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La Educacion en El Periodo Patristico
La Educacion en El Periodo Patristico
Cabe mencionar que al empezar los soliloquios, una de sus primeras obras, San Agustn
declara QUIERO SABER DE DIOS Y DEL ALMA y nada mas?
Y tales son realmente los trminos hacia los cuales dirige, desde elprinicpio hasta el fin, su
bsqueda.
Al mundo de la naturaleza san Agustn volvi la atencin solo ocasionalmente y a
propsito de problemas concernientes a la naturaleza de dios y el alma.
Dios, en efecto, se manifiesta solo al alma. En la mas recndita intimidad del alma misma.
Buscar a Dios significa recorgerse en si mismo y conocerse como lo que se es, confesarse.
Eso consiste en describir las vicisitudes de la propia vida externa e interna, sino tambien y
sobre todo en resolver los problemas que surgen de la vida interior del hombre.
Pues que dios es verdad, el hombre encuentra la primera verdad fundamental dentro de
si, es decir, en su alama.
Y la verdad es Dios, de ah la famosa admonicin de San Agustn: no salgas de ti, vuelve a
ti mismo, en el interior del hombre habita la verdad; y si encuentras mudable tu
naturaleza, trascindete tambin a ti mismo.
Por tanto, la verdad no es ni siquiera la razn humana sino la ley de la razn, es decir, el
criterio de que la razn se sirve para juzgar las cosas.
As como el juez humano puede juzgarlo todo menos la ley misma sobre la base de la cual
juzga, as la razn, que todo lo juzga, no puede juzgar la verdad que es la ley de todos y
cada uno de sus juicios.