Barillas Historia CEAD PDF

D espert curiosidad en m, saber ms acerca de la historia de Las Asambleas de Dios
en El Salvador, cuando hice una tarea para el Instituto de Superacin Ministereal, (ISUM).
La tarea consista en escribir sobre el tema. Me d cuenta que no haba material de donde
echar mano en ese entonces. 1976. Para hacer mi tarea tuve que entrevistar a varios pioneros
: Francisco Arbiz, familia Mebius y familia Navas.
Dios puso en mi corazn el deseo de escribir ms acerca de este interesante tpico y co-
menc a recoger informacn. En una de mis visitas a Francisco Arbiz obtuve valioso ma-
terial informativo y fotografas. Alguno de ellos estan incluidos en este libro. Ped a varios
ancianos pioneros a escribir sobre sus vidas.
Se han esclarecido muchos datos acerca de personas y hechos, sin embargo, siempre hay
lugar para la investigacin acerca de los evanglicos en El Salvador.
Los evanglicos celebraron su primer centenario en 1997.

Las Asambles de Dios celebraron su setenta aniversario de fundacin en el ao 2000.
El pequeo estudio sobre la historia de los pentecostales lo publiqu en 1986 y ha servido

para las clases de historia en los Institutos bblicos del pas. La pionera escritora misionera
Luisa Jeter de Walker me pidi enviarle el estudio, lo cual hice prontamente. En su libro
Siembra y Cosecha, que trata de la historia de Las Asambleas de Dios en Amrica Latina
-pas por pas- aparece ASI LLEGO EL PENTECOSTS en su Bibliografa.
LUZ Y VIDA, revista de las Asambleas de Dios de El Salvador, ha servido como madre bodega,
pues en las diferentes edicines de la revista, fui publicando el estudio. Nuevos artculos
fueron apareciendo.
En 1992 fu nombrado en la comisin para escribir sobre la historia de las Asambleas de

Dios.
AS LLEGO EL PENTECOSTS : UN CAPTULO EN LA HISTORIA DE EL SALVADOR 3

Muchos han emprendido la Tarea de Escribir
la historia de los Hechos que Dios ha llevado entre nosotros.
Qu hubiera sucedido con nuestra fe, si Lucas no hubiera tenido a bien escribir acerca
de la vida de Jess y sobre la historia de los primeros apstoles?
Muchos han emprendido la tarea de escribir la historia de los Hechos que Dios ha llevado
a cabo entre nosotros, segn nos transmitieron quienes desde el comienzo fueron testigos
presenciales y despus recibieron el encargo de anunciar el mensaje.
Nos gozamos leyendo acerca de la iglesia primitiva pentecostal. Muchos han recibido a Jess
en su corazn en la predicacin de este potente libro. Muchos han recibido el bautismo
del Espritu Santo al leerlo. El avivamiento pentecostal de este siglo se origin cunado un
grupo de hambrientos creyentes se dedicaron a estudiar el libro de los Hechos.
Lo mismo es de importante que se escribiera la historia de las iglesias cristianas del siglo
XX y del siglo XXI, si es que Cristo tarda en su retorno a la Tierra. Los que ignoran la historia
estn expuestos a cometer los mismos errores del pasado.
Dios sigue haciendo milagros como los hizo con la iglesia pentecostal primitiva: Y mayo-
res cosas haran. Gracias al pentecosts del presente siglo, la iglesia cristiana ha llegado
casi a los ltimos rincones del planeta . Y seguir penetrando el Evangelio de Jesucristo a
los continentes de Asia, Africa, Australia, Europa y Amrica donde hay mucho todava que
conquistar.
Yo tambin, excelentsimo Tefilo, lo he investigado todo con cuidado desde el principio, y

me ha parecido conveniente ESCRIBIRTE ESTAS COSAS ordenadamente , para que conozcas
bien la verdad de lo que te han enseado. Que importantes palabras de Lucas al comenzar
su evangelio sobre Jess.
Que importante es saber la historia de un pueblo, una nacin, trbu, familia o persona.
Que triste es no conocer nuestros orgenes. No saber quien es nuestra madre, abuelita,
hermanos, tos,etc. La primera palabra que el beb aprende a pronunciar es mam, luego
los familiares ms cercanos. No saber de donde venimos es ignorar nuestro pasado. Ignorar
nuestro pasado es desconocer la procedencia de nuestra existencia.
Lucas nos da el ejemplo al escribir el Evangelio de Lucas y el libro de los Hechos para que
tengamos
conocimiento del proceder de nuestra fe. Que importante conocer la historia de la Reforma,
de los puritanos de Inglaterra, de la implatacin de la fe catlica en Amrica, de la llegada
de los primeros protestantes en Amrica Latina, del crecimiento y expansin de los evan-
glicos en el continente descubierto por Cristbal Coln.
Una de las principales bases de una nacin es su religin. As como es su religin as son sus
leyes, sus gobiernos, sus relaciones sociales, la mente de sus ciudadanos. Que importante
es entonces conocer la historia de la religin de los pueblos.
Gracias a la llegada de los evanglicos a Centroamrica, la Biblia ha sido leda y enseada

en las ciudades y pueblos, cambio la moral de sus habitantes, influyendo notoriamente en
sus comunidades para un mejor vivir.
AS LLEG EL PENTECOSTS, es un esfuerzo por llevar a nuestro pueblo salvadoreo la his-

toria de los evanglicos pentecostales a tierra cuzcatleca. As apreciaremos mejor nuestra
f, reconoceremos los esfuerzos de los que pusieron las bases donde se habra de levantar
las futuras generaciones evanglicas y podremos proyectarnos haca el futuro a fin de que
la fe dada a los santos pase a las futuras generaciones en una forma ms precisa.
6 AS LLEGO EL PENTECOSTS : UN CAPTULO EN LA HISTORIA DE EL SALVADOR

Oracin a la Bandera de El Salvador
(Fragmento)
Dios te salve, Patria Sagrada

en tu seno hemos nacido y amado;
eres el aire que respiramos,
la tierra que nos sustenta,
la familia que amamos,
la libertad que nos defiende,
la religin que nos consuela
Tu tienes nuestros hogares queridos,
frtiles campia, ros majestuosos,
soberbios volcanes, apacibles lagos,
cielos de prpura y oro.
David J. Guzmn
La repblica de El Salvador, uno de los pases ms pequeos del mundo en su aspecto

territorial -20,749.44 km2- La flora y la fauna en su biodiversidad reinaron en la Amrica
precolombina por miles de aos sin la presencia de seres humanos. Los clculos de la
presencia en Amrica del hombre van de 10,000 a 200,000 aos.
Llegaron los primeros humanos a tierra salvadorea hace miles de aos , sucediendo unos
tras otros en su emigracin hacia el sur de la Amrica . Entre estas etnias que se establecieron
por un tiempo en nuestra patria, se pueden mencionar:
Grupo pre maya o arcaico. El grupo Maya, establecido alrededor del siglo I de nuestra era.
Abandon el territorio nacional hacia el siglo VI. Grupo Nhoa- nahuat- formado en sucesi-
vas migraciones que inician los Toltecas, hacia el siglo XI, que termina con la de los ltimos
Aztecas en tiempos no muy lejano a la conquista. La Arqueologa ha sido una valiosa ciencia
para orientarnos en nuestro pasado.
A la llegada de los espaoles -1524, Pedro de Alvarado- poblan El Salvador : Del rio paz al
rio lelmpa los pipiles- grupo nahua-. Del rio Lempa al oriente poblan los Lencas, pocomanes
y Chortis. Se cultiva en nuestro pas en abundancia en aquellos tiempos: Maz, frijol, cacao,
Tabaco. Tenan tcnicas propias de cultivo como la irrigacin, abono natural, conocimiento
de las estaciones. En su poblacin se encontraban alfareros, carpinteros, ingenieros, astr-
nomos, albailes, tejedores. Toda una sociedad con sus castas y organizacin: sacerdotes,
guerreros, agricultores.
La mayora de ciudades, pueblos y cantones que hoy forman nuestro Pulgarcito de Amrica,
tienen nombres de origen indgenas. a excepcin, Santa Tecla, San Vicente y otras pocas
ciudades o sitios que los espaoles fundaron donde no haba poblacin indgena. Los
nombres son en su mayora de origen indgena como Sonsonate, Ahuachapn, Metapan.
A otros los mezclaron como las tribus nonualcas que cmo? eran tres tribus establecidas
en las faldas del volcn Chinchontepec. los espaoles les antepusieron los nombres de los
tres apstoles ms cercanos al Seor Jesucristo: San Pedro Nonualco, San Juan Nonualco,
Santiago Nonualco. Y as hicieron en varios lugares.
Breve Perfil de El Salvador
20,749.44 km.2; Costas: 2600 km. lineales; Lmites: Al Norte con Guatemala Honduras, al
Este con Honduras y el Golfo de Fonseca, - al sur con el ocano Pacfico -.
Organizacin poltica: 14 Departamentos y 262 municipios
Poblacin: 5,752,000
Densidad de poblacin: 269 habitantes por Km2
Analfabetismo: 28.5 %-1995-
Religin Catlica: 78%, -Profesantes? -
Protestantes: 17%
20 volcanes inactivos y 5 lagos en su mayora fueron crteres de volcanes.
Valles principales: De las Hamacas - San Salvador, Jiboa, Zaptitan.
Datos: Almanaque 2000
Desde que Don Pedro de Alvarado cruz el ro Paz con sus 150 hombres de a caballo y a
pie en 1524, la formacin de una nueva raza comenz. Han sido casi 500 aos de mestizaje.
Los espaoles se cruzaron con los indios - naturales como se autodenominan los guatemal-
tecos- Los recientes emigrante rabes, chinos, afroafricanos, y de otras partes del mundo,
han hecho de la poblacin salvadorea una mezcla . La raza india pura casi ha desapare-
cido. Ya no somos indios como nos llam Cristbal Coln, creyendo que haba llegado a la

y sus huellas
E nrique C. Ball, personalidad reconocida como fundador de las Asambleas de

Dios en el pueblo hispanoamericano.
El Revdo. Ball, naci en Brooklyn, Iowa, Estados Unidos, el 18 de febrero de 1896.
Por el bien de su salud, la madre y el abuelo lo trasladaron, a la edad de doce
aos, al estado de Nuevo Mxico. En ese enton-
ces su medio de transporte era
una carreta arrastrada por dos
burritos.
A los catorce aos, se

convirti al Seor y se uni
a la Iglesia Metodista. Asi-
mismo, recibi un llamado
especial de evangelizar a
los hispanos. Se inici
con los mexicanos de
Ricardo, Texas; recitan-
do la nica frase que
saba en espaol:
Domingo por la
tarde en la escue-
la; al menos que
le respondieran
en ingls, l lo
ampliaba.
Hizo la invita-
cin a su primera reunin evangels-
Hno. Enrique C. Ball y otros obreros del Seor, que asistieron a la Octava Sesin
de la Convencin Latnoamericana de las Asambleas de Dios, celebrada en el Paso,
Texas: del 16 al 20 de noviembre de 1924

tica, la cual realizara en la escuela. l esperaba que un buen nmero de personas llegara,
pero despus de sonar la campana varias veces, solamente una seora y un seor se pre-
sentaron. Comenz cantando el nico himno que saba en espaol, Te Loamos oh Dios.
Luego despidi la reunin, intentando leerles el Padre Nuestro, en su Nuevo Testamento
Ingls - espaol.
El domingo siguiente toc de nuevo la campana. Lleg la misma seora, pero esta
vez con cinco personas ms. La seora Bazn, deca ser catlica y le expres a Ball que lo
que haca era solamente por colaborar con l. Ms tarde, en una campaa evangelstica ella
y otros ms aceptaron a Cristo, esto trajo el nacimiento de la Iglesia Metodista en Ricardo,
Texas; formada por once personas, y una Escuela Dominical con 30 alumnos.
El Hno. Ball, asisti por primera vez a una campaa de las Asambleas de Dios y se
interes tanto al or el mensaje pentecostal, que tres semanas despus recibi el bautismo
en el Espritu Santo. l cursaba la Escuela Superior cuando tuvo esta gloriosa experiencia.
Los lderes metodistas al darse cuenta del asunto, no le permitieron seguir en su

denominacin, por lo que ingres a las Asambleas de Dios en el ao de 1915. Ese mismo
ao, le aprobaron su ordenacin al pleno ministerio. En una de sus primeras experiencias
ministeriales, bautiz a un grupo de convertidos y ofici la Santa Cena, acto en el cual nueve
personas recibieron el bautismo en el Espritu Santo. Ball, describi esta experiencia as: El
fuego descendi esta tarde, interrumpiendo el culto como en casa de Cornelio Este evento
singular marc el comienzo de las Asambleas de Dios en el pueblo hispano de los Estados
Unidos, Mxico, Centro y Sur Amrica.
Otro evento significativo en la vida del Revdo. Ball fue la unin matrimonial con la
seorita Sunshine L. Marshal, quien haba demostrado su mismo ideal, evangelizando en
Mxico. Ella se constituy en su fiel compaera y apoyo de su ministerio para toda la vida.
Dicho sea de paso, es la autora del libro Daniel y Revelacin, que ha sido tan til en los
institutos bblicos de las Asambleas de Dios.
Entre las muchas obras realizadas por el Hno. Ball, tenemos: En 1916, adems de
construir su primer templo en Kingsville, Texas, comenz la impresin de la Revista La Luz
Apostlica, la que contino por ms de cincuenta aos y posteriormente se convirti en el
rgano oficial de las Asambleas de Dios del rea hispana. Vale la pena mencionar, que sta
fue la revista que ley el hermano Francisco Ramrez Arbiz y por su lectura, indirectamente,
se iniciaron las Asambleas de Dios en El Salvador y Centro Amrica.
Tambin en 1916 compil e imprimi el famoso himnario Himnos de Gloria. El

primer tiraje fue de 1,000 ejemplares y luego de 10,000. Ms tarde lo public con msica
escrita. Actualmente se consideran un milln de ejemplares vendidos, y es usado por dife-
rentes iglesias. Otros himnarios que coleccion y public fueron: Arpa y Voz de Salmodia
y Cantos de Triunfo.
En 1918, organiz en Kimgsville, Texas, la Primera Convencin de las Asambleas
de Dios. Tambin, fue electo Superintendente, cargo que desempe hasta 1939. Esto dio
base a las Asambleas de Dios de habla hispana en los Estados Unidos, Latinoamrica y el
Caribe.
Del ao 1920 a 1940 expandi su ministerio. Reconoci la obra en Cuba. Estableci
la Casa de Publicaciones Evanglica, en San Antonio, Texas, lo cual permiti una mayor
afluencia en la impresin de literatura evanglica en espaol. Tambin, en el estado de
Texas, fund el Instituto Bblico Latinoamericano. Colabor en la fundacin del Instituto
Bblico de La Puente, California. Reconoci la nueva obra en El Salvador, Centro Amrica.
Fue enviado como misionero a Chile, donde fue nombrado Primer Secretario Ejecutivo de
las Asambleas de Dios para Amrica Latina y el Caribe. Estableci una casa de publicaciones
evanglicas en portugus y fund varios centros evangelsticos en Cuba.
En El Salvador dirigi la primera convencin realizada en el Cantn el Guayabo,

Armenia, Sonsonate, iglesias que ms tarde, en la primera reunin anual Conferencia, en el
mes de abril de 1930, se convertiran en las Asambleas de Dios. Asimismo, vino a supervisar
el trabajo que el misionero Federico Blaisdell haba iniciado juntamente con el hermano
Francisco R. Arbiz, y a evaluar las posibilidades que haban de enviar a un misionero per-
manente. En respuesta vino el hermano Rafael D. Williams y su esposa.
Cuando la Editorial Vida lo jubil, los dirigentes suponan que lo enviaban a descan-
sar. El Revdo. Ball, lo interpret de otro modo, pues durante un sermn que predicaba dijo:
Los hombres me jubilan, pero el que me llam no me jubila todava. Por lo consiguiente,
en sus ltimos aos de vida fund una nueva Asamblea de Dios en San Antonio, Texas; a
la cual llam El Salvador.
Sus ltimos das los pas en su casa, acompaado de su rgano y sus inolvidables
himnos en espaol, tanto de su inspiracin como los que tradujo, que nos dejan un recuerdo
imborrable. Entre sus muchos himnos estn: La Senda Ancha Dejar, Ya sea en el Valle,
Oh, Yo Quiero andar con Cristo, Cuando Estemos en Gloria, y otros ms. El 27 de enero de
1989, parti para su hogar celestial, donde recibi el premio por su grandiosa labor.
Que la vida abnegada, til y ejemplar del Revdo. Enrique C. Ball, sea de gran inspi-
racin, tanto a la presente, como a la futura generacin, para continuar con la extensin
del evangelio, entre tanto Cristo viene.

Juan A. Benavides, junto a miembros del Comit Ejecutivo de 1980.
De izquierda a derecha: Pastor Lemus, Carlos Aguilar, Marcos Amaya , Jeremas
Bolaos, Abel Cruz, Juan Venavides , Santiago Magaa y Enrique Barillas.
N aci el 19 de mayo de 1920, en un

sector rural de San Miguel. A los 8 aos conoci
a Jesucristo y desde esa edad comenz su en-
trega progresiva al ministerio de la Palabra.
Sus aguas bautismales las recibi en
una confraternidad de El Tinteral en 1938. Expe-
riment el bautismo del Espritu Santo en 1945,
cuando tena 25 aos de edad y pastoreaba su
segunda iglesia: La de Ciudad Barrios.
Contrajo matrimonio el 9 de septiem-

bre de 1945 con la Hna. Blanca Isabel Alas,
procre ocho hijos, incluso entre sus hijos hay
dos esposas de pastores. Todos conocen a
Jesucristo.
Fueron mucho los cargos que ostent el Reve-

rendo Juan Alberto Benavides Sosa; pero lo que
ms le interesaba era su familia, y por ende, la

J os Mara Bermdez es uno de los obreros ms antiguos de las Asambleas de
Dios. Naci el 1 de abril de 1909, en la ciudad de Quezaltepeque y procre 12 hijos con
su esposa, Elena Linares. Hermano Chema sirvo al Seor por mas de 60 aos. He aqu su
relato:
Fui un hurfano. Mi padre falleci cuando yo tena un ao de edad. Mi madre tam-
bin se fue y me dej con mis abuelos. Al fallecer ellos me qued con unos tos.
Asist a la escuela pocos meses, y a los diez aos comenc a trabajar en un beneficio
de caf. Ah, en un incendio, tuve un accidente y me quem gran parte del cuerpo. Perd la
oreja derecha y qued cicatrizado para toda la vida.
Ya muchacho, cuando los cultos eran libres asist casi por seis meses, pero no me
convert. En esos das se iniciaba la labor de las Asambleas de Dios en El Salvador y para
conocer, la obra pentecostal realizada, vino al pas el misionero Enrique C. Ball a Quezalte-
que. Ese da se bautizaron 22 hermanos y organizaron la iglesia de esa localidad; colocaron
al primer pastor y diconos. Fue entonces cuando el Seor llam a mi puerta. Pues ese da
desde muy temprano, sent algo extrao en mi corazn. No asist a los bautismos porque
tena trabajo de gran responsabilidad y era da de pago. En la tarde cuando regres del
trabajo me prepar para ir al culto. Los de la casa no crean que iba al culto, pues yo era
muy mundano; no tena a nadie ni nada que me detuviera y era absoluto. Esa noche acept
a Jesucristo.
El culto ya haba terminado y el Hno. Ball salud a todos los asistentes. Cuando
lleg frente a m, me dirigi una pregunta: Quieres ser soldado de Cristo? Yo contest: S
quiero! El Hno. pronunci un fuerte Aleluya!, or por m y sent que el Seor circuncid
mi corazn. Ya no sent el deseo de practicar aquellas cosas que en mi corazn estaban
arraigadas: Cigarros, naipes, dados.
Al mes, me bautic en aguas sin doctrina porque no haba reglamento local. Luego
al ao ya era dicono y recib el bautizo en el Espritu Santo. En 1931 asist por tres meses al
primer estudio que nos dio el Hno. Williams. El siguiente ao fui a Santa Ana a estudiar mi
segundo ao y posteriormente regres a mi iglesia para trabajar como dicono, secretario

y maestro de Escuela Dominical.
En 1934, el Hno. Arbiz era Superintendente Nacional de la obra y me busc para

llevarme a mi primer campo de predicacin en el Departamento de Jutiapa, valle de Hor-
cones, Municipio de Atescatempa, en la Repblica de Guatemala, lugar donde estuve solo
dos meses debido a problemas de migracin. El Hno. Ramn Bruno ya tena seis meses de
predicar en Atescatempa y juntos tuvimos que abandonar Guatemala y regresar al pas.
Veinte aos tena yo, en 1929 cuando acept ser soldado de Cristo en las Asam-
bleas de Dios, desde entonces soy miembro de tan magna obra. En esos tiempos la obra
evanglica era diferente.
Todo era desfavorable: La mayor parte de las iglesias no tenan templos, las confe-
rencias se realizaban bajo enramadas, no tena edificio el instituto bblico, ni trastos para
los alimentos. Los estudiantes llevbamos de nuestras casas: plato, cuchara, taza y cama.
No haban pupitres y los que tuvimos fueron hechos de cajones viejos por el Hno. Rafael
Williams quien tambin hizo hamacas de manta dril. Para baarnos bamos a un pequeo
ro y los sbados nos mandaban a visitar las iglesias a pura infantera, para regresar al da
lunes. En 1937 todava se alquilaba el local para albergar el instituto bblico. Para 1940 con-
tando ya con el edificio del instituto en Santa Ana graduamos seis alumnos, de los cuales
a la fecha muchos pasaron ya a la presencia del Seor.
Donde estuve de pastor. Nunca estuve conforme en predicar solo en el templo sin
llevar el evangelio a los campos blancos. Me causa gozo cuando visito algunos de aquellos
campos, que ahora son fuertes iglesias, bien organizadas, tales como El Tinteral y Ciudad
Arce. Predique en las Costas del Blsamo, Guascorn y Oriente.
Adems de esos lugares, el Hno. Bermdez tambin ha servido al Seor realizando
su labor de pastor en el Pinalito, San Jorge, El Congo, Las Lajas, y otras poblaciones. Cuando
estuvo de pastor en La Palma, Chalatenango, fue a Honduras en la gran comisin y durante

28 Aos de ministerio en-
D esde la fundacin y a lo
largo de la historia de las Asambleas
de Dios de El Salvador, varias familias
misioneras hicieron de nuestro pas su
segunda patria. Mencionar nombres
como Rafael Williams, Melvin Hodges,
David Stewart, Pablo Finkenbinder,
es recordar varones de Dios que han
bendecido nuestro suelo patrio con el
mensaje del evangelio.
Teniendo 10 meses de ca-

sado llega a El Salvador, en el mes
de noviembre de 1961, hermano
Juan Bueno(22 aos), junto a su
joven esposa (21 aos), hermana
Loida de Bueno. Solo Dios saba lo
que l iba a ser con en esta joven
pareja. El Seor dio a esta noble
familia misionera 4 hijos: Roberto
Jhon, 1962; Esteban, 1965; Ronal-
do , 1968 y David 1970.
Todos ellos son cuscat-

lecos de nacimiento . Hermano
Juan naci en Modesto, Califor-
nia. Sus padres hermano Teodoro

Una de las labores mas encomiables de nuestro hermano Juan Bueno es la fundacin del Liceo Cristiano,
donde muchos nios y jvenes han sido bendecidos con el conocimiento de la Palabra de Dios.
Bueno y Catalina de Bueno fueron misioneros de las Asambleas de Dios en Venezuela, Cuba
y Chile. Muchos pastores salvadoreos conocimos y recordamos a los padres de hermano
Juan, pues vinieron a ensear en el Instituto Bblico Betel. La infancia y juventud la pas
hermano Juan con sus padres en el campo misionero en Amrica Latina; de ah su espaol
fluido y su conocimiento de la cultura latina. Tiene hermanos: Miran y Elmer quien fuera
anfitrin del programa televisivo Club PTL.
Hna. Loida de Bueno es hija de pastores. Hizo sus estudios de bachillerato gradun-
dose con el primer lugar en administracin, lo que dio la oportunidad de estudiar becada
en el seminario de Betania en California, y se gradu en Educacin Cristiana. Comienza la
joven pareja su ministerio como pastores del Centro Evangelstico con gran entusiasmo y
dedicacin.
En su ministerio podemos mencionar los siguientes logros:

La congregacin creca en membresia.
Se inici la compra de propiedades aledaas para la ampliacin del templo
y del Liceo Cristiano Central.
En 1970, se inici el programa de fundacin de iglesias filiales, que se
autogobernaron, as:
Iglesias: Espaa y San Ramn, en 1970; El Granjero, Plan del Pito, Calle
Real y Candelaria en 1971; Bolvar y 14 de julio, en 1973; Aragn, en
enero de 1974; Guadalupe, Zacamil y el Milagro, en 1975;
Mnico y Gran Campaa, en 1976; Josu, Las Rosas y Miraflores, en
1977; Boqun y San Antonio, en 1978; San Jos en noviembre de

1979; El Matazano y Los Alpes, en 1980; Las Margaritas, Bosques del Ro
y Santa Luca en 1982, Costa Rica y La Corua, en 1983 y los Hroes en
marzo de 1984.
En el campo socio - educativo:
La fundacin del Liceo Cristiano en 1963 .
La iniciativa y canalizacin econmica para la fundacin de la Universi-
dad Evanglica de El Salvador.
Colaborador de la Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios y del
Instituto Bblico Anexo Centro Cristiano.
OTROS MINISTERIOS DESEMPEADOS:
Maestro del Instituto Bblico Central.

Primer Presidente de la Comisin Nacional de Evangelismo.
Maestro del Instituto de Superacin Ministerial (ISUM)
Vocal del Comit Ejecutivo de las Asambleas de Dios de El Salvador.
Profesor de Biblia en Bachillerato al Liceo Cristiano Central.
Vice - Presidente de CELAD- Consejo Ejecutivo, de Asambleas de Dios, Mxico,
Centro Amrica, Las Antillas, Venezuela, Colombia.
Conferencista en Congreso de Evangelismo.
Fundador y pastor del Templo Cristiano en Zona Residencial de San Benito, San
Salvador. Asistencia de 2500 personas cada domingo (1986).
Evangelista en campaas nacionales y en el exterior.
Consejero Nacional de Embajadores de Cristo.


M is padres han influido mucho en mi llamamiento, porque han sido ejemplos
vivos del seoro de Dios en sus vidas y buenos consejeros.
Yo le doy gracias al Seor por la bendicin que l me ha dado de formar parte de un

hogar cristiano, que sirve a l con todo el corazn. Yo nac y me cri en un hogar cristiano y
de igual forma mis padres. Esta influencia me ha ayudado en mi fe, porque como Timoteo,
habit la fe primero en mis abuelos y tambin en mis padres.
En el pasado, yo he tenido un poco de resentimiento por mi trasfondo. Yo recuerdo

haber llegado por primera vez a la Universidad del Sur de California en 1980, para empezar
mis estudios y not las ventajas econmicas que tenan mis compaeros. Yo me quej con
el Seor porque no tena las bendiciones materiales como otros. Con este resentimiento
yo me esforc para tener lo que ellos tenan, pero al transcurrir el tiempo me di cuenta que
las cosas materiales no me iban a satisfacer y dar felicidad permanente que yo buscaba. Ese
descubrimiento me acerc ms al Seor y me motiv a involucrarme en el ministerio.
Pas una segunda etapa de mi desarrollo espiritual, la cual estaba relacionada a mi

vocacin o ministerio. Yo quera servirle al Seor, pero nunca pens que iba a ser misionero.
Yo crea que si me decida a ser misionero, las personas iban a pensar que lo haba hecho
porque era la decisin ms lgica: mis abuelos y mis padres eran misioneros y ese el mundo
que yo conoc. Tambin pens que iban a creer que lo haba hecho porque era ministerio
ms espiritual. Bueno, yo tena preocupacin de lo que iban a pensar las personas y de mi
propio razonamiento, porque pensaba que yo era el que tena que tomar la decisin, pero
al transcurrir el tiempo, me di cuenta que no es uno el que debe tomar la decisin sino el
Seor hace el llamado. Cuando el Seor hace el llamado a uno le importa lo que piensa la
gente, porque l deposita un amor tan profundo por las almas que uno no se puede sentir
realizado en otra vocacin.

As ha sido el llamado y yo creo que si mis padres me hubieran obligado o presio-
nado y no me hubieran respaldado con amor y comprensin en los momentos difciles de
mi vida, podra haber prdido la voluntad del Seor para mi vida. Con su ejemplo de amor
por sus hijos y por este mundo tan necesitado, y por su felicidad en el ministerio, mis padres
han impactado mi vida profundamente. La fe no fingida de mis padres ha influido en que
yo avive el fuego del don de Dios que est en m.
Roberto Bueno: naci en la ciudad de San Salvador, el 1 de septiembre de 1962. Hijo

de los misioneros Juan Bueno y Loida de Bueno. Estudi aqu en El Salvador: Kindergarten,
Primaria y Bachillerato High School. Luego viaj a los Estados Unidos en mayo de 1980.
Regres en enero de este ao para servir como misionero aqu en El Salvador.
Sus esfuerzos misioneros sern enfocados en el Templo Cristiano, como pastor

F ue en el ao de 1929, cuando unos
predicadores del Evangelio llamados: Julin
Rivera, Zenn Cortez, Pioquinto Flores, y
Guillermo Platero de la ciudad de Armenia,
venan a este lugar -Quezaltepeque- del
departamento de La Libertad, a predicar
este mensaje nuevo para aquella poca.
Mi madre me haba trado de la jurisdic-
cin de San Juan Opico a esta ciudad
de Quetzaltepeque para aprender el
oficio de la sastrera, la misericordia
de Dios ya me guiaba; pues m fa-
milia era muy catlica y la familia
con quienes me hosped eran muy
catlicos y cuando estos predicadores ya mencionados,
vinieron por varias veces, esta familia acept el evangelio y fue entonces
que yo acept m salvacin por Cristo en un 29 de Junio de 1929, en esa poca estos
predicadores bautizaban en Aspersin cuando la persona vena al altar llorando esto era
la seal que vena arrepentido y all vertan el agua en la cabeza , justo en la mesa que
usaban del plpito no les faltaba un vaso de agua.
Cuando ya aparece el hermano Arbiz y hermano Williams y nos ensearon la

Doctrina que hoy practicamos y fuimos bautizados en lo correcto. En 1931 el 17
de Enero me cas con la que ahora es mi esposa Gregoria Antonia Cortez de Bruno,
quien formaba tambin aquel grupo de predicadores antes mencionados ; pues era
hija del muy querido hermano Zenn Cortez (ya fallecido). En esa poca se celebr
un Instituto Bblico, as fue que en 1932 fuimos llamados al Santo Ministerio, ocupando
el primer campo en Nejapa y es as que estamos en este Santo Servicio.

En las mansiones celes-
E

l 26 de mayo, parti a las mansiones
celestiales nuestra hermana Graciela Carballo.
En su paso por est tierra dej onda huella en los
corazones de los que la conocimos. Durante su
largo y bendecido ministerio, la hermana Chela,
pastore en Nejapa, Lava de Quezaltepeque.
Al momento de fallecer pastoreaba la Iglesia
Esmirna, en colonia 5 de marzo, en la Ciudad de
Santa Ana.
Trabaj como directora nacional de la Escuela Dominical y profesora del Liceo Cristiano
Revdo. Juan Bueno. Dios le dio visin de levantar una nueva obra, la cual comenz con un
campo de Escuela Dominical para nios, en la colonia 5 de marzo, Santa Ana. Hoy es un
templo hermoso con casa pastoral.
Graduada de sexto ao del Instituto Bblico Betel, la bachiller Carballo fue licenciada como
pastora de la Conferencia Evanglica de las Asambleas de Dios. Anhel ser ordenada al
pleno ministerio, cosa que no logr en esta tierra. De 70 aos ingres para formar parte de la
Nube de Testigos que nos animan a seguir corriendo la carrera
cristiana. Le sobreviven tres hijos: dos hembras y un varn.
Antes y despus de su partida, tambin se nos han ido, durante
el ao de 1996, los siguientes pastores: Jos Roberto Reynosa,
Jos Matilde Lpez, Raimundo Zavaleta, Francisco Cruz Mate,
Santos Alonso Clix, Julio Alberto Siciliano, Joel Ingls Balto-

Judo Convertido
V ctor Basil Dagher, conocido evangelista, quien ha celebrado

muchas campaas a lo largo y ancho de nuestro pas. Adems, tenido
que ver con la fundacin de ms de 200 iglesias segn sus propias
palabras.
A continuacin su testimonio: En el ao de 1902, el 8 de septiembre, su servidor naci en Beln,

Palestina, fue el tercer hijo de la familia. Mi padre se llamaba Basilio Kalil Basil y mi madre Hanna
Daher de Basil.
La familia de mi mam son descendientes de San Mateo y han venido conservando el evangelio de
generacin en generacin.
Mi padre fariseo de fariseos, hablaba 10 idiomas y 7

dialectos. Durante la Primera Guerra Mundial, en 1914,
tuvo que ir al frente con el mariscal Von Gerderson. Mi
mam crey que l no iba a regresar del frente y recon-
cili con el Seor en la Iglesia Luterana. Mis hermanos
y yo fuimos bautizados en dicha misin. Regres mi
pap y luego tuvimos que seguir el judasmo, pero en
mi qued sembrada la semilla del evangelio. Luego nos
fuimos para Managua, Nicaragua, pero no le gust a
mi pap y nos venimos a El Salvador.
Emprend unas fbrica de camisetas, calcetines, cintas de zapatos, trencilla y encajes. Luego empec a
asistir a algunas congregaciones: La Apostlica, donde el hermano Pilar Caldern. Me di cuenta que yo
no era nada segn el evangelio
que aqu en El Salvador se prac-
ticaba, porque fumaba, tomaba
toda clase de licor, practicaba la
mundanalidad.
Siempre insista buscando la
manera de estar en el evangelio,
pero los amigos me inducan al
mal y como en la denominacin
que acept desde el pastor,
diconos y ancianos hacan lo
mismo, para m no era extrao
imitarlo.
En 1946, se me invit a una reunin en La Garita, en la Asamblea de Dios que se llamaba Elim.
Posteriormente me encontr con el hermano Francisco Arbiz y me dijo: Que privilegio sera para
nosotros tener un hermano judo. Fui con l pero el poder mundanal poda ms en mi persona.
Los planes de Dios son tan distintos a los nuestros. Empec a fracasar en mi empresa por la vida des-
ordenada que llevaba, comenc con ms fuerzas a tomar licor, hasta que un da de parranda llegu
a la fbrica y vi unos guardias en la puerta y me dijeron: Quin es usted?. Les dije, soy el dueo!
Ellos me respondieron: No puede entrar porque ya le embargaron todo, les dije: mi esposa y mi
hijo estn all. Inmediatamente fueron y la sacaron con el nio que tena tres meses. No le dejaron
sacar ni un vestido ni una mantilla. Con la ropa de dormir estaba en la calle. Luego, me hice que
estaba malo del corazn y les dije: Djenme pasar a traer las pastillas porque sino me muero, pero
ellos me dijeron: murase!
Yo no tena nada, lo que quera era sacar una escuadra de 45 y unos 3,000.00 que tena en el escri-
torio, drselos a mi esposa; luego matar a los guardias y suicidarme.
No fue as. Mi esposa me dijo que Juan Zacaras, me deba una factura por 1,500.00, fuimos, la
cobramos y me hosped en el Hotel Florida y empec a trabajar comprando relojes y vendindolos
a los coyotes.
Me apareci un terrible dolor en el costado derecho. Fui a consulta y me dijeron que si me operaba
haba posibilidad de que no me levantara de la cama. Visite cuatro doctores ms y me dijeron lo
mismo. Mi esposa afligida le puso una carta a la mam explicndole mi problema. Al llegar a la casa
me dice: El Seor es poder y potencia, l puede sanar; pero como en la doctrina luterana no creen
en la sanidad divina, le dije: No sea loca, como puede creer que con slo una oracin voy a sanar.
Cree que Jess va a bajar del cielo y me va a sanar? Hasta que ya no soportaba el dolor le dije: valla
a llamar a sus hermanos. Llamamos a los hermanos Antonio Prez, Jos Belloso y Jos Besa, acom-
paado del Hno. Chepito de las Asambleas de Dios. Oraron por m y me dijeron: Tenga fe, puede
dormir tranquilo. Mi suegra me dijo: Ya ve que poderoso es el Seor. Le dije: No hombre! lo que
hicieron fue hablar al revs, otro gritar, otro llorar. No moleste Sra. no soy tonto ni loco para creer
en semejante cosa. Inmediatamente ca al suelo con ms dolor, ya no hallaba que hacer: me pona
boca abajo, me daba vuelta de un lado a otro y el dolor ms y ms. Por fin le dije: vaya a llamar a sus
hermanos, pero lo dije con un poco de fe.
Al llegar los hermanos bajo una gran tormenta, le dije a mi suegra, deles una toalla para que se sequen
y una taza de caf para que se calienten. Me dijeron: No hemos venido a comer.
Cree que el Seor lo puede sanar si o no? Yo les dije que si! Me acost y ellos empezaron a orar,
y yo a llorar.
De repente se me durmi todo el cuerpo y un nudo en la garganta que no pasaba. Yo estaba afligido,
me dijeron Cree que ya est sano? Si creo! Al irse ellos me sala pus por los poros. Dije que contacto
tienen los poros con el hgado. Luego me dio hambre, com y me dorm. Al acostarme me volvi a salir
pus; me asearon y luego me acost hasta el siguiente da. Fui donde los doctores y todos extraados
que Cmo era eso?, y les dije que Cristo me haba sanado.
Despus fui a la iglesia. Les cont lo que Dios haba hecho en m y les dije que quera reconciliar. O
el mensaje del Hno. Froilan Huezo. Empec a tener una nueva vida. A los pocos das fui bautizado
con el Espritu Santo. Sent el deseo de predicar. Fui a Santa Ana a recibir clases con el Hno. Melvin
Hodges y el Hno. Rafael Williams.
El costo de las enseanzas era de 0.15 ctvs. Por cada noche. Hermano David Qu apellido? Y Hno.
Arturo Limvall me dijeron que mi ministerio era de evangelista.

E n el ao 2000 las Asambleas de Dios de El Salvador, estarn celebrando 70 aos de
fundacin y de victoria.
Para la extensin de la obra de la iglesia aqu en la tierra, Dios ha levantado lderes para
llevar a cabo la gran comisin y ganar al mundo para su reino.
En El Salvador, uno de los grandes lderes que Dios levant, fue nuestro querido hermano
Jos Gustavo Galdmez.
Esta es la historia de este gran

siervo de Dios:
Desde pequeo tuvo una for-
macin muy religiosa, su familia
Catlica Romana le hered dicha
religin.
Por eso sus padres decidieron

que debera estudiar para sacer-
dote, y fue as como lo enviaron
al Seminario Salesiano.
Fue sincero al comenzar a estu-

diar, siempre haba considerado
a los sacerdotes como hombres
de Dios, y fue para l una terrible
desilucin al ver que muchos no
vivan a la altura de sus ideales.
Gradualmente lleg a la con-
clusin de que la religin y
negocios frecuentemente eran
trminos similares; por eso a los tres aos abandon el seminario, para buscar un empleo
secular.
Paulatinamente cay en una vida de placeres y perdicin.

Al enterarse la familia el tipo de vida que llevaba, crey que la salvacin sera casarse, pen-
saron que las responsabilidades del hogar lo haran cambiar.
Arreglaron para que se casara con una joven maestra llamada Virginia, el da de la boda
lleg a la iglesia bajo los efectos del alcohol; el sacerdote lo llev a un lugar privado para
recomendarle sobre sus nuevas responsabilidades en el hogar.
Sin embargo la vida de casado no le ayud, ya que contino frecuentando a sus amigos y
llevando una vida desenfrenada.
Nuevamente intervino la familia y determinaron que lo mejor sera, se radicar en Guatemala.

Las cosas parecan marchar bien ya que ambos comenzaron a trabajar como maestros.
Pronto se hizo amigos que lo condujeron por la senda de pecado y perdici. Repitindose
una vez ms la vida llena de frustracin y desesperacin.
Su situacin fue tan crtica que tom la decisin de quitarse la vida.

Un da tom un revlver lo carg y apoy el fro can en la sien, apret el gatillo pero el
proyectil no sali, l no lo sabia en ese momento que la mano de Dios intervena.
Despus de residir 14 aos en Guatemala decidieron regresar a El Salvador, creyendo

que podran comenzar una nueva vida, en Santa Ana. Lamentablemente nadie le daba
trabajo.
Encontraba las puertas cerradas, pues saban que era un hombre vicioso. Despus de tanto
buscar, un amigo le ofreci trabajo como administrador de una finca de caf. Acept el
modesto empleo y se traslad a la finca, en el volcan de Santa Ana, sin que nadie de los
conocidos lo supieran.
A estas alturas la frustracin era mayor, y para colmo de males Virginia enferm de gravedad
y fue necesario operarla.
El mdico dictamin que pasara en cama. Un da un vecino visit a Virginia y se enter del
diagnstico del mdico. Cuando el visitante habl del poder sanador de Dios. Virginia le dijo:
Yo he rezado a la virgen, pero no he mejorado. El vecino le respondi: No, Usted debe orar
en el nombre de Jess. Jess es el mdico celestial. El buen vecino sigui hablndole acerca
de Jess y despus de unos das, Virginia acept a Cristo como su Salvador personal.
!Como deseaba ella que su esposo pudiera tener esa misma fe! Pasaron los das y Virginia
comenz a recuperarse de su enfermedad; mientras tanto el Espritu Santo haba estado
hablando al corazn de Gustavo, a quien se le despert un profundo inters hacia las cosas
espirituales y hacia Dios.
Resolvi arreglar su situacin de la manera que le pareca apropiada; as que volvi a la
iglesia catlica y confes sus pecados al sacerdote. Pero en lugar de encontrar consejo y
ayuda, hall incomprensin y habladuras en contra de los evanglicos; desde ese instante
decidi visitar a los evanglicos para que ellos le ayudaran a encontrar a Dios.
Al llegar a la casa se dirigi a su esposa y

le pregunt si conoca algunos evanglicos,
a esos que le llaman Luteranos, Vir-
ginia le contest que s, que haba un seor
que es sastre y siempre l habla de Dios y
cuando haba estado enferma la haba
visitado y haba orado por ella, Gustavo le
dijo: Ve a buscar a ese se- or y que por favor
traiga algn libro porque quiero leer sobre su
religin; Virginia estaba muy contenta y fue
a buscar al anciano sastre que, provisto de
su Biblia, fue a visitar a Gustavo. El anciano
le dijo: Este es el libro que usted necesita
- mostrndole su Biblia - Gustavo le dijo:
La Biblia no; aprend muchos Salmos
cuando estaba estudiando para sacerdote,
he ledo muchos pasajes de la Biblia y no me
ha servido de nada, yo quiero que usted me d otro libro.
El anciano afirm que ese era el libro que l necesitaba. Este libro ensea el camino de
la salvacin, dijo, usted no pudo entender la Biblia porque no haba nacido del Espritu
cuando la ley, Mire lo que dice este versculo! Porque el hombre natural no percibe las
cosas que son de Dios, porque para l son locura, y nos las puede entender, porque se han
de discernir espiritualmente.

Este pensamiento se grab en el corazn de Gustavo con gran impacto. Seguramente que
l no haba podido entender la Biblia porque era un hombre natural. Sinti que si oraba, el
Espritu Santo le dara el poder de comprender las cosas espirituales. All los dos hombres
se arrodillaron a orar y el corazn de Gustavo se abri completamente y pidi perdn a
Dios por sus pecados, dejando que Jess tomar posesin de su vida; esto sucedi el 20
de abril de 1941.
Fue doctrinado y bautizado en agua, siendo recibido como miembro en la Iglesia Asambleas
de Dios Filadelfia del cantn Potrero Grande Arriba.
El Seor lo bautiz en el Espritu Santo en 1942 en una confraternidad que se celebr en el
Templo Betel de la ciudad de Santa Ana.
Ese mismo ao ingres al Instituto Bblico para hacer su primer ao de estudios y as recibir
licencia de Exhortador, designndolo como pastor en San Lorenzo, Atiquizaya.
En febrero de 1945 se le entreg la licencia de predicador. Fue ordenado al pleno ministerio
el 20 de febrero de 1953.
En sus 27 aos de fructfera labor ministerial ha pastoreado en los siguientes lugares:
1942 San Lorenzo Atiquizaya,1943 Lomas de San Marcelino..
De 1944 a 1946 en Palo Verde, Candelaria de la Frontera.
De 1946 a 1948 fue enviado a Sonsonate a fundar iglesias. Concedindole el Seor establecer
las Asambleas de Dios en dicho lugar.
De 1948 a 1955 pastore el Templo Betel de Santa Ana.
Cargos a nivel nacional:
De 1953 - 1957 Vice- Superintendente Nacional de la Obra.

Papa Chepeuno de los l-
J os Irene Granados, vio por primera vez la luz de este mundo en la Ciudad de Santa Ana,
el da 20 de octubre de 1910. Sus padres fueron Cesario Granados y Narcisa Granados.
En el ao de 1934, conoci una mejor luz, la de Jesucristo. A partir de ese momento, recibi
la salvacin para su alma y fue transformado, lleno del Espritu Santo y bautizado en agua.
De esta manera se convirti en uno de los pioneros de la obra del Seor en la bella Repblica
de El Salvador. La necesidad en la obra y lo genuino de su conversin, le llevaron ese mismo
ao a trabajar en la obra.
1934, fue un ao de mltiples

bendiciones para el Hno. Jos
Irene Granados, pues adems
de haber conocido al Salvador,
contrajo nupcias con quien
fue su compaera durante su
vida, la bella seorita Graciela
Pineda.
Juntos enfrentaron viscitudes,

pero tambin gozaron de
grandes bendiciones trabajan-
do en la Obra del Seor. fungi
como dicono primeramente
y por ocho aos y medio en el
pastorado, desempendose
en tres iglesias diferentes en
ese perodo. Fue elegido Secre-
tario Tesorero de las Asambleas de Dios en la Repblica de El Salvador, durante este tiempo
de aproximadamente 25 aos, en el Comit Ejecutivo, tambin fue maestro del Instituto
Bblico Betel de la ciudad de Santa Ana y presbtero de zona, supervisando 106 iglesias, por
un perodo aproximado de 30 aos.
El gremio Ministerial Salvadoreo de las Asambleas de Dios le llam siempre y con mucho
cario Pap Chepe.
El 16 de diciembre de 1979, emigr a Estados Unidos de Norte Amrica, jubilndose ese

mismo ao del pleno ministerio, pero no abandon del todo su trabajo en la obra, pues
esa misma fecha tuvo el privilegio de ser recibido como miembro activo y en propiedad
de la Iglesia Arca de Dios, donde fue maestro de nuevos convertidos hasta la fecha de su
fallecimiento.
El 10 de diciembre de 1993, afectado por una pulmona y a la edad de 83 aos, fue ingresado
a la emergencia del Hospital San Lucas, en la Ciudad de San Francisco. El da 19 de diciembre
a las 19 horas con 50 minutos, el Hno. Jos Irene Granados, se present ante el paraso de
Cristo para dar respuestas a ese eminente llamado, donde se le recibi con palabras Ven
buen siervo y fiel sobre poco me fuiste fiel sobre mucho te pondr; entra en el gozo de tu
Seor Mateo 25:21
Los esposos Granados fueron bendecidos con 10 hijos, 3 de ellos Jos Efran, Luz Anglica
e Israel, precedieron al Hno. Granados. Estamos seguros que los cuatro gozan de la pres-
encia del Seor.
Sobreviven hoy, a este Siervo, siete hijos: Mara Ruth, Nohem, Nahn, Jos Efran, Florencia,

D e los pioneros de las Asambleas de Dios de El Salvador tenemos a:
SILVERIO DAZ ARAGN. Naci en el cantn El Guayabo, municipio de Armenia, departa-

mento de Sonsonate en el ao de 1913.
Particip muy de cerca en el nacimiento de las Asambleas de Dios DE El Salvador, pues

fue alumno del primer Instituto Bblico del pas. He aqu el relato que LUZ Y VIDA obtuvo
de labios del hermano Silverio; Mi madre profesaba con sinceridad y devocin la religin
Catlica - Romana. Sin embargo Dios en su misericordia le revel la salvacin por medio
de una visin. Quiz como Cornelio, el Centurin, del captulo 10 de Hechos. Yo tena doce
aos de edad.
El 4 de abril de 1929, a la edad de 16 aos, memorable para m. Cuando todo estaba listo,
segn mi opinin para lanzarme al mundo y abandonar mi hogar, mis padres y toda la fa-
milia, Dios me reclut para que fuese til en su obra. En ese mismo ao fui bautizado en
agua y la iglesia me confiri algunos cargos: Presidente de jvenes, obrero local y maestro
de Escuela Dominical.
Los aos 1930 y 1931 fueron das de bendiciones en la Iglesia Buenas Nuevas del cantn El
Guayabo de Armenia. Dios derram un glorioso Pentecosts, bautizando a muchos jvenes
con el Espritu Santo y esto nos trajo un gran avivamiento. En ese tiempo, a pesar de mi
poco conocimiento de la Biblia, Dios me dio vocacin y prediqu en los alrededores de la
iglesia. La gente me vea como si fuera egresado de algn seminario. Fue en esta iglesia en
donde en el ao de 1929 se celebr una importante reunin de pastores e iglesias, cuyos
conferencistas fueron: Francisco Ramrez Arbiz y el misionero Enrique C. Ball. Esta reunin
ejerci gran impacto en la obra del Seor.
Llamado al ministerio. En el mes de septiembre, de 1931 asist al segundo seminario bblico

realizado en la ciudad de Quezaltepeque bajo el auspicio de los esposos Williams, quienes
considero mis primeros padres en el ministerio. Estudi 2 grado en 1932, en Las Lomas de
San Marcelino, departamento de Santa Ana. Tuve como profesores a los esposos Williams
y al hermano Francisco Arbiz.
Primeros pasos en el ministerio

En el ao de 1932 nuestro misionero invit a los obreros jvenes para participar en una
gira evangelstica a la costa salvadorea. Pasamos por Ahuchapn y despus por Tacuba.
Estando en Tacuba tuvimos un avivamiento por tres das. Pero el tercer da estall la violencia
en el pueblo: era el levantamiento de los campesinos, atizados por el partido comunista.
y no pudimos salir, as que nos encerramos en la sala de predicacin, sin alimentos. Para
sustentarnos orbamos y leamos el Salmo 91.
Al tercer da, fue allanada la sala de predicacin y nos sacaron dndonos con armas y gar-
rotes. A las cuatro de la tarde fue controlada la situacin en el pueblo y nosotros fuimos
liberados y regresamos a Santa Ana.
En el ao de 1933 fui enviado como pastor a la iglesia Esmirna, San Benito, departamento
de Ahuchapn. En el 1934 fui pastor en Samaria, Los Naranjos, departamento de Sonsonate.
En 1935 regres a la Iglesia Buenas Nuevas, y ayud en el ministerio local. En este mismo
ao asist a la Conferencia en Ciudad Arce.
Hice planes para casarme con la que ahora es mi esposa, Blanca Dalila greda, hija de
Gregorio greda. As el 30 de mayo de 1936, Dios concedi celebrar nuestras nupcias en la
Iglesia Buenas Nuevas. Despus de la bendicin de mi matrimonio, me esperaba una dura
prueba: el diablo atac a mi esposa con un aguijn maligno que le dur 23 aos. Esos aos
fueron muy duros para m, fueron una angustia. La ciencia mdica no pudo hacer nada. Eso
estorb mi vida, especialmente respecto al ministerio pastoral pero la ardiente llama de mi
llamamiento apagaba y siempre ayudaba predicando en las iglesias donde me invitaban.
Hubo un tiempo que no me poda congregar por atender a mi esposa y familia. Por esta
razn tuve un parntesis en mi ministerio dentro de las Asambleas de Dios.

En el ao de 1940 naci la Iglesia de Dios de El Salvador y como estaba ubicada cerca de
donde resida con mi familia, opt por congregarme ah. Acept pastorado en dicha orga-
nizacin y fui fundador de varias iglesias, entre ellas: Ciudad Arce, El Congo, Cerro de las
Maras, Las Flores, Chalchuapa, El Zapote Brujo, jurisdiccin de Metapn. Ayud a organizar
estas iglesias. Fui presbtero de un distrito con 14 iglesias. En el ao de 1950 fui Presidente
y pastor de la iglesia Central en Santa Tecla. Ah tengo hijos en la fe que son muy buenos
pastores.
La iglesia de Dios me concedi una credencial como Pastor Evangelista Internacional. En
el ao 1944 el Seor me bautiz con el Espritu Santo.P or motivos ajenos a mi voluntad,
que aveces nos pasa a los siervos del Seor, mi ministerio con la Iglesia de Dios fue inter-
rumpido y qued sin trabajar en la obra tres aos. Siempre me
congregaba para ser ejemplo de mi familia.
Estando en esta situacin, mi inolvidable Hno. Francisco R.

Arbiz, me visit dos veces y me dio mucho nimo para volver
a mi cuna. En el ao de 1955, me congregu en la Asamblea de
Dios Eliam, de Ciudad Arce. Hno. Rufino Cazn, pastor de esta
iglesia me confiri privilegios despus de unos das de congre-
garme con ellos. Comenc como miembro, luego fui obrero local,
y despus Co - pastor por tres aos. Despus del Hno. Francisco
Jimnez la iglesia me nombr pastor.
En el 1961 mi esposa recibi sanidad milagrosa del Seor. En el ao de 1968, y habiendo

tenido la respuesta a nuestra peticin de sanidad nos comprometimos a trabajar de lleno
en la obra del Seor. Desde entonces el Seor ha usado a mi esposa con preciosos dones
de sanidades. Ella ha celebrado campaas donde testifica del milagro recibido. Que la
Gloria sea para el Seor. Ella ha visitado ms de 80 iglesias despus de la sanidad y Dios
ha confirmado su ministerio.
Ahora ya cansados, parece que estamos llegando a la ltima milla, pero queremos termi-
nar con gozo la carrera. En mayo de 1986 cumplimos 50 aos de matrimonio, es decir, las

El Salvador: Cuna de un
Hno. Pablo, junto al Hno. Arbiz, mientras esperan que se habilite el

paso que conduce hacia el Cantn El Coyolito
E n 1955, el Hno. Pablo, tena doce aos de estar trabajando como misionero en El Sal-
vador. Movido por la mano de Dios, decide usar la radio como medio de evangelizacin,
a pesar de lo caro y falta de experiencia. Se comunica a YSU y contrata para tener quince
minutos en la radio.
Durante la primera poca de transmisiones, su programa sale al aire con el nombre de La Voz
Evanglica de las Asambleas de Dios. Poco a poco el programa se fue extendiendo primero
a Honduras y despus al resto de Centro Amrica, llegando a veinte emisoras. Sin embargo,
algo faltaba, la mayora que escuchaba el programa eran evanglicos. Seguidamente el
programa se llam la Iglesia del Aire, la que lleg a alcanzar ms audiencia evanglica.
Dardo Bruchez, colaborador del ministerio del Hno. Pablo, narra el nacimiento de Un Men-
saje a la Conciencia: Corra el ao de 1962, y el programa de quince minutos llevaba siete

aos de vida. La Iglesia en el Aire era una realidad. Una maana, cuando el Hno. Pablo
lleg a la emisora para entregar las cintas gravadas de la siguiente semana, el gerente dijo
que quera hablar con l unos minutos.
Hemos hecho una encuesta, le dijo y hemos comprobado que cuando usted est en el aire
a las 6:45 A.M. de la maana, nosotros perdemos una cantidad de audiencia. Creo que el
problema est en que a esa hora tan temprana nadie esta dispuesto a escuchar un largo
monlogo sobre Dios (Oh sacrilegio). Usted debera ocupar un espacio a eso de las cuatro
de la tarde, cuando las mujeres estn en sus casas y pueden sentarse tranquilamente a
escuchar hablar de Dios. El Hno. Pablo lo contemplo un largo rato. Eso era como un balde
de agua fra que apagaba su euforia. Por supuesto, no comparta la opinin del gerente.
Pero, de todos modos, pens, esta gente algo debe saber de radio, cuando estn en el
negocio, quizs si se cambiara de horario, la audiencia mejorara. Tiene usted alguna otra
sugerencia que hacerme?.
Si, tengo otra, pero quien sabe si le va gustar. Por qu no hace un microprograma de tres
o cuatro minutos, en vez de uno tan largo?.
Un programa de cuatro minutos? el Hno Pablo qued estupefacto. Tengo tanto que decir,
que quince minutos apenas alcanzan! Hagamos una prueba don Pablo, dijo el gerente,.
Elija usted al azahar uno, cualquiera de sus discursos de quince minutos; trigamelo y yo lo
voy a reducir a tres minutos y ver usted que nada esencial habr de dejar afuera.
De veras?
n De veras. tan cierto como que estoy hablando con usted.
n Bueno, deme entonces un par de semanas para pensarlo.
Y el Hno. Pablo lo pens durante dos semanas. Consult con sus amigos, familias y colegas.
Todos opinaban que no. Todava quince minutos eran pocos. Haba que tener programas
de media hora; la palabra de Dios necesita mucho tiempo.
Si los cristianos dicen que el programa es demasiado corto, entonces es demasiado largo
para la gente quiero alcanzar, concluy el Hno. Pablo. Y tom la decisin. Reducira el
programa a cuatro minutos y lo dirigira exclusivamente a los inconversos. Se dirigi a la
emisora y habl con el gerente. Acepto su proposicin con tres condiciones: Primero, que
por el mismo precio le dieran tres momentos en el da para pasar un programa de cuatro
minutos; segundo, que lo asistieran en la confeccin del nuevo formato. Tercero, que le
ayudaran a encontrar un nuevo y llamativo nombre para el programa. Casi instantmente
el director de programacin dijo: Llmelo: Un Mensaje a la Conciencia.

Era un nombre hermoso, magnifico, que caa de perlas. Un nombre que delineaba y defina
un sentido, un nombre sonoro, eufrico, llamativo y radio fnico. Un hombre que debi
haberlo provisto Dios, sin duda alguna.
Fabuloso! Grit el hermano Pablo, as lo llamar. El que acababa de bautizar el programa

es Ral Monzn, director de programas de YSU, Radio 1050 de San Salvador, El Salvador,
Amrica Central. El mismo seleccion de la discoteca el tema musical y grab la introduc-
cin y la salida del programa. Desde entonces, y por ms de 26 aos ya, su voz es la que
dice: Un mensaje a la conciencia! Un momento de reflexin en la vida diaria! Escchelo en
la voz del hermano Pablo. Ral Monzn es uno de los locutores latinoamericanos cuya voz
se encuentra entre las ms escuchadas del continente. Cada vez que sale al aire el programa
del Hno. Pablo, puede decirse que veinte mil veces al mes, su voz es escuhada en todos los
mbitos de Amrica.
El programa es ahora como deba ser: sencillo, energtico,

llamativo, interesante a todos los pblicos. Un verdadero
mensaje a la conciencia que empezaba a despertar la con-
ciencia de millones.
En 1964, el Hno. Pablo se traslad a Costa Mesa, California

y form su organizacin radial latinoamericana. Desde
all se envan los programas grabados en cinta a muchas
emisoras. Prcticamente el Hno. Pablo, como se le conoce,
es escuchado en casi todos los pases de habla hispana,
incluso Espaa.
Adems de trasmitirse en radio, Y t.v. , Un Mensaje a la

Conciencia se imprime en los peridicos de Amrica Latina,
Espaa, Estados Unidos.
Pablo Edwin Finkenbinder, naci el 24 de septiembre de
1921, en Santurce, Puerto Rico, hijo de misioneros. Acept a
Jesucristo a la edad de once aos en la ciudad de Albonito,
Puerto Rico, en la iglesia que su padre pastoreaba.
En 1938, de 17 aos, ingres en el Instituto Bblico Sion de Nueva York.

Despus de contraer matrimonio con Linda Scwartz Entruber, llegan a El Salvador en

Y la Avioneta Milag-
U sulutn estaba abajo de

nosotros. El Hno. Miguel Hines
haba accionado la grabadora,
y los hermanos Alvarado can-
taban el himno: Cristo viene
ya, a las puertas est y mu-
chos dudan hoy que Cristo
volver.
Mientras volbamos sobre la

ciudad mis ojos se humedeci-
eron y las lgrimas resbalaron
sobre mi rostro Oh Usulutn,
si conocieres el da de tu visit-
acin. En esta ciudad se han librado cruentos combates entre el ejrcito y la guerrilla. Hoy
les anuncibamos del Prncipe de Paz. Era un da domingo 7 de abril, y fue la primera de
11 ciudades que sobrevolamos. Despus siguieron Santamara, Palo Galn, Zacatecoluca,
La Libertad, Talnique, Tamanique, y Lourdes.
En las ciudades que sobrevolamos se predic un corto mensaje, se or por los enfermos, y

las necesidades de la poblacin. Pedimos que - como respuesta a nuestro mensaje - sacaran
un espejo y lo pusieran contra el sol; desde la avioneta se vea como los rayos del sol se
reflejaban desde la tierra. Algunos movan toallas y sbanas en seal de que haban odo el
mensaje. Otros, subieron a los techos; en grupos nos saludaban de alegra al or el mensaje
poderoso. Pareca un Domingo de Ramos.
Le llaman la Avioneta Milagrosa porque despus de su paso los enfermos sanan, las almas
se convierten y aun las plagas de la tierra se van.
La avioneta parlante lleva ms de 30 aos volando sobre Amrica, desde Alaska hasta la
Tierra de Fuego. Es un medio maravilloso que Dios ha proporcionado para la evangelizacin
de nuestra generacin, apoyando las campaas evangelsticas en las ciudades, pueblos,
valles y cantones de Amrica.
En su estada en El Salvador, vol 40 horas en varios lugares (pueblos y cantones). Dios es

misericordioso usando todos los medios de comunicacin posibles para la evangelizacin

Un Entrenador de Hombres
de Dios.
M elvin Lyle Hodges naci en Washington el 8 de julio de 1909. Fue uno de los siete
hijos nacidos en el hogar del Revdo. Charles E. Hodges y seora. Su padre, erudito en el
idioma griego, haba sido ministro metodista, pero poco antes del nacimiento de Melvin,
recibi la luz de pentecosts y se convirti en ministro pentecostal.
El Hno. Hodges tena diez aos cuando recibi el bautismo en el Espritu Santo. Al mismo ti-
empo, sinti un claro llamado a entrar
en el ministerio e ir a las misiones.
A los diecisiete aos, saba que el Se-

or quera que predicara el evangelio.
Comenz a predicar en las calles de
su ciudad. Se uni a un equipo evan-
gelstico y poco tiempo despus se
convirti en pastor de una iglesia en
Wyoming.
El 2 de diciembre de 1928 el Hno.

Hodges se cas con Loida Crews, la
joven que Dios haba escogido para
que fuera la reina de su corazn, la
madre de sus tres hijos y la abnegada
compaera de sus labores.
Despus de responder al llamado de

Dios sobre su vida para que entraran
al servicio de las misiones, los Hnos. Hodges fueron nombrados por la Divisin de Misiones
Forneas de las Asambleas de Dios el 1 de septiembre de 1935. En marzo de 1936 salieron
rumbo a su primer perodo misionero en El Salvador, Amrica Central.
Durante el primer ao de este periodo, ayudaron a Ralph Williams en el trabajo del Instituto
Bblico de El Salvador.
Los aos restantes de su primer periodo los pasaron en Nicaragua, donde el Hno. Hodges
fund el Instituto Bblico de Matagalpa. Muy pronto el Hno. Hodges se convenci firme-
mente de que la preparacin de obreros nacionales era la clave para evangelizar cualquier
pas. Junto con otros pioneros de las misiones, planific programas de estudio e hizo los
preparativos para los primeros Institutos Bblicos organizados en un campo misionero que
es hoy reconocido como modelo en todo el mundo.
Durante su segundo periodo los Hnos. Hodges pasaron

dos aos ms en Nicaragua para regresar despus a El
Salvador, donde l ocup el cargo de Superintendente
de la obra salvadorea por cuatro aos.
En 1945, regresaron a los Estados Unidos y l se

asumi el cargo editor de Missionary Challenge (Reto
Misionero), una de las primeras publicaciones de la
divisin de Misiones Forneas. Sin embargo, en 1950
regresaron a El Salvador, donde el Hno. Hodges trabaj
como coordinador de misiones para Amrica Central.
En 1953, la Divisin de Misiones Forneas le pidi al

Hno. Hodges que escribiera en un libro los principios
de fundacin de iglesias que estaban produciendo resultados tan asombrosos en Amrica
Latina. El resultado fue la redaccin y publicacin de dos libros, El Desafo Misionero y Edi-
ficar a Mi Iglesia. Estos libros han ayudado a dar forma a las normas misioneras, no solo de
las Asambleas de Dios, sino tambin de muchos otros grupos misioneros evanglicos.
Durante el otoo de aquel mismo ao el Hno. Hodges fue nombrado Director de Misiones
para Amrica Latina y el Caribe. Durante sus aos como Director, supervis los esfuerzos
misioneros en veintisis pases.

Tambin estimul el desarrollo de ministerios especializados en evangelismo, escuela
dominical, educacin cristiana y promocin de literatura. Uno de los primeros proyectos
que el Hno. Hodges ayud a orientar es Editorial Vida, que actualmente publica y distribuye
toneladas de literatura evangelstica y de Escuela Dominical por todo el mundo. otro pro-
grama, El Servicio de Educacin Cristiana, sigue ayudando a elevar el nivel educativo de
los pastores y dirigentes en Amrica Central y del Sur y en El Caribe, y continua siendo un
modelo de educacin teolgica por extensin.
El Hno. Hodges inici tambin muchas conferencias regionales como el CADSA, el CELAD
y su equivalente en el Caribe, el CFAGE. A finales de 1973, el Hno. Hodges dej su posicin
de Director de Misiones, que haba ocupado durante veinte aos, y pas a formar parte del
personal del recin fundado Seminario Teolgico de las Asambleas de Dios, como profesor
asociado de Misiones y Coordinador de Ciencias Misioneras. Se retir del Seminario en el
verano de 1985.
Adems de escribir dos libros, el Hno. Hodges public ms de trescientos artculos en di-
versas revistas evanglicas.
Melvin L. Hodges falleci el 25 de febrero de 1988, a arz de un ataque al corazn. Lamentan

su fallecimiento su esposa Loyda, su hijo Gilbert E.. Sus dos hijas Miriam Jackson Haynes y
Phillis Weaber, sus dos hermanos Owen y Hardy, sus dos hermanas Vera Hammond y Rudy
Littlefield, diez nietos, y siete biznietos.
Al final de una informacin biogrfica se hall un verso que describe de manera muy ad-
ecuada la vida del Hno. Hodges: Cuando hables de tu vida solo podrs describir su forma
y sus sombras; nunca podrs describir sus vvidos colores ni su calidad(Somersert).
El Hno. Hodges, con su bondadoso espritu y madurez en las cosa espirituales, fue una con-
stante inspiracin; y siempre nos hizo recordar que es ms importante lo que Dios puede
hacer en nosotros que aquello que puede hacer a travs de nosotros.
Los esposos Loyda y Melvin Hodges, llegaron a El Salvador en 1940 y fue su principal preo-
cupacin formar telogos de gran capacidad y conviccin, en la cual descansara la Obra

E n la ciudad de Ayutuxtepeque, el 23 de diciembre de 1896, naci Froiln Huezo, quien
dedicara 57 aos de su vida al ministerio de la predicacin. He aqu su relato:
Fue en el ao de 1925, por el mes de abril, en la situacin ms difcil de mi vida. Esto eran
las huellas de mi pecado por haber quebrantado las leyes de mi pas. Hice un esfuerzo de
abandonar mi patria y mi familia. Sal rumbo a la costa norte de honduras, donde llegu a
la casa de un cuado, Pablo Opico. Me ocult en ese lugar por tres meses. Mi cuado tena
un ao de ser creyente y empez a hablar del evangelio. Despus de unos das de estar
con l, decid ir al culto, donde escuch, por primera vez, el mensaje de la Palabra de Dios.
Qued tan impresionado y convencido que decid entregarme a las autoridades, cosa que
no se efectu, pues mis padres estaban pagando un defensor y dos meses despus obtuve
la libertad.
En el mes de octubre de 1925 asist por segunda vez a un culto evangelstico. Fue un da tan

glorioso para m. A las diez de la maana yo levantaba mi mano en seal que me entregaba
en las manos de mi Seor. Sufr el desprecio de mi familia por haberme hecho creyente, mi
madre me recibi con ultrajes ms horrorosos de los que yo haba sido objeto. Me entregu
con ms anhelo al Seor, sabiendo que perda a mi familia y bienes terrenales. En cambio
ganaba lo mejor con Cristo.
Seis meses haban transcurrido cuando fui llamado para predicar mi primer mensaje. En
mi primer mensaje us el mismo texto que el predicador haba usado para mi conversin.
El pastor me inst a que me bautizara para entregarme al ministerio. Mi alegra fue grande
al pensar en mi bautizo.
So esto: Me vi que iba caminando al bautisterio acompaado de 20 hermanos y el que

nos guiaba era un personaje desconocido. Al llegar cerca de una piscina ca muerto y vi que
todos pasaban sobre m. Cuando pas el personaje que nos guiaba me tom de la mano
y me condujo al bautisterio. Cuando sal del agua fui conducido por el mismo personaje
hasta el lugar en donde haba cado muerto. All comenzaban unas gradas que nos condu-
jeron hasta unas moradas con paredes muy blancas. Haba una mesita redonda enmedio y
dos ancianos sentados. De pronto el que iba conmigo desenroll un pergamino para que
yo lo leyera y estaba escrito en Arameo. Solo pude leer evanglico segn San Juan. Los
ancianos inclinaron sus rostros en seal de aprobacin. Seis meses despus fui bautizado
con 20 hermanos ms.
Abandon mi pueblo y fui a morar a un pueblo desconocido, donde con gozo segu la
carrera cristiana. Comenc mi preparacin eclesistica en el ao de 1927 en el Instituto
Teolgico, representado por Don Ismael Mauro en El Salvador. Ms tarde este instituto fue
dirgido por el renombrado pedagogo, Don Jos Delgado, de nacionalidad puertorriquea.
Ejerc mi primer ministerio en la iglesia Bautista de la ciudad de Apopa.
Habiendo muerto mi esposa, contraje segundas nupcias en el ao 1933, a la edad de 37 aos,

con la hermana Mercedes Sosa, de 26 aos, originaria de Apopa. Procreamos ocho hijos.
Las pruebas llegaron; pero con la ayuda de Dios salimos adelante. En el mes de mayo de
1936 me vi obligado a renunciar de mi pastorado en la Iglesia Bautista de Apopa. La iglesia
entera me pidi que les siguiera predicando. Cosa que acced a fuerzas de ruegos; mani-
festndoles que no podamos seguir solos, que era necesario llamar otra iglesia evanglica
para anexarnos a ella y seguir predicando.

As deliberadamente los hermanos acordaron que yo viera lo mejor para la obra. Fue as
como llam a un pastor pentecosts, quien nos predic por unos das y despus no sat-
isfechos, acordamos llamar al dirigente de la obra de las Asambleas de Dios; hacindose
presente el hermano Francisco R. Arbiz. Se hizo una organizacin provisional, los arreglos
y reconocimientos debidos, hacindose constar en acta levantada que quedaba anexada
a las Asambleas de Dios, en el ao de 1939.
Empezamos a predicar en casa de la Hna. Elena de Alas, donde aceptaron muchos, entre
ellos los esposos Melgar. Creci la membresia y con ello la necesidad de una casa de oracin;
as fue como se traslad al mesn Colorado, La Garita, San Salvador.
Se fund la primera iglesia de las Asambleas de Dios en San Salvador con el nombre de
Elim. Meses ms tarde se celebr un curso bblico de estudios breves. Estudiamos seis
hermanos . Un ao ms tarde, Dios, en su infinita misericordia me bautiz con su Espritu
Santo. Tambin fui promovido al pleno ministerio. Un ao despus, en la Asamblea General,
fui nombrado Presbtero del distrito de San Salvador, cargo que desempe durante varios
aos. Viaje juntamente con los esposos Wilkin, primeros misioneros que llegaban a San
Salvador. tambin viaje al norte y oriente del pas, llevando el mensaje de salvacin a las
almas prdidas. En Tejutla fuimos apedreados, pero no nos detuvo y seguimos predicando
en La Palma, Gramales, San Ignacio y muchos lugares ms.
Por el ao de 1942 se pudo llevar a cabo la Primera Confraternidad de la Iglesia Elim.
Habiendo recibido el ministerio de parte de Dios, tuvimos que sembrar con lgrimas, pues
sabamos que seguiramos con regocijo.
En esos tiempos se predic el evangelio a como hubo lugar. En San Antonio Abad se nos abri
la puerta por medio de un creyente que cedi su casa para la predicacin. Aprovechando
esta oportunidad hicimos el evangelismo con hermanos duros en la fe. Fuimos bloqueados
por el clero cruelmente. Esto por varios meses para que no predicramos ah la Palabra

Frederich Er-

L a anterior es un extracto del acta de nacionalizacin del Rev. Federico E. Mebius, uno
de los gigantes de pentecosts salvadoreo. Naci el da 8 de Mayo de 1869 en la ciudad
de Victoria. Descrito en su pasaporte expedido por UNITED KINGDOM O F GREAT BRITAIN
AND NORTHERN IRELAND, el del 19 de Julio de 1939 asi: Domicilio, Izalco,Tacomunca,
Altura 5 pies y 8 pulgada; Color de los
ojos, azules; color del pelo, caf oscuro;
NATIONAL STATUS,British (canadian)
subject by birth
Contrajo nupcias con la seorita Mara

Rodriga Hurtado, originaria del canton
Talcomunca, Santa Ana. Procrearon ocho
hijos: Eduardo, Arturo, Alfredo, Federico,
Alejandro, Juana, Elena y Olivia. Todos es-
tos hijos procreadron nietos y bisnietos
y tataranietos. Contandose un centenar
de descendientes de hermano Federico
a la fecha.
Rafael Williams en sus memorias acerca

de la primera reunin de iglesias pente-
costales, en la ciudad de Ahuachapan en
1930 se expresa de mebius asi:
Aunque estabamos felices por los ochenta hermanos que asistieron a nuestra primera
conferencia y porque las metas se haban alcanzado, yo estaba un poquiito desilucionado
por la ausencia de un amigo, Federico mebius; quien junto a su familia , haban arribado
en 1913 desde Canad. Ellos se quedaron en Santa Ana y visitaron varios grupos de las
montaas que haban iniciado bajo el ministerio de un misionero intinerante no
pentecostal. Mebius comparti su enseanza acerca del Bautismo en el Espritu Santo y la
gente recibi una gran bendicin.
El seor us a mebius para introducir el mensaje apostlico y trajo a varios cientos al Seor
y a la experiencia pentecostal. De cuando en vez en los tres meses previos a la primera
reunin del establecimiento de Las Asambleas de Dios , me reun con frecuencia. Discuti-
mos abiertamente los pasos que debiamos tomar para ubicar a los creyentes en una norma
ms bblica.
Haba ciertos creyentes que yo no esperaba estuvieran en la conferencia, pero si esperaba

al hermano Mebius. El tuvo dificultades de matrimonio y quiza no iba a ser reinstalado
como ministro, pero yo saba que el era respetado por el papel que jug al inicio. Pens
que continuara en la fraternidad con este nuevo esfuerzo.
Pero imagnese la sorpresa al darme cunta ms tarde que mientras nosottros habamos
estado enuestra primera conferencia, mebius se haba reunido con otro grupo en El Congo
en un esfuerzo por organizar una conferencia aparte.
Hermano Federico tuvo el previlegio ser de los primeros que reciban la promesa del
Espritu Santo en el siglo 20.
Despus de la fundacin de Las Asambleas de Dios en bril de 1930, hermano Federico

qued ministrando a los grupos apostlicos que no se habian anexado a lanueva
organizacin evanglica que haba llegado a El Salvador. Al principio recidi en las Lomas
de San Marcelino- faldas del Cerro verde, Santa Ana-. Luego compro una propiedad en
la ciudad de el Congo, desde donde visitaba en miisin a los grupos pentecostales de su
poca. Lo haca a pie o en su mula. Los caminos eran malos: fangoso o polvosos, pero el
misionero fogozo lleno del Espru Santo iba a cumplir con la obra de Dios.
H .S Syverson, misionero estadounidense de las Iglesias de Dios llega a El Salvador en 1939.

Carlos T. Furman de Guatemala le haba informado de un misionero en El Salvador que
desesperadamente necesitaba ayuda y sucesor. Mebius recibi al hermano Syverson como
una ayuda de parte de Dios, pues acordaron trabajar juntos y f asi que Syverson dispueso
quedarse en el pas, habiendo radicado de 1939 a1941 en Cojutepeque. Mebius y Syverson
fundaron el instituto Bblco de las Iglesias de Dios y fueron sus primeros maestros.

L a juventud no es una poca de la vida sino un estado del espritu. Con este pen-
samiento se identific plenamente con la juventud cristiana salvadorea durante ocho aos,
Julio Csar Prez, quien naci el 22 de julio de 1947, en el Cantn Joya del Zapote Ciudad
de Atiquizaya (Tierra de Manantiales).
Convertido a los 15 aos

de edad - en plena ado-
lescencia, eL que ha
dido lider nacional de
Asambleas de Dios de El
Salvador. Comenz a ser
hombre de dinamismo a
nivel de la iglesia local.
Prueba de su anhelo de
servir a Dios, es el hecho de que para 1963, a un ao de su

conversin, ya ostentaba los cargos de: maestro de nios
en cuatro campos; maestro de adultos, Superintendente de
Escuela Dominical, Presidente de los jvenes y Secretario de
actas del Cuerpo Oficial. En 1964, luego de haberse fogueado
en el primer campo, ingres al Instituto Bblico, gradundose
en 1977, cuando funga como pastor en Cuscatancingo. Ha
cursado Seminarios del Instituto de Superacin Ministerial en
Costa Rica (1978), Mxico (1981) y Honduras (1982 y 1986).
Adems de los logros acadmicos y teolgicos alcanzados,

nuestro Superintendente ha obtenido dos niveles satisfac-
torios: El Jerrquico y el familiar.
Comit Ejecutivo de las Asambleas de Dios de El Salvador. 1988.
De Izquierda a derecha, Primera Fila: Julio Cesr Prez, Juan Bueno, Abel De La Cruz.
Segunda Fila: Pastor Lemus, Ral Hidalgo, Amilcar Pea, Juan Benavides, Enrique Barillas, Santiago Magaa.
Tercera Fila: Jeremas Bolaos, Jorge Cuellar y Delonne Rance.
En 1978 fue electo Presidente Nacional de los Embajadores de Cristo, cargo que desempeo
durante ocho aos. En 1986 fue electo Presbtero Ejecutivo, y en la Conferencia Anual de
1988 fue electo Superintendente de las Asambleas de Dios.
La familia Prez est formada por: Dora Donatila, su esposa; Csar Jeremas, Abner Esa,
Deysi Yanira y Heber Otoniel, sus hijos. El Hno. Julio Csar Prez ha dictado clases en varios
institutos bblicos desde 1978, esta labor ardua y agotadora , le ha proporcionado gran
popularidad entre los hermanos, por la forma tan peculiar de impartir las clases, como el
de compartir sus experiencias ministeriales.
Es as como esta corta resea biogrfica hace constar la grandeza del Dios nico porque cada
pgina que se escribe de la vida de un siervo de Cristo, es fiel testimonio de la veracidad
de la Palabra de Dios cuando dice: El levanta del polvo al pobre, y al menesteroso alza del
muladar para hacerlo sentar con los prncipes de su pueblo (Salmo 113:7-8).

Patriarca de las Asambleas
E n una casa de campo, ubicada en el Cantn Santa Rosa, de Ciudad Arce, el da 18 de mar-
zo de 1976, abord al Hno. Francisco Ramrez Arbiz para hacer la siguiente entrevista.
Enrique Barillas: Hno. Arbiz, cmo lleg a los pies del Seor?
Francisco Arbiz: Llegu a conocer el evangelio durante la convalecencia de una grave enfer-
medad. En 1918 me lleg el libro
titulado La Historia de la Iglesia.
Un libro catlico que ahora ya no
existe, all se encuentra el relato
de cmo Dios salv al pueblo
de Israel. Me llam la curiosidad
y me impacto de tal manera
que sent que Dios me estaba
llamando. Qued muy impre-
sionado a favor de la obra del
Seor. Cuando regrese a trabajar
fui a un taller de zapatera, all
laboraba un hermano evangli-
co y empez a hablarme de Dios.
En ese tiempo no haban iglesias
evanglicas, l era ya creyente;
los que aceptaban a Cristo no
tenan congregaciones sino que
eran simplemente libres. Para
esos das slo ramos un grupito
de hermanos que estabamos en
Santa Ana, nos congregamos
en los cuartos de unos mesones
grandes. En la sala se hacan los
cultos, en uno de ellos recib la
promesa del Espritu Santo, los
dems ya lo tenan. Eran cultos muy alegres, se
senta la presencia de Dios. En el volcn de Santa
Ana, la obra estaba bastante crecida. En el cantn
de Calzontes Abajo y Lomas de San Marcelino -
Cerro Verde - haba otra congregacin; as como
en la Hacienda de los Naranjos, en Sonsonate. Esas
congregaciones no tenan pastor, eran solitos; slo
se reconocan como ancianos a los que eran ms
antiguos de ser creyentes.
EB: Se bautiz luego con los hermanos?

FA: No, no muy luego hasta que vinieron los mis-
ioneros de Estados Unidos.
Quiz un poco cansado

EB: Cundo tuvo la primera entrevista con el
el Hno. Arbiz espera hermano Federico Mebius?
a que unos hermanos
reparen un tramo de FA: Yo creo que fue en las Lomas de San Marcelino, porque all viva l. Nosotros bamos
la calle, para que pase
el vehculo que los seguido a celebrar cultos, pues en ese entonces las Lomas de San Marcelino, era algo as
conducir al Cantn
El Coyolito, en Cha- como un centro, donde los hermanos llegaban a congregarse anualmente para los das de
latenango. Semana Santa. As como hoy, celebramos la Conferencia Anual. Nadie los diriga o capita-
neaba, sino que ellos iban para all como una confraternidad. Lo hacan espontneamente
inspirados por el Espritu Santo. Era aquello muy alegre, no tenan himnario de himnos
selectos, pero si muchos himnarios pequeos, y con l que se encontraba a la mano con
ese se cantaba.
EB: Qu pas despus?

FA: Despus de esto sent el llamamiento y la inspiracin, pero en ese tiempo la mayor
parte se convertan en predicadores. La mayora que llegaba se inspiraba y predicaba, esto
es como un testimonio.
EB: Antes de ir a Estados Unidos no fue pastor?

FA: No, pues como le digo, no haban pastores; todos se consideraban lderes, entre ellos,
algunos sobresalan, ya que podan hablar mejor y tenan palabras para el mensaje, pero
no haba ningn reconocimiento como pastor.
EB: La revista de la Luz Apostlica Quin se la proporcion?

FA: Me la dio un sastre de Loma Chata, pero parece que l escribi a Estados Unidos y a
Chico Snchez se las mandaron; ste las reparti. En la revista haba fotos de los bautizos
que hacan en los ros, tambin se vea como las iglesias estaban organizadas con pastores
y misioneros, eso despert la inquietud de darle a la obra esa misma orientacin. Once
aos atrs de que yo ingresar haba entrado un misionero de Canad, Federico Mebius,
nos hicimos amigos. Cuando l pas por Estados Unidos, sinti el llamado de venir a estos
lugares, no lo envi ninguna misin; en ese tiempo los misioneros salan por cuenta propia.
l no poda mucho el espaol, solo unas poquitas palabras como Aleluya, Gloria a Dios, sal-
taba, brincaba y oraba, cuando l gritaba de alegra Aleluya! o Gloria a Dios! los hermanos
reciban la promesa del Espritu Santo. Cuando vino aqu estaba bastante joven y soltero.
EB: Alguien le sugiri, que viajara a Estados Unidos, o naci de usted?

FA: Bueno, cuando vi las fotos me emocion y el misionero Mebius me dijo: Mire as se tra-
baja en aquellos pases. Nosotros aqu no estamos haciendo nada. All hay organizacin;
entonces le dije que sera conveniente ir a ver como ellos trabajaban. Fue as como naci El Pionero Fran-
cisco Ramrez Ar-
la idea de viajar y tomar los mismos mtodos, prcticamente no tenamos orientacin. El biz, viaj a pie, en
hermano Mebius me anim para que furamos, hasta me dio una carta para que hablara mula y a caballo,
para llevar el evan-
con el Hno. Henry C. Ball, quien era el Superintendente de las Asambleas de Dios en Amrica gelio de Jesucristo
hasta los lugares
Latina, pero el hermano slo me entusiasm y no me ayud econmicamente. Para realizar ms recnditos de
nuestrom pas.
mi viaje tuve que vender un tallercito de zapatera en el cual laboraban unos 20 operarios.
De El Salvador part, por cierto, en el primer
viaje que hacan los automviles, estrenando
todo; era difcil, porque haban hoyos y bar-
rancos por todos lados. De Guatemala me fui
para Puerto Barrios, en el Golfo de Mxico,
de all viaje a Nueva Orleans, en unos barcos
bananeros, despus tom el ferrocarril para
San Antonio Texas, y me dirig a la casa del
Hno. Antonio Ball, pues de l llevaba direc-
cin.
Llegu a San Antonio Texas, en ese momento

se daba apertura al primer Instituto Bblico
Latinoamericano de ese lugar, estuve algu-
nos das asistiendo a las primeras clases del
Instituto. All le comunique al Hno. Ball, como
estaba la obra aqu en El Salvador, y que yo
iba para investigar y si fuera posible tener conversacin con ellos, pero como el hermano
todava no tena suficiente experiencia en las misiones no me dio esperanza de tal comu-
nicacin. Como no me diera esperanza, me vine para Mxico sin saber que all habra una
gran convencin de todos los ministros de Mxico y la zona occidental de los Estados Uni-
dos. Llegu y me fui a la Iglesia de las Asambleas de Dios, eso fue en 1927. Tengo la fecha
Dos pioneros que
hicieron historia en
el evangelismo de
El Salvador: Hnos.
Melvin Hodges y
Francisco Arbiz.
en la celebracin
del Cincuentenario
de las Asambleas
de Dios , realizado
en el Tabernculo
en 1980.
presente porque conservo el pasaporte que saqu; ese da fue el 24 de septiembre de 1926,
as aparece en el pasaporte.
EB: Usted sali despus de haber sacado el pasaporte o inmediatamente?

FA: Sal inmediatamente. Y segn el pasaporte en esa fecha tena 32 aos.
EB: Qu pas en Mxico?

FA: Regres a Mxico y el pastor de las Asambleas de Dios me inst a quedarme para la
convencin que prximamente vendra. Eso fue dos aos despus. Fui a Texas y regres
a Mxico. All espere dos meses hasta que se llegara el da de la convencin. El pastor era
David Ruezca, l ya muri; era muy dinmico y me dijo: Mire, eso que el hermano Ball le
haya dicho que no, es porque l no sabe como se hacen estas cosas, aqu van a venir todos
los pastores de las Asambleas de Dios, y entonces vamos a arreglar eso, no se vaya. Por eso
me qued y cuando ya vinieron todos los hermanos a cada uno les iba hablando de m y
les deca como estaba la obra en El Salvador. Cuando ellos vinieron no hubo dificultad para
que nos apoyarn; nos ayudaron, dirigieron y nombraron un misionero para que viniera
aqu, ese fue Jorge Blaisdell.
Este misionero no se vino conmigo, sino al ao, con l recorrimos la obra. Los grupos eran
pequeos, no muy fuertes, los visitamos e invitamos para que se reunieran en una confer-
encia. Fijamos el da e hicimos todos los preparativos. Al llegar la conferencia, se fund la
primera organizacin en las Lomas de San Marcelino, la cual hasta hoy se llama Iglesia de
las Olivas.
EB: Recuerda cuntos pastores llegaron?

FA: No haban pastores, pero llegaron como veinte representantes; all empezamos a nom-
brar los primeros pastores. En esa reunin no elegimos Superintendente. Yo vine como pastor

ordenado de los Estados Unidos, por cierto fui el primero, as que tuve que llevar la batuta.
Haban dos tipos de licencias una de predicar y otra de ordenacin. Recib la ordenacin
en enero de 1928. Dirig la obra en El Salvador porque el Hno. Blaisdell fue a los Estados
Unidos, al Concilio General en Springfield, Missouri, para dar el reporte del avivamiento
que se viva en el pas. Esto fue despus de la conferencia y luego de seis meses de estada
en nuestra nacin.
EB: Cuando el hermano Blaisdell regres a los Estados Unidos, sin duda llev buenas
noticias?
FA: S. Al ao yo regres a ese pas, a la Conferencia General que se realizaba en San Anto-
nio Texas y all present el inicio de la obra en El Salvador. En ese lugar conoc al hermano
Williams y a otros misioneros, ellos me preguntaron acerca de la obra, les di todos los datos
y me dijeron que estaban dispuestos a venir. Entonces los motiv para que nos visitarn
y se vinieran con nosotros. Les cont que la obra aqu estaba muy desorganizada, que
nos faltaba mucho por hacer. Ellos vinieron aproximadamente unos dos aos ms tarde,
despus de ese encuentro.
Cuando regres al pas, les dije que vendran unos hermanos misioneros y que cuando
vinieran, visitaramos nuevamente las iglesias, convocndolas para celebrar la Primera
Conferencia de las Asambleas de Dios en El Salvador, que por cierto fue en Ahuachapn,
en una casa particular que se haba alquilado. Llegaron por lo menos cincuenta delegados,
porque en ese tiempo ya haban iglesitas establecidas u organizadas; la obra iba creciendo
muy rpidamente.
EB: Hermano, recuerda en que ao se fund el primer Instituto Bblico?

FA: El primer Instituto Bblico bueno, al principio lo que tenamos eran breves estudios.
Estos se llevaron a cabo en las Lomas de San Marcelino, El Congo.
EB: He odo que comenz en Quezaltepeque?

FA: Se puede decir que s. Cuando el Hno. Williams vino, eso fue lo que hizo, dar breves estu-
dios, comenz en las Lomas y de ah pasaba a otro pueblo, se estaba hasta un mes. Primero
empec a ir solo y lleg un hermano que vive en la capital, Jos guila y es Bautista, l vive
por el Barrio la Vega, en San Jacinto. Aunque no se hizo pentecostal, le gustaba mucho y
trabajaba con nosotros; era vendedor de libros.
EB: Con los pioneros de la Iglesia Bautista no tuvo contacto usted?

FA: No, la verdad que no.
EB: Y con el Hno. Bender, el que haba venido con el Hno. Federico Mebius,?
FA: Ah, ste era el primer misionero que haba venido al pas, l perteneca a la Misin Cen-
troamericana, era un gran hombre muy espiritual y bien preparado.
EB: Pero parece que l haba venido con el Hno. Federico Mebius?
FA: No, este hermano era bautista y el hermano Mebius era puramente pentecostal, en ese
entonces les llamaban apostlicos; despus ellos se hicieron amigos.
EB: Se tiene un dato de quin trajo la primera manifestacin pentecostal?

FA: Fue Federico Mebius. En ese tiempo la obra de Estados Unidos estaba en embrin, to-
dava haban movimientos de organizarla cuando l
se vino para el pas. Esta obra pentecostal era bastante
nueva y por eso es que haba mucha persecucin de
parte de otras misiones; porque era extrao para ellos
eso del pentecosts. Tenamos la capilla en una casa
particular.
EB: Cuando comenz a predicar en Santa Ana, invit

a lderes y lo acompaaron?
FA: Cuando ya estbamos organizados, muchos no
nos siguieron sino que se apartaron, de ah fue que
naci la Iglesia de Dios, porque el misionero Mebius
tambin se apart y dijo que la obra no era de Dios
sino de los hombres y nosotros tenamos que ser
libres. De all qued el nombre de los libres; era una
lstima que el hermano se apartar.
El patriarca Fran- EB: Pero el hermano no se fue ni con la Iglesia de

c i s c o R a m re z
Arbiz , en el ao Dios?
de 1986 visit las
instalaciones del
FA: No, de la Iglesia de Dios, enviaron al Hno. Pery Diamon, a reconocer si haba algo y no
colegio que lleva hall nada porque todos andaban ambulantes; por eso es que l se pas a las Asambleas
su nombre, en la
Iglesia Montecar- de Dios. El asunto fue que el Hno. Mebius, se apart porque tuvo discusin personal con
melo, en la Colonia
Luz. Un grupo de el Hno. Williams.
alumnos pos junto
a nuestro querido
hermano. EB: Quiere decir que el fundador fue Mebius, pero no se qued con ellos; tuvo problemas
despus?
FA: No, yo creo que el Hno. Mebius si tuvo problemas, porque l sufri mucho; contrajo
matrimonio con una hermana de Izalco, de nombre Rodriga; cuando se cas vivieron en
las Lomas de San Marcelino. El muri pobre.

EB: Ustedes se casaron bien jvenes?
FA: S, ella tena 19 y yo 27 aos. Elvira, ya era evanglica porque naci en el evangelio, yo,
medio cristiano. Mi esposa se congregaba con los centroamericanos, misin fundada por el
Hno. Roberto H. Bender. All hubo una divisin por la llegada de un misionero de apellido
Chapman, quien se uni a ellos y estando all, result que no vena por los centroamerica-
nos sino por los Bautistas. A los meses se declar que era Bautista. En ese tiempo la iglesia
estaba formada por los centroamericanos bajo la direccin de Bender, fue entonces que
unos se quedaron con Chapman y otros con Bender. Bender aconsejaba a los creyentes
centroamericanos que si alguna vez se desorganizaba la iglesia o desapareca que se pasaran
con la Iglesia de las Asambleas de Dios, era un hombre de Dios. Desde ese tiempo viene este
muchacho, Eliseo Echegoyn, hijo en la fe de Bender, yo lo conoc cipote, y ya predicaba, lo
prepararon bien porque fue a estudiar a Guatemala y sali muy inteligente.
Mi mam - habla Elvira Recen, esposa de Arbiz - me contaba que llegaban los catlicos
adonde mi pap, abuelo, que era profesor, y le echaban agua bendita y lo mojaban todo,
y como era bien callado no deca nada, solo miraba la Biblia; mi mam como estaba bien
cipota, les gritaba que se fueran. Antes los catlicos salan con un cajn grande e iban con
un tambor adelante diciendo que lo adoraran, y si no lo hacan eran la mula del infierno; y
aqu comenzaban los debates con los cristianos.
EB: Sus paps con quienes aceptaron a Cristo?

Elvira Recen: Ellos aceptaron con estos seores con quien se congregaba la
nia Simonita (Los centroamericanos). Mi pap estaba joven cuando se cas
con mi mam, all no aceptaban, slo se congregaban y cuando sentan el
deseo de bautizarse pedan el bautismo; era entonces cuando los llamaban,
los hincaban y les rociaban un vaso con agua.
EB: Usted se bautiz junto al Hno. Arbiz?

ER: No, yo me bautic cuando vino el Hno. Williams, esto fue en el bao de
Apansagua. Ella no quera bautizar,- dice el Hno. Francisco Arbiz- porque
deca que ya se haba bautizado. Cuando ella comenz los hermanos no
tenan sabidura ni reglamentos, hubo muchos que se bautizaron as.
EB: Y en la Conferencia qu cargo le dieron Hno. Arbiz?

FA: El cargo de Presbtero - Secretario, lo que llamamos hoy presbteros,
Nuestro hermano Arbiz, Fundador de las Asambleas
de Dios junto al Hno. Enrique Barillas en la Reunin
Anual de Pastores en 1976.

E n Barrio San Esteban de San Salvador naci el 2 de febrero de 1914, Julio Csar Rodrguez,
siervo de Dios que dedic su vida al servicio de Dios. He aqu su relato: Crec, como dice el
canto, en la dura inclemencia, pues fue mi madre quien cuid de m. Aun recuerdo el canto
trabajaba
con que me enarrullaba
el taller; cuando
me gustaba
yo era un nio. En mi juventud me gustaba cantar mientras
cantar cantos de Jos Mnica, que
entonces estaba en su apogeo en el
cine. Mi canto cansaba a mis com-
paeros y me decan: anda a cantar
al concurso de los aficionados de
Paco Garca. Este concurso de canto
en el pblico era divertido pues a
los concursantes que fallaban eran
sacados a golpes simulados por
una persona vestida de polica.
Decid ir a concursar y me present

ante el pblico todo nervioso. La
concurrencia era bastante difcil.
Luego que el pblico se calm em-
pec a cantar y mientras cantaba fui
cobrando nimo, me ovacionaron y
se me quit el miedo. Fui la segunda
vez y al solo presentarme comen-
zaron los aplausos. Los aplausos
me dieron confianza. Esta noche
me hicieron cantar tres veces. Es-
taban en su apogeo las canciones
de Agustn Lara, as cante Murcia,
Granada y Rival. Esta noche gan
el primer premio. Estaba presente don Fernando Mlendez del Valle, Tenor Nacional, quien
me felicit por mi voz y me ofreci clases de canto gratis. El cine polo se lleno de ovacin
tremenda al saber de mis premios obtenidos. As me hice popular en el mundo de la msica;
cante en las veladas de compaa Ari Ana la esposa de don Fernando, una famosa bailarina
hngara. Tuve la oportunidad de cantar en todos los teatros de la capital, en la radio. Una
noche en Santa Tecla, saboreando mis xitos obtenidos El castillo que form se derrumb
como dice la cancin, pues mi hermana y
mi madre en menos de 15 das fallecieron.
Ellas eran mi nica familia.
Despus de rodar en el mundo sin Dios y sin

esperanza; cansado de penas que yo mismo
haba acarreado, decid poner fin a todo
este mal hacin- dome hombre de hogar
y conseguir una compaera con quien
afrontar las penas de la vida. Fracas en este
intento. Me encontr en la bifurcacin del
camino de la vida; me tirar al abandono o
hacerme de mi taller. No hallaba qu hacer;
los pensamientos venan a mi mente.
Pensando tomar una decisin con mi vida me

encontraba cuando un amigo que haba
conocido en una condicin lamentable
igual que la ma, lleg a trabajar al taller
de zapatera, donde nos habamos conocido desde nios. Pero que maravilla; esta hombre
amigo mo de la infancia estaba completamente cambiado. Me habl del evangelio y de
la obra redentora de nuestro Seor Jesucristo. Comenc a sentir deseo de or ms de lo
que l me hablaba. Este deseo me hizo estrechar ms la amistad con l. Se despert en m
un deseo y sed de or Palabra de Dios, que yo mismo no entenda. Se me ocurri dirigirle
bromas que antes compartamos con mucho amor y paciencia. Un da me cit un versculo
que me revolucion y pens mucho en l.
El versculo que me dijo fue este: No seis nios en el sentido, sino sed nios en la malicia;
empero perfectos en el sentido 1 Corintios 14:20.

En mi corazn esta palabra fue viva. Sent ms afecto por mi amigo pues desde nio nos
conocimos. El siempre contino hablndome del evangelio hasta que un da decid ir con
l a la iglesia en San Miguelito. Esa noche predic el Hno. Froiln Huezo y su mensaje se
refera a lo que habamos platicado en el camino con mi amigo. Yo pens: Cundo platic
con este pastor mi amigo? Pues hablaba de las mismas contrariedades que haba tenido
en el camino conmigo. La situacin de mi vida, la Palabra oportuna y los consejos de mi
amigo me hicieron reflexionar que Dios me estaba llamando y fue as como el 5 de marzo
de 1944, la segunda vez que iba a un culto, levant mi mano aceptando a Jesucristo en mi
corazn. En diciembre de ese mismo ao fui bautizado en agua. Segu cantando, pero esta
vez cantando himnos al Seor pues en m haba una nueva cancin.
Me oy cantar el Hno. Pablo Finkenbinder, predicador del programa radial Un Mensaje a la

Conciencia, quien me acompaaba en el piano y me invit a presidir el tiempo de los cantos
congregacionales. Ingres a estudiar en el Instituto Bblico en Santa Ana en 1945. Tengo
43 aos de servir a Dios en el ministerio pastoral. He aqu las iglesias que he pastoreado:
San Julin, giras por Oriente con Hno. Pablo, El Guayabo, Elim, San Salvador, Juaya, Ataco,
Chalchuapa, Armenia, Apaneca, El Congo, Cruz Verde, Col. Espaa, Santa Ana; Enmanuel
y Santa Ana.
Hno. Julio Csar Rodrguez contrajo matrimonio con Hna. Francisca Lpez, en el ao de
1953 en iglesia Elim,- hoy Centro Evangelstico en 2 av. nte, San Salvador. Han procreado

Un buen soldado de Jesu-
A lberto del Carmen Barillas Salas, mejor

conocido como Alberto Salas Barillas; naci en
El Porvenir, Depto. de Santa Ana el 8 de abril de
1924.

Creci en la hacienda El Cocal en Chal-
chuapa Dpto. de Santa Ana. Su infancia trans-
curri en medio de las tareas agrcolas que se
desarrollaban en la hacienda, con cierto grado
de comodidades en su grupo familiar debido a
que su padre era el administrador.
Alberto recuerda que desde muy chico

asista junto a su madre a una pequea iglesia
de la Misin Centroamericana; aunque su padre no era creyente todava. La influencia del
cristianismo durante su niez, marcara la pauta para un encuentro personal con Jesucristo
en su juventud.
En 1942 a sus 18 aos, fue reclutado por el ejrcito y destacado en 100 Regimiento
de Infantera en San Vicente. Como soldado pele en el golpe de estado que derroc la
dictadura del General Maximiliano Hernndez Martnez, obteniendo el grado de sargento
de infantera.
A su salida del servicio militar (1944), Alberto sinti el deseo de acercarse a Jess,
basndose en las enseanzas de su madre, finalmente acept a Jesucristo ese mismo
ao.
Desde su conversin, Alberto sinti el deseo de hacer algo por la obra de Dios. Lo
primero que hizo fue preguntarle a su mam si estaba diezmando; su sorpresa fue, que su
madre no saba a que se refera Alberto con los diezmos. En ese entonces, el pastor de
la iglesia a la que asistan, pasaba por situaciones econmicas muy difciles y decidieron
enviarle los diezmos que le tenan retenidos al Seor.
El deseo de servir al Seor creci en el corazn de Alberto, l no era uno de esos

creyentes que se conformaban con ocupar un lugar en las bancas de la iglesia.
En una ocasin, durante un culto de accin de gracias celebrado en su casa, Alberto, lleno
del Espritu Santo; predic la palabra. l recuerda que en esa ocasin, solo haba una persona
en la habitacin que no haba recibido a Jess como su Seor y Salvador, la cual al final de
su mensaje se convirti al evangelio.
Las personas que le rodeaban, vieron en l, un instrumento a quien Dios podra

usar; fue as como decidieron confiarle la primera congregacin que pastore. La iglesia
estaba ubicada en el cantn Las Tablas de Chalchuapa.
En 1947 ingres al Instituto Bblico Betel de las Asambleas de Dios, en la Ciudad de

Santa Ana. En el Instituto tuvo como maestros a otros siervos de Dios como: el Rev. Williams,
el Hno. Melvin Hodges, el Hno Linvall, Pablo Finkenbinder (Hno Pablo) y el Hno. Francisco
Arbiz (con quienes desarroll una gran amistad).
Durante su ministerio fungi como pastor en mas de siete iglesias, ha sido Presbtero
de Distrito y en una ocasin (1947), represent a El Salvador junto al Hno. Melvin Hodges
en la Conferencia Latinoamericana de las Asambleas de Dios celebrada en Guatemala.
Un ao despus (1948) se cas con Manuela Cabrera, con quien procre ocho
hijos, de cuales dos han fallecido. Betty una de sus hijas, sigue los pasos de su padre en el
ministerio; y actualmente pastorea en Johnson City, New York. La familia Barillas Cabrera,
pas por muchas dificultades; especialmente en el desarrollo del ministerio de Alberto.
l recuerda que mientras pastoreaba en el cantn El Refugio de Chalchuapa, la gente

de ese lugar era hostil y no les quera vender nada, esto; debido al fanatismo religioso que
esas personas reflejaban. En esa oportunidad, Alberto deseo regresar a sus trabajos agrco-
las en la hacienda El Cocal, y dejar a un lado el ministerio, debido a la difcil situacin que
atravesaba l y su familia. Pero el Seor habl a su corazn dndole fuerzas para continuar
en pie de lucha.
As tambin tuvo que enfrentar turbas enardecidas que le apedrearon y intentaron
lincharle en Quezaltepeque, pero Dios siempre estuvo all para protegerle.
No todo el recorrido ministerial de Alberto ha sido escabroso, Dios ha sido bueno

con l. Cuando pastoreo una pequea iglesia en el cantn El Salitre (???), hubo una visi-
tacin especial del Espiritu de Dios, muchas personas recibieron la promesa del Bautismo
en el Espritu Santo y se desat un avivamiento pentecostal en ese lugar de tal forma que
la obra prospero e impact la comunidad de El Salitre.
Despus pastore otra Iglesia en San Miguel, donde Dios fue fiel a sus promesas y
vel por todas las necesidades de la familia Barillas. El ministerio no era una profesin lu-
crativa para poder mantener y educar a una familia tan numerosa, pero Dios en su bondad,
permiti que sus hijos estudiaran y salieran adelante; honrando a sus padres y superndose
acadmicamente.
En su ministerio Alberto ha visto la mano de Dios, ha visto sus maravillas a travs de

milagros de sanidad divina, en la vida de otros y en la suya propia. Mientras trabajaba en la
construccin del templo en Quezaltepeque (???), un clavo se introdujo en su pie causndole
una grave infeccin de ttano, que lo llev al borde de la muerte. Mientras senta que la
muerte llegaba, con su cuerpo agobiado por la fiebre clam al Seor, dicindole que antes
de morir deseaba verle. Esa noche, Seor mismo se le mostr en su cama en el hospital,
dicindole que no temiera, Satans deseaba zarandear su cuerpo pero l no habra de
abandonarle. As fue como vio que espritus inmundos llegaban para golpear su cuerpo,
pero no le causaban dao. Despus de estar a punto de morir poco a poco se recuper.
Cualquier persona podra pensar que lo que Alberto relata es producto de su imaginacin o
su terrible enfermedad. Pero muchas personas esa noche en el hospital vieron el resplandor
de la presencia del Seor en esa habitacin y debido a este milagro muchos enfermos se
convirtieron a Jesucristo. Aun uno de los mdicos que le atenda (quien no tena muchas
esperanzas en su recuperacin) dijo que la sanidad de Alberto slo poda ser un milagro
de Dios.
Antes del terremoto que estremeci nuestro pas, Dios claramente habl a Alberto
dicindole que traera juicio a este pas. La madrugada del 13 enero de 2001, Alberto se
preparaba para salir; junto a unos hermanos de la congregacin que pastorea, hacia la
playa de San Diego; en donde celebraran unos bautismos y a la vez tendran un tiempo
de recreacin. Esa maana Dios volvi a hablar a su corazn confirmndole que ese era
el da de la catstrofe. Alberto se los comparti a los hermanos y les dijo que si queran
se podan quedar, pero que el bautizaba e inmediatamente regresaba, pues estaba tan
convencido de dicho evento, los hermanos no le permitieron regresar slo y retornaron
junto a l despus de los bautismos. Y mientras iban entrando a San Salvador el terremoto
comenz. Dios cumpli las palabras dichas a Alberto, y gracias a Dios, en su iglesia y en su
familia no hubo ninguna desgracia que lamentar.
En la vida de todo ministro de Dios, existen valles de sombra y de muerte, pero es all
donde la mano de Dios se ve claramente y su misericordia se derrama an ms. La vida de
Alberto Salas Barillas es un reflejo de lo que Dios puede hacer con quienes se dejan mold-
ear a su imagen y semejanza, es un ejemplo de una persona a quien Dios a quebrantado
pero tambin ha levantado con su diestra de misericordia. Alberto Salas le ha compartido
el evangelio a cerca de 60 mil personas no slo en nuestro pas sino tambin en los Esta-
dos Unidos y Centroamrica, Dios le ha llevado junto a su concertina (que es uno de sus
pasatiempos favoritos) a lugares donde el no imaginaba estar, respaldndole con milagros
y manifestaciones del poder del Espritu Santo.
Hoy ya no es el joven que montaba a lomo de mula, llevando la palabra por los
cantones y aldeas del Occidente de El Salvador; junto a otros generales del ejercito de Dios
como el Hno. Pablo y el Hno Arbiz. El correr de los aos se ve reflejado en su cuerpo de 78
aos de edad de los cuales 55 los ha dedicado al ministerio. Junto a su esposa pastorean
una Iglesia en San Ramn al sur oeste de San Salvador , sigue en pie de lucha, sigue como
buen soldado fiel a quien le llamo al ms grande de los ejrcitos. Esperando el retorno de
nuestro Seor, al sonido de la trompeta, para poder abrasarle y besar su rostro, y cosechar
con regocijo, lo que con lgrimas sembr. As como aquellos cuyas vidas se entregaron por
completo al servicio del Seor, los ms que vencedores; sern coronados por Jesucristo,
sabemos que Alberto Barillas (el Hno. Beto Salas) tambin ser galardonado por aquel que
lo llam a su servicio.
T, puse, s partcipe de los sufrimientos como buen soldado de Cristo Jess. Nin-

La Hna. Loida Alma Cooper Stewart Williams naci el 20 de febrero de 1921 en Springs, Colorado,
Estados Unidos. Como toda mujer llena de deseos e ilusiones uno de sus mayores anhelos fue
servir al Seor en su obra. Junto a su esposo Sterling Willard Stewart, ms conocido como David
Stewart, fundaron iglesias en el pas y contribuyeron a la construccin del Instituto Bblico Betel,
en San Salvador.
A continuacin una entrevista con esta mujer de Dios.

- Cules son los tres eventos ms grandes de su vida?
Loida: El primero sera el haber aceptado a Jesucristo como mi Salvador personal a la edad de 6
aos. El predicador hizo el llamamiento y aunque era hija de pastores me arrepent de mis peca-
dos y el Seor me salvo desde ese momento. El segundo, el matrimonio con mi esposo David y
la formacin de mi hogar. Y el tercero, trabajar continuamente en el ministerio de aquel que me
llam.
-Cmo y cundo llegaron a El Salvador?

Loida: Llegamos el 18 de julio de 1948. Mi esposo y yo desebamos ser misioneros, pero la
Divisin de Misiones no acept y seguimos pastoreando una pequea iglesia en el Estado de

Arizona. Nuestro viaje como misioneros inici al morir de fiebre tifoidea el misionero asignado
en Nicaragua. Era un culto de jvenes cuando el predicador cont la historia, a la vez que pidi
reemplazo para l. En ese momento mi esposo y yo aceptamos y la Divisin de Misiones dio el
respectivo permiso.
- Se dice que su esposo y usted ayudaron a

la construccin del Instituto Bblico Betel, en
San Salvador. Qu tan cierto es eso, cmo
adquirieron estas instalaciones?
Loida: La obra creca apresuradamente en

Santa Ana, donde dio inicio. Mi esposo era
el director del instituto all. Cada vez ms
se aadan obreros, por lo que el local no
era suficiente; haba urgencia de construir
ms centros de estudios tanto en la zona central como en la occidental del pas. De all inici la
bsqueda de lotes en San Salvador, Ilopango, Soyapango, etc. hasta dar con este lugar, San Antonio
Abad, el cual era una barranca. Lo primero que se construy fue la casa del director. La construc-
cin fue posible, gracias a la ayuda extranjera de pastores en Estados Unidos y a la aportacin
de mi esposo, quien era agricultor y tena tractores y tierras a gran escala(en Norteamrica), que
puso al servicio de la obra. Recuerdo que escribamos 13 mil cartas cada tres meses, y esto se hizo
durante un ao. Los nios ayudaban a pegar estampillas pareca una fbrica de cartas!
-Por qu se fueron del pas?

Loida: Por la educacin de mis hijos menores, necesitaban estudiar la Secundaria. Los dos mayores
ya estaban en Estados Unidos. Yo me qued en Ciudad Jurez ,como misionera en Mxico.
-Qu le hace venir al pas?

Loida: El amor que le tengo y por su belleza, a la vez que veo la necesidad de libros que hay en
la Biblioteca del Instituto.
-El ao de 1998 es El Ao de la Mujer a nivel de las Asambleas de Dios, Cul sera su mensaje
para aquella mujer, esposa de pastor?
Loida: Que sean responsables en sus actos, que trabajen con gran empeo como siervas de Dios
y l las premiar.
La misionera Loida Stewart, sta ante la presencia del que la envi desde el da 12 de agosto de
1902-
Viajero cansado, cuando bebas de las aguas de este pozo, no te olvides de las manos que
lo cavaron.
Los padres de Rafael fueron James Williams y Sarah. Su padre era de Gales y su madre
inglesa. El hogar de los Williams era sagrado. Cada maana despus del desayuno, toda la
familia se arrodillaba alrededor de la mesa mientras el padre lea las escrituras, luego les
diriga en oracin. El tiempo de devocin se cerraba al son del padre nuestro.
Naci en Sudbrook, Monmouthshire,

Inglaterra, el sptimo de 8 hijos
Rafael recibi educacin primaria

y cuatro aos de educacin secun-
daria. La escuela nocturna le propor-
cion estudiar logaritmos, clculo
y diseo. decidi convertirse en un
aprendiz del servicio de construc-
cin de barcos de comercio .
Durante una semana de servicios

evangelsticos en la iglesia local, Ri-
cardo, su hermano, hizo una decisin
por Cristo. Luego trat de ganar a
Rafael, quien de manera inflexible
resisti los llamados de Ricardo. Tal
como era de costumbrenocturna,
Rafael, se arrodillaba al lado de su
cama y recitaba la oracin que se
le haba enseado: Dulce Jess,
humilde y suave, mira a tu pequeo hijo. Ten misericordia de mi sencillez , y hazme venir a
ti. En ese momento el Espritu Santo le redarguy profundamente. Su resistencia se disolvi
y fu incapaz de levantarse hasta que invit a Jess a su vida.
Dios traa amigos cristianos para que hablaran con Rafael y Ricardo acerca de la obra del
Espritu Santo en la vida de cada individuo. Pronto estos hermanos recibieron la llenura del
Espritu Santo. Los dos hermanos se comprometieron a servir al Seor.
La experiencia de ser llenos con el Espritu Santo trajo un grande y maravillloso cambio
en la vida de Rafael., El nuevo entusiasmo pentecostal era diferente a la actitud cristiana
formal a la que haban estado acostumbrado. Durante el verano los dos hermanos em-
pezaron a viajar a las aldeas aledaas cada tarde para celebrar cultos al aire libre. En el
invierno se realizaban cultos de oracin en los hogares donde fuera posible. Durante esos
meses, Dios estaba preparando el corazn del
futuro misionero para cosas mas grandes por
venir. Uno por uno Dios diriga los pasos del joven
que le llevaran al otra lado del ocano Atlntico
a una tierra nueva y extraa para comenzar una
vida de ministerio.
Un da , mientras lea el Pentecosts Evangel- El

Evangelio pentecostal- el futuro misionero a los
latinos de Amrica, ley el anuncio del Instituto Bblico Gala Tidings de San Francisco ,Cali-
fornia. En esos aos se haban establecidos pocos Institutos Bblicos pentecostales. Aunque
significaba alejarse miles de millas de casa, anot la direccin y escribi al Institutopara
pedir una solicitud. ! Que da tan emocionante cuando recibi una carta de Amrica que
le animaba a venir !.
Pronto Rafael y Ricardo empezaron a prepararse para viajar a Amrica. Antes de salir, los
muchachos asistieron a una convencin cerca de casa. Alice Luce, una misionera veterana
de la India y de Latinoamrica , era la predicadora invitada. Despus de
escuchar el testimonio de los hermanos, ella sinti que la respuesta a su oracin pidiendo
misioneros para Mxico. Rafael haba estado deseando en secreto que Dios le enviara al
Tbet. Pero con la urgencia de la seorita Luce se dio por vencido que Dios quera que le
sirviera en Amrica Latina.
Una multitud asisti a la fiesta de despedida y se program un servicio de ordenacin para
Rafael y Ricardo por parte de los pastores ancianos de la comunidad. Aunque sus padres
estaban emocionados por los planes de sus hijos, no podan evitar echarles de menos.
Durante el servicio la madre de Rafael se sinti alentada al saber que los eventos eran obra
del Seor .Su madre se senta segura al saber que sus hijos iban con Dios. Mientras que los
ancianos oraban por sus hijos, ella visualiz la mano de Jess que se posaba sobre ellos en
bendicin y proteccin. As fue consolada grandemente.
Lleg el da de su partida. Dejar la tierra de tantas memorias no era fcil para los muchachos,
pero estaban seguros que era la voluntad de Dios y por consiguiente fueron capaces de
dirigir sus ojos hacia Amrica y a la nueva vida que les esperaba.
Nueve das despus, Rafael y Ricardo miraban mas all de l mar ; divisaban la Estatura de
la Libertad y Amrica . Haban llegado! Ansiosamente emprendieron su viaje de seis dias
por tren hasta San Francisco y al instituto bblico al que llamaran su hogar . Fue un dia
realmente maravilloso cuando vieron al pastor Robert Craig esperndoles ; el fue su primer
amigo verdadero en un mundo nuevo y diferente .
Y as comienza una vida nueva para Rafael Williams : una vida llena de amor , de esperanza
, dolor , y mas que todo fe .
El Hno. Rafael Wil-

liams fue el Primer
Superintendente de las
Asambleas de Dios,
electo el 30 de abril de
1930.

Familias Misioneras
de EEEUU
Son varias las familias misioneras delos Estados Unidos a travs de la historia han venido al
pas para colaborar en el engrandecimiento y prosperidad del Santo evangelio de nuestro
Seor Jesucristo.
En estas pginas haremos mencin de aquellos que emplearon su vida trabajando en
nuestro pas.
G
FAMILIA WILKE
En 1942 vino a El Salvador el Revdo. Eral Wilke y su apreciable esposa doa Rubi de Wilke. El
Hno. Wilke trabaj con mucho amor en todo el pas por espacio de cuatro aos, dedicando
la mayor parte de su ministerio al Oriente del pas, quedando como un grato recuerdo de
su ministerio en la referida zona oriental, el solar donde est ubicado el Templo Betel en
la ciudad de San Miguel. En el ao de 1946 regres a los estados Unidos, dejando gratos
recuerdos en el corazn de los hermanos salvadoreos.
G
FAMILIA STEWART
En el mes de enero de 1948, llegaron a El Salvador los inolvidables esposos Revdo. Sterlin
Stewart y su querida esposa, doa Loida de Stewart.
Primeramente establecieron su domicilio en la ciudad de Santa Ana, desde atendan la

obra de todo el pas. Durante varios aos colaboraron con su ministerio a favor de la Iglesia
Betel en Santa Ana, y desempearon precioso ministerio en el Instituto Bblico Betel que
funcionaba en la misma ciudad.
Desde Santa Ana prest su valiosa colaboracin el evangelista internacional Richard Jef-
frey en la trascendental campaa del ao de 1956, pues le tocaba viajar todas las noches
a San Salvador para presidir los alegres cantos que entonaban aquellos hermanos recin
convertidos al Seor y que por ello cantaban con mucho fervor cristiano.
En 1963, los esposos Stewart trasladaron su domicilio a la capital de la Repblica, San Sal-
vador, a fin de tomar posesin de la enorme tarea de construir el nuevo Instituto Bblico.
Despus de vivir ocho aos en la capital y veintitres en total en nuestro pas, logro ver la ter-
minacin del moderno y amplio edificio destinado para el Instituto Bblico en San Salvador,
as como tambin el gigantesco Tabernculo y las Oficinas Centrales de la Conferencia Fue
llamado para recibir su galardn eterno en las moradas celestiales de su Seor y Salvador,
falleci el 3 de julio de 1971.
El Revdo. Sterling Stewart se encuentra sepultado en el Cementerio General de San Salvador.
Se llev en su corazn la satisfaccin del haber cumplido, como un fiel soldado de Cristo en
la tierra. Su honorable familia regres para los Estados Unidos en el ao de 1972.
G
FAMILIA LINDVALL
En el mismo ao en que vino a El Salvador la familia Stewart, llegaron tambin los esposos
Lindvall.
Los hermanos Lindvall arribaron al pas en el mes de junio de 1948. El Revdo. Lindvall se
distingui por su noble visin de extender el evangelio por todos los lugares apartados
del territorio nacional; gran parte de su tiempo lo pasaba en las carreteras, asistiendo a
fraternidades, juntas de pastores, cursos bblicos, o visitando las diferentes iglesias.
Trabaj como profesor en el Instituto Bblico, coloc pastores en diversos lugares del pas,
y por especialidad super maravillosamente la Escuela Dominical. El 5 de abril de 1966,
despus de 18 aos de bendecido ministerio, parti para atender nuevos ministerios en G
Amrica del Sur.
FAMILIA NICODEMUS
El Revdo. Waldo Nicodemus y su esposa doa Catalina de Nicodemus, vinieron a nuestro
pas el 8 de junio de 1962, procedentes de Bolivia y Cuba, en donde estuvieron bendecidos
por espacio de cuatro y diez aos, respectivamente.
Su ministerio en El Salvador fue de cinco aos, durante los cuales el Revdo Waldo Nicode-
mus siguiendo la trayectoria de otros misioneros, consagr parte de su tiempo a visitar las
iglesias en el interior del pas. Trabaj como Director del Instituto Bblico, quien con sus
hbiles enseanzas contribuy eficazmente para la preparacin de obreros para el Seor.
Su apreciable esposa, adems de las obligaciones del hogar, fue maestra muy competente
al lado de su esposo en la noble misin de la enseanza de la Palabra de Dios, quien adems

demostr mucha actividad en el campo de la Escuela Dominical. En abril de 1968, los esposos G
Nicodemus fueron llamados para servir en otro campo misionero.
FAMILIA DAVENPORT
El Revdo. Glen Davenport y su esposa doa Elena de Davenport llegaron a El Salvador en
el mes de diciembre de 1966. Durante su primer ao de ministerio en El Salvador, el Revdo.
Davenport se dedic a visitar las iglesias de todo el pas estableciendo por este medio amis-
tad y muy buena comunicacin con todos los pastores de la conferencia de las Asambleas
de Dios del territorio nacional.
En el segundo ao de su ministerio comenz a tomar parte como profesor del Instituto

Bblico, visitando adems con mucha frecuencia las iglesias, siempre que dispona de tiempo.
Tambin desempe el cargo de Director del Instituto Bblico de las Asambleas de Dios.
El primero de enero de 1971, fue un da de profundo pesar para los esposo Davenport, pues
en est fecha falleci su primognita nia, ya una seorita de doce aos de edad, Cheryl Ivo-
nne Davenport. La nia fue velada en el Centro Evangelstico y muchos hermanos en Cristo
y amigos de los hermanos Davenport les expresaron palabras de profunda condolencia.
No hay duda ninguna, que el haber perdido un ser tan querido, como tambin el llamamiento
divino que los trajo a este pas, les anima a seguir su ministerio en El Salvador, mientras el
Seor tarda en venir. El Revdo Glen Davenport, juntamente con su esposa, se abren paso
cada da en el corazn de sus alumnos, a quienes imparten con mucho amor las enseanzas G
de la Palabra de Dios.
FAMILIA CALKINS
El Revdo. Harold Calkins y su esposa doa Bethy de Calkins, vinieron a El Salvador en el mes
de mayo de 1967. Con justa razn podemos describir al Revdo. Calkins como un hombre
de Dios, con mucho entusiasmo en la obra del Seor Recorri el pas visitando las iglesias
y celebrando campaas de evangelismo en plazas pblicas de distintos pueblos de la
Repblica. Sus enseanzas a los alumnos del Instituto Bblico han sido de mucha bendicin
para todos. Sus himnos traducidos del ingls al castellano han llevado la bendicin de Dios
a muchos corazones.
Los pastores y miembros del Centro Evangelstico guardan un cario para el misionero
Harold Calkins, por su valiosa colaboracin en la Escuela Dominical y otras dependencias

Los Primeros Misio-
P ara fines de 1929 llega la primera familia misionera:
El Hno. Rafael Williams, su esposa, Hna. Joya; y un nio.
La labor del Hno. Rafael comienza de inmediato. Recorre
las iglesias y les invita a la Conferencia de Fundacin a re-
alizarse el 19 de abril de 1930. Ese
da, doce iglesias son representadas
y se aprueba la Constitucin de las Asambleas de Dios de El Salvador. El
Hno. Rafael Williams es electo Superintendente y el Hno. Francisco Arbiz
Secretario - Tesorero. Otro acontecimiento realza esa magna fecha: El Hno.
Williams bautiza al Hno. Arbiz y su esposa.
La naciente obra de Dios en El Salvador es dirigida largo tiempo por los mi-
sioneros, ya que no se contaba con la experiencia necesaria para guiar esta
obra. El Hno. Rafael Williams fungi como Superintendente por 22 aos, cargo que luego fue asumido
por el Hno Arbiz. Por 45 aos la direccin del Instituto Bblico Betel se encomienda a un misionero,
hasta en 1975 dirige la obra de las Asambleas de Dios en El Salvador el Hno. Abel de la Cruz.
El aporte de los misioneros para el desarrollo

y consolidacin de la iglesia en el pas fue
grande. Ellos vinieron a ser orientadores,
consejerosy padres. Todos son de grata
recordacin entre los obreros nacionales.
He aqu algunos de estos siervos que de-

jaron su juventud y honda huella en los
corazones de los salvadoreos: Rafael Williams, 1929, Melvin Hodges, 1938-1953; David Stewart,
1948-1971 (sus restos descansan en el pas); Pablo Finkenbinder, 1944-1965; Arturo Lindball, 1948-
1966; Juan Bueno 1961 a la fecha; Waldo Nicodemus, 1962-1968. Glen Devenport, Harold Calkins. Y

Primeros Esfuerzos
Evanglicos
H abiendo sido los espales los descubridores-1492-, conquistadores y colonizadores

-por mas de 300 aos- de Amrica Latina era de esperarse que introdujeran su religin:
Iglesia Catlica, apostlica y Romana. Asi los pobladores de estas lindas tierras despus
de ser animistas, politeistas como los Mayas y Aztecas pasaron a adorar a Mara, los santos
catlicos y a practicar la nueva religin traida desde Europa.
Los primeros predicadores evanglicos tuvieron que sufrir persecusin y afrenta en los
primeros esfuerzos de traer a El Salvador la Palabra de Dios, La Biblia como base de una F
salvadora y regeneradora de los humanos.
Francisto Pensoti lleg a Centroamrica en 1892 y estableci una agencia bblica en Guate-
mala, desde donde viajaba a los paises centroamericanos. Si bien el no fund iglesisias pero
preparo el camino para la llegado de los misioneros. Ganaron algunas personas para Cristo,
despertadron ingers en el Evangelio, distribuyeron muchas biblias y tratados y literatura
cristiana. Penzoti, de origen italiana, trabajo para las So9ciedades Bblicas.
En 1894 en el Central American Bulletin, en el que se hallaban detalles del esfuerzo paara
plantar una misin en El Salvador bajo la direccin de H,C. Dillon y su esposa, fruestado por
la muerte de ella en el puerto de La Libertad. Esta noticia servi como un llamado misionero
para Samuel A. Purdie paara venier a El Salvador como misionero.
G
MISION CENTROAMERICANA
Samuel A. Purdie lleg el 14 de Julio de 1896 con la visin de llevar el Evangelio a nuestra
querida patria. El siguiente aos se le une a la visin Roberto H, Bender. Ambos misione-

ros estadounidenses
pertecenecietes a la Mi-
sion Centroamericana.
Junto a los primeros
convertidos predicaron
en San Salvador y donde
el Seor abra puertas:
Metapn, Sensunte -
peque, Santa Mara
Ostuma, San Pedro
Nonualco,Santa Ana..
Para 1908 haba 25 con-

gregaciones en varias
partes del pas. En 1910
se hizo otro censo y re-
sult que para enton-
ces haba 69 lugares de
predicacn con un total de 1018 creyentes. G
IGLESIAS BAUTISTAS
En el ao 1910 la Junta de la Conv encin Bautista del Norte tom el acuerto de que Super-
intendente para amrica Latina, Rev. Lemuel C. Barnes realizara una visita a El Salvador. Fu
enviado al Rev. William Keech, bautista de nacionalidad inglesa, como misionero a iniciar
las tareas en el pas. Este misionero conoca la regin centroamericana y salvadorea en
particular, pus se haba desempeado como Superintendente de la Sociedad Bblica Bri-
tnica de Amrica Central, habiendo llegado en 1901 con el nombramiento de sub- agente
de dicha sociedad. Durante un perido demas de cinco aos Kech actu como Agente de
la Sociedad Bblica en El Salvador y ffu gran colaborador del Rev. Robert Bender.
Desde 1911 a 1922 Los Keech, junto a colaboradores nacionales realizaron un inteso trabajo.
Contando con la ayuda finananciera de los hermanos del Norte empezaron a organizar
algunas congregaciones , lo mismo que qa capacitar obreros para el pastorado. La primera
congregacin bautista se organiz en San Salvador en la segunda avenina norte No. 53a
Primera Iglesia
Evanglica
L a predicacin del evangelio en El Salvador inici formalmente en el ao de 1896, al

fundarse la primera iglesia de la Misin Centroamericana. A continuacin una breve nar-
racin de los hechos ms relevantes de esa fecha.
En el mes de noviembre de 1895, encontrndose el Hno. Samuel A. Purdie en la reunin

trimestral de la Sociedad de Amigos Abington, en Germantown, Filadelfia, le fue compartido
un ejemplar del Central American Bulletin. En l, se detallaban los esfuerzos por plantar
una misin en El Salvador, en el ao de 1894. Tambin, fue informado del fallecimiento de
la esposa del misionero H.C. Dillon, en el Puerto de la Libertad y de la muerte del Hno. C.
M. Wilbur, en Nicaragua.
Tal informacin motiv al Hno. Purdie a escribirle al Revdo. C.I. Scofield, solicitndole con-
sejo y recursos suficientes para venir a El Salvador, bajo el amparo de la Iglesia Amigos de

Indiana y as alistarse en las filas de la Misin Centro Americana. Su oferta fue aceptada en
enero de 1896 por el Consejo Provisional de la Misin.
El Hno. Purdie sali de Asheboro el 17 de marzo y lleg a Mxico el 2 de abril, donde per-
maneci por un mes. Asisti a la Junta Unida de las Iglesias Amigos de Mxico. El 4 de mayo
se embarc para Coatzocoalcos, adonde lleg, tres das despus y a Tehuantepec el 8 del
mismo mes.
Por haber ya zarpado el vapor del mes de mayo tuvo que demorarse all hasta el 2 de julio.
Durante ese tiempo logr traducir del ingls al castellano The Bible in Picture and Story.
Se embarc en Salina Cruz el 2 de julio a bordo del vapor Barracouta. El da 4 de julio, fue
transbordado al vapor City of Panam y desembarc el 12 del mismo mes en el Puerto de
Acajutla, llegando a San Salvador el 14 de julio de 1896.
Al da siguiente logr rentar una pieza en la 1 Calle Poniente, cerca del Hospital Rosales,
donde comenz a repartir literatura.
El 14 de septiembre, rent una pieza
en un lugar ms cntrico, donde hizo
tres banquillas y anunci cultos por
medio del peridico Siglo XX. Slo
un nicaragense ebrio acudi. Como
no reuni personas en aquel local,
el 14 de octubre se cambio a la Calle
Concepcin, N 29, rentando una casa
con F.J. Perry: artista, fotgrafo y pintor
de retratos.
El 17 de octubre lleg a San Salvador

el Hno. Francisco G. Penzotti, italiano, radicado en Uruguay, quien desde 1882 se convirti
en un infatigable viajero de Dios recorriendo a lomo de mula la regin andina y luego casi
todo el continente americano. Su ministerio fue el de diseminar las Sagradas Escrituras. Du-
rante su vida como agente de la Sociedad Bblica Britnica y Extranjera distribuy en forma
personal 125,000 ejemplares de la Biblia y bajo su direccin circularon ms de 2,000,000

en Amrica Latina.
El 24 de octubre se inici una serie de conferencias en otro local ubicado en la Novena

Avenida Norte, N 60. Se logr reunir alrededor de 30 personas. El jueves siguiente se
reunieron 40 personas en el corredor de la casa N 29 en la Calle Concepcin. Al domingo
siguiente se reunieron 38 personas en la Novena Avenida Norte N 60. El 10 de noviembre
el Hno. Purdie se traslad al local ubicado en la Novena Avenida Norte, N 60, hacindola
su residencia.
Las conferencias siguieron sin interrupcin dos veces por semana en dicho local. Aunque
muchas de las personas mostraban atencin, aprecio y algunos hasta entusiasmo por lo
que oan, despus de asistir dos o tres veces no se volvan a ver ms en las conferencias.
El da 1 de noviembre de 1896, el Consejo Provisional acept la solicitud del Hno. Roberto

H. Bender de alistarse en las filas de la Misin Centro Americana. Posteriormente, el Hno.
Bender parti de Troy, N.Y. hacia St. Paul, Miami, con el objeto de aprender el castellano. El
23 de febrero de 1897 se embarc en el vapor Stillwater con direccin al Puerto Cortz,
Honduras. Lleg al puerto el 4 de marzo y se encamin a Santa Rosa de Copn. Permaneci
all, hasta el 29 del mismo mes, fecha en que sali a pie hacia San Salvador.
Lleg a San Salvador el 6 de abril, y rent un cuarto donde momentneamente se hospedaba

el Hno. Purdie, en la Octava Calle Oriente e Interseccin de la Calle la Chacra. El ministerio
del Hno. Bender abarc ese ao, aparte de servir de ayuda al Hno. Purdie en las conferencias
en la distribucin de 132 Biblias, 65 Nuevos Testamentos, 147 porciones bblicas. Para lograr
esto, tuvo que visitar 28 ciudades y varias pequeas poblaciones.
El Seor Jess llam a su presencia al Hno. Purdie a las 5:20 A.M. del 6 de agosto de 1897.
El 8 de octubre la Sra. Purdie y su hijo se embarcaron de regreso a los Estados Unidos. El
Hno. Joseph Purdie, permaneci en el pas para concluir la impresin de himnarios para
los cantos en las conferencias.
El primer domingo de septiembre el Hno. Bender inici la Escuela Dominical con 30 nios.
En noviembre la primera familia recibi a Jesucristo como su Salvador, bautizndosele la
noche del viernes 25 de febrero de 1898, por medio del Hno. Bender. En ese mismo mes
se le uni al ministerio el Hno. Henry L. Carter. Comenz a expandirse el evangelio a San

Pentecostales de
El origen del movimiento pentecostal moderno no se puede atribuir a persona determi-
nada alguna, pues existen evidencias de derramamientos simultneos del Espritu Santo
en lugares diferentes.
Los pentecostales recordamos la noche de la vspera del ao nuevo de 1900 como una de
las fechas claves de nuestra historia. Fue la primera vez desde la poca de la Iglesia Primi-
tiva que el bautismo del Espritu Santo fue buscado y hallado y el hablar en lenguas fue la
evidencia inicial.
El evangelio completo comenz a predicarse

en Springs, Missour, con el bautismo en el
Espritu Santo y la sanidad divina. W.J. Sey-
mour, hombre de color, ministro ordenado
fue otro siervo de Dios que recibi la expe-
riencia pentecostal y llev el mensaje a Calle
Azusa, 312, Los ngeles, Estados Unidos, ah
comenz un glorioso avivamiento el 9 de
abril de 1906. Mientras Seymour predicaba
la gente comenz a recibir el bautismo del
Espritu Santo. Se rean, cantaban hasta que

parecan estar llenos de mosto. Este avivamiento dur tres aos.
La gente que lleg era gente sencilla pero que, llenos del poder de Dios regresaban a sus
lugares de origen para encender el fuego de Dios, formndose pequeos grupos de predi-
cacin que con los meses se convertan en fogosas iglesias pentecostales.
G
PENTECOSTS EN EL SALVADOR
De aquella explosin espiritual en la calle Azusa y otros lugares, salieron hombres encen-
didos con el poder del Espritu Santo a diferentes pases. Federico Ernesto Mebius fue uno
de estos varones de Dios, que haba sentido un llamamiento especial para ministrar en
Amrica Latina. El Hno. ingres al territorio salvadoreo en 1906 y comenz sus operaciones
evanglicas en Ciudad Delgado, luego pas a Monserrat y finalmente por medio de otros
creyentes, lleg a un lugar que haba de convertirse en el Aposento Alto Salvadoreo: Las
Lomas de San Marcelino, Cantn de Coatepeque, Santa Ana, en donde se organiz la Pri-
mera Iglesia Pentecostal.
Este aguerrido misionero canadiense era el lder que todo lo crea en el Espritu Santo y
deca que sin el Espritu, todo era hojarasca y que no hay santidad sin el Espritu, y que slo
hay victoria a travs del Espritu Santo. As crea l.
El Hno. Federico se cas con una salvadorea y procrearon 8 hijos, muri en 1945 y sus
restos mortales descansan en el Cementerio de Santa Tecla.
El avivamiento de las Lomas de San Marcelino vino a ser el comienzo de la obra pentecostal
en El Salvador, la que durante unos 15 aos no tuvo organizacin eclesistica formal.
Incluso no tenan pastores, sino que eran gobernados por un grupo de ancianos entre los
cuales sobresala un lder; quien a veces se converta en caudillo de grupo. De aquel avi-
vamiento se formaron grupos siendo los ms sobresalientes: El Congo, Quezaltepeque, El
Guayabo, Armenia y otros.
Los cultos no tenan orden alguno. El que llegaba primero comenzaba a cantar y los dems
que iban llegando se unan al canto. La predicacin se haca entre varios. Cuando se oraba
el Espritu Santo se derramaba: Haba danza, profeca y manifestaciones del Espritu Santo.
El culto se alargaba hasta pasadas horas de la noche. A las reuniones de Lomas de San
Marcelino asisti Francisco Ramrez Arbiz quien habra de convertirse en figura histrica
de las Asambleas de Dios. Entre Arbiz y Meybius naci una gran amistad.
Mebius inst a Arbiz a viajar a los Estados Unidos para conocer ms de las Asambleas de
Dios y as ensear a los grupos pentecostales nacionales. Arbiz era dueo de una zapatera
en Santa Ana y como el costo del viaje era elevado l tuvo que vender su negocio para ir G
de viaje.
UN VIAJE HISTRICO
El Hno. Francisco Arbiz nos relat: Lleg a mis manos la revista Luz Apostlica, editada
en San Antonio Texas, por Henry C. Ball. En esta revista se vean las fotografas cuando iban
a hacer los bautismos a los ros como estaban organizadas las iglesias pentecostales con
pastores y misioneros en el norte. Esto despert curiosidad e inquietud en m de que la
obra pentecostal de El Salvador fuera como en el norte.
Yo tena un taller de zapatera algo fuerte, donde tena quince operarios y lo vend para
poder sufragar los gastos de mi viaje a los Estados Unidos. Tambin colaboraron para mi
viaje otros hermanos pentecostales que tenan inters en el progreso de la obra, siendo el-
los: Anacleto Torres, Crecencio Zalazar y J. Navas. Viaj en el primer recorrido que hacan los
automviles haca Guatemala, en el mes de septiembre de 1926. De la Ciudad de Guatemala
viaj a Puerto Barrios y de ah en un barco bananero a Nueva Orleans; luego me conduje
en ferrocarril a San Antonio Texas.
Llevaba conmigo la direccin del Hno. Henry Ball, a quien le comunique el propsito de
mi viaje, pero l no me dio esperanza alguna.
De San Antonio Texas, me vine a la ciudad de Mxico, sin saber que all se iba a llevar a cabo
una gran convencin; era la dcima convencin de las Asambleas de Dios de Mxico. David
Ruezca me inst a esperar esta convencin, donde habran oportunidades de conseguir
ayuda. Le cont al Hno. David Ruezca de la obra pentecostal en El Salvador, y l comparti
con otros pastores, de modo que cuando lleg la convencin fue fcil persuadir a los her-
manos a ayudarnos. El Hno. Francisco regres optimista a El Salvador.
Para 1927 lleg el misionero Jorge Blaidel a inspeccionar la naciente obra pentecostal de
El Salvador, y junto al Hno. Arbiz visitaron los grupos establecidos, convocndolos a una
reunin en Lomas de San Marcelino, un cantn del Congo, departamento de Santa Ana;

aqu se extendieron las primeras credenciales a
los pastores.
Blaidel regres a los Estados Unidos y dio su in-

forme favorable acerca de las iglesias Libres en El
Salvador, y peda su incorporacin a las Asambleas
de Dios.
En su segundo viaje Arbiz es ordenado sin ser

bautizado en agua, el 18 de noviembre de 1927 y
da informe del progreso de la obra; aqu se entre-
vista en San Antonio Texas con los Hnos. Williams,
quienes le hacen preguntas acerca de El Salvador
y dicen estar dispuestos a trabajar en nuestro pas
por el Seor.
Federico Ernesto Mebius no se incorpor a las

Asambleas de Dios con la llegada de los misione-
ros, sino que contino trabajando con los grupos
libres. As varios hermanos prefirieron trabajar
independientemente tomando el nombre de
Apostlicos, Apstoles y Profetas.
Hno. Federico Mebius

Origen de las Asam-
El Concilio General de las Asambleas de Dios de los Estados Unidos, surgi como resultado
del movimiento religioso que tuvo origen a principios del presente siglo, y que se esparci
ms tarde con rapidez por todo el mundo.
Una intensa sed espiritual, en virtud de la cual se

llevaron a cabo reuniones de oracin entre gru-
pos de creyentes de distintas denominaciones,
fue una de las caractersticas que se evidenciaron
a fines del siglo pasado.
Como resultado de las actividades de estos crey-

entes, se produjeron avivamientos en distintos
lugares de Estados Unidos y Europa. Caracter-
izaba a estos avivamientos un intenso fervor de
evangelizacin y un profundo espritu de oracin.
As mismo, se daba nfasis a los dones espiritu-
ales y a sus operaciones, incluso sanidad divina
para el cuerpo y el hablar en otras lenguas, como
seal de la recepcin del Bautismo del Espritu
Santo. Hechos 2:4. Predominaba asimismo el
celo misionero basado en la profunda conviccin
relativa al inminente retorno del Seor Jesucristo y a la conciencia de la responsabilidad
que incumba a los creyentes bautizados en el Espritu Santo, de obedecer el ltimo man-
damiento del Seor.
El origen del movimiento pentecostal no se puede atribuir a persona determinada alguna,

pues existen evidencias de derramamientos simultneos del Espritu Santo en lugares difer-
entes. Un ministro evanglico llamado Daniel Awrey, recibi el bautismo del Espritu Santo
en su plenitud pentecostal en enero de 1890, en la ciudad de Delaware, estado de Ohio,
Estados Unidos de Amrica. Un grupo de creyentes pentecostales realiz una convencin en
1897 en Nueva Inglaterra. Ms o menos en la misma fecha, se produjo un avivamiento en el
estado de Carolina del Norte. En el estado de Tennessee, segn declaraciones de Clara Smith,
que fuera posteriormente misionera en Egipto, haba para el ao de 1900, unas cuarenta
o cincuenta personas que haban recibido el Espritu Santo. Ese mismo ao, se produjo un
avivamiento pentecostal entre un grupo de creyentes de nacionalidad sueca en la ciudad
de Moorhead, estado de Minnesota, cuyos resultados se palpan aun en la actualidad.
Las Asambleas de Dios debe su existencia primeramente al derramamiento del Espritu

Santo, sobre un grupo de creyentes en la ciudad de Topeka, estado de Kansas, en el ao
de 1901.
Pequeos grupos de obreros cristianos, procedentes de este avivamiento, se esparcieron

por los estados de Kansas, Oklahoma y posteriormente Texas. Fue as que se formaron
asambleas de creyentes quienes ms tarde se plegaron al Concilio General. Uno de esos
grupos comenz reuniones en la ciudad de Houston, Texas. W.J. Seymour, predicador de
color perteneciente al grupo denominado de santidad, recibi el mensaje en dicha ciu-
dad, pero antes de recibir el bautismo del Espritu Santo fue invitado a predicar las buenas
nuevas a un grupo de gente de color en la ciudad de Los Angeles, California. All present el
mensaje pentecostal, de manera que naci la fe en el corazn de los oyentes, realizndose
reuniones de oracin de intenso fervor.
En el mes de abril de 1906, un grupo de creyentes recibi el Bautismo del Espritu Santo,
en la ciudad de Los Angeles, acompaado del hablar en otras lenguas.
Se comenz asimismo la distribucin gratuita de una revista, de manera que las noticias
se esparcieron por todas partes.
Numerosos creyentes, motivados por la sed espiritual viajaron hasta la ciudad de Los An-
geles a fin de comprobar personalmente lo que ocurra. Muchos de los que observaron
las manifestaciones de carcter divino y las creyeron, se humillaron ante la presencia de
Dios y buscaron recibir el Bautismo del Espritu Santo. Otros, endurecieron su corazn y
se burlaron. Fue as que mediante la palabra oral y escrita, las noticias se esparcieron por
todas partes. Al mismo tiempo, se supo que se haba producido manifestaciones similares
del Espritu Santo en muchas ciudades del este y del centro de los Estados Unidos, como
tambin, en el Canad, Chile, La India, Noruega y las Islas Britnicas.
Podemos decir que mientras se produca un derramamiento del Espritu Santo, en la ciudad
de Los Angeles se efectuaban reuniones pentecostales de campamento en la de Ashdond,
cerca de Duxbury, estado de Massachusetts. En ambos lugares los creyentes experimentaban
G
el Bautismo en el Espritu Santo, acompaado de hablar en otras lenguas.
EL MENSAJE PENTECOSTAL SE ESPARCI

CON TAL RAPIDEZ QUE RECIBI EL NOMBRE
DE MOVIMIENTO.
En virtud de ello, el trmino Movimiento Pentecostal pas a designar a todos los grupos
que recalcaban la recepcin del Bautismo en el Espritu Santo, acompaada del hablar en
otras lenguas, segn inspiracin divina. Era inevitable, sin embargo, que surgieran diferen-
cias de opinin con respecto a doctrinas y prcticas, porque aquellos que pasaron a formar
parte del nuevo movimiento carecan de autoridad ejecutiva y de organizacin central que
determinara la poltica a seguir.
En virtud de esta sentida necesidad, la cual era aparente a todos, un grupo de ministros
pentecostales representativos, decidi solicitar la formacin de un Concilio General, segn
el modelo del Concilio del que se nos habla en el captulo 15 del libro de los Hechos, a
fin de que unificar y estableciera normas con respecto a las enseanzas y prcticas del
movimiento.
El pedido fue elevado por el Revdo. E. N. Bell y un grupo de asociados. El Revdo. E. N. Bell,
ejerca las funciones de director de la revista mensual independiente denominada, Word
and Witness (Palabra y Testimonio) que se publicaba en la ciudad de Malvern, estado de
Arkansas. En respuesta a la solicitud mencionada, el primer Concilio se reuni en la ciudad
de Hot Springs, Arkansas, desde el 2 hasta el 12 de abril de 1914. La mayora de los que
apoyaron la convocatoria procedan de los primeros grupos pentecostales del Centro Oeste
de los Estados Unidos, ms bien que de Los Angeles.
Asistieron al primer Concilio unos trescientos ministros y delegados, aproximadamente,

procedentes de iglesias pentecostales independientes de todo el pas. La creacin del
Concilio no obedeca al deseo de crear un cuerpo eclesistico que asumiera la jurisdiccin
sobre las iglesias pentecostales libres, sino ms bien para estrechar los vnculos de la unidad
cristiana y establecer bases bblicas para la comunin, trabajo y actividades en favor de la
extensin del reino de Cristo.

Primeros Pasos: de Santa
Reunin Anual de Pastores y
L os pastores se renen una vez al ao, junto a los delegados de las iglesias para tratar los asun-
tos relacionados con la obra de Dios. Tambin asisten a esta reunin los Presbteros de distrito, de
zona y el Comit Directivo. A estas reuniones que duran cinco das y que se celebran la primera
semana de enero se les llama conferencias. La primera conferencia se llev a cabo en la Ciudad
de Ahuchapn en el mes abril de 1930. Se elige primer Superintendente al Hno. Rafael Williams
y Secretario - Tesorero al Hno. Francisco Ramrez Arbiz. En 1931 la reunin anual de la obra se
llev a cabo en Santa Ana. En 1933, en Quezaltepeque. De 1934 a 1937 en diferentes lugares. En
1938, en el cantn El Tinteral, Ciudad Arce. G
UNA IGLESIA MODELO POR MUCHOS AOS:
TEMPLO BETEL, SANTA ANA
Despus de comprar el terreno para el Instituto Bblico en Santa Ana en 1937, se compr otro
terreno anexo de 1300 V2 donde se construy el hermoso Templo Betel que por mucho tiempo
fu la iglesia modelo de las Asambleas de Dios.
Antes de construirse el templo, ya estaba una pequea congregacin que alquilaba el lo-
cal para congregarse. Al construir el templo, sta congregacin vino a estrenar el nuevo
local.
Esta iglesia estuvo muy familiarizada con los estudiantes del instituto. En el templo se hacan
devocionales de los estudiantes y las Conferencias Anuales.
Hno. Pio Quinto Flores, Jos Irene Granados, Jos Gustavo Gldamez, fueron de los primeros
pastores. Hno. Jos Fidel Amaya, Abel Cruz, Juan Evaristo Martnez, Cornelio Lemus, Marcos
Amaya son de los siervos que pastorearon el Templo Betel, en los ltimos aos. La mayora G
de estos siervos formaron parte, por muchos aos, del Comit directivo de las Asambleas
de Dios.
APOSENTO ALTO SALVADOREO
El pentecostalismo en El Salvador tuvo mejor recepcin en el campo que en la ciudad.

Cuando se converta un bachiller al evangelio era una gran noticia entre los pastores de que
un profesional se haba convertido. Al preguntar a los pastores qu profesin u oficio tenan
antes que el Seor los llamara nos dicen: Peluqueros, campesinos, obreros, zapateros(como
el Hno. Arbiz, fundador), pescadores, artesanos, soldados.
El deseo de llegar a San Salvador con el mensaje pentecostal fue una gran visin de mis-
ioneros y nacionales. Se hizo esfuerzos enviando estudiantes con literatura a evangelizar G
la capital. Durante la dcada de los 40 no se obtuvo resultado alguno sino conversiones
individuales y uno que otro grupito aislado que se congregaban.
LOMAS DE SAN MARCELINO
La carretera que va de Santa Ana a Sonsonate, va Cerro Verde,,lago de Coatepeque, tiene

vistas panormicas bellas: El volcn de Santa Ana y muchos cafetales. E Cerro Verde, lu-
gar turstico donde se construy el Hotel de la Montaa para atraer turistas extranjeros. Se
aprecia el volcn de Izalco en erupcin. Los que lo vieron nos cuentan que fue algo bello.
Dos kilmetros despus de desviarse hacia el Cerro Verde, a 5 kilmetros de hotel de mon-

taa del Cerro Verde.
se encuentran Las Lo-
mas de San Marcelino,
Cantn de el Congo,
departamento de Santa
Ana. Aqu en la campi-
a salvadorea tuvo su
origen el avivamiento
pentecostal que llegara
a todos los departamen-
tos de El Salvador. Una
G
dcada (1930-1940). Las
Asambleas de Dios fueron peregrinos en los mesones y casas de alquiler para sus oficinas
centrales e Instituto Bblico. En 1940 ya se encuentra con el edificio propio en la Ciudad
de Santa Ana, que se convirti por 28 aos en el centro de operaciones de las Asambleas
de Dios.
OTRO SALTO
La visin de nacionales y misioneros luego de Santa Ana era llegar a la capital, San Salvador.
Para 1948 se cuenta ya con la Iglesia de las Asambleas de Dios en calle Concepcin, San
Salvador. Elim es su nombre y por varios aos estuvo alquilando local para la predicacin.
Pastores de sta iglesia fueron: Froiln Huezo, Jos Felix Trejo. Un gran paso se da en San
Salvador con la compra de un terreno con una casa estilo de campo en la 2 Avenida Norte
N 1617, lugar donde esta hoy el Centro Evangelstico (esto en 1950). Para 1956 la Iglesia
Elim cuenta con 35 miembros y 50 personas de asistencia a los cultos. Desde Santa Ana
viajan constantemente los obreros para apoyar esta obra. Melvin Hodges, Francisco Arbiz,
Gustavo Gldamez, esperan la llegada de un avivamiento que sacuda a la capital.
El tiempo de Dios para San Salvador llega en los meses de enero a abril de 1956, cuando
llega Ricardo Jeffrey, siervo de Dios, ungido con el poder del Espritu Santo. La campaa de
salvacin y sanidad divina se lleva a cabo en la colonia la Rbida donde el poder de Dios
se hace manifiesto obrando portentosos milagros de sanidad divina. Centenares de almas
aceptan al Seor Jesucristo como Salvador de sus almas.
Como resultado de aquella primera campaa que el Hno. Jeffrey llevo a cabo, la iglesia Elim

quintuplic su asistencia y varias iglesias se fundaron en la capital, pudindose mencionar
las siguientes: Barrio Lourdes, Cuscatancingo, Barrio la Vega y Barrio San Jacinto.
Aquella casita donde predicaba la iglesia Elim fue demolida, pues los hombres de Dios,
lderes de la obra de aquellos das, tenan visin de que Dios iba a ser algo especial en San
Salvador. La idea de hacer de esta iglesita un centro de expansin evangelstica para toda
la capital persista en el corazn de los lderes.
Para 1960 se colocaba la armazn de hierro para la construccin de un templo mucho ms

grande. Estos trabajos eran supervisados por el Hno. Rafael Williams.
El Presbiterio General acord, en vista de la fuerza que haba tomado la iglesia Elim, nombrar
un pastor que fuera un misionero estadounidense. Esta decisin trajo el rompimiento de la
iglesia. De 400 miembros quedaron solo 150 miembros. El resto de hermanos sigui a su
pastor anterior, Hno. Felix Trejo, quien sigui predicando en un local alquilado.
G
Por 8 meses Gilberto Marrero pastorea la congregacin hasta que en noviembre de 1960
toma el pastorado de la iglesia el Hno. Juan Bueno; pero ahora ya no con el nombre de Elim
sino con el nombre de Centro Evangelstico.
SIERVOS DEL SEOR
Dios us en la reforma del siglo XVI a hombres ilustres como Lutero, Calvino, Erasmo, etc.
En cambio en el derramamiento del Espritu Santo de este siglo Dios us a hombres de
pocos estudios, algunos de ellos apenas estudiaron unos pocos grados de primaria, pero
que entregaron sus vidas en las manos de Dios y el Seor los convirti en gigantes, mul-
tiplicando sus talentos. Estos hombres se metieron entre matorrales, cruzaron cantones,
valles y pueblos de El Salvador encendidos de el poder de lo alto para anunciar las buenas
nuevas de salvacin a las almas prdidas. Nada los detuvo: Ni la persecucin, ni la escasez
econmica; ellos confiaron que Dios proveera y as fue.
Podemos mencionar entre estos hombres adems del Hno. Arbiz, a Hno Gustavo Gldamez,
un ex- seminarista catlico que se convirti al evangelio y que lleg a desempear el cargo
de Superintendente Nacional por varios aos. Jos Irene Granados, Fidel Amaya, Abel Cruz,
Leonidas Lobos, Juan Benavides, Fernando Monroy, Cestino Vargas, Juan Arce, Po Quinto

La Glosolalia - hablar en lenguas por inspiracin
divina - fue una de las caractersticas de la iglesia
primitiva. La presencia del Espritu Santo en el
nacimiento y extensin de la iglesia en los prim-
eros siglos fue una experiencia que los nuevos
creyentes disfrutaron. El primer derramamiento
lo encontramos relatado en el Libro de los Hechos
2:1-4. Luego los creyentes de la Ciudad de Samaria
experimentaron esta bendicin. Hechos 8:14-19.
Los gentiles en la casa de Cornelio fueron tam-

bin beneficiados con esta experiencia, Hechos
10:44-48.
Por ltimo el Libro de los Hechos captulo 19:1-7,

nos narra de los discpulos de Efeso, quienes re-
cibieron el Espritu Santo cuando pablo les impuso
las manos.
En tres de los cuatro casos anteriores, se nota, que al recibir el Espritu Santo, los creyentes
hablaron en lenguas:
Y empezaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen Hechos
2:4. Los oan que hablaban en lenguas Hechos 10:46. Y hablaban en lenguas y profetiza-
ban. Hechos 19:6.
En el transcurso de los siglos esta manifestacin espiritual en los creyentes desapareci,

siendo a fines del siglo pasado y principios de ste, que Dios restablece pentecosts, habi-
endo derramamientos simultneos en varias partes del mundo.
En los Estados Unidos se convoc una convencin en la Ciudad de Hot Springs, Arkansas,

en 1914. Asistieron 300 ministros y delegados de Los Estados Unidos de Amrica. que
representaban algn grupo de hermanos que haban recibido el Espritu Santo. De esta
convencin naci el Concilio General de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos. En
El Salvador fue en las Lomas de San Marcelino, junto a la carretera que conduce al Cerro
Verde, en Santa Ana; donde se origin un derramamiento del Espritu Santo, en las primeras
dcadas del presente siglo; dando origen a la primera iglesia Pentecostal Organizada de El
Salvador: Las Asambleas de Dios (1930).
Hoy, despus de mas de 70 aos de predicar el evangelio completo, las Asambleas de Dios
cuentan con mas de 1200 iglesias extendidas en los 14 departamentos de El Salvador . En
la actualidad se sigue dando nfasis a la experiencia pentecostal de los nuevos y antiguos
creyentes en el hablar enotras lenguas y en las manifestaciones de los dones espirituales.
Estos son manifestados en los servicios de adoracin, vigilias y actividades espirituales de
las iglesias en todo el pas.
Compartimos con los lectores la experiencia de recibir el bautismo del Espritu Santo, con
la seal inicial de hablar en otras lenguas, segn lo relatan los siguientes hermanos:
Me encontraba orando con las hermanas cuando comenc a sentir que se me dorman
los pies de una manera extraa, a pesar de ello sent que era algo agradable lo que me
estaba sucediendo: el hormigueo me fue subiendo hasta la cintura, a los hombros y luego
a la cabeza. Se me durmi la lengua, pero no habl otras lenguas. Nos levantamos de orar
y segua el mismo hormigueo. Me dirig a mi casa y cuando llegu, todava lo mismo, mo-
mento despus todo pas y no volv a sentir esa sensacin. Un da viernes en que el Hno.
Francisco Repreza, mi pastor, iniciaba una hermosa vigilia, recuerdo que desde que entre a
la capilla comenc a sudar y a llorar, en el segundo culto de la vigilia no me sucedi nada,
sino hasta el tercer culto: Me hinqu a orar porque algo comenz a llenar mi vida. Me ar-
rodill postrado en tierra y llor con todo el corazn. Una cosa extraa sucedi: Todo mi
cuerpo comenz a hormiguear y me temblaban los pies. Quise detener ese temblor con
las manos y el temblor se me pas a las manos, y luego me tembl el hombro mientras yo
deca: Gloria a Dios.
La lengua se me durmi totalmente y comenc, por primera vez a hablar en otras lenguas,
de una manera sobrenatural como nunca lo haba hecho.
Recuerdo que eran casi las cuatro de la maana cuando me levant; todava senta lo mismo
y al salir de la vigilia continuaba llorando de manera que senta que no pona los pies sobre
la tierra. No poda cantar los coros o ponerme a orar y comenc a danzar hasta sudar y mojar
toda mi ropa. Tena visiones a montones y en m se desarrollaba el don de la sabidura: El
discernimiento del Espritu. Desde ese da siempre he tenido experiencias con el Espritu
Santo. he visto en mi ministerio manifestarse los dones del Espritu Santo, y creo que no
fueron los ayunos los que me hicieron sentirlo, sino que Dios en su gran misericordia.
Israel Gutirrez
Llegu al templo muy temprano y comenc a orar con la familia del pastor mientras ms
hermanos seguan llegando de repente, vino una cosa caliente que sent que la casita de
oracin era como un horno, pero era algo agradable en aquel lugar. En ese momento, la
esposa del pastor, una seora muy consagrada al Seor; comenz a danzar de rodillas hasta
el altar donde me encontraba orando, ella impuso las manos sobre mi cabeza y me estremec
por la forma en que senta la presencia del Seor. Luego vi que del techo se desprendi una
bola de fuego, que literalmente bajaba hacia mi cabeza. En ese momento me levant y fui
afuera porque senta temor. Yo no saba cual era verdaderamente la experiencia de hablar
en lenguas y esa noche solo fue de llorar en el culto.
Despus que termin el culto, platiqu con el pastor y su esposa y les cont lo que haba
pasado en mi vida; ellos me dijeron que estaba siendo ungido y que no me hubiera le-
vantado, sino que hubiera seguido clamando. Ya en mi casa quise volver a llorar y poder
recibir al Espritu Santo. Nuevamente el domingo llegu dispuesto a recibir el Espritu Santo
teniendo una verdadera orientacin, pero no pude lograrlo. El da lunes de oracin clam al
Seor y unos hermanos pusieron sus manos en m y volv a sentir aquel ambiente agradable,
de repente salan palabras extraas de mi boca y fue una alegra, sent fuerzas para seguir
adelante. Fue en ese momento donde sent el impulso de salir a la obra
Pastor de Guazapa.
Estaba confiado y pensaba que iba a predicar un buen sermn esa noche. Haban muchos
hermanos y amigos esa noche. Lleg el momento del mensaje. Oraron por el mensaje y
luego me entregaron el plpito. Todava tena el sermn en mi mente, pero tuve una gran
sorpresa esa noche; solo di tres pasos hacia el plpito y esa fue la distancia suficiente para
olvidar todo.
Cuando llegu al plpito no llevaba nada en mi mente, me aflig mucho porque la gente
esperaba el mensaje y yo no tena nada, ni siquiera el texto base para mi sermn. En ese
instante clam al Seor y le ped perdn por mi actitud. Dios mismo me ense al texto
y comenc a predicar. Yo deca palabras que no estaban en mi mente. El Espritu Santo
hablaba por m y la iglesia confirmaba todo lo que deca. Haba mucha conmocin por mis
palabras. Cuando haban transcurrido unos cinco minutos, el Espritu Santo me llen: Sent
como una carga elctrica en todo mi cuerpo, senta que mi lengua deca palabras como si
se haba enredado y comenc a hablar en lenguas y recib el bautismo en el Espritu Santo.
Por momentos deca bien y poda controlar las palabras, y por momentos no. Cuando el
Espritu Santo me dej en mi estado normal, me di cuenta que haba predicado ms de
cuarenta minutos. Qued muy satisfecho, porque la iglesia recibi el mensaje que Dios
tena para esa noche. Esto sucedi el mes de marzo de 1962.
Jorge Alberto Fuentes
Esta experiencia tan singular y especial, tambin es para usted recordemos las palabras del
Seor Porque para vosotros es la promesa (el Espritu Santo) para nuestros hijos, y para
cuantos el Seor vuestro Dios llamareBusque ser lleno del Espritu Santo, y entonces no
ser el mismo creyente, ser un cristiano de poder y fiel testigo del evangelio.

Primeros esfuerzos
misioneros
M s de cincuenta aos pasaron sin que El Salvador enviara
una familia misionera fuera de las fronteras Patrias. Pero s hubieron
esfuerzos espordicos, como cuando Ramn Bruno y Jos Mara
Bermdez, fueron a fundar iglesias a Guatemala en 1934. Ramiro
lvarez fue enviado a Honduras en 1963.
El Centro Evangelstico tuvo esta visin misionera y envi a Ricardo

Parada, quien se convirti en el primer misionero sostenido por los
salvadoreos. El Hno. Ricardo, trabaj en Blice por tres aos; luego
le sustituy Rigoberto Funes, quien ha tenido una brillante labor
misionera. Siempre con esfuerzos del Centro Evangelstico viaj el Hno. Wilfredo Cabrera a la
Repblica del Paraguay, en donde fue pastor de una iglesia y fund el Colegio Cristiano. Gracias
hermanos salvadoreos por enviarnos estos siervos de Dios, nos dijo un paraguayo, al hacer una
visita a su pas en noviembre de 1987.
En 1985, Vctor Crcamo, fue enviado a Ecuador.
Ren Jimnez, fue usado poderosamente en la fundacin de la iglesia ms grande del Paraguay.
Por tres aos trabaj en esta labor. Daba tristeza llegar al Paraguay; una obra sin progreso. Hasta
que llegaron los salvadoreos. Ellos encendieron la mecha del avivamiento, coment el Hno.
Lorenzo Triplett.
He aqu la importancia de la creacin del Departamento de Misiones Forneas y Domsticas de El

Salvador. Para sostener a nuestros misioneros en el exterior, cada Asamblea de Dios debe aportar
al fondo de Misiones Forneas el 1% de sus ingresos, del Fondo Misionero Local. Todo pastor
debe interesarse en la formacin de este nuevo departamento en la Iglesia local.
El Salvador con estos esfuerzos en pro de las misiones mundiales ya no slo es un campo mis-

Garita Palmera-Playas-
Ahuachapn
F uimos al campamento en Garita Palmera. Estuvo muy bendecido. Varios recibieron la

promesa y hablaron en otras lenguas. Estuve a punto de recibirla.
Salimos agosto 3. Llegamos a las siete y media de la noche. Estaban carretas esperndonos
para llevar las maletas. Nosotros nos fuimos a pie. Salimos a la playa bien mojados pues se
vino una tormenta fuerte. Caminamos y caminamos por la playa; pareca que nunca lle-
garamos. Alguien grit: debemos orar! Y all en la playa, bien mojados, oramos de rodillas.
Pedamos se calmara el agua. Podamos vernos los rostros unos con otros slo cuando un
rayo caa y alumbraba la playa y a todos los hermanos. Empezamos a sentir la presencia del
Seor en una forma maravillosa desde la primera oracin. Luego seguimos caminando. Ya
el fro se dejaba sentir. Mis dientes sonaban como maracas por el fro. Mis zapatos llenos de
agua. Alguien dijo: aqu es! Qu descanso! Las maletas ya se encontraban all pero mojadas.
Mi hamaca se moj por lo que tuve que dormir en la arena. Llegaron los otros hermanos
que venan detrs de nosotros y como pudimos amanecimos.
A pesar de todo no sentimos rendimiento. Hicimos el culto matutino en la playa a las seis
de la maana. Desayunamos. Despus las clases: Relaciones Humanas, Espritu Santo,
Noviazgo Cristiano, Sexo, etc. Por la tarde nos quedaba libre para baar, jugar ftbol, ir a
navegar o dormir. Sinceramente yo cre que el Espritu Santo no se iba a manifestar al ver
la alegra juvenil, pero fue al contrario. Qu bendicin! En el culto de la noche comenz a
dirigir Tenorio y l lleg un momento cuando ya no pudo seguir hablando pues cay ar-
rodillado ungido de la presencia del Seor. De ah para all el Espritu Santo tom el tiempo
y comenz a bautizar a los jvenes. Era un da de pentecosts. Me imagino como cuando
los apstoles recibieron esta bendicin en el Aposento Alto segn Hechos 2. Unos lloraban,
otros gritaban de alegra. Algunos quedaron en la presencia del Seor tirados en la arena.
Todo era alabanza y adoracin. Nos dormimos esa noche a las 12 1 de la maana. Fue una
noche gloriosa pareca como que furamos locos en aquella gritera. Dice la Biblia que las
cosas de Dios son locura a los que se pierden. En las dos noches siguientes el Seor sigui

manifestndose en una forma maravillosa. La ltima noche fue la fogata: se hizo un fogn
y todos los campistas estabamos alrededor. Cada uno pas a dejar un pedazo de madera
en seal de que nos queramos consagrar a Dios. El fuego representaba el Espritu Santo
quemando nuestras vidas. El sbado regresamos con las maletas en las carretas y nosotros
por la playa.
Realmente fue algo maravilloso ver cuntos jvenes (iban dos buses) no hablaban de otra
cosa si no era del poder de Dios.
El domingo por la maana fue una gran sorpresa cuando estbamos todos en el devocional
en el Centro Evangelstico. El culto se desarroll lo normal sintindose la dosis especial que
los jvenes tenan el poder de Dios. Cuando el predicador, Hermano Cristbal Ramrez, iba
a comenzar la introduccin de su sermn muchos jvenes comenzaron a bajar del balcn
y se iban a orar al Aposento Alto, cuarto especial para orar. A Medida que iban llegando
al Aposento Alto, se iba oyendo aquella bulla. El Predicador dijo: . . .realmente yo no soy
quien va a impedir la bendicin de Dios, ya no sigo el mensaje y los que quieren ir a orar
con los jvenes, vayan. . . Hasta all lleg el Culto Devocional y algunos se levantaron para
orar en el Aposento Alto y otros se fueron al altar. Muchos recibieron el poder de Dios y
hablaron en otras lenguas segn el Espritu Santo les daba que hablasen. Pasaron varias
horas y la gente orando. Muchos salieron sin poder hablar pues se enronquecieron. Dios

Guardado
. . . Caern a tu lado mil,

y diez mil a tu diestra;
ms a ti no llegar. . .
Salmo 91:7
En el ao de 1981 estaba estudiando el primer ao en el Instituto Bblico Bethel anexo al

Centro Evangelstico y pens que en vacaciones de Semana Santa podra ir a visitar a mi
familia a Villa El Rosario, departamento de Morazn. Antes de ir a mi casa donde mi familia,
fui a un campamento Juvenil, que celebraban los jvenes del Centro Evangelstico en El
Bosque, La Libertad. Estuve con ellos hasta el da mircoles (esto me sirvi de preparacin
para soportar lo que me iba a suceder).
El da jueves santo 16 de abril de 1981 sal de San Salvador hacia El Rosario (mi pueblo natal).
Llegu a San Francisco Gotera y me di cuenta que no iban a correr los buses hacia el Norte
de Morazn, entonces tuve que abordar un pick up para viajar; en el mismo vehculo se
subieron unos hermanos de la Iglesia El Rosario y tambin unos soldados miembros de la
Defensa Civil, cuando ibamos entre Osicala y Gualococti, a la altura del Cantn San Lucas,
fuimos ametrallados todos los que ibamos en el vehculo. La gente comenz a gritar de
la angustia; al ver que el tiroteo era seguido decid tirarme del vehculo, que ya iba a gran
velocidad, porque las balas me caan cerca, ca en medio de la carretera y di otro salto para
cubrirme en la cuneta. All, acostado en la cuneta, me puse a cuentas con Dios para espe-
rar cualquier cosa que sucediera, tambin le di gracias a Dios por haberme librado de la
tormenta de balas y estar ileso.
Mi primer impulso fue irme arrastrando por el monte y huir del peligro en que me en-
contraba; pero sent de Dios quedarme acostado, quieto. Al momento de estar all, vi que
venan avanzando unos jvenes con sus fusiles listos para disparar; entonces les grit: No
disparen!, No tengo arma!, Soy Civil!, ellos al or mi voz me dijeron que me rindiera y que

saliera con las manos en alto, obedec su orden y sal hacia la calle con las manos levanta-
das. Al acercarse me iban a disparar. Me registraron, me ataron con las manos atrs y me
llevaron a una finca donde comenzaron a interrogarme; un joven tomaba nota de lo que
les contestaba para informarle a su comandante.
A las seis de la tarde decidieron enviarme al campamento donde estaba el jefe de esa zona.
Comenzamos a subir el volcn Nahuaterique, unos guerrilleros iban adelante y otros detrs
de mi, estaba oscureciendo y por ratos me daban deseos de correrme pero tena miedo a
que dispararan y me mataran. Seguimos caminando hasta llegar a la cumbre del volcn
donde se encontraba el jefe. Llegamos como a las diez de la noche. Me presentaron con
el comandante quien comenz a interrogarme minuciosamente acerca de mi familia y de
todo lo que haba hecho durante mi vida. Despus del interrogatorio me enviaron a otro
campamento donde iba a pasar la noche. Me sealaron para dormir un poco de ceniza de
una casa quemada. Haca fro, estbamos a una altura entre 1,500 a 2,000 metros sobre el
nivel del mar, abundaban los zancudos; pero me mantena inmvil por las instrucciones
que me haban dado: si haca algn intento de correrme dispararan a matar. Esa noche
fue larga, no pude dormir, la pas en oracin constante!!
Al despertar el alba del da viernes me ubiqu donde estaba, desde la altura en que nos
encontrbamos se podan observar varias poblaciones del norte de Morazn tales como:
Osicala, Meanguera, Jocoaitique, Perqun, Joateca, Arambala, San Fernando, Torola, San
Isidro, San Simn, Guatecocti y mi suspirada VILLA EL ROSARIO. Los muchachos que me
cuidaban me dieron desayuno del mismo que ellos coman, y comenzaron a llegar bastantes
guerrilleros para entrevistarme.
Preocupado por la noticia que le podan dar a mi familia, ped que les avisaran que me
encontraba bien; pero me contestaron que no era necesario avisar porque en la tarde me
iban a trasladar a mi lugar de origen. Gracias a Dios! Al llegar la tarde, me trasladaron a otro
campamento donde estaban formando los pelotones que iban para San Miguel y para el
norte de Morazn. Les pregunt: Con quienes me voy a ir?, me contestaron que no me
podan mandar con ninguno de ellos porque iban en una misin muy peligrosa. Tuve que
quedarme a dormir en ese otro campamento, una jovencita me dio su hamaca y su colcha
y ella se fue a dormir a la clnica. Esta noche dorm bajo techo en una casa grande donde
tambin dorman varios guerrilleros, unos en hamacas y otros en el suelo. Este campamento
era grande porque tena: un buen equipo de cocina, clnica y una oficina donde guardaban
documentos y donde tambin llegaban periodistas extranjeros a reportarse. Tuve la opor-
tunidad de platicar con unos periodistas europeos que me contaron que llevaban filmado
lo que haba sucedido en Villa El Rosario, cuando los guerrilleros haban vencido al ejrcito
que all se encontraba.
Por la tarde este da sbado vi que se estaban formando los que iban para mi pueblo y le
fui a preguntar al Comandante si me iba a ir con ellos, me dijo que si, que alistara mis perte-
nencias; fui a pedir lo que me haban decomisado en la captura y me lo entregaron; en ese
momento avisaron por radio a El Rosario, que nosotros llegaramos a media noche. (En ese
tiempo en otros lugares del pas haba Ley Marcial). A las seis de la tarde iniciamos la marcha,
pasamos cerca de Osicala, bajamos al ro Torola, despus pasamos por el Cantn Ojos de
Agua y como a las once de la noche ibamos llegando a la Villa El Rosario Gloria a Dios!.
Cuando entramos a Villa El Rosario, haba un total silencio y la luna se vea hermosamente
clara. Y pude observar que en todos los corredores de las casas haban grupos de mucha-
chos durmiendo. Llegamos hasta el puesto de salud donde se encontraba el que diriga a
los combatientes y me present con l. Me tom algunas declaraciones y me concedi el
permiso de irme para mi casa.
Cuando llegu a mi casa, toqu la puerta y nadie me la abra, pareca que todos estaban
dormidos. Volv a tocar ms fuerte y les habl, entonces mi pap abri un poco una ventana;
al conocerme fue abrir la puerta y al momento se levantaron todos mis familiares. Dimos
gracias a Dios porque estaba vivo, ya que la noticia que a ellos les haba llegado era que el
jueves por la tarde me haban matado. Buscaron confirmacin y toda la gente aseguraba
que me haban matado porque solamente haban encontrado el maletn en que llevaba
mis cosas. Otras personas decan que a la orilla de la calle las aves de rapia se estaban
comiendo mi cuerpo, (todo esto era lo que se rumoraba acerca de mi).
Amaneci el domingo y desde la maana estuve en el templo con los hermanos lo mismo
hicimos el da lunes, y a medioda el Espritu Santo habl por medio de los hermanos, una
hablaba en lenguas y otra interpretaba diciendo:
1- Que debamos abandonar ese lugar porqu venan momentos peligrosos.
2- Que cuando saliramos no sacramos bienes materiales sino solamente otra ropa para
cambiarnos.
Despus de or el Mensaje, empezamos a organizarnos, acerca de la hora de la salida y hacia

donde bamos a ir y decidimos reunirnos frente al templo a las dos de la tarde para salir
rumbo a San Simn. La gente que no era Cristiana empez a reunirse tambin para salir
con nosotros, luego fuimos a sacar de sus casas a los ancianos y enfermos que no podan
caminar y los acomodamos en las hamacas. Cuando toda la gente del pueblo estuvo re-
unida, oramos y salimos para la poblacin de San Simn a las seis de la tarde, nos reunimos
en la plaza pblica e hicimos un Culto, se predic por el parlante que llevbamos. Despus
buscamos los corredores de las casas que estuvieran desocupadas para dormir, esa noche
me toc dormir en el patio de la Alcalda Municipal debajo de una banca, para que no me
cayera sereno.
El martes 21 anduvimos Evangelizando en San Simn. Todos los hermanos de la Iglesia bus-
camos una casa grande para vivir y nos organizbamos diariamente en tres grupos; como
resultado de todo esto se dej una Iglesia establecida, quedando una hermana que vean
con nosotros como Pastora, Hna. Victoria. Despus regres a la Capital a seguir estudiando
en el IBBACE y con la experiencia que tuve puedo decir:
El Angel de Jehov acampa alrededor de los que le temen y los defiende! (Salmo 34:7).
Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando
pases por el fuego, no te quemaras, ni la llama arder en ti. (Isaias 43:2)
Cuando regres al Instituto, mis compaeros me entregaron una ofrenda que ya haban
recogido para ayudarle a mi familia en los funerales porque les notificaron que haba muerto.
Hoy solamente me que da decirle a mis hermanos Gracias hermanos por la ofrenda de mis
funerales!

La guerra se pro-
V i m reloj, eran las 7:00 p.m. me admire que en la ciudad de San Jos, Costa Rica el trnsito era
normal. Las luces de la cuidad encendan por todos lados. La gente transitaba sin apresuramiento ni
rostros asustados. Recin haca una hora haba llegado al Aeropuerto procedente de San Salvador para
tomar un descanso de 15 das. Debido al Stress me senta agotado mentalmente as que visite al Dr. y
l me dijo: vivir en El Salvador es una pesadilla.
Desde el 15 de Octubre de 1979, cuando cay el gobierno del Gral. Romero a causa de un golpe de
estado, nuestro Pulgarcito de Amrica ha sufrido convulsiones polticas de las cuales estoy seguro el
lector esta enterado por la Prensa Internacional. La Iglesia evanglica salvadorea se ha visto envuelta
en las diferentes situaciones que se han dado como peregrinos que somos los cristianos en todas las
naciones del mundo.
San Pedro Nonualco es m ciudad Natal. A 60 km. de la capital. Haba tomado dos das para compartir
con m familia, la situacin poltica era tensa y confusa. Al regreso a San Salvador viaj en el vehculo
de m hermano dejando m escarabajo viejito en casa de m madre. Primera vez que dejaba el carro
en mi pueblo natal. En la noche y la madrugada del da siguiente hubo disturbios en todo el pas:
haban atacado los cuarteles, la radio haba sido tomada por los rebeldes. Era la anunciada ofensiva
final (que despus nombraron general las rebeldes).
Dorm en casa de m hermano y en la maana muy sorprendido habl por telfono a una casa vecina
de la Iglesia para saber como estaba en Mejicanos, ciudad Satlite de la capital. Una voz asustada me
contesto: no se vaya a asomar pues estamos acostados en el suelo para evitar que nos caigan balas
oiga las ametralladoras no las oye?Efectivamente, los hermanos me contaron que estaban desvelados
pues toda la noche haba sido de bombas y ametralladoras.
Ese da domingo 9 de Enero de 1981 estaba programada ayuno en la Iglesia comenzndolo a las 5.00
a.m.. Los guerrilleros llegaron a la colonia Espaa donde est el templo, e instigaron a la poblacin a salir
a las calles a luchar a favor de ellos. La gente no respondi. Entonces fueron por las casas forzando a las
personas que tuvieran vehculo a ubicarlo enfrente del templo evanglico para formar la barricada.
Como en el templo no vive nadie, ellos forzaron la puerta a balazos abrieron el templo y sacaron bancas
para formar la barricada. Cuando llego el ejercito se dio el enfrentamiento y hallamos el techo perforado
y unas candelas quebradas e impactos de bala en las paredes.
Hubo varios muertos; sin embargo de los hermanos, todos estaban salvos, lo nico que asustados y
desvelados.

El Salvador est de
S alimos a las 8 A.M. para la playa. Aprovechando un da de campo, tendramos la sesin

mensual de pastores del distrito norte de San Salvador. Nos aprestbamos para el almuerzo
cuando la ramada (cobertizo) donde estbamos comenz a sacudirse; sali agua de la
arena. Los pastores que se baaban en el ro salieron asustados corriendo. Decan que el
ro pareca hundirse. Haba rajaduras en la arena. Faltaban diez minutos para las doce del
da 10 de octubre de 1986. La gente del lugar nos dijo que los temblores as se sentan de
fuertes en el mar, as que creamos que era algo normal. Continuamos en las actividades
del da de campo.
Regresbamos a la capital a las 5:00 P.M., cuando comenzamos a ver derrumbes en la car-
retera. Al entrar en la ciudad no haba luz elctrica, la gente se vea asustada, los vehculos
parecan carros locos y se poda palpar un nerviosismo tremendo. Encendimos el radio del
carro para or noticias. El Presidente de la Repblica hablaba en cadena nacional de radio
y declaraba estado de calamidad y emergencia a San Salvador. A medida que cruzbamos
la capital, nuestros rostros palidecan al ver las casas y edificios derrumbados. Todos nos
hicimos la pregunta mudamente: Qu le habr sucedido a mi casa y a la iglesia?
A Merceditas, mi esposa, a Josu y Querubina, mis hijos, no los encontr en casa. Pude hal-
larlos donde unos familiares. Mi esposa me abraz llorando y me narr cosas tremendas
del terremoto. Eran ya las 7:00 P.M. y no haba electricidad. La gente improvisaba ramadas
(cobertizos) de plstico y tela para pasar la noche en las calles. Los temblores se sentan
cada 30 minutos, aumentando el pnico de la poblacin.
El da siguiente a las cinco de la maana sal a visitar a los Hnos. de la iglesia para ver cmo

estaban. A la Hna. Elvira de Luna la haban sacado en brazos del mesn donde viva, el cual
se haba derrumbado. Ella es ciega y no puede moverse por la artritis, pero cuando le pre-
gunt cmo estaba, me dijo: Ni un terroncito me cay. Dios me guard. Gloria a Dios!.
Pude constatar que hubo muchas prdidas materiales, pero todos los hermanos estaban a
salvo. Sin agua, sin luz ni telfono, esos das parecan interminables. El sufrimiento se vea
en el rostro de la gente que dorma en las calles a la interperie con un sin fin de incomo-
didades.
Los hermanos buscaban consuelo en la oracin y aprovechaban la ocasin para hablar de

Jesucristo a los vecinos que blasfemaban y culpaban a Dios por lo acaecido. Muchos se
entregaron a Dios.
Del edificio Rubn Daro se rescataron ms de 300 cadveres, pues se desplom comple-
tamente. Entre los sobrevivientes se halla el Hno. Miguel ngel Carranza, quien es pastor
de una iglesia evanglica vecina. El me cont su experiencia:
A las 11:50 A. M. tena una cita con un dentista en el edificio Rubn Daro, de seis pisos en
el centro de San Salvador. Me hallaba a cinco metros antes del edificio cuando se oy un
estruendo y grit a mi hijo: Trese al suelo! Aquel edificio que cubra casi una manzana
se derrumb completamente. Qued atrapado, acostado junto a mi hijo Miguelito, de
ocho aos, entre el suelo y la loza del primer piso. Se oan en la oscuridad gritos de dolor,
angustia y muerte.
_ Papi! Papi!- grit mi hijo - Qu es esto?

_Tenga calma - le respond.
-Pap est vivo o muerto? - Me deca mi hijo, mientras pegaba su cabecita a la ma.
- S estoy bien - respond- pero tengo una pierna trabada y no s si est fracturada.
Tena encima una columna de con concreto y hierro, y la pierna pareca que se me haba
quebrado. Ped al Seor que me diera fuerzas para poder salir:
- En el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, dame fuerzas como a Sansn. Ala-
bado sea Dios! Bendito sea Jess!
Hice fuerzas y aquella fuerte columna se movi, justo para poder libertad mi pierna y pie,
pero estaba todava apresado bajo esos escombros. Entre las tinieblas y la polvareda se
oan unas voces:
- Soy el relojero; auxlienme!
-Llamen a alguien que nos venga a sacar!
Soy la que vendo en la entrada del edificio, quiero agua y aire. Mi pierna la tengo quebrada.
No puedo moverme. Aydenme!
-Miguelito, no llore- le dije a mi pequeo hijo. Dios habl a mi corazn: As estuvo Jons
tres das y tres noches. Y mi Hijo Jess, mi Hijo tan amado. Pens: Estar tres das aqu?
Otro joven comenz a buscar salida.
- Seores, ya llegaron a auxiliarlos a ustedes? - alguien pregunta.
- No - contest- Hallaron ya alguna salida? - les pregunt -No - dijeron.
Milagrosamente estbamos vivos. Pedazos de columnas quedaron como puntales, que-
dando un estrecho hueco donde estbamos nosotros. Lo que me haba tardado en comprar
el peridico y esperar a que me entregaran el vuelto fue lo que me haba salvado de estar
muerto. Dios en su fidelidad me haba guardado.
Arrastrndome empec a moverme entre los escombros junt a mi hijo. Observ un tra-
galuz y pens que tal vez podramos salir por all. No pude. Dos horas de angustia y dolor
haban pasado. Un joven me llam:
- Venga ac. Hay un lugar donde se respira y uno se puede sentar. Nos arrastramos hasta
donde estaba el joven. El me dijo su nombre yo le dije el mo. Este joven me dijo que lo que
haba sucedido era juicio de Dios por nuestra maldad. Haba sido evanglico. Al saber que
yo era pastor, me pidi que orara por l, pues quera reconciliar con Dios en ese momento.
Oramos y repetimos el Salmo 91 y Jeremas 33:3.
Una seora continuaba quejndose, preguntando si nos haban auxiliado. Se poda or
ruidos de hombres que removan escombros cerca de nosotros. Comenzamos a gritar:
-Aqu estamos!
Tenamos gran miedo, pues segua temblando y el peligro era que si los puntales cedan,
nosotros moriramos aplastados. Pero Dios en su amor y misericordia nos guard.
Cunto tardaran para llegar con el auxilio? Seguimos gritando y golpeando con un palo
un tubo de lmina de aguas lluvias. De repente iluminaron con una lmpara y nos dimos
cuenta de la posicin en que estbamos. Qu alegra!
El espacio donde estabamos era reducido. Con dificultades salimos arrastrndonos de
aquella semitumba. Habamos quedado sepultados vivos por cuatro horas y media. Eramos
irreconocibles. Mucha gente observaba los rescates.
Despus de esta experiencia predico con ms ahnco pues s que Dios me ha dado la vida
milagrosamente para que anuncie las verdades gloriosas del evangelio.
Fueron derrumbados completamente por el terremoto 10 templos de las Asambleas de

Dios. Otros 10 haba que demolerlos y 20 templos resultaron seriamente daados. El Insti-
tuto Bblico Betel fue declarado inhabitable y los 100 estudiantes pararon sus estudios. La
casa donde vive el director fue demolida. Muchos hermanos que se congregaban en las
130 iglesias de la capital se quedaron en la calle, algunos golpeados. Diez fueron llamados
a estar con el Seor.
El Comit Ejecutivo de las Asambleas de Dios se declar en emergencia. La ayuda de otros

pases comenz a llegar, as como de hermanos que al or la noticia internacional nos
tendieron la mano. Dios los bendiga! Se organiz un comit para canalizar la ayuda a los
damnificados.
Los daos materiales en casas y edificios son muchsimos. Las prdidas en vidas humanas
pasan de 1,000.00. Con todo, el nimo de los salvadoreos no se ha prdido: Se hacen
nuevas casas y la vida se ha normalizado en el centro de San Salvador. El Salvador est de
pie. El eslogan se lee en los carros y en las vitrinas.
La Iglesia del Seor no ha sucumbido. La Palabra de Dios se sigue predicando, nuevas almas
llegan a los pies de nuestro Seor Jesucristo. Se reconstruyen los templos cados.
Tuvimos que enfrentarnos con estas preguntas: Por qu Dios permite los terremotos? Por
qu tanto dolor y angustia? La Palabra de Dios da la respuesta: Dios usa estas tragedias
como castigo (Gnesis 18:20). Dios cumple su Palabra con los terremotos (Mateo 24). Dios
permite estas tragedias para probar a su pueblo (Marcos 4:35-41). Y aun Dios usa estas
situaciones para acercamiento y reflexin de su pueblo.

Monseor Romero
En 1977 qued admirado por el cambio de actitud de la iglesia Catlica hacia los problemas polticos
de la poca. El principal vocero desde Catedral Metropolitana criticaba la poltica del gobierno. En
una homila que le o por casualidad deca: No se admiren: El capitalismo tambin es ateo
El poema de Rubn Daro Cantos de Esperanza vino a mi mente:
Un gran vuelo de cuervos mancha el azul celeste

Un soplo milenario trae amagos de peste
Se asesinan los hombres en el Istmo Este.
Los tambores de Guerra se oan en Centroamrica. La Guerra vena. Se avecinaban 12 aos de amarga
guerra civil en El Salvador.
Por dcadas la iglesia Catlica haba caminado del brazo con los gobiernos militares. En las tomas de
posesin presidenciales eran los primeros en brindar por el bienestar del pueblo bajo el regmenes
militares junto a la religin oficial.
Me gustaba leer los editorial de Monseor en La Prensa Grfica . El Espritu santo me inspir a
escribirle. La porcin que se me vino a la mente fue 1 de Reyes 22,23, donde la Biblia habla del
hallazgo del libro de la Ley en el reinado de Josas y como este rey emprendi la reforma religiosa
que eliminaba los lugares altos, imgenes de Asera, esculturas e imgenes fundidas. Recuerdo que
le escrib a Monseor instndoles a promover la lectura de la Biblia en su iglesia Y como resultado
tendra una reforma en sus fieles. Yo le invitaba a monseor a Leer la porcin y que viera el cambio
que haba tenido el pueblo al leer la Palabra de Dios. Tambin le cuestionaba por el cambio de giro
de su mensaje desde el plpito. Le pregunt porque en el pasado no cuestionaban a los gobiernos
anteriores por el maltrato de los gobiernos a los pueblos .Por all iba el tono de mi carta.
Para sorpresa ma, cuando viva en Zacamil recib una carta y el remitente no tena nombre pero deca
Catedral Metropolitana. Cuando escrib mi carta a Monseor no cre tener respuesta, pues pens
que Monseor dira : es un protestante loco, si acaso tomaba tiempo para leerla. Si me contestaba
pens que sera para regaarme por haberme cambiado de la santa Madre Iglesia.
En su contestacin Oscar Arnulfo Romero me deca: Que le haba parecido interesante mi carta y
que en vez de poner atencin a las cosas que nos desuna entre catlicos y protestantes debamos
poner ms cuidado en nuestras creencias en comn. Trabajar en las cosas que nos unan y no en
las que nos desunan. Todo un mensaje. El curso de la iglesia Catlica haba cambiado de rumbo en
tratar a los hermanos separados. La Teologa de la Liberacin y otras corrientes teolgicas haban
cambiado la teologa catlica.
He visitado el Arzobispado para tener una copia de esta interesante relacin epistolar, sin conseguirla
an, con este notable salvadoreo cuya esfinge se eleva en una iglesia protestante inglesa NO
CATLICA- como una de los 10 mrtires del cristianismo del siglo XX. Se mundializ. En proceso de

Se llenan los Esta-
Por Oscar Enrique Barillas.

Miembro del staff, equipo de Celebracin Pentecostal 99
En noviembre de 1979 fuimos invitados para participar en una invasin evangelstica en la repblica
de Venezuela. Fuimos enviados Jeremas Bolaos, Cristbal Ramrez y el que esto escribe, Enrique
Barillas.
Recuerdo que fuimos enviados al interior de la repblica a hacer campaa evangelistica de fundacin
de iglesia. A m me toc estar en dos pueblos: Bejuma y Boraure. Al final de las dos campaas viajamos
a Caracas donde se llevara a cabo la campa masiva para la gran capital: Caracas.
Esta campaa se llev a cabo en el centro de la ciudad :Nuevo Circo. Hicimos una marcha por las
principales calles de la ciudad terminando en lugar asignado para la masiva. Carlos Jimnez era el
predicador. Carlos haba sido mi maestro en ISUM dos veces as que pudimos saludarlo.
Nunca habamos visto ministrar al Espritu Santo en la forma que lo hizo Carlos: la gente se desplomaba
y era una locura pentecostal. Al finalizar la campaa , Carlos Jimnez se nos acerc a los salvadoreos
que asistamos al evento evangeltico. Dios me ha hablado que debo ir a El Salvador a hacer una
campaa similar a esta, dijo, y nos encomend que al noms regresar a nuestras casas hiciramos
los arreglos necesarios para planificar el evento.
Ya El Salvador comenzaba a hacerse famoso por los eventos de la guerra. Los tambores de guerra
comenzaban a sonar en Centroamrica. Se hicieron los arreglos para Abril 1980 cuando se llevara
a cabo la campaa masiva en el estadio Flor Blanca. Fueron 15 das de campaa. Carlos no era cono-
cido y nunca se haba intentado hacer una campaa masiva en El Salvador. Despus de 15 das de
predicacin , y de comenzar con unas 200 personas la primera noche, el estadio se llen a lamitad.
Este es el reportaje de la revista VIDA ABUNDANTE , que circul a nivel latinoamericano.
Jorge Rachkee, de origen puertorriqueo, junto a la comisin de evangelismo de Las Asambleas de

Dios planeo otra campaa masiva. Para sorpresa de la mayora el estadio se llen en bote. El Mensaje
se pas simultneamente por los canales de T.V.
Debido a la guerra de 12 aos nadie pens en campaas masivas por el peligro de arriesgar a los
hermanos a un enfrentamiento.
Jimy Swwaggart con su ministerio lo llen. Y ltimamente iglesia ELIM ha llenado los dos estadio
SIMULTANEAMENTE: el Cuzcatlan y el Flor Blanca.
Las Asambleas de Dios no haba pensado en campaa masiva, hasta este aos que se llev a cabo
la campaa de dosdas en el estadio Flor Blanca. 30 y 31 de octubre. Fu una locura pentecostal.
el predicador invitado fu el argentino Claudio Freidson. El mensaje de la palabra deDios fu minis-
trado a unas50,000 personas. El Espritu Santo se hizo presente: bautismo en el Espritu Santo, risas
espontneas, sanidades divinas, desplome sorpresivos en masa. El pueblo de Dios fue ministrado .
Sin duda las campaas masivas forman presencia en el pas, no para orgullo nuestro sino para la
GLORIA DE DIOS. Los evanglicos en El Salvador ya no son una minora respetable. Despes de 100
aos de predicacin somos una mayora en crecimiento.
Los dos das gloriosos en el estadio Flor Blanca, donde la gente abarrot de bote en bote las isn-
talaciones nos d fortaleza espiritual a los creyentes. El milagrote de la campaa fu que el Seor
disolvi la tormenta anunciada por los meteorlogos. La lluvia comenzaba a caer pero el pueblo
clam y la tormeneta se disolvi.
La actividad fue trasmitida por canal 25 y las radios : Verdad. Progreso y otras radios que enla-
zaron.

7 Dcadas de Aviva-
L a iglesia cristiana va cumplir dos milenios de existencia. Se reconocen varios periodos

a saber: La iglesia Apostlica, la iglesia perseguida, la iglesia Imperial, la iglesia Medieval, la
iglesia reformada y la iglesia Moderna que termina en 1901. El ltimo periodo no se le ha
asignado nombre. Podra ser la iglesia del siglo XX. En este siglo surgen los movimientos
pentecostales en el mundo nacido nuevas iglesias. Algunos se separan de sus iglesias madres
otros . Dentro de estos grupos pentecostales nacen Las Asambleas de Dios 1914.
G
LA DECADA DE LOS TREINTA
Despus de recorrer la campia salvadorea, Rafael Williams y Francisco R.Arbiz, recono-

ciendo los grupos pentecosteses que haban nacido como la explosin pentecosts que
en las faldas del
Cerro Verde- Lomas de San Marcelino- se haba derramado del poder del del Espritu
Santo. Se lleva a cabo la primera reunin de pastores, quienes son escogidos entre los

lderes de los grupos. Se convoca a una reunin en la ciudad de Ahuachapan . Se nombra
al primer Superintendente : Rafael Williams; Srio. Tesorero Francisco Arbiz. Asi comienza
la organizacin .
Entre los grupos representados podemos mencionar. Lomas de San Marcelino, en las
faldas del Cerro Verde, Departamento de Santa Ana; El Guayabo, Armenia, Departameto
de Sonsonate; El Tinteral, a 10 Km. al Sur de Ciudad Arce; El Zapote, 10 km. al Norte de el
Congo; San Benito, Cara Sucia, Ahuchapan; Quezaltepeque, Departamento de San Salvador;
Tacuba, Depatamento de Ahuachapn.
En estos tiempos no hay vas de comunicacin modernas: carretas haladas por bueyes,
caminos polvorientos en verano y fangosos en el invierno. No hay carreteras pavimenta-
das. Francisco Arbiz viaj en el primer viaje de vehculo de El Salvador a Guatemala para
invitar a Las Asambleas de Dios en USA a veniri a trabajar al pas .
Se inicia el Instituto Bblico como cursos breves . El primero en faldas del Cerro Verde , luego
Quezaltepeque. En 1936 llega >Hno. Melvin Hodges , quien fue el segundo Director del
Instituto Bblico Betel
Se publica la primera edicin del Reglamento Local- 1932- , Manual de Doctrina para los
creyentes para Que todos hablen una misma cosa. Antes de ser bautizado el principiante G
recibe enseanza por tres meses .
DECADA DE LOS CUARENTA
Est recin inaugurados el edificio del Instituto Bblico Betel en la ciudad de Santa Ana.
Esto le d un gran impulso a la obra nacional. LLegan de Centroamrica estudiantes que
de regreso a sus paises se convierten en lderes de su propio avivamiento.
Lleva el hermano Pablo Finkenbinder, Hermano Pablo, quien se dedica a ensear y es

pionero de la predicacin del Evangelio poro medio de la radio, Televisin y Prensa. Su
labor en el pas es de 25 aos.
En 1948 arribaron al pas dos familias misioneras USA. Hno. Lindvall se distingui por su
noble visin de llevar el evangelio a todos lo lugares apartados del territorio nacional.
Hermano David Steward trabajo en la preparacin de obreros en el Instituto Bblico y en
la construccin de las nuevas instalaciones en San Salvador.

Se lleva a cabo la eleccin del primer Presbtero Ejecutivo: Leonidas Lobos. G
DECADA DE LOS CINCUENTA
Se concede a Las Asambleas de Dios La Personera Jurdica.-1950- Este instrumento legal per-
mite a las iglesias locales comprar propiedades para sus templos. Adems el reconocimiento
del Estado. Anteriormente las propiedades se ponan a favor de los lderes nacionales o
locales. Eleccin del primer Superintendente Nacional: francisco Ramrez Arbiz.-1952-.
En 1956 se divide en cuatro zonas la administracin de las iglesias. Hay 135 iglesias . Este
mismo ao se lleva a cabo en la capital la gran campaa evangel[isticas con el misionero G
USA,, Ricardo Jeffrey. Nacen 10 nuevas iglesias en la capi tal.
DECADA DE LOS SESENTA
Se organiza el Centro Evangelstico en San Salvador. La visin es formar una iglesia con
alcance nacional y mundial. Teniendo 10 meses de casado llega a El Salvador, en el mes
de noviembre de 1961 , Hermando Juan Bueno - 22 aos - junto a su joven esposa Loida -
21 aos- Solo Dios saba lo que iba hacer con esta joven pareja. En 1963 se funda el Liceo
Cristiano, bajo el patrocinio del Centro Evangelstico. Fundador Hno Juan .
En 1965 se traslada la sede de la CEAD- Conferencia Evanglica de Las Asambleas de Dios-

a San Salvador donde estn las actuales instalaciones del Tabernculo e Instituto Bblico.
David Steward, misionero USA. colaborador en este proyecto. La primera reunion anual G
de pastores del pais se lleva a cabo en San Salvador en 1966. 1968 organizan las iglesias
en cinco zonas.
DECADA DE LOS SETENTA
El Centro Evangelstico comienza su programa de fundar iglesias filiales en la Capital. El

Instituto Bblico es un agente en la fundacin de iglesias en todo el pas . Donde el seor
abre puestas se coloca un obrero.
G
Por primera vez un nacional toma la direccin del Instituto Bblico. Se enva el primer mi-
sionero al extranjero: Belice.
DECADA DE LOS OCHENTA

Es la dcada de la Guerra. Comienza el conflicto. El pas se estremece. Viene el hay, afliccin,
congoja. los ricos lloran con la reforma agraria. Las haciendas se forman en cooperativas.
Lo que podra creerse es derrota para la iglesia evanglica se convierte en triunfo . Los
humanos en el sufrimiento buscan a Dios. En el mes de abril de 1980 llega hacer campaa
evangelistica en el estadio Flor Blanca en San salvadoreo evangelista colombiano Carlos
Jimnez. La avioneta parlante piloteado por Miguel Hno. evangelizo 157 pueblos , Hno.
Jorge Racckee, evangelista puertorriqueo hace campaa en el Flor Blanca y el estadio
se llena, quedando gente afuera, Nunca se haba visto en El Salvador En Hay muchas
conversiones. Para 1984 Hay 85,000 miembros y 837 iglesias.
El evangelista Jimy Swaggart dona para la construccin de un templo en la residencial san

Benito . El objeto es llegar a la clase media. El Centro Evangelstico bajo el liderazgo de Hno.
Juan Bueno funda el templo Cristiano. Templo con capacidad de 1500 gentes sentadas.
Con la visin de llegar a la clase media se funda la iglesia JOSUE en la Colonia Escaln . Los
hermanos Bojorrquez se entregan a esta noble visin logrando su objetivo, no solo en San G
Salvador, sino en las principales ciudades de del pas: Santa Ana, San miguel, Sonsonate.
DECADA DE LOS NOVENTA.
Se firman los acuerdos de Paz entre los alzados en armas y el gobierno. Se entra al periodo
de la post guerra.
Los creyentes sufren : los templos son saqueados por los ladrones. Se llevan ofrendas
aparatos de sonido y golpean fsicamente .
El crecimiento del tiempo de la guerra parece consolidarse. Las iglesias llegan a 1200. Se
recuperan las iglesias desaparecidad por causa del conflicto.
El ministerio de Castillo del Rey, dedicado al evangissmo infanto juvenil, se extiende por
todo el pas bendiciendo a las almas, Los hijos de los pastores son atendidos.
En San Salvador se cuentas 5 iglesias gigantes con unos 1500 miembros cada una.
Que nos espera?

Una lluvia gloriosa de pentecosts como no ha habido antes. La Gran Comisin ser cum-

Hacia el Tercer Mi-
A l estar finalizando el siglo XX ,y a la vez, a las puertas de comenzar un tercer milenio

, nos sentamos en la cspide de la ltima montaa para ver hacia adelante . La pregunta
bblica sobresale. Cuando el hijo del hombre regrese , Hallar Fe en la tierra?. Lucas 18:
8
Las preguntas salen por doquier . -Que es lo que nos hace falta para recorrer?, Como
ser ?, Falta otro milenio?. He aqu algunas conclusiones.
El Mensaje Glorioso del Evangelio recorrer por todo el mundo y en tiempo de Dios ser
recibi por los humanos . Esto traer el retorno de JESUCRISTO A LA TIERRA. Y esta buena
noticia del reino ser anunciada en todo el mundo, para que todas las naciones la conozcan;
entonces vendr el fin.
El aumento del conocimiento de las ciencias por el ser humano en los postreros das fue
profetizado por el profeta Daniel: Pero tu, Daniel, guarda estas cosas en secreto y sella el
libro hasta el tiempo del fin. Mucha gente andar de ac para all, buscando aumentar sus
conocimientos. . Este siglo dividi el tomo, develo el subconciente, uni genes y clon una
oveja. Invent el plstico,m el radar y los microchips . Construyo aviones, cohetes, satlites,
televisores, computadoras y la bomba atmica. Se deshizo de las ideas tradicionales sobre
la lgica, el lenguaje, la pedagoga, las matemticas, la economa incluso la relacin entre
el espacio y el tiempo. En la mayora de los casos, detrs de cada una de esta grandes ideas,
descubrimientos e invenciones hallamos el extraordinario genio de un ser humano. Por su-
puesto la ciencia seguir aumentando en el Tercer Milenio: Viajes espaciales, ,mejoraran las
cosechas y facilitarn la vida del hombre de la Tierra. Pero como pensar solo en lo positivo
si con la ciencia el hombre no ha podido detener la gera en Yugoslavia. Podr la ciencia
detener una tercera Guerra Mundial incluyendo la autodestruccin del ser humano, y barrer
con la vida sobre la tierra.?. Solo Dios lo sabe.
El planeta tierra no ser destruido todava: Tiene miles de millones de aos de dar vuelta

sobre su eje imaginario. Y lo seguir haciendo. Aqu en el planeta acuoso tiene que llevarse a
cabo el Reino Milenial de Jesucristo. Los humildes heredaran la tierra y disfrutarn
de completa paz.como podra ser destruido nuestro pequeo hogar? : Que un asteroide
chocara con nosotros haciendo destruir la vida del planeta y el planeta mismo. Una explo-
sion interna del planeta que nos convirtiera en millones de asteroides. La destruccin de
este terruo con misiles y armas atmicas que el hombre posee. O la intervencin divina
haciendo desaparecer a la nada nuestro precioso terruo.
Debemos distinguir lo que es la Tierra y lo que es el Universo. !Tu nombre domina en toda
la tierra!, !tu gloria se extiende ms all del cielo!.- Universo.- Con los poderosos telescopio,
radioscopio inventados por el hombre se sabe ms del Universo: los quasars, los hoyos negros
que se tragan soles, planetas y todo lo que se les pone enfrente. La luz incluso. Alrededor
nuestro, a miles de millones de aos luz , se encuentran miles de millones de estrellas. Y
entre mas el hombre investiga ms se expande el Universo sin encontrar todava el FIN.
Entonces los cielos pasarn con gran estruendo, los elementos ardientes sern desechos y
la tierra y las obras que en ella hay sern quemadas. palabras de San Pedro en su carta, nos
llama a reflexionar. Se refiere la destruccin que Pedro plantea todo el universo conocido
y sin conocer o se refiere solamente al planeta tierra. Cualquiera que sea la interpretacin
el consejo para nosotros es Procurad con diligencia ser hallados por l sin mancha e ir-
reprochables , en paz.
En lo poltico nos sorprende que Europa tiene una moneda nica para todo el continente :
El Euro. El antiguo continente se unifica para enfrentar a poder poltico-econmico-militar
de los otros bloquear formndose. La iniciativa del Presidente Clinton de reunirse con los
presidentes de Amrica y formar un mercado econmico americano para el ao 2005. La
Liga Arabe por otro lado formndose para defender su propios intereses petroleros. La raza
china haciendo lo mismo. El continente africano hace sus pininos en la unificacin de la
raza afro. Todo esto preparando el escenario para los eventos profticos como El Rapto de
la Iglesia de Jesucristo: Armagedn, Gog y Magog, El Milenio, Lago de Fuego, Cielos Nuevos
y Tierra Nueva. Todo esto apenas sospecha de lo que ha de venir. Cosas que ojo no vi, ni
han subido al corazn del hombre son las que Dios tiene preparadas para sus hijos

Ministerios

Evangelis-
Ministrando a los Nios, Porque los nios
C astillo del Rey naci en el corazn de Dios, para que se ocupara de la salva-
cin de los nios y librarlos de los embustes del enemigo del alma. Tambin, para aumentar
la fe en el Dios Poderoso, que sana toda dolencia y enfermedad. El plan de Castillo del Rey
est plasmado en Juan 14:1-2. En la casa de mi Padre muchas moradas hayVoy, pues, a
preparar lugar para vosotros.
De gran bendicin a la niez salvadorea, ha sido el programa evangelstico de

Castillo del Rey. No puedo olvidar los rostros felices de nios y jvenes baados en lgri-
mas, y confesando sus faltas a Dios e intercediendo por sus padres. Muchos recibieron el
bautismo del Espritu Santo.
Gracias hermano Donald, su esposa Teresa Michell y sus hijas, Michell, Marie119
AS LLEGO EL PENTECOSTS : UN CAPTULO EN LA HISTORIA DE EL SALVADOR
y Kim-
El Instituto Bblicode
Un instrumento
E l mismo ao de fundacin y organizacin de las Asambleas de Dios(1930), se lleva

a cabo un breve curso bblico como preludio de fundacin del naciente instituto bblico, en el
cantn Lomas de San Marcelino, en las faldas del Cerro Verde, Departamento de Santa Ana.
En 1931, en una casa alquilada, durante tres meses y contando con 12 estudiantes , se
dan estudios bblicos a pastores en la ciudad de Quezaltepeque; el siguiente ao, 1932, esta
actividad se lleva a cabo en Santa Ana. En 1933 se realiza un nuevo ao de estudios en Las
Lomas de San Marcelino con la asistencia de 15 estudiantes. El Hno. Rafael Williams sirve como
Director y el Hno. Arbiz como maestro. En ese ao cabe mencionar la valiosa ayuda prestada
por la familia Navas.
En los aos 1936 y 1937, se da un paso gigantesco con la construccin del Instituto B-
blico Betel en la ciudad de Santa Ana. En 1937 el Hno. Melvin Hodges entra en funciones como
segundo director del instituto. En 1938, el nuevo IBB entra en servicio al alumnado, llegando a
prepararse, adems de los obreros nacionales, otros siervos de Dios procedentes de toda Centro
Amrica. A su regreso estos estudiantes se convierten en lderes en sus propios pases; ejemplo
de ello son los Hnos. Juan C. Martnez, Socorro Ramrez, Jos D. Tchez, de Guatemala; Antonio
Chinchilla, de Honduras; Juan S. Vides, de Nicaragua; Marcos Murillo, de Costa Rica.
En 1940 se construye el Templo Betel anexo al Instituto Bblico. Aqu los estudiantes
hacen sus prcticas de homiltica y llevan a cabo sus devocionales. Durante 28 aos los estu-
diantes concurren procedentes de todo el pas y Centro Amrica, al Instituto Bblico en Santa
Ana para prepararse en el santo ministerio.
En 1965 se da otro gran paso al trasladarse el Instituto Bblico y oficinas centrales, a

Calle San Antonio Abad, San Salvador. El Hno. David Stewart, misionero esforzado y visionario,
dirige la construccin del edificio y a partir de ese ao es el nuevo director.
En su nueva sede, el Instituto Bblico ha servido como antorcha motora que gua la obra
del Seor, distribuyendo el saber bblico en la mente de los siervos de Dios, llamados a llevar el
mensaje de salvacin a los salvadoreos. Para ganar El Salvador para Cristo!

Liceo Cristiano Re-
Un instrumento de Dios para la
Educacin de la Infancia y de la
faltan fotografias
E n 1963, al contemplar la urgente necesidad tanto espiritual como material en el pueblo

salvadoreo, nos hicimos la pregunta: Cmo podemos expresar el amor de Cristo a seres
tan necesitados? Por supuesto que desde un principio nos dimos cuenta que el reto era
grande y difcil. Muchas necesidades parecan no tener respuesta, pero en ese momento
Dios puso en nuestro corazn el ministerio de Colegios Cristianos.
Con todas las limitaciones del caso, iniciamos esta labor con apenas 81 alumnos. No tenamos
construcciones apropiadas, ni el personal cristiano preparado para este gran reto; sin
embargo, poco a poco, el Seor Jesucristo fue proveyendo lo necesario para que se pudiera
cumplir este ministerio que iba a dar respuestas a la necesidad del pueblo a largo plazo.
Una de las primeras lecciones que aprendimos en ese difcil inicio fue: que no debemos
menospreciar el esfuerzo de cosas pequeas. Que debemos comenzar con lo que el Seor
pone en nuestras manos y esperar que l lo multiplique como lo hizo con los panes y los
peces en el Nuevo Testamento. Cada paso era por fe, pero el Seor en su misericordia supla
lo necesario para poder salir triunfante en este ministerio.
Esta obra, que no es ma, sino de Dios, ha sido tomada como modelo en muchos pases de
Amrica, precisamente el da de maana estaremos clausurando un Congreso que iniciamos
el pasado 3 de mayo y al cual han asistido representaciones de 15 pases que han seguido
el ejemplo de El Salvador. G
RECORDANDO NUESTRA HISTORIA
Comienza un 4 de febrero de 1963, en 3 aulas de la Escuela Dominical del Centro Evangelstico,

ubicado en la 2. Avenida Norte 1617 de San Salvador. Este da es memorable. Se abren las
puertas del Liceo Cristiano, un sueo hecho realidad por el Hno. Juan Bueno, un misionero
lleno del Espritu del Seor, que viene acompaado de su esposa Loida. Nombrado como
Pastor del Centro Evangelstico de las Asambleas de Dios llega de Norteamrica a compartir
la palabra de Dios con sus hermanos salvadoreos.
En el ejercicio de su ministerio, su amplia visin pastoral le permite afrontar los problemas

que todo lder religioso atraviesa, encontrndose finalmente con uno, que a los miembros
de la congregacin preocupa: la educacin integral de los nios. Es necesario consolidar,
adems de la instruccin escolar, la formacin de principios cristianos.
El anhelo de fundar una escuelita para estos nios nace en el corazn del Hno. Juan y lo
comunica a sus hermanos en la Iglesia, animndolos a comenzar la obra lo ms pronto
posible y como todo buen siervo pide de Dios la direccin necesaria.
Recordamos tambin al personal docente que comenz este bello ministerio.

Srita. Alicia Cea Guilln, Directora; Hno. Heriberto Pineda, Sub-Director; Srita. Nohemy
Hernndez Torres, 1er grado, 38 alumnos; Srita. Arely Nerio Zamora, 2 grado, 17 alumnos;
Hno. Heriberto Pineda 4 y 5 grados, con 25 y 35 alumnos, respectivamente; Srita. Soledad
Escobar, 5 grado, 17 alumnos; Prof. Nicols Osegueda Caas, 6 grado, 18 alumnos; Hno.
Ren Alveo, Profesor de Biblia y Hno. Salomn Arana, Profesor de Msica y como Secretaria
Administrativa Srita. Sarita Vsquez, hoy Sra. de Cea.
As, con un alumnado de 81 nios que pagaban una cuota de 5.00 mensuales, el Liceo
Cristiano Revdo. Juan Bueno inici sus labores educativas.
Como todo lo que comienza, este pequeo centro de enseanza tuvo que afrontar serias
dificultades econmicas, las cuales el joven Pastor tena que llevar entre sus hombros, ms
su fe inquebrantable movi los corazones generosos, logrando as la ayuda necesaria de
hermanos en Cristo, que conocan la ardua labor que realizaba. Finalizando el ao escolar
de 1963 no haba suficientes fondos para cancelar los tres meses de vacaciones de los
maestros.
Ante esta situacin, el Prof. Nicols Osegueda Caas le propone al Hno. Juan: No nos queda
otro remedio que pedirle ayuda al Presidente. El Hno. Juan, un poco confundido, le dice:
Al Presidente de qu. . . ? El profesor Osegueda muy seguro le contesta: Al Presidente de
la Repblica, Coronel Julio A. Rivera.
Qu. . . ?, le contesta el Hno. Juan. Pero era tanta la necesidad que juntos hicieron una
carta solicitando audiencia. Depositndola en el correo, dejaron todo en las manos de Dios
y esperaron.
A las dos semanas justamente lleg la respuesta esperada, hora y fecha para la entrevista
en Casa Presidencial.
Es as como los Hnos. Bueno y Osegueda se encuentran ya en amena pltica con el

Presidente Rivera; ste les comenta que l escucha el programa radial del Hno. Pablo y que
tambin sali graduado del Colegio Bautista. Estas palabras hacen sentir en los hermanos
ms confianza y le comentan los problemas que tienen en el Colegio y que esa es la razn
principal de la visita.
El Presidente Rivera amablemente les dice que a estas alturas del ao es imposible dar ayuda
econmica, pero que si vienen en ao entrante posiblemente se les podra proporcionar
algo.
Los hermanos, como todos los buenos creyentes lo hacen, sintieron en su corazn esta
promesa:
Los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien. As con este sentir se despidieron
del Sr. Presidente.
A los quince das lleg un telegrama dirigido al Hno. Juan y Profesor Osegueda: Favor de
presentarse al Ministerio de Educacin, hora y fecha sealada. Intrigados los hermanos,
llegaron al Ministerio y la persona encargada de recibirlos, al entregarles un sobre cerrado
les dice: Esto es para el Colegio, no son fondos del Gobierno, sino una donacin personal
del Presidente Rivera. Los Hnos. Bueno y Osegueda, muy agradecidos, se retiraron.

Y es as como al llegar al Liceo sorpresa! Dios haba respondido a la oracin de fe,
exactamente para pagar un mes de sueldo para todo el profesorado (9 en total); los otros dos
meses fueron cancelados en situaciones similares. Dios derramando siempre su misericordia,
sigui moviendo los corazones y todo fue cancelado a su tiempo.
Afortunadamente el monto de la planilla era mnimo y no se incurra en mayores gastos,

ya que se usaban las aulas y el mobiliario de la Iglesia. En esta forma termin el primer ao
lectivo el Liceo Cristiano. Su fundador y el profesorado con su ejemplo daban practividad
a esta promesa: Procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin porque haciendo estas
cosas no caeris jams. (2a. de Pedro 1:10)
Ha pasado el primer ao. La fe en Dios, el optimismo y la experiencia adquirida siguen

animando al Hno. Juan Bueno, al personal docente y miembros de la Congregacin a no
desmayar, pues a pesar de las pruebas y dificultades siempre hay una oracin intercesora
y una respuesta de Dios.
En el campo de la enseanza se ha creado la seccin de Kindergarten, bajo la direccin de

la Srita. Nora Pea, y en la seccin secundaria, el Plan Bsico (hoy Tercer Ciclo).
Este ao asume la Direccin del Liceo el Prof. Heriberto Pineda y Sub-Director el Prof. Nicols
Osegueda Caas.
El plan bsico recordamos a algunos de los primeros profesores: Srita. Alicia Cea, Sr. Felipe
Flores Amaya, Sra. Berta Vsquez, Srita. Mara Teresa Fagioly, Sr. Heriberto Pineda y Br.
Medad Cea G.
En la vida del Liceo Cristiano fue muy significativo 1966. En ese ao se fund la seccin de
Bachillerato y se unen al personal docente los profesores: Mara Rhina de Sols, Joaqun
Edgardo Garca, Jos Alfredo Guerrero y Hayde Cisneros de Guerrero.
En 1967 hay cambios. En la Direccin del Liceo Cristiano se nombr al Prof. Vctor Manuel
Navas y Sub-Director al Prof. Jos Alfredo Guerrero.
Se ha creado como complemento de la enseanza de Prvulos la seccin de Preparatoria,

a cargo de la Sra. Martha de Echegoyn (de grata recordacin).

Tambin por primera vez se particip en los VI Juegos Deportivos Estudiantiles.
Al finalizar el ao se graduaron los primeros seis Bachilleres:
- Rosa Elba Lpez - Ren Mauricio Garca

- Mara Estrada Molina - Gloria Isabel Cullar
- Ana Mercedes Hernndez - Blanca Pineda
En el aspecto fsico, en 1964 se comenz la construccin de un edificio de dos plantas en

la parte posterior de la Iglesia, que tiene salida al Pasaje 6 de Agosto, donde se establece
la entrada y salida de los alumnos.
Creemos que el Hno. Juan siempre ha hecho suya esta promesa: Clama a m y yo te
responder y te ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces. (Jeremas 33:3).
La respuesta a su clamor es la evidencia de lo que hoy es la obra de los Liceos Cristiano
Revdo. Juan Bueno.
En la actualidad el Liceo Cristiano Reverendo Juan Bueno son 35 con una poblacin
estudiantil de 25000 alumnos y 500 docentes .

El Templo Cristiano
en la Mente
A provecho este momento para agradecerles por su fidelidad a nuestra Iglesia y el

apoyo a mi ministerio. Hago mas las palabras que dijera San Pablo a la Iglesia de Tesalnica
y dirigirlas a ustedes: Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a
vosotros, hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio
para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad. (2. Tes. 2:13)
Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea
glorificada, as como lo fue entre vosotros, y para seamos librados de hombres perversos
y malos; porque no es de todos la fe. Pero fiel es el Seor, que os afirmar y guardar del
mal. Y tenemos confianza respecto a vosotros en el Seor, en que hacis y haris lo que os
hemos mandado. Y el Seor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a la paciencia
de Cristo. (2. Tes. 3:1-5).
A continuacin les presento un informe de la Iglesia, hablando un poco de nuestros G

orgenes:
VISION
El Hermano Juan Bueno, ha ejercido su ministerio como Pastor Misionero, alrededor de 30

aos aqu en El Salvador. Est por dems enumerar todo cuanto realiz, ya que sus obras son
palpables, tanto en el rea espiritual, como en lo fsico material. Al principio de la dcada
de los 80 tuvo que salir del pas por motivos ajenos a su voluntad, pero siempre estuvo
visitndonos y demostrando un profundo amor a la Obra del Seor aqu en El Salvador.
Fue durante ese tiempo que el Seor comenz a gestar en l una VISION de grandes
alcances, ya que como AGENTE DEL REINO era responsable de extender el Reino de Dios,
aunque dejara una serie de comodidades, siendo Pastor del Centro Evangelstico; pero l
G
tena claro que su llamamiento y compromiso con Dios era Ir donde la obra lo necesitara,
no para suplir sus propias necesidades, sino las de la obra.
VISION EN MARCHA
A principios de 1986, el hermano Juan convers con el Hermano Joaqun Garca, Administrador
General de los Liceos Cristianos, a quien le comparti la visin, ya que nuestro Hermano
Joaqun haba sido visto en la misma; el Hermano Joaqun acept aunar esfuerzos con el
Hermano Bueno, inicialmente en el rea educativa fundando un nuevo Liceo. Seguidamente
me invit a compartir un almuerzo en un Hotel capitalino para compartirme su visin; l
fue muy franco al decirme: Hermano Orlando, yo lo he visto en esta visin Qu piensa? No
prolongu la respuesta, fue instantnea Me uno a su visin. Continu el Hermano Juan,
diciendo que se trataba de una visin de millones, l mismo dijo: no s de dnde vendrn.
Semanas ms tarde comparti esta visin al equipo ministerial de la Iglesia, notificando
que l y yo, como Pastores dejaramos a la Iglesia Centro Evangelstico y al Cuerpo Oficial
le notific con ms amplitud la visin en una sesin histrica en el Lago de Coatepeque,
lugar donde celebramos nuestra sesin mensual.
Ahora se dara otro paso de mucha trascendencia, lo cual era encontrar una propiedad
que facilitara la visin en toda su plenitud, despus de recibir ofertas y ver propiedades,
el Seor permiti adquirir la propiedad donde actualmente estn nuestras instalaciones.
G
Todos reconocemos que el lugar donde la obra se ha establecido es una Dvida del Cielo, y
este da 14 de julio de 1991, bendecimos los medios que Dios utiliz y est utilizando para
dar continuidad a la visin.
DE EXTENSION
En comn acuerdo con la oficialidad del Centro Evangelstico y los Pastores, se apoya la
extensin de la Iglesia, hasta este sector de la ciudad; con mucho regocijo les digo que se
G
estaba sentando un precedente, el cual era que parte de una Iglesia saliera a establecer otra
en completa armona, ya que no hubo lucha alguna, ni mucho menos, difamando a nadie;
era la visin de Dios y l se empe en que todo fuera de completo agrado para todos.
ESTABLECIMIENTO DE LA IGLESIA
Para establecer la Iglesia, se necesitaba de los siguientes elementos.
PASTOR: De los cinco que formbamos el equipo de Pastores del Centro Evangelstico,
saldramos dos, el Hermano Juan Bueno y yo. Siendo el Pastor principal nuestro respetable
Hermano Juan, y yo su asistente.
OFICIALES: De la Oficialidad por voluntad de Dios y a solicitud del mismo Cuerpo Oficial de
la Iglesia, el Hermano Juan escogi a los siguientes miembros: Manuel Grande, Francisco
Arturo Lacayo, Oscar Francisco Karra, Salvador Manca, Rafael Arce. Como tambin se
unieron algunos lderes para servir en los diferentes ministerios que se desarrollaran en
la Iglesia.
El domingo 16 de agosto a las 3 de la tarde, fue inaugurada la Iglesia en culto de gratitud

al Seor y de muchas expectativas. Hermanos del Centro Evangelstico en un hermoso
nmero se dieron cita, como tambin miembros del Comit Ejecutivo de Las Asambleas
de Dios. El mensaje de inauguracin fue presentado por el Pastor de la Iglesia, quien hizo
nfasis en lo siguiente:
Que la Iglesia estara fundamentada en la Palabra.

G
Que habra seales, prodigios.
Y milagros.
Actualmente a nuestros cultos asiste un promedio de 3,000 personas adultas y nios.

Tambin deseo transcribir textualmente las palabras del Pastor desde su escritorio:
NUESTRO DESAFIO
No hay duda que la Iglesia del Seor Jesucristo y el Reino, es la esperanza para este mundo.
Delante de nosotros, entonces, est no solamente la tarea ms difcil, sino que tambin la
oportunidad ms gloriosa. No hay duda que sta es la hora en que la Iglesia del Seor debe
levantarse en todo el mundo y decirle a todos que Cristo es la respuesta.
No hay persona que sea demasiado dbil, no hay persona que no pueda hacer algo en
este Reino, todos tenemos un talento que podemos dedicar a Dios. No hay excusas, no
hay peros, no hay tiempo para postergar nuestra decisin. Vivimos para Cristo y para el
cumplimiento de su propsito en la salvacin de las almas. Somos agentes del Reino ms
glorioso y ms poderoso que el mundo ha conocido. No nos entretengamos con argumentos
y discusiones.
S hermano, usted y yo, somos los agentes del Reino. Dios nos ha encomendado a sus ngeles
esta tarea, este privilegio es totalmente nuestro. No vamos a relegar esta responsabilidad
al Pastor o al evangelista o a cualquier otro ministro del Seor, sino que cada uno de
nosotros vamos a reconocer el hecho de que somos tan agentes del Reino como cualquier
otra persona y que es nuestro deber, nuestro solemne deber, hacer discpulos en nuestra
poca.
Dame pues ahora este monte, del cual habl Jehov aquel da. Josu 14:12
Para comienzos del tercer milenio la iglesia TEMPLO CRISTIANO ha cuplido con la visin
inicial de Hno. Juan Bueno y ahora bajo el liderazago de Hno. Orlando Flores la vision se
ha fortalecido hacia una iiglesia celular para un ensanchamiento del reino de Dios aqu en
Pastor Orlando Flores

junto a su Esposa
Hna. Mery
Pastor Orlando Flores

junto a su Familia

Familia Misionera Fecha de Nacimiento Campo Misionero Ministerio Infanto Juvenil
Direccin Actual
Ren Escobar Jimnez 2 Febrero/45 Ecuador Plantacin de iglesias,
Griselda de Escobar 2 Enero/63 Campaas evangelsticas, Velez 909 1er. Piso, Of. #6
Hijos: Samuel, Ren y 20 Agosto/87; 5 Mayo/91 Formacin de Lderes. Edificio Forum.
Rebeca 3 Enero/94 Guayaquil, Ecuador.
Tel. 593 (4) 496 166
Ruth Varela 20/ Noviembre/68 India, Asia Formacin de Lderes,

Evangelismo Ruthvarela@yahoo.com
Nelson y Vernica 31 Enero/67; 6 Marzo/75 Quito, Ecuador Pastorado Juvenil/

Gonzlez 10/noviembre/2000 Castillo del Rey, Discipulado. Casilla 17-17-555 Quito, Ecuador.
Hijo: Josu Efran Tel. 593(2)410318
Email: gonzalez_nelson2001@yahoo.com
Lzaro y Lidia Rivera 18 Dic./60; 4 Sept./57 Brus Laguna, Plantacin de iglesias,

Hijos: Manuel de Jess 20 Noviembre/86 La Mosquitia Evangelismo, Exploracin. Brus Laguna, La Mosquitia. Honduras.
y Lzaro Alexander 17 Marzo/88
Eduardo y Marta 15 Ene./58; 2 Abril En ao de Plantar Iglesias, Enseanza

Crcamo 1 Agosto/82 promocin a Bblica y Vocacional. San Salvador, El Salvador. C.A.
Hijos: Alicia Nohemy, 11 Mayo/85; 3 Mayo/90 Cuenca, Ecuador Tel. (503) 276-6878
Samuel, Rebeca y 8 Noviembre/91 Email: crea@btl.net
Sara Abigail
irectorio Misionero 2002
Juan Carlos y Colette 28 Ene./66; 7 Dic./66 En ao de promocin Plantacin de iglesias,

Gonzlez para regresar a Evangelismo de Adultos y Northern Assembly 4386 N. Chesnut,
Hijos: Nicolette y 18 Julio/91; 1 Mayo/97 Fukuoka, Japn Nios. Fresno, CA 93726(559) 348-0784
Carlos Esteban Email: 105065.3714@compuserve.com
Iglesia AD Puerto Lempira
Plantacin de Iglesias,
Francisco y Claudia 26 Mayo/72; La Mosquitia, Instituto Bblico. Departamento Gracias a Dios,
Osorio 29 Julio/67 Honduras La Mosquitia. Honduras. C.A.
(504) 898-7506
Armando y Lilian 28 Feb./59; 13 Julio/58 Guayaquil Ecuador Plantacin de Iglesias,

Escobar Hijos: Eleazar 30 Noviembre/80 Campaas Evangelsticas, P.O. Box 11-521
Abisa, Melquisedec y 9 mar./83; 27 Ene./86 Formacin de Liderazgo. Guayaquil, Ecuador
Loida Abisag Tel. 593 (4) 211234
Linda Bottari 28 Noviembre/62 Togo-Benin, frica Traduccin Bblica.

SIL B P 1525
Lom, Togo West Africa
Email: Linda_Bottari@sil.org
Csar y Esther Jurez 26 Abril/71, Nicaragua Castillo del Rey
Apdo. 6013 Managua, Nicaragua.
Tel. (505) 268-1753
Email: cesaryestherjurez@hotmail.com
Ricardo y Caridad 5 Mar./51; 18 Julio/53 Miami, Florida. Pastorado entre hispanos,
Calles 7 Septiembre/84 U.S.A. Evangelismo. P.O.BOX 450273
Hijos: Karina Gabriela y 26 Mayo/80 Sunrise, Florida 33345-USA
Claudia Vernica Tel. (954)578-9180
6 Mar./66; 2 Feb./65 Formacin de Lderes

Jos y Etelvina Clmaco 7 Agosto/90 Per (Comisin del Maestro) Pje. Vctor Larco Herrera
Hijos: Raquel Eunice y 10 Junio/95 4128, Urbanizacin Micaela Bastida, Los
Margarita Noem Olivos. Lima, Per. Tel. 51 (1) 486-7195
Email: jclimaco@terra.com.pe
11 Enero/ 7 Diciembre Espaa Maestros de Instituto Bblico
Max y Silvia Rivera Apartado 14-14.100
La Carlota, Crdoba, Espaa
10/agosto/72 En promocin Castillo del Rey. Email: maxsyl2@cs.com
Rodrigo Rivas a Nger Email: rrivas_soldier@yahoo.com
26/abril/66 India Ayuda Social y

Ada Rivera Melara Evangelizacin Aidar27@yahoo.com
18/octubre/71 En Promocin
Nubia Torres Evangelizacin San Salvador, El Salvador.
Tel. 243-4337
Nubiatorres@yahoo.com Jorge y Silvia Villalobos Nicaragua Supervisor de Evangelismo de
Familia Misionera Fecha de Nacimiento 7/marzo/67; 11/ Zona, Castillo del Rey
enero/79
Antonia Luisa Gonzlez 19/Junio/73 Campo Panam Evangelismo, Castillo del Rey
Misionero Ministerio Direccin Actual
Uruguay Trabajo en Grupos de Meliton Gonzlez

Crecimiento 1157, 5 piso, Apto. 501 11300
Jonathan Salomn 12/octubre/75 Montevideo, Uruguay
Tel. 05-98 24805302
Espaa Plantacin de Iglesias, San Salvador, Tel. 274-2033

Wendy Landaverde 10/mayo/75 Programa Vencedores, Email: Jonathan@cefad.com, god-
Recuperacin de adicciones gives@hotmail.com
Selva Amaznica, Castillo del Rey Calle 6 #17 Beln,

Per Evangelizacin Iquitos, Per
Jos Ardn 29/junio/80 Infanto-Juvenil, Apoyo a la Tel. (51) (094) 26-5979
iglesia nacional Email: webelae@hotmail.com
Guatemala Discipulado, Alfabetizacin Iglesia Mar de Galilea, AD Cubulco,

Carlos y Lisseth Avils 3/junio/72; 11/ Baja Verapaz, Guatemala.
Hijo: Carlos Abdiel agosto/79 Email: J_ardn7@yahoo.com
26/noviembre/00
Quito, Ecuador Pastor Juvenil, Formacin de Email: missionary72@hotmail.com
Edgardo y Carmen Galeas Lderes, maestro de Instituto Tel. 270-1763; 712-5404
Hijo: Rolando Alexander 15/mayo/66; 17/feb. Bblico.
18/11/99 Calle Huertas #2 Colmenares,
irectorio Misionero 2002

Madrid, Espaa Alcoholismo y drogadiccin Viejo Madrid, Espaa
Blanca Alicia Rivera en las calles de Madrid E-mail: Rolando55@hotmail.com
11/junio/73
Ana Cecilia Quintanilla Nicaragua Evangelista Castillo del Rey castles@ibw.com.ni

02/junio/80
Edwin Geovanny Rivera Bolivia Levantamiento de la Iglesia

31/marzo/78 Castillo del Rey
Natalia Samayoa Paraguay Supervisor de Evangelismo

22/abril/80 de Zona, Castillo del Rey
Patricia Bonilla Snchez
18/abril/77 Paraguay Castillo del Rey
Julio Jeremas Ramrez
28/mayo/79 Bolivia Castillo del Rey
Sara Abigail Melgar Ayala
29/julio/82 Per Castillo del Rey
Vernica Martnez
01/mayo/75 Per Castillo del Rey
Fidel ngel Guerrero
3/noviembre/76 Panam Castillo del Rey
Ren y Melissa Perla
Hijo: Santiago Ren 6/julio/76; 24/ Panam Castillo del Rey
febrero/78
Israel Ticas Miranda Colombia Castillo del Rey
17/mayo/73
Wilfredo Antonio Prez
10/julio/79 Nicaragua Castillo del Rey
Alvin Ernesto Cerritos
16/julio/77 Nicaragua Castillo del Rey
Edwin Oswaldo Samayoa
19/junio/82 Per Castillo del Rey
Manuel Jimnez Umaa
17/marzo/75 Nicaragua Castillo del Rey
Jos Quintanilla Snchez
10/octubre/77 Nicaragua Castillo del Rey
Yesenia Carolina Castillo
31/agosto/78 Paraguay Castillo del Rey
Ral Alfredo Taura
10/noviembre/69 Nger Castillo del Rey

Familias Misione-
de Norteam-
Familia Tripplett
Donal y Teresa: Sus hijas: Mitchel, Kimberly y Elizabeth.
Enfocan su labor Misionera con Castillo del Rey (Ministerio
Infanto-Juvenil)
Roberto y Edith LaFon

Misioneros en entrenamiento . Fundando Iglesia en Colonia Escaln . Desarrol-
lando su labor misionera en la enseanza en la UCAD e IBB.
Delonn Rance y Familia

DeLonn, Valerie, Ladawn, Jorel, Shayla.
Concentran su labor misionera con Misiones. Hno.
DeLonn es Decano de la Facultad de Teologa de
la UCAD (Universidad Cristiana de las Asambleas
de Dios)
Familia Casteberry Campamento de Misiones

Jos, Catalina y Jessica. Concentraron su labor misionera con
los estudiantes universitarios.

Estadstica Nacio-
Conferencia Evanglica de las

Documentos Hist-
Un partido poltico
A ctivamente el movimiento. Resultado: perdieron su f o su vida.

Lo mismo le paso en Nicaragua.
Varios predicadores salvadoreos, que durante el transcurso de la guerra civil que termina,
perdieron su vida por inclinar el plpito a una posicin poltica.
En las filas de la iglesia evanglica salvadorea, hay creyentes de todos los colores polticos,
y al momento de dar su voto, lo hacen por el partido de su preferencia. Esto es diferente
de pretender hacer un partido poltico de creyentes.
El error de los cristianos del tercer siglo, fue creer que al unirse la iglesia con el estado
se hara una mejor labor
evangelstica. Todo lo contrario sucedi! La Iglesia se corrompi, pasando de los circos
romanos a los palacios. Los resultados los tenemos hasta el da de hoy.
El creyente en Jesucristo es luz y debe alumbrar al mundo desde su perspectiva posicional.

El creyente es sal. La sal la consume todo el mundo. Desde la lujosa residencia hasta la
choza del campesino. Los evanglicos deben preservar y dar sabor desde sus lugares de
trabajo, vivienda y locomocin al mundo en que vivimos.
Las iglesias evanglicas - las Asambleas de Dios, Iglesias de Dios, Bautistas, Centroamericanos,
Principe de Paz, Elim y otras, se han triplicado en lo que va del conflicto. Y Dios no ha
necesitado de gobernantes evanglicos para hacerlo.
Dios us la guerra civil. No que Dios est de acuerdo con la guerra, sino en su misericordia
la ha usado para llevar a muchas personas al conocimiento del Evangelio. Contamos ahora
en el seno de las iglesias evanglicas a profesionales, estudiantes universitarios, clase media
y gente pobre que ha encontrado albergue y sentido de la vida al conocer a Jesucristo
como el salvador y Seor de sus vidas: Jesucristo.
Los evanglicos salvadoreos no caern en la trampa. El poder es tentacin. No es
imprescindible ese poder para cumplir con la gran misin: la evangelizacin del mundo.
Dios puede levantar hombres como levant a Jos que lleg a gobernar la gran nacin
egipcia. Fue la seleccin divina para un momento dado. Dios puede llevar evanglicos al
gobierno, pero no ser formado por un partido compuesto solo por creyentes.
Los creyentes en Jesucristo gobernaremos el mundo, pero esto ser para el Milenio, cuando
el Rey de reyes y Seor de Seores sea el rey de la humanidad. Para el da de hoy, cada
evanglico debe ser gobernado por el rey de su vida.
La poblacin evanglica se calcula para este ao en un 15% a 20%. Se cuenta con 2

universidades evanglicas, 33 liceos Cristianos; Liceos Evanglicos en las principales
ciudades del pas. La presencia evanglica se encuentra en todas las ciudades, pueblos,
cantones. Pregunte por un creyente y le darn razn de alguien en su comunidad.
Editorial de la Prensa Grfica del da 10 de Mayo de 1991

Por Oscar Enrique Barillas

Cuarteles de Paz:
Las Iglesias
E l primer pecado de la humanidad fuera del huerto del edn fue el fratricidio: Can
mat a Abel por motivos religiosos. Desde entonces la guerra entre hermanos ha sido
parte de la historia de los hombres sobre el planeta tierra.
A Hernn Corts le fue fcil vencer el imperio Azteca con pocos hombres, gracias a que
los mismos indios se le unieron en la causa, pues ellos tenan guerras internas. Igual le
pas a Pedro de Alvarado al conquistar Cuscatln.
El Hombre es el lobo del hombre. La maldad est en su corazn. Potencialmente el nio

al nacer tiene la inclinacin a la maldad. Esto debido al pecado de Adn y Eva en el huerto
del Edn. Pero no es que el nio al nacer venga con pecado. Podemos recordar nuestro
primer robo o mentira en nuestra infancia.
Despus de las guerras viene un nuevo orden, gracias a Dios, en El Salvador despus de doce
aos de guerra, vemos un horizonte de tranquilidad poltica. Dios conceda que lleguemos
al ao 2000 con completa tranquilidad y paz en el pas.
An con esta paz debemos advertir acerca de la guerra espiritual que libran todos los
salvadoreos: la guerra contra las huestes satnicas, la guerra contra el mal. Para salir
victorioso en esta rea todo salvadoreo debe tener como aliado a Jesucristo. Si todo
ciudadano tiene a Jesucristo en su vida, tendremos una mejor sociedad. Yo he venido
para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia , la paz os dejo, m paz os
doy; yo no la doy como el mundo la da.
Los diez mandamientos que aprendimos de memoria en nuestra infancia son reglas
de conducta aplicables a cualquier sociedad del planeta tierra. En cuanto se practiquen
estas reglas de conducta, tendremos una mejor sociedad Jesucristo reconoci su valor:

no pensis que me he venido a abrogar, sino a cumplir; los principios espirituales que
Jess enseo en el Sermn del Monte son aplicables a toda persona.
La violencia de la guerra ha tomado curso en otros sentidos; ladronsmo, drogadiccin.

Gracias a Dios que en tiempos de guerra como de paz estn abiertas las puertas de los
cuarteles espirituales para combatir la maldad; las iglesias evanglicas donde se predica
a Jesucristo como el dador de la paz que todos los salvadoreos necesitamos la paz os
dejo, m paz os doy hay unos 100,000 grupos evanglicos (iglesias, locales o puntos de
predicacin), nuestro pas. Pregunte en su comunidad por los creyentes, hermanos o
evanglicos y le darn razn de algn grupo cerca de su casa.
Los pueblos no slo necesitan alimentos para saciar su hambre. Es importante tambin llenar
el alma y su espritu. Y no hay mejor alimento que la Palabra de Dios: La Biblia. Que en
cada hogar salvadoreo se encuentre el libro de los libros: la Biblia. En ella encontraremos
sabidura para conducir nuestro hogar y nuestra nacin en paz.
Editorial de La Prensa Grfica el

Perfil del Autor
Jos Enrique
N ac el 1 de Julio de 1950 en un pueblo de El Salvador :
San Pedro Nonualco.-en las faldas del volcn Chinchontepec. Mi
padre el telegrafista del pueblo y mi madre Ama de casa. Fui al
Kindergarden y curs mis 6 aos de primaria bajo la tutela de la
Santa Madre Iglesia Catlica. Siendo el ltimo de 6 hermanos,
mis padres ya de edad se esforzaron para que yo cursara 3 aos
de Plan Bsico en el pequeo pueblecito a unos 60 kms. de San
Salvador, la capital. Iba todos los domingos a misa y comulgaba cada primer domingo del mes. A
ciegas crea que estaba en lo correcto.
Para seguir estudiando tena que ir a la Capital, ya que en el pueblo no haba ms estudios. Mi padre,
ya jubilado por el estado y mi madre se hicieron esfuerzos para que yo continuara estudiando. Fue
as como en el ao 1967 llegu a vivir junto a mi hermano y a comenzar mis estudios en la Escuela
Nacional de Comercio.
Por Obra de Dios vivimos el primer ao junto al cuarto donde viva un hermano evanglico que
pronto me comenz a hablar de la Palabra de Dios. Mi hermano pidi La Cruz y el Pual al hermano
Pablo y lo le. El hermano vecino me prestaba la Biblia y la comenc a leer. Me dediqu a mis estudios
y en 1969 me gradu de Contador.
Mi hermano Cesar emigr a U.S.A. y yo me qued a comenzar la nueva etapa de mi vida: A Trabajar!.
Como cuando la mam pjara suelta a su hijo a volar. Tena 19 aos y venan a mi mente muchas
incgnitas. Mi padre haba fallecido y mi madre viva en el pueblo cuidando los pequeos terrenos que
el Abuelo le haba heredado. Otro hermano me ofreci trabajo en su pequea fbrica y fue as como
daba mis pininos: Trabaj tres meses, los sent duros. La vida de estudiante haba pasado. En el mes de
marzo de 1970, el evangelista Luis Palau lleg a El Salvador a celebrar una Campaa Evangelstica en
la Iglesia Central de la Misin Centroamericana. Viva en la casa de otro hermano casado y la esposa
de ste, me invit ha ver un Programa de T.V. dedicado a la juventud. Era el hermano Luis Palau en la
Pantalla dando consejos y contestando preguntas por telfono. Vi el programa en el cual invitaban
a la Campaa en la Iglesia. El da siguiente estaba yo en la Primera Banca del Templo escuchando el
mensaje. Tena hambre. Andaba buscando respuesta. Yo sent que las palabras del Predicador eran
como Clavos hincados en mi Corazn. Hice mi decisin por Jesucristo y en ese mismo instante hubo
una transformacin milagrosa. Sent una felicidad indescriptible. El cielo haba bajado. Mi familia se
incomod por mi decisin. De dnde sali esta semilla, dijo mi madre, en la familia no han salido
de esos locos. En Mi pueblo no haba iglesia evanglica en ese tiempo.
Ya creyente me amembr en el Centro Evangelstico de las Asambleas de Dios, donde asist 2 aos.
Dios me dio trabajo como Contador con Time y Life y Reades Digest . - libros - y comenc a caminar
en la vida cristiana: me bautic y recib el Bautismo del Espritu Santo.
La oficina donde trabajaba comenzaba a hacerceme una crcel: Los libros de Contabilidad no eran
para m. El Seor me estaba llamando para otro trabajo.
Despus de 2 aos en la oficina, ingres en el mes de Julio de 1972 en el Instituto Bblico de San
Salvador. No tuve valor de decrselo personalmente a mi madre. Le hice una carta, Ella pas
varios meses sin hablarme. Mi pensamiento era estudiar 4 meses y luego ir al Seminario Bblico
Latinoamericano en San Jos , Costa Rica, pues me haban hablado de l. Hice solicitud, me aceptaron,
pero Dios tena para m otros planes. Al terminar los cuatro meses Dios me tena de pastor en un
pueblo cercano a San Salvador: Tonacatepeque. Era toda una nueva experiencia. Me senta feliz
predicando y sirviendo a Dios. En Tonacatepeque comenzaba mi Ministerio: Una familia me recibi,
dorma en la sala; ellos eran un amor. Haba incomodidades, pero senta la direccin de Dios en mi
vida. Estuve por ao y medio en este lugar. Haba escasez econmica. Nunca haba vestido ropa
usada. Mis pocos ahorros se terminaron. Fue el lugar donde Dios trat conmigo para ensearme la
dependencia constante de l.
Despus pase a fundar una pequea Obra en los alrededores de San Salvador: Ayutuxtepeque.
Asustado por la experiencia de Tonacatepeque. Dios movi a mi hermano recin casado a compartir
el apartamento donde l iniciaba su vida matrimonial. No tena ni donde dormir. Slo un poco ropa
y libros que haba usado en Instituto Bblico. Mi hermano que haba viajado a los Estados Unidos,
haba comprado una casa, as que le ped me la prestara por 3 meses para predicar y as fue. Al ao
de predicar (1975) en Ayutuxtepeque, donde ya haban unos 20 hermanos, pas a pastorear por 13
aos la Iglesia Espaa en la ciudad de Mejicanos. Era una iglesia formada con templo. Mi experiencia
la considero como una Universidad para m.
En 1977 gradu en el Instituto Bblico. Un ao despus (1978) obtuve la Licenciatura en educacin
Cristiana de ISUM-Instituto de Superacin Ministerial-. Estudi un ao en Guatemala y dos en Costa
Rica. El Seor me concedi mi esposa a los 33 aos. Mercy, con quien tenemos un hijo y una hijita.
Cumplimos 16 aos de casados y somos felices sirviendo al Seor.
MINISTERIO
1972 1988 15 aos de Ministerio Pastoral: Tonacatepeque, Ayutuxtepeque y

Mejicanos.
1983 1987 Presbtero de Distrito 4 aos- 15 iglesias supervisando
1982 1986 Tesorero Nacional de los Embajadores de Cristo, 4 aos
1973 1987 Profesor del Instituto Bblico Betel Central. 20 aos
1988 1999 Ejecutivo de Asamblea de Dios. Presbtero de Zona de Depto. La
Paz, San Vicente, Cuscatln, Cabaas, Santa Ana, La Libertad.
Supervisando unas 250 Asambleas de Dios. 12 aos.
OTROS MINISTERIOS:
Representante de ISUM, Instituto de Superacin Ministerial. 10 aos. Es un post grado despus
del Instituto Bblico en cada pas de Amrica Latina. Al ser bachiller y 6 aos de Instituto Bblico
se obtiene la Licenciatura.
Tesorero nacional del Departamento de Misiones Mundiales A.D. 4 aos.
Profesor de Instituto Bblico Central y anexos. 20 aos.
Fundador y directivo de la revista LUZ Y VIDA 10 aos.
Directivo y Consejero de Exploradores del Rey. 4 aos.
Profesor de Biblia en Liceo Cristiano Central y 29 de Agosto. 1 ao.
Clases desde 4 grado de primaria hasta bachillerato.
Representante de FATAD. Facultad de Teologa de Las Asambleas de Dios. Se obtiene la Maestra.
son 5 aos despus de la Licenciatura de ISUM.
Asesor de Institutos Bblicos. Zacatecoluca, Ciudad Arce, Santa Ana.
Contador de la CEAD _Conferencia Evanglica de Las Asambleas de Dios- 8 aos.

142 me absorba
Esto una maana
AS LLEGO EL PENTECOSTS : UN CAPTULOen elHISTORIA
EN LA mes.DE EL SALVADOR
Fotobiografa del

Bibliografa
Comisin de Historia, Cien aos de presencia Evangelica en El Salvador

Domngues , Roberto. Pioneros de Pentecosts, Mxico y Centroamrica.
Comisin Redactora, Origen y Desarrollo de Las Asambleas de Dios en Guatemala
La Tourette. Historia del Cristianismo. Tomo I, y II
Ramres Cristbal. Las Asambleas de Dios en El Salvador
Hurlburt, Narroo, Flower. Historia de la Iglesia Cristiana
JuanF. Sherrill, Hablan En Otras Lenguas
Paredes de, Navas, Isabel. Breve Historia de Las Asambleas de Dios de El Salvador
Minutas- Actas- De La Conferencia Evanglicas de Las Asambleas de Dios.
Revista Luz y Vida. l -27, de Las Asambleas de Dios de El Salvador
Walker, Luisa Jeter de. Siembra y Cosecha, Tomo I.
Universidad ICI, La iglesia: de la Reforma al presente
Entrevistas:
Francisco Ramrez Arbiz. En finca de su propiedad .1976. Fundador de Las Asambleas
de Dios de El Salvador.
Navarro Castillo, casado con Juan Mebius, hija de Federico Mebius
Sabas de Navas, esposa de Sotero Navas. Protector del Movimiento Pentecostal en las
Lomas de San Marcelino
Rafael Williams, Misionero de Estado Unidos en El Salvador. Fundador Pionero.

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D espert curiosidad en m, saber ms acerca de la historia de Las Asambleas de Dios

Los evanglicos celebraron su primer centenario en 1997.

El pequeo estudio sobre la historia de los pentecostales lo publiqu en 1986 y ha servido

En 1992 fu nombrado en la comisin para escribir sobre la historia de las Asambleas de

AS LLEGO EL PENTECOSTS : UN CAPTULO EN LA HISTORIA DE EL SALVADOR 3

Yo tambin, excelentsimo Tefilo, lo he investigado todo con cuidado desde el principio, y

Gracias a la llegada de los evanglicos a Centroamrica, la Biblia ha sido leda y enseada

AS LLEG EL PENTECOSTS, es un esfuerzo por llevar a nuestro pueblo salvadoreo la his-

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Dios te salve, Patria Sagrada

La repblica de El Salvador, uno de los pases ms pequeos del mundo en su aspecto

Breve Perfil de El Salvador

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E nrique C. Ball, personalidad reconocida como fundador de las Asambleas de

A los catorce aos, se

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Los lderes metodistas al darse cuenta del asunto, no le permitieron seguir en su

Tambin en 1916 compil e imprimi el famoso himnario Himnos de Gloria. El

En El Salvador dirigi la primera convencin realizada en el Cantn el Guayabo,

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N aci el 19 de mayo de 1920, en un

Contrajo matrimonio el 9 de septiem-

Fueron mucho los cargos que ostent el Reve-

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En 1934, el Hno. Arbiz era Superintendente Nacional de la obra y me busc para

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Teniendo 10 meses de ca-

Todos ellos son cuscat-

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En su ministerio podemos mencionar los siguientes logros:

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OTROS MINISTERIOS DESEMPEADOS:

Maestro del Instituto Bblico Central.

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Yo le doy gracias al Seor por la bendicin que l me ha dado de formar parte de un

En el pasado, yo he tenido un poco de resentimiento por mi trasfondo. Yo recuerdo

Pas una segunda etapa de mi desarrollo espiritual, la cual estaba relacionada a mi

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Roberto Bueno: naci en la ciudad de San Salvador, el 1 de septiembre de 1962. Hijo

Sus esfuerzos misioneros sern enfocados en el Templo Cristiano, como pastor

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Cuando ya aparece el hermano Arbiz y hermano Williams y nos ensearon la

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V ctor Basil Dagher, conocido evangelista, quien ha celebrado

A continuacin su testimonio: En el ao de 1902, el 8 de septiembre, su servidor naci en Beln,

Mi padre fariseo de fariseos, hablaba 10 idiomas y 7

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Esta es la historia de este gran

Por eso sus padres decidieron

Fue sincero al comenzar a estu-

Paulatinamente cay en una vida de placeres y perdicin.

Nuevamente intervino la familia y determinaron que lo mejor sera, se radicar en Guatemala.

Su situacin fue tan crtica que tom la decisin de quitarse la vida.

Despus de residir 14 aos en Guatemala decidieron regresar a El Salvador, creyendo

Al llegar a la casa se di- rigi a su esposa y

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1934, fue un ao de mltiples

Juntos enfrentaron viscitudes,

El 16 de diciembre de 1979, emigr a Estados Unidos de Norte Amrica, jubilndose ese

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