FIESTAS

REGIONALES, SU
RITUALIDAD Y
MANIFESTACIÓN
FENOMENOLÓGICA
3RO DE SECUNDARIA

Algunas celebraciones en los Andes

El 21 de marzo empieza la época de la cosecha con
diferentes ritos agradeciendo a la Pachamama por los
productos. Es una fiesta de la producción y las abuelas y
abuelos la denominan “llamayu”, tiempo para cosechar papa,
oca, papalisa y otros alimentos
La fiesta de la Chakana se lleva a cabo cada 3 de mayo.
Lacomunidad realiza diversas actividades para pronosticar la
producción agrícola. En esta fiesta se practican ritos (luqta),
danzas, música de sikus y diálogo entre comunidades.

El 21 de diciembre se realiza la fiesta de las illas. Las familias se

reúnen en una ceremonia acompañadas de guías espirituales
(amautas) y se ponen en contacto, donde realizan una conexión
con los ancestros. Las illas son pequeñas miniaturas (casas,
animales, la luna y el sol y otros) y cada miembro de la familia
elige una illa según su deseo para que pueda hacerse realidad.
Finalmente, estas illas se hacen sahumar con incienso.

ALGUNAS CELEBRACIONES EN LA AMAZONÍA Y LAS

TIERRAS BAJAS
FIESTAS Y CELEBRACIONES EN LA CULTURA CHIQUITANA

Cada principio de año los Chiquitanos festejan el Año Nuevo en todas las
comunidades rurales y urbanas. Se valen de instrumentos como el
pífano, la caja y el bombo; bailan la rueda y la pinduca, entre otras
danzas. También festejan el Carnaval, la Semana Santa y la Pascua,
fechas en las que todos van a la iglesia y renuevan su fe. También en
estas oportunidades se valen de la música, con instrumentos como el
secu-secu, la caja y el bombo.

FIESTAS Y CELEBRACIONES EN LA CULTURA SIRIONÓ

En el pasado, la principal festividad se llevaba a cabo en el inicio de la

época de cosecha de miel silvestre, a
principios del mes de mayo que, casualmente, es el tiempo de maduración
de muchas frutas silvestres en el monte. En esa misma época, la mayoría de
los animales silvestres, que
son parte de la dieta alimenticia de los y las Sirionó, se encontraban
bastante en buen estado. En la actualidad, las festividades están en función
de los aniversarios de fundación de sus poblados y algunas celebraciones
del calendario cristiano. El 2 de agosto se festeja el aniversario de la
comunidad de Ibiato.

ALGUNAS CELEBRACIONES EN EL CHACO

FIESTAS Y CELEBRACIONES DE LA CULTURA GUARANÍ

La fiesta ARETE es el tiempo ARA verdadero y auténtico ETE. Lo que se prepara de verdad
cuando llega el tiempo, y lo que en él se realiza es lo sagrado para la sociedad guaraní.
Bastaría analizar con detalle lo que es la fiesta entre los guaraníes; la fiesta es el termómetro
de la abundancia y la crisis. Si hay más fiesta es que la comunidad no está pasando por una
crisis. El AVATIKIRI es el ‘mbarea´(invitación) que hacen las mujeres entre ellas para ir al chaco
a traer los primeros choclos para hacer chicha de AVATIKIRI, y así empieza la fiesta de
agradecimiento a la Madre Tierra.
Para el guaraní, el ARETE GUASU significa el reencuentro con sus ancestros, quienes llevan
consigo prosperidad, bienestar, armonía y paz.

FIESTAS Y CELEBRACIONES DE LA CULTURA TAPIETÉ

En la cultura tapieté los ancianos repartían una suerte de calendario
festivo, guiando al juwisha (líder) para que ayude en la preparación de
cada evento. En cada acontecimiento los shiramuireta o kaukagua
(viejos o ancianos) utilizaban estos espacios de esparcimiento, recreo y
concentración para poder transmitir conocimientos puntuales a los
kunumireta (jóvenes).
El arete guasu.
-El encuentro de tierra apta para el cultivo.
- El encuentro de zona con acceso al agua.
- Festejo para compartir buena caza, pesca recolección de miel o sal.
- Fiesta de la comunidad, señalada por los Juwisha.
- Fiesta por el establecimiento de tolderío (tenta o tiyupa).
- Fiesta de unión de pareja.