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2 Co. 5:10 LBA 10 Porque todos nosotros debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno sea
recompensado por sus hechos estando en el cuerpo, de acuerdo con lo que hizo, sea bueno o sea malo.
INTRODUCCIN
En el pasaje de 2 Corintios 5:1-10, la Biblia habla de nuestra morada celestial, y no se refiere a una casa literal, sino a un
cuerpo, esta morada es un cuerpo que el Seor nos est preparando, que es una especie de vestido, y cuando habla de
desvestir, se puede interpretar como despojar al espritu del cuerpo y cuando indica que no quiere ser desvestido, est diciendo
que no quiere morir y que su anhelo es ser revestido. Es decir que sin morir podemos ser revestidos de una vestidura inmortal
que absorbe lo mortal y eso implica no participar de la muerte. En todo este contexto existe una esperanza que no es terrenal,
sino celestial y eterna. El Apstol Pablo indica que debemos ambicionar serle agradables al Seor, porque todos vamos a
comparecer ante el Tribunal de Cristo (Bima de Cristo), y aqu no se est hablando de perder la salvacin, sino de prdida
galardones y coronas incorruptibles, y por eso Pablo anhelaba alcanzar el premio del supremo llamamiento (Fil. 3:14). Dentro
de estos versculos est contenida la doctrina de la resurreccin y de la transformacin y el deseo de Pablo de conocer el poder
de la resurreccin de Cristo (Fil. 3:10).
DESARROLLO
En este tema se abordan dos eventos que suceden en los cielos que son: el Tribunal de Cristo y La Episunagogue. Ambos
acontecern cuando sea la manifestacin en secreto del Seor, es decir Su parousia.
a. Parusa o venida en secreto del Seor Jesucristo, evento que se llevar a cabo en las nubes, donde el Seor
descender del cielo y nosotros subiremos (no pondr sus pies sobre la tierra). No lo vern los moradores de la tierra,
slo los suyos y en diferente dimensin, de acuerdo a su estatura espiritual. Debemos estar preparados para dar
cuentas al Seor en el Tribunal de Cristo para que no nos alejemos avergonzados en su Venida, aunque tenemos la
esperanza de verlo a pesar de nuestras debilidades, pues en su resurreccin le vio un Pedro que le haba negado, un
Toms que no crea, los discpulos de Emas que dudaban que l fuera el libertador de ellos y al verlo, su fe fue
restaurada.
b. Episunagogu, Nuestra reunin con l, otras versiones dicen, nuestra reunin alrededor de l. este acontecimiento
est a punto de suceder.
c. El Da del Seor (los 7 aos de Tribulacin ms los 150 das de pre-Tribulacin): Pablo ensea que previo a
este evento deben suceder la Parousa y la Episunagogu. As mismo, previo a la venida del da del Seor se dar una
apostasa casi generalizada del pueblo de Dios y despus se revelar el hombre de perdicin (Anticristo) (2 Ts. 2:3).
CONCLUSIN
Habiendo recibido est revelacin de Dios por medio del Espritu Santo, apostlicamente se va definiendo con mayor luz cmo
ser el evento del arrebatamiento y los acontecimientos que sucedern en los aires. Tal como nos lo indica el apstol Pablo,
debemos tener la ambicin y el anhelo de agradar a Dios (2 Co. 5:9), para as no apartarnos avergonzados en la venida del
Seor como nos ensea el Apstol Juan (1 Jn. 2:28).