TRILCE

Captulo

22 COSTUMBRISMO

Es la denominacin tradicional de la etapa en la Historia del Per, que se inicia con el establecimiento del sistema
republicano, tras la declaracin de la independencia. Desde entonces, 1824, hasta el presente se conoce con tal denomina-
cin, y dentro de dicho proceso existen distintos periodos histricos y estilsticos, a lo largo de los siglos XIX y XX.

EL COSTUMBRISMO
(1828 - 1848)

I. DEFINICIN : La Literatura Republicana se inicia con una corriente literaria que se ha venido a denominar
Costumbrismo. Esta corriente surge inicialmente en Espaa (1820) con la figura de Mariano Jos de Larra (romntico,
autor de Artculos de Costumbres) y llega a nuestras tierras como un reflejo del costumbrismo espaol.

El Costumbrismo es una corriente que expresa amor por lo inmediato, es decir por el presente, el ambiente local y los
usos y costumbres de la poca. La literatura costumbrista describe una sociedad en transicin (colonia - independencia-
repblica) presentando las circunstancias, problemas y coyunturas de los primeros y convulsionados aos de inicios
de la Repblica. Los escritores costumbristas presentan las frustraciones de la ascendente clase media y la decadente
clase alta (aristocracia).

Por otro lado cabe sealar que en el Costumbrismo confluyen los aportes del Neoclasicismo en declive (intencin
didctica y moralizante) y el romanticismo emergente (amor por lo tpico y popular).

El Costumbrismo como escuela literaria autnoma slo se manifiesta en el Per, pues en el mbito continental se dio
dentro del movimiento romntico, al igual que en Espaa. El sentido autntico del Costumbrismo en el Per es el de
identificar o construir una identidad de "lo peruano", pues se trata del nacimiento de una nueva repblica, la cual
debe diferenciarse de la metrpoli espaola. Esa bsqueda se realiza entonces en los hbitos sociales de la nueva
clase llamada a ostentar el poder y tomar decisiones: los criollos, espaoles americanos, en desmedro de la aristocracia
chapetona.

II. CARACTERSTICAS

1. Expresa amor por lo inmediato, el ambiente local y las costumbres de la poca.

2. Busca la identidad de la nueva estructura de la sociedad, despus de la independencia.
3. Afn moralista y pedaggico que se manifiesta preferentemente a travs de la stira y el humor, muy de acuerdo
con las pocas de crisis en que estos estilos suelen encontrar terreno frtil.
4. Descripcin de usos y costumbres, tanto en tono simplemente anecdtico y burlesco, como en afn de satanizacin
y desprestigio.
5. Se desarrolla preferentemente a travs del periodismo y el teatro.
6. Critica los vicios sociales de la poca, y se manifiesta como una literatura comprometida con el proceso social.
7. Tono satrico, festivo, zumbn y burlesco.
8. Se desarrolla en el contexto del primer militarismo y todo el proceso de la confederacin Per - Boliviana.
9. Adopta 2 vertientes: El Anticriollismo y el Criollismo.

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Literatura

POPULAR O ANTIPOPULAR O
CRIOLLISMO ANTICRIOLLISMO
1. Burguesa / plebe. 1. Aristocracia.
2. Republicano. 2. Anti republicano.
3. Civilista. 3. Militarista.
4. Liberal . 4. Conservador.
5. Colorismo. 5. Pasadismo.
6. Preferencia por el teatro (co- 6. Preferencia por el periodismo (artculos
media, farsa, sainete, juguete costumbristas).
cmico). 7. Cultivo de teatro cmico y poesa lrica
7. Cultivo de lrica festiva y pe- (sobre todo festiva y satrica)
riodismo. 8. Ridiculizacin y satanizacin de hbitos
8. Irona en cuanto a los vicios y sociales de la plebe y la burguesa.
defectos de la sociedad, sobre
todo de la plebe.

III. PRECURSORES
- Juan del Valle y Caviedes (El Diente de Parnaso).
- Alonso Carri de la Vandera (El Lazarillo de los Ciegos Caminantes).

IV. EXPONENTES
- Felipe Pardo y Aliaga (Anticriollismo).
- Manuel Ascencio Segura (Criollismo).

FELIPE PARDO Y ALIAGA (Lima, 1806 - 1868)

"El seor de la stira"

1. Es el mximo exponente del anticriollismo.

2. Naci en Lima, pero fue educado en Espaa en colegios y academias de prestigio debido a la alcurnia de su familia.
Tuvo como principal maestro a don Alberto Lista.
3. Fue condiscpulo del notable romntico espaol Jos de Espronceda.
4. Retorn a Lima en 1828, y empez a frecuentar las tertulias limeas de don Jos Mara Pando.
5. Se distingui por sus gustos atildados y su estilo clsico.
6. Se afili a la tendencia conservadora.
7. Ocup importantes puestos gubernamentales (Canciller, por ejemplo)
8. Encarn el espritu aristocrtico y critic agriamente los vicios sociales de la poca.
9. Fund el diario "El Espejo de mi tierra" (1840), portavoz del anticriollismo.

OBRA

A) COMEDIAS
* Frutos de la educacin (comedia en tres actos y en verso. Critica a la "familia de medio pelo" limea que busca
el ascenso social a travs de matrimonios convenidos. Ridiculiza hbitos populares como el baile de la zamacueca
por ejemplo y presenta a los negros y mulatos como seres de condicin inferior, de hablar incomprensible y
aspectos grostescos).
* Don Leocadio (Critica las costumbres liberales de la poca).
* Una hurfana en Chorrillos (Elogia las costumbres aristocrticas).

B) ARTCULOS PERIODSTICOS
* Aparecen en "El espejo de mi tierra", destacan : "Un viaje" (El viaje del nio Goyito). "El Paseo de Amancaes".

C) LETRILLAS
* "Qu guapo chico".
* "El ministro y el aspirante".
* "La jeta del guerrero".

D) POESA SATRICA
* "La constitucin poltica".
* "El carnaval de Lima".

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 TRILCE

UN VIAJE

El nio Goyito est de viaje. El nio Goyito va a cumplir cincuenta y dos aos; pero cuando sali del vientre de su
madre le llamaron nio Goyito y nio Goyito le llaman hoy y nio Goyito le llamarn treinta aos ms, porque hay muchas
gentes que van al panten como salieron del vientre de su madre.

Este nio Goyito, que en cualquier otra parte del mundo sera un Don Gregorin de buen tamao, ha estado
recibiendo por tres aos enteros cartas de Chile, en que le avisan que es forzoso que se transporte a aquel pas a arreglar
ciertos negocios interesantsimos de familia, que han quedado embrollados con la muerte sbita de un deudo. Los tres aos
los consumi la discresin gregoriana en considerar cmo se contestaran esas cartas, y cmo se efectuara este viaje. El buen
hombre no poda decidirse ni a uno ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba sus instancias; y ya fue preciso consultarse
con el confesor, y con el mdico y con los amigos. Pues seor, asunto concluido, el nio Goyito se va a Chile.

La noticia corri toda la parentela; dio conversacin y quehaceres a todos los criados, afanes y devociones a todos
los conventos; y convirti la casa en una Liorna. Busca costureras por aqu, sastre por all, fondista por acull. Un hacenda-
do de Caete mand tejer en Chincha cigarreras. La madre Transverberacin del Espritu Santo se encarg en un convento
de una parte de los dulces. Sor Mara en gracia fabric en otro su buena parte de ellos; La madre Salom tom a su cargo en
el suyo las pastillas; una monjita recoleta mand en regalo un escapulario; otras dos estampitas: El Padre Florencio de San
Pedro corri con los sorbetes; y se encargaron a distintos manufactureros y comisionados sustancias de gallina, botiqun,
vinagre de los cuatro ladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo (don Gregorio llamaba capingo a lo que
llamamos capote), chaqueta y pantaln para los das fros, chaqueta y pantaln para los das templados, chaqueta y
pantaln para los das calurosos. En suma, la expedicin de Bonaparte a Egipto no tuvo ms preparativos.

Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividad de las nias (hablo de las hermanitas de Don Gregorio, la
menor de las cuales era su madrina de bautismo), quienes sin embargo del dolor de que se hallaban atravesadas con este
viaje, tomaron en un santiamn todas las providencias el caso.

Vamos al buque. Y quin ver si este buque es bueno o malo? Vlgame Dios! Qu conflicto? Se recurrir al ingls
Don Jorge que vive en los altos? Ni pensarlo, las hermanitas dicen que es un brbaro capaz de embarcarse en un zapato. Un
cataln pulpero, que ha navegado de condestable en la Esmeralda, es, por fin, el perito. Le costean caballo, va al Callao,
practica su reconocimiento y vuelve diciendo que el barco es bueno: y que don Goyito ir tan seguro como un navo de la
Real Armada. Con esta noticia calma la inquietud.

Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. Conque se nos va usted? Conque se decide usted a embarcarse?
Buen valorazo! Don Gregorio se ofrece a la disposicin de todos; se le baan los ojos de lgrimas a cada abrazo. Encarga
que le encomienden a Dios, a l le encargan jamones, dulces, lenguas y cobranza; pero nadie se acuerda de encomendarle
a Dios, ni l se vuelve a acordar de los jamones, de los dulces, de las lenguas ni de las cobranzas.

Llega el da de la partida. Qu bulla! Qu jarana! Qu Babilonia! Bales en el patio, cajones en el dormitorio,

colchones en el zagun, diluvio de canastas por todas partes. Todo sale, por fin, y todo se embarca, aunque con bastante
trabajo.
Marcha Don Gregorio acompaado de una numerosa caterva, a la que pertenecen tambin, con pendones y cordn
de San Francisco de Paula, las amantes hermanitas que slo por el buen hermano pudieron hacer el horrendo sacrificio de
ir por primera vez al Callao.

Las infelices no se quitan el pauelo de los ojos y lo mismo le sucede al viajero Si nos volveremos a ver? ... Por fin,
es forzoso partir; el bote aguarda. Va la comitiva al muelle; abrazos generales, sollozos, los amigos separan a los hermanos:
"Adis, hermanitas mas". "Adis, Goyito de mi corazn, el alma de mam Chombita te lleve con bien!

Este viaje ha sido todo un acontecimiento notable en la familia; ha fijado una poca de eterna recordacin, ha
constituido una era, como la Cristina, como la de Hgira, como la fundacin de Roma, como el Diluvio Universal, como la
era de Nabonasar.
Se pregunta en la tertulia:
- Cunto tiempo lleva fulana de casada?
- Aguarde usted. Fulana se cas estando Goyito para ir a Chile.
- Cunto tiempo hace que muri el guardin de tal convento?
- Yo le dir a usted; al padre guardin le estaban tocando las agonas al otro da del embarque de Goyito. Me acuerdo todava
que se las rec, estando enferma en cama de resultas del viaje al Callao...
- Qu edad tiene aquel jovencito?
- Djeme usted recordar. Naci en el ao de ... Mire usted, este clculo es ms seguro, son habas contadas: cuando recibimos
la primera carta de Goyito estaba mudando dientes. Conque saque usted la cuenta.
As viajaban nuestros abuelos; as viajaran si determinasen a viajar, muchos de la generacin que acaba, y muchos
de la generacin actual, que conservan el tipo de los tiempos del Virrey Avils, y an as viajaran otros, por no viajar de
ningn modo.

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Literatura

Pero las revoluciones, hacen del hombre, a fuerza de sacudirlo, pelotearlo, el mueble ms liviano y porttil; y los
infelices que desde la infancia las han tenido por atmsfera, has sacado de ellas, en medio de mil males, el corto beneficio
siquiera de una gran facilidad locomotiva. La salud, o los negocios, o cualesquiera otras circunstancias aconsejan un viaje?
A ver los peridicos. Buques para Chile. - Seor consignatorio, hay camarote? Bien Es velero el Bergantn? Magnfico.
Pasaje? Tanto ms cuanto. Estamos convencidos. Chica, acomdame una docena de camisas y un almofrez. Esta
ligera apuntacin del abogado, esta otra al procurador. Cuenta no te descuides con la lavandera, porque el sbado me voy.
Cuatro letras por la imprenta, diciendo adis a los amigos. Eh: lleg el sbado. Un abrazo a la mujer, un par de besos a los
chicos, y agur. Dentro de un par de meses estoy de vuelta. As me han enseado a viajar, mal de mi grado, y as me ausento,
lectores mos, dentro de muy pocos das.

MANUEL ASCENCIO SEGURA (Lima, 1805 - 1871)

"EL PADRE DEL TEATRO PERUANO"

1. Representante del criollismo.

2. Es considerado "El Padre Nacional del Teatro".
3. Acogi las ideales liberales.
4. Encarna el espritu criollo y popular. Se interesa por lo tpico y lo popular.
5. Gracia y picarda en su estilo.
6. Fue soldado realista que particip en la batalla de Ayacucho y luego se incorpor al ejrcito peruano.
7. Se le ha considerado siempre como perteneciente a la clase media. Era un criollo, que con sus obras, pretendi
siempre entrar en la conciencia de su pblico para modificar ciertos hbitos que consider nocivos, pero, que a su
vez, identifica en ellos la esencia de lo peruano.
8. Se desempe en cargos pblicos modestos y lleg a ser diputado suplente en el Congreso de 1860.

OBRA
Es el teatro la mejor produccin de Segura. All, como en toda su obra, presenta a la clase media atribulada en el contexto
del primer militarismo y recrea irnicamente usos y costumbres con el afn de modificarlos, pues considera que en ellos se
encuentra la esencia de la identidad de "lo peruano". Sus personajes siempre son seres estereotipados y de estrecho
horizonte que slo buscan un empleo burocrtico o una conquista amorosa. En ambos casos, siempre antecede el afn
moralista sobre los objetivos trazados. Estilsticamente, sus textos presentan carencias, y seguramente por ello, siempre
recurre a tcnicas sencillas, pero eficaces en el objetivo de reforzar su intencin nacionalista y popular.

A. TEATRO
- El Sargento Canuto (1839)
Comedia en que plantea claramente su posicin anti militarista. Canuto (militarismo) es un militar fanfarrn que
pretende a Jacoba (la Repblica), pero se ve obligado a claudicar en su intento por la presencia de Pulido
(civilismo), joven criollo, vivaz e ingenioso, que es el que finalmente obtiene el amor de Jacoba; a pesar de que
Canuto contaba con el apoyo de don Sempronio, padre de Jacoba.

- La saya y el manto (1841)

- a Catita (1856)
Comedia costumbrista en que ridiculiza a la tpica limea cucufata, hipcrita y chismosa, con ciertas reminiscen-
cias de la Celestina espaola. Esta Catita pretende beneficiarse, en complicidad con doa Rufina, madre de
Juliana, con la disyuntiva de casar a la joven Juliana con un anciano de nombre don Alejo, o con el joven, pero
modesto Manuel. Cuando todo estaba previsto para el matrimonio de la joven con el acaudalado anciano, se
descubre fortuitamente que ste era casado. Entonces, don Jess, padre de la muchacha expulsa a a Catita por
alcahueta y permite el matrimonio de su hija con Manuel. Evidentemente, la irona tambin apunta a la familia de
clase media y su afn de medro, sobre todo a travs del personaje de la madre que, en todo momento, intenta
casar a su hija con un viejo adinerado a pesar de que no existe amor.

- Las tres viudas (1862).

- El Cacharpari.
- La pelimuertada.
- La moza mala.

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 TRILCE

B. POESA FESTIVA

- A las muchachas.
- A una viuda.

C. ARTCULOS PERIODSTICOS

- Los carnavales.
- Lances de Amancaes.

"A CATITA"
(Argumento)

"a Catita" se estren un domingo 7 de setiembre de 1856 en el teatro Variedades. Esta comedia est dividida en tres actos
y el argumento es como sigue: Los esposos Don Jess y Doa Rufina tienen una hija casamentera llamada Juliana, todo
candor y dulzura, que corresponde a los amores de Don Manuel un joven pobre y sin porvenir. Doa Rufina pretende casar
a su hija con Don Alejo, seor de leyenda donjuanesca y mucho dinero, pero a quien Juliana detesta y ante esta resistencia,
la madre recurre a las artes casamenteras de a Catita quien valindose de mil artimaas convence a Juliana que acepte a
Don Alejo. Desoyendo las protestas de Don Jess y los lamentos de Don Manuel se sella el compromiso, cuando aparece
Don Juan, un viejo amigo de la familia, quien trae del Cusco una carta para Don Alejo que le enva su esposa. Rufina
desfallece de espanto y llora de su desgracia.
a Catita es arrojada a la calle. Juliana y Manuel aseguran su matrimonio y Don Jess perdona a Rufina.

LECTURA

LA JETA DEL GUERRERO STIRA FELIPE PARDO Y ALIAGA

Vestido con elegancia yo a cualquier cosa me amoldo

de guerra est don Jins. haced toldo
Penacho ostenta y arns; de mi jeta.
ms la cruz del Rey de Francia ...
para l, la honra ms completa Si le castiga la suerte,
que al pecho lleva colgada si adversa le es la victoria
va tapada ha resuelto hacer con gloria
con la jeta. de su jeta, plaza fuerte
Lleva caballos, caones, pensando: no hay quien someta
lleva, cinco mil guanacos aunque triunfe en cien batallas
lleva turcos y polacos las murallas
y abundantes municiones. de mi jeta.
Pero lo que ms inquieta Mientras conserve el guerrero
su marcha penosa y larga su jeta, no ha de temblar
es la carga pues ve en ella un Gibraltar.
de su jeta. Tendr razn; mas yo espero
Mira cual padre amoroso ver clavada la peruana
a los soldados que gua bandera que osado reta
y tanto, que al medioda en la jeta
Hijos, suele carioso calaumana.37
decirles, el sol aprieta

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Literatura

PRCTICA

01. El Costumbrismo es una corriente que surge

b) Un cuento.
inicialmente en:
c) Una elega.
a) Francia. b) Espaa. c) Italia. d) Una oda
d) Inglaterra. e) Alemania. e) Un artculo periodstico.
02. El fundador del Costumbrismo en Espaa es: 12. En "Un viaje", el nio Goyito tiene:
a) Espronceda. a) Cincuenta aos.
b) El Duque de Rivas. b) Cincuenta y un aos.
c) Zorrilla. c) Cincuenta y dos aos.
d) Larra. d) Cincuenta y tres aos.
e) Bcquer. e) Cincuenta y cuatro aos.

03. La obra que inicia el Costumbrismo en Espaa es: 13. Representa el criollismo peruano:
a) "Rimas". a) Salaverry. b) Palma. c) Segura.
b) "Leyendas". d) Pardo. e) Melgar.
c) "Don lvaro".
d) "El Estudiante de Salamanca". 14. No corresponde a Segura :
e) "Artculos de costumbres". a) Lder del criollismo.
b) Ideas liberales.
04. Introduce el Costumbrismo en el Per: c) Perteneci a la clase media.
a) Salaverry. b) Palma. c) Segura. d) Estilo risueo y ameno.
d) Pardo. e) Melgar. e) Espritu aristocrtico.

05. Pardo y Aliaga representan el: 15. Segura satiriza a los militares fanfarrones en:
a) Criollismo. b) Anticriollismo. a) "a Catita".
c) Romanticismo. d) Realismo. b) "Las Tres Viudas".
e) Naturalismo. c) "La Saya y el Manto".
d) "El Sargento Canuto".
06. No corresponde a Felipe Pardo y Aliaga: e) "Los Carnavales de Lima".
a) "Padre de la stira en el Per".
b) Ideas conservadoras. 16. Las intrigas de una vieja chismosa se abordan en:
c) Estilo mordaz y sarcstico. a) "a Catita".
d) Procedencia aristocrtica. b) "Las Tres Viudas".
e) Todas corresponden. c) "La Saya y el Manto".
d) "El Sargento Canuto".
07. Felipe Pardo satiriza la zamacueca en: e) "Los Carnavales de Lima".
a) "Una hurfana en Chorrillos".
b) "Frutos de la educacin". 17. En "a Catita", a Juliana la quieren casar con:
c) "Don Leocadio". a) Don Juan. b) Don Jess.
d) "La Constitucin Poltica". c) Don Manuel. d) Don Carlos.
e) "El Ministro y el aspirante". e) Don Alejo.
08. El portavoz del anticriollismo fue: 18. El verdadero amor de Juliana en "a Catita" es:
a) "La bolsa". a) Don Juan. b) Don Jess.
b) "El Moscn". c) Don Manuel. d) Don Carlos.
c) "La Abeja Republicana".
e) Don Alejo.
d) "El Espejo de mi Tierra".
e) "Contra el Espejo de mi Tierra".
19. Cul es el primer movimiento artstico y literario que
09. Pardo cultiv fundamentalmente: se desarroll en el Per durante la Repblica?
a) La novela y el cuento. a) El Romanticismo.
b) La tragedia y la comedia. b) El Indigenismo.
c) La novela y la comedia. c) El Realismo.
d) La stira y el teatro. d) El Costumbrismo.
e) El periodismo y la novela. e) La Generacin Ariel.

10. Pardo publica "Un viaje" en el diario: 20. Doa Rufina, personaje de "a Catita", de Manuel
a) "La Bolsa".
Ascencio Segura, por qu se opona al amor entre
b) "El Moscn".
c) "La Abeja Republicana". Juliana y Manuel?
d) "El Espejo de mi Tierra". a) Porque l era casado.
e) "Contra el Espejo de mi Tierra". b) Porque l era mal visto por la aristocracia por sus
mltiples escndolos.
11. "Un viaje" es:
c) Porque era pobre.
a) Una novela.
d) Porque era un delincuente.

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 TRILCE

e) Porque haba engaado a muchas seoritas con a) Caudillismo militar.

falsas promesas.
21. Sobre Manuel Ascencio Segura, la respuesta
incorrecta es:
a) Tuvo intensa actividad en el periodismo.
b) Su lengua es popular, llena de peruanismos y de
ingenio criollo.
c) Su ideologa fue conservadora.
d) Su obra ms resaltante se encuentra en el gne-
ro dramtico, sobre todo en la comedia.
e) Describe a la clase media limea.
22. Es un acontecimiento paralelo al desarrollo del
Costumbrismo en el Per:
a) El gobierno del mariscal Andrs A. Cceres.
b) El caos posterior a la guerra de la independen-
cia.
c) El virreinato peruano.
d) La Guerra del Pacfico.
e) La Reconstruccin Nacional.
b) Crisis econmica.
c) Preocupacin por los sectores aristocrticos por
los cambios polticos ocurridos.
d) Todos.
e) Ninguno.
29. Don Alejo no se cas con Juliana porque:
a) El viaj a Europa.
b) Ella se cas a escondidas con Manuel.
c) Ella muri de un accidente.
d) Perdi su fortuna.
e) Se enteraron de que l ya estaba casado.
30. No es una caracterstica de Manuel Ascencio Segura:
a) Tuvo intensa actividad en el periodismo.
b) Su lengua es popular, llena de peruanismos y de
ingenio criollo.
c) Critic la zamacueca en una de sus obras.
d) Su obra ms resaltante se encuentra en el gne-
ro dramtico, sobre todo en la comedia.
e) Describe a la clase media limea.

23. Acerca de Felipe Pardo y Aliaga podemos afirmar que : 31. Las discrepancias polticas de Pardo y Aliaga se
a) Su lenguaje se caracteriza por ser satrico y po- expresaron festivamente a travs de un rgano de
pular. prensa llamado:
b) Se le considera un criollista. a) El Espejo de mi Tierra.
c) Se siente identificado con el pueblo peruano. b) La Bolsa.
d) Funda el peridico El Espejo de mi Tierra. c) El Moscn.
e) Su ideologa es liberal. d) El Parnaso Literario.
e) El Mercurio Peruano.
24. Es el primer movimiento cultural y literario que se
desarrolla en el Per en la poca independiente: 32. "Las tres viudas" es una de las celebradas comedias de:
a) El romanticismo. a) Pardo y Aliaga.
b) El vanguardismo. b) Segura.
c) El realismo. c) Florin.
d) El costumbrismo. d) Arstegui.
e) Olavide.
e) El indigenismo.
33. Corriente literaria que surge durante el primer
25. El artculo "Un viaje" delata:
militarismo (predominio del caudillismo militar) con
a) Las perversiones de la sociedad limea.
el objetivo de satirizar los usos y formas tan slo, de
b) La modorra limea y su conservadurismo.
la sociedad peruana de entonces, a travs de la poesa,
c) La fanfarria y racismo limeo.
el teatro y el periodismo.
d) La manera cmo se hacan los negocios en
a) Costumbrismo.
Latinoamrica.
b) Realismo.
e) La poltica liberal de Pardo.
c) Romanticismo.
26. Autor de obras teatrales y de poesa. Se le considera d) Modernismo.
el "Padre del Teatro Peruano" nos referimos a: e) Postmodernismo.
a) Felipe Pardo y Aliaga.
b) Alonso Carri de la Vandera. 34. No es caracterstica del costumbrismo:
c) Manuel Ascensio Segura. a) Expresar amor al presente.
d) Mariano Jos de Larra. b) Describe el ambiente local, los personajes y las
e) Juan del Valle Caviedes. costumbres de la poca.
c) Tono satrico y zumbn.
27. En el relato de costumbres, "Un viaje", de Felipe Pardo d) Desarroll el teatro y periodismo.
y Aliaga, el nio Goyito viajaba a Chile porque: e) Todos son caractersticas.
a) Se iba a casar.
b) Asista a una reunin de negocios. 35. No corresponde a Felipe Pardo y Aliaga:
c) Quera conocer el pas del Sur. a) Descendiente de la aristocracia espaola.
d) Tena que recibir una herencia. b) Encarna las ideas conservadoras.
e) Haba decidido radicar en ese pas. c) Critica los vicios nacionales.
d) Una de sus obras es "Frutos de la educacin".
28. Son acontecimientos sociales y polticos que e) Representa el criollismo.
ocurrieron durante el Costumbrismo:

281
Literatura

36. En "Un viaje", Felipe Pardo y Aliaga tiene como 44. Personaje de nuestro teatro nacional, representa a la
intencin satirizar: vieja chismosa y enrededadora, heredera criolla de
a) A la familia de Gregorio. la Trotaconventos y la Celestina:
b) Las nuevas costumbres limeas. a) Frosina.
c) Lo costoso que es un viaje. b) a Catita.
d) Las viejas costumbres de los limeos. c) Doa Rufina.
e) La religin y los religiosos. d) Juliana.
e) La Pelimuertada.
37. Entre los precursores del Criollismo, tenemos a:
45. La actitud del costumbrismo frente a los
a) Mariano Melgar.
acontecimientos polticos del pas fue:
b) Amarilis.
a) De complicidad.
c) Fray Diego de Hojeda.
b) De oposicin beligerante.
d) Juan de Espinosa Medrano.
c) Una crtica sarcstica y zumbona.
e) Juan del Valle y Caviedes.
d) De sumisin total al militarismo.
e) De absoluta indiferencia.
38. Doa Rufina, Juliana y Jess, son personajes de:
a) "El sargento Canuto". 46. Personaje arquetpico mejor logrado en toda la
b) "Las tres viudas". comediografa peruana:
c) "a Catita". a) a Catita. b) Rufina. c) Leoncio.
d) "El santo de Panchita". d) Locadio. e) Goyito.
e) "La saya y el manto".
47. Las letrillas tienen un tono sarcstico y de emotividad
39. Mientras que el Costumbrismo criollista de Segura es punzante. En los primeros aos de vida republicana,
benvolo y popular, el Costumbrismo aristocrtico de el autor que destac escribindolas fue:
Pardo y Aliaga es: a) Manuel Ascencio Segura.
a) Barroquista y andino. b) Manuel Atanasio Fuentes.
b) Chabacano y vulgar. c) Clemente de Althaus.
c) Censurador y conservador. d) Ricardo Escalante Ros.
d) Crtico poltico. e) Felipe Pardo y Aliaga.
e) Aburguesado.
48. Su formacin acadmica la realiz en Espaa y de
40. La stira "La jeta del guerrero" hace alusin a: all su nostalgia por el pasado colonial.
a) Gamarra. a) Manuel Ascencio Segura.
b) Santa Cruz. b) Ricardo Escalante Ros.
c) La Mar. c) Clemente Althaus.
d) Iglesias. d) Felipe Pardo y Aliaga.
e) Segura. e) Manuel Atanasio Fuentes.

41. Obra en la que Pardo satiriza un baile popular: 49. La actitud de Segura frente a la naciente repblica
a) "Frutos de la educacin". fue:
b) "Las tres viudas".
a) De abierta y tenaz oposicin.
c) "Un Juguete".
d) "Lazarillo de los ciegos caminantes". b) Comprensiva y esperanzada.
e) "El diente del Parnaso". c) Pesimista.
d) Hostil y beligerante.
42. Si a Felipe Pardo le corresponden los atributos de: e) Incrdula.
conservador, poseedor de cultura literaria y
humanstica; a ........., le corresponden los rasgos de: 50. Su padre fue oidor durante la Colonia y tal vez ello
liberal, facilidad expresiva y picarda criolla. es parte de la explicacin de la crtica severa que
a) Clemente Althaus. hace de la Lima Republicana de los primeros aos.
b) Luis Benjamn Cisneros. a) Felipe Pardo y Aliaga.
c) Manuel A. Segura. b) Manuel Ascencio Segura.
d) Mariano Jos de Larra. c) Clemente de Althaus.
e) Ricardo Palma. d) Ricardo Palma.
e) Ricardo Escalante Ros.
43. Qu sucede al final de "Un viaje" con el nio Goyito?
a) Regresa a Lima despus de seis meses. 51. En a Catita, la protagonista tiene por caracterstica
b) Nunca llega a viajar a Chile por intil. esencial :
c) Viaja a Chile luego de revolver toda la ciudad. a) La compasin por los pobres.
d) Sus hermanitas viajan por l. b) La envidia de los que ms tienen.
e) Su confesor, su abogado y su mdico le aconse- c) El chisme como arma de justicia social.
jan no viajar a Chile. d) Usar el chisme para beneficio propio.
e) Su adaptabilidad para tratar con todas las clases
sociales.

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 TRILCE

52. El chisme en la sociedad pintada por el criollismo 57. Tras la irona y el humor presente en su obra, hoy un
tiene como finalidad. censor moral de espritu conservador.
a) Ser un medio de comunicacin que acarrea po- Nos referimos a:
der para el que lo ejerce. a) Abelardo Gamarra.
b) Satirizar las costumbres limeas. b) Don Leocadio.
c) Fijar el trnsito de la Colonia a la Repblica. c) Felipe Pardo y Aliaga.
d) Entretener sanamente. d) Manuel Ascencio Segura.
e) Convertirse en un oficio respetado. e) Santa Cruz.

58. Cuando la rebelin de Felipe Santiago Salaverry contra la

53. La censura moral est encubierta por las sonrisas
Confederacin Peruano - Boliviana (1835), este escritor
que despierta su obra. Nos referimos a:
tom el camino de la insurgencia. Fue nombrado Ministro
a) Manuel Ascencio Segura.
plenipotenciario ante la corte espaola por el joven general
b) Ricardo Escalante Ros.
rebelde. Nos referimos a:
c) Felipe Pardo y Aliaga.
a) Alonso Carri de la Vandera.
d) Manuel Atanasio Fuentes.
b) Hiplito Unanue.
e) Narciso Arstegui.
c) Abelardo Gamarra.
d) Manuel Ascencio Segura.
54. Por qu tuvo tanta acogida la comedia en los
e) Felipe Pardo y Aliaga.
primeros aos de vida independiente?
a) Porque la poblacin era indiferente a la proble-
59. Manuel Ascencio Segura fue biografiado por .............
mtica del pas.
en la obra "El Seor Segura, hombre de teatro" .
b) Porque canalizaba una crtica blanda; pero que
a) Augusto Tamayo Vargas.
recin era posible en la Repblica.
b) Luis Alberto Snchez.
c) Porque era el sello de la vulgaridad de los nue-
c) Csar Toro Montalvo.
vos tiempos.
d) Ricardo Palma.
d) Porque haba talentosos comedigrafos.
e) Wshington Delgado.
e) Porque los teatros bajaron el precio de las entradas.

55. La stira de Caviedes es considerada, entre otras 60. Reflej en sus obras su formacin elitista, hispnica
cosas : y neoclsica. Es un fino e incisivo autor de letrillas:
a) Un antecedente del Costumbrismo. a) Manuel Ascencio Segura.
b) Un tpico de galenofobia que se retoma en el b) Felipe Pardo y Aliaga.
Costumbrismo. c) Csar Toro Montalvo.
c) Una manifestacin incunable en la literatura pe- d) Ricardo Palma.
ruana. e) Abelardo Gamarra.
d) La nica manifestacin de la stira peruana.
e) Una especie denigrante.

56. La literatura festiva y el periodismo de amenas

pinceladas se dan cita en esta escuela republicana:
a) El Romanticismo.
b) El Realismo.
c) El Costumbrismo.
d) El Modernismo.
e) El Criollismo.

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Literatura

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