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En tiempos de la repblica romana, no hubo escuelas de derecho en las que se enseara Derecho Romano.
Porque para conocer el derecho, no era necesario conocer las normas, sino entender como formular los iura a
partir de la costumbre. Era fundamental el estudio de la dialctica y la retrica es decir la argumentacin y la
expresin.
Los que conocan derecho, los prudentes, instruan por su parte de modo particular.
Los jvenes que queran iniciarse en la abogaca, se agrupaban en torno a estos peritos, conocidos juristas de su
tiempo admirados y respetados por quienes seguan sus explicaciones y opiniones en los casos concretos
sometidos a su juicio.
Los prudentes analizaban los casos concretos, extrayendo del anlisis de los mismos los principios jurdicos
generales que enseaban a los jvenes.
A partir del siglo II, algunos maestros obtuvieron la autorizacin imperial para ensear pblicamente en escuelas
abiertas para quienes se inscribieran en ellas.
En esta poca comenzaron a difundirse las exposiciones elementales de los principios jurdicos: las Instituciones o
Institutas, pero la enseanza privilegiaba el anlisis del casus.
As surgieron estas primeras escuelas en ciudades del mundo antiguo privilegiadas por un
La decadencia cultural que trajo aparejada los siglos siguientes, mantuvo solo la existencia de las escuelas
Es probable que se continuaran impartiendo sus enseanzas en las escuelas privadas de los retricos
En el transcurso de la Alta Edad Media se ensearon nociones bsicas de derecho en el espacio de las escuelas
monacales y catedralicias.
Los estudios privilegiaban las artes liberales integradas por el triviun retrica, dialctica y gramtica,
seguida por el cuadrivium integrado por las disciplinas que podan ayudar a comprender el concierto del mundo:
El proceso de repoblacin y crecimiento de las ciudades, el mismo protagonismo de la vida urbana aumento
En estos difciles tiempos el derecho romano que no haba desaparecido en el mundo occidental sobreviva