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Cdigo deontolgico de las matemticas

Por Ludy Juliana?

1. Introduccin

Todo cdigo deontolgico trata mayoritariamente de los deberes ticos de aquellos que

practican una profesin. Estos deberes tienen que ver, a su vez, con las maneras

correctas de conducirse un profesional en su relacin con sus colegas, con otros

profesionales y con el pblico en general. En trminos generales, un cdigo

deontolgico nos habla de la tica en las relaciones sociales de los profesionales de

alguna rama del saber. Teniendo en cuenta lo anterior, para plantear un cdigo

dentolgico apropiado para la ciencia de las matemticas se debe comenzar con un

esclarecimiento, ms o menos profundo, de dos aspectos: (i) de lo que es tal ciencia, y

(ii) de las diferentes relaciones humanas o sociales que involucra. A continuacin se

tratar de elaborar tal esclarecimiento.

(i) Definicin de las matemticas

Segn David Hilbert, en un cierto sentido, el anlisis matemtico es una sinfona del

infinito. La matemtica es el sistema de las frmulas demostrables (Putnam, Hilary:

On the infinite. Philosophy of Mathematics, p.187, 1998). Por su parte Benjamin Peirce

afirmaba que la matemtica es la ciencia que extrae conclusiones necesarias (Nahin,

Paul ,The Story of i , p.68, 1998). Para Bertrand Russell, uno de los filsofos de la

matemtica ms importantes las matemticas poseen no slo la verdad, sino cierta

belleza suprema. Una belleza fra y austera, como la de una escultura (Principia

mathematica, 1913). Por ltimo, segn John D. Barrow, en el fondo, matemtica es el

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nombre que le damos a la coleccin de todas las pautas e interrelaciones posibles.

Algunas de estas pautas son entre formas, otras en secuencias de nmeros, en tanto que

otras son relaciones ms abstractas entre estructuras. La esencia de la matemtica est

en la relacin entre cantidades y cualidades (Barrow, Imposibilidad. P 96. Gedisa,

1999).

De todas estas definiciones se puede decir que apuntan solamente al hacer

matemtico y no tanto a la trama social en la que tal saber se da. En efecto, definen las

matemticas en funcin de aquello que hacen los matemticos, y no en funcin de los

campos sociales en los que opera aquel hacer. Pues podemos decir que los matemticos

hacen sistemas de frmulas demostrables, extraen conclusiones necesarias, que

crean sistemas de belleza suprema, que tejen todas las pautas e interrelaciones

posibles. Pero con ello no se habr dicho nada acerca de la serie de vnculos que tales

sistemas, conclusiones y pautas tienen con la sociedad en general. Ahora bien, si se va a

plantear un cdigo deontolgico para la matemtica es necesario enfocar la definicin

de estos clebres autores atendiendo al problema de las relaciones sociales. Esto es as

porque la correccin o la incorreccin tica de una actividad slo se deja entrever

cuando se examina la articulacin de tal actividad con la sociedad. La actividad en s

misma puede estar bien hecha o mal hecha (por ejemplo la demostracin de un teorema

matemtico puede ser vlida o invlida). Pero eso no es un problema tico. Lo tico se

presenta cuando uno se pregunta por los efectos sociales del teorema: sirve acaso para

fabricar armas nucleares? sta demostracin es comprensible por otros matemticos?

Etc. Por ello es imprescindible esclarecer las relaciones sociales en las que est inserta

la actividad matemtica.

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(ii) Relaciones sociales en las que est inserta la matemtica

Es posible establecer la siguiente numeracin de relaciones sociales en las que se

inscribe el hacer y los resultados de la matemtica. En primer lugar, la actividad de los

matemticos y sus resultados se relacionan con otros matemticos: las teoras,

formulaciones, formalismos y, en general, todas las producciones de los matemticos

son cosas que, en su elaboracin, ponen en colaboracin a varios matemticos, y que

adems, son estudiadas, comprendidas y utilizadas por otros matemticos. As, en

trminos generales, la actividad matemtica pone a los matemticos y a sus productos

en relacin con otros matemticos.

En segundo lugar, las producciones de los matemticos se relacionan con

profesionales de otras ciencias: con ingenieros, con fsicos, maestros, etc. Pues las

teoras y formulaciones matemticas son aprovechadas, utilizadas y divulgadas por

otros profesionales.

En tercer lugar, la actividad de los matemticos y los resultados de la matemtica, se

relacionan con el pblico en general. Pues es probable que un avance matemtico

ingrese al cmulo de conocimientos que se le ensea al pblico en general en su etapa

escolar, o bien, es probable que un producto de las matemticas influya en el desarrollo

de una tecnologa que, posteriormente, llegue a afectar de una u otra manera al pblico.

Teniendo en cuenta lo dicho, el cdigo deontolgico de la matemtica tiene que

abarcar, como mnimo, tres conjuntos de normas ticas, a saber: (i) normas acerca de la

relacin de los matemticos (y sus producciones) con otros matemticos (y sus

producciones). (ii) Normas acerca de la relacin de los matemticos (y sus

producciones) con otros profesionales. Y (iii) normas acerca de la relacin de los

matemticos con otros elementos del pblico en general. A continuacin se establecer

pues el cdigo deontolgico de la matemtica.

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2. Cdigo deontolgico de las matemticas

1. De las relaciones de la actividad de los matemticos con otros matemticos

1.1. Un deber del matemtico ser usar en sus producciones un lenguaje formal tal que

pueda ser reconocido y comprendido por sus colegas.

1.2. Un matemtico debe respetar los descubrimientos hechos por otros matemticos y

no atriburselos, es decir, no debe plagiar las investigaciones de otros.

1.3. Un matemtico debe estar al tanto de los avances de su ciencia, de los progresos

llevados a cabo por otros matemticos.

1.4. Los matemticos deben asociarse en comunidades cientficas que les permitan

someter a discusin temas cruciales para la ciencia que practican.

2. De las relaciones de la actividad de los matemticos con otros profesionales

2.1. Los matemticos deben tratar de expresar sus descubrimientos y avances en un

lenguaje que puedan entender los profesionales de otras ciencias, para que ellos tambin

puedan beneficiarse de tales avances.

2.2. Los matemticos deben estar dispuestos a comprender las necesidades de otras

ramas del saber, para que sus investigaciones traten de satisfacer esas necesidades. Por

ejemplo, si es necesario crear un modelo matemtico para solucionar un problema

especfico de la fsica, es deber de los matemticos comprender tal necesidad y tratar de

satisfacerla.

2.3. Los matemticos deben estar dispuestos a trabajar en equipos interdisciplinarios, y

no encerrarse en su ciencia en completa desconexin con la totalidad de las ciencias.

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2.4. Los matemticos deben respetar a otros cientficos y no subestimar la importancia

de otras ciencias en el mbito del saber humano.

3. De las relaciones de la actividad de los matemticos con el pblico en general

3.1. El conjunto de la comunidad cientfica matemtica debe procurar una

intermediacin entre ellos y el pblico en general, debe tratar de explicarle al pblico,

mediante artculos y libros de divulgacin cientfica, el estado actual de la matemtica,

sus ltimos avances y descubrimientos, etc.

3.2. No es aceptable que los matemticos empeen su trabajo para beneficiar a

particulares (por ejemplo, que un matemtico le de acceso exclusivo a sus

descubrimientos a una corporacin porque ella le ha dado tal o cual suma de dinero): los

avances de la ciencia son patrimonio de la humanidad y no de particulares.

3.3. No es aceptable que los matemticos ayuden a desarrollar tecnologas que pongan

en riesgo o vulneren a las personas.

3.4. Es deber de los matemticos coordinar, con los profesionales de la pedagoga,

aquello que debe ser enseado prioritariamente, en materia de matemticas, en las

escuelas.

Nota final

Este cdigo deontolgico es preliminar. Debe ser ampliado a medida que se encuentren

nuevos aspectos ticos involucrados en los conjuntos establecidos.

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Bibliografa:

Putnam, H. On the infinite. Philosophy of Mathematics. 1998

Nahin, P. The Story of i. 1998

Russell, B. Principia mathematica. 1913.

Barrow, J. Imposibilidad. Gedisa. 1999.

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