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El Perfil de los Siervos

Estudio para Pastores Apstol Sergio G. Enrquez O. Guatemala, 19 de julio del Ao De La Libertad

Recientemente estudiamos el tema: Discerniendo El Perfil De Los Gentiles Espirituales, en el mismo presentamos el perfil de los gentiles, que en las biblias estadounidenses les llaman paganos y en la traduccin griega le llaman etnos o tnicos, como representativos de razas aparte de las que representaba el pueblo de Dios; en este sentido, vemos que existen personas que dentro de la Iglesia estn haciendo un trabajo de contraespionaje y de inteligencia, si lo vemos desde el punto de vista militar, y que estando en Babilonia se introducen en la congregacin con el propsito de atacar al pueblo de Dios, pero no desde afuera, sino haciendo una especie de contaminacin estando dentro de la Iglesia. La contrainteligencia es la investigacin que se hace dentro de una organizacin para saber si alguno que forma parte de ese equipo est actuando en contra del mismo, y la inteligencia son las investigaciones encaminadas a conocer lo que intenta hacer el enemigo en contra de la organizacin, lo cual tiene lugar en el ejrcito pero tambin en lo espiritual. Por eso es que algunos siervos quiz de renombre, estn cayendo; son personas que el enemigo contrat y envi dentro de la congregacin para hacer una especie de trabajo de espionaje. Lamentablemente muchos hermanos que por no discernir estas situaciones sufren decepciones porque han puestos sus ojos en los hombres y no en Dios. La Biblia nos permite ver muchas situaciones que nosotros debemos discernir para no caer en las trampas de enemigo. Por eso es que nosotros en calidad de ministros del evangelio, tenemos que considerar que la primera parbola clave para comprender las dems, es la parbola del sembrador. El Apstol Pablo asegura que si esta parbola no es comprendida, no podrn entenderse las dems. En esta parbola El Seor dice que el sembrador sali a sembrar, y parte de la semilla cay en pedregales, otra en espinos y otra en buena tierra; de toda la semilla que el sembrador lanz, solo el 25 % dio fruto, y de ese 25 % una parte dio al 30% otra al 60% y la otra al 100%; eso significa que como sembradores nos podemos llegar a decepcionar porque el aprovechamiento de la ministracin de la palabra de Dios en las ovejas, no es la que nosotros quisiramos ver. En esa misma parbola dice que haba cizaa, la cual tipifica a los hijos del maligno y a los falsos hermanos; esto significa que se introducen falsos hermanos dentro de la congregacin; en este sentido dice La Biblia: cudense de los falsos profetas que vienen a ustedes vestidos de ovejas pero son como lobos rapaces . Esto es alarmante porque no sabremos si los ms cercanos a nosotros en la Iglesia andan bien espiritualmente hablando, como le sucedi al Seor Jesucristo cuando uno de los ms cercanos a l lo vendi. Por eso es que hemos estado analizando el perfil de los gentiles, sus caractersticas, cmo se comportan y qu cosas pueden tener en su corazn, y basndonos en todo eso hoy estudiaremos el perfil de los siervos. Uno de los puntos que necesitamos saber es que si nosotros somos siervos verdaderamente llamados por Dios; en algn momento de nuestra vida, no solamente personal, sino ministerial; seguramente pasaremos por dificultades pero ese tiempo no nos parecer tan mal porque La Biblia dice: mi yugo es fcil y ligera mi carga, sabiendo que le es puesto yugo a quien trabaja, adems debemos recordar que si Dios nos ha llamado a Su via, El nos sostendr. Por eso es sumamente necesario que analicemos si tenemos las caractersticas de un siervo, porque de no ser as, tendremos problemas. Muchas personas creen que ser ministro del
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evangelio del Seor Jesucristo, es un modo de vida; no podemos hacer otras cosas y por eso tenemos que seguir en esto; a este respecto dice La Biblia:la obra que has hecho y que sigues haciendo la cual nos ser tomada en cuenta por El Seor. Si somos verdaderos siervos de Dios l har la obra en nosotros, y veremos la provisin de una forma sobrenatural, porque dice Su Palabra: he aqu mi siervo, yo lo sostendr, esto significa que aunque haya recursos naturales, ser Dios quien nos abra las puertas para hacer lo que tengamos que hacer y obtener lo que necesitemos, tanto en lo personal como en lo que se refiere directamente en el ministerio. Si El Seor nos llam, l nos proveer, veremos lo mismo que sucedi cuando las escuelas profticas levantaron ofrenda para enviarle comida al Profeta Elas; tambin sucedi con el Apstol Pablo, quien dijo que agradeca las ofrendas, pero saba que de cualquier manera El Seor lo sostendra. Cuando no tenemos claro cul es nuestro perfil nos vemos en problemas; en este sentido vemos que a veces el ministerio de algunos es sostenido a base de relaciones humanas y no divinas. Las relaciones humanas son necesarias pero no podemos tener nuestra congregacin unida a nosotros porque somos buenos amigos de todos; debemos estar llenos del Espritu Santo, de Su palabra, de Su uncin y ese ser el vnculo que mantenga unida a la congregacin. Debemos volver a las races del cristianismo porque el cristiano de hoy en general, est en crisis y es porque los mandos medios tambin estn en crisis. Se ha sabido de un video de un a persona que se dice Apstol en Colombia, en un lugar llamado Pasto en el film se evidencia que mientras se celebra un culto, este lder est en otro lugar fornicando con dos mujeres a la vez; lo cual evidencia que el temor de Dios se ha desvanecido y muchos lderes lo estn manipulando a su sabor y antojo, lo manipulan a su conveniencia porque no logran discernir la operacin de error de las tinieblas que ha entrado a sus congregaciones. Estamos siendo atacados en el mismo momento crucial en el cual el pueblo de Israel no pudo ser maldecido por Balan cuando vio los cuatro costados de Israel, en lugar de maldecir, lo bendijo; entonces le dijo al rey Balac que la nica forma para derrotarlos sera si ellos mismos abran la puerta; a esto respondi: entonces mandmosles mujeres moabitas y rameras para que se asocien a ellos sexualmente y con eso Dios mismo los maldecir; esto significa que para participar en las obras infructuosas de las tinieblas, nosotros mismos abrimos puertas a travs de las tentaciones de tipo sexual que puedan estar llamando, de otra manera podran quedarse toda la vida afuera y no entraran, pero es muy lamentable que en muchos casos, son los ministros los responsables directos de haber cado en pecado de tipo sexual; primeramente porque prefirieron caminar solos e independientes ministerialmente hablando, con el propsito de no reconocer autoridad y cuando las tinieblas perciben esa situaciones, ellos se convierten en una presa fcil de destruir, precisamente a travs del pecado de tipo sexual. Por eso es que necesitamos andar por el buen camino y las sendas antiguas, por la calzada de la santidad. No puede ser que existan congregaciones que funcionen como discotecas para atraer jvenes, justificndose en que es la iglesia emergente; lo ms lamentable de todo esto es que no son denunciadas; con lo cual podemos mencionar una vez ms: no participis de las obras infructuosas de las tinieblas, antes bien desenmascaradlas debemos saber que el cristianismo est en crisis porque el da del arrebatamiento est acercndose cada vez ms.
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Existen cristianos que deben ser atendidos y ministrados por la palabra de Dios, lo complicado es que no cualquiera puede ser puesto detrs de un plpito a predicar, porque La Biblia dice: no pongan a un nefito Se est menoscabando el Evangelio para que nadie crea; ante esto tenemos que hacer un alto y actuar como lo que somos, siervos de Dios; porque dependiendo de lo que prediquemos salvaremos a los que nos escuchan, esto significa que de la misma forma en que podemos salvarnos nosotros a travs de la ministracin de la palabra de Dios y a los que nos escuchan, tambin podemos perdernos y a los que nos oyen. El Apstol de la gracia es Pablo, quien amonest al Apstol Pedro el legalista, que estaba actuando hipcritamente, al decirle: y no cedimos ni un instante a quien nos quiso sojuzgar sobre la gracia que Dios nos haba dado. Existen enemigos que se han infiltrado en la Iglesia y los tenemos que distinguir por sus frutos, porque El Seor dijo: por sus frutos los conoceris, es decir, El Seor saba que se nos presentaran peligros, pero se evidenciaran por sus frutos para que nos sirviera de advertencia.

Jeremas 15:19 DHH Entonces el Seor me respondi: Si regresas a m, volver a recibirte y podrs servirme. Si evitas el hablar por hablar y lo que dices siempre vale la pena, t sers quien hable de mi parte. Son ellos quienes deben volverse a ti y no t quien deba volverse a ellos.
El punto conducente del perfil es que cuando nos volvemos a Dios, tenemos la solvencia para que las personas se vuelvan a nosotros, y consecuentemente al Seor; si no nos volvemos a Dios, la congregacin no se volver a nosotros, porque somos mandos medios; pero cuando el pueblo pide y el ministro es presionado, es cuando sucede lo contrario. El fruto que veremos cuando ellos se vuelvan es que traern los diezmos al alfol, si somos siervos de Dios, tiene que haber una voz de autoridad sobre nosotros, porque no se trata de que el pueblo nos diga qu hacer, sino que con esa autoridad que Dios nos ha delegado, debemos caminar en pos de El, y sin necesidad de ser imponentes, la congregacin nos seguir por amor a Dios. A Sal le quitaron el reino porque se dej presionar por el pueblo e hizo cosas que no debi hacer al no seguir la instruccin de Dios. No puede ser que el pueblo ordene al ministro de Dios, porque si El Seor nos puso donde estamos como ministros, al cambiar la fuente de donde se emanan las rdenes, nos estamos sumiendo en problemas porque el agua fluye del cielo hacia la tierra y no al revs. Dios deja caer la revelacin como en una cascada, la revelacin de Dios Padre dada al Seor Jesucristo, l la envi por medio de Su ngel a Su siervo, y el Apstol Juan le escribi a los ngeles de las siete Iglesias para que ellos la trasladaran como revelacin. Si a un Apstol, Dios le da la doctrina, cmo sera que en esa cascada la revelacin venga de abajo hacia arriba?, el mundo est pretendiendo decirle a la Iglesia como comportarse lo cual no debe ser as.

xodo 19:6 TLA Ustedes sern mis sacerdotes ante todo el mundo, y se apartarn de todo para servirme slo a m.

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Vendr un juicio en el que nos confrontaran, porque quiz a veces hemos dicho: El Seor dice cuando no fue as. Cuando El Seor Jesucristo diga algo por revelacin, debemos estar seguros de ello, porque nosotros seremos sacerdotes ante todo el mundo y nos apartaremos de todo para servirle solo al Seor. Una de las cosas para apartarnos de todo es servir a Dios a tiempo completo, aunque esto no debe significar una carga si es que an no le servimos a tiempo completo; seguramente llegar el da en el que El Seor lo haga posible. Dice La Palabra: los pastores se entorpecieron porque dejaron de buscarme, entonces vamos a servirle al Seor apartndonos de todo, y si no son asuntos del reino, no nos debe apasionar; por eso debemos tener cuidado con lo que escuchamos y a quin escuchamos.

1 Timoteo 4:1-6 N-C Pero el Espritu claramente dice que en los ltimos tiempos apostatarn algunos de la fe, dando odos al espritu del error y a las enseanzas de los demonios, embaucadores, hipcritas, de cauterizada conciencia, que prohben el matrimonio y el uso de alimentos creados por Dios, para que los fieles conocedores de la verdad los tomen con ha cimiento de gracias. Porque toda criatura de Dios es buena y nada hay reprobable tomado con hacimiento de gracias, pues con la palabra de Dios y la oracin queda santificado. Si enseas esto a los hermanos sers buen ministro de Cristo Jess, nutrido en las palabras de la fe y de la buena doctrina que has alcanzado.
Los versculos anteriores nos dan la pauta que debemos ensear a la gente La Palabra y la oracin; entonces dentro del perfil de un siervo debe tener estas dos herramientas precisamente porque nuestro trabajo debe ser: orar, leer, practicar y ensear, teniendo como un efecto secundario del ministerio: visitar. Existen personas que piensan que trabajar en la obra es hacer trabajos fsicos, por ejemplo: mover u ordenar sillas; no ven el hecho de trabajar a tiempo completo el hecho de instruirnos en la Palabra. Si bien es cierto es necesario que necesitamos administrar los trabajos fsicos, tambin es cierto que necesitamos delegar a otras personas para que se ocupen de estas cosas, porque nuestro llamamiento no fue para eso, sino a la oracin y el estudio de la palabra de Dios.

Malaquas 3:18 LBLA Entonces volveris a distinguir entre el justo y el impo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.
Este pasaje nos ensea que hay ministros que le sirven verdaderamente al Seor y otros que no lo hacen.

Isaas 49:5 LBLA Y ahora dice el SEOR (el que me form desde el seno materno para ser su siervo, para hacer que Jacob vuelva a El y que Israel se rena con El, porque honrado soy a los ojos del SEOR y mi Dios ha sido mi fortaleza),
Este versculo significa que sern siervos los formados, no los que fueron hechos; eso significa que debe haber una formacin ministerial. La Biblia dice que existe una forma de aprendizaje que es

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por observacin, por ejemplo: La Palabra expresa .joven fui y he envejecido y nunca he visto justo ni su cimiente que mendigue pan, se trata de una enseanza por observacin. Seguramente hemos observado a ministros que con talento y aun con don de Dios, fracasaron y todo lo que tocaron se destruy, Observando su vida vemos que seguramente nunca fueron formados, sino que fueron hechos quiz por una teora y no por una vivencia y como consecuencia destruyeron todo lo que tocaron, por eso es necesario que nos dejemos formar. ANEXO DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS Pregunta Siervo 1: hablando a cerca de la iglesia modernista en los ltimos das, la cual se ha venido desviando, existe un poco de descontrol sobre el tema de las disciplinas dentro de la organizacin de la iglesia; consulta: Cmo suspender a alguien que ha cometido alguna falta, si no ha sido puesto en disciplina por su cobertura inmediata, posiblemente porque es bueno en lo que hace sigue en su privilegio y nadie dice nada? Respuesta del Apstol: Si no lo quita la cobertura inmediata, lo debe hacer el ministro a cargo de la congregacin, porque lo que est sembrando dentro de la congregacin es un desorden absoluto. Ese es el espritu del anticristo operando en el mundo, que evita que ya no se puedan corregir a los hijos, esto se debe a los abusos que se han dado con los nios. Existen estudios psicolgicos que dicen que cuando un nio es golpeado desde pequeo, quedar lastimado en su alma para toda la vida; sin embargo, La Palabra dice : la vara en la espada del necio lo apartar de la perdicin, de la muerte y del abismo y esto se debe dar en la casa y en la Iglesia. Esto significa que en lugar que nosotros estemos influenciando en el mundo, ste est influenciando en la Iglesia. Existen ansias de muchos pastores por tener una iglesia grande, sin importar qu clase de personas lleguen. Esto se debe solucionar enseando que el que no es disciplinado no es hijo, la enseanza es bsica y si dejamos de hacerlo nos meteremos en serios problemas, y lo llegaremos a hacer slo si vemos nuestra congregacin como una familia. Pregunta Siervo 2: Respecto al perfil mencionado en xodo 19:6, donde el siervo debe apartarse del mundo, como poder entender el equilibrio que debemos tener, cuando el Apstol Pablo habla del matrimonio, diciendo: el casado debe agradar a su esposa, pero debe tener cuidado con las cosas del mundo Cmo entender esto para no caer en la situacin de que nos estamos apartando del Seor, o bien, que no estamos tomando en consideracin a nuestra familia? Respuesta del Apstol: Lo que se debe hacer es considerar las prioridades, el pasaje del Libro de xodo no menciona al mundo, pero est bien planteada la interrogante. No nos podemos desentender de todo, pero lo que s podemos hacer es priorizar, y darle el primer lugar a las cosas del reino de Dios y as las cosas cambiarn en nuestra vida. Pregunta Siervo 3: Es pasaje descrito por Isaas 49:5 dice:el que me form desde el vientre para ser su siervo. La pregunta es que si esto se refiere a que existe una formacin desde el

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vientre de la madre; para ser siervo; existe otra formacin en la Iglesia que vendra a ser otro vientre? Respuesta del Apstol: Aqu la aplicacin es que el que es formado ser siervo. La Iglesia forma, y si lo que queremos es una formacin, debemos involucrarnos con la formacin de la iglesia. Pregunta Siervo 4: Qu pasa si dentro de la congregacin el hijo del ministro comete una falta? Respuesta del Apstol. En este caso la disciplina no debe ser puesta por el ministro, sino por la cobertura. Pregunta Siervo 5: Es tico indagar sobre la procedencia de las ovejas que vienen de otras congregaciones? Respuesta del Apstol: Si se debe indagar, pero se debe analizar cmo hacerlo para no daar el alma de las ovejas y que eso tampoco signifique que queden en completo albedrio y que en algn momento puedan contaminar a los dems. Pregunta Siervo 6: Cmo hablar con los jvenes solteros sobre la virginidad? Respuesta del Apstol: Es necesario hacer nfasis a este respecto en las Iglesias, segn la revelacin del Espritu Santo, haciendo actividades para ensearles; porqu es importante guardarse, pero tambin es necesario hacerles saber a los jvenes que aun habiendo perdido la virginidad, el poder de Dios har que esta sea restaurada, tanto en su cuerpo como en su mente.

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