Conquistando la Patria

durante los treinta años por abarcar, se avanzó en todo el territorio nacional. Nos
dedicamos ahora a llevar un escrutinio por cada estado de las iglesias que surgieron
en este periodo,

En algunas ciudades donde se levantaron varias obras, nos detenemos a revisar cada
una de ellas, para después pasar por otra ciudad.

Dentro de cada estado, tratamos de llevar un orden cronológico, y en caso de varias

iglesias en cada ciudad, buscamos darle ese orden aún cuando se pierda en la
secuencia del estado.

El orden de aparición de cada estado es alfabético.

AGUASCALIENTES A esta ciudad llegó el hermano Manuel Chacón con su esposa

Lolita en 1953 desde el poblado de Anáhuac, Tamaulipas para predicar el evangelio,
lograron establecer un grupo, y comprar un terreno en la calle Calderón 15; más
tarde se vendió esta propiedad y se adquirió un terreno en la calle B No. 7, de la
colonia Ing. Carlos Macías Arellano, donde se construyó el templo que lleva por
nombre: Dios es Amor.

BAJA CALIFORNIA NORTE Tijuana: En 1937 llegó Eusebio Herrera para predicar el
evangelio con poder Pentecostés, siendo obrero laico y sin apoyo organizacional pues
era independiente. Dios bendijo su trabajo y fundó en la calle Coahuila el templo
Betel, obra que comenzó a crecer rápidamente integrándose posteriormente a las
Asambleas de Dios, y que pastoreó durante 12 años.

Mexicali: Por el mismo tiempo, un ministro de las Asambleas de Dios, el hermano

Pablo Mejía, comenzaba a predicar teniendo el respaldo divino y levantando una
iglesia a la que puso por nombre La Hermosa.

Ciudad TECATE: Viendo Eusebio Herrera su necesidad de apoyo eclesiástico, hace

contacto con el hermano Mejía y deciden reunirse

ENSENADA: Según datos del archivo, aproximadamente en 1944 inició la iglesia el

hermano Jesús Parra, siendo pastores después de él, los hermanos Roberto Flores, el
hermano Montiel, Guadalupe Rodríguez y Arnulfo Montenegro, esté último
alrededor de 1960.

EL Instituto Bíblico Beranta: En 1946 se solicita a la Convención la formación de un

instituto bíblico en la ciudad de Tijuana. En septiembre de 1947, el Rvo. Eusebio
Herrera junto con la hermana Alice E. Luce, fundan el Instituto Bíblico Betania,
fungiendo como primer director el Pbro, Francisco Rosales Cano.
EL Sauzal: Obra iniciada por el Presbítero Francisco Aguilar, a la que en 1954 se
logró comprar un lote donde a partir de 1957 se comenzó a construir un templo.
Después del trabajo del hermano Aguilar, vino a tomar el pastorado, José
Hernández.

BAJA CALIFORNIA SUR

La Paz: El primer intento por evangelizar el sur de la Baja California fue entre los
años 56 y 57 por intermedio del entonces pastor de Mexicali, Agustín Ochoa. En
aquel tiempo se envió al hermano Juan Álvarez a la ciudad de la Paz, apoyado por
Juan C. Orozco, Superintendente General, y Antonio Rivera, Superintendente del
Distrito Norte. Pero la consolidación de la obra fue hasta 1960, cuando comenzó a
florecer el evangelio, bajo el ministerio de José Ángel Sánchez.

CAMPECHE

CAMPECHE, CAMPECHE: En el año 1945 cruzando tierras campechanas Andrés

Araiza se detiene por necesidad del viaje y Dios lo lleva a predicar por primera vez el
evangelio en el estado. A las personas evangelizadas por el hermano Araiza se les
envió un pastor en la persóna de Pedro Hernández y su esposa con el auxilio del
misionero Peter Peterson, quien ayudó para la compra del terreno donde está
ubicado en el templo Gólgota de las Asambleas de Dios en Campeche, Campeche.

Estación Arellano: En 1951 predica el mensaje de salvación el hermano Arcadio Moo,

siendo aquella predicación en un funeral. La obra en ese lugar fue apoyada por José 
Derantes y Patricio Chan. Ya en el pastorado de Luis Ruiz, se logró   construir un
templo acorde a las necesidades,

Sabancuy: fundada la obra por el pbro. augusto Aguilar en 1951 fue reconocida como
parte de las asambleas de Dios siendo algunos de sus Primeros miembros: angel
Bello cruz, Alicia rivera de bello, margarita García de Acosta, Sara bello, julia cruz de
bello, Bartolo Acosta, luz Abreu de bello, Carmela ruiz, Carmen belloy Guadalupe
bello

ESCÁRCEGA DE MATAMOROS: El 10 de marzo de 1953, tiene su primer culto

dirigido por Ramón Alvarado, curiosamente también en un funeral por la muerte un
día antes de la señora Juana Santos. Cuando se hizo necesario el templo, la hermana
Elda Ayala fue un baluarte en la compra del lote y la construcción del templo.

Ciudad DEL CARMEN: En 1953 creyentes de Ciudad del Carmen buscaron ayuda en
el Pbro. Andrés Araiza, quien a su vez les envió a Víctor Paredes y Luis Estrella.
Durante su trabajo compraron el terreno para construir el templo, quedando luego
como pastor el hermano Paredes. Otros pastores fueron Marciano Escalante y Felipe
Pacab. Pocrros: Felipe Ayala estuvo por seis meses en ese lugar predicando, y al salir
de allí se hizo cargo de la Iglesia José Dorantes, quien la pastoreó durante cinco años.

SANTA Rita: En 1956 comienza a predicar el evangelio José Dorantes.

PEGELAGARTOS: Á este lugar llega Ángel Fuentes para proclamar la verdad del
evangelio en el año de 1957.

Cumpich: Edilberto May, preparado como seminarista católico, es salvado por el

Señor en 1958, y va a su pueblo para predicar el evangelio. Un dato interesante es
que fueron salvos dos sacristanes, Enrique y Ermesto Guicar, como fruto de su
ministerio.

COAHUILA *

A partir de 1921 se hizo un intenso trabajo de evangelización, en mucho por el

esfuerzo de los hermanos Cesáreo Burciaga y Serapio Burciaga junto con José Ibarra.
Agujita, Muzquiz, Nueva Rosita, Palaú, Zaragoza, Escobedo, San Carlos y Piedras
Negras conocieron el evangelio en la década de los veintes.

Acuña: En 1932 iniciaba la iglesia en Acuña el hermano Epigmenio Villa, se le dio el

nombre de Siloé. San Buenaventura, La Madrid y Villa Frontera, son resultados del
ministerio de Eugenio Jiménez. Cuipap Nava: La obra se inició en 1933 en casa del
hermano Fernando Pérez, y el primer pastor fue Mateo Guzmán que ya atendía una
congregación en Camarón, Nuevo León. Para fines de esta época Hipólito, La
Hedionda, Paredón y las principales ciudades del estado han recibido a los fieles
predicadores asambleístas.

Torreón: El trabajo lo funda Román Reyes derivándose de allí hacia San Pedro, El
Coyote, El Cántaro, y Santa Anna del Pilar, a partir de 1939.

Hacienda DE Hornos: Maximiliano Olmeda, Rito Montes y Modesto Martínez,

trabajaron en esta tierra hasta 1945 aproximadamente. San PEDRO DE LAS
COLONIAS: Obra iniciada por Feliz Carrillo y que después de algunos problemas
pudo sostenerse con ministerios como el hermano Nevares, Benjamín Limón y la
hermana María Elisa Rodríguez Orozco.

San JuAN DE SABINAS: La obra la iniciaron Cesáreo Burciaga y José Jbarra en

1924.

SABINAS: Cipriano Gómez fue el evangelizador de ese lugar.

CHIAPAS

Dentro del periodo que estamos abarcando, sólo hubo un intento serio por
evangelizar esta entidad. Fue en 1958 que se envió al hermano Félix Salas para
trabajar en Tuxtla Gutiérrez celebrándose una campaña de evangelismo al aire libre
con el evangelista Miguel Quijano.

CHIHUAHUA

A Chihuahua llegó el hermano Juan C. Orozco a finales de la década de los veintes

para predicar en los pueblos de Juan Mata Ortiz, Casas Grandes y Madera, a donde
legan los primeros derramamientos del Espíritu Santo.

CIuDAD JUÁREZ

La Trinidad: La obra se remonta a 1928 con el hermano Esteban Camarillo, quien

comienza a evangelizar la ciudad, comprando un terreno para edificar un templo.
Terreno que después de algunos problemas fue recuperado por el Rvdo. Javier
Armenta. Era una bodega a la que la gente conocía como La Casa de Piedra,
posteriormente la bodega se transformó en el Templo La Trinidad, dedicado al Señor
en 1941; y el Presbítero Andrés Sánchez la consolidó a través de su labor pastoral
iniciada en 1954.

Monte Sinaí: La segunda obra en Ciudad Juárez se inicia en 1948 con el trabajo de
Felipe Ramírez Saucedo, siendo una misión de La Trinidad, que entonces pastoreaba
José Armenta Nápoles.

Crupap DeLICIaAs: En 1938 se inició la obra en Ciudad Delicias por iniciativa de un

creyente de apellido Castañeda, Gabriel Bermúdez llegaría a confirmar el trabajo.

La Casera: Jesús Sariñana llegó con su familia en 1939, siendo su primer convertida
Merced Sariñana. La obra se detuvo un tiempo pero en 1941 reinician con más bríos,
recibiendo la confraternidad y teniendo nuevos convertidos en Martín Medina y
familia, y Santiago Govea y familia.

CHIHUAHUA, CHIHUAHUA: En 1943 se llegó a la capital a través de José Rocha,

predicando en casa de un hermano de apellido Gómez y también en casa de Juanita
Rodríguez Hernández. Después pastorearon ese lugar Román Reyes, Samuel
Sandoval y Raymundo Olmeda. TeEjoLOcAHIT: Fue Matachic, el lugar al que llegó
en 1948 la hermana Alicia Guillén como maestra y donde comenzó a predicar. La
necesidad hizo que la obra se trasladara a Tejolocachit en 1950, comenzando los
cultos en casa de Carlos García Hinojosa siendo el primer pastor el Pbro. Samuel
Sandoval.
De este primer pueblo surgiría al ministerio Mario Carrasco, quien para 1958 tiene
10 centros de predicación que atiende por lo menos Una vez al mes, entre los que se
cuenta la obra en Ciudad Cuauhté. Mmoc,

EL Parral: Es en el año de 1951, que se llega a El Parral por media de Gerardo

Bermúdez y esposa.

DISTRITO FEDERAL

GETSEMANÍ: Después de perder nuestra primera iglesia en el Distrito Federal,

situada en la Calzada de Guadalupe, Rubén J. Arévalo organizó la iglesia Getsemaní,
iniciando en agosto de 1931 con cultos en casa de los hermanos Anastasio Huacuja y
su esposa Elisa de Huacuja, trasladándose después a Plomeros No. 81, donde ha sido
su domicilio permanente, en la Colonia Emilio Carranza.

Betel: Al darse la separación de David Ruesga, Daniel Gómez, también se separa, sin
por ello aliarse con Ruesga, y funda la obra Betel en Tacuba, y la registra como Iglesia
Libre de las Asambleas de Dios. Pero para 1938, se une nuevamente a la Convención
por intermedio de Anna Sanders y Rubén ]. Arévalo.

GÓLGOTA: Historia unida a la de Betel. Juanita Medellín, comienza a predicar en la

colonia Pro-Hogar en 1932 y al casarse en 1933 con el hermano Román Hernández
llevan juntos la obra, pero separados de las Asambleas de Dios. Pasado un tiempo, se
unen al registro de la iglesia de Tacuba, con el hermano Daniel Gómez y al darse el
reingreso de ésta a las Asambleas de Dios, el Gólgota, como se llamó a esta iglesia, se
une también a la organización, ahora ubicados en la colonia Trabajadores del Hierro.

Sinaí: Entre 1934 y 1935 surge como misión de Getsemaní. Atendida inicialmente por
Moisés Ramos, posteriomente Rubén Moreno asume el cargo de pastor de esta
iglesia. La iglesia ubicada en Jamaica, Ciudad de México, fue apoyada fuertemente
por los esposos Cirilo Garduño y Casimira Alvirde, quienes donaron el terreno para
el templo. Entre sus pastores se encuentra Andrés Araiza, quien dejó este trabajo
para iniciar su apostolado en la península Yucateca.

BETANIA: Fundada en colaboración con Joaquín Velázquez y pastoreada por el

insigne líder Teodoro Martínez en 1939, en la colonia 20 de Noviembre. El Pbro.
Teodoro Martínez estuvo en este cargo hasta su muerte el 17 de agosto de 1958,
tomando su lugar el Pbro. Joaquín Velázquez, siendo pastor durante de 1958 a 1985.

Jesús EN Samaria: Realizó su primer culto el 23 de febrero de 1942, en la casa 4307

de Grabados, colonia La Malinche, con los hermanos Josué Santos García y su esposa
Florencia López de García. Al frente estaba Félix Pineda y le ayudaba Guillermo
Fuentes. Fueron apoyados por la iglesia Getsemaní como iglesia madre. Después por
el crecimiento de la obra, la hermana Alicia de Pineda cedió dos lotes que habían
comprado, para construir el templo. Fue misión dependiente de Getsemani hasta
1946 en que se soberanizó. En sus primeros cuatro años, sus pastores fueron: Félix
Pineda, Guillermo Fuentes, Nicolás Medina, Juan Paredes e Isaac Silverio Nieto. A
partir del 12 de febrero de 1946 y hasta 1988, el pastor fue el Presbítero Rafael Ayala
Camarena.

DURANGO
Gómez PaLacios: En la calle Goyado No. 509 de la colonia Santa Rosa se dieron los
primeros mensajes de salvación. Era el hogar de la hermana Lucía Flores y los
predicadores, Román Reyes, Raymundo Olmeda y Adalberto Torres, corría el año de
1938. Entre los primeros convertidos se encuentra Antonio Rivera. Para 1941 esta
iglesia fue sede del instituto Alba.

BERMEJILLO: En 1940 llega a este lugar José Trinidad Correa. £L PaLMITO: Fue
Pedro Medina Tenorio quien lléga a este poblado para predicar en 1941, Guzmán
HERNÁNDEZ: Procedentes de El Palmito, e invitados por Jesús Corral, llegan a este
lugar José Trinidad Correa y otros que le acompañan, realizando los primeros
servicios en casa de Jesús Corral luego en el hogar de Eleuterio Saucedo. Actividades
que comenzaron en diciembre de 1941. La Noria: Este lugar es evangelizado por José
Trinidad Correa. La verdad divina llega con el año nuevo en 1942.

Las primeras reuniones se celebraron en el hogar de Cristino Saucedo. Al poco

tiempo se abrieron los hogares de Eleuterio Saucedo, Esiquio Chaídez y Apolonio
Díaz, se reunieron por dos años en la casa del hermano Cristino.

Seis meses después, el 24 de junio de 1942, se bautizaron 9 personas: Salomé

Chaídez, Camerina Díaz, Rosa Montenegro de Chaídez, Juanita Chaídez de Saucedo,
Esiquio Chávez, Eleuterio Saucedo y Cristino Saucedo.

El primer templo que se construyó se utilizó también como casa pastoral. El templo
actual fue dedicado el 13 de marzo de 1956, estando presente el Pbro. Rubén J.
Arévalo. ,

El templo se llama La Hermosa, y ha tenido los siguientes pastores: José Trinidad

Correa, Maximiliano Olmeda, Ester Meléndez, María Elisa Rodríguez Orozco,
Hermenegildo Cuellar, Pedro Caminos, Samuel Sandoval, José Ángel Bañuelos,
Oscar Ronquillo, Primitivo Ruiz y Refugio Soria.

CARRERAS: El hermano Correa sufrió persecución y amenazas de muerte, en una

palabra le hacían la vida imposible, pero fue sustentado por la poderosa mano del
Señor. Fue llevado de la Noria a Carreras, en marzo de 1943 para predicar el
evangelio. Fue sacado por las autoridades clericales, pero ya había quedado
sembrada la semilla con sus primeros frutos. En 1946 es cuando llega la fuerza del
ministerio femenil en la vida de las hermanas Ester Meléndez, María Elisa Rodríguez
Orozco, Delfina Gómez y Rosa María Altamirano, las cuales iniciaron obra en lugares
como Celestino Negrete. GENERAL ESCOBEDO: Atendido como misión por el
hermano Samuel Sandoval, pastor en Guzmán Hernández, fue enviada como pastora
María Elisa Rodríguez Orozco, en 1949. Bajo su ministerio se construyó el templo en
ese lugar.

Durango.

DURANGO: Un grupo de creyentes de Carreras, se traslada a la capital del estado e

inician los cultos en sus hogares, y es en el año de 1953, el 16 de septiembre, cuando
Antonio Rivera y familia, se les unen para celebrar el primer culto como iglesia y
pastor. Ast nace la primera iglesia local, a la cual dieron por nombre: Jesucristo el
Sanador. . GUERRERO

Acapulco: En 1945 se da el primer intento por evangelizar este puerto, siendo Bruno
Leyva quien llegó a predicar las buenas nuevas. De ahí, hasta 1955 que llegó Samuel
Hernández e inició la obra con una campaña evangelística en un lugar llamado
Noche Azul, en el mes de diciembre, considerándose por lo tanto a este mes como el
inicio oficial para la obra en Acapulco. En 1959 se inicia el proceso para comprar el
terreno denominado Noche Azul. En 1956 se realiza otra campaña, ahora en la Arena
Coliseo, dando como resultado las obras en Cacalutla, Atoyac, Los Valles y Rincón de
la Paroya. En 1957 se establecen La Laja y La Mira, como misiones de Acapulco.

CHILPANCINGO: Bruno Leyva predica el evangelio en 1945, pero sería hasta fines
de 1956 cuando Jorge Galván intenta nuevamente establecer una obra en la capital,
siendo Jesús Borrego y esposa quienes vinieron a consolidar la iglesia.

EL ORFANATORIO LATINOAMERICANOS En 1947 es fundado el ogfanatoriogque

por muchos años funcionó al servicio de los niños, pero también celebrando cultos
para todas las personas. Ad frente de estos trabajos estuvieron los misioneros Marsh
y Hawkins

TLAPA: De allí hasta 1949 se inició obra en Tlapa por Antonio González 2 de la cual
resultó convertido el sacristán del pueblo, no antes 14 sufrir una fuerte persecución.

San Marcos Y PERICÓN: Fue en 1954 quesse inicia la obra en San Marco8 por el
misionero John Peck, celebrando sus primeros bautizo? en noviembre de ese año, en
el cual también se dio inicio la obra en Pericón.

En 1955 se abren Marquelia, las Cruces, la Sabana y Palo Blancoyutgunas de estas

como misiones del orfanatorio, otras. baje la cobeftura, del hermano Peck
GUANAJUATO

EL PEDREGAL, Pénjamo: Obra emprendida en 1944 por Auroje Medina,

proveniente de la iglesia Betel en Tacuba, D. F., donde era pastor Daniel Gónpez,
siendo apoyada por Guadalupe Rodríguez.

Para 1947, y después de algunos conflictos para decidir su adhesión, la obra queda
definida como parte de las Asambleas de Dios, y se envíh omo pastor a Felipe Juárez
regién graduado de Elis, recibiendo el apoyo de la hermana Medina. El trabajo para
su definición corrió por parte del Pbro. Emilio Juárez, quien fungía como
representante de la organización en ese estado.

León: Concepción Hernández fue el primero en compartir el mensaje de Jesucristo a

la ciudad de León. Trabajo el que resultó como fruto la iglesia Siloé.

SAN LORENZO Áchiotepec: La primera obra que aparece en esta entidad, es la

fundada en la década de los veintes en San Lorenzo, Achiotepec, siendo unos de sus
primeros pastores-Baniel Cómeas” Rubén J, Arévalo.

JALISCO

: Andrés Sánchez.y-SsregorioLara-predican-sorrds ihtención de organizar una

congregación, pero la formación de la primera iglesia corrió a cargo de Enrique Ávila,
obrero laico, y casí recién convertido, quien supo sostenerse con la obra en las manos
del Señor. 'TEOCALTICHE? Lugar en el que comenzó a predicar Enrique Ávila y al
que-legaron después pastores como Manuel Rojas y Delfino illas?

MÉXICO (Estado de) pouca: Inocencio Pulido y esposg, Belia Campaín de Pulido deE
dieron obedecer al Señor y el domingo de ramos de 1939 van a la ciudad de Toluca
para predicar el evangelio. Durante tres años y apoyados siempre por los estudiantes
de Elim, evangelizaron la ciudad todos los domingos. Para 1942, se abrieron las
puertas de un hogar donde el jefe de la familia, señor Genaro Alcántara, fue sanado
por el poder de Dios y allí mismo se comenzó a predicar formalmente el evangelio.
Ocho años después se dedicaba al Señor, en ese mismo domicilio, el primer templo
de las Asambleas de Dios en Toluca al que llamaron: La Gloria de Dios,

OTROS LUGARES: Es justo decir que para ese entonces existían ya en el estado otras
obras en diferentes lugares como: Sen. juen-de dasManzanzsrEoneepción “tl To7
Baños Yatpardó los ¿Baños; Sanr-CGtistóbal de los Baños-SarrPedroPechrechalca
STR srenzo, Huehuetitlán y Almoloya del'Río.

TLANEPANTLA: De las obras más importantes del estado de México, en su zona

conurbada con el Distrito Federal está la+iglesia Buena? Nuevas, fundada. em 4944
Y cuyo templo fue construido con los recur. sos provisto de una iglesia en Canadá,
este-pos.genducte de la misionera Ánna Sanders El pastor en aquel momento fue
Samuel Julrez,

MICHOACÁN

Wéjano: En 1941 prédicaba el evangelio en este pueblo el hermaqp Florencio

Madrigal logrando establecer una iglesia, Para 1943 el pas» tor es Samuel Juárez,
quien a causa de la fuerte persecución tuvo que salir de ahí con su familia, situación
aprovechada por los perseguido» res para cerrar el templo.

En 1946 el Pbro. Emilio Juárez, quien reconoció varias obras de Mi. choacán para las
Asambleas de Dios, gestiona su reapertura. Cabe de. cir que de este lugar surgió al
ministerio un hombre que sería valiosa líder y pastor, el Rvdo. Rafael Ayala.

CANTABRIA: Desde 1944 comienza a predicarse la palabra en voz de José Arroyo,

logrando establecer la obra.

MORELIA: Según cartas que obran en el archivo, estaba David h. quierda, en el año
de 1944,

TENDEPARACUA: Predicó aquí primeramente José Arroyo, y en 1946 atendía la

obra Altagracia Garibay.

EL CurrziLo; Obra atendida en 1946 por Mauro Cervantes, obrero laico procedente
de la obra en Téjaro.

MORELOS

CHINAMECA: La obra en este lugar fue fundada por Esteban y Éster Hernández,
siendo apoyados por Ángel y Palemón Torres además del Pbro. Román Hernández.

AHUHUENGO, SAN CARLOS Y CUAUTLA: Obras que también fueron fundadas en

el periodo de 1927 a 1940, con apoyo de los estudiantes de Elim.

HurrziLa, JojuTLa, 'TLALQUITENANGO Y ATLILAHUACAN: Todas estas obras

fueron fundadas entre los años de 1940 a 1960. Junto a los nombres de estos
poblados y ciudades encontramos los de siervos de Dios que llevaron el mensaje de
salvación. Obreros como Moisés y Arnulfo Vázquez, Agustín Hernández, Dionisio
Saavedra, Pablo Araiza, Gabriel García y Carlos Escutia.

Este estado además fue apoyado fuertemente por los presbíteros Rubén ]. Arévalo y
Guillermo Fuentes, en su respectivo trabajo como líderes de la obra, así mismo por
los misioneros John Peck, Harley Vail, Win Mayer y Ray D. Morelock; y el Instituto
Elim con sus estudiantes.
NAYARIT

£a información que tenemos del estado de Nayarit, en cuanto a su evangelización, es

de dos intentos.

Teric: Rubén J. Arévalo y Rafael Ayala en compañía de otros más celebran un

servicio de oración familiar en Tepic, en 1954.

CAÑADA DEL Tabaco: En 1959, se inicia la primera obra en forma dentro del estado,
cuyo primer pastor fue Gregorio González.

NUEVO LEÓN

GENERAL TERÁN: Se considera pionero en este lugar a Irineo Rodríguez y familia

quienes comenzaron a predicar a partir de 1933, En 1937 unos creyentes pidieron por
carta al Rvdo. Rodolfo Orozco les enviara un pastor y él, una vez hechas las consultas,
envió a Maut+ cio Castro, recién graduado de Magdiel. Entre los primeros salvos st
cuenta la hermana Atalina Cruz y familia.

MONTEMORELOS: Desde 1936 Maurilio Castro quiso trabajar en este oblado,

siendo aún estudiante del instituto. Los caminos de Dios lo llevaron a General Terán
en 1937 y pasado un año comenzó a estaplecer la iglesia en aquel lugar. Logró
contactarse con un hermano de nombre Everardo González, con quien se empezó el
trabajo, y quien a la conversión de su esposa, donó el terreno donde se levantó el
templo fl Sendero de la Cruz. Esta obra se soberanizó en 1945.

LINARES: La fundación de la iglesia de Linares se da por el ministerio de Eulalio

González y familia. En 1937, después de la Convención realizada en Ciudad Victoria
en el mes de noviembre, se trasladó con toda su familia a la Ciudad de Linares, y con
la ayuda del Señor logró Jevantar una iglesia de la que él mismo fue responsable
desde 1937 hasta 1943.

San BENITO: En este lugar era pastor el Pbro. Canuto Garza en 1941.

GARZA GONZÁLEZ: En la última mitad de los años treintas llegó a predicar el

hermano Nieves Garza.

MONTERREY: En la capital se fueron levantando otros grupos como fruto de El

Salvador, de los cuales podemos mencionar a: El Sinaí: En 1938 empezó esta obra
con la predicación de los hermanos Ignacio Rodríguez y Catarino Guajardo en la
colonia Progreso. Dicha obra se soberanizó el 20 de mayo de 1943, siendo su primer
pastor Ignacio Rodríguez. El Gólgota: Obra iniciada por Homero Treviño quien era el
director de misiones de la iglesia madre. Realizando el primer servicio el día 22 de
enero de 1941 en casa de Gregorio Jiménez, siendo los primeros convertidos María
Vázquez, Margarita de Camacho y Miguel Durán. La iglesia se soberanizó en 1946 y
su primer pastor fue Cipriano Gómez. Elim: En 1943 Adela Olmeda y Ma. Cruz
Saldaña de Sosa, evangelizaron en la colonia Moderna, trabajo del que resultó la
iglesia Elim, soberanizada el 27 de septiembre de 1946, siendo su primer pastor
Santos Pérez Nandín.

La Hermosa: Es en la colonia Niño Artillero, en el domicilio de la hermana Micaela

Sánchez viuda de Martínez donde comenzaron a predicar el evangelio Elías Vázquez,
Antonia Valenzuela y Guadalupe Flores de Herrera, el 12 de junio de 1949.
Trabajaron seis años hasta que dicha obra se soberanizó. Esto fue el día 9 de
septiembre de 1955, siendo nombrado su primer pastor en la persona de Elías
Vázquez. Sabinas Hidalgo: Pedro Hernández Pinales fundó la iglesia El Lirio de los
Valles a partir de 1949.

Ciudad ANÁHUAC: En 1951 tomó ese pastorado Lucinda Pérez.

OAXACA

IxTALTEPEC: Asambleas de Dios llegó por primera vez al estado del Benemérito de
las Américas por medio de Santiago Toledo, hombre Que regresaba de San Benito,
Texas, para testificar junto con su esposa en el pueblo de Ixtaltepec en el año de
1954, y uno de los primeros convertidos Samuel Toledo, ocupó el lugar de pastor
durante los cinco años siguentes.

Parnaso: En el año 1959 predica en Paraíso Germán García. PINOTEPA NACIONAL;

John Peck realiza actividades evangelizadoras cerca de Pinotepa Nacional en el año
de 1959,

Jucurrán: En 1960 se busca establecer obra en Juchitán por medio de Ángel

González.

PUEBLA

Puebla, Puebla: La angelópolis recibe al mensajero del Señor, Nicolás Che, quien
funda y pastorea la primera obra de las Asambleas de Dios en el estado desde el 16 de
junio de 1939.

San Martín TEXMELUCAN: Obra que inició el 7 de septiembre de 1941, siendo su

primer servicio una Escuela Dominical y un culto en la noche. La Escuela Dominical
la dirigió Samuel Juárez y para el servicio de la noche predicó Nicolás Che,
organizados por Emilio Juárez Aranda, quien fue designado como el primer pastor
de esa iglesia. Entre los primeros convertidos se encuentran: Rosario de Ovando,
lgnacia de Ramos, Tereso Santos y familia, Macedonio Benítez y Teresa Conde.
QUERÉTARO. Antes de 1960, tenemos el dato de un esfuerzo por evangelizar el
estado queretano por parte de Daniel Gómez.

QUINTANA ROO.

CHETUMAL: La luz gloriosa del evangelio comenzó a brillar en la Avenida

Centenario No. 2, sitio en donde se celebró el primer servicio por Gregorio Rodríguez
Castro y su esposa la hermana Melba en la bella Chetumal allá por el año 1950. Pero
fue hasta 1954 cuando en un vi je del Pbro. Guillermo Fuentes Ortiz, en su calida de
Superintendente del Distrito Sur, da reconocimiento oficial a esta congregación en h
comunión plena de las Asambleas de Dios.

A ella llegaron en 1955 y como pastores de la misma Jesús Borrego Garza y Lucita
González de Borrego, quienes levantaron misiones cer ca de Chetumal, como Bacalar
y Escárcega. El ciclón Yanet, de 1957, destruyó el templo y amenazó con desaps recer
la obra, pero Dios sostuvo a su siervo y a su pueblo dándoles la victoria.
50: La obra comenzó en 1957 siendo los primeros predicadores Macrina Campos y
Jacinto Ococón. Los primeros servicios se realizaron en casa de Juan Mo, después *
pasaron al hogar de Leónidas Díaz, uno de los primeros convertidos.

SAN LUÍS POTOSÍ

La obra se inició en 1936, con la llegada de Andrés Araiza y esposa, María León de
Araiza, siendo de los primeros convertidos, Antonio Márquez y familia. Otros
pastores llegaron después como Juan Contreras y Ramón Abundis.

En esa misma obra pastorearon después los hermanos: Joel Rodríguez, Telésforo
Salazar, Gregorio Lara, Enrique Ávila y Delfino Casillas. Pocrros: En este lugar se
atendía una pequeña iglesia. De las primeras Familias convertidas: Fidencio
Rodríguez y familia. Antonio Márquez y familia apoyaron desde San Luís Potosí.

SINALOA

EL Roble: La penetración de las Asambleas de Dios en este estado se inició hasta

1956, en un lugar llamado El Roble y por el ministerio de Alfredo Palacios, quien
recién graduaba de Magdiel, ayudado por Félix Valentín.

EL Rosario: En el año de 1956 se abrió la iglesia en El Rosario por medio de una

campaña del 12 al 17 de abril con Roberto Salazar, siendo apoyado por el evangelista
José Acosta y Antonio Carrasco y esposa, quienes en ese lugar sufrieron una terrible
persecución que estuvo a punto de costarles la vida, siendo golpeado en una ocasión
el hermano Carrasco y quemada la casa de los cultos, todo por orden del sacerdote
Silverio Virgen. El primer fruto fue de ocho almas salvas. El primer pastor oficial fue
Lázaro Márquez.

Mazatlán: En el mes de marzo de 1956 y procedente de la obra de El Rosario, llega a

este puerto Isidro Burciaga para iniciar la obra de Dios en ese lugar.

Culiacán: A Culiacán llegó Jesús Murillo en 1957 y con intenso trabajo dio forma a la
iglesia y construyó el templo al que llamaron El Sendero de la Cruz.

Moctezuma: Un grupo de creyentes deciden afiliarse a las Asambleas de Dios, y una

vez logrado ésto, se les designó como primer pastor al Pbro. Alfredo Palacios.

SONORA

Un rastreo de la obra del Señor nos muestra que iniciando en 1922 y llegando hasta
el año 1928, Agua Prieta, Nega Azul, Tacupete, Nacozari y Cananea, fueron lugares
donde se intentó abrir obra para el Señor, logrando solamente un lugar, Agua Prieta,
sin ningún estable. cimiento en otros lugares; los pioneros son: Chonta Howard, los
misioneros Blaisdell, Guadalupe Rodríguez y Fermín Escárcega,

Ciudad OBREGÓN: Hasta allí llega la luz del evangelio en 1939 con Guadalupe
Rodríguez.

EMPALME: Catarino González se establece aquí en 1943,

Guarmas: Francisco Aguilar llega a Guaymas en 1946. HermosiLLO: Para 1947

Roberto Flores llega a Hermosillo,

SAN Luís Río Colorado: Es en 1953 que este pueblo escucha el mensaje de salvación
por voz del evangelista Roberto Salazar.

TABASCO

VILLAHERMOSA: En 1944, dos obreros, los hermanos Palacios y Arreola, partieron

del Distrito Federal a Tabasco con el firme propósito de evangelizar la entidad. Dios
los bendijo y a los pocos meses tenían ya varias congregaciones en algunos pueblos.

Pero este trabajo se desintegró debido a que los hermanos decidieron retirarse de las
Asambleas de Dios ese mismo año, por no concedérseles algunas peticiones elevadas
a la Convención.

Unos años después lo intentó Ciro López, pero su situación económica y la necesidad
de sostenerse le impidió consolidar el trabajo.
Fue hasta el año de 1954 cuando Dios puso carga en el corazón de Augusto Aguilar
por estas tierras y en ese mismo año se estableció en la Ciudad de Villahermosa, la
primera congregación de las Asambleas de Dios en el estado de Tabasco, a la que
llamaron Betel.

Las primeras personas convertidas son: Cristina Robles, Modesta Castellanos, Cira
Reyes y una hermana de nombre Mercedes. CÁRDENAs: El 17 de febrero de 1955 se
realiza el primer servicio en casa de Miguel Rodríguez, dirigidos por José Padrón.
Entre los primeros convertidos se cuentan: José Gómez, Herlinda Jiménez, Rosa
León, Humberto Hidalgo, María Luisa Sastres y Nicolaza Colorado. Ese mismo año
se recibió una ofrenda y se construyó el templo Filadelfia. TEAPA: El primer pastor
de la obra en ese lugar, fue Pablo Sánchez y esposa Elizabet Posada de Sánchez. En
1956 es pastor Alejandro Amaro.

Ocozocotlán: Predicó por primera vez en este lugar, Alejandro Amaro. ComacaLco:
Es enviado y apoyado desde Villahermosa Manuel Alpuín. Respaldado también por
Natalia Cruz y Andrés Magaña. Ciupap PEMEX: El 20 de julio de 1958, se realiza el
primer servicio en casa de Donato Molina, esto por medio de la llegada de la familia
Castellanos provenientes de Teapa, siendo los responsables de aquella obra Emilio
Martínez y Alejandro Amaro, apoyados por Domingo Priego y Macario Cruz.

TAMAULIPAS

Nuevo LAREDO

Emmanuel: En 1923 llega el hermano Braulio Flores y comienza a celebrar cultos en

los hogares, trabajo del que resultó la iglesia que lleva por nombre Emmanuel, Le
siguieron como pastores: Abel Sepúlveda, Luis Fuentes, con quien se construyó el
templo en 1930, después pastoreó Cesáreo Burciaga, Inocencio Rodríguez, Francisco
Rodríguez, Amado Hinojosa y José Rodríguez.

El Tabernáculo: Durante el ministerio de Amado Hinojosa se levanta una iglesia más

en la ciudad, a la que ponen por nombre El Tabernáculo, y cuyo primer pastor fue
Óscar Acevedo Rodríguez.

MATAMOROS: Invitados por las familias de Félix Miranda, Paulino Miranda y

Guadalupe Becerra, llegaron a esta ciudad el Rvdo. Eulalio González y su esposa
María de Jesús Arellano de González a finales de la década de los veintes, después de
haber estado predicando en Rancho Viejo, Santa María y la Gavia en la misma
entidad.

Para 1930 tiene una congregación y decide darle el reconocimiento de las Asambleas
de Dios, acontecimiento celebrado el primero de enero de 1931, siendo recibidos por
el Presbítero General, Rvdo. Rodolfo Orozco C.
Para 1960 hay cuatro templos en la ciudad, Magdiel, ubicado en las calles de
Matamoros y el 16; El Sendero de la Cruz, en la colonia Industrial Bethel en la
comunidad de Santa Anita, y El Buen Pastor en la colonia Esperanza.

Ciudad Victoria: En 1931, un discípulo de Rodolfo Orozco se va a la capital del

estado; se trata del matrimonio formado por Andrés Sánchez y la hermana Micaela
Ávila de Sánchez. Funda la iglesia Magdiel en las calles de 7 y Zaragoza en la ribera
izquierda del río San Marcos. Entre otras familias convertidas están: la Nava
Cervantes, Cervantes Flores y Salinas Cervantes.

Para 1935 el fruto del trabajo de los hermanos Sánchez florecía en la capital y sus
alrededores además de la fundación del Instituto Magdiel en ese año. Permanecieron
en esa capital hasta cerca de 1940.

Ya en 1960 estaban los siguientes templos: Magdiel en la colonia Guadalupe

Mainero; El Divino Salvador en la 19 y Abasolo; Emmanuel en Gutiérrez y 21 y
Getsemaní en la colonia Nacozari.

Maguiras: En 1932, siendo responsable de la iglesia en Rancho Viejo, Vidal

Hernández evangelizó los pueblos alrededor de Maguiras, llegando a juntar en casa
de Rutilo Garza, hasta 90 personas de los pueblos cercanos como: La Gavia, San
Felipe, Puerto Rico, Rincón Murillo, San Rafael, La Torrecilla, Charcos y Garza
Valdez, de los municipios de San Carlos, Villagrán e Hidalgo.

MIQUIHUANA: Pablo Cardona establece en 1933 la iglesia de las Asambleas de Dios.

PADILLA: A este lugar llegaron estudiantes del Instituto Magdiel comandados por el
también estudiante Lucio Rojas, en el año 1937, evangelizándolo y haciendo cultos en
la casa de la familia Delgado González.

Ya en forma oficial, en 1939, llega el Rvdo. Luis Nava y organizan los servicios en
diferentes, hogares estableciéndose poco después en casa del hermano Juan Ayala y
María de Jesús Guerrero. Su trabajo dio fruto en la construcción del templo Elim, en
un terreno en propiedad de 1,764 metros cuadrados. Entre otras familias se pueden
citar a las de: Doña María Hernández Camargo, Juanita García Ruiz, familia
Hinojosa Salazar, Antonio Sánchez García, Loera Honorato, Petra Sánchez, De los
Reyes Valdez, Aguilar Tinajero, Brígida Díaz, Ayala Guerrero, Edelmira Balboa y una
señorita llamada Simona, siendo estas dos últimas, de los primeros que tuvieron la
experiencia de hablar en otras lenguas.

Ciudad MANTE: Se inició el trabajo en 1939, por medio de Mateo Rendón y en casa
de Severo Alejo. A la iglesia se designó con el nombre de Horeb.
TAMPICO: Se inició en 1939 con estudiantes de Magdiel como Salomón Muñiz y
Antonio Sánchez, y respaldados por el Pbro. Andrés Sánchez.

El día 3 de mayo de ese mismo año se estableció en la ciudad Francisco Rosales y

comenzó a predicar en casa del hermano Moisés Ramírez colaborando con él las
familias Lupercio y Gallegos, fundando así la iglesia Betania. Después de él vinieron
José Villarreal, Victoriano Méndez, Amado Hinojosa, Aniceto Gómez, Octavio
Jaramillo, Gregorio Lara, Arturo Martínez y Alfonso de los Reyes Valdez.

ANAHUÁC: El trabajo comenzó en 1942, en casa del hermano Nicolás Reyes Zapata,
y en 1946 el pastor fue Manuel Bustamante, y entonces se adoptó el nombre de El
Buen Samaritano.

MUNICIPIO DE LLERA: En 1945, Martín Pastrana y Amado Hinojosa establece en la

iglesia en este poblado.

SANTA EN GRACIA: En este lugar existía una iglesia para 1937. REYNOSa: El
primer esfuerzo realizado para evangelizar esta ciudad fue en 1941, siendo el
hermano Juan Contreras quien lo inició con el trabajo de distribuir Biblias.

El 12 de mayo de 1945 es instalado por el Pbro. Modesto Escobedo Heriberto Sosa

Salinas, quien acababa de graduar del instituto Elim en 1944, realizando el primer
servicio ese día en casa de la hermana Rosa Perales, ubicada en la calle de Charco,
permaneciendo así hasta 1946.

De los primeros convertidos: la familia Perales Sosa, familia Reyes Perales, María
Sosa, familia Loyola y Jesús Treviño.

Ciudad MADERO: En 1947, durante el pastoreado de Amado Hinojosa en Tampico,

se reabrió el trabajo en Ciudad Madero, en casa del Señor Remigio Isaac. Ahora el
templo se llama Sinaí, ubicado en calle 18 de marzo, cuyo primer pastor oficial fue
Antonio Sánchez García. EL BARRETAL: En 1952 el pastor es Enedino Salce.

Nueva Ciudad Guerrero: Es en 1955 cuando a este lugar llega Oliver García y predica
la Palabra del Señor, fundando la iglesia.

Ciudad MIER: Isaac Sánchez, Modesto Escobedo y Eliseo Reyna, predican el

evangelio por primera vez.

MIGUEL ALEMÁN: Corresponde a Jacinto García sembrar las semillas del evangelio
por primera vez.

Río Bravo: José María Vázquez es quien inicia el proceso de fundar la iglesia de Dios
en esta ciudad a la que llamaron Filadelfia. EL ÉBano: Fue Loreto Garza quien
comenzó a predicar el evangelio en este lugar, llegaría después de él, Manuel Cantú
Ríos como pastor.

Burgos: Siendo pastor en El Ébano, Manuel Cantú Ríos, comenzó a predicar en los
lugares hasta llegar a Burgos, lugar que después pastoreó Andrés Luna.

LAs AMARILLAS: Aquí llegó el incansable Loreto Garza para sembrar la semilla del
evangelio.

EL PALMAR: Abraham Torres pasó por el lugar llamado La Venada, y al oír el culto
se acercó para escuchar la predicación de labios de Pablo Ruiz siendo de esa forma
salvo. De ahí fue a Villanueva para poder ser bautizado, partiendo inmediatamente
para El Palmar, su lugar de origen a evangelizar, logrando así establecer la iglesia en
aquel lugar. ESTACIÓN ZARAGOZA: En 1957 predica aquí el hermano José
Honorato Álvarez.

TLAXCALA

SAN MIGUEL XOCHITECATITLA: Á este lugar llega en 1934 Isaac Zainos para
predicar el evangelio realizando el primer culto el 30 de septiembre de 1935 en casa
del hermano Genaro Chamorro, quien fue el primer convertido, siendo el predicador
en esa ocasión Anastasio Huacuja. Entre los primeros convertidos podemos citar a
Genaro Chamorro, Miguel Chamorro, Antonia Galicia, Felipe Chamorro, Lorenza
Mendoza, María Zainos, María Chamorro, Arcadio Paredes, Rosita Chamorro,
Anselmo Reyes y Juan Paredes, estos dos últimos fueron llamados al ministerio.
Entre los pastores que siguieron la iglesia se encuentran: Emilio Juárez, Nicolás Che,
Anselmo Reyes, Macedonio Benítez e Isidro Ramírez.

AXOCAMANITLA, ZACATELCO: En 1940 Juan Paredes llega al pueblo para

evangelizar logrando una gran cosecha de almas, realizando cultos con el apoyo de la
iglesia de Nativitas en el hogar del hermano Nicolás Texis.

La Concordia, NATIVITAS: Procedentes de San Martín Texmelucan, Puebla vinieron

las hermanas Anita Pacheco y Dolores . para traer el evangelio de Jesucristo a un
lugar cerca de Nativitas, llamado Guadalupe Victoria, celebrándose el primer culto el
día 6 de febrero de 1940. Tiempo después a causa de la persecución, se movieron a
La Concordia Nativitas a la casa de Juan Bernal donde, adhiriéndose a las Asambleas
de Dios, fueron atendidos por Emilio Juárez y más tarde los pastoreó Rubén J.
Arévalo. Compraron terreno y edificaron un templo de adobe en 1955.

SAN FRANCISCO ATEXCATZINGO: La hermana Francisca Hernández comenzó a

visitar su pueblo desde 1957, y logró el primer convertido en la persona de su propio
hermano Juan Hernández, con lo cual empezaría a dar solidez a la iglesia.
Veracruz, VERACRUZ: Son Jesús Rojas y Manuel Arrona los que aparecen primero
haciendo obra evangelizadora en el puerto.

En 1932 hace su primera visita al Puerto de Veracruz Anastasio Hua, cuja. Pero es en
1933, bajo el trabajo evangelizador de la hermana Car. men Camarero y el apoyo de
Joaquín Velásquez, que surgió la primera iglesia de las Asambleas de Dios en el
puerto jarocho.

De dicho trabajo y no sin mucho esfuerzo, se logró establecer la iglesia que tomó
después el nombre El Divino Salvador y que para 1937 tenía como pastor al Pbro.
Emilio Juárez.

LERDO DE TEJADA: Siendo pastor en el Puerto de Veracruz, Emilio Juárez Aranda

fue invitado por María Gallegos a visitar unos familiares, teniendo el primer culto en
casa del Señor Enrique Siles el 13 de junio de 1938. A fines de mes ya tenían algunos
convertidos y recibió la ayuda de Teodoro Martínez.

SALTABARRANCA: En junio de 1938 Emilio Juárez comenzó a predicar reuniendo

hasta 100 personas en el primer servicio realizado en un salón de los azucareros.

SAN ISIDORO, HOY DOCTOR MONTES DE Oca: Por medio de los discípulos de
Andrés Sánchez, primero Saturnino Barrientos y después, como pastor, Salomón
Muñiz, comienza a predicarse la Palabra del Señor en la zona norte del estado siendo
esto a mediados de la década de los treintas.

TUXPAN: La obra crece a tal grado en San Isidro, que para 1939 están predicando en
Santiago de la Peña, trasladando la iglesia poco después a Tuxpan. De los cultos en
casa de la hermana Petra Mar se consolidaría la obra a la que pusieron por nombre
Horeb, y que pastorearon Antonio Sánchez y Roberto Hernández.

Poza Rica

El Divino Redentor: Genaro Montes llegó en 1941, y con el grupo de Casimiro

Hernández Portugal y Anastacia Sánchez Mar, estudiantes de Elim de 1942 a 1943,
comenzaron los primeros servicios en el hogar de la hermana Petra Vargas de Singh,
soberanizando la primera iglesia en 1942, a la que dieron por nombre El Divino
Redentor, con dirección actual en Nicaragua 203, colonia 27 de Septiembre,
pastorearon la iglesia después, Casimiro Hernández Portugal, Anastacia Sánchez y
Roberto Hernández Moreno. De esa época, surgieron ministros como José Rangel,
quien llevó el evangelio por toda la zona huasteca, hasta la frontera con Tamaulipas,
y Pedro Cruz, quien hizo su apostolado en la tierra del cítrico, Álamo-Temapache.

El Lirio de los Valles: Mientras surgió la primera iglesia, ya se empezaba a predicar

en otra parte de la ciudad, y para 1944, bajo el pastorado del Pbro. Hernández
Portugal, surge la segunda obra. Iglesia a la que dieron el nombre de El Lirio de los
Valles,

Varias mujeres colaboraron en la fundación de esta obra, entre las que destacan las
hermanas Huidobra e Imelda Ruiz y como pastor la hermana Anastacia Sánchez,
bajo cuyo pastorado se levantó el templo que les sirvió por muchos años.

Monte de Sión: surgida también durante los nueve años de pastorado en El Divino
Redentor del hermano Portugal, ésta que es la siguiente iglesia que se fundó, inició
su labor a finales de la década de los cuarentas. TuLa: En 1943 Fernando Terán y
Santiago Cruz presentan el evangelio en este lugar.

PAPANTLA: La obra inicia en 1943, aunque no tenemos los datos de sus pioneros. Es
hasta el 23 de noviembre de 1958, fecha en que asume el pastorado de la iglesia el
Pbro. Filiberto Romero Juárez. EmiLi0 CARRANZA: Eduardo Martínez, según cartas
de archivo, estuvo pastoreando la iglesia en ese lugar hasta 1944.

JALAPA: Á la capital llegó Manuel Arrona seguido por Jesús Rojas, al que sucedió
Hermilo Flores. Todo esto a partir de 1939. Aunque el trabajo se consolidó
posteriormente.

MISANTLA, VEGA DE A La ToRRE: Rafael Ayala predicaba en 1944 por Misantla

con la familia Chacón y en Vega de A la Torre. ZAMORA: Se inició una obra en este
poblado en 1938 con las visitas de Emilio Juárez Aranda.

CERRO AZUL: En septiembre de 1950 comienza a predicar Rafael Rojas, en casa de

Roberto Apolinar. Una enfermedad hizo que se retirara el hermano Rojas quedando
al frente el hermano Apolinar. Otros pastores fueron: Lucila Lechuga y Eva Marín
como equipo pastoral y José Rangel. De los primeros convertidos: Roberto Apolinar
y familia, Ángel Apolinar, Marcial Apolinar y familia, Antonio Santiago y familia y
Antonio Cruz.

Álamo: Iniciada en la década de los cuarentas con la predicación del Pbro. Claudio
Santiago. Pasaron muchos pastores hasta el 26 de mayo de 1959, fecha en que tomó
la iglesia Pedro Cruz Betancourt y logró consolidarla.

COATZACOALCOS: Se inicio en la década de los cincuentas con la predicación de

ministros como Felipe Ayala, y Andrés Araiza. Siendo donado un terreno por Pablo
García, se construyó el templo que lleva por nombre Maranatha y que se encuentra
ubicado en Francisco Villa 304, colonia Puerto México.

MINATITLÁN: Augusto Aguilar, Andrés Araiza y Ray D. Morelock, impulsaron la

formación de la iglesia quedando como pastores Baldemar Juárez y Fernando
Moreno. La iglesia lleva por nombre El Sinaí.
YUCATÁN

Mérida: Es en 1940 que llega a Yucatán Amado Pérez, nativo del estado, pero
radicando en San Antonio, Texas, y durante tres años intentó predicar el evangelio en
aquellas tierras. Tocó después al matrimonio Araiza León llegar a tierras Yucatecas,
específicamente a Mérida, la capital, en enero de 1943 para establecer la primera
iglesia de las Asambleas de Dios en todo el sureste de la República.

Su medio de contacto para llegar a Mérida fue el ministro Amada Pérez y la hermana
Josefina Carrillo, realizando su primer servicia el día 10 de enero de 1943 a las 4 de la
tarde. Los primeros servicios fueron en casa de una hermana de apellido Castillo,
después en casa del señor Pat.

PROGRESO: Peter Peterson comenzó a predicar el evangelio en 1946 apoyado por

María de la Paz Velázquez, y teniendo como primera pastora a la hermana Paula
May.

Motul: La obra comenzó por iniciativa de un hermano llamado Plácido quien empezó
a evangelizar y recibió permiso para hacer cultos en una Casa.

Tecash: La iglesia nació en el mes de febrero de 1946 con el trabajo de Melba

González haciendo cultos en casa de la hermana Gómez, con quien hacía el trabajo de
evangelizar el lugar.

EL Instituto Bíblico BETHEL: En este mismo periodo y al mismo tiempo que

Bethania en Tijuana, surgía el Instituto Bíblico Bethel en Mérida como una respuesta
a la necesidad de preparar obreros de esas latitudes.

El crecimiento siguió en auge; con obreros oriundos y comprometidos, el evangelio

se extendió en forma excepcional por todo el estado. Entre los ministros que
podemos mencionar están: Andrés Araiza y esposa, María de la Paz Velázquez,
Miguel Quijano, Victor Paredes, José Huemes, Orlando Vázquez, Silverio Blanco,
Rolando Pérez y Asunción Tamayo y por supuesto, el misionero de origen noruego,
Peter Peterson, sin olvidar a la misionera Ánna Sanders que trabajó entre ellos
aproximadamente tres años.

ZACATECAS

La primera incursión al estado zacatecano se da por el misionero Pablo Cuningham,

entre 1955 y 1962, predicando en el pueblo de Morsillas y sus alrededores, siendo
Antonio Barroso, pastor en Durango, Durango, quien celebra los primeros bautizos
fruto de ese trabajo.