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Abstracto y Concreto en Filosofía

Este documento presenta un tema sobre lo abstracto y lo concreto. Explica que lo abstracto se refiere a ideas o conceptos mentales que no existen materialmente, mientras que lo concreto se refiere a cosas materiales y fenómenos del mundo real que pueden ser observados y experimentados. Discute las perspectivas de filósofos como Hegel sobre estas categorías y cómo fueron desarrolladas en la filosofía marxista. El documento también incluye definiciones de lo abstracto y lo concreto según diferentes fuentes.

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Heidi Quilumbaquin
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Este documento presenta un tema sobre lo abstracto y lo concreto. Explica que lo abstracto se refiere a ideas o conceptos mentales que no existen materialmente, mientras que lo concreto se refiere a cosas materiales y fenómenos del mundo real que pueden ser observados y experimentados. Discute las perspectivas de filósofos como Hegel sobre estas categorías y cómo fueron desarrolladas en la filosofía marxista. El documento también incluye definiciones de lo abstracto y lo concreto según diferentes fuentes.

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Escuela Superior Politcnica de Chimborazo

Metodologa e Investigacin Cientfica

Integrantes:

Paola Pilco Angie Rojas


Lezly Piltua Heidi Quilumbaquin
Samantha Robalino

Curso: Segundo I

Fecha: 2017/10/22

Tema: Lo Abstracto y lo concreto

Objetivos

Interconexin objetiva y dialctica de cada una de sus partes.


Dar solucin o propuesta a lo que generalmente no existe.
Plasmar una idea clara de lo que es lo abstracto y lo concreto.
Introduccin

Hegel fue el primero en introducir en la filosofa las categoras de abstracto y concreto


en el sentido especfico en que ha sido empleado, desarrollndolo, en la filosofa
marxista: lo concreto es sinnimo de interconexin dialctica, de integridad que se
descompone en partes; lo abstracto no es un contrario de lo concreto, sino una etapa en
el movimiento de lo concreto mismo, es lo concreto sin revelarse, sin desplegarse, sin
desarrollarse (Hegel compara la relacin entre lo abstracto y lo concreto, por ejemplo,
con la relacin entre la yema y el fruto, entre la bellota y la encina).

No obstante, lo concreto, segn Hegel, es caracterstico nicamente del espritu, del


pensamiento, de la idea absoluta. En cambio, la naturaleza y las relaciones sociales de
las personas han aparecido como su ser-otro no verdadero, como manifestacin
abstracta, de facetas singulares, de momentos de la vida del espritu universal.

Lo Abstracto

Lo abstracto del latn abstractio que significa aislamiento es una faceta, es lo que
existe slo en idea, en concepto, en la mente. George Hegel (filsofo alemn) entenda
lo abstracto como caracterstica de los productos exclusivos del pensar. Lo abstracto no
es un contrario de lo concreto, sino una etapa en el movimiento de lo concreto mismo,
es lo concreto sin desarrollarse. (Iudin, 1965) (Blauberg, 1971)

El pensamiento humano se considera el ejemplo mas claro de lo que es abstracto, no se


lo puede ver ni tocar pero existe; pensamientos relacionados con los sentimientos son
ideas abstractas por el mismo hecho de que no se los puede observar. (Blauberg, 1971)
El arte abstracto no busca simbolizar los elementos tal y como se nos presentan
visualmente sino ms bien busca crear un lenguaje visual independiente lleno de
significados propios, que no se encuentren asociados con temas de la realidad.
(Moszynska, 1997)

Lo Concreto

El termino concreto proviene del latn concretus lo cual designa a lo denso o


compacto, haciendo referencia a lo material as en la historia de la filosofa lo concreto
se entenda principalmente como diversidad sensorialmente dada de cosas y fenmenos
singulares.

Para la filosofa marxista, el portador, el sujeto de lo concreto es la realidad material, el


mundo de cosas y fenmenos finitos, dados por los sentidos. Lo concreto en una cosa es
la interconexin objetiva de sus aspectos, que se determina por la relacin esencial y
lgica que estn en su base, mientras que lo concreto en el conocimiento es el reflejo de
esta interconexin real en un sistema de conceptos que reproducen el contenido objetivo
de la cosa. (Reyes, Muoz y Aldecoa, 2009)

Conclusiones
Bibliografa

Reyes, R., Munoz, J. and Aldecoa F. (2009). Diccionario crtico de ciencias sociales.
Madrid: Plaza y Valdes.

Blauberg, I. (1971). Diccionario marxista de la filosofa . Mxico: Cultura Popular .

Iudin, M. R. (1965). Diccionario Filosfico . Montevideo : Pueblos Unidos.

Moszynska, A. (1997). El Arte Abstracto . Barcelona : Destino .

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