desarrollo de hábitos de buen vivenciales
comportamiento en las interrelaciones con la
utilizando la
familia la escuela y la comunidad
primera
lengua y
MÚSICA Y DANZAS otras
formas de
lenguaje
 Música y danza en los ritos comunitarios: simbólico
carnaval (ofrenda de reciprocidad a la
pachamama) Pago a la Pachamama, canto y
danza, interpretación de instrumentos,
charango, quena y caja) u otras fiestas de la
comunidad.
Manifiesta
relaciones
afectivas.
 Manifestaciones del lenguaje oral en primera
y segunda lengua en la familia. La identidad
COMUNIDAD Y personal, familiar y comunitaria en relación a
SOCIEDAD las actividades culturales y productivas.

 El arte inspirado en la Madre Tierra.

 La música y la danza como identidad cultural,

EDUCACIÓN que complementan al desarrollo integral.
PARA LA VIDA
EN EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN COMUNIDAD
COMUNIDAD

COMUNICACIÓN

90
 R elatos d e cuentos y mitos, q uechuas en
lengua materna.
E l zorro y la oveja u otros
R elato de m ito: L a oca y el m aíz u
otros.

MITOS E HISTORIA

V estimentas de l as c omunidades q uechuas

(Los colores y figuras en los tejidos.
Y uraq , puka unancha (símbolos de la cultura
quechua)

L as p artes del cuerpo humano, l as f unciones

del organismo y su c uidado h acia u n
desarrollo saludable.
E lementos y p rocesos de l os s istemas de
vida.
VIDA TIERRA
Y TERRITORIO
EDUCACIÓN PARA COMPRENDER LA
NATURALEZA

ESPACIO Y TERRITORIO

EDUCACIÓN U bicación d e la U nidad Educativa

PARA (Recuperación histórica)
COMPRENDER
LA NATURALEZA
NATURALEZA

E l cosmos y l a Pachamama, e lementos: el

agua, las plantas y animales en el contexto y
su importancia en el buen vivir.

L as p lantas m edicinales y s us p ropiedades

curativas en e l cuidado de l a salud: E jm. El
airampo y el llantén para la temperatura, altea
para las infecciones, wirawira y eucalipto para
la tos, wuru muña y palta luru para la diarrea,
qhiwayllu para el dolor de oídos, chachacuma
para el resfrío y otros.

F iguras g eométricas, planas y c on v olumen

en relación a las actividades productivas.
CIENCIA E stimación y comparación de m edidas d e
TECNOLOGÍA longitud, peso, volumen y su aplicación en las

91
 Y actividades familiares, escolares y
PRODUCCIÓN comunitarias.

EDUCACIÓN PARA TRANSFORMAR EL

MEDIO

EDUCACIÓN ARTES Y ARTESANIA

PARA
TRANSFORMA
R EL MEDIO .
 Dibujo y pintura
 Manejo de masas plásticas (material del
contexto)
 Manualidades en material reciclado

TECNOLOGIA

3.2.- Objetivo Segundo Bimestre

Promovemos actitudes de respeto, a productivas de cuidado de los seres vivos

partir de la identificar de elementos de y plantas; para fortalecer las relaciones
la naturaleza, recuperando actividades afectivas.

92
 ACTIVIDAD
CONTENIDOS DESDE LOS CAMPOS DE VALORACI DEL PLAN
CAMPOS
SABERES Y CONOCIMIENTOS ÓN DE ACCIÓN
PSP

 Costumbres, ceremonias, rituales, valores y

elementos simbólicos en actividades
COSMOS Y productivas de la familia y comunidad. Demuestra Almacigado
PENSAMIENT actitudes de de plantas
O cooperación frutales.
EDUCACIÓN PARA LA FORMACIÓN DE LA y
PERSONA compañeris
mo

ESPIRITUALIDAD

EDUCACIÓN
PARA LA
Conoce Embolsado y
FORMACIÓN
elementos repique de
DE LA
de la las plantas.
PERSONA
naturaleza

Recupera
actividades
productivas
de cuidado
de los seres
vivos y
plantas
frutales.

 Sumaj Kawsay (historia y significado) Fortalece

las
relaciones
afectivas.
 Aproximación al lenguaje escrito desde sus
propias formas de lectura y escritura
COMUNIDAD Y  Prevención de riesgos y accidentes en la
SOCIEDAD familia y comunidad.
 Tradiciones culturales y musicales en relación

93
 a la producción.
 L os colores de la naturaleza aplicados en las
actividades cotidianas.

EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN

EDUCACIÓN
PARA LA VIDA COMUNIDAD
EN COMUNICACIÓN
COMUNIDAD

 F ormas de comunicación: humo, fuego,

mojones de piedra, pututu, larin campana,
chasqui, grito, banderas, rituales, lenguaje no
verbal, silbido e imitación a las aves Y otras.

GOBIERNO Y ORGANIZACIÓN

 Formas de gobierno y organización en la

nación quechua

 A utoridades comunitarias locales, regionales

y nacionales: corregidor kuraca, mama thajlla,
jatun mama, alcalde, agente, sub centrales
dirigentes consejos educativos organización
de mujeres alcalde (catequistas), otros.

 S ignificado de la wiphala como emblema

nacional y cultural.

 S ignificado de la unancha como emblema de

la nación quechua.
JUSTICIA

 I gualdad y equidad de género en la escuela,

la familia y la comunidad

 L a contaminación y s us e fectos e n los

sistemas d e vida y e lementos d e la
naturaleza.
VIDA TIERRA

94
Y TERRITORIO EDUCACIÓN PARA COMPRENDER LA
NATURALEZA

SALUD Y MEDICINA

 Higiene y cuidado del cuerpo humano (desde

la visión quechua)
 La importancia de la alimentación saludable
para el vivir bien: las verduras, frutas,
EDUCACIÓN cereales, leguminosas u otros; costumbres
PARA saludables
COMPRENDER  Las cualidades nutritivas, curativas y
LA espirituales de la Coca como KUKAMAMA
NATURALEZA (madre coca)

 La producción de alimentos, su consumo y

comercialización en la comunidad.
Los números ordinales y cardinales y su uso
en las actividades cotidianas.

EDUCACIÓN PARA TRANSFORMAR EL

CIENCIA MEDIO
TECNOLOGÍA
TECNOLOGIA
Y
PRODUCCIÓN

 Artefactos tecnológicos que maneja su familia

(Fumigador, otros)
Herramientas que utilizan en su
EDUCACIÓN contexto(siembra, cosecha, construcción de
PARA casa u otros)
TRANSFORMA
R EL MEDIO PRODUCCION

brazada,wiku cuarta t`aqllu.

95
 3.3.- Objetivo Tercer Bimestre

Fortalecemos los valores familiares a partir caracterización en el medio natural de la

de la identificando de los fenómenos comunidad; para contribuir a la relación
naturales, que se presentan en la con la comunidad
madre tierra y el cosmos, a través de la

Campos Contenidos d esde l os c ampos de s aberes y Valoración Actividad

conocimientos del Plan d e
Acción PSP
 L as fiestas, ceremonias y/o rituales religiosos Asume sus
de la comunidad. valores
Embolsado y
familiares
repique de
COSMOS Y EDUCACIÓN PARA LA FORMACIÓN DE LA las plantas.
PENSAMIENT PERSONA
O
Identifica
SIMBOLOGÍA los
fenómenos
EDUCACIÓN Deshierbe y
 F enómenos naturales: calor, frío (chiri), lluvia, naturales,
PARA LA tratamiento
sequía, sombra, viento ( wayra), a rcoíris, que se
FORMACIÓN de
plantas (sach`a), nevada, trueno, antawara, presentan
DE LA enfermedade
nubes, agua, rocío y otros. en su medio
PERSONA s.
 S ignificado de los Colores que se utilizan en: natural
Banderas

ESPIRITUALIDAD

 W iraqucha ( Dios ú nico d el U niverso) en l as

actividades productivas d el q hari - h ombre y
warmi - mujer quechua
Caracteriza
los
fenómenos
 E l lenguaje e scrito y su u so e n situaciones naturales
cotidianas de la familia y la comunidad. que se
 L a transmisión generacional d el a rte y la producen
COMUNIDAD Y artesanía en la familia y comunidad. en s u
 M anifestaciones c ulturales de s olidaridad y comunidad
SOCIEDAD
reciprocidad de convivencia armónica
 L as c ostumbres y prácticas c ulturales en
armonía con la vida familiar y comunitaria

EDUCACIÓN EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN

PARA LA VIDA

96
 EN COMUNIDAD Asume
COMUNIDAD actitud de
relación con
COMUNICACIÓN su
comunidad

 U so y desarrollo de la lengua quechua oral y

escrita.
 F echas cívicas y festivas de la comunidad.
 R elatos d e Jarawikuna o f ábulas e n lengua
materna para l a consolidación de l os v alores
e identidad de los quechuas

GOBIERNO Y ORGANIZACIÓN
COMUNITARIA

 O rganización de l a familia en l a comunidad

yachanchik).
F ormas de comunicación que se utilizan en la
organización comunitaria (pututu, c ampana y
otros)

 S ituaciones de riesgos generadas por causas

naturales y por el ser humano

VIDA TIERRA EDUCACIÓN PARA COMPRENDER LA

Y TERRITORIO NATURALEZA

SALUD Y MEDICINA
EDUCACIÓN
PARA
COMPRENDER  P lantas m edicinales p ara el c uidado d e la
LA salud (Manzanilla, m olle , muña W iKsa
NATURALEZA nanaypaq, paico, a mor seco, eucalipto, r uda,
toronjil, k`ita perejil, anis anis, airampo para la
fiebre, otros)

 L a tecnología en la familia, sus características

y precauciones en su utilización.
CIENCIA L a cultura tributaria y s u aplicación en l as
TECNOLOGÍA actividades productivas d e la f amilia y

97
 Y comunidad.
PRODUCCIÓN

EDUCACIÓN PARA TRANSFORMAR EL

MEDIO
EDUCACIÓN
PARA
TRANSFORMA
CALCULO Y ESTIMACION
R EL MEDIO






3.4.- Objetivo Cuarto Bimestre

Promovemos actitudes de respeto en actividades productivas de la familia, para

la familia y la comunidad, a partir de la contribuir a las relaciones familiares en la
relación del medio natural, recuperando comunidad.

ACTIVIDAD
CONTENIDOS DESDE LOS CAMPOS DE VALORACI DEL PLAN
CAMPOS
SABERES Y CONOCIMIENTOS ÓN DE ACCIÓN
PSP

Asume
 C ostumbres, t radiciones y v alores e n la
familia y el contexto social, natural y cultural
actitudes de
Seleccionado
respeto en
y exposición
COSMOS Y la f amilia y
EDUCACIÓN PARA LA FORMACIÓN DE LA de
PENSAMIENT la
PERSONA conocimiento
O comunidad
de plantines.

ESPIRITUALIDAD

EDUCACIÓN Reconoce
PARA LA  C ulto a los difuntos (Todos Santos)
 P etición (convite) a la madre tierra al inicio de
su m edio
FORMACIÓN
la siembra (q´uwa). natural
DE LA
PERSONA
SIMBOLOGÍA

identifica

98
99
 lenguaje e xpresivo y comunicativo de l a
cultura quechua.

 L a medicina n atural: su u tilidad y

beneficios en la salud comunitaria.

 L os sistemas de vida de la Madre

VIDA TIERRA Tierra, sus elementos y procesos.
Y TERRITORIO
EDUCACIÓN PARA COMPRENDER LA
NATURALEZA

EDUCACIÓN
NATURALEZA
PARA
COMPRENDER  L a naturaleza c omo ser vivo y
LA fuente d e vida, respeto y cuidado a la m adre
NATURALEZA tierra y el cosmos
 C ontaminación d el m edio
ambiente ( chaqueos, incedios r esiduos
minerales y otros.)

 L as p lantas m edicinales d el
contexto y s us p ropiedades p ara el c uidado
de la salud

 E lementos e i mportancia d el
cosmos y la Pachamama: el agua, las plantas
y animales del contexto.

 E l espacio en r elación a la p ersona y s u

desplazamiento en el entorno comunitario.
 D iversidad de o bjetos, medios t ecnológicos y
CIENCIA su u tilidad con responsabilidad en l a vida
cotidiana.
TECNOLOGÍA
Y
PRODUCCIÓN EDUCACIÓN PARA TRANSFORMAR EL
MEDIO

CALCULO Y ESTIMACION

 ` ~ ä Åì ä ç = ÇÉ=èé∞
~Éë
é áóç=
=
çI í=êëç=
EDUCACIÓN
 E stimación de cálculo, peso, tamaño, forma y
PARA volumen en actividades c otidianas de l as
TRANSFORMA familias.

100
 Quivale, febrero de 2016

Profesora Nivel Inicial educativo Director de Núcleo

Director /a Distrital

101
 PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR INICIAL

1. DATOS REFERENCIALES

Departamento: Chuquisaca
Distrito Educativo: Mojocoya
Núcleo y/o red: Marcelo Quiroga Santa Cruz
Unidad Educativa: Hilarión Vides Choque
Nivel: Educación Inicial en familia comunitaria
Año de escolaridad: Segundo año de escolaridad
Gestión. 2016
2. PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: socio-afectivas, artísticas, bio-psicomotriz,
creativas y lúdicas fortaleciendo valores
“Mejoramiento de la Producción Frutícola sociocomunitarios, en armonía y equilibrio
Núcleo Educativo Marcelo Quiroga Santa con la naturaleza y el cosmos, para una
Cruz Distrito Mojocoya del Departamento transición afectiva de la familia a la
de Chuquisaca” Educación Inicial en Familia Comunitaria
Escolarizada.
3. OBJETIVO ANUAL.
3.1.- Objetivo Primer Bimestre
Brindamos una educación integra,
inclusiva y pertinente a niños/niñas de Fortalecemos el respeto intrafamiliar,
0 a 5 años, vinculando las actividades identificando elementos de la naturaleza
de la vida familiar y comunitaria con las en las diferentes actividades productivas,
actividades de la escuela, que permitan a través del análisis de las vocaciones
desarrollar capacidades, potencialidades productivas; para contribuir a la
y habilidades lingüísticas, cognitivas, autodeterminación en el entorno familiar.
ACTIVIDAD
EVALUACI
CONTENIDOS D ESDE L OS C AMPOS DE DEL PLAN
CAMPOS ÓN/VALOR
SABERES Y CONOCIMIENTOS DE A CCIÓN
ACIÓN
PSP
Desarrolla
COSMOS Y  A utoestima y respeto en las interrelaciones de el r espeto Preparación
PENSAMIENT la familia, escuela y comunidad. intrafamiliar del terreno.
O EDUCACIÓN PARA LA FORMACIÓN DE LA
PERSONA Identifica
sus Acopio d e
EDUCACIÓN SIMBOLOGÍA manifestaci sustrato.
PARA L A ones
FORMACIÓN  culturales
símbolos r ituales: y uraq b lanco, c omo en
102
PERSONA. símbolo de fertilidad, Q’illu –amarillo como diferentes
símbolo de los espíritus, puka-rojo como actividades
símbolo de ofrenda a la pachamama, q’umir – productivas
verde como símbolo de la fertilidad y otros. de su
 La pukara: El molle , nabo, motea .significado familia

PRINCIPIOS Y VALORES

 Principios éticos quechua: Ama suwa, ama Realiza

llulla, ama qhilla. interaccione
 Desarrollo de hábitos de buen s
comportamiento en las interrelaciones con la vivenciales
familia la escuela y la comunidad utilizando la
primera
MÚSICA Y DANZAS lengua y
otras
 Música y danza en los ritos comunitarios: formas de
carnaval (ofrenda de reciprocidad a la lenguaje
pachamama) Pago a la Pachamama, canto y simbólico
danza, interpretación de instrumentos,
charango, quena y caja) u otras fiestas de la
comunidad.
Manifiesta
relaciones
 Manifestaciones del lenguaje oral en primera afectivas.
COMUNIDAD Y y segunda lengua en la familia. La identidad
SOCIEDAD personal, familiar y comunitaria en relación a
las actividades culturales y productivas.

 El arte inspirado en la Madre Tierra.

EDUCACIÓN
PARA LA VIDA  La música y la danza como identidad cultural,
EN que complementan al desarrollo integral.
COMUNIDAD
EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN COMUNIDAD

COMUNICACIÓN

 Relatos de cuentos y mitos, quechuas en

lengua materna.
El zorro y la oveja u otros
Relato de mito: La oca y el maíz u
otros.

MITOS E HISTORIA

 Vestimentas de las comunidades quechuas

(Los colores y figuras en los tejidos.
 Yuraq , puka unancha (símbolos de la cultura
quechua)

 Las partes del cuerpo humano, las funciones

del organismo y su cuidado hacia un
desarrollo saludable.
VIDA TIERRA  Elementos y procesos de los sistemas de

103
104
3.2.- Objetivo Segundo Bimestre

Promovemos actitudes de respeto, a productivas de cuidado de los seres vivos

partir de la identificación de elementos y plantas; para fortalecer las relaciones
de la naturaleza, recuperando actividades afectivas.

105
 afectivas.
A proximación al l enguaje escrito desde sus
COMUNIDAD Y propias formas de lectura y escritura
SOCIEDAD P revención de r iesgos y a ccidentes en l a
familia y comunidad.
T radiciones culturales y musicales en relación
a la producción.
L os colores de la naturaleza aplicados en las
EDUCACIÓN actividades cotidianas.
PARA LA VIDA
EN
COMUNIDAD EDUCACIÓN PARA L A VIDA E N
COMUNIDAD
COMUNICACIÓN

F ormas de c omunicación: h umo, f uego,

mojones de p iedra, p ututu, l arin c ampana,
chasqui, grito, banderas, rituales, lenguaje no
verbal, silbido e imitación a las aves Y otras.

GOBIERNO Y ORGANIZACIÓN

 Formas d e gobierno y o rganización en l a

nación quechua

A utoridades c omunitarias locales, r egionales

y nacionales: corregidor kuraca, mama thajlla,
jatun mama, a lcalde, a gente, s ub c entrales
dirigentes c onsejos educativos o rganización
de mujeres alcalde (catequistas), otros.

S ignificado d e la w iphala c omo emblema

nacional y cultural.

S ignificado de la u nancha c omo emblema de

la nación quechua.
JUSTICIA

I gualdad y equidad de g énero en l a escuela,

la familia y la comunidad

L a contaminación y sus efectos en l os

sistemas d e vida y e lementos d e la
VIDA T IERRA naturaleza.
Y TERRITORIO
EDUCACIÓN PARA C OMPRENDER LA
NATURALEZA

SALUD Y MEDICINA

H igiene y cuidado del cuerpo humano (desde

EDUCACIÓN la visión quechua)

106
3.3.- Objetivo Tercer Bimestre

Fortalecemos los valores familiares, cosmos, a través de la caracterización en

identificando los fenómenos naturales, el medio natural de la comunidad; para
que se presentan en la madre tierra y el contribuir a la relación con la comunidad.

Campos Contenidos d esde l os c ampos de s aberes y Valoración A ctividad

conocimientos del Plan d e
Acción PSP
Asume sus
 L as fiestas, ceremonias y/o rituales religiosos
de la comunidad. valores Embolsado y
COSMOS Y familiares repique de
PENSAMIENT EDUCACIÓN PARA L A FORMACIÓN D E LA las plantas.
O PERSONA
Identifica

107
108
3.4.- Objetivo Cuarto Bimestre

Promovemos actitudes de respeto en actividades productivas de la familia, para

la familia y la comunidad, a partir de la contribuir a las relaciones familiares en la
relación del medio natural, recuperando comunidad.

109
 ÓN DE L A
PERSONA SIMBOLOGÍA
identifica
 M ultiplicación de ganados (simbología y ritualidad) las
actividades
PRINCIPIOS Y VALORES productivas
de l a
 a y ayni en tiempo de siembra. familia,
 T renzado de lanas

 D iversidad de t extos escritos: c uentos, leyendas y

narraciones, i nformativos, r eportajes en s u
COMUNID aproximación a la lectura y escritura.
AD Y  D iversidad de t extos escritos: c uentos, leyendas y actitudes de
SOCIEDAD narraciones, i nformativos, r eportajes y otro t ipo de reconocimie
estrategias que promuevan la a proximación a la nto y
lectura y escritura. pertenencia
familiar
EDUCACIÓ  L a identidad cultural y l a relación a rmónica en
N PARA equilibrio con la n aturaleza en l as e xpresiones
LA V IDA artísticas.
EN
COMUNID  M anifestaciones s ociales, c ulturales y artísticas
AD practicadas en la familia y la comunidad.

EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN COMUNIDAD

COMUNICACIÓN

 R elatos y diálogos en quechua

 J uegos de l enguaje en l engua quechua
(Imasmarikunas, qalluwatana y otras)
 C anciones típicas de la comunidad

MITOS E HISTORIA

 P ersonajes quechuas (Tomas katari, Damaso katari

Juan H uallparimachi, Carrillo, Calizaya k urusa
Llawi, D omitila C hungara Juana Azurduy de
Padilla,y otros)

 L a música de su contexto como forma del lenguaje

expresivo y comunicativo de la cultura quechua.

L a medicina n atural: s u utilidad y

beneficios en la salud comunitaria.

VIDA  L os s istemas de v ida de l a Madre

TIERRA Y
VIDA Tierra, sus elementos y procesos.
TERRITORI
O EDUCACIÓN PARA C OMPRENDER LA
NATURALEZA

EDUCACIÓ NATURALEZA

110
 Quivale, febrero de 2016

Profesora Nivel Inicial educativo Director de Núcleo

Director /a Distrital
111
112
PLAN ANUAL
BIMESTRALIZADO

113
114
PRESENTACIÓN

Una vez aprobado la Ley de Educación 070 Abelino Siñani y Elizardo Pérez, por
mandato del mismo, se elabora el Currículo Base y los Programas de Estudio de los
diferentes niveles, como ser: Educación Primaria Comunitaria Vocacional, del mismo
modo, tomando en cuenta el currículo base y currículo regionalizado armonizado se
inicia la elaboración del Plan Anual Bimestralizado, con la participación de maestras
y maestros, Director del núcleo educativo Marcelo Quiroga Santa Cruz, dirigentes,
padres de familia y sabios indígenas originarios de diferentes Unidades Educativas
asociadas.

El presente documento curricular responde a un proceso integral - participativo y

construcción colectiva, inclusiva, transformadora, comunitaria y productiva orientada
a concretizar los postulados de la Constitución Política del Estado Plurinacional y
la Ley Nº 070 de Educación “Avelino Siñani - Elizardo Pérez”. Este documento de
trabajo se pone a la acción de las maestras y los maestros, madres y padres de familia,
instituciones y organizaciones vinculadas a la educación y sociedad en general.

Quivale, febrero de 2016.

115
116
INTRODUCCIÓN

Al inicio de la presente gestión es importante mencionar que la implementación del

MESCP en la Educación Primaria Vocacional es el único espacio formativo en el que se
formen los estudiantes a partir de sus mismas prácticas y experiencias, para transformar
una educación productiva para vivir bien en armonía con la Madre tierra.

Hay que considerar que este modelo de Educación es un espacio formativo que valora
y recupera nuestras experiencias propias de los pueblos naciones indígenas originarias
y afro Bolivianos, como base para empezar a producir teorías educativas propias que
respondan a nuestras realidades (económicas, sociales, culturales, políticas) y dejar de
seguir consumiendo teorías ajenas que tienen poca relevancia para transformar nuestra
práctica orientada hacia una educación descolonizadora, comunitaria y productiva.

Precisamente este documento en la primera parte se describe los datos referenciales

de la unidad educativa, tanto el título del proyecto socio productivo; por otra parte
el objetivo anual y los fundamentos del currículo (fundamento político, filosófico,
sociológico, epistemológico y psicológico). En lo posterior se demuestra el desarrollo
de la planificación (diagnostico, localización y justificación); la planificación de los
contenidos por campos y áreas temáticas con respectiva valoración y las actividades del
plan de acción del PSP en los cuatro bimestres; por último se refieren a los materiales
o medios y la forma de la Evaluación del Plan anual.

Quivale, febrero de 2016.

117
118
 PLAN ANUAL BIMESTRALIZADO

1. DATOS REFERENCIALES

Departamento: Chuquisaca
Distrito Educativo: Mojocoya
Núcleo: Marcelo Quiroga Santa Cruz
Unidad Educativa: Hilaron Vides Choque
Nivel: Educación Primaria Comunitaria Vocacional
Año de escolaridad: Segundo
Director: Prof. Waldomar Lucas Mendieta
Maestro: Prof. Prudencio Saigua Polo
Gestión: 2016

2. PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO: 4. FUNDAMENTOS DEL CURRÍCULO:

Mejoramiento de la Producción Frutícola 4.1. Fundamento político-descolonizador:

Núcleo Educativo Marcelo Quiroga Santa
Cruz Distrito Mojocoya del Departamento
de Chuquisaca.
3. OBJETIVO ANUAL.
Desarrollamos principios y valores
sociocomunitarios, mediante la
comprensión de las características y
estructuras lingüísticas, pensamiento lógico
matemático y elementos de la naturaleza,
investigando las actividades productivas
del contexto sociocultural, para promover
la identidad y convivencia comunitaria.
El currículo se fundamenta en la exigencia
política de la descolonización que es el
proceso de transformación de la realidad
colonial en los ámbitos económicos,
políticos, culturales y educativos. Nuestro
horizonte político busca transformar las
condiciones de desigualdad, explotación,
discriminación y exclusión producidas
por el capitalismo, así como la opresión
civilizatoria que impone una cultura como
la civilizada y condena a las demás como
incivilizadas, “bárbaras” y “primitivas”.
La descolonización por ello, parte de
119
 una revalorización y potenciamiento
de las culturas de los pueblos indígenas
originarios.
En el plano educativo, la descolonización
implica incorporar al currículo con la misma
validez a los saberes y conocimien¬tos
indígenas y establecer que la educación
debe ser plurilingüe en todos los niveles.
Pero además la descolonización en la
educación es un proceso de desarrollo
propio de una forma de entender la
educación, más allá de la aplicación de
propuestas pedagógicas de otros contextos.
Lo que se concreta en una educación que
enfatiza el carácter creativo y transformador
de lo que se aprende. La educación ya
no se reduce a enseñar-aprender, sino a
producir, a crear, a dotarle de un sentido
propio a lo que se hace, en función del
contexto y de los problemas que se quieren
resolver.
4.2. Fundamento filosófico:
El Vivir Bien, expresado en la experiencia
de vida de los pueblos indígenas, es un
criterio de vida que orienta la búsqueda
de complementariedad y armonía del ser
humano con la Madre Tierra, el cosmos y
las espiritualidades.
El Vivir Bien plantea así la búsqueda de una
relación armónica con la Madre Tierra,
donde el ser humano viva la experiencia
de ser parte de ella, lo que implica una
nueva conciencia de interdependencia y la
complementariedad con el entorno.
Esto significa no reducir la relación,
consigo mismo, con las otras personas
y con la naturaleza a la búsqueda de
fines, instrumentalizando la realidad
y convirtiendo a la naturaleza y las
personas en recursos, sino recuperar la
sabiduría indígena que considera que el
ser humano es parte del todo en relación
120
complementaria y armónica.
4.3. Fundamento sociológico:
Nuestra realidad presenta una gran
diversidad social, cultural y civilizatoria
que hasta ahora no había sido reconocida
y potenciada. Existen pueblos y naciones
diversos en nuestras tierras hace varios
milenios. Aunque había una cos¬movisión
compartida en sus aspectos centrales, estos
pueblos tuvieron diferencias de cultura,
lengua y envergadura material. Se puede
así encontrar un nivel de diversidad
importante entre las grandes culturas
urbanas de tierras altas y los pueblos
nómadas e itinerantes de la selva.
En la invasión, no sólo se encontraban dos
pueblos diferentes en lengua y cultura, sino
dos mundos con cosmovisiones distintas.
Esto generó una pluralidad que podríamos
denominar civilización, no sólo de ciertos
elementos culturales, sino de modos de
vida y visiones de la realidad.
Por último, y como un resultado más
histórico de lo anterior en Bolivia
existen diversas organizaciones de todo
tipo (sindicales, gremiales, campesinas,
regionales, etc.) organizaciones que tiene
sus columnas de apoyo en esta realidad
compleja. Este también es un nivel
organizativo plural que hace parte de
nuestro contexto social.
En el proceso político de cambio que
estamos viviendo se ha constituido el
proyecto plurinacional, para transformar
las relaciones coloniales y jerárquicas
entre las culturas, pueblos y naciones que
conforman Bolivia.
A ese proyecto se le ha denominado la
construcción de un Estado plurinacional.
Del mismo modo, la educación debe
ser también plurinacional, lo que quiere
decir que la condición plural se convierta
en criterios (como Intraculturalidad,
interculturalidad y descoloniza¬ción) para
estructurar el currículo, la metodología,
la gestión educativa, el perfil del tipo de
estudiante que se busca formar.
4.4. Fundamento epistemológico:
Existen diversos tipos de saberes y
conocimientos en las diferentes culturas. El
carácter de estos saberes y conocimientos
depende de las diferentes relaciones, desde
las cosmovisiones, que los seres humanos
establecen con la realidad, que pueden
ser de una extrema objetivización o de
una sabiduría en la que el ser humano
se asume como parte de la naturaleza, o
tiene una relación espiritual de respeto y
reciprocidad con ella.
El conocimiento hegemónico hoy
dominante es el conocimiento científico,
basado en la objetivización de la
reali¬dad, que tiene una lógica cognitivo
instrumental articulada, en cuanto al
desarrollo tecnológico, a la reproducción
del capitalismo.
Lo importante de ser aceptado, pensando
en el proceso educativo, es que existen
otras formas de saberes y cono¬cimientos,
igualmente válidas, pero que no tienen
los mismos parámetros y requisitos que la
ciencia.
De hecho, los saberes y conocimientos de
los pueblos y naciones indígenas originarias
plantean alternativas incluso a las propias
consecuencias negativas de la ciencia, por
ejemplo, en cuanto a la destrucción de la
naturaleza propiciada por la tecnología
moderna.
En este marco se busca trabajar desde la
experiencia de los maestros, una visión
amplia que le permita articular de modo
complementario diversas formas de
conocimiento desde la experiencia de su
práctica docente.
4.5. Fundamento psicopedagógico:
El nuevo currículo se fundamenta en
el aprendizaje comunitario, que es un
modo de aprendizaje cuyo núcleo central
es la comunidad. Esto significa que la
educación no se da de manera aislada de la
comunidad, sino que está articulada a ella.
Un elemento fundamental del aprendizaje
comunitario es el diálogo como un
componente de su modo de aprendizaje.
El diálogo como metodología pedagógica
implica una relación mutua de educación
entre los sujetos, tanto en la vida
comunitaria más amplia como en las
propias relaciones de aula o taller. Esto
significa que se borra la dicotomía en la
que la maestra o el maestro es el único que
enseña y el estudiante/participante es el
que no tiene luz (el alumno) y debe ser
llenado, por tanto, de conocimientos.
El diálogo para darse exige que los sujetos
que van a dialogar, maestros, estudiantes,
y otros sujetos de la comunidad o
entorno, se traten como iguales y no como
subordinados en una relación de superior/
inferior, o de conocedor - ignorante.
El diálogo tiene también una dimensión
como metodología pedagógica
transformadora. En este otro sentido,
consiste en que seamos capaces, en tanto
maestros, maestras y estudiante, de captar
y leer conjuntamente la realidad que
vivimos, de modo que problematizándola.
En el aprendizaje comunitario se trata
de que la enseñanza-aprendizaje deje
de ser una relación vertical de quien se
supone sabe más a quienes se supone son
ignorantes, y se construya una relación
dialógica en la que todos, dentro y fuera
del aula, incluyendo la Madre tierra que
también enseña, contribuyan, de manera
complementaria, lo suyo y así el acto de
aprender y enseñar se produzca de un
modo comunitario.
V. DESARROLLO DE LA PLANIFICACIÓN:
121
 sifras.
5.1. DIAGNOSTICO:
Dificultad en el conocimiento de las
El presente trabajo de diagnóstico se realizó herramientas de tecnológicos.
durante los primeros días de clases de la
presente gestión 2015, en lo cual se llegó a Técnico Pedagógico:
los siguientes resultados por campos:
Falta de apoyo y seguimiento de los
Cosmos y Pensamiento: padres de familia.

Carencia de los valores y principios Atrasos constantes de los estudiantes.

socio comunitarios.
Poco apoyo por las autoridades
Poca valoran las costumbres municipales en cuanto a dotación de
y tradiciones ancestrales de su material.
comunidad.
5.2. LOCALIZACIÓN:
Comunidad y Sociedad:
La Unidad Educativa “Hilarión Vides
Confunden los sonidos de las Choque” se encuentra en la Comunidad de
palabras. Quivale dependiente del Núcleo “Marcelo
Quiroga Santa Cruz” del Distrito Educativo
Algunos estudiantes demuestran la de Mojocoya Provincia Zudáñez del
timidez al expresase frente al público. Departamento de Chuquisaca.

Tienen dificultad de identificar las En esta Unidad Educativa se concentran

fechas cívicas.
Tienen dificultad en realizar los
trabajos manuales, artes, etc.
Vida Tierra Territorio:
Falta de prácticas en la conservación
del medio ambiente.
Ciencia Tecnologica y Producción:
Dificultad en la lectura de los números
mayor de 100.
los estudiantes de diferentes comunidades,
como ser de: Rio Grande, Seripona, La
Joya, La Laja y Quivale.
Se caracteriza por ser la Zona Norte
del Municipio, con un clima variante,
El nombre de la comunidad proviene
de un dicho que un forastero llegando
a la comunidad pregunto a uno de los
comunarios diciendo, “¿Que vale tu
ganado?” de ahí proviene el nombre
“Quivale”.
La misma Comunidad está ubicada a 45
km. aproximadamente de la población de
Redención Pampa sede del municipio.

Escriben números con dificultad Los habitantes de esta comunidad se

mayor de 100. dedican a la agricultura y ganadería; como
ser: la producción de trigo, papa, maíz,
Tienen dificultad en resolución de amaranto y ganado vacuno, caprino;
los ejercicios de matemáticos con tres la misma producción es el sustento

122
económico de las familias.
5.3. JUSTIFICACION:
El presente documento del Plan Anual
Bimestralizado se Justifica, porque
responde a las necesidades de aprendizaje
que tienen los estudiantes, la Comunidad
Educativa según realizados los diagnósticos
correspondientes dentro de la comunidad
educativa, tomando en cuenta los
parámetros que indica la nueva Ley de
Educación Plurinacional.
Al mismo tiempo permite orientar
de manera transparente los objetivos
planteados dentro del Proyecto Socio
Productivo, tomando en cuenta las
técnicas, metodológicas y la interrelación
con todos los actores de la Educación
dentro y fuera de la Comunidad Educativa.
123
 VI. PLANIFICACION DE LOS CON-
TENIDOS

OBJETIVO HOLISTICO 2º BIMESTRE:

Desarrollamos valores de reciprocidad en la familia, mediante la produccion de textos
sencillos de prácticas comunicativas orales, escritas, identificando saberes y conocimientos
que permitan utilizar de manera adecuada en los recursos de la naturaleza, para fortalecer
nuestras inclinaciones vocacionales en la familia.
AREAS/TEMAT
CAMP ICAS VALORACIÓN/ ACTIVIDADE
CONTENIDOS Y EJES ARTICULADORES
OS CURRICULARE EVALUACION S DEL PSP
S

 Señales naturales y símbolos de

VALORES
EDUCACION PARA LA FORMACION DE LA PERSONA

comprensión social, según el Practica

ESPIRITUALID contexto cultural.
AD Y valores de
RELIGIONES  Ritualidades y Espiritualidades como reciprocidad Deshier
práctica cotidiana para la salud en la familia be y
COSMOS Y PENSAMIENTOS

comunitaria. Podado
SIMBOLOGÍA de
 Wiphalakuna (de la comunidad, plantas
del municipio).
MÚSICA, Produce textos
DANZA Y  Música, Danza, vestimenta
sencillos de
JUEGOS tradiciones y costumbres en las
fiestas de carnaval. prácticas Control
comunicativas de
orales, plagas.
PRINCIPIOS Y  Principios de la Nación/ Cultura escritas,
VALORES Quechua: Ama qhilla, ama llulla, identificando
ama suwa. saberes y
ESPIRITUALID conocimientos
AD  Lugares Sagrados de la Riego.
comunidad. (Ríos, cerros y otros). que utiliza de
manera
 La narración sobre temáticas del adecuada
COMUNIDAD Y SOCIEDAD EDUCACIÓN PARA LA

contexto en lengua originaria y

segunda lengua.
COMUNICACIÓ
NY  Formas y medios de comunicación
en diversas situaciones de la vida
VIDA EN COMUNIDAD

LENGUAJES
cotidiana. Utiliza los
 Textos con la identificación de recursos de la
verbos en: carta, invitación, naturaleza
biografía familiar y autobiografía.
 Narraciones, cuentos, canciones
MITOS E de la comunidad.
HISTORIA
El Fraile señal de un templo Manifiesta
antiguo. inclinaciones
COMUNICACIÓ vocacionales
N  Formas y medios de
comunicación propios de la

124
 comunidad. de la familia.
 El Pututo.
 Formas y figuras del contexto
aplicando líneas.
 Gráficos, dibujos y su
ARTES
PLASTICAS Y representación de formas
VISUALES imaginarias, naturales y artificiales.
 Trazado y coloreado de
polígonos regulares e irregulares
identificados en productos
concretos.
 La música y su expresión en
relación con los ciclos de
producción.
EDUCACION
MUSICAL  Instrumentos musicales del
contexto según las épocas: cuerda,
percusión y viento.
 Himnos, canciones, rondas
infantiles y bailes de la comunidad.
 Juegos de mesa: domino,
ajedrez y otros del contexto.
 Juegos de habilidades motrices
EDUCACION básicas: correr, saltar, lanzar, etc.
FISICA Y
 Ejercicios físicos de capacidades
DEPORTES
condicionales: Fuerza, velocidad,
resistencia y flexibilidad, en
correspondencia a la edad.
 Juegos tradicionales del contexto
y predeportivos con reglas básicas.
 Formas de organización de gobierno
local y municipal.
 Historia de la comunidad y el
CIENCIAS
municipio, su origen, fundación,
SOCIALES demo grafía y personajes
destacados (biografías)
 Servicios básicos en la
comunidad y el municipio: Agua,
energía eléctrica, alcantarillado,
recojo de residuos, telefonía.
GOBIERNO Y
ORGANIZACIÓ  El ayllu - la comunidad
N vivenciada como familia.

JUSTICIA
 Normas prácticas de convivencia
COMUNITARIA en la comunidad. Reciprocidad -
125
complementariedad (trueque,
mink´a; mallichiku y otros).
  Paisajes y características
geográficos de la comunidad y el
municipio.
 Cuidado de la salud integral del
EDUCACÓN PARA COMPRENDER LA NATURALEZA

CIENCIAS cuerpo humano.

NATURALES
 Relación del ser humano con la
naturaleza: los sentidos y cui dado
de sus órganos.
VIDA TIERRA Y TERRITORIO

 Enfermedades que se presentan

en la comunidad.
SALUD Y
MEDICINA  Saberes y prácticas tradicionales
propias de las familias para cuidado
de la salud

 Señales y predicciones que

NATURALEZA manifiesta la naturaleza, a través de
los animales (canto de las aves,
hormigas y otros).
TIEMPO-  Señales de la naturaleza a través
ESPACIO de los astros (Intiwasichaku , luna y
otros.
TIERRA
TERRITORIO  Historia del territorio de la
comunidad -ayllu.
 Figuras geométricas y
CIENCIA TECNICA TECNOLOGICA EDUCACIÓN PARA TRASNFORMAR EL

descripción de sus elementos

relacionados a las formas de la
naturaleza.
 La centena y el valor posicional
en la cuantificación de las
MATEMATICA
actividades cotidianas de comercio.
 Números con tres dígitos
(101…): Lectura y escritura según el
contexto.
 Cálculo mental: Aproximaciones
MEDIO

y estimaciones en la resolución de
problemas cotidianos.
CÁLCULO Y
ESTIMACIONES Sistemas de numeración
quechua. Jukmanta pachaqkama.

 Procesos de producción con

tecnologías propias y diversas.

TECNICA
 M
TECNOLOGICA ateriales naturales transformados en
objetos tecnológicos de la
comunidad.
 Textos en programas de aplicación
126 informático (Word).
 ARTES Y  Instrumentos musicales de la
ARTESANÍA región representados a partir de
diseño gráfico y su pintado.
PRODUCCIÓN  Productos agrícolas nutritivos de
ARTES Y Instrumentos musicales de la
 la comunidad.
ARTESANÍA
TECNOLOGÍA región representados a partir de
Herramientas
 diseño depintado.
gráfico y su trabajo agrícola
de la comunidad.
PRODUCCIÓN  Productos agrícolas nutritivos de
la comunidad.
TECNOLOGÍA
 Herramientas de trabajo agrícola
de la comunidad.

OBJETIVO HOLISTICO 2º BIMESTRE:

Desarrollamos valores de reciprocidad en la familia, mediante la produccion de textos

sencillos de prácticas comunicativas orales, escritas, identi�icando saberes y
conocimientos que permitan
OBJETIVO HOLISTICO utilizar de manera adecuada en los recursos de la
2º BIMESTRE:
naturaleza, para fortalecer nuestras inclinaciones vocacionales en la familia.
Desarrollamos valores de reciprocidad en la familia, mediante la produccion de textos
CAMPOS de
sencillos AREAS/TEMA CONTENIDOS
prácticas comunicativas Y EJES
orales, identi�icando ACTIVIDAD
escritas, VALORACIÓN saberes y
TICAS ARTICULADORES ES DEL PSP
conocimientos que permitan utilizar de manera adecuada en /los recursos de la
CURRICULAR
naturaleza, para ES
fortalecer nuestras inclinaciones vocacionales en la familia.
EVALUACION
CAMPOS AREAS/TEMA CONTENIDOS Y EJES VALORACIÓN ACTIVIDAD
Prac�ca
 Reciprocidad y
MACION DE LA

TICAS ARTICULADORES ES DEL PSP

CURRICULAR complementariedad con la valores/ de
VALORES
ES Madre Tierra. EVALUACION
reciprocidad
YTPOESNSAMIENTOS

ESPIRITUALID
en la familia Implem
AD Y  Valores socio comunitarios en
Prac�ca entación
relaciones y de
 Reciprocidad convivencia
ORLA

RELIGIONES del área

familiar, comunidad ycon
complementariedad municipal.
la valores de
PERSONA PERSONA
N FDE

de
VALORES Madre Tierra. reciprocidad
 Espiritualidad, ritualidades y abonos
LA

ESPIRITUALID Implem
AIO

ceremonias
 Valores de comunitarios
socio los pueblos. en en la familia orgánic
RC

AD Y entación
EN
AA

SIMBOLOGÍA relaciones de convivencia Produce os,

OIS

RELIGIONES  Significado
PM

de las vestimentas del área

MM

familiar, comunidad y municipal. como

OR

textos
OSA

típicas de la comunidad o ayllu. de

FN

(compo
AIO
EN

 Espiritualidad, ritualidades y sencillos de abonos

AALC
COSMOS Y PC

MÚSICA, staje,
 ceremonias
Música y de
danza los
en pueblos.
los tiempos prác�cas orgánic
RC

DANZA Y humus,
AU

SIMBOLOGÍA Produce os,

 de cosecha de de lalas
comunidad.
PD

JUEGOS Significado vestimentas comunica�va fertilizan

EDUCACION E

textos como
típicas de la comunidad o ayllu.
(compo
sencillos de staje,
MÚSICA,
DANZA Y  Música y danza en los tiempos prác�cas humus,
JUEGOS de cosecha de la comunidad. comunica�va fertilizan
127
 tes
 Reciprocidad en la comunidad: s orales,
PRINCIPIOS Y
VALORES biológic
ayni, mink’a y su significado. escritas,
os).
ESPIRITUALID
 Madre tierra (Pachamama) y su
iden�ficando
AD
sentido espiritual. saberes y
conocimiento
 Juegos lingüísticos en la lectura y
escritura en ambas lenguas: s que u�liza Deshier
trabalenguas, rimas, de manera be y
adivinanzas, otros. adecuada Podado
de
 Textos orales y escritos de plantas.
COMUNICACIÓ ceremonias y ritualidades de la
NY familia y la comunidad: relato y
LENGUAJES escritura.
 Escucha atenta de textos U�liza los Control
COMUNIDAD Y SOCIEDAD EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN COMUNIDAD

informativos y funcionales en recursos de de

ambas lenguas. plagas.
la naturaleza
 Textos descriptivos e informativos
de los servicios básicos que
Riego.
presta el municipio.
 Cuentos canciones, propios de
MITOS E la comunidad. Manifiesta
HISTORIA
 Historia de la creación de la inclinaciones
escuela de Quivale. vocacionales
COMUNICACIÓ
 Uso y desarrollo de la lengua de la familia.
N quechua: oralidad, escucha, a
través de cuentos de la
comunidad.
 Pintura de motivos
socioculturales de la comunidad
ARTES y el municipio: objetos reales e
PLASTICAS Y
imaginarios.
VISUALES
 Colores y pigmentos de la
naturaleza que se utilizan en la
comunidad.
EDUCACION  Canciones de la comunidad en
MUSICAL los diversos ritmos del
municipio.
 Juegos tradicionales, motores y
populares en su entorno.
EDUCACION
FISICA Y  Ejercicios físicos de
DEPORTES capacidades condicionales:
Fuerza, velocidad, resistencia y
flexibilidad, en correspondencia
de la edad.

128
  Higiene: corporal, vestimenta,
alimentos y nutrición saludable.
 Instituciones: políticas,
judiciales, sociales, culturales,
CIENCIAS deportiva, educativas, salud y
SOCIALES otras en el ámbito local y
municipal.
 Ejercicio democrático: la
elección de autoridades,
mandato y funciones en el
ámbito local y municipal.
GOBIERNO Y
ORGANIZACIÓ  Forma de organización para
N trabajos en la vida de las
COMUNITARIA familias de la comunidad.

 Principios de convivencia
JUSTICIA comunitaria de la cultura
COMUNITARIA quechua: ama qhilla, ama llulla,
ama suwa, de acuerdo a sus
usos y costumbres de la familia.
 Plantas alimenticias y
medicinales: hojas, flores,
tallos, raíces, frutos y semilla.
EDUCACÓN PARA COMPRENDER LA NATURALEZA

CIENCIAS
NATURALES  Elementos esenciales de vida
en la Madre Tierra: sol, agua,
aire y suelo.
VIDA TIERRA Y TERRITORIO

 Ciclo vital y necesidades de los

ser es vivos.
SALUD Y  Plantas medicinales de la
MEDICINA comunidad. Eucalipto, miel de
abeja.
 Señales que manifiesta la
NATURALEZA naturaleza, a través de plantas
(florecimiento, planta seca
dentro la casa y otros)
TIEMPO-
ESPACIO  Constelaciones (chakana,
cabrilla, mancera y otros).

TERRI TORIO
 El territorio de la comunidad -
ayllu: su extensión, sus límites,
comunidades colindantes.
CIENCIA TECNOLOGICA

 Cuerpos y geometría
TRASNFORMAR EL
EDUCACIÓN PARA

tridimensional en el entorno
y PRODUCCION

natural.
MEDIO

MATEMATICA
 Medidas de longitud: el metro y
sub múltiplos utilizados en la
vida cotidiana.
 Medidas de tiempo: hora y días,

129
 semanas y mes es en las
actividades socio comunitarias.
 Números pares e impares en
lengua materna y otras: Lectura
y escritura
 Adición y Sus tracción de
números naturales y sus
propiedades con dificultad en la
resolución de problemas
cotidianos.
 Estimación de tiempo: sol,
sombra, estrellas, cantar del
gallo (inti llanthu ch’aska una,
k’anka, waqay); amanecer, hora
CÁL CUL O Y de sacar los de corral a los
ESTIMACIONE animales, descansos, hora de
S merienda y otros). (yuraqyay,
uywata kachariy, samariyku,
quqawi, waqkunapiwan.
 Cálculo de longitud: t’aqlli,
chaki, thaski, wiku, cuarta y
otros de acuerdo al contexto
 Normas generales para la
transformación de los recursos
TECNICA naturales.
TECNOLOGICA
 Programas de aplicación
informático (Word). (escritura
de textos)
ARTES Y
ARTESANÍA  Dibujo y pintura de utensilios de
la cocina.
PRODUCCIÓN  Abonos de origen vegetal y
animal.
TECNOLOGÍA
 Tecnología para la
conservación de los alimentos:
Pirwa.

130
 OBJETIVO HOLISTICO 3º BIMESTRE:

Desarrollamos valores de reciprocidad en la familia, mediante la produccion de textos

sencillos de prácticas comunicativas orales, escritas, identi�icando saberes y
conocimientos que permitan utilizar de manera adecuada en los recursos de la
naturaleza, para fortalecer nuestras inclinaciones vocacionales en la familia.
CAMP AREAS/TEMA CONTENIDOS Y EJES ACTIVIDAD
OS TICAS ARTICULADORES VALORACIÓN/ ES DEL PSP
CURRICULAR EVALUACION
ES

Practica valores
 Sistemas simbólicos culturales en de reciprocidad
las practicas comunitarias
EDUCACION PARA LA FORMACION DE LA PERSONA

VALORES en la familia
ESPIRITUALID  Comportamiento de los seres
AD Y humanos frente al des arrollo de las
RELIGIONES tecnologías. Deshier
be y
COSMOS Y PENSAMIENTOS

 Cuidado de la Madre Tierra en el Produce textos Podado

uso de la tecnología.
sencillos de de
SIMBOLOGÍA plantas.
 Presagios interpretativos de los prác�cas
fenómenos naturales: Sequía, comunica�vas
viento.
MÚSICA, orales, Control
DANZA Y  Juegos tradicionales de la región escritas, de
JUEGOS (cebolla sik´i, chuwis). plagas.
iden�ficando
PRINCIPIOS Y saberes y
VALORES  Reciprocidad y complementariedad Recolec
en la comunidad: waq’iy, t’inka. conocimientos
ción de
que utiliza de
ESPIRITUALID  La sagrada hoja de la coca y su manera abono
AD correspondencia en la vida espiritual adecuada orgánic
de la persona. o.
 Textos narrativos imaginarios:
COMUNIDAD Y SOCIEDAD EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN

historia de vida en primera y Riego.

segunda lengua.
Utiliza los
 Textos descriptivos de los paisajes, recursos de la
COMUNICACIÓ procesos productivos y tecnologías naturaleza
NY usadas en la comunidad.
LENGUAJES
 Textos descriptivos e informativos
identificando sinónimos y antónimos
COMUNIDAD

sobre las actividades del municipio. Manifiesta

 Comunicación masiva y personal a inclinaciones
través del uso de las tecnologías en vocacionales de
su entorno. la familia.

 Uso y desarrollo de la lengua

COMUNICACIÓ quechua: oralidad, escucha, lectura,
N escritura través de imasmarikuna,
arawikuna, propios de la
comunidad.
ARTES
PLASTICAS Y  Dibujo creativo e imaginativo sobre
131
 VISUALES elementos de la naturaleza.
 Plegado como representación de la
forma de los elementos de la
naturaleza.
 Modelado y su representación del
volumen a través de objetos y
animales de su entorno
 Ritmos en las canciones
interpretadas con acompañamiento
EDUCACION de instrumentos musicales del
MUSICAL
contexto.
 Instrumentos musicales de la
comunidad y sus características.
 Juegos pre deportivos con reglas
básicas en eventos de
EDUCACION confraternidad comunitaria.
FISICA Y
DEPORTES  Ejercicios físicos de capacidades
condicionales: Fuerza, velocidad,
resistencia y flexibilidad, en
correspondencia de la edad.
 Vías, medios de transporte en la
comunidad y el municipio.
CIENCIAS  Sistemas de comunicación en la
SOCIALES comunidad y el municipio: Telefonía,
internet, correo,…
 Sistemas de trabajo comunitario:
ayni, faena, minka y otros.
HISTORIA
 Historia de la comunidad.
GOBIERNO Y
ORGANIZACIÓ  Formas de pertenencia a la
N organización de la comunidad- ayllu.
COMUNITARIA

JUSTICIA  Comportamiento público

COMUNITARIA puntualidad, saludo y
agradecimiento.
EDUCACÓN PARA COMPRENDER LA

 Fenómenos naturales y su
incidencia en la comunidad y
VIDA TIERRA Y TERRITORIO

CIENCIAS municipio.
NATURALES
 Maquinas simples: palancas, plano,
NATURALEZA

inclinado, polea utilizadas en los

trabajos de la comunidad y
municipio.
SALUD Y
MEDICINA  Alimentos producidos en la
comunidad y municipio, que ayudan
a tener una buena salud.
NATURALEZA
 Diversas señales que manifiesta la

132
 naturaleza, para tener una buena
producción.
TIEMPO-
ESPACIO  Diversas constelaciones: (llamañawi
y otros)
 Territorio de la comunidad de
TERRITORIO acuerdo a sus usos y costumbres
(sectores para cultivo, pastoreo y
otros).
 Diferencia entre los cuerpos y
figuras geométricas en el contexto.
CIENCIA TECNOLOGIA Y PRODUCCION EDUCACIÓN PARA TRASNFORMAR EL MEDIO

 Medidas de peso y capacidad: el

MATEMATICA kilo, litro y sus submúltiplos en la
práctica cotidiana.
 Multiplicación de números naturales
con uno, dos, o más factores en las
actividades cotidianas.

CÁL CUL O Y  Cálculo de capacidad - p’uñu, wirkhi

ESTIMACIONE y otros.
S
 Cálculo de peso - marq’a, t’impi,
chimpu, wantu, pirwa, kustala.
 Tecnologías de preservación
ambiental utilizadas por las
empresas e instituciones
TECNICIA productivas.
TECNOLOGICA
 Instrumentos tecnológicos y su uso
en equilibrio con la naturaleza.
 Producción de textos con
aplicaciones de Word y Paint.
ARTES Y
ARTESANÍA  Dibujo y pintura en cerámica y otros

PRODUCCIÓN  Clasificación de productos par a su

conservación.

TECNOLOGÍA
 Materiales y herramientas para la
construcción de la vivienda en
miniatura.

133
 OBJETIVO HOLISTICO 4º BIMESTRAL:

Desarrollamos valores de reciprocidad en la familia, mediante la produccion de textos

sencillos de prácticas comunicativas orales, escritas, identi�icando saberes y
conocimientos que permitan utilizar de manera adecuada en los recursos de la
naturaleza, para fortalecer nuestras inclinaciones vocacionales en la familia.
CAMP AREAS CONTENIDOS Y EJES VALORACIÓN/ ACTIVIDAD
OS ARTICULADORES ES DEL PSP
EVALUACION

 Principios y valores de convivencia

comunitaria
VALORES
EDUCACION PARA LA FORMACION DE LA PERSONA

ESPIRITUALID  Deberes derechos y obligaciones de

AD Y los miembros de la comunidad en la Practica valores
RELIGIONES producción. Deshier
de reciprocidad
en la familia be y
 Respeto y cuidado a la
COSMOS Y PENSAMIENTOS

Podado
biodiversidad. de
SIMBOLOGÍA
 Pututo y su utilidad. plantas.

Produce textos
MÚSICA,
de Control
DANZA Y  Música y danza de acuerdo al sencillos
de
JUEGOS calendario agrofestivo de la prác�cas
plagas.
comunidad: Todos Santos, comunica�vas
paramañakuy y otros.
orales,
PRINCIPIOS Y
VALORES  Complementariedad - reciprocidad: escritas,
hombre- mujer (qhari - warmi). iden�ficando Recolec
ESPIRITUALID  Ritos de agradecimiento a la madre saberes y ción de
AD tierra en la comunidad de acuerdo al conocimientos abono
calendario agrofestivo. orgánic
que utiliza de
o.
 Acontecimientos sociales de manera
COMUNIDAD Y SOCIEDAD EDUCACIÓN PARA LA VIDA EN

reivindicación y de defensa a la adecuada

Madre Tierra, en primera y segunda
COMUNICACIÓ lengua: Narración oral y escrita.
NY
Riego.
LENGUAJES  Textos literarios producidos en la
comunidad y el municipio. Utiliza los
recursos de la
 Textos recopilados de la comunidad
naturaleza
y el municipio: Lectura de forma oral
COMUNIDAD

y silenciosa.
COMUNICACIÓ
N  Transmisión oral inter generacional
de los relatos de vida en la familia.
ARTES Manifiesta
PLASTICAS Y
 Juguetes y objetos Construidos con inclinaciones
VISUALES materiales del entorno y de vocacionales de
reciclaje. la familia.
 Himnos, marchas y canciones
EDUCACION patrióticas, entonadas en el
MUSICAL
contexto del municipio.
 Educación auditiva, vocálica y
134
 rítmica en canciones infantiles.
 Actividades pre deportivas: fútbol de
EDUCACION salón, voleibol, basquetbol u otros
FISICA Y en convivencia de confraternización
DEPORTES comunitaria
 Salud integral en las prácticas
deportivas de su contexto.
 Derechos y deberes de los
ciudadanos en la comunidad y el
municipio.
CIENCIAS
SOCIALES  Bandera, escudo e himno del
municipio y departamento.
 Intercambio comercial en la
comunidad y el municipio: Ferias y
mercados.
MITOS E  Textos orales y escritos sobre
HISTORIA biografías de distintos líderes y
personajes de la comunidad.
GOBIERNO,
ORGANIZACIÓ  Formas de organización, elección y
N Y FUNCION funciones que cumplen las
SOCIAL autoridades de la escuela.
COMUNITARIA

JUSTICIA
 El respeto de la normativa interna
COMUNITARIA comunitaria (cumplimiento de
acuerdos consensuados en la
comunidad )
 Gestión de riesgos: Educación y
acciones preventivas ante desastres
naturales.
EDUCACÓN PARA COMPRENDER LA NATURALEZA

CIENCIAS
 La materia prima y su
NATURALES transformación para satisfacer
necesidades comunitarias.
VIDA TIERRA Y TERRITORIO

 Uso racional y equilibrado de los

recursos de la naturaleza: rotación
de cultivos, pastoreo, veda (caza y
pesca)
SALUD Y  Alimentos ecológicos producidos en
MEDICINA
la comunidad, que ayudan a tener
una buena salud. (Consumo y
valoración).

NATURALEZA
 Los cerros sagrados (apukuna,
urqukuna, mayukuna, wayq’ukuna),
que protegen a la comunidad.

TIEMPO-
 Concepciones del tiempo - espacio
ESPACIO actividades comunitarias de la
comunidad: paray pacha,
ch’akipacha, chiripacha,

135
 qhasapacha (de acuerdo al tiempo).
TERRI TORIO  Organización del territorio de la
comunidad (terrenos individuales).
 Números y su ubicación en la recta
numérica, aplicados en la actividad
comercial.
 División de números naturales en las
MATEMATICA actividades comerciales del entorno:
Términos y propiedades
EDUCACIÓN PARA TRASNFORMAR EL MEDIO

 La fracción en distribución equitativa

CIENCIA TECNOLOGIA Y PRODUCCION

de producto en situaciones
familiares: mitades, tercios y
cuartos.
CÁL CUL O Y
ESTIMACIONE
 Sistema monetario en el comercio
S comunitario: phichqa chunkak ama:
(phisu, phata) trueque y otros.
 Talleres, centros y campos de
TECNICA producción comunitaria.
TECNOLOGICA
 La computadora en la producción de
textos y gráficos.
ARTES Y
ARTESANÍA  Dibujo y pintura en diferentes
materiales del contexto.
PRODUCCIÓN  Comidas nutritivas con productos de
la comunidad.
TECNOLOGÍA
 Materiales y herramientas para la
construcción de la vivienda. Pico,
pala, teja, vigas.

136 140
7. ORIENTACIONES METODOLOGICAS
Las Orientaciones Metodológicas es el
elemento curricular que se concreta en
el Desarrollo Curricular (Plan de Clase),
siendo este el momento más importante
para encarar procesos pedagógicos que
despliegan las capacidades y cualidades
del estudiante para transformar la
realidad a partir de los cuatro momentos
metodológicos, Práctica - Teoría -
Valoración - Producción.
7.1. Práctica.- La práctica como momento
metodológico del nuevo modelo
educativo comprende tres posibles puntos
de partida:
1) A partir desde la experiencia;
Partir desde la experiencia se
convierte en un elemento estratégico
y descolonizador de nuestra
metodología, ya que intenta ser
una respuesta a toda una tradición
educativa dominante que no era
pertinente para nuestra realidad.
2) Desde el contacto directo con
la realidad La experiencia de vivir
situaciones concretas de su propia
realidad generará en los estudiantes
las capa¬cidades y cualidades
creativas y productivas, al buscar
resolver algún problema real.
3) La experimentación, Este nivel
de la Práctica hace referencia a las
actividades de experimentación
propias de ciertos co¬nocimientos
científicos.
7.2. Teoría.- La teoría es imprescindible
para el conocimiento y la educación. Sin
embargo, debido a la condición colo¬nial,
ambas esferas estuvieron caracterizadas
por la repetición acrítica, por el mero
consumo de teorías producidas en otros
contextos, de modo que la teoría se desligó
profundamente de la realidad. Nuestra
realidad permanecía ignorada y la teoría
usada planteaba conceptos que figuraban
una realidad ficticia.
7.3. Valoración.- La valoración es una
postura ética que se expresa en todos los
momentos metodológicos del proceso
educativo. Los procesos educativos, sus
contenidos, prácticas y sentidos, se deben
valorar en función de la reproducción
y ampliación de la vida. La valoración
como actividad metodológica nos permite
generar una capacidad de discernimiento
en los estudiantes para que puedan valorar
qué cosas tienden al bien común y cuáles
no.
7.4. Producción.- La producción es el
momento de la elaboración de algo
tangible o intangible considerando su
pertinencia, innovación y transformación.
La pertinencia, significa que en el
momento de elaborar algo es necesario
tomar en cuenta las necesi¬dades,
demandas y potencialidades del contexto;
las características de los estudiantes, la
naturaleza del contenido.
Este momento metodológico nos plantea
el problema de constituir un sujeto
que tenga la capacidad de desarrollar
capacidades y una vocación productiva en
relación y pertinencia a su contexto, hecho
que involucra desarrollar en el estudiante
actitudes críticas y reflexivas.
8. MATERIALES O MEDIOS
Los materiales educativos han sido una
herramienta de singular valor para
promover los aprendizajes en la escuela.
8.1. Materiales analógicos.- Entendemos
por carácter analógico la capacidad de
los materiales educativos para “ayudar” a
comprender o asimilar un conocimiento
generando una ejemplificación o
simulación concreta (visual, auditiva u
137
 otra) de conocimientos complejos.
Estos materiales hechos en función
analógica generalmente han sido
producidos por los/las Maestros(as), para
un propósito de construir una experiencia
educativa, cuya base de aprendizaje sea
propiamente el material educativo.
8.2. Materiales de producción.- Existen
otra serie de materiales que pueden usarse
con relación a los contenidos educativos, es
decir; a establecer procesos que permitan,
a producir instrumentos que desarrollen
conocimientos. Este tipo de materiales
educativos plantea un grado más complejo,
en el sentido de que no sólo se trata de
generar un objeto analógico, sino producir
algo que permita desarrollar conocimiento
al producirlo.
8.3. Materiales de la vida.- Los materiales
educativos que se empleaban en realidad
son instrumentos creados para satisfacer
las necesidades de reproducción de la vida,
como: la plomada, la picota, la escuadra,
pala, rastrillo que son herramientas en
manos de la o el maestro y estudiantes
para realizar diferentes actividades en el
proceso de los conocimientos propios de
la matemática y la geometría.
Esto nos indica que cualquier instrumento,
herramienta o material puede convertirse
en material educativo.
9. EVALUACION
En el Modelo Educativo Socio comunitario
Productivo la escuela no está separada de la
vida, no se entiende a la práctica educativa
como una abstracción de las condiciones
de la realidad, sino que la escuela se asume
como continuidad de la vida misma.
La evaluación se establece bajo criterios
que permitan apreciar la transformación
de las y los estudiantes y las prácticas que
se estén desarrollando bajo el horizonte
del proceso de transformaciones del país.
138
La integralidad de la y el estudiante
se despliega en el desarrollo de las
dimensiones del SER, ABER, HACER y
DECIDIR, pero bajo el sentido de formar
al sujeto:
a) Creativo, productivo, que
busque el desarrollo de saberes,
conocimientos y tecnología propia,
pertinente para la vida.
b) Que genere las condiciones para la
convivencia a partir de la práctica de
los valores socio comunitario que se
expresan en formas de participación
y organización en consenso y
diálogo para la solución creativa de
problemas concretos.
c) Que transformen la realidad, es
decir que los procesos educativos
que desarrolle la y el estudiante en
la escuela tengan un impacto en la
comunidad y en su vida personal.
Evaluación del SER
En el Ser se evalúa la práctica de los
principios, valores y actitudes que se
desarrollan en los procesos educativos.
Acciones concretas que evidencian el
desarrollo de esta dimensión, como ser
la responsabilidad, puntualidad, diálogo,
ayuda, cooperación, etc.)
La observación de la práctica de los
valores debe ser reflexionada siempre
en un contexto social, donde el valor
adquiere sentido. Esto es algo que debería
tomarse en cuenta como una actividad
comunitaria de reflexión que realizan las y
los estudiantes, maestras y maestros. Para
trascender una postura individualizante
de la evaluación de esta dimensión, es
necesario también observar cómo las
relaciones de convivencia en el grupo están
siendo afectadas por la práctica de valores
que siempre se da comunitariamente.
Evaluación del SABER En esta dimensión se valora:

Para la valoración del Saber se La capacidad de tomar decisiones

promueven espacios en los que se
analizan, discuten, reflexionan sobre los
contenidos desarrollados, para llegar a
comprenderlos; en este proceso no debe
descuidarse abordar siempre los saberes y
conocimientos relacionados a la realidad,
la vivencia, desde la vida misma, puesto
que valorar los saberes y conocimientos al
margen de la vivencia no tiene sentido en
este proceso. Desde el Modelo Educativo
se exige conocer a partir de nuestra
experiencia y es en ese contexto que deben
valorarse los saberes y conocimientos.
a partir de la lectura crítica de la
realidad y con pertinencia en tiempo
y espacio.
La capacidad de organización
estableciendo consensos, el
compromiso social y las prácticas de
cambio y transformación.
La disposición a ejecutar diversas
actividades con iniciativa propia,
autónoma y comunitaria en búsqueda
del bien común.

Evaluación del HACER La responsabilidad en las acciones

propias, el curso, la Unidad
En el Hacer se valora la aplicación, uso, Educativa, la familia y la zona, barrio
manejo, práctica de los conocimientos; la o comunidad.
manifestación práctica de las habilidades
Las decisiones con sentido
y destrezas en términos materiales e
comunitario frente a situaciones de la
inmateriales. Como indicamos, esta
realidad y la vida.
dimensión no se reduce a lo material, como
son el hacer cosas, objetos tecnológicos y
El Decidir se evalúa en complementariedad
otros, sino involucra también las destrezas
con el Ser y en relación con el Saber y el
para producir ideas, teorías. En este sentido,
Hacer.
la valoración del Hacer comprende la
producción de textos, teorías, ideas, al
Dadas estas características de la educación
igual que las destrezas materiales como
integral, el MESCP propone la evaluación
elaborar un diseño, objetos, herramientas
cualitativa y cuantitativa en forma
y otros.
complementaria, ya que las dimensiones
del Ser, Saber, Hacer y Decidir, deben ser
Evaluación del DECIDIR:
evaluadas respetando sus características y
su sentido.
Esta dimensión nos lleva a cuestionarnos
cómo desde la educación estamos
Por tanto, no todas las dimensiones se
incidiendo en las transformaciones de
deben evaluar bajo los mismos parámetros
nuestro espacio educativo comunitario,
e instrumentos, algunas dimensiones
Unidad Educativa y la comunidad, bajo
deberán enfatizar su evaluación cualitativa
el sentido de generar condiciones de vida
y/o cuantitativa para respetar sus
más equitativas, de convivencia armoniosa
características, asumiendo que ambas en el
entre los seres humanos, la naturaleza y
proceso de evaluación se desarrollaran de
el cosmos, esto es, de respeto a la vida.
manera complementaria.
Se trata de observar el impacto social
del proceso educativo desarrollado,
Para lograr su concreción, la evaluación
evaluar la incidencia de la educación en la
del desarrollo curricular se operativiza en
transformación de la comunidad.
139
 tres formas de evaluación:
La evaluación de la maestra y el
maestro a las y los estudiantes
La autoevaluación de las y los
estudiantes
La evaluación comunitaria.
LA EVALUACIÓN CUALITATIVA Y momentos y espacios.
CUANTITATIVA
En el Modelo Educativo Socio comunitario
Productivo la evaluación cualitativa y
cuantitativa son partes de un solo proceso.
La evaluación cualitativa es inherente a las
cuatro dimensiones del ser humano SER –
Docente
Director /a Distrital
140
SABER – HACER y DECIDIR; sin embargo
se aplica con mayor énfasis en el Ser y
Decidir.
En la evaluación cualitativa, se evalúan las
cuatro dimensiones mediante la aplicación
de técnicas e instrumentos como la guía de
observación, guía de entrevista, registro
descriptivo, registro anecdótico y otros,
lo que implica una evaluación del proceso
que vive la y el estudiante en varios
En la evaluación cuantitativa (calificación
numérica), del Saber y Hacer; por ejemplo
en una prueba oral, escrita o de producción
se puede evaluar mediante la formulación
de preguntas que evoquen la comprensión
de contenidos.
Quivale, febrero de 2016.
Vº Bº Director
 PLAN DE DESARROLLO CURRICULAR

1. DATOS REFERENCIALES

Distrito: Mojocoya
Unidad Educativa: Hilarión Vides Choque
Campos: Comunidad y Sociedad; Vida Tierra Territorio; Ciencia Tecnología
Producción; Cosmos y Pensamientos.
Área: Ciencias Sociales; Comunicación y Lenguajes; Artes Plásticas y
Visuales; Ciencias Naturales; Matemática; Valores Espiritualidad y
Religiones.
Bimestre: Tercero
Año de escolaridad: Segundo y Tercero año de Educación Primaria Comunitaria
Vocacional.
Tiempo aproximado: 10 días. (15 a 26 de agosto)

PROYECTO SOCIOPRODUCTIVO:

Mejoramiento de la producción frutícola

“Núcleo Educativo Marcelo Quiroga Santa
Cruz” distrito Educativo de Mojocoya del
departamento de Chuquisaca.

141
142
TEMATICA ORIENTADORA:

Potencialidades productivas y factores climáticos en la comunidad. 2º

Producción en el municipio en equilibrio con la naturaleza. 3ro.
OBJETIVO HOLISTICO
Desarrollamos valores de solidaridad y respeto, mediante la producción de textos orales y escritos, identificando los saberes y
conocimientos de la región y universal, para generar una conciencia de cuidado y uso de la naturaleza.

CONTENIDO: SEGUNDO CONTENIDO: TERCERO

 Textos descriptivos de los paisajes,  Textos literarios en el Municipio y la provincia: cuentos, cantos, poesías, leyendas,
procesos productivos y tecnologías mitos que contengan sufijos y prefijos. CL-CB.
usadas en la comunidad. CL-CB.  Origami (plegados) como recurso expresivo de la creatividad en las actividades
 Plegado como representación de la forma cotidianas.
de los elementos de la naturaleza.  Técnicas del modelado, en la representación de animales y objetos variados de su
 Modelado y su representación del entorno APV-CB.
volumen a través de objetos y animales  Atletismo: salto de longitud natural, carrera de impulso, despegue y caída, con
de su entorno APV-CB reglas específicas. EFD-CB
 Juegos pre deportivos con reglas básicas  Leyendas relacionadas con animales que existen en la a región. H-CR.
en eventos de confraternidad comunitaria.  Cuerpos geométricos aplicados en la construcción de juguetes, utensilios y objetos.
EFD-CB. M-CB
 Sistemas de comunicación en la
comunidad y el municipio: Telefonía,
internet, correo. CS-CB.
 Diferencia entre los cuerpos y figuras
geométricas en el contexto. M-CB.
CRITERIOS DE
ORIENTACIONES METODOLOGICAS
EVALUACION
 PRACTICA PRACTICA SER

Salimos al contexto de forma grupal practicando los Salimos al contexto de forma grupal Desarrolla los valores
valores de solidaridad, para determinar algunos practicando los valores de solidaridad y los de solidaridad y
textos descriptivos de los paisajes de la región. principios de la nación quechua, para respeto en
Durante el recorrido por el contexto recopilamos los determinar algunos textos literarios: cuentos, convivencia
textos narrativos e imaginarios donde identificamos poesías, leyendas de la región. comunitaria.
los elementos de la naturaleza. Durante el recorrido por el contexto SABER
Practicamos los valores de solidaridad y respeto recopilamos los textos narrativos e
entre compañeros en los trabajos del proyecto socio imaginarios donde identificamos los sufijos y Identifica los saberes y
productivo. prefijos de la naturaleza. conocimientos de la
Durante el trabajo en PSP observamos e Practicamos los valores de solidaridad y región y universal
identificamos los cuerpos y figuras geométricas en el respeto entre compañeros en los trabajos del Analiza los textos
polígono de los duraznos, realizando ejercicios de las proyecto socio productivo. narrativos y
medidas. Durante el trabajo en PSP observamos e descriptivos de la
Al retornar del PSP recogemos material del contexto identificamos los cuerpos geométricos en el comunidad.
(arcilla) para moldear objetos, animales, etc. Luego polígono de los duraznos, realizando Analiza los textos con
de representar objetivamente graficamos en nuestro ejercicios de las medidas. sufijos y prefijos.
archivador. Al retornar del PSP recogemos material del Identifica entre los
Practicamos diferentes reglas de juego de futbol de contexto (arcilla) para moldear objetos, cuerpos y figuras
salón en una convivencia de compartimiento de animales, etc. Luego de representar geométricas en los
amistad entre compañeros de nivel primario. objetivamente graficamos en nuestro polígonos del PSP.
Visitamos al telecentro de la unidad educativa para archivador. Reconoce la
ver cómo funciona el internet y otros sistemas de Practicamos diferentes reglas de juego de importancia de los
comunicación dentro de la sociedad. futbol de salón en una convivencia de materiales del contexto
compartimiento de amistad entre en la producción de
compañeros de nivel primario. conocimientos.
Visitamos al telecentro de la unidad Clasifica las reglas de
educativa para ver cómo funciona el internet juego en futbol de sala.
y otros sistemas de comunicación dentro de HACER
la sociedad.

143
144
TEORIA TEORIA Produce textos orales y
escritos según a los
Descripción sobre la práctica de los valores de Descripción sobre la práctica de los valores saberes y
solidaridad y los principios de la nación quechua de de solidaridad y los principios de la nación conocimientos de la
forma grupal, para determinar algunos textos quechua de forma grupal, para determinar región y universal.
descriptivos de los paisajes de la región. algunos textos descriptivos de los paisajes Grafica los cuerpos y
Análisis sobre los textos narrativos e imaginarios de la región. figuras geométricas en
recopilados identificando los elementos de la Análisis sobre los textos narrativos e los polígonos del PSP.
naturaleza. imaginarios recopilados identificando los Moldea objetos,
Análisis de los valores de solidaridad y respeto entre sufijos y prefijos de la naturaleza. animales con material
compañeros durante los trabajos en el proyecto socio Análisis de los valores de solidaridad y del contexto.
productivo. respeto entre compañeros durante los Grafica los
Después del trabajo en PSP, describimos los cuerpos trabajos en el proyecto socio productivo. reglamentos de juego
y figuras geométricas en el polígono de los duraznos, Descripción de los cuerpos geométricos en en el campo deportivo.
resolviendo ejercicios de las medidas. el polígono de los duraznos, realizando Demuestra los
Describimos la forma de trabajar con material del ejercicios de las medidas. funcionamientos de los
contexto (arcilla) para moldear objetos, animales, etc. Describimos la forma de trabajar con material sistemas de
Luego graficamos en nuestro archivador. del contexto (arcilla) para moldear objetos, comunicación del
Análisis sobre diferentes reglas de juego de futbol de animales, etc. Luego graficamos en nuestro contexto.
salón en una convivencia de compartimiento de archivador. DECIDIR
amistad entre compañeros de nivel primario. Análisis sobre diferentes reglas de juego de
Describimos sobre el funcionamiento del internet y futbol de salón en una convivencia de Demuestra la actitud
otros sistemas de comunicación dentro de la compartimiento de amistad entre de solidaridad frente a
sociedad. compañeros de nivel primario. sus compañeros y en
Describimos sobre el funcionamiento del la comunidad.
internet y otros sistemas de comunicación Practica el cuidado y
dentro de la sociedad. conservación de la
 VALORACION
Reflexión sobre la práctica de los valores de
solidaridad y los principios de la nación quechua de
forma grupal, para determinar algunos textos
descriptivos de los paisajes de la región.
Valoración sobre los textos narrativos e imaginarios
recopilados identificando los elementos de la
naturaleza.
Reflexión sobre los valores de solidaridad y respeto
entre compañeros durante los trabajos en el proyecto
socio productivo.
Valoramos en el trabajo del PSP, los cuerpos y
figuras geométricas en el polígono de los duraznos,
resolviendo ejercicios de las medidas.
Valoración de los trabajos con material del contexto
(arcilla) para moldear objetos, animales, etc. Luego
graficamos en nuestro archivador.
Reflexión sobre diferentes reglas de juego de futbol
de salón en una convivencia de compartimiento de
amistad entre compañeros de nivel primario.
Reflexionamos sobre el funcionamiento del internet y
otros sistemas de comunicación dentro de la
sociedad.
145
VALORACION naturaleza.
Reflexión sobre la práctica de los valores de
solidaridad y los principios de la nación
quechua de forma grupal, para determinar
algunos textos descriptivos de los paisajes
de la región.
Valoración sobre los textos narrativos e
imaginarios recopilados identificando los
sufijos y prefijos de la naturaleza.
Reflexión sobre los valores de solidaridad y
respeto entre compañeros durante los
trabajos en el proyecto socio productivo.
Valoramos los cuerpos geométricos en el
polígono de los duraznos, realizando
ejercicios de las medidas.
Valoración los trabajos con material del
contexto (arcilla) para moldear objetos,
animales, etc. Luego graficamos en nuestro
archivador.
Reflexión sobre diferentes reglas de juego de
futbol de salón en una convivencia de
compartimiento de amistad entre
compañeros de nivel primario.
Reflexionamos sobre el funcionamiento del
internet y otros sistemas de comunicación
dentro de la sociedad.
146
PRODUCCION PRODUCCION

Producción de los textos narrativos e imaginarios Producción de los textos narrativos e

recopilados identificando los elementos de la
naturaleza.
Representación gráfica de los cuerpos y figuras
geométricas en el polígono de los duraznos,
resolviendo ejercicios de las medidas.
Modelación de trabajos con material del contexto
(arcilla) objetos, animales, etc. Luego graficamos en
nuestro archivador.
Representación gráfica de los reglamentos de juego
en un campo deportivo de futbol de salón.
Representación gráfica sobre el funcionamiento del
internet y otros sistemas de comunicación dentro de
la sociedad.
PRODUCTO:
imaginarios recopilados identificando los
sufijos y prefijos de la naturaleza.
Representación gráfica de los cuerpos
geométricos en el polígono de los duraznos,
realizando ejercicios de las medidas.
Modelación de trabajos con material del
contexto (arcilla) objetos, animales, etc.
Luego graficamos en nuestro archivador.
Representación gráfica de los reglamentos
de juego en un campo deportivo de futbol de
salón.
Representación gráfica sobre el
funcionamiento del internet y otros sistemas
de comunicación dentro de la sociedad.

Textos narrativos e imaginarios, leyendas y cuentos de la comunidad.

Pequeños textos reflexivos escritos y gráficos la naturaleza de la comunidad.
Objetos moldeados con material del contexto. (arcilla)
Gráficos de las reglas de juego en campo deportivo.
Materiales de la vida: Materiales de producción: Materiales analógicos:

Objetos del contexto. Laptop Laminas.

Plantas del PSP y animales. Archivador Cuadros.
La familia y la comunidad. Cuadernos Diccionario pedagógico.
Herramientas tecnológicas de trabajo. Cartulinas. Textos de apoyo.
Audiovisuales. Material reciclaje. Papelógrafo.
Data display Cuadernillos.
Cámara fotográfica. otros.
BIBLIOGRAFIA:
 Plan de estudios de la educación primaria comunitaria vocacional.
Textos de apoyo (Luchito)
Diseño curricular anual bimestralizado.
Unidades de formación de PROFOCOM.
Curriculo Regionalizado y el Base

147
 Maestros que acompañaron y concretaron el MESCP desde sus inicios hasta la
presente gestión

Gestión 2015

Apellido Apellido
UNIDAD EDUCATIVA Nombre(s)
Paterno Materno

VILLA 1ro. DE MAYO FLORES ZEBALLOS RIMBERT

SILVERIO CHOQUE T. CONTRERAS RAMOS SEBASTIÁN

SILVERIO CHOQUE T. AREVALO CHOQUE GUMERCINDO

SNATA R. DE LIMA ZARATE AGUILAR ROSSEMARY

SANTA R. DE LIMA TARDÍO RODAS NAZARIO

H. VIDES CHOQUE FLORES GUTIERREZ CLARETH

H. VIDES CHOQUE SAIGUA POLO PRUDENCIO

H. VIDES CHOQUE YUCRA SERRUDO CARMELA

H. VIDES CHOQUE ZARATE CORONADO REMBERTO

H. VIDES CHOQUE SALVATIERRA MOLLO EDWIN JOSE

H. VIDES CHOQUE CHOQUE DELGADO VALERIO

H. VIDES CHOQUE ZARATE ONOFRE EMELIANA

H. VIDES CHOQUE LAZARO HUAYTA CIFREDD

H. VIDES CHOQUE ARANIBAR MAMANI SAUL VICTOR

H. VIDES CHOQUE SALINAS ZEGARRA WINSOR DANIEL

H. VIDES CHOQUE CONDORI CRUZ EDDY WILLAMS

H. VIDES CHOQUE AYALA ARTEAGA GROVER JESUS

H. VIDES CHOQUE DURAN IGLESIAS JAVIER

H. VIDES CHOQUE NOGALES YUCRA RAMIRO

H. VIDES CHOQUE MURUCHI CUETO OMAR

6 DE AGOSTO PEDRAZAS CORDOVA ABEL

ANICETO ARCE CORACI RODAS WILFREDO

148
Gestión 2016

Apellido Apellido
UNIDAD EDUCATIVA Nombre(s)
Paterno Materno

VILLA 1ro. DE MAYO FLORES ZEBALLOS RIMBERT

SILVERIO CHOQUE T. CONTRERAS RAMOS SEBASTIÁN

SILVERIO CHOQUE T. AREVALO CHOQUE GUMERCINDO

SNATA R. DE LIMA ZARATE AGUILAR ROSSEMARY

SANTA R. DE LIMA TARDÍO RODAS NAZARIO

H. VIDES CHOQUE FLORES GUTIERREZ CLARETH

H. VIDES CHOQUE SAIGUA POLO PRUDENCIO

H. VIDES CHOQUE YUCRA SERRUDO CARMELA

H. VIDES CHOQUE ZARATE CORONADO REMBERTO

H. VIDES CHOQUE SALVATIERRA MOLLO EDWIN JOSE

H. VIDES CHOQUE CHOQUE DELGADO VALERIO

H. VIDES CHOQUE ZARATE ONOFRE EMELIANA

H. VIDES CHOQUE LAZARO HUAYTA CIFREDD

H. VIDES CHOQUE ARANIBAR MAMANI SAUL VICTOR

H. VIDES CHOQUE SALINAS ZEGARRA WINSOR DANIEL

H. VIDES CHOQUE FLORES FERNANDEZ MARIO

H. VIDES CHOQUE SALVATIERRA IRUSTA VERONICA LUCERO

H. VIDES CHOQUE CHURATA RODRIGUEZ DEYSI

H. VIDES CHOQUE NOGALES YUCRA RAMIRO

H. VIDES CHOQUE MURUCHI CUETO OMAR

H. VIDES CHOQUE CAYO CUELLAR YOVANA

6 DE AGOSTO PEDRAZAS CORDOVA ABEL

ANICETO ARCE CORACI RODAS WILFREDO

149
 Gestión 2015

Apellido Apellido
UNIDAD EDUCATIVA Nombre(s)
Paterno Materno

VILLA 1ro. DE MAYO FLORES ZEBALLOS RIMBERT

SILVERIO CHOQUE T. CONTRERAS RAMOS SEBASTIÁN

SILVERIO CHOQUE T. AREVALO CHOQUE GUMERCINDO

SNATA R. DE LIMA ZARATE AGUILAR ROSSEMARY

SANTA R. DE LIMA TARDÍO RODAS NAZARIO

H. VIDES CHOQUE IGLESIAS HUANCA JHOVANA MARITZA

H. VIDES CHOQUE ZARATE ONOFRE EMELIANA

H. VIDES CHOQUE SAIGUA POLO PRUDENCIO

H. VIDES CHOQUE YUCRA SERRUDO CARMELA

H. VIDES CHOQUE ZARATE CORONADO REMBERTO

H. VIDES CHOQUE SALVATIERRA MOLLO EDWIN JOSE

H. VIDES CHOQUE CHOQUE DELGADO VALERIO

H. VIDES CHOQUE NOGALES YUCRA RAMIRO

H. VIDES CHOQUE LAZARO HUAYTA CIFREDD

H. VIDES CHOQUE ARANIBAR MAMANI SAUL VICTOR

H. VIDES CHOQUE CHURATA RODRIGUEZ DEYSI

H. VIDES CHOQUE FLORES FERNANDEZ MARIO

H. VIDES CHOQUE SALVATIERRA IRUSTA LUCERO VERONICA

H. VIDES CHOQUE SALINAS ZEGARRA WINSOR DANIEL

H. VIDES CHOQUE MURUCHI CUETO OMAR

6 DE AGOSTO PEDRAZAS CORDOVA ABEL

ANICETO ARCE CORACI RODAS WILFREDO

150
Gestión 2016

Apellido Apellido
UNIDAD EDUCATIVA Nombre(s)
Paterno Materno

VILLA 1ro. DE MAYO FLORES ZEBALLOS RIMBERT

SILVERIO CHOQUE T. CONTRERAS RAMOS SEBASTIÁN

SILVERIO CHOQUE T. AREVALO CHOQUE GUMERCINDO

SNATA R. DE LIMA ZARATE AGUILAR ROSSEMARY

SANTA R. DE LIMA TARDÍO RODAS NAZARIO

H. VIDES CHOQUE RODRIGUEZ MARTINEZ GEOBANA BEATRIZ

H. VIDES CHOQUE ZARATE ONOFRE EMELIANA

H. VIDES CHOQUE SAIGUA POLO PRUDENCIO

H. VIDES CHOQUE YUCRA SERRUDO CARMELA

H. VIDES CHOQUE ZARATE CORONADO REMBERTO

H. VIDES CHOQUE SALVATIERRA MOLLO EDWIN JOSE

H. VIDES CHOQUE FLORES MURIEL LOURDES

H. VIDES CHOQUE NOGALES YUCRA RAMIRO

H. VIDES CHOQUE LAZARO HUAYTA CIFREDD

H. VIDES CHOQUE ARANIBAR MAMANI SAUL VICTOR

H. VIDES CHOQUE CHURATA RODRIGUEZ DEYSI

H. VIDES CHOQUE SALINAS ZEGARRA WINSOR DANIEL

H. VIDES CHOQUE CHOQUERIVE VILLCHEZ RONALD

H. VIDES CHOQUE PILLCO MAMANI ROSALBA

H. VIDES CHOQUE ZARATE CHOQUE JENNY MADAI

6 DE AGOSTO PEDRAZAS CORDOVA ABEL

ANICETO ARCE CORACI RODAS WILFREDO

151
 ESTADÍSTICAS

Población estudiantil y personal Departamento de Chuquisaca, gestión

administrativo del Núcleo Referencial 2016
Quivale, Municipio Mojocoya del

194
194
152
 HISTORIA DE LA UNIDAD EDUCATIVA
“HILARIÓN VIDES CHOQUE”
La actual unidad educativa Central
“Hilarión Vides Choque” del núcleo
Educativo “Marcelo Quiroga santa cruz”
(Quivale), dependiente del Distrito
Educativo de Villa Mojocoya, tercera
sección Municipal de la Provincia Zudáñez,
del Departamento de Chuquisaca; se
encuentra ubicada al norte del Municipio
a una distancia de 45km. Con relación al
centro poblado de Redención Pampa, es
una comunidad bastante dispersa y con
una topografía irregular.
Según la información recabada de
documentos en el archivo y corroborada
por el relato de líderes comunales mas
ex alumnos, se afirma que; esta escuela
viene funcionando desde el año 1955,
como escuela particular, aperturada
por iniciativa propia de los padres de
familia, después de haber construido su
centro educacional gracias al esfuerzo
de sus pobladores, luego tomaron una
decisión unánime de contratar al señor
Raúl Lemos, siendo el primer profesor,
quien era renumerado económicamente,
con aporte de los padres de familia, cuya
estadística de alumnos matriculados hacen
notar una diferencia abismal entre varones
y mujeres, es decir que se tenía 19 varones
y tan solo 4 mujeres haciendo un total de
23 alumnos.
Después de haber transcurrido tres años,
en 1958 la escuela había sido fiscalizado
por las autoridades competentes del
área; llegando depender del núcleo
Hernando Siles de Redención pampa,
como escuela seccional de Quivale,
siendo el primer docente con ITEM,
estatal el Profesor Gerardo Rodríguez
Paz quien había permanecido seis años
aproximadamente en la que la ampliación
del Centro educacional con relación a la
infraestructura y cobertura escolar.
Posteriormente esta Unidad Educativa
por la situación topográfica del lugar,
había sido tomado en cuenta como la
Unidad Educativa Central para efectos de
nuclearización promovida y gestionada
por las autoridades del lugar a la cabeza
del memorable señor “Hilarión Vides
Choque” (QEPD) donde cuenta con acta
redactada que el tenor del mismo expone
lo siguiente:
El local de la Escuela Central de Quivale,
perteneciente al cantón Mojocoya,
Provincia Zudáñez, del Departamento
de Chuquisaca siendo a horas dos de la
tarde del día lunes doce de octubre de
1987 años, contando con la asistencia
de las autoridades comunales, personal
docente, padres de familia y alumnado del
153
 establecimiento, se procedió al desarrollo
de un programa preparado para la
oportunidad, momento en que el profesor
Arturo Aliaga Murillo en su condición
de supervisor de la zona 8 se presentó
ante la multitud en representación de la
dirección Distrital de Educación Rural de
Chuquisaca y el Ministerio de Educación
a objeto de inaugurar oficialmente el
núcleo escolar campesino de Quivale con
tres profesores de aula, siendo su primer
Director a.i. el profesor Juan Ramírez; una
vez oficializada la fundación del Núcleo,
154
tomo la palabra el señor Quintín Ortega
en su calidad de dirigente de la comunidad
para agradecer al señor supervisor por la
visita a esta escuela y por la inauguración
del núcleo.
El núcleo se inauguró con las siguientes
escuelas seccionales: Naunaca, La joya,
Seripona, Rio Grande, Sacha Pampa, y
Guayacan. Como comprobante firmamos
al pie de la presente acta todos los
dirigentes de la escuela.
155