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EDWARD THOMPSON
Tradicin, revuelta y conciencia de clase
Estudios sobre la crisis de la sociedad pre industrial
Crtica. Barcelona, 1979, 319 pp.
Este volumen traducido del ingls est com- desde el punto de vista dialctico, porque se-
puesto por cinco ensayos eruditos, con un gn plantea no existe desarrollo econmico
sentido crtico, metodolgico y sistemti- sino en el mismo tiempo desarrollo o cam-
co. Tienen una unidad temtica porque los bio cultural.
ensayos se refieren a la sociedad inglesa del La obra es polmica, enfrenta formas
siglo XVIII en trnsito del feudalismo al ca- muy distintas de entender el materialis-
pitalismo. Los ensayos que vamos a resear mo histrico; es decir, la concepcin de
son los siguientes: la Historia como resultado de la lucha de
1. La sociedad inglesa en el siglo XVIII, clases, como un perpetuo tejer y destejer
lucha de clases sin clases. equilibrios, de alianzas y enfrentamientos
2. La economa moral de la multitud en la colectivos.
Inglaterra del siglo XVIII. En el primer ensayo titulado La socie-
3. El enfrentamiento hereditario: Un co- dad inglesa en el siglo XVIII: lucha de clases
mentario. sin clases el autor plantea que los trminos
4. El delito anonimato. feudal, capitalista o burgus son imprecisos
5. Tiempo, disciplina de trabajo y capita- porque son vastos para el anlisis de esta
lismo industrial. poca. En la actualidad se usan nuevos tr-
Cada ensayo del historiador Edward minos, tales como:
P. Thompson determina los planteamien- Preindustrial, tradicional, paternalismo
tos sobre la conciencia de clase, la lucha de y modernizacin; pero hace serias objecio-
clases sin clases; asimismo, la definicin de nes ya que el trmino de paternalidad teri-
una economa moral y la participacin de la ca es menos segura.
multitud en motines como respuesta a una Sobre el paternalismo manifiesta que
condicin estructural y coyuntural que se es un trmino descriptivo, impreciso, tiene
da en una sociedad preindustrial; tambin menos especificidad histrica que los tr-
da su posicin frente al entramado heredi- minos feudalismo o capitalismo. Tiende a
tario donde pierde fuerza cuando deja de ser ofrecer un modelo social del poder de los de
analizado en el simple plano de la Historia arriba y confunde lo real con lo ideal, hace
industrial institucional, ya que los derechos un estudio de la evolucin social de Inglate-
se consiguen por la costumbre de los contro- rra en el siglo XVIII y caracteriza a las clases
les de la sociedad agraria. Asimismo, se re- sociales:
fiere a planteamientos sobre la revuelta que La nobleza: lo constituan el terrate-
sustenta en las cartas annimas. Analiza la niente, el rey, los nobles u oligarcas. Exista
naturaleza de las transformaciones, que no una relacin entre gentry y multitud, los
solo han actuado sobre las condiciones del primeros eran gente bien educada, ricos, y la
trabajo, sino sobre la totalidad de la cultura, multitud se expresaba en el pueblo.
orientada al quehacer, pero dentro de ella rrollo de la conciencia social como del
puede existir una divisin del trabajo y una pensamiento.
distribucin de roles, as como la disciplina En una entrevista que se llev a cabo
de la relacin patrn-empleado, entre campe- en 1976 en Nueva York el historiador dio a
sino e hijos. Pues en este caso el tiempo em- conocer sus ideas, su pensamiento y explic
pieza a convertirse en dinero y dinero patrn. el objetivo de sus obras en cuanto al an-
El pequeo instrumento llamado reloj, lisis de la sociedad inglesa como una tota-
que regula los nuevos ritmos de la vida in- lidad conformada por una cultura plebeya.
dustrial, era tambin lo ms urgente entre El autor utiliza una metodologa dialctica
las necesidades que el capitalismo industrial y crtica en sus investigaciones. Manifiesta
haba creado para dar energa a su avance y que la conciencia de clase del obrero est en
desarrollo. relacin con la conciencia plebeya desarro-
Para Thompson el quehacer del reloj llada en los modos culturales.
est relacionado al tiempo con la necesidad Reacciona contra los historiadores de la
sincrnica del trabajo. Es as cuando la ma- Escuela Histrica Francesa de los Annales,
nufactura se mantiene en una escala doms- dice que lo rescatable de sus estudios es el
tica o de pequeo taller, el grado de sincro- enfoque de larga y corta duracin del pro-
nizacin es leve y prevalece la orientacin ceso histrico.
del quehacer. Analiza la relacin entre la Historia y el
Asimismo, da una idea sobre los pases historiador que deben estar en relacin con
en vas de desarrollo o subdesarrollados o la enseanza y la investigacin.
del tercer mundo, manifiesta que se debe Para Thompson, el historiador debe te-
desconfiar de los modelos hechos manipula- ner una metodologa y una teora, mucho
tivos que presentan a la masa de trabajadores se confunden, dice, al utilizar metodologa
de estas regiones como mano de obra inerte, en lugar de la teora. Ambos conceptos estn
es decir, sobre el problema del ocio plantea- relacionados.
do por los socilogos. El historiador debe siempre orientarse
Sobre el puritanismo dice que al unirse a la polmica del desarrollo histrico, debe
con el capitalismo industrial, fue el agente aprender a entender y escuchar a grupos
que convirti a los hombres a la nueva valo- muy dispares de gente e intentar compren-
racin del tiempo y les inculc desde nios der su sistema de valores y su conciencia. El
que el tiempo es oro, que es controvertible historiador no puede ser sectario.
con los valores del tiempo y la automatiza- La conciencia histrica, acota Thomp-
cin del futuro. son, debe ayudarnos a entender las posibili-
Thompson al termina este ensayo, sea- dades de transformacin y cambio de las acti-
la estas ideas centrales: tudes de la gente y multitud. En la polmica
Ninguna cultura reaparece con la mis- con Althusser y otros establece sus reparos al
ma forma. marxismo estructuralista, reaccin contra el
La historia de la industrializacin es di- marxismo teolgico, dogmtico, que no abre
fcil que sea neutra. el dilogo. Considera al marxismo como una
Es importante un nuevo sistema de teora racional, donde se produce la crtica.
educacin en la cultura, pero que sea El pensamiento histrico est influen-
riguroso, racional y cerrado. ciado por Vicos, Marx, Blake y Morris: his-
No existe desarrollo econmico sino es toriadores que plantearon diversas teoras
desarrollo o cambio cultural y el desa- histricas.
Entre las conclusiones que debemos es- histricos o prdida de los bienes de ri-
tablecer de esta resea son las siguientes: queza de grupo dentro de la sociedad.
1. La clase social para Thompson es una 4. Las cartas annimas son consideradas
categora histrica que se define como por Thompson como pruebas hist-
una erudicin emprica y como cate- ricas en los movimientos sociales, que
gora analtica. Plantea adems que la nos lleva a analizar el comportamiento
cultura elitista coexiste con la cultura que las diferentes clases de una sociedad
popular o plebeya, la cual se resiste a asumen como protesta en su situacin
cualquier forma exterior de dominio; es preindustrial y coyuntural que atravie-
decir, la influencia del papel de los inte- san en su devenir histrico.
lectuales juega un rol dentro de esta cul- 5. El sentido del tiempo en el sentido so-
tura, conducindole a una aceptacin ciolgico, en la medida del tiempo con
oficial (REY) o a una transformacin en medida de explotacin laboral se habla
sentido revolucionario. Las clases socia- recin a comienzos del siglo XVIII en
les son categoras histricas que surgen las distintas fbricas que ya se haban
de la lucha de clases. desarrollado en una cultura popular.
2. La economa moral de la multitud est As el tiempo industrial rompe el tiem-
orientado a los diversos modelos de pro- po de las tradiciones y las costumbres.
testa social, motivado por diversas causas, En relacin a la disciplina del tiempo,
ya sea la subida de la subsistencias, desni- podemos decir que no se podra tener
veles en la oferta y la demanda en la rela- la insistente energa del hombre, en
cin entre el productor y el consumidor. cuanto se regula el trabajo de acuerdo a
3. Establece el concepto de clase en fun- diversos modos.
cin de la pertenencia o tenencia y
cambio por transmisin de los procesos Daniel Vizcardo Otazo