Unidad Educativa Particular JIM IRWIN AO LECTIVO: 2017-2018

PLAN DE CLASE
1. DATOS INFORMATIVOS:
Docente: Washington Pez rea/asignatura: Lengua y Grado/Curso: 1 Paralelo: A
Literatura BGU
N. de unidad de 1 Ttulo de unidad Fecha: 7 de N de horas: 1 hora
planificacin: de planificacin: Agosto
2. PLANIFICACIN

CAUSA DE LA DIGLOSIA EN RELACIN CON LAS LENGUAS ORIGINARIAS Y SUS

Tema: CONSECUENCIAS EN EL MBITO EDUCATIVO, LA IDENTIDAD, LOS DERECHOS COLECTIVOS
Y LA VIDA COTIDIANA.
En la anticipacin trabajaremos con una lluvia de ideas con respecto a lo significa el lenguaje y el habla. Los
Descripcin de la estudiantes intervendrn colocando las palabras entregadas por el profesor en las columnas de Lengua y
Clase Habla. En la construccin del conocimiento observaremos carteles que abordan los trminos de Lengua,
Habla, Diglosia y Lenguas Originarias y otro que muestra la relacin de la diglosia en los mbitos educativos,
 polticos y culturales. En la consolidacin, los estudiantes elaboraran un mapa conceptual con los datos
aportados. Finalmente se har una reflexin sobre el tema.
Identificar y Analizar los conceptos de: Lengua, Habla, Diglosia y Lenguas Originarias y su relacin con la
Objetivo Cognitivo
situacin social, educativa y poltica del Ecuador, mediante la observacin de carteles.
Objetivo Elaborar un mapa de resumen con toda la informacin aportada, para que el estudiante elabore su propio
Procedimental material.
Objetivo Actitudinal Apreciar y reconocer la importancia de la preservacin de las lenguas originarias para la cultura del Ecuador.
Qu es la lengua?
Qu es el habla?
Qu es la diglosia?
Preguntas Esenciales Qu es una lengua originaria?
Cules son las lenguas originarias en el Ecuador?
Cmo afecta la diglosia en el mbito educativo, la identidad, los derechos colectivos y la vida
cotidiana?

ANTICIPACIN CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO CONSOLIDACIN

Observacin de carteles, donde se

Realizar una lluvia de ideas con las Elaboracin de un mapa
presenta la definicin de Lengua, Habla,
palabras Lengua y Habla. conceptual por parte de los
Diglosia, Lenguas Originarias, Lenguas
alumnos que contengan la
Originarias del Ecuador y la relacin
 que existe en el mbito educativo, social informacin expresada en la
y poltico. clase.
Reflexin acerca del
Bilingismo en el Ecuador.

ELABORADO
REVISADO APROBADO

Docente: Profesor gua: Director del rea:

Firma: Firma: Firma:

Fecha: 7/08/2017 Fecha: 7/08/2017 Fecha: 7/08/2017

 CAUSA DE LA DIGLOSIA EN RELACIN CON LAS LENGUAS ORIGINARIAS Y SUS CONSECUENCIAS EN EL
MBITO EDUCATIVO, LA IDENTIDAD, LOS DERECHOS COLECTIVOS Y LA VIDA COTIDIANA.

Lengua: Es un sistema de signos que sirven para comunicarse entre miembros de una misma comunidad lingstica. Es sinnimo de
idioma.
Habla: Es la forma como cada persona usa el idioma; es la concretizacin de la lengua en el uso que haga de ella cada persona. El habla
es un hecho individual.
Diglosia: La diglosia es una situacin social en la que una comunidad de habla utiliza dos variedades de una lengua (diglosia en sentido
estricto) o dos lenguas distintas (diglosia en sentido amplio) en mbitos y para funciones sociales diferentes.

Lenguas Originarias del Ecuador

Se entiende por lenguas originarias del Ecuador a todas aquellas que son anteriores a la difusin del idioma espaol, que se preservan y
emplean en el mbito del territorio nacional.
En el Ecuador se habla catorce idiomas. En la regin Costa, la nacionalidad Awa, el Awapt; Chachi, Cha palaa; Epera, Siapede; Tschila,
Tsafiqu. En la Amazona, la nacionalidad Cofn, el Ingae; Secoya y Siona, el Paicoca; Huaorani, Huao Tedeo; Shiwiar, Shiwiar
Chicham; Zpara, Zapara; Achuar, Achuar Chicham; Andoa, Andoa; Kichwa, kichwa; Shuar, Shuar Chicham. En la Sierra, la
nacionalidad Kichwa con sus 18 pueblos originarios hablan el idioma kichwa.

Consecuencias en el mbito educativo

Se habla tambin de una educacin intercultural bilinge, que pretende, en el papel, que la educacin que reciben los pueblos indgenas
respete su cosmovisin y sus propios procesos de aprendizaje. Sin embargo, estos procesos y esta cosmovisin muchas veces an son
vistas desde la diglosia, desde el prestigio que tiene una lengua (o una cultura o una manera de ver el mundo) sobre otra. Adems, no
deberan ser ellos los obligados a acomodarse.
La identidad
Es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, smbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro
de un grupo social y que actan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen
parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro
de la cultura dominante
Los derechos colectivos
En los ltimos aos el pas vive cambios fundamentales a nivel constitucional, en 1998 y en la Constitucin de 2008 se ha logrado el
reconocimiento del pas como intercultural y plurinacional, el captulo cuarto reconoce los derechos colectivos de los pueblos ancestrales
as como el artculo 2 garantiza la oficialidad de las lenguas ancestrales, el prrafo dos del artculo 344, el numeral nueve del artculo
347 ratifica el derecho de las nacionalidades a educarse en su propia lengua en tanto que el numeral diez del mismo artculo establece el
mandato de que en los centros educativos se incorpore de manera progresiva, la enseanza de por lo menos una lengua ancestral.
El movimiento indgena por su parte, desde su definicin como representantes de los pueblos indgenas han realizado contribuciones
importantes al interior de las comunidades y en el contexto nacional, en las comunidades han desarrollado acciones orientadas a la
recuperacin y fortalecimiento de las lenguas, con este propsito en 1980 reivindicaron su derecho a alfabetizarse en su propia lengua,
en 1988 se creo el sistema de educacin intercultural bilinge DINEIB, posteriormente el sistema ha impulsado en su interior, la creacin
de la Academia de la Lengua Quichua y en la actualidad el Ministerio de Educacin, la Subsecretara de Educacin para el Dilogo
Intercultural, la DINEIB, promueven la creacin de la Casa de las Lenguas Ancestrales.

La vida cotidiana.
No obstante, ya desde nuestra Carta Magna, podemos ver que la situacin lingstica de nuestro pas no es bilinge ni plurilinge,
propiamente dicha, sino diglsica, pues, aunque el kichwa y el shuar son idiomas oficiales de relacin intercultural, al igual que el
castellano, este ltimo es el idioma oficial a secas. S, puede ser utpico que el nuestro sea un pas completamente bilinge o plurilinge,
en el que fuera obligatorio que todos los ecuatorianos dominramos, aparte del castellano, alguno de los otros idiomas oficiales de
relacin intercultural, y conociramos alguna de las otras lenguas ancestrales que conviven en varias regiones de nuestro pas. Utpico
pero maravilloso, porque eso significara que Ecuador es, de verdad, un pas intercultural.