AÑO NUEVO ceremonias rituales, mesas, q'uwas, bailes,

entradas de danzas autóctonas, ritos y

AYMARA conciertos de música.
La ceremonia más importante se realiza en
El 21 de junio de cada año, el centro el espacio ritual de la Cumbre, camino a los
Yungas paceños. Similares ceremonias se
arqueológico de Tiwanaku (Provincia Ingavi
llevan a cabo en el templo andino Jach'a
del departamento de La Paz) concentra la
Apacheta (zona de Alto Munaypata) y en la
celebración de la fiesta del Mara T'aqa o
Plaza de los Héroes.
Año Nuevo Aymara, una rememoración del
calendario prehispánico sobre los pueblos
originarios que en esta época iniciaban un
nuevo año.
Mara T'aqa es una celebración ancestral
que se realiza en el tiempo de invierno
(juyphipacha) que es el primer y más corto
día del año para los aymaras. La música
característica de esta época es la de Sicuris
y Quena quenas. Según la cosmovisión
andina, el sol (Tata Inti) se alejaba de la
tierra y para que vuelva había que ofrecerle
ceremonias y bailes.
Era tiempo de cosecha de los productos de
la Pachamama y fin del ciclo agrícola. Se
trata de prácticas culturales irradiadas a la
ciudad de La Paz a través de migrantes
aymaras urbanizados y mestizos que
celebran la fiesta del Año Nuevo Andino con

AÑO NUEVO ceremonias rituales, mesas, q'uwas, bailes,

AYMARA entradas de danzas autóctonas, ritos y
conciertos de música.
El 21 de junio de cada año, el centro La ceremonia más importante se realiza en
arqueológico de Tiwanaku (Provincia Ingavi el espacio ritual de la Cumbre, camino a los
del departamento de La Paz) concentra la Yungas paceños. Similares ceremonias se
celebración de la fiesta del Mara T'aqa o llevan a cabo en el templo andino Jach'a
Año Nuevo Aymara, una rememoración del Apacheta (zona de Alto Munaypata) y en la
calendario prehispánico sobre los pueblos Plaza de los Héroes.
originarios que en esta época iniciaban un
nuevo año.
Mara T'aqa es una celebración ancestral
que se realiza en el tiempo de invierno
(juyphipacha) que es el primer y más corto
día del año para los aymaras. La música
característica de esta época es la de Sicuris
y Quena quenas. Según la cosmovisión
andina, el sol (Tata Inti) se alejaba de la
tierra y para que vuelva había que ofrecerle
ceremonias y bailes.
Era tiempo de cosecha de los productos de
la Pachamama y fin del ciclo agrícola. Se
trata de prácticas culturales irradiadas a la
ciudad de La Paz a través de migrantes
aymaras urbanizados y mestizos que
celebran la fiesta del Año Nuevo Andino con