La Profetisa Miriam

Hermana Sandra de Rodrguez

Escuela para Profetas
Guatemala, 23 de marzo del Ao De La Revelacin

1 Corintios 11:5 (PDT) En cambio, si una mujer no se cubre la cabeza cuando ora o cuando
profetiza, deshonra al que es su cabeza. Eso sera como si se hubiera rapado la cabeza.

Nuestra cobertura ministerial es el velo espiritual que nos cubre al profetizar, sin embargo el velo
es una seal de autoridad que tambin debemos usar.

En la biblia aparecen siete mujeres que profetizaban y eran llamadas profetisas, seis en el Antiguo
Testamento y una en el Nuevo Testamento; de ellas cinco eran verdaderas y dos falsas. La
palabra profetisa se traduce del hebreo H5031 nebiy que es el femenino de H5030 y significa
profetisa o mujer inspirada, esposa de profeta. En el griego la palabra de la cual se traduce es el
G4398 proftis que significa mujer que predice o mujer inspirada, profetisa.

Profetisas verdaderas:

Miriam xodo 25:20

Tom un pandero y todas las mujeres salieron tras de ella con panderos y danza.

Dbora Jueces 4:4

Profetisa y jueza, se sentaba bajo una palmera y los israelitas iban a verla para que solucionara
sus problemas.

Hulda - 2 Reyes 22:14

Profetisa esposa de Salum, usada por Dios para dar Su mensaje, tena comunin con l. La
consultaban en privado representantes del rey (ministracin).

La esposa de Isaas - Isaas 8:3

No se menciona su nombre pero si se le llamaba profetisa, ella pudo ser llamada profetisa porque
era la esposa de un profeta. La funcin de la esposa del profeta debe ser atalaya en su casa y
hablarle con la verdad, no alagarlo cuando est cometiendo un error.

Ana - Lucas 2:36-38

No se apartaba del templo sirviendo de da y de noche, con ayuno y oracin. Las mujeres con un
llamamiento proftico deben ser intercesoras y no murmuradoras, anhelando servir en el templo en
todo tiempo.

Profetisas Falsas

Nohadas - Nehemas 6:4

Intimidaba a Nehemas y se opona a la reconstruccin del muro de Jerusaln. Aunque Dios nos
hable, no podemos intimidar ni seducir a nuestro esposo ni al pueblo, para hacer lo que nosotras
queremos.

Jezabel - Apocalipsis 2:20

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La Profetisa Miriam
Hermana Sandra de Rodrguez
Escuela para Profetas
Guatemala, 23 de marzo del Ao De La Revelacin

Ensea y seduce a los ministros a que cometan actos inmorales y coman cosas sacrificadas a los
dolos

Sabemos que en Cristo ya no hay judo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer
(Glatas 3:28), esto quiere decir que Dios honra a las mujeres dndoles responsabilidad, pero
tambin respetando las jerarquas espirituales.

Las profetisas verdaderas del antiguo tiempo fueron una sombra del ministerio proftico para el
nuevo pacto. Las caractersticas de cada una de ellas, desarrollan lo proftico de la mujer.

MIRIAM

Miqueas 6:4 (LBLA) Pues yo te hice subir de la tierra de Egipto, y de la casa de servidumbre te
redim, y envi delante de ti a Moiss, a Aarn y a Miriam.

Miriam fue enviada por Dios como una atalaya, pues era la que vigilaba a Moiss cuando fue
puesto en el ro Nilo. Compuso una cancin para celebrar la liberacin del pueblo del Seor en la
Mar Rojo, lo que significa que era libre para expresar su alabanza al Seor con pandero y danza.
Era una mujer que guerreaba espiritualmente por medio de su alabanza y danza.

xodo 15:20-21 (NTV) Entonces la profetisa Miriam, hermana de Aarn, tom una pandereta, se
puso al frente, y todas las mujeres la siguieron, danzando y tocando sus panderetas. [21] Y
Miriam entonaba este cntico: Canten al SEOR, porque ha triunfado gloriosamente; arroj al
mar al caballo y al jinete.

Miriam provoc un avivamiento en el pueblo de Israel despus de salir de Egipto, reconociendo

que el Seor les haba dado la victoria. Guiaba e influenciaba a las mujeres del pueblo para que
celebraran al Seor. Debemos saber que Dios nos ha dado la victoria y testificar de Su poder. Ella
no se puso al frente del pueblo y profetiz sin hablar, sino que ador. Esto significa que habr
ocasiones en las que no necesitaremos hablar, sino que por medio del fluir de nuestro servicio
influiremos dentro de la iglesia.

xodo 35:21 (LBLA) Y todo aquel a quien impuls su corazn y todo aquel a quien movi su
espritu, vino y trajo la ofrenda del Seor para la obra de la tienda de reunin, para todo su servicio
y para las vestiduras santas.

Miriam lideraba a las mujeres para que dieran para la obra del Seor.

xodo 35:26 (LBLA) Y todas las mujeres cuyo corazn las llen de habilidad, hilaron pelo de
cabra.

La uncin proftica no solo hace que fluyamos sino que habilita a otros para que tambin fluyan en
lo proftico.

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La Profetisa Miriam
Hermana Sandra de Rodrguez
Escuela para Profetas
Guatemala, 23 de marzo del Ao De La Revelacin

Nmeros 12:1-2 (LBLA) Entonces Miriam y Aarn hablaron contra Moiss por causa de la mujer
cusita con quien se haba casado (pues se haba casado con una mujer cusita); [2] y dijeron:
Es cierto que el SEOR ha hablado slo mediante Moiss? No ha hablado tambin mediante
nosotros? Y el SEOR lo oy.

El o la profeta debe hablar de parte de Dios, no en contra la voluntad de Dios. A pesar de la gran
influencia que Miriam tuvo sobre ella, permiti que los celos, el orgullo y la envidia entraran a su
vida y esto la inhabilit para ejercer el llamado que Dios le haba hecho. Es necesario que no
olvidemos que cuando profetizamos es Dios el que habla y no nosotros, de tal forma que
sujetemos nuestra alma al Espritu y tambin nos sujetarnos a nuestras autoridades.

Entonces, al analizar la vida de Miriam, podemos resumir que una profetisa, ya sea que fluya en la
uncin, el don o el ministerio, debe tener las siguientes caractersticas:

Dejarse usar para edificar, exhortar, y consolar

Reconocer autoridad (cobertura)
Cubrirse con velo (seal de autoridad)
Ser expresiva para alabar (canto, danza)
Ser adoradora, fluir en cantico nuevo
Ser de buen testimonio para influenciar
Tener comunin con Dios (escuchar la voz de Dios)
Servir y orar en todo tiempo

Pidamos al Seor desarrollar estas caractersticas para que podamos fluir en lo que l nos ha
llamado a hacer, agradando primeramente a Dios y siendo de edificacin para Su pueblo.

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