UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

Facultad de Psicologa

Psicologa, tica y Derechos Humanos Ctedra: II

Parcial domiciliario

Docente: Lic. Julin Barbieri

Alumna: Bonato Mara Agustina

DNI: 35.976.725
Mail: Maguush@hotmail.com

Comisin 6

Ao: 2017
Indique los principales tpicos de la problemtica tica que se destacan en el texto
(actores e instituciones involucradas, situaciones relevantes, metodologa, etc)

En 1971 se llev a cabo una investigacin liderada por Philip Zimbardo el cul trasform
el stano del departamento de Psicologa de la Universidad de Stanford en una crcel
ficticia, siendo este experimento subvencionado por la Armada de los Estados Unidos. El
objetivo fue el de analizar el comportamiento de los seres humanos bajo la influencia de
una serie de variables situacionales, tanto para los presos como para sus carceleros. La
metodologa que se utiliz fue la eleccin de 24 participantes de los 70 que se haba
postulado a un anuncio en los diarios, mediante un proceso de seleccin homogneo y una
retribucin econmica de 15 dlares por da. Todos eran estudiantes universitarios, jvenes,
varones, blancos y de clase media. Un investigador asistente seria el alcaide y Zimbardo
hara de superintendente. El grupo se dividi en dos de forma aleatoria. Aquella primera
divisin caus el primer conflicto: muchos de los prisioneros decan que era evidente que
los guardianes haban sido escogidos por tener en general un fsico ms grande que el de
los prisioneros, como producto de la sugestin por haber quedado en el papel de prisionero,
ya que no haba diferencias objetivas respecto a la altura y complexin.

Entre las condiciones que estableci Zimbardo para el experimento estaban que: los
guardias recibiran uniformes militares, porras y slo ellos podran regresar a sus casas
durante su tiempo libre, adems llevaran gafas de sol para evitar el contacto visual. En
cambio los prisioneros estaran ah las 24 hs, llevaran cadenas en los tobillos y tnicas de
muselina, no usaran ropa interior y su calzado seran sandalias con tacones de goma, que
generaran incomodidad y aumentara su desorientacin, as como tampoco usaran sus
nombres reales, sino que seran llamados por nmeros.

Las normas que se les impuso a los guardias antes de comenzar el experimento fueron
escasas y algo difusas, lo nico que se les prohibi fue ejercer violencia fsica. Se les pidi
que dirigieran la crcel de la forma que ellos creyesen oportuna, aun cuando esto implic
obligarlos a ir desnudos para humillarlos, llevar a cabo actos homosexuales, negarles ir al
bao y convertirlo en privilegio, as como tambin con la alimentacin. De ah se pas a
prcticas an ms crueles, como obligar a algunos prisioneros a dormir desnudos en el suelo
de hormign y limpiar retretes con las manos sin guantes. Ante estas conductas inhumanas
no hubo intervencin ni de Zimbardo ni de ningn otro profesional, por lo contrario,
Zimbardo al enterarse de un supuesto plan para huir, su reaccin fue tratar de que el
experimento se trasladase a una crcel real, recibiendo la negativa por parte de la polica,
que le gener enojo por la falta de cooperacin.

Detecte los presupuestos tanto en el diseo del experimento como en las conclusiones
a las que arriba el investigador (Philip Zimbardo)

Uno de los presupuestos que considero que pudieron estar en este experimento tanto en
el diseo como en las conclusiones, es en relacin a la obediencia a la autoridad,
presupuesto que tambin se tuvo en el experimento de Stanley Milgram, ntimo amigo de
Zimbardo. Ante la pregunta Qu hace que una persona torture a otra? Este ltimo
investigador estableci que los humanos somos capaces de lo peor cuando estamos
cumpliendo rdenes de una autoridad. Ante una autoridad que tiene poder y proporciona
apoyo institucional, las personas tienden a cumplir las indicaciones y no cuestionarse si
sus acciones son moralmente correctas o no. Esto se ve claramente en este experimento,
en el cual Zimbardo da como instruccin a los guardias que despojen a los presos de
su individualidad, as como tambin impedirles privacidad y generarles sentimiento de
impotencia. De esta forma se generaron tratos sdicos y humillantes, hasta la
voluntariedad de los guardias de realizar horas extras, pero en ningn momento se
cuestionaron sus actitudes, as como tampoco fueron cuestionadas por los investigadores.
En relacin a esto, cabe preguntarse si otro factor que influye tambin es la creencia de
que su participacin es en favor de la ciencia.

Por otro lado, otro presupuesto es en relacin a la atribucin situacional en disminucin

de la atribucin disposicional. Las fuerzas y el poder del mbito en el cual el individuo se
encuentra, influyen, limitan y determinan los comportamientos. Por lo tanto se considera
que la situacin tiene una gran importancia en nuestra conducta, hasta el punto de
imponerse sobre nuestros valores.

Desde un punto de vista utilitarista, en algn punto, esta teora tica podra avalar este
tipo de experimento si consideramos que el objetivo es conseguir el mayor bien del mayor
nmero de personas, lo que justificara que se pudiera sacrificar un pequeo nmero de
personas por el bien de la sociedad. Maximizando el bien y minimizando el mal, es decir
utilizando el menor nmero posible de sujetos para conseguir el xito del experimento y
de esta forma, pudiendo extrapolar los resultados a un mayor nmero de situaciones.
Aunque podramos afirmar que esto se basa en un presupuesto injusto: la no
consideracin igualitaria de los intereses.

Tambin podemos afirmar que otro presupuesto en el diseo del experimento es

considerar al hombre como un instrumento, es decir como medio y no como fin en s
mismo. Como sostiene Ladriere (1988) Cuando se comienza tratar al hombre segn los
criterios de la cientificidad objetiva [] se trasforma al ser humano en objeto y como
consecuencia se lo suprime en tanto ser humano (p.289). Estos fines pueden ser: el
conocimiento, desarrollo cientfico, avance tecnolgico, o una retribucin monetaria. De
esta forma los participantes adquirieron la condicin de objeto de experimentacin y
perdieron su carcter de sujeto.

Teniendo en cuenta lo anteriormente dicho y en oposicin, Kant diferencia al hombre del

resto de los seres vivos por su razn. Considera que esta facultad es la que lo hace libre
en cuanto tiene una funcin crtica. Para este autor, la dignidad es una atribucin propia
de todo ser humano, en tanto miembro de la comunidad de seres morales. La dignidad es
lo que distingue al ser humano de los animales (Kant, 1964). En este sentido, afirma que
el hombre es un fin en s mismo, no un medio para usos de otros individuos. Si tenemos
en cuenta que las mximas que determinan la voluntad se rigen por el imperativo
categrico y por lo tanto convertimos en ley universal la prctica que creemos
moralmente buena, se establece la ley universal: se debe experimentar sobre humanos,
de esta forma se acepta como ley a los humanos como objetos de experimentacin
cientfica. Desde la tica deontolgica propuesta por Kant no se puede universalizar esta
accin, por lo tanto no es moralmente vlida.

El caso plantea un nico conflicto tico, o pueden reconocerse varios

interrelacionados? Indique los principios y reglas que se hallan involucrados.

Los principios que mencionar son fundamentales para orientar las decisiones de los
investigadores. Estas normas morales amplias y generales son a su vez pilar de otras
normas ms especficas. A su vez mencionar y relacionar alguno de los artculos ms
relevantes de la UNESO para el anlisis de este trabajo, as como tambin las reglas que
se hallan involucradas.
La magnitud del conflicto del experimento de la crcel de Stanford con la Declaracin
Universal sobre Biotica y Derechos Humanos aprobada en el 2005 por la UNESCO
es amplia dadas las condiciones de sufrimiento a la que los sujetos fueron sometidos y
torturados en el transcurso de la investigacin.

Principio de Respeto por la Autonoma: Se refiere a la autodeterminacin de las

personas, siendo libre de influencias externas que la controlen (Beuchamps y Children,
2001). Tanto en el diseo como hasta la finalizacin del experimento, vemos vulnerado
este derecho, ya que al observar los distintos trastornos psicolgicos que el experimento
les estaba generando a los participantes, se les ofreci la libertad condicional a cambio
de abandonar toda la paga, la cual aun siendo aceptada por los participantes, luego les fue
rechazada. En este punto tambin es importante considerar que al inicio de la
investigacin los participantes deberan ser informados del derecho de poder retirarse de
la misma en cualquier momento, sin que recaiga sobre ellos ningn tipo de sancin.

As mismo el principio de autonoma se basa en otro principio enunciado en la

declaracin universal anteriormente nombrada por la UNESCO en su artculo 3ro
Dignidad humana y derechos humanos. En este punto se pueden observar varias
cuestiones en este experimento que dan cuenta del quebrantamiento de dicho derecho.
Como se mencion al comienzo de este trabajo, Zimbardo haba establecido una serie de
pautas con el fin de provocar en los sujetos desorientacin, despersonalizacin y
desindividualizacin. Las condiciones de la experiencia se presentan como extremas en
diferentes aspectos, poniendo en cuestin el alcance con respeto por la Autonoma y
responsabilidad individual (Art. 5) Las condiciones inhumanas de la experimentacin
(despojar a los prisioneros de su ropa interior, encadenarlos, privarlos de la alimentacin,
sandalias incomodas, carencia de higiene y hospitalidad etc.) se tornan aberrantes a la
hora de medir las consecuencias que estas acciones pueden provocar en los sujetos. Esta
experiencia tambin interroga el lmite entre lo ficticio de la realidad. Lo que inicialmente
fue una crcel ficticia dio lugar al abuso y opresin real. Si bien es difcil establecer
antes de un experimento cules sern los alcances exactos de una investigacin, deberan
tenerse en cuenta las precauciones necesarias para que la misma se constituya basndose
en la autonoma y dignidad de las personas.

Segn el Principio de no Maleficencia, existe una obligacin de no hacer dao

intencionalmente, mientras que el Principio de Beneficencia agrega que adems, hay
que contribuir al bienestar, realizando actos para promover el bien (Beuchamps y
Children, 2001). Estos principios quedan expresados en el artculo 4to de la UNESCO
como Beneficios y efectos nocivos El cual establece que se debe potenciar al mximo
los beneficios directos e indirectos para los pacientes o participantes en las actividades de
investigacin y se deberan reducir al mximo los posibles efectos nocivos.

Los sujetos que representaban el papel de prisioneros, al ser sometidos a un trato cruel y
despiadado, a humillaciones reiteradas y a una opresin brutal, sufrieron trastornos y
desrdenes emocionales muy graves como estrs y pnico. A uno de los prisioneros
por ejemplo lleg a padecer de un sarpullido psicosomtico cuando su libertad
condicional fue rechazada. La comunicacin entre prisioneros se hizo difusa, se oan
llantos en las celdas. Mientras tanto, los malos tratos de los guardias continuaban
desarrollndose. Dos prisioneros sufrieron traumas tan graves que fueron reemplazados
durante el experimento. Siguiendo los enunciados del Principio de No Maleficencia
podemos afirmar que en este experimento no se tomaron los recaudos necesarios para
evitar hacer dao al sujeto de la experimentacin.

Aprovechamiento compartido de los beneficios (Art. 15): Segn este artculo se

debera garantizar que el conocimiento cientfico aporte herramientas para la construccin
de un mundo ms equitativo, prspero y sustentable, as como tambin queda mencionada
la prohibicin de la utilizacin de incentivos inadecuados, ya que estos podran
comprometer al consentimiento informado o deteriorar la autonoma. En la investigacin
de Zimbardo se les ofrece a los voluntarios una paga por su participacin en dicha
experiencia, permitiendo de esta forma interrogarse si esto no se trat de un factor
determinante a la hora de evaluar la posibilidad de abandonar o no el experimento. Pero
ms discutible resulta el hecho en relacin a pensar cuales podran haber sido los posibles
beneficios que obtendran los sujetos por haber participado.

Seale al menos tres puntos en el Cdigo de tica de la FEPRA, relacionndolo con

el caso y fundamente su anlisis
Siguiendo la misma lnea, en nuestro pas una de las normativas que nuclea la prctica
profesional de la Psicologa es la Federacin de Psiclogos de la Repblica Argentina
(FePRA). Esta organizacin hace suyos una serie de principios ticos establecidos en el
Protocolo de acuerdo marco de principios ticos para el ejercicio profesional de los
psiclogos en el Mercosur y pases asociados. Estos establecen como indispensable para
el ejercicio de la profesin el compromiso profesional y cientfico, el respeto por los
derechos humanos, y por consiguiente el respeto a la autonoma, la libertad y la integridad
de las personas; y los expresa en una serie de normas deontolgicas que guan en el
quehacer profesional. A continuacin citar dos de los cinco principios generales del
Protocolo que fueron tomados por el FEPRA, as como tambin nombrare algunas de las
normas deontolgicas relacionadas con el caso

El primer principio que nombrar es el de Respeto por los derechos y la dignidad de

las personas. Este punto se encuentra en concordancia a lo escrito anteriormente respecto
a lo establecido por La Declaracin Universal sobre Biotica y Derechos Humanos en
su artculo 3ro: Dignidad humana y derechos humanos. Los psiclogos debern tener
el debido respeto a los derechos fundamentales, la dignidad humana y no participarn en
prcticas discriminatorias.

En este experimento los participantes fueron inspeccionados desnudos y provistos de una

nueva identidad, no usaran sus nombres, sino que eran llamados por nmeros para
aumentar la sensacin de despersonalizacin. Los guardias recibieron uniformes de estilo
militar, incluyendo porras, y solo ellos podran regresar a sus casas durante su tiempo libre.
Tambin para evitar el contacto visual con los presos y como parte del objetivo de
deshumanizacin, los guardias llevaron gafas de sol.

El segundo principio es el Compromiso profesional y cientfico. Los psiclogos se

comprometen a promover la Psicologa en cuanto saber cientfico, pero sin descuidar sus
responsabilidades profesionales, a travs de un constante desarrollo personal, cientfico,
tcnico y tico, usando apropiadamente los recursos cientficos, profesionales, tcnicos y
administrativos. Por todo lo dicho en este trabajo, podemos afirmar que en esta
investigacin se ven descuidadas las responsabilidades y la tica profesional.

En relacin a las normas deontolgicas la primera mencionada por la FEPRA es la del

consentimiento informado. El Consentimiento informado est basado en el principio de
Dignidad humana y derechos humanos el cual establece que hay que respetar la
dignidad humana, los derechos y las libertades, as como tambin el bienestar de la
persona por sobre el inters de la ciencia. Asimismo el Consentimiento se fundamenta
por el respeto a la autonoma y a la regla de veracidad. En cuando a la regla de
veracidad tambin su fundamento tico reside en el Principio de Respeto por autonoma
ya que no defender este derecho de toma de decisiones, seria violar este derecho de
autonoma. (franca tarrago, 2003)

No queda explicitado si previo al experimento hubo consentimiento informado, y aunque

la respuesta fuera positiva, este atentaba contra la dignidad de los sujetos. Observamos
que el consentimiento no garantiza el respeto de la dignidad humana, ya que los sujetos
estaran aceptando prcticas deshumanizadoras. En este sentido, en los casos en que los
sujetos no pueden determinar la real dimensin respecto de los efectos iatrognicos, esto
debera quedara bajo la responsabilidad profesional del psiclogo.

Otra de las normas que vemos incumplidas en este experimento es la Responsabilidad

en las relaciones profesionales con la profesin y la comunidad. Ya que en uno de sus
puntos afirma que: Los psiclogos no participarn, ni activa ni pasivamente, en acciones
que afecten la integridad psquica y/o fsica de las personas, ni con formas de tortura y
todo aquello que atente contra los derechos humanos reconocidos a nivel nacional e
internacional (FEPRA, 2013:7)

Para finalizar, el Cdigo de la FEPRA, tambin tiene un apartado en relacin a la

Investigacin. Esta sostiene que el avance del conocimiento cientfico estar siempre
subordinada a la obtencin de resultados humanitariamente benficos y respetando los
derechos de los sujetos que participen en la investigacin. Adems agrega que las
investigaciones psicolgicas se efectuarn en acuerdo con las normas ticas establecidas
para la investigacin y con las leyes nacionales y provinciales pertinentes y que no se
llevarn adelante proyectos de investigacin que impliquen consecuencias desagradables
o riesgo de ellas para los sujetos participantes.

En relacin a esto, En el ao 2008 se dicta La Declaracin de Principios ticos para

psiclogas y psiclogos; se compone de IV Principios ticos que sirven como gua para
psiclogas y psiclogos de todo el mundo. En dicha declaracin se establece que los
profesionales de la salud mental considerarn el bienestar de la sociedad y de sus
miembros por encima del bienestar de la disciplina. En el experimento de Zimbardo tanto
el desarrollo de la investigacin como sus posibles consecuencias no fueron controladas
por el investigador por haber sido tomado por la experiencia y no haber ocupado un rol
ms objetivo que le permitiera de esta forma tener en cuenta el factor humano y los lmites
de una investigacin con personas como sujetos.
Cree que un tipo de experimentacin como la narrada podra realizarse en la
Argentina? (Justifique tomando consideraciones socio histrica y de su formacin)

Para la respuesta de esta pregunta me basar en los hechos ocurridos durante la dictadura
militar, como hecho socio histrico fundamental para la reflexin. As mismo, se deber
tener en cuenta todo lo anteriormente dicho.

Los Derechos Humanos en Argentina durante la dictadura Militar

La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos
que no la dejan vivir libre como el viento.

Cancin La memoria de Len Gieco

Se cumplieron 41 aos del golpe de Estado ms violento que arras las instituciones de
la democracia Argentina durante el siglo XX, siendo uno de los periodos ms dolorosos
de nuestra historia. Este periodo, se caracteriz por la sistemtica violacin de
los derechos humanos, privacin de libertad, desaparicin, asesinato de miles de personas
y otros crmenes de lesa humanidad. En este contexto, los derechos de las personas son
afectados por el estado, es decir que, quienes deberan asegurar los derechos, los vulnera.
Esto mismo ocurre con el experimento de la crcel de Stanford, ya que estando
conscientes de los acontecimientos, los profesionales ignoraron los hechos y provocaron
negligentemente que stos empeoraran. Teniendo en cuenta las distintas normativas que
regulan el accionar del psiclogo en su prctica, este tiene como impedimento no vulnerar
los derechos de las personas sino ms bien protegerlos. As, por ejemplo, en el Protocolo
de acuerdo marco de principios ticos para el ejercicio profesional de los psiclogos en
el Mercosur y Pases Asociados establece que:

Los psiclogos se comprometen a hacer propios los principios establecidos por la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos. Asimismo, guardarn el debido respeto a los derechos fundamentales, la
dignidad y el valor de todas las personas, y no participarn en prcticas discriminatorias, respetarn el
derecho de los individuos a la privacidad, confidencialidad, autodeterminacin y autonoma (Comit
Coordinador de Psiclogos del Mercosur y Pases Asociados, 1997:2).

Continuando con los hechos ocurridos durante la dictadura militar, los actos
anteriormente mencionaos quebrantan los derechos humanos, los denominados Derechos
Personalsimos, de la primera generacin de derechos. Entendidos por Perez Efrain
(1979) como derechos subjetivos privados, innatos, vitalicios, que tienen por objeto
manifestaciones interiores de la persona y que por ser inherentes, extramatrimoniales y
necesarios no pueden trasmitirse (p.22)
La magnitud de la violencia y represin ejercidas, as como la ausencia de denuncias
ubic a la Nacin en una situacin de completa indefensin. Poco a poco, a pesar del
autoritarismo, de las amenazas y los crmenes de lesa humanidad, comenzaron a
escucharse algunas voces de protesta. Desde la tica y los principios mencionados a lo
largo del trabajo, los sujetos reclamaban por sus derechos individuales, tratando de
superar el silencio. Entendiendo por derechos humanos como todos aquellos bienes
inherentes, inderogables e inalienables de la persona humana, los cuales se manifiestan
como facultades que tienen su cimiento en la dignidad humana y cuyo ejercicio reviste
un carcter histrico-social (Prez, 1979, p.4)

Se necesita creer en el derecho a la Justicia, como virtud, en la que se ha de dar a cada

uno lo que le corresponde, su derecho (Aristteles, 384-322 a. de C), as como tambin
debemos tener Memoria. Un Pueblo sin memoria es un pueblo sin historia y por lo tanto
sin futuro. La historia nos ayuda a comprender el presente analizando el pasado. Es
importante que una sociedad tenga memoria, ya que un pueblo que no recuerda su propia
historia, corre el riesgo de volver a repetirla. La memoria esa lucha contra el olvido,
permite mantener vivos y vigentes los derechos que una vez les fueron negados a las
vctimas (Rovaletti, 2013, p.412). Llevar a cabo un experimento con las caractersticas
mencionadas implica olvidar esta memoria. Por eso cada 24 de marzo conmemoramos en
Argentina el Da Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, fecha en que
se recuerdan las muertes y desapariciones producto de la dictadura militar.

Tenemos que tener en cuenta que todo Protocolo de investigacin en psicologa debe ser
examinado por un Comit de tica en Investigacin (CEI) independiente de los
investigadores para su observacin y aprobacin. (Declaracin de Tokio de la AMM,
1975). Adems la investigacin para producir conocimiento generalizables, debe exigir
para su reconocimiento, una aceptabilidad social y tica (Rovaleti, 2012).

Por lo tanto, para concluir podemos afirmar que estos tipos de experimentos no podran
ser llevados a cabo en Argentina por las consideraciones socio histricas que nos
atraviesan y porque ningn CEI aprobara este tipo de investigaciones que van en contra
de normativas no solo mundiales sino tambin Nacionales y provinciales.
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