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DEDICATORIA

Dedicamos esta pgina a Dios y nuestros padres, porque ellos siempre estn

con nosotros, algunos presentes, otros ausentes, pero igual siempre hacen

notar su presencia, porque hicieron de nosotros personas de bien para

conducirnos correctamente y brindaron consejos oportunamente.

A todas aquellas personas que nos apoyan, que siempre estn con

nosotros en las buenas y en las malas, y no solamente a los que nos apoyan,

sino tambin para todo aquel que se pueda beneficiar de este trabajo. Esta

hecho con toda nuestra dedicacin, lo cual produce una gran satisfaccin en

poder servir a quien as lo requiera.

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AGRADECIMIENTO
Agradecemos a nuestro querido Dios por tu amor que no tiene fin y siempre

ests ah dndonos tu apoyo incondicional.

Por las pruebas que nos mandas a diario para ser fuertes y saber perder

como tambin ganar y sobre todo saber perdonar a diario.

De igual manera agradecemos a nuestro profesor, por ensearnos sus sabios

conocimientos durante nuestra formacin y a nuestras familias por darnos

lo recursos necesarios para poder crecer y estudiar sin que nos falte nada.

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INTRODUCCIN
El vals peruano es un gnero musical originado en el Per dentro del gnero de la msica
criolla y afroperuana, que se desarroll en Lima y en gran parte de la costa peruana, en los
siglos XIX y XX.

El canto solista o en do, acompaado al inicio por guitarras y luego tambin por el contrabajo
y piano, era parte fundamental de toda reunin o jarana, en casas particulares, solares y
callejones. Estos son los espacios en los que se nutre y fomenta el desarrollo de esta msica.
Los valses ms antiguos, de fines del siglo XIX, y principios del Siglo XX, se reconocen como
valses de la "Guardia Vieja". El tiempo y la prctica popular de la tradicin oral hacen perder la
memoria de algunos autores; sin embargo, en "El Libro de Oro del Vals Peruano", escrito por
los musiclogos: Ral Serrano y Eleazar Valverde, constan entre los ms importantes
compositores de la Guardia Vieja: Jos Sabas Libornio-Ibarra, autor de la mazurca "Flor de
Pasin"; Julio Flrez y Juan Pea Lobatn, autores de "El Guardin"; scar Molina, autor de
"Idolatra"; Rosa Mercedes Ayarza de Morales, pianista, compositora y recopiladora, en cuyo
repertorio se encuentran diversos gneros como pregones, danza habanera, marineras y
tonderos; de sus obras, compuestas o recopiladas por ella, se recuerdan: "La Picaronera",
"Frutero Congo", "La Jarra de Oro", "Congorito", "Moreno Pintan a Cristo", etc. Alejandro
Ayarza, conocido como Karamanduka, es autor de "La Palizada". A Pedro Augusto Bocanegra,
autor de "Vicenta", "La Alondra", se le atribuye tambin "La Bveda Azulada", y compuso
tambin huayos "A Orillas del Mantaro" y "Soy la Hoja Desprendida".

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Captulo I

Origen
El vals es un gnero europeo que provoc escndalo porque mostraba parejas abrazadas; en
nuestro pas llega como baile de saln en el siglo XIX, pero fue adoptado por la burguesa, pero
rompe esquemas y la barrera de las lites porque los albailes, artesanos, carpinteros,
marmoleos, entre otros, se aduean del gnero. Por eso se dice que el vals se hace peruano,
cuando pasa a los sectores populares.

Fue practicado por sectores aristocrticos pero transformado por msicos populares, quienes
lo transfirieron de la orquesta de cuerdas y piano a la prctica de la guitarra y con textos
propios.

Aunque el vals peruano naci entre los criollos de la clase media, lenta y seguramente se abri
paso entre sectores de condicin econmica ms humilde. Los "nios bien" de 1900 lo
acogieron con entusiasmo para saciar inconformismos juveniles, sacudir la modorra, pinchar a
los abuelos terribles y solemnes y encandilar a las mocitas con secretos deseos de aventura.
As y todo, hemos de reconocer que hubo un grupo de polendas encabezado por Alejandro
Ayarza; periodista incisivo, dramaturgo chispeante que tom el nombre de su seudnimo
literario: 'Karamanduka'.

Los criollos, los mestizos; la clase media del pentagrama, buscaron entonces un ritmo
verdaderamente suyo y, al carecer de races propias, renegando por igual de los hispanizantes
engolados y de los negros altisonantes, se aduearon de los valses europeos, de esos sones
danzarines de retretas y de pianos para insuflarles su ser, su mbito, su ancdota, su ritmo de
alma y pie; vale decir, su peruanidad adolescente, su limeismo de insurgencia republicana.

Los criollos de antao, solan llamar ''valse'', como una manera de identificarlo ms como del
Per y queriendo castellanizar la palabra ''vals''. En los tiempos actuales, y desde hace aos, se
le llama ''vals'' o ''vals criollo'' cuando se est en Per, pero cuando se est fuera, es llamado
''vals peruano'', siento esta denominacin aceptada incluso dentro del Per.

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CAPTULO II

El criollismo una identidad propia


La cultura musical Criolla y Afro peruana se inicia con la llegada de los espaoles y los esclavos
africanos que fueron trados con ellos. La cultura musical criolla en Lima construye de manera
constante una identidad propia, transformando los gneros musicales y patrones estticos
importados. Desde la presencia de valses de origen Vianes, Mazurcas, Jotas Espaolas,
continuando con la influencia de la msica francesa e italiana, la cultura popular limea se fue
perfilando a travs de la transformacin y decantacin de gneros de tal manera que, aun
asumiendo las modas correspondientes a cada poca, se gestaron y desarrollaron algunas
formas musicales que llegan hasta fines del siglo XX y que se identifican con lo limeo.
El criollismo mantiene su propia identidad, la que se forjo en los barrios populares al son de la
guitarra y el cajn; tocando y bailando marineras, festejos, tonderos, polcas y valses. Este
criollismo a traviesa fronteras y en el proceso trasmigraciones de la dispora peruana, se
reproduce constantemente como un sentimiento que evoca recuerdos, que evoca penas y
alegras de un pasado que es constantemente cambiante he imaginado, porque la msica
criolla es consecuencia de un proceso de influencias sociales vinculados al barrio, a la vida
urbana, a la migracin del mundo andino a la ciudad urbana, a la jarana del barrio y los
vecinos. Hoy en el contexto de las migraciones transnacionales el criollismo constituye parte
de la peruanidad colectiva y smbolo de identidad, independientemente de la raza, tnica y
clase social.

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CAPTULO III

La cancin criolla peruana y sus


representantes
En la historia de la cancin criolla peruana, tienen importancia fundamental los intrpretes,
cantantes y guitarristas, cuyo trabajo permiti la difusin y la fama de muchas piezas que son
parte del patrimonio cultural del Per. El vals peruano es un gnero de msica popular
originario del Per, tambin denominado un gnero de la msica criolla y afro peruana.
El Canto solista o en do, acompaado al inicio por guitarras y luego tambin por el cajn, las
cucharas, era parte fundamental de toda reunin o jaranas, en casas, solares y callejones,
instancias en las que se desarrollo la msica criolla. Los valses ms antiguos, de fine del XIX,
y principios del siglo XX, se reconocen como valses de la Guardia Vieja. Entre los ms
importantes compositores tenemos a Jos Sabas Liborio-Ibarra, autor de la mazurca, "Flor de
Pasin;" Julio Flrez y Juan Pena Lobaron autores de "El Guardin;" Oscar Molina, autor de
"Idolatra;" Rosa Mercedes Ayarza de Morales, pianista, compositora y recopiladora de
diversos gneros como pregones, danza habanera, marineras y tonderos. Entre sus obras esta
"La Picaronera," "Frutero Congo," "La Jarra de Oro," "Congorito." "Moreno Pintan a
Cristo." Entre otros Alejandro Ayarza, conocido como Karamanduka, autor de "La Palizada," y
Pedro Augusto Bocanegra, autor de "Alondra."

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CAPTULO IV

Gnero musical
En su origen tena un movimiento lento, aunque, ahora se ha convertido en una danza de
ritmo vivo y rpido. Su caracterstica ms significativa es que sus compases son de 3/4. En el
comps del vals, el primer tiempo siempre es considerado como el tiempo fuerte (F), y los
otros dos son dbiles (d). As, el patrn es "F, d, d". Al or la palabra "rock", enseguida se
relaciona con msica clsica, pero lo cierto es que el vals slo es un gnero musical y puede
estar en cualquier estilo, por ejemplo, en forma de rancheras mexicanas, aunque
el Swing siempre es el ritmo ms usado (el cual es de 4/4, en patrn F, d, F, d) A su vez puede
tener forma binaria, ternaria, rond, rock y ms rock. Se habla de "vals roto" cuando en lugar
del usual comps ternario de 3/4, est escrito en comps de 5/4.

El vals viens
Con este nombre se conoce la danza de pasos rpidos, en un tempo que comprende entre 110
y 180 intervalos por minuto. Existen tambin versiones lentas (tempo de 60 a 80)
denominados vals ingls o Boston. En los concursos de baile, el vals viens se atiene, en la
actualidad, a dos formas:

-El estilo internacional: las parejas de baile permanecen siempre enlazadas, lo que limita el
nmero de figuras. Este estilo de danza es mucho ms elegante.

-El estilo americano: baile mucho ms libre, en este estilo la pareja puede separarse y efectuar
figuras variadas.
En el estilo Vals internacional, en cambio, las 2 versiones de vals son ms reguladas, en lo que
se refiere a las velocidades. El vals viens tiene 58 - 60 compases por minuto (174 - 180
intervalos por minuto), y el vals ingls 28 - 30 compases por minuto (84 - 90 intervalos por
minuto).

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El vals francs o valse musette
Danza popular tpica de Pars, que surgi en los vals musette. Musette (en msica) es una de
las muchas piezas bsicas que componen una suite. El trmino mussette se aplica a un
instrumento de la familia de la gaita; a un pequeo oboe sin llaves, normalmente en G; y a una
danza. Musette es una pieza danzable pseudopastoril del siglo XVIII. Se refiere a un aire en
comps de 2/4, 3/4 o 6/8, con un tempo moderado y con un carcter suave y sencillo, lo cual
se corresponde con el instrumento del que toma su nombre: musette o cornamusa. As, la
musette generalmente tiene un bajo pedal que responde al nombre de bordn -que imita al
instrumento homnimo-, mientras que en la parte superior abundan los pasajes rpidos,
plagados de notas de adorno como las apoyaturas o las acciaccaturas. Estas piezas se bailaban
en los ballets franceses de comienzos del silo XVIII. Este tipo de aires fue adaptado a danzas
pastoriles, tambin llamadas musettes, las cuales fueron del gusto de Luis XIV y Luis XV. Esto se
puede observar en las pinturas de Antoine Watteu y otros pintores de su mismo estilo.
Tambin se refiere a un estilo musical predominante en Pars, donde el acorden era el
instrumento principal. Con el paso del tiempo, el estilo musette se convirti en una forma de
vida y an en la actualidad es comn relacionar este tipo de "msica urbana" con el Pars
moderno.

El vals venezolano
De acuerdo con Luis Felipe Ramn y Rivera, existen dos corrientes en el vals venezolano: el de
saln y el popular. En el vals de saln, el instrumento favorito para su ejecucin es el piano. Se
enfatiza en los nombres de Manuel Azprua, Manuel Guadalajara, Rafael Isaza, Rogelio
Caraballo y Ramn Delgado Palacios en el inicio de este gnero en Venezuela, y se dedicaron a
la composicin de vals de dos partes. A partir de esto, el compositor Antonio Lauro tom una
importante literatura del vals para la guitarra.
El vals de tradicin oral, o vals popular, utiliza para su ejecucin los instrumentos tpicos de
cada regin venezolana, siendo cultivado mayormente en los Andes y la regin centro-
occidental de Venezuela. En la regin andina, el violn y la bandola son instrumentos solistas,
acompaados de la guitarra, triple y cuatro. En Lara se ejecuta con violn, mandolina, cuatro y
guitarra.
La estructura musical caracterstica de los valses populares consta de tres partes. Aun cuando
muchos msicos firman sus composiciones con sus nombres, la mayora han dejado sus
creaciones en el anonimato.
En la tradicin popular se puede encontrar el vals en muchos bailes y manifestaciones
folklricas, como el joropo y el tamunangue, entre otros.

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El vals peruano
Danza influenciada por los ritmos negros del Per que se desarroll a lo largo del siglo XX en la
costa peruana, y en particular en la ciudad de Lima. Sus compositores e intrpretes ms
famosos fueron Felipe Pinglo Alva, Lorenzo Humberto Sotomayor, Filomeno Ormeo, Jorge
Huirse, Arturo Cavero, Los Morochucos, Los Troveros Criollos, Los Embajadores
Criollos, Chabuca Granda, entre otros. Su auge fue en los aos 40 y 50, representando
entonces la mayor parte de la produccin musical peruana.
Sus pasos son ms cortos y ms cadenciados que en el vals tradicional. Suele tambin ser ms
rpido.
Los valses criollos se inspiran de temas amorosos (Alma, Corazn y Vida, Nunca me faltes,
Idolatra), de la idiosincrasia limea (La flor de la canela, Si Lima pudiera hablar, Romance en la
Parada), de temas patriticos (Y se llama Per, Mi Bandera) y hasta deportivos (Per
Campen).
Es hoy en da la expresin ms variada del criollismo peruano.
Desde la aparicin en los ochenta del vals Bandida de Los Troveros Criollos hasta la actualidad,
este gnero ha sido renovado por obras de fusin musical chill out o por influencia del jazz y el
bossa nova.

El vals mexicano
Los valses fueron una moda global y en Mxico tuvo una pronta aceptacin tanto por las lites,
como de las clases populares adaptndose a las diferentes regiones de Mxico,
interpretndose con los instrumentos musicales de estas regiones, como
la marimba, mariachi y otras.
Entre 1810 y 1815 el vals lleg a Mxico adquiriendo rpidamente popularidad. Se convirti en
un eslabn entre la msica clsica y la popular.
El vals mexicano tuvo desde un principio caractersticas propias. Disminuyo el vrtigo y rapidez
de la danza, se hizo ms lento y adecuado para escucharse.

Otra forma de vals


La msica y la danza tradicionales comprenden, asimismo, otro vals ms complejo que el vals
de 3 tiempos, llamados vals asimtrico, en general de 5, 8 u 11 tiempos. Los tiempos
suplementarios, en el paso de vals, se bailan apoyndose, alternativamente, en cada una de las
piernas permitiendo, as, una ligera elevacin que acenta los giros.

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CAPTULO V

Interpretes
En la historia de la cancin criolla peruana, tienen importancia fundamental los intrpretes,
cantantes y guitarristas, cuyo trabajo permiti la difusin y la fama de muchas piezas que son
parte del patrimonio cultural del Per.
Entre los solistas cantantes ms importantes del siglo XX, se encuentran Elosa Angulo, Delia
Vallejos, Jess Vsquez, Teresa Velsquez, Esther Granados, Eva Aylln, Alicia Maguia, Lucha
Reyes, Chabuca Granda, Luca de la Cruz, Arturo "Zambo" Cavero, Luis Abanto Morales, Cecilia
Bracamonte, Edith Barr, Rafael Matallana, Roberto Tello. As como tambin conjuntos: Los
Dvalos, La Limeita y Ascoy, Las Limeitas, Los Chamas, Los Chalanes, Los Romanceros
Criollos, Los Embajadores Criollos, Los Morochucos, Los Troveros Criollos, Los Trovadores del
Per, Fiesta Criolla, Los Kipus entre otros.
Entre los artistas internacionales que han inmortalizado algunas canciones tradicionales , cabe
destacar a la gran cantante espaola Mara Dolores Pradera (tambin conocida como La Gran
Seora de la Cancin) , quien ha incluido en su repertorio obras musicales de otros artistas
peruanos, como El Rosario de mi Madre de Los Troveros Criollos, La flor de la canela y Fina
estampa de Chabuca Granda, Limea (Edith Barr) y otros.
El xito de estos conjuntos radica en la calidad musical, que fue perfeccionando estilos, la
tcnica guitarrstica y arreglos especiales para cada tema que se grababa. Lamentablemente,
en la actualidad el uso y sobreuso del cajn (antes solo utilizado en marineras, tonderos y
festejos) ha desvirtuado la tpica esencia del vals, volvindolo ms rtmico y menos melodioso.
En cuanto al sonido e incluso aspecto esttico, el reemplazo del majestuoso contrabajo por el
bajo elctrico, ha restado respectivamente, profundidad y prestancia a los conjuntos criollos.1
Tambin, la famosa cantante francesa Edith Piaf interpret un vals criollo conocido como La
Foule, cuyo nombre original en espaol es "Que nadie sepa mi sufrir" y que ha sido
supuestamente compuesto por el compositor argentino ngel Cabral con letra de Enrique
Dizeo.
Entre los guitarristas peruanos ms importantes del siglo XX se encuentran: scar
Avils, Lucho Garland, Carlos Hayre, Vicente Vsquez, Rafael Amaranto, Mximo Dvila, scar
Cavero, Flix Casaverde, Carlos Montaes, lvaro Prez, Pepe Torres, Alejandro
Rodrguez, Adolfo Zelada, Pepe Ladd, Javier Munayco.
Actualmente en el siglo XXI, el Vals Peruano es fusionado por varios msicos peruanos
como Los Hijos del Sol-Eva Ayllon, Garca, Alex Acua (jazz) y en la produccin musical Cholo
Soy- Jaime Cuadra (Chill out).
Entre sus exponentes destacados jvenes se encuentran , Maritza Prez .Cabe destacar, que el
productor musical de Soledad Pastorutti, cantante de msica folclrica argentina , gusta al
igual que ella mucho de los valses peruanos, en especial los de Chabuca Granda, adaptndolos
al gusto argentino.

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CAPTULO VI

Instrumentos
El acompaamiento musical se realiza con instrumentos de cuerdas (guitarras), antiguamente
se utilizaban las mandolinas y el lad, tambin con el piano, saxofn alto, clarinete, flauta
traversa e instrumentos de percusin como el cajn y bong. El baile es de pareja, que puede
organizarse en grupos de parejas cuya coreografa puede ser en base a las mudanzas de la
cuadrilla, manejando en algunos momentos las caractersticas propias del valse peruano de
pareja independiente. La vestimenta puede ser la actual, terno y en el varn y vestido; algunos
grupos tratan de utilizar vestimentas del siglo XIX, el aporte del peruano en vals fue la voz (vals
cantado)

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CAPTULO VII

CONCLUSIONES
El Vals peruano es un subgnero y adaptacin musical del original Vals europeo, originado en
el Per o tambin denominado un gnero de la msica criolla y afro peruana.
El vals europeo fue modificada por los negros , indios y mestizos.

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CAPTULO VIII

Bibliografa
http://rpp.pe/lima/actualidad/historia-de-la-musica-criolla-origen-del-vals-y-primeras-
grabaciones-noticia-738177
http://www.monografias.com/trabajos66/vals-criollo-peruano/vals-criollo-
peruano.shtml#ixzz4M9zF3Myb
http://www.deperu.com/abc/danzas-peruanas/2824/el-vals-peruano
https://es.wikipedia.org/wiki/Vals

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CAPTULO IX
ANEXOS

instrumentos musicales

Vestimenta tradicional

16
Pasos del vals

Msica

17
ndice
Dedicatoria...02

Agradecimiento.03

Introduccin......04

Captulos...05

Captulo I...06

Captulo II..07

Captulo III....08

Captulo IV...09-11

Captulo V...12

Captulo VI..13

Captulo VII....14

Captulo VIII......15

Captulo IX.16-17

18

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