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3ª Edición 2004
Han colaborado:
HNOS. SAN JUAN DE DIOS
Y COMUNIDAD BETSAIDA
María Jesús Balbas
Concha Moreno B.
Comunidad “Betsaida”
Tel. 96 2629165
Fax. 96 2628407
46592 Segart (Valencia)
ÍNDICE
1.- ENEAGRAMA
- El eneatipo es:
• La “parte” que nos frena en nuestro desarrollo, en nuestro crecimiento
personal, espiritual y humano.
• Es el que nos indica donde estamos “atrapados” y que nos hace enca-
sillarnos.
• El eneagrama nos permite el conocimiento del propio programa, la identi-
ficación de los propios límites para permitir la expansión de la
conciencia.
Eneagrama y Salud
Somos personas, no números.
Eneagrama y Salud
- El eneagrama:
• El eneagrama es como un mapa que nos enseña las rutas.
• Nos sirve para tener una relación empática con los demás.
• Integra la psicología y la espiritualidad.
• Nos ayuda a integrar Corazón, Cabeza y Vísceras.
• Nos va a dar los distintos caminos para “salir” de nuestro eneatipo, de
la parte que nos tiene atrapados, para que nuestro ser, entre en noso-
tros y se manifieste.
• No es un instrumento para cambiar, si no para darse cuenta.
• Lo importante del eneagrama es que al identificar nuestro número,
reconocemos donde quedamos atrapados una y otra vez.
• Es una llave para salir de nuestra propia cárcel, nos ayuda a salir de
nuestro encerramiento.
Nunca tiremos esa llave, lo importante es que haya algo
que nos haga salir de nuestra celda, que nos haga tomar el aire,
refrescar nuestro interior, nuestros apegos, nuestras limitaciones.
2.2.-TRABAJO PERSONAL
- Sea cual sea el tipo al que pertenezcas, hasta cierto punto tienes en ti los
nueve tipos. Explorarlos todos y verlos todos actuando en uno es ver el
espectro com- pleto de la naturaleza humana. Este conocimiento te dará
mucha más com- prensión y compasión por los demás, porque reconocerás
en ti muchos aspec- tos de sus hábitos y reacciones particulares. Es mucho
más difícil condenar la agresividad de los Ocho o la disfrazada desvalidez de
los Dos, por ejemplo, si reconocemos la agresividad y la desvalidez en
nosotros mismos. Si exploras los nueve tipos en ti, verás lo interdependientes
que son, tal como los repre- senta el símbolo del eneagrama.
Eneagrama y Salud
3.- ORÍGENES
EL ENEAGRAMA
(ORIGENES)
ORIGENES DESCONOCIDOS
CLAUDIO
NARANCO
S.A.T.
JESUÍTAS
OTROS PROFESIONALES
Eneagrama y Salud
EL ENEAGRAMA
Sus raíces y en la actualidad
• El diagrama:
Representa una estrella de nueve ramas inscrita en un círculo.
El eneagrama se compone de tres elementos:
• un círculo,
• un triángulo equilátero,
• una figura de seis lados irregular llamada “hexado”.
Las puntas del triángulo y las del hexado se combinan en nueve puntos
equidistantes alrededor del círculo.
Los nueve puntos de contacto entre el círculo y la estrella de nueve
ramas representan las bases de neve tipos de personalidad. Este
diagrama tiene un rico simbolismo que desgraciadamente no tenemos
lugar para desa- rrollar aquí.
El círculo
El círculo simboliza el todo, la unidad lograda.
El círculo representa también nuestra psique en su globalidad.
1/3=0,3333
1/3 + 1/3=0,6666
1/3 + 1/3 + 1/3=0,9999
1/7=0,142857142857
A
cter) Estrategia de superv impulsora b?sica, in autom?tica, no inten hemos convertido e
HERIDA
NO ME QUERRÁN SI...
HUÍDA
Evito a toda costa para cumplir mi
IDEALIZACIÓN
cionla, que
MIEDO DEFENSAS
Temor básico inconscientes
IDEALIZACIÓN
Por lo que creo que soy querido y válido,
deberías ser...
FIJACIÓN (esencia)
(mental)
Idea con la que nos identificamos cuando
demandamos afecto. Que se fijen. “El como
debo ser” Nos esclaviza. Siempre, solo eso.
PREOCUPACIÓN BÁSICA
Lo que buscas por encima de todo y te
impide ver otros aspectos de la realidad:
FILTRO DE LA FIJACIÓN
1.- Yo tengo la
6.- Soy bueno
razón
7.- Estoy bien
IDEA DEL YO... 2.- Ayudo a todos
8.- Yo puedo solo
3.- Identificación
9.- Estoy en paz
4.- Soy especial
5.- Soy sabio
MIEDO
(temor básico) FIJACIÓN
1.- A ser culpable 5.- Ser aplastado, no 1.- Crítica 6.- Perseguidor-per-
2.- A que no me quieran tener nada 2.- Agradar seguido cobardía
3.- Rechazo en el 6.- Ser abandonado 3.- Aparentar 7.- Planifiación, no
fracaso 7.- Privación 4.- Melancolía compromiso
4.- A ser “uno más” me 8.- Abuso, sometimiento 5.- Retención de 8.- Venganza
pierdo 9.- Al conflicto información 9.- Acomodaticio
1.- Sentirse obligado 6.- Normativo, depen- 1.- Perfeccionismo demostrar que es
2.- Servicio diente 2.- Dependencia / capaz
3.- Competir 7.- Deseo inmoderado Independencia 7.- Disfrute al máximo
4.- Diferenciarse 8.- Poder, autosuficiencia 3.- Super-eficacia 8.- Atacar antes de
5.- Avidez, análisis 9.- Armonía 4.- Razón de sentir serlo
5.- Observar todo 9.- Inmovilidad, incon-
6.- Arriesgar y formismo
1.- Soberbia, ira 1.- Sentirse obligado 1.- Perfección imp. conseguir
2.- Orgullo 2.- Demasiado bien intencionado 2.- Independencia, libertad
3.- Vanidad 3.- Demasiado competitivo 3.- Identif. con rol (No identidad)
4.- Envidia, celos 4.- Dem. propenso a fantasear 4.- Autenticidad agólatra
5.- Avaricia 5.- Demasiado analítico 5.- Observación no participativa
6.- Miedo, cobardía 6.- Demasiado dependiente 6.- Seguridad externa
7.- Gula, glotonería 7.- Demasiado adquisitivo 7.- Idealismo irreal
8.- Arrogancia 8.- Demas. autosuficiente 8.- Justicia a ultranza
9.- Pereza, dejadez 9.- Demasiado acomodativo 9.- Buscador inconformista
Eneagrama y Salud
YO ESENCIAL
EGO
Funcionesprivilegiadas: Funcionesprivilegiadas:
Síntesis
Análisis Funcionesprivilegiadas:
Los sentimientos
Las necesidades Imaginación y fantasía
para ampliar los Analogía-intuición
relacionales.
Atención a los horizontes. El movimiento
mensajes y la Elaboración de planes La acción
comunicación verbal y estrategias. La sexualidad
y no verbal. Toma de decisiones La llamada a los
valores, a las
Filtro: Gusto y tacto Filtro: Ojo convicciones y a la
Tiempo de referencia: Tiempo de referencia: fuerza de voluntad.
Presente (p arael en cu en tro ) Futuro (q u eplan teala acción ) Filtro: Oído
Vía de acceso a Dios: Vía de acceso a Dios: Tiempo de referencia:
Espíritu Santo Hijo Pasado (qu eilu m in ala a cció n )
Verbo: Sentir Verbo: Pensar, hacer. Vía de acceso a Dios:
Padre
(de sensación)
Eneagrama y Salud
9. EL PACIFICADOR
Mediador Pacífico
Reasegurador,
Pasivo,
Negligente
8. EL LIDER 1. EL REFORMADOR
Arrogante, Idealista
Confiado en sí mismo, Persona de principios,
Noble, valiente Ordenada,
Enérgico, Perfeccionista,
Combativo Castigadora
Destructivo
7. EL GENERALISTA 2. EL AYUDADOR
Alegría de vivir Empático
Persona realizada, Cariñoso,
Espontánea Generoso,
Impulsiva, Posesivo,
Excesiva, Manipulador
Maníaca
5. EL PENSADOR 4. EL ARTISTA
Inteligente Sensible
Perceptivo, Creativo,
Libre Intuitivo
Analítico Profundo
Excéntrico Introvertido
Paranoide Depresivo
Eneagrama y Salud
ENEATIPO 1 IRA
La ira es una pasión que mueve a la indignación y al enojo. La manifestación
más específica de la experiencia emocional de la ira es el resentimiento.
Actitudes como: Crítica, exigencia, dominación, perfeccionismo, exceso de
control, autocrítica y disciplina.
ENEATIPO 2 ORGULLO
El orgullo lo podemos contemplar como una pasión por el autoensalzamien-
to, la vanidad, el engreimiento. Manifestaciones directas del orgullo pueden
ser la exaltación imaginaria de la propia valía y atractivo, el exigir privilegios,
la lactancia, la necesidad de ser el centro de atención.
Otros rasgos que pueden ser manifestaciones psicológicas del orgullo: nece-
sidad de amor, hedonismo, seducción, tendencia a cuidar.
ENEATIPO 4 ENVIDIA
El estado emocional de la envidia implica un doloroso sentimiento de caren-
cia y un ansia por aquello cuya falta se percibe. El bien ajeno me sienta mal.
Rasgos de carácter que se desprenden de esta emoción: autoimagen pobre,
concentración en el sufrimiento, necesidad de conmover, prodigalidad, emo-
cionalidad, arrogancia competitiva, refinamiento, intereses artísticos y fuerte
superego.
Eneagrama y Salud
ENEATIPO 5 AVARICIA
Entendemos por avaricia un apetito desordenado de riqueza, de saber y
gloria. Miedo a desprenderse. Pertenecen a este grupo de rasgos como falta
de generosidad en cuestiones de dinero, energía y tiempo, desapego
patológico, miedo a ser engullido, insensibilidad emocional, aplazamiento de
la acción, sentimiento de vacío, culpa, fuerte superego, negativismo,
hipersensibilidad (en cuanto a que son las personas que son los “captadores”
de ideas, de eventos, de situaciones, de novedades ... por excelencia).
ENEATIPO 7 GULA
Entendemos por gula, al apetito desordenado en comer, beber... Búsqueda
del placer (comer, beber, hablar) oral. Chupar lo mejor de la vida.
Rasgos: Permisividad hedonista, rebeldía, falta de disciplina, satisfacción
imaginaria del deseo, complacencia seductora, narcisismo.
ENEATIPO 8 ARROGANCIA
La lujuria es una pasión por el exceso, una pasión que busca intensidad, no
sólo a través del sexo, sino en todo tipo de estímulos: la actividad, la ansie-
dad, las especias, la alta velocidad, el gusto por la música fuerte, invadir para
no ser invadido, etc.
Los rasgos específicos: Actitud castigadora, rebeldía, dominación, insensibili-
dad, exhibicionismo, autonomía
ENEATIPO 9 PEREZA
Entendemos por pereza la negligencia, tedio o descuido o flojedad en hacer
lo que debe o necesita.
La estructura de los rasgos: inercia psicológica, sobreadaptación, resigna-
ción, mediocridad, propensión a hábitos robóticos, distracción.
Eneagrama y Salud
1 IRA 2 ORGULLO
3 VANIDAD 4 ENVIDIA
5 AVARICIA 6 COBARDÍA
7 GULA 8 LUJURIA
CUIDAR DE SÍ MISMO
INTROSPECCIÓN
SILENCIO
AUTOESTIMA
CONCRECIÓN
(AQUÍ Y AHORA)
DEJARSE CUIDAR
PERMANECER QUIETO ANTE EL MIEDO
CONEXIÓN CORPORAL
Eneagrama y Salud
5. ENEATIPOS
37
Eneagrama y Salud
INTEGRACIÓN
DESINTEGRACIÓN
1
Eneagrama y Salud
VARIANTES INSTINTIVAS
UN CUATR
O O 4
CONSERVACIÓN “CONSERVACIÓN”
SUPERVIVENCIA TENACIDAD - CONTRAATAQUE
Temen cometererrores que pongan en peligro su El lamentopor la tragediade su existenciadomina
supervivencia. Ansiedad de no hacer lo correcto. su fantasía.Ansia de intensidad.Por su intrepidez
Les preocupano ser perfectos. controlanla tendenciaa la depresión.
“ SEXUAL” “ SEXUAL” COMPETITIVI DAD Y
CELOS- CALOR ARROGANCIA
Tenden ciaa co ntrolary criticar. D om inados
por loscelos. Actitud de ser personasmuy especialespara com-
pensar su pobre autoimagen.Envidian a las perso-
“ SOCIAL“ nas que parecenmás felices.
INADAPTACIÓN -
RIGIDEZ “ SOCIAL “
Confusiónentre lo que desea y el ajustarse rígida- Sentimientode culpa de que hay algo malo en su
mente al modo socialde ser correcto. interior que los demás ven. Vergüenzapor no estar
Síndromedel “cruzado”. a la altura del grupo.
DOS
2
“CONSERVACIÓN”
PRIVILEGIO- EGOCENTRISMO
5
“CONSERVACIÓN”
CINCO
Creen ser merecedores de unos rivilegios
p especia- CASTILLO– HOGAR- SANTUARIO
les por su bondad,filantropía...tienen que recom- Su casa es un lugar cálidoy protegido enel que no
pensarsu atencióny entrega.Una fuerte voluntadde puede ser molestado. Es el más retirado. Rechaza
satisfacer sus deseosa su m odo:yo primero. todo lo que viene de fuera.
“ SEXUAL” “ SEXUAL”
SEDUCCIÓN- ATAQUE CONFIANZA
Seductores, seducen para asegurarse que son Confían en las relaciones sexuales, no verbales,
atractivos. Agresióncomo superaciónde los obstá- más que en las relaciones más públicas. Da la
culos, se fijan en lo inalcanza
ble, fuerzan el contac- impresiónde frialdad y confianzaen sí mismo.
to. “M ujerfatal”.
“ SOCIAL “
“ SOCIAL “ TOTEM S – RECONOCIMIEN TO - JERARQUÍA
AMBICIÓN
Se inclinan por la búsqueda del conocimient
o.
Ambicionan la influencia social. Se asocian con Tendenciaa “grupos mediáticos”.
per- sonas importantes que puedan protegerlos y
ase- gurar su status social. Toma de poder El másextrovertido de los tre
s. Aspira al poder inte-
napoleónica.Ir de “princesa”por la vida. lectual.
Eneagrama y Salud
SEI SIETE
S 7
“CONSERVACIÓN” “CONSERVACIÓN”
CALOR- CALIDEZ FAM ILIA– DEFENSORESDE OPINIÓNSIMILAR
Calidez,buscar y dar calor para desarmar a posi- Gusto por el placer e interés propio. Un oportunis-
bles agresore
s. Buscaprotecciónpero a la vez frus- ta con un fino fato
ol para sacarventaja.Adoranper-
ta sus propensionescompetitivas. tenecera un grupo que piensecomo ellos.
“ SEXUAL” FUERZA “ SEXUAL”
- BELLEZA SUGESTIÓN- SUGESTIONABILI
DAD
Contrafóbico. Busca desarrollarel poder para com- Polaridad entre una rebeldíaprofunday el encanto
pensar el sentimientode miedo. Se pelean mucho superficial.Encantadosde la vida, golosos del más
por la vida, el trabajoy las personas. allá. Evitanmuchopara evitar el dolor.
Hipervigilantes. “ SOCIAL “
“ SOCIAL“ DEBER- SERVICIO – DISPOSICIÓNAL SACRIFICIO
OBLIGACIÓN Papel de ayudador preocupado por el alivio del
Prusianos. Atrapadosen las obligacionesy la duda dolor. Las privacionesson temporalesy el futuro les
generalizada.Son muy precisos. Devotos por satis- dará placer. El más narcisistay exhibicionista.Van
facer las responsabilidades. de culo por ser famosos.
OCHO NUEVE
“CONSERVACIÓN” “CONSERVACIÓN
SUPERVIVENCIASATISFACTORIA APETITO
Están tan preocupadospor la supervivencia satis- Su instinto básico está centrado en el apetito.
factoria, que olvidanlas necesidadesde la esencia Atenúan las amenazas de la vida narcotizándose
con comida, bebida, televisión, etc. Coleccionan
El modo de conseguirlas necesidadespropias se para posibles emergencia
s. “ Niños descuidados”.
basa en gran medidaen olvidara los demás.
“ SEXUAL”
“ SEXUAL” POSESIÓN– UNIÓN
ENTREGA
Deseo de fusionarse por completo con una pareja.
Quieren controlarlo y poseerlo todo. Tendencia a Vive en y por otra persona.Percibe a los demás de
poseerel corazón y la mente de sus parejas. Usan forma más clara que a sí mismo.
muchaternura para avasallar.
“ SOCIAL “
“ SOCIAL “ PARTICIPACIÓN
AMISTAD
Atracción por la gente que hace algo en grupo.
Amistad y confianza en las personas que están Participar se vuelve su núcleo central. Quieren
bajo su protección y de los que los protegen. estar presentesdonde haya que estarlo y participar
Gustande lo asocialy de sus amigos asociales. en su momento.
Eneagrama y Salud
Al conflicto
A la debilidad, a la ternura,
A que me condenen.
a mostrar que no puedo.
Ser culpable a no cumplir.
Someterse a otro.
Al dolor.
TRAMPA A que no me quieran
No estar a gusto.
(Callejón que no me acepten
Ser privado.
sin salida)
A no estar en el grupo.
Ser abandonado. Al fracaso. Ser rechazado.
No sentir la pertenencia. No me acepten.
Al vacío, a sentirme sin A que me igualen, que me
nada (no tener), sólo. vean como a los otros
Ser aplastado Ser uno de tantos
7.2.- COMPULSIÓN
Armonía
Norma.
Estar seguro. Logro de éxito.
Depender de alguien Competitivo. Capaces.
Ávido de conocimiento. Ser diferente (auténtico).
Ser sabio, analizar exageradamente Fantasear.
Eneagrama y Salud
7.3.- PASIÓN
Pereza
dejadez / pasividad
Ira
Lujuria resentimiento
venganza / exceso enfado / rabia
Gula
glotonería Orgullo
INVITACIÓ
N superioridad
(Llamada)
Engaño / vanidad
Miedo
falsedad
duda / inseguridad
Avaricia Envidia
acumulación / codicia celos / anhelo
7.4.- FIJACIÓN
9
Seguir la corriente
(comodidad-conformarse con facilidad,
autoolvido de si mismos)
Volviéndose fuerte
(represalia, venganza, autoridad) Perfeccionista (crítica)
Planificar.
Idealismo. Fruto del
Generosidad egocéntrica
(falta de compromiso) Espíritu (agradar)
El perseguidor perseguido
(cobardía-miedos) Éxito mediante las apariencias
7.5.- VIRTUD
Acción recta
mente despierta, reflexiva
Inocencia de ser y
Serenidad
hacer sin malicia
paciencia
Sobriedad
moderación INVITACIÓ Humildad
alegría sobria N
(Llamada)
Valor Sinceridad
coraje / seguridad honestidad / autenticidad
Objetividad Ecuanimidad
No-apego equilibrio
7.6.- ESENCIA
Sano Amor
(en la intercomunicación)
Sana verdad
(actuar-hablar de modo sincero) Sana perfección (flexibilidad)
Sano Trabajo
(compromiso) Fruto del Sana libertad
(realismo) Espíritu
7.7.- LLAMADAS
Amor
Misericordia
(verdad) Crecimiento
Realismo Llamadas
(Colaboración con Dios) INVITACIÓ (gracia)
N
(Llamada)
Esperanza
Fe (Confianza) (Voluntad de Dios)
Acción
Serenidad alegre
Inocencia (Paciencia)
Sobriedad
(Alegría sobria) Fruto del Humildad
Espíritu
Valor Veracidad
Objetividad Equilibrio
44
Eneagrama y Salud
7.9.- IDEALIZACIóN
7.10.- IDENTIDAD
Estoy satisfecho
Cumplo con mi
obligación Tengo éxito
45
Eneagrama y Salud
7.11.- LA EVITACIÓN
Conflicto
Debilidad Enojo
Dolor Indigencia
EVITACIÓ
N
Comportamiento
erróneo Fracaso
Vacío Vulgaridad
Eneagrama y Salud
CREO QUE:
Charlatán Cotilla
/ Cuentista Adulador / Consejero
Racionalización Represión
Integración y participación
8 1
Positivos
7
2
6 3
5 4
Eneagrama y Salud
Soy pacífico
Disociación: Desorientación
Megalomanía:
Sobreextensión Obsesiones:
Contradicciones compulsivas
Manías: Conducta
Errática Tener derecho:
Coerción
Sobre reacción:
Conducta irracional Malicia: Falsedad
Separarse
9.4.- DE LA VIOLACIÓN
Represión: Descuido de
los demás
Crueldad:
Violencia hacia los demás Fariseísmo: Intolerancia
hacia los demás
Impulsividad:
Abuso hacia los demás Autoengaño: Manipulación
de los demás
Automenosprecio:
Dependencia de los demás Hostilidad: Explotación
de los demás
Rechazo: Autoinhibición: Alineación de
Aislamiento de los demás los demás
Eneagrama y Salud
Negativo hacia
la Madre Ambivalente
hacia el padre
Positivo hacia
el Padre Positivo hacia la Madre
9.6.- DE LA SOBRECOMPENSACIÓN
Resignación: Fatalismo
Voluntariedad:
Combatividad Perfeccionismo: Dogmatismo
Insaciabilidad:
Inmoderación Engreimiento:
Indispensable
Desligadura: Pasividad
Expansividad:
Dominación Control emocional:
sentido del orden
Manías:
Conducta errática Intrusión: Posesividad
Dependencia Competitividad
Estabilidad: Nutrimiento
8 1
2
7
3
6
5 4
* Contributo señalado por Vassallo, Di Zitti, Braghieri, en “Enneagrama per Giovani”, LCD, Torino
1996. pp. 118-119
Eneagrama y Salud
Personalidad
Proceso de integración: Cuando los < 1 > se mueven hacía los < 7 > :
se hacen menos críticos y más optimistas
ejercen menos control sobre sus reacciones y sentimientos
Valoran lo que está bien, sin centrar la atención en lo que no va tan bien.
programan el tiempo de la actividad y del ocio
se hacen más flexibles y aprenden a relativizar
ven las cosas con una perspectiva más amplia
Pueden darse también una dimensión negativa de este itinerario cuando los
< 1 > se mueven hacía el lado oscuro de los < 7 >:
abusan de sustancias estimulantes
experimentan en secreto sus deseos reprimidos
Proceso de desintegración: Cuando los < 1 > se mueven hacía los < 4 > :
se sienten culpables por no ser perfectos y se autocondenan
perciben el desdén y la indignación por las expectativas incumplidas
experimentan desánimo y autoconmiseración
interiorizan la rabia y se sienten reprimidos
pierden confianza en sí mismos
asumen actitudes dramáticas < nadie me quiere > < nadie me compren-
de > …
Puede darse también una dimensión constructiva de este itinerario cuando
los < 1 > se mueven hacía el lado positivo de los < 4 >:
establecen contacto con sus sentimientos más profundos
Se implican en actividades creativas y artísticas.
Sexualidad o comportamiento amoroso
Sexualidad deseada y controlada que prioriza la ética (lo que está bien, lo que
está mal) sobre la espontánea vivencia de la sexualidad, generando dificultades
en la expresión lúdica de las relaciones amorosas.
Color
Gris - plateado. Este color, mezcla de blanco y negro, es un color discreto, a la
vez que brillante y claro, que promueve la reflexión y la imaginación. En los
tests de Lucher, el gris indica, por lo general, un estado latente de ansiedad y
tensión. La naturaleza viste con este color, neutro pero siempre de moda, a sus
gigantes:
Eneagrama y Salud
las ballenas y elefantes. El gris se asocia también con la inteligencia, con la sus-
tancia (materia gris) del cerebro y con los cabellos canosos (plateados) del
sabio. Gris es el color de las nubes y de los metales que se usan para fabricar
las armas, los aviones y los barcos.
Atributos negativos: el gris es el color de la decadencia, de la neutralidad y de
la
frialdad.
Flor
El lirio. Esta flor, graciosa y amante de los sotobosques frescos y umbríos,
refle- ja la actitud tímida y reflexiva de los < 1 >. Apreciada especialmente por
la deli- cadeza de su perfume y la sencillez de su apariencia, simboliza la
necesidad de refinamiento y transparencia de los idealistas.
Objeto
La pirámide. Los < 1 > están comprometidos constantemente en el esfuerzo por
mejorarse a sí mismos y el mundo en el que viven. La pirámide simboliza esta
tensión hacía la perfección.
Animal
Fase compulsiva: el terrier (perro inquieto y agresivo que primero muerde y
luego ladra). Recuerda la actitud crítica de los < 1 >.
Fase integrada: La abeja (ingeniosa, bien organizada, metódica y laboriosa).
Nación
Suiza (ordenada, precisa, limpia y laboriosa). Japón. Castilla La Mancha.
Libros
El liderazgo centrado en principios, de Steven Covey. El almanaque del
pobre
Richard, de Benjamin Franklin. Las Analectas, de Confucio.
Citas
“El hombre razonable se adapta al mundo, El hombre no razonable se empeña
en intentar adaptar el mundo a sí mismo. Por eso, todo progreso depende del
hombre no razonable”. George Bernarnd Shaw.
“Prefiero tener la razón a ser Presidente”. John C.Calhoun.
“Ese será Dios, si Dios no lo impide”. Winston Churchill hablando de Stafford
Cripps.
Eneagrama y Salud
2 LOS AYUDADORES
La comunicación Verbal
A los “ 2 ” les gusta charlar y se distinguen por el calor y la intimidad de su con-
versación. Cuando se encuentran con un conocido por la calle, le saludan cor-
dialmente
(< ¡Estás guapísima con este vestido! > …) para entrar con buen pie y ganarse
a su interlocutor. Su comunicación se caracteriza por la facilidad con que
tienden a dar consejos: < Escúchame, te lo digo por tu bien … >; < Yo te
sugeriría que…>; < Sigue mi consejo y no te arrepentirás > …
Gestualidad
A los < 2 > les va muchísimo la intimidad física: se mueven con naturalidad y
rapi- dez en el espacio y establecen fácilmente contacto físico mediante un
saludo, un abrazo o una caricia. <Deseo de ternura> podría ser el título de su
manual de relaciones cotidiano.
Uso del espacio
Los < 2> se rodean de objetos y recuerdos que les recuerdan sus afectos más
íntimos y sus amistades más significativas. Les gusta vivir en ambientes acoge-
dores y cálidos, donde haya flores, muñecas, peluches … cuando alguien llega
a su casa, él ya le ha servido un café y unos dulces antes de que tenga tiempo
de sentarse.
Relación con el tiempo
Los < 2 > viven el tiempo como oportunidad para relacionarse, gracias a su dis-
ponibilidad para con los demás. El tiempo tiene para ellos sobre todo un signifi-
cado impersonal cuando tienen que limitarse a cumplir sus obligaciones. En la
medida de los posible, tratan de comunicarse y establecerse contacto con las
personas antes de ponerse a trabajar.
Vestido
Los < 2 > no visten tanto para sí mismos cuanto para gustar a las personas que
son significativas en su vida. Prefieren los colores cálidos y un estilo desenvuel-
to y deportivo.
Personalidad
Proceso de integración: Cuando los < 2 > se mueven hacía los < 4 >:
Eneagrama y Salud
Proceso de desintegración: Cuando los < 2> se mueven hacía los < 8 >:
dejan aparte su proverbial amabilidad y se hacen vengativos
pueden volverse verbal o físicamente violentos
culpabilizan y critican a quien se ha mostrado ingrato con ellos
tratan de controlarlo todo y a todos
odian con la misma intensidad con la que aman
pueden cortar definitivamente los lazos con quienes les ha traicionado
Puede darse también una dimensión constructiva de este itinerario cuando
los < 2 > se mueven hacía el lado positivo de los < 8 > y :
se hacen confiados, honrados y directos
Se preocupan menos de la opinión ajena sobre ellos.
Sexualidad o comportamiento amoroso.
El más amoroso de todos los tipos, dado que la máxima Prioridad en su vida es
la experiencia amorosa. Es una personalidad seductora por naturaleza, genera
una imagen atractiva y amorosa. Que encubre sentimientos sexuales apagados.
Color
Rojo. El más cálido de todos los colores, el rojo atrae la atención y posee un
gran impacto emotivo. Su carácter dinámico y llamativo hace de él el color
apropiado para las señales y las luces de - stop- . El rojo se asocia con la
sangre y el cora- zón, con la carne y los sentimientos. Las emociones que
evoca el rojo son aque- llas que hacen que la sangre se suba a la cabeza:
desde la pasión hasta el valor, desde la rabia hasta la alegría. La relación entre
el rojo y la vida ha hecho de él
Eneagrama y Salud
3 LOS ORGANIZADORES
La comunicación Verbal
Los < 3 > son especialistas en el arte de la comunicación: gracias a sus dotes
de persuasión, son capaces de vender sus ideas e iniciativas. La palabra
constituye un arma importante para conquistar a los demás y alcanzar el éxito.
Interpretan con facilidad el papel del viajante a comisión que sabe vender sus
propuestas, convencer a quienes le escuchan y seducir con su carisma.
Gestualidad
El lenguaje no verbal de los < 3 > es vivo, entusiasta y cautivador. Utilizan los
gestos y los comportamientos adecuados para suscitar la atención, impresionar
a sus interlocutores y ganarse su simpatía y confianza, todo ello en orden a con-
seguir sus objetivos.
Uso del espacio
Los < 3> viven con frecuencia en medio de un desorden ordenado. Su vida,
intensa y polifacética, les lleva a acumular muchas cosas de un modo un tanto
caótico. Más que por fotografías de carácter afectivo, sus ambientes se
caracte- rizan por los símbolos de las metas alcanzadas y por cuadros con
paisajes rela- jantes. Prefieren los objetos ágiles y funcionales a los recargados
y rebuscados.
Relación con el tiempo
Los < 3 > se relacionan con el tiempo como algo que deben usar para conseguir
sus objetivos. El tiempo tiene valor cuando se utiliza bien y de manera productiva:
es un medio para conseguir resultados, y es importante distribuirlo bien. Los < 3
> viven prácticamente en lucha contra el reloj, porque a veces trabajan
simultáneamente en proyectos diferentes y con un tiempo limitado. Incluso
cuando van de vacaciones, tiene la costumbre de llevarse trabajo para hacer más
productivo su tiempo.
Vestido
Los < 3 > visten en función de la imagen que desean dar, y prefieren consultar
al elegir su ropa. Saben adaptarse con desenvoltura a todos los contextos y
pasan con facilidad del modo de vestir informal al tradicional y clásico. Lo
impor- tante para ellos es dar una imagen de seguridad, armoniosa y eficaz
para ganar- se la estima de la gente.
Personalidad
Proceso de integración: Cuando los < 3 > se mueven hacía los < 6 >:
se hacen más colaboradores y menos competitivos
se desprenden de sus máscaras y de su falsa imagen
Eneagrama y Salud
Objeto
La agenda: Los <<3>>, tendentes a proponerse multitud de objetivos, necesitan
una agenda para recordar sus diferentes compromisos y distribuir el tiempo de
la manera más eficaz. .
Animal
Fase compulsiva: El pavo real ( ambicioso y con afán de protagonismo, atrae
la atención valiéndose de la belleza de su plumaje).
Fase integrada: el águila ( dominadora de los cielos, tiene una identidad defini-
da y es símbolo de poderío).
Nación
Estados Unidos ( pragmatismo, eficacia, energía, apertura al futuro). Cataluña.
Libros
“El ejecutivo eficaz” de Peter Drucker. “The Gamesman” de Michael Maccoby.
“What Makes Sammy run? De Budd Schulberg. “La ventaja competitiva de las
naciones” de Michael Porter. “Dress for Sucess” de John Molloy.
Citas
“¡Preparados!, ¡Fuego!. ¡Apunten!” / “Sé lo mejor que puedas ser” / “La vida es
breve. Apúrala al máximo” / “No te quedes atrás” / “Las personas de verdadero
éxito tienen que tomar atajos y manipular. Así es como se consigue que se
hagan las cosas. John de Lorean.
“Si no vienes a trabajar el sábado, no te molestes en aparecer por aquí el
lunes”. Atribuido al empresario Jeffrey Katzenberg.
“No terminé el bachillerato, y durante toda mi vida profesional sólo he trabajado
a media jornada cada día. Y no importa qué media. Las primeras doce horas
del día, o las otras doce”. Kemmons Wilson (Fundador de la cadena de hoteles
Holiday Inn.
Eneagrama y Salud
4 LOS ARTISTAS
La comunicación Verbal
Los <<4>> sufren porque son conscientes de no ser capaces de expresar ade-
cuadamente todo lo que sienten, viven y piensan. Por eso su comunicación
tiene una connotación de lamento; y la esencia del lamento es la sensación de
una carencia. El lamento del <<4>> se expresa a través de largos suspiros y
frases incompletas: << No sé cómo expresarme>>; << No sé si me entien-
des>>; <<No consigo decírtelo como querría>>... Tienen la percepción de que
la complejidad de su mundo interior no encuentra expresión verbal adecuada y
satisfactoria.
Gestualidad
Los <<4>> se comunican no verbalmente a través de suspiros y miradas que
dicen más que mil palabras. Son más bien contenidos y reservados en lo refe-
rente a la expresión de la intimidad física.
Uso del espacio
El ambiente es para los <<4>> una dimensión vital para comunicar su unicidad,
su sentido estético y su mundo interior. Eligen cuidadosamente los objetos de
su casa: las plantas, los símbolos, los cuadros y los colores deben hablar por
ellos y de ellos.
Relación con el tiempo
Los <<4>> miden el tiempo más a través del filtro de sus estados de ánimo y
sus resonancias emotivas que a través de las agujas del reloj. Cuando se
sienten tris- tes, tienen la sensación de que el tiempo se ha detenido; cuando
están conten- tos, les parece que el tiempo pasa demasiado aprisa. A veces
parecen excesi- vamente ligados al pasado, que perciben lleno de
oportunidades perdidas, y no demuestran suficiente capacidad de actuar en el
presente. El tiempo vibra con mayor intensidad cuando se encuentran en
sintonía con sus propios sentimien- tos y saben traducirlos en expresiones
creativas y gratificantes.
Vestido
También el vestido representa para los <<4>> un modo de expresar su originali-
dad y unicidad. En general, no les gustan los colores demasiado vivos, sino
otros más apagados y desvaídos. El vestido les ayuda a sentirse diferentes, y el
modo de llevarlo refleja su clase y originalidad.
Eneagrama y Salud
Personalidad
Proceso de integración: cuando los<<4>> se mueven hacia los <<1>>:
Pasan del ensimismamiento a la acción, de sentir a actuar;
Se sienten menos controlados por los sentimientos y son más sensibles a
los valores y a los principios.
Se vuelven más objetivos y disciplinados;
No necesitan tanto sentirse únicos y diferentes;
Se implican en la mejora de la sociedad, superando percepciones subjeti-
vas;
Se centran más en el presente y en las cosas prácticas.
Puede darse una dimensión negativa de este itinerario cuando los <<4>> se
mueven hacia el lado oscuro de los <<1>> :
- Se vuelven críticos y agrios;
- Asumen actitudes moralistas y culpabilizadoras.
5 LOS OBSERVADORES
La comunicación Verbal
Los <<5>> se preocupan de explicar las cosas y emplean un modo de hablar
razonado, lógico y analítico. Lo que pretenden es comprender y hacer com-
prender las cosas. Si se someten a una revisión sanitaria, necesitan que se les
den explicaciones para colaborar mejor con el equipo médico; si imparten una
lección académica, exponen y desarrollan claramente el tema y salpican su dis-
curso de expresiones como <<¿Está claro?>>, <<¿ me he explicado?>>, <<
Pasemos ahora al segundo punto>>>....
Gestualidad
Los <<5>> se olvidan a veces de que la cabeza está unida al cuerpo. Están tan
absortos en el desarrollo articulado de su pensamiento que se olvidan de dar
vivacidad y vitalidad a sus ideas a través de la corporeidad. Por eso su men-
saje parece seco, frío y distante. Si quieren mejorar en la comunicación, deben
prestar más atención a la expresión corporal y a la comunicación no verbal.
Uso del espacio
A los <<5>> les gustan los lugares sobrios y escuetos, caracterizados única-
mente por aquellas cosas que reflejan sus intereses. Casi todos ellos viven en
un ambiente donde el saber ( los libros, una biblioteca...) ocupa un lugar privi-
legiado . Necesitan disponer de un espacio personal que garantice su privaci-
dad y su reserva..
Relación con el tiempo
Los <<5>> perciben el tiempo como algo abstracto e impersonal. Si están
haciendo algo interesante, como leer un libro o visitar un museo, pierden la
conciencia del tiempo. Un tiempo que ellos valoran en la medida en que contri-
buye a ampliar sus conocimientos, a ensanchar sus horizontes y a observar la
vida. En este sentido, el tiempo nunca les parece suficiente. A la hora de orga-
nizar los diferentes momentos de la vida, tratan de distribuir el tiempo de un
modo programado y sistemático.
Vestido
Los <<5>> dan primacía a lo funcional y práctico. No son personas que siguen
la moda ni se distinguen por su elegancia o la vistosidad de sus ropas.
Prefieren pasar casi inadvertidos y no atraer la atención sobre ellos.
Eneagrama y Salud
Personalidad
Proceso de integración: cuando los <<5>> se mueven hacia los <<8>>:
Convierten su conocimiento en acción;
Tienen el valor de actuar aunque no lo sepan todo;
Están más en contacto con su cuerpo y sus energías;
Confían más en sus instintos;
Renuncian a su aislamiento para implicarse en el mundo;
Se vuelven más motivados y asertivos en la promoción de causas impor-
tantes.
Puede darse una dimensión negativa de este itinerario cuando los <5>> se
mueven hacia el lado oscuro de los <<8>> :
- O b ra nirra c io n a lm e n te - S e vu eve
l n p u n itivos.
Flor: el edelweiss. Esta flor de alta montaña prefiere los terrenos calcáreos y
pedregosos y crece en los lugares menos accesibles. Es una flor seca que
ama la soledad y el silencio, como los observadores.
Objeto: el telescopio. Los <<5>> son los observadores de la vida, para lo
cual necesitan acumular el mayor número posible de conocimientos. El teles-
copio representa la necesidad de descubrir el misterio de las cosas
Animal: Fase compulsiva: la zorra (solitaria y despierta; en las fábulas sim-
boliza la astucia y la sagacidad).
Fase integrada: la lechuza ( observadora, sin ser vista, de todo cuanto la cir-
cunda. Utiliza la vista y el oído, sumamente agudos, para recoger informacio-
nes y descubrir la presa).
Nación: Gran Bretaña (educada, reservada, alejada y conservadora).
Castilla-León.
Libros: “Canción de Navidad”, de Charles Dickens. “Gaters” de Stephen
Manes y Paul Andrews. “El principio de Dilbert,” de Scott
Adams.
Citas: “Quiero que me dejen en paz”. Greta Garbo. “El único aislamiento que
he conocido lo he sentido en presencia de otras personas”. Jeans Harris. “El
conocimiento es poder” Francis Bacon. “ busca la sencillez, después, descon-
fía de ella” A. N. Whitehead.
Eneagrama y Salud
6 LOS COLABORADORES
La comunicación Verbal
A la hora de comunicarse, los <<6>> se dejan guiar por la prudencia y la cau-
tela: <<¿ Puedo....?; <<¿ Si se me permite....?>>; <<Antes de decidir, quisiera
escuchar el parecer de los demás....>>....Su manera de expresarse revela sus
dudas y sus temores a la hora de adoptar una postura, tomar una decisión o
transmitir directamente lo que sienten. Son amables, pero cautelosos y pru-
dentes en la comunicación.
Gestualidad
Las expresiones no verbales de los <<6>> se adaptan a las circunstancias. No
son ni demasiado espontáneos ni demasiado rígidos, sino que tratan de pro-
yectar una imagen digna y apropiada. Cuidan especialmente los gestos de hos-
pitalidad; de ahí que , cuando tiene a un invitado en casa, le tratan del modo
más exquisito posible. Se preocupan de que todo esté en orden, desde las toa-
llas en el cuarto de baño hasta las bebidas en la mesa, todo en orden a con-
seguir que el visitante se sienta bien acogido.
Uso del espacio
El ambiente de los <<6>> suele estar lleno de objetos y recuerdos que reflejan
pertenencias, compromisos y lazos afectivos: desde fotos de familia hasta
rega- los de aniversario, desde símbolos religiosos hasta recuerdos del servicio
mili- tar. Viven en lugares normales y acogedores y tienden a guardarlo todo,
porque un día podría servirles.
Relación con el tiempo
Los <<6>> experimentan el tiempo como una autoridad a la que hay que some-
terse y obedecer. El sentido de la responsabilidad se mide concretamente por
su fidelidad al tiempo. A menudo se sienten agobiados y controlados por el
reloj, porque los compromisos han de cumplirse conforme al horario estableci-
do. El reloj es un amo que establece el modo de organizar la vida, las relacio-
nes y el trabajo.
Vestido
Los <<6>> tienden a vestir de manera cómoda y funcional. Son más bien
moderados en sus gastos y prefieren adquirir ropas poco costosas y vistosas.
En ocasiones especiales consultan con otros , a fin de saber cómo deben ves-
tirse para poder presentarse adecuadament e.
Eneagrama y Salud
Personalidad
Proceso de integración: cuando los <<6>> se mueven hacia los <<9>>:
Se hacen más autónomos e independiente s.
Miran las cosas con mayor objetividad y serenidad
Desarrollan más confianza en sí mismos y en su autoridad interior;
Descubren la calma como la mejor medicina par afrontar el miedo
Se toman tiempo para estar consigo mismos y conocerse mejor;
Combinan armonía y sentido de responsabilidad.
Puede darse una dimensión negativa de este itinerario cuando los <6>> se
mueven hacia el lado oscuro de los <<9>> :
- Se vuelven apáticos y desorientados.
- Se drogan ( alcohol, televisión, comida...).
Flor: la margarita. Es una flor que crece bien en lugares umbríos y frescos,
pero también en terrenos
Pedregosos, con tal que sean húmedos. De su centro aterciopelado de color
ama- rillo irradia una lluvia de laminillas blancas. La margarita expresa
adecuadamen- te el sentido de comunión y pertenencia que es propio de esta
personalidad.
Objeto: Los aros olímpicos. Los <<6>> experimentan una profunda necesi-
dad de relaciones y de fidelidad, y los aros representan el espíritu de compro-
miso y colaboración.
Animal: Fase compulsiva: el conejo (vulnerable y aprensivo, el peligro le
mantiene constantemente
alerta para reaccionar rápidamente a los peligros que le acechan. Fase inte-
grada: el gamo (manso y sociable, pero desconfiado. Es una presa deseada
por muchos animales y se protege por medio de su sistema de vigilancia, su
velocidad y su pertenencia al grupo).
Nación: Alemania (obediente, leal, laboriosa y disciplinada). Extremadura.
Libros: “Trust” de Jack Gibb. “Cómo aumentar el rendimiento de los directi-
vos” de Andrew Grove. “Will” de Gordon Liddy.
Citas: “Lo que cuenta no es lo que dices; es lo que no dice” / “La preparación
lo es todo” de Hamlet. “No sería prudente” de George Bush. “Hay momentos en
los que todo marcha bien. No os asustéis, no duran mucho” de Jules Renard.
Eneagrama y Salud
7 LOS OPTIMISTAS
La comunicación Verbal
Los 7 tienen una manera de expresarse viva, fascinante y a menudo arrebata-
dora. Ya sea que describan un paseo, un encuentro o una experiencia,
siempre recurren a la fantasía y a una serie de detalles y adjetivos que atraigan
el inte- rés de la audiencia: ¡Ha sido fantástico! ; ¡Fue increíble! ; ¡Ha sido una
expe- riencia maravillosa! ; ¡Ha sido un espectáculo memorable! ; ¡Fue de
locura!.
Gestualidad: En el plano de la comunicación no verbal, los 7 son los que, por
lo general, se comunican con mayor soltura y espontaneidad y transmiten una
mayor carga de energía. Además de un lenguaje colorista y estimulante, dispo-
nen de un cuerpo en vibración constante que se expresa a través de un humor
contagioso y unos gestos expresivos y cautivadores que gravitan en torno a un
rostro sonriente y unos ojos chispeantes. Son la imagen del niño eterno.
Uso del espacio: Los 7 prefieren vivir en ambientes amplios, espaciosos,
luminosos y llenos de elementos estimulantes y que contagian la alegría. Sus
casas suelen estar adornadas con cuadros, luces y colores que revelan su exi-
gencia de vitalidad y variedad.
Relación con el tiempo: Los 7 perciben el tiempo como un horizonte ilimi-
tado que permite realizar innumerables proyectos y posibilidades. No se sien-
ten agobiados por el horario, sino que tienen una relación relajada y despreo-
cupada con el tiempo.
En general, tienen dificultad para llegar puntualmente a las citas, porque a lo
largo del trayecto van reaccionando a toda una serie de estímulos relacionales
y materiales que les resultan gratificantes. Les gusta imaginar y programar el
futuro para hacerlo más interesante, detestan la rutina y tienden a diferir las
cosas difíciles.
Vestido: Los <<7>> visten lo que les resulta cómodo y agradable. Suelen
vestirse sin pensárselo demasiado, obedeciendo a su instinto y al estado de
ánimo en que se encuentran. Prefieren las prendas amplias y los colores
alegres.
Personalidad
Proceso de integración: cuando los <<7>> se mueven hacia los <<5>>:
Se hacen más introspectivos y objetivos.
Dedican tiempo a la reflexión y al silencio
Aprenden a identificar e integrar el miedo y otras emociones considera-
das negativas;
Eneagrama y Salud
8 LOS JEFES
9 LOS MEDIADORES
La comunicación Verbal
Los <<9>> se expresan concediendo a cada cosa la misma atención emotiva e
intelectual, para no correr el riesgo de mostrar preferencias y generar conflictos.
Si se les pide que tomen postura ante dos distintas tesis expuestas en un grupo,
pueden decir: <<Estoy de acuerdo con “”X”” por esto, y con “”Y”” por esto
otro>>. Su tono de voz es sereno, reflexivo y libre de aquellas emociones que
podrían agrietar las relaciones. A menudo se comunican por medio del humor,
lo cual les hace especialmente atractivos.
Gestualidad: Los gestos de los <<9>> son medidos y controlados. No son
muy enérgicos por naturaleza; les gusta la compañía, son acogedores y pasan
gustosamente el tiempo con los amigos o frente al televisor. Saben adaptarse
bien a las circunstancias y son cordiales y delicados en sus manifestaciones de
afecto.
Uso del espacio: Los ambientes de los <<9>> suelen ser limpios y ordena-
dos, con pocas cosas, pero muy significativas para ellos.
Relación con el tiempo: Los <<9>> mantienen una relación distendida con el
tiempo, son metódicos y hasta rutinarios en el modo de hacer las cosas y pre-
sumen de ser fieles en la realización del trabajo, especialmente en sus compro-
misos profesionales. A la hora de organizar su tiempo, evitan introducir
variacio- nes y horarios estresantes. Les gusta vivir en ambientes serenos,
prefieren hacerlo todo con calma y difieren para mañana lo que no pueden
hacer hoy.
Vestido: Los <<9>> no se distinguen precisamente por vestir a la última
moda. La ropa no tiene excesiva importancia para ellos. Visten de manera
infor- mal y cómoda y son más bien conservadores en cuanto al estilo y a los
colores.
Personalidad
Proceso de integración: cuando los <<9>> se mueven hacia los <<3>>
Toman la iniciativa;
Se vuelven más energéticos y asertivos;
Son capaces de centrar mejor su atención;
Crecen en la autoestima personal y en el control de sus opciones personales;
Canalizan sus energías hacia objetivos definidos;
Sacan a la luz sus talentos y capacidades.
Eneagrama y Salud
Puede darse una dimensión negativa de este itinerario cuando los << 9>> se
mueven hacia el lado oscuro de los <<3>> :
- Se esfuerzan por suscitar la admiración;
- Emprenden más proyectos de los que son capaces de llevar adelante.
PERDONA NUESTRAS
OFENSAS ASÍ COMO NOSO- VENGA A NOSOTROS
TROS PERDONAMOS A LOS TU REINO
QUE NOS OFENDEN
DANOS HOY HÁGASE TU VOLUNTAD ASÍ EN
NUESTRO PAN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
DE CADA DÍA
Fidelidad, obediencia
y confianza Ambición, energía y visión
PERSONAJES EVANGELICOS
ENMARCADOS EN LOS ESPACIOS DEL ENEAGRAMA
En los pasajes evangélicos con frecuencia podemos encontrar personas
o figuras enmarcadas en los espacios del Eneagrama. La naturaleza humana
permanece igual en todas las épocas.
Vamos a reflexionar sobre tres figuras que presenta el evangelio de San
Juan. La comunidad joánica, autora de este evangelio presenta a tres personas
a quienes se apareció Jesús después de la Resurrección: Mª. Magdalena,
Tomás y Pedro. Podemos observar el comportamiento característico de las
personas implicadas y las respuestas de Jesús a ese comportamiento y sobre
todo la misión que les encomendó Jesús a cada uno de acuerdo con su
personalidad.
Aplicaremos los tres espacios básicos del Eneagrama a estas tres figuras:
MISIÓN
Se encontraba los discípulos con una Mª Magdalena nueva, ya no era
una persona con prisas y con ansiedad y su comunicación sobre su experiencia
per- sonal fue tranquila y confidencial. La misión de los 2/3/4 en las
comunidades en las que se encuentran, es que han experimentado la Vida y
son Testigos de lo que eso supone para ello.
TOMÁS (Jn 20, 10-29).Ejemplode compulsióny del don especialde los 5/6/7.
HISTORIA DE MIEDO
El primer día de las emana, el día que resucitó Jesús, estaban los discípu-
los reunidos en una habitación cerrada por miedo de los judíos. Jesús a pesar
de estar la puerta cerrada se aparece con un mensaje de paz y fortaleza del
Espíritu.
Tomás no estaba con ellos en este momento. Quizá había pensado que
estar reunidos en este momento suponía un peligro. Los acontecimientos de los
últimos días lo tenían confundido. Su líder le había fallado. No estaba seguro
de quién era Jesús. Necesitaba estar a solas para modificar los datos de Jesús.
Eneagrama y Salud
ANONIMATO AMBIVALENTE
El anonimato de los 5/6/7, el sentimiento de no ser tenidos en cuenta por
los demás, infravalorados o incluso pasar desapercibidos, toma relevancia,
cuan- do recordamos que Tomás había vivido muy unido a otra persona.
Tomás añoró la acción en la que los demás habían participado. Había
estado ausente de la comunidad. Estaba intentando descubrir lo que había
pasa- do, o necesitaba un refugio más privado, que el que le ofrecían los
discípulos reunidos en una habitación.
Es característico de los 5/6/7 sentir que la vida pasa de largo, mientras
ellos intentan darle sentido y ajustarla de alguna globalidad perceptual
significativa.
POSTURA HIPERPERCEPTIVA
Tomás no acepta lo que cuentan los discípulos. Escucha el relato, pero
es una historia que solo un tonto creería. Es un hecho demasiado significativo,
para un razonamiento tan superficial. Les dijo que rechazaba lo que decían
hasta que él pudiera reunir sus propios datos. El examen del cuerpo del
Maestro, en el que había confiado, le resolvería sus preguntas.
Jesús dejó a Tomás vivir con sus dudas algún tiempo. Al cabo de 8 días
volvió Jesús del mismo modo que antes y con su mensaje de paz; Tomás
esta- ba presente.
Jesús se dirigió a Él, aparentemente Tomás le importaba. A Tomás que
vivía en el mundo interior de las ideas, las intuiciones y las relaciones percepti-
vas, se le pide lo contrario que Jesús había pedido a Mª. Magdalena. Jesús le
pide que le dé la mano. Jesús condujo a Tomás fuera de sí mismo, para estar
en contacto. Necesitaba vivir en la realidad externa para completar su
experiencia.
“JESÚS LE DICE QUE TIENE QUE IR DE LA DUDA A LA FE”
¿Qué quiere decir esto para los 5/6/7? Pasar de una respuesta
perceptual a una total. Tomás escuchó las palabras de sus compañeros, pero
se equivocó al oír sus experiencias. Aparentemente omitió captar en ellos, lo
que también omitía en sí mismo: la respuesta total de las personas que habían
sido inspira- das, llenas de fuerza y dotadas de plenitud y vida.
ENEAGRAMA Y SALUD
ENEATIPO 1
Elemento: Madera.
Pasión: Ira.
Estación: Primavera.
Órganos afectados: Vesícula biliar, Tendones,
Articulaciones, Ojos.
ENEATIPO 2
Elemento: Fuego.
Pasión: Orgullo.
Estación: Verano.
Órganos afectados: Timo.
Aparato respiratorio vías altas.
Corazón, S. Inmunológico.
Rodillas y mamas.
Sistema Nervioso.
ENEATIPO 3
Elemento: Fuego.
Pasión: La Vanagloria.
Estación: Verano.
Órganos afectados: Corazón. Intestino delgado.
Sistema Nervioso. Sistema genital.
ENEATIPO 4
Elemento: Metal.
Pasión: Melancolía.
Estación: Otoño.
Órganos afectados: Intestino grueso.
Dientes y boca.
Sistema Nervioso.
Sistema Inmunológico.
Aparato genital.
ENEATIPO 5
Elemento: Tierra.
Pasión: Miedo al desprendimiento.
Estación: Estío.
Órganos afectados: Sistema nervioso.
Estómago.
Sistema inmunológico.
ENEATIPO 6
Elemento: Agua
Pasión: Miedo / Ansiedad
Estación: Invierno
Órganos afectados: Vejiga, S. Locomotor
Riñón, Oído, S. nervioso.
ENEATIPO 7
Elemento: Metal.
Pasión: Emoción suprimida: Tristeza.
Estación: Otoño.
Órganos afectados: Pulmón.
Garganta.
Bronquios.
Sistema Nervioso.
Sistema Inmunológico.
ENEATIPO 8
Elemento: Madera
Pasión: Arrogancia - viento en el corazón
Órganos afectados: Hígado
Corazón
Vasos
Piel
ENEATIPO 9
Elemento: Tierra
Pasión: Pensamiento reiterativo
Estación: Estío
Órganos afectados: Bazo-páncreas
Boca
Vasos
Sistema Nervioso
Sistema Linfático
Sistema Inmunológico
ENEAGRAMA Y ALQUIMIA
2, 6, 1
7, 3, 8
4, 5, 9
96
Eneagrama y Salud
ANIMALES SIMBÓLICOS
Eneagrama y Salud
Eneagrama y Salud
12.- CUESTIONARIOS
ENEAGRAMA
PENSAMIENTOS AUTOMÁTICOS
Eneagrama y Salud
ENEAGRAMA
IDEALIZACIONES DEL EGO
Es muy posible que los Uno se identifiquen erróneamente como tipo Cinco,
Cuatro o Seis. Los tipos Tres, Seis y Siete tienen muchas probabilidades de
iden- tificarse mal como tipo Uno.
Es muy posible que los Dos se identifiquen erróneamente como tipo Cuatro,
Siete o Uno. Los tipos Nueve, Seis y Siete tienen muchas probabilidades de
iden- tificarse mal como tipo Dos.
Eneagrama y Salud
A B C D E F G H I
1 .- S o b reto doh a s id oro m á n tic eo im a g in avo.
ti
S o b reto doh a s id op ra g m á ticyorea lis ta .
5.- H a s id ou n a p e rs o naa c o g e d o ra
y h a d is rf u ta doro d e á n d o se
de
n ueva s a m is ta deesn s u v id a .
H a p ro te g id mo u c h os u v id apriva d an o m e z c lá n d o sdee m a sia -
d o c o n lo s d e m ás.
7.- H a s id om á sb ie nu na p e rs o n aq u es e h a forta le c id o
h a c ié n d o s esaí m is m a .
H a s id om á sb ie nu n id e a listad e g ra n d e sva lo res.
8 .- S e h a in c lin a d oa m o strasu
r afe c toa n telo s de m ás.
H a p referid o m a n te n e rse
a cierta d is ta n c iad e lo s d e m ás.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
1 1 .- O tra sp e rso n a hs a nd e p e n d iddoe su in tu ic ió ny sa b id ruía .
O tra sp e rs o n a hs a nd e p e n d iddoe s u forta le zay c a p a c id ade
d
d e c is ió n .
1 5 .- L e h a re s u lta d fá
o c ild e ja rd e c on sid e ralar s d ife re n te sa ltern a ti-
va s y h a c e ra lg ode fin ido.
L e h a re s u lta d do ifíc ilre la ja rsey s e r m á sflex ible.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
2 1 .- C o nfre c u e n c ia
h a s e n tid ola n e c e s id adde s e r c o m ou n “p ilade
r
forta le za ”.
C o nfre c u e n c ia
h a s e n tid ola n e c e s id adde h a c e rla s c o sa sa la
p e rfe c c ió n .
2 3 .- H a s id ou n a p e rs o n ad e m a s ia deos c é p tic ya d u ra .
H a s id ou n a p e rs o n ad e m a s ia dsoe n tim e n tay ltiern a .
2 5.- S u c o s tu m b re
d e s e r ta n re s erva d om o le s taa la g e ne.
t
S u c o s tu m b re
d e d e c ira la g e n telo q u ed e b eha c erle s re s ulta
a ve c e sm o le s ta .
2 9 .- H a d is rf u ta d ode s a fia n do
a la g e n tey h a c ié n d o lerea
s cc io nr.a
H a d is rf u ta d oc o nform a n d oy c a lm a n do
a lo s de m ás.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
3 1 .- N orm a lm e n tee s tím id oa la h orad e m o strasu
r s h a b ilid a ds.e
N orm a lm e n tele g u s taq u ela g e n tes e p alo q u eha c eb ie n .
3 5 .- L e h a na p re cia d po or su in q u e b ra nble
ta e s pritu
í y su g ra n
s e n tidod e l h u m or.
L e h a na p re c ia dpoo rs u g ra ng e n e ro s id ayds u c a lla d aforta le za .
3 7 .- S e e n org u lle ce
d e su p e rse ve ra n c iay s u se n tid oc o m ú n .
S e e n o rg u lle cdee s u orig in a lid a yd s u ca p a c id adde inve n c ió n .
3 8 .- B á sic a m e n se
te c o nform a c o n fa cilid a dy e s a g ra d bale.
B á s ica m e n etes a sertivo y p rá c tico.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
4 1 .- L o s d e m á ss e h a nin te re sa deon u s te dp o rq u ee s ex trovertido y
s e in te re say c o m p ro m e cteo n e llos.
L o s d e m á ss e h a nin te re sa dpoo r u s te dp o rq u ee s tra n q uo,il
orig ina yl pro fu no.d
4 6 .- C o nfre c u e n c ia
h a d e s ta c a dcou á nd ife re n tee s d e s u s a m ig os.
C o nfre c u e n c ia
h a d e s ta c a dcou á n ta sc o s a se n c o m ú ntie n e
c o n s u sa m ig os.
4 8 .- H a p erm a n e c id ju
o n toa s u s a m ig os, in clu s oc ua n doe s ta b a n
e q uvo
i ca d os.
N u n c ah a q u erid o tra n sig ire n lo q u e c on sid e ra
a d e c u a d poa ra
la s re la cio ns.e
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
51 .- G e n e ra lm e nsteu e lete n e ru n ag ra nc onv ic c ió ny s e n tid od e
c ó m od e b ería n s e r la s c o s as.
G e n e ra lm e nhtea te n id os eria s du da sy s e c u e s tio n sao b relo
q u ep a re c e ns e r la s c o s as.
5 4 .- N orm a lm e n te
s e h a s e n tid oc ó m o d osie n d oe l c e n trod e a te n c ió n .
N orm a lm e n te
n o s e h a s e n tid oc ó m o d os ie n d oe l c e n trod e
a te n c ió n .
59 .- C o nfre c u e n c ia
h a s id op o s e svoi c o n s u s s e re sq u erid os.
C o nfre c u e n c ia
h a p u e s toa pru e b aa s u s s e re sq u erid o sp a ra
ve r si e sta b a na su la do.
6 5 .- H a a te n d id oy a poya d oa m u ch ag e ne. t
H a d irig id oy m o tiva d oa m u c h ag e ne.
t
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
71 .- S e h a ca ra c te riza dop o rs u a g u d e z am e n tayl p o r p o s e e ur na
e n e rg ías in lím ites.
S e h a ca ra c te riza dop o rs u p ro fu n d ade dic a c ióyn s u p re o c u pa -
c ió np o r lo s d e m ás.
72 .- H a in te n ta d re
o a liza ar c tiv id a d eqsu ele p ro p o rc io n eanlg ú ntip o
d e p re m ioo re c o n o c im ie nptoe rs o n a l.
S e h a in c lin a d o a a n te p o n e r la s a c tivid a d e s q u e re a lm e n te le
in te re sa b a n s o b re a q u e lla s q u e p o d ía n p ro rlep oa rc
lg io
u na
na
re c o m p e n sa
o re c o n o c im ie nptoe rs o n a l.
76 .- N orm a lm e n ten o h a s id od e m a s ia do
a u to d is c ip lino.a d
N orm a lm e n ten o h a e s ta d o d e m a s ia d oe n c o n ta c toc o n la
g e ne.
t
7 7.- C o nfre c u e n c ia
s e h a s e n tidov u ln e ra
ble a l e s ta rro d e a d od e
g e ne.
t
C o nfre c u e n c ia
h a s e n tid oq u es u s sa crific io ss e ve ía nc o m o
a lg on orm a l.
8 8 .- C o nfre c u e n c ia
le h a re s u lta d do ifíc ild e c idirs
e.
R a rave z le h a re su lta d do ifíc ild e c idirse.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
9 1 .- H a bu s ca d oa a lg u ie nq u ele a c o n s e ja rac u a n d on o h a e s ta do
s e g u rod e q u eh a c er.
C u a n d on o h a e s ta d os e g u rod e q u eh a c er, h a p ro b a d oc o sa s
d ife re n te sp a rave r c u a lle re su lta b m
a e jor.
9 5.- A m e n u d oh a in te n ta d averig
o u a rc u a le s la form a d e e s ta rm á s
c e rcad e lo s d e m ás.
A m e n u d oh a in te n ta d averig
o u a rq u ee s lo q u eq u ie re nlo s
d e m á sd e u s te d.
9 6 .- N orm a lm e n teh a s id oc o m e d id
o, d ire c toy pru d e ne.t
N orm a lm e n teh a s id oex citable, m u yh abla d o ry ex ig e ne.t
9 8 .- A lo la rg od e s u v id ah a s id om á sb ie nu n a p e rs o n ate m p e ra -
m e n ta l,d e s e n tim ie n toca
s m b ia
bles.
A lo la rg od e s u v id ah a s id om á sb ie nu n a p e rs o n atra n q u ilae n
c uyo in terio r fluye u n a s uave c o r ie n et .
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
1 0 1 .-L e h a nca ra c te
riza d op or a p re su ra rsea re sc a taar lo s de m ás.
L e h a nca ra c teriz a d op or m o straar lo s d e m á sc óm oay u da rse
a s í m is m so.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
1 1 1 .-S e h a s e n tidoo rg u llo s de
o s u c a p a c id apda ras e r flex ible : lo
im p orta n teo c onve n ie n teca m b iac o n fre c u e n c ia .
S e h a s e n tid oo rg u llo s do e m a n te n esru s p u n to sd e v is ta :e s
firm e y c o n gru e n tec o n lo q u ecree.
1 1 3 .-S u d e s e od e ay u d a ra lo s de m á sh a re p e rc u tido e n s u p ro p ia
sa lu dy b ie n e s ta
r.
S u d e s e od e a te n d esr u s n e c e s id a d epse rs o n a lehsa re p e rcu ti-
d o n e g a va
ti m e n tee n su s re la cio ns.e
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
1 2 1 .-E n e l p a s a d op ro b able m e n teh a re c la m a dcoe rca n íae n s u s
re la cio ns.e
E n e l p a sa d op ro b able m e n teh a m a n te n iddoe m a s ia ddais ta n -
c ia e n s u s re la cio ns.e
1 2 2 .-C o nfre c u e n c ia
s e h a in clin a d oa rev iv irlo s s e n tim ie n todse l
p a sa do.
C o nfre c u e n c ia
h a te n idola te n de n c iad e a n tic ip acr o s a sq u e
ib a na o c u rir.
1 2 6 .-C o nfre c u e n c ia
la s d u da ss o b reu s te dm is m ole h a np a ra lizao.d
R a rave z h a d e ja d oq u ela s d u d a ss e in terp u s ie ra ne n s u
ca m ino.
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
1 3 1 .-S e rta n in tru s vi o y e n tro m e tidleo h a o ca s io na do
p roble m a s
c o n lo sd e m ás.
S e reva sivo e in c o m u n ic vo a tile ha o ca s io n a dporoble m a sc o n
lo s d e m ás.
1 3 5 .-C u a n d ose sie n tein se g u rore a c c io nvo a lvié n d o sea rro g a n tey
d e sp re c iavo.
ti
C u a n d os e s ie n tein s e g u rore a c c io n vo
a lv ié n d o sdeis c u tid oyr
p o n ié n d o saela d efe n svai .
1 4 2 .-M u c h a sve c e ss e h a p re g u n ta do
p o rq u éla g e n tes e c e n trae n
lo n e g a vo
ti c u a n d ohay ta n ta sc o s a sm a ar v illo s a se n la v id a .
M u c h a sve c e sse h a p re g u n ta dpoo rq u éla g e n tee s ta n
a leg re c u a n dtaon ta sc o s a sd e la v id ava n m a l.
1 4 3 .-H a in te n ta d qo u en o s e le ve a c o m oa u n a p e rs o n ae g o ís ta .
H a in te n ta d qo u e n o se le ve a c om oa u n ap e rso n aaburrid a .
A B C D E F G H I
SUBTOTAL
A B C D E F G H I
TOTAL
ENEATIPO 9 6 3 1 4 2 8 5 7
Eneagrama y Salud
GRÁFICO I
6
5
4
3
2
1
0
Dos Tre s C u a tro C in c o S e is S ie te O c h o N ue ve Uno
Tria d a d eSl e n tir Tria d a d eple n s a r Tria d a d ehla c e r
Eneagrama y Salud
GRÁFICO II
6
5
4
3
2
1
0
D os Tre s C u a tro C in c o S e is S ie te O c h o N ueve Uno
Tria d a d eSl e n tir Tria d a d eple n s a r Tria d a d ehla c e r
No conocido por los dem?
Conocido por los dem?
EL GRUPO
da "feedbac Eneagrama y Salud
EL YO
recibe “feedback”
Conocido por el No conocido por el “yo”
“yo”
La Ventana de Johari
Eneagrama y Salud
1. La “Ventana Ideal”
AL AC
AO AD
Eneagrama y Salud
13.- BIBLIOGRAFÍA
Con los 25 años que llevo en el trabajo personal y espiritual, y después de conocer
muchos métodos, bastantes de ellos válidos, considero que el ENEAGRAMA es una
buena y potente herramienta para ayudarnos a vivir y lograr sentirnos un poco más
felices, no tanto por el conocimiento que nos da de nosotros mismos, sino por la
aceptación de esa mi realidad, que frecuentemente se me hace dura e imposible de
mejorar, que me ha hecho pasar muchos momentos malos, por no saber aceptar
cosas de mí y que me debilitan cuando estoy atrapado en ellas.
Mi propio eneatipo y las heridas tan enraizadas en mí, me han hecho estar
continua- mente en esa búsquedad de la verdad. Y quiero seguir trabajando y
dedicar todo mi esfuerzo personal en crear grupos, espacios, encuentros del Ser,
talleres, ayunos, o fomentar cualquier otra actividad que sirva para que cada uno
avance en el trabajo inte- rior y con otros, en una confrontación cercana y amable, en
abrirse y aceptarse tal cual se es, sin pretender más cambio que el producido por la
propia observación de nuestra realidad más cercana. Contemplada desde el silencio
y el vacio interior, desde la respi- ración, en la naturaleza, con la danza, el cuerpo…
y abandonados a esa maravillosa sensación de ser lo que somos, sabiendo que
somos seres espirituales unidos a Dios.
Tenemos que ir aprendiendo a ver nuestra realidad como unidad, sin división,
porque todo nos ayuda al crecimiento espiritual, y nos acompañará toda nuestra
vida, tanto nuestras luces como las sombras, las pasiones como las virtudes, las
compulsiones, las fijaciones...
El perder el contacto con la unidad es perder nuestro SER, perder el fluir de toda
manifestación, perder la experiencia interior que nos ayuda a transformarnos; en
una palabra es enfermar.
Para los que vivimos en comunidad o en grupos y que muchas veces la convivencia
la hacemos y se nos hace tan difícil, el Eneagrama nos ayuda en la vida diaria a
esta observación, a diferenciar entre el Ego y la esencia y ver cada vez más que mi
iden- tidad real es mi verdadera naturaleza, que debo sentir y vivir tal cual soy sin
esfuer- zos por cambiarla y menos pretender cambiar a los otros a los cuales veo
muy dis- tintos a mí y aprender cómo es precisamente esa diferencia la que me
enriquece y me hace encontrar puntos de unión, que me hace crecer a mí y a todos
los que conectan conmigo.
Quiero agradecer a tantos amigos que nos han aportado material a este libro y ofre-
ceros, con apuntes de otros libros, unas reflexiones para seguir viviendo con más
calidad de vida y sobre todo con más salud y plenitud. Exponemos unos puntos de
reflexión para vuestro crecimiento espiritual, aunque el mejor material lo sacareis de
vosotros mismos en la escucha y el silencio. Y dejamos unos espacios para que
toméis nota de esas reflexiones personales, que están en uno mismo, nacidas desde
la claridad y lucidez aportadas por la propia experiencia, por tu vida cotidiana, por el
quehacer de cada día, en el encuentro con el otro, al “existir” de forma consciente,
Eneagrama y Salud
surgidas desde el trabajo bien hecho, cuando sentimos y disfrutamos del silencio, de
los sonidos, del canto de un pájaro , del viento, de las olas del mar, de la
observación de lo que te rodea los colores de la naturaleza, sus olores, los
animales, las plantas y todo lo bueno que este mundo maravilloso nos ofrece.
Como recomendación, cuidado en repetir demasiadas veces “soy un …”, “soy un
…”, pues nos identificamos demasiado con el Eneatipo y nos adormecemos, no nos
ayuda a crecer sino a encasillarnos. Yo no soy un… lo que sea, pues en mí esta
la esencia para SER Todo
No te encasilles ni encasilles a los demás. Tenemos conflictos emocionales por
no conocer nuestra propia naturaleza.