Pgina 1 de 8

COMUNICACION Y POLITICA EN LA SOCIEDAD DEMOCRATICA

Jos Joaqun Brunner
Seminario Polticos y Comunicadores: Interaccin y Compromisos
14 de diciembre de 1994

La poltica gira hoy en torno a las comunicaciones. A tal punto esto es cierto que, en las
sociedades democrticas contemporneas, ambas --la poltica y la comunicacin-- son la
fuente principal de relacin entre gobernantes y gobernados.

Segn ha sugerido un renombrado politlogo, para toda democracia la pregunta central es

sta: cundo encontramos un pueblo gobernante, el demos en acto o en funcin de
gobierno?. La respuesta elemental es: en las elecciones. Todos sabemos, sin embargo, que
tal respuesta es incompleta, aunque sea de suyo evidente que sin elecciones no hay
democracia sino slo diversas formas de autoritarismo.

Por de pronto, las elecciones son discontinuas; cada cierto tiempo registran decisiones y
permiten a las personas expresar sus preferencias respecto de candidatos, partidos y
programas. Pero, cmo y dnde se forman esas decisiones?. Cul es el origen de las
preferencias que ellas expresan?. Sobre qu teln de fondo se determina el voto que
emiten los ciudadanos?

Y, enseguida, qu ocurre con las necesidades, aspiraciones y opiniones de la gente durante

los perodos entre las elecciones?. Cmo se relacionan, cotidianamente, gobernantes y
gobernados?. Cmo se evita la discrecionalidad del poder y se otorga a la gente voz y
participacin en la configuracin de las polticas?

La contestacin a cada una de esas interrogantes es conocida: la opinin de los gobernados

es la base real de todo gobierno democrtico. Las decisiones de voto, las preferencias por
polticas determinadas y el control continuo de los gobernantes por los gobernados tienen
como teln de fondo y se construyen a partir de lo que llamamos opinin pblica.

Dicho en pocas palabras, la democracia representa, idealmente, un gobierno de opinin.

En un rgimen tal, la poltica se funda en las comunicaciones a travs de la intermediacin
de la opinin pblica. Pero esta ltima, como veremos de inmediato, no es independiente ni
de la forma como se organiza la vida de los ciudadanos ni de la estructura, orientacin y
funcionamiento de los medios de comunicacin.

II

La opinin pblica es ante todo, y sobre todo, un concepto poltico. En su acepcin actual,
es una idea que nace con la revolucin francesa y la emancipacin de la burguesa. Supone
un mundo donde la razn y el conocimiento se separan de las pautas culturales
tradicionales y adquieren autonoma. Como anticip Hegel a comienzos del siglo pasado:
el principio del mundo moderno exige que lo que alguien debe reconocer se le muestre
como justo. Pero, adems, todos quieren aconsejar y tener voz en el asunto.

La opinin pblica es justamente el modo ms o menos inorgnico pero permanente en que

se expresa lo que un pueblo quiere y opina. Ella representa a una multiplicidad de pblicos
cuyos difusos estados de opinin se interrelacionan con corrientes de informacin para
producir efectos variables sobre la relacin entre gobernantes y gobernados.

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 2 de 8

Slo en una democracia, y alcanzado cierto nivel de desarrollo de los medios de

comunicacin, puede hablarse con propiedad de una opinin pblica. En efecto, slo bajo
esas condiciones se producen pblicos informados, informaciones continuas sobre hechos
de relevancia pblica, y una forma de relacin entre gobernantes y gobernados que se halla
condicionada por esos movimientos de opinin.

A diferencia de lo que ocurre en cualquier otro rgimen de gobierno, en la democracia el

proceso poltico se basa en una conversacin constante, llevada a cabo en pblico, con un
gran nmero de personas con derecho participar en la conversacin. Como proyecto, al
menos, una sociedad democrtica puede por eso ser definida como una comunidad basada
en la comunicacin; esto es, un entramado de instituciones y costumbres para discutir
diferencias y arribar a consensos.

Si aceptamos esta premisa, entonces podemos preguntarnos cules son las funciones
esenciales de la comunicacin en su relacin con la poltica.

Me referir a continuacin a tres funciones que, creo, son las principales:

z crear una comunidad informada;

z representar a dicha comunidad en la esfera pblica, y
z contribuir a la formacin de la agenda de asuntos en torno a los cuales debe
organizarse la poltica.

III

La primera funcin de la comunicacin democrtica, por tanto, es la de crear una

comunidad informada.

Insinuaba hace un momento que la opinin pblica nace de dos vertientes: por un lado, de
las personas con su potencial de conocer y evaluar, y, por el otro, de los flujos de
informacin a los que ellas estn expuestas.

Las personas tienen diferentes deseos, necesidades, creencias y sistemas de interpretacin.

En la vida cotidiana actuamos reflexivamente en un doble nivel: dotamos de sentido la
realidad que nos rodea y, adems, monitoreamos ese proceso para adaptarlo a las pautas
culturales de nuestro grupo.

Los pblicos --trtese de lectores de diarios, participantes en el proceso poltico o

televidentes-- estn formados por esas personas que constituyen, cada una, un centro
potencialmente sofisticado de interpretacin e iniciativa y que, adems, interactan en torno
a los estmulos de informacin que reciben.

En el otro extremo de la ecuacin estn los medios de comunicacin que de manera

continua alimentan la conversacin y reflexin de las personas proporcionndoles un flujo
ininterrumpido de informacin. En una sola jornada, el adulto de hoy recibe centenares,
incluso millones, de palabras e imgenes: est expuesto diariamente a varias horas de radio
y televisin, lee diarios y revistas, ve carteles en el metro y en las calles, asiste al cine a
veces, recibe instrucciones escritas, participa en conversaciones sobre temas pblicos y
privados.

En ese contexto, los mensajes transmitidos por los medios ocupan un lugar cada vez ms
extenso. Se ha estimado que una persona promedio est expuesta hoy a cinco veces ms
palabras/da transmitidas por los diversos medios de comunicacin que hace veinte aos;

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 3 de 8

habindose establecido que mientras el nmero de palabras impresas ha permanecido

estable, el componente transmitido electrnicamente, en cambio, se multiplica por dos cada
diez aos.

Para que la informacin poltica sirva efectivamente de base a una opinin pblica activa y
sofisticada, se requiere sin embargo mucho ms que un volumen abundante de mensajes.

Se requiere, en primer lugar, que la informacin sea producida y transmitida sin cortapisas
de ninguna naturaleza; por lo tanto, sin censura previa de autoridad ni menoscabo del
derecho a informar. Como dijo Milton ya en el siglo XVII: Dadme, sobre todas las
libertades, la libertad de saber, pronunciar discursos y disentir libremente de acuerdo a mi
conciencia. Con todo, las barreras que se pueden erigir para impedir o restringir la
comunicacin libre son mltiples e insidiosas: la razn de Estado y sus secretos, el
desprestigio sistemtico de las opiniones minoritarias, una excesiva concentracin de los
medios, ciertas pautas culturales que limitan el campo de lo decible o informable, intereses
corporativos que se protegen tras un muro inescrutable, etc. Por el contrario, una opinin
pblica autnoma slo puede existir all donde todos los poderes estn sujetos a escrutinio
y evaluacin y pueden ser criticados sin temor a represalias.

En segundo lugar, se requiere que exista una infraestructura de medios --de emisin,
transmisin y recepcin-- que alcance a todo el territorio nacional y que no excluya a nadie
del ejercicio de su derecho a la informacin. En tal sentido, llamo la atencin hacia el
hecho de que la pobreza es tambin privacin de informacin y, por esa va, una forma de
marginalidad en relacin con los movimientos de conformacin y expresin de la opinin
pblica. Lo mismo puede decirse de los desbalances regionales existentes en la generacin
y distribucin de la informacin.

En tercer lugar, se requiere que exista una diversidad de medios y canales de transmisin de
mensajes, condicin imprescindible para que la opinin pblica pueda formarse libremente,
est expuesta a fuentes alternativas de informacin y no caiga bajo el cerrojo del
adoctrinamiento, de la manipulacin sesgada o de una limitada oferta de parte de
monopolios comunicacionales. En particular, cabe decir aqu que no puede existir una
democracia autntica all donde la opinin pblica no deriva de, y se apoya en, una
estructura policntrica de los medios de comunicacin y el interjuego competitivo de
stos, para decirlo con una frase de Sartori. De hecho, la idea de un mercado libre como
mtodo deseable de organizar la vida intelectual de una comunidad fue recomendado
mucho antes de que fuese apoyado como un mtodo deseable de organizar la vida
econmica. Hoy da, por lo menos en el terreno conceptual, nadie arriesgara ya oponerse al
libre intercambio de ideas e informaciones, a la competencia entre ofertas diversificadas de
mensajes, incluso al trfico internacional de noticias, imgenes, textos y de los
conocimientos incorporados en las nuevas tecnologas.

En cuarto lugar, se requiere de la existencia de pblicos dotados de capacidades cada vez

ms elevadas de recepcin e interpretacin de la informacin disponible; por tanto, con
niveles educacionales que aumenten progresivamente, de forma tal de mantener un
adecuado equilibrio entre la abundancia de mensajes informacionales y su efectivo
procesamiento y uso por parte de las personas. En consecuencia, no es una mera frase decir
que de aqu en adelante la igualdad poltica de los ciudadanos depende crticamente del
desarrollo de las capacidades para aprender, seleccionar informacin y utilizarla con
provecho.

En quinto lugar, se requiere asegurar la calidad de la comunicacin poltica, asunto que

toca directamente a los profesionales que trabajan en los diferentes medios de informacin.
Una informacin poltica de mala calidad --unilateral, sesgada, superficial o puramente

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 4 de 8

retrica-- crea una opinin pblica mal informada y reduce la relacin entre gobernantes y
gobernados a un mero juego, sin incidencia en el curso de las polticas. Nunca antes, por lo
mismo, la responsabilidad de los comunicadores ha sido ms formidable y exigente. De
ellos depende, en gran medida, que pueda florecer una opinin pblica activa e influyente.

En suma, cabe a la comunicacin democrtica ayudar a construir una comunidad nacional

informada, para lo cual se requiere ampliar y fortalecer el derecho a informar y el libre
acceso a la informacin, elevar la calidad de sta, ensanchar y mejorar la educacin de las
personas y asegurar una efectiva competencia en el mercado de la informacin.

IV

La segunda funcin de la comunicacin es la de representar a la comunidad en la esfera

pblica.

De hecho, la poltica democrtica slo puede desarrollarse all donde est garantizado el
carcter pblico de los actos de gobierno y donde los pblicos pueden intervenir en la
conversacin sobre los asuntos que interesan a la comunidad, incidiendo por esa va en su
tratamiento y resolucin.

La constitucin de una esfera pblica distinta y separada de los intereses privados

constituy uno de los grandes avances en el despliegue de la racionalidad democrtica. En
efecto, puso fin a la prctica de tratar a la comunidad y el Estado como el asunto privado de
un grupo nico de notables.

Desde el momento mismo en que existe una opinin pblica, y que los temas polticos son
tratados en un foro abierto donde las decisiones de autoridad necesitan reconocerse como
justas o, por lo menos, aceptarse con arreglo a su legitimidad, desde ese mismo instante no
hay ya espacio para gobiernos puramente cortesanos, patrimonialistas o autoritarios.

Fundamental es aqu el papel que juegan los pblicos. En su acepcin moderna, estos
aparecen junto con los medios masivos de informacin. Recin entonces las personas
pueden formar grupos relativamente amplios y compartir una opinin comn, sin estar a la
vista y odo unas de otras.

Para poder expresarse en la esfera pblica, los distintos segmentos de un pblico masivo
necesitan, sin embargo, de los mismos medios que han servido para conformarlos. Sumidos
en el mbito privado de su vida cotidiana, las personas no logran hacerse escuchar por los
gobernantes. Para tener voz y peso especfico en la arena de las decisiones hace falta que se
expresen a travs de sus asociaciones, organizaciones, partidos y, sobre todo, bajo la forma
de una opinin pblica libre y activa.

Por eso la comunicacin democrtica conlleva la idea de que los medios deben representar
adecuadamente la diversidad de intereses, smbolos culturales, preferencias polticas y
grupos sociales en la esfera pblica.

Por el contrario, cuando determinadas personas o grupos no ven expresados sus intereses en
esa esfera y no tienen acceso a los medios para producir smbolos culturales, terminan por
no ser parte del Estado. La exclusin cultural y comunicativa suele hoy da ser ms
insidiosa y desintegradora que otras formas de marginacin social, pues coloca a ciertos
grupos en una especie de interdiccin, pudiendo provocar entre sus miembros una profunda
frustracin y anomia.

Dicho en otras palabras, los medios masivos de comunicacin estn llamados, idealmente, a

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 5 de 8

trasladar la poltica desde el mbito excluyente de los gobernantes hacia el estado llano de
los gobernados, cuya expresin necesita configurarse, crecientemente, en la esfera de la
opinin pblica.

Condicin ineludible de lo anterior es que la comunicacin represente apropiadamente el

pluralismo de la sociedad y que los flujos de informacin corran en todos los sentidos y
direcciones, y no slo de arriba hacia abajo; desde el gobierno hacia la ciudadana.

El tema del pluralismo es crucial en este punto. En las circunstancias actuales, su expresin
no puede limitarse slo, ni siquiera principalmente, a la diversidad ideolgica y de partidos.
El pluralismo poltico, siendo esencial, es slo una manifestacin limitada de la diversidad
y complejidad de las sociedades contemporneas.

La comunicacin democrtica tiene un mbito de representacin, en cambio, que va ms

all de los grupos que compiten electoralmente por el gobierno. Debe hacerse cargo de los
nuevos pluralismos, orientados por la funcin y la diferenciacin y no por el poder o las
ideologas. Los medios de comunicacin no cumpliran adecuadamente su rol si no
incluyen en su labor informativa a los grupos y actores que se constituyen de mil maneras
en torno a funciones tales como la creacin de riqueza, la educacin, la salud, el manejo del
medio ambiente y el desarrollo regional o local; o si dejan de lado a grupos o actores
surgidos de la afirmacin cultural de sus diferencias: de sexo, regin, etnia, edad, creencias
y estilos de vida.

De hecho, la opinin pblica tiende a estructurarse cada da ms en relacin con esos

mbitos especializados de funciones y de diferenciacin social. Si esto es as, el papel de
los medios de comunicacin se vuelve tambin ms complejo e intrincado, pues debe
reflejar ahora, tambin, la emergencia de esos nuevos grupos que constituyen la base del
pluralismo en la modernidad.

En muchos aspectos el nuevo pluralismo emergente es ms flexible, rico y diverso que su

representacin en la prensa escrita y la televisin. Lo cual muestra que las inercias de los
medios son poderosas, como lo son tambin las rutinas de la poltica, de las ideologas y de
los partidos. En cambio, la mejor prensa, radio y televisin de los pases desarrollados hace
rato que viene cumpliendo ese rol, lo que le permite no slo ampliar sus pblicos sino,
adems, cumplir una funcin social y cultural de mayor significacin.

Todo esto me lleva al ltimo de los tres aspectos que quera abordar.

Cual es la funcin de los medios de contribuir a la agenda de asuntos que interesan a la

poltica.

En una formulacin que ha llegado a ser clsica, se ha sealado que los media, al describir
y precisar la realidad externa, presentan al pblico una lista de todo aquello en torno a lo
que tener una opinin y discutir. Llamamos asuntos pblicos, precisamente, a esos
recortes selectivos de la realidad que ingresan en la esfera de las preocupaciones
compartidas por la gente.

El supuesto subyacente a ese enfoque --proveniente de la teora y el anlisis de las

comunicaciones masivas-- es que los pblicos se vuelven conscientes o ignoran, ponen
atencin o descuidan, enfatizan o pasan por alto, elementos especficos de la realidad
circundante como resultado de la accin de la prensa, la televisin y los dems medios de
informacin.

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 6 de 8

En su versin extrema, que suele ser adoptada por el personal poltico, llega incluso a
sostenerse que la gente tiende a incluir o a excluir de su propio conocimiento lo que los
medios incluyen o excluyen de su propio contenido. Y que la importancia atribuida por el
pblico a los diversos tpicos refleja simtricamente el nfasis atribuido por los medios
masivos a los acontecimientos, a los problemas y a las personas.

Bajo ese supuesto no debe sorprendernos que la poltica y sus actores principales busquen
establecer una relacin casi simbitica con los medios o bien, cuando eso no es posible, se
establezca entre ambos una competencia conflictiva por la determinacin de la agenda
pblica.

En realidad, como mostramos antes, la opinin pblica no se rige nicamente, ni de manera

homognea, por los estmulos provenientes de los medios masivos de informacin. Tal
visin carece de base emprica y no encuentra respaldo, tampoco, en las teoras
contemporneas de la comunicacin.

Por de pronto, los pblicos estn compuestos por personas que elaboran e interpretan
activamente las noticias y los mensajes transmitidos por los medios, proceso en el cual
juegan un papel determinante la ubicacin de la persona en el espacio social, su educacin,
sus creencias, su previa exposicin a los medios, las redes de conversacin en que participa,
etc.

Enseguida, los medios mismos difieren en cuanto a la naturaleza de la informacin que

transmiten y a sus efectos. Es sabido, por ejemplo, que la televisin ofrece una informacin
fragmentaria, muchas veces descontextualizada y, como seala Wolf, totalmente
inapropiada para formar un marco cognoscitivo adecuado a las opciones que el elector
deber llevar a cabo.

Distinto, en cambio, es el papel de la prensa, cuyo efecto es justamente el de ordenar y

contextualizar las noticias dispersas, ponindolas en un determinado marco de
interpretacin.

Adicionalmente, los medios producen efectos de distinto nivel. As, por ejemplo, hay
estudios que muestran que la televisin --a pesar de su capacidad baja para incidir sobre la
formacin de la agenda pblica-- sin embargo proporciona globalmente una representacin
de la poltica, pudiendo exhibirla ya bien como una actividad donde sus participantes no
hacen otra cosa que hablar y disputar entre s, o bien como una funcin necesaria de la
democracia y para el desarrollo del pas.

Por ltimo, resulta evidente que los medios de comunicacin no pueden por s solos
tematizar los asuntos pblicos, pues operan en un territorio de significados previamente
demarcado por factores socio-culturales y poltico-institucionales. De hecho, para ingresar
a la agenda y alcanzar visibilidad y permanencia ante la opinin pblica, los asuntos
necesitan adecuarse no slo a los intereses comunicativos de los medios sino, adems, a
criterios de relevancia interna de las personas, a criterios de relevancia comunitaria y a las
propias percepciones que los individuos y grupos tienen sobre el estado de la opinin
pblica.

Lo anterior impone a los medios masivos de informacin la necesidad de sintonizar

finamente con las preocupaciones de la gente, sobre todo si desean influir sobre ella y
cumplir su funcin representativa de los diversos grupos que aspiran a incorporar sus
intereses y anhelos en la agenda poltica.

VI

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 7 de 8

Para concluir, permtanme agregar unas pocas reflexiones sobre la relacin entre polticos y
comunicadores en las sociedades democrticas.

Se trata, qu duda cabe, de una relacin potencialmente conflictiva. Lo anterior tiene su

origen en mltiples factores, que pueden ordenarse esquemticamente bajo la forma de
cuatro anttesis: entre competencia y monopolio; entre libertad y control; entre mercado y
Estado y, finalmente, entre espectculo y realidad.

La oposicin entre competencia y monopolio deriva del anlisis econmico de la poltica y

las comunicaciones, campos de actividad los dos en que la concurrencia tiende a ser de tipo
oligoplica. Es decir, slo un pequeo nmero de personas o grupos compiten en cada caso,
en uno por posiciones de autoridad y, en el otro, por recursos de influencia sobre la
conformacin de la opinin pblica.

Ambos grupos se hallan expuestos, por lo mismo, a una parecida tentacin: la de

constituirse en grupos cerrados y centralizar los instrumentos de poder que estn a su
alcance. De manera semejante, ambas son vulnerables a una misma lnea de ataque: la de
detentar un poder excesivo que es, adems, difcil de controlar.

En las sociedades democrticas de mercado, el personal poltico buscar por eso

contrarrestar la tendencia hacia la oligopolizacin de los medios sujetndolos a ciertas
restricciones de propiedad. A su vez, los medios de comunicacin tendern a denunciar las
excesivas concentraciones del poder poltico, en la medida que pudieran estos llegar a
amenazar la libertad de informacin. Dicho en otras palabras, los polticos necesitan una
estructura policntrica y competitiva de comunicacin; los comunicadores, por su lado, una
poltica descentralizada y pluralista a nivel del Estado y la sociedad.

Por el contrario, all donde el autoritarismo concentra el poder poltico, los comunicadores
no tienen ms remedio que volverse voz oficial. Algo similar sucede con los polticos
cuando la informacin es monopolizada por el Estado o por un grupo privado: en esa
situacin, la poltica se reduce a un mero ejercicio de publicidad.

Los conceptos de libertad y control --que forman nuestra segunda anttesis-- provienen del
dominio jurdico y constitucional.

Es cierto que en las sociedades democrticas, tanto los polticos como los comunicadores
proclaman la defensa de la libertad y aborrecen de cualquiera forma de control sobre las
comunicaciones. Es ste uno de los avances ms fundamentales en el desarrollo de la
conciencia moderna.

En la prctica sin embargo, como vimos antes, la libertad de informacin poltica y su

representatividad y pluralismo se hallan constantemente amenazados por la propia
estructura oligoplica de los medios y por la tendencia, connatural al poder burocrtico, de
buscar el control sobre el mximo de esferas de actuacin social.

En la medida que el personal poltico de la sociedad est imbuido de la idea que la

comunicacin es la continuacin de la poltica por otros medios, tolera con dificultad la
libertad de los medios masivos de informacin; igual como los comunicadores asentados en
los grandes medios, en la medida que descubren su creciente poder, estn pocos dispuestos
a aceptar regulaciones destinadas a garantizar el derecho de la gente a la informacin.

La tercera anttesis, entre mercado y Estado, resume las dos anteriores en el vocabulario de
la sociologa.

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005
 Pgina 8 de 8

Es fcil observar que mientras la actividad de los polticos se orienta hacia el Estado, la de
los comunicadores se orienta por el mercado. Esta situacin genera, para ambos grupos,
una ceguera selectiva. As, mientras unos advierten como nico peligro las tendencias
monopolsticas del poder poltico, sin percatarse que igual peligro conlleva la
concentracin de los medios en el mercado, los otros exigen competencia, transparencia y
apertura en la esfera de la comunicacin sin promoverla con igual entusiasmo y vigor en la
esfera de la poltica.

Por ltimo, la cuarta anttesis es la que se produce entre espectculo y realidad, para usar
esta vez la terminologa de la dramaturgia.

Los polticos juegan un rol y estn expuestos frente al pblico en un escenario que consume
su tiempo y pasiones; los comunicadores, a su turno, proporcionan el escenario y alimentan
con sus guiones el espectculo de la poltica. Ambos, sin embargo, reclaman del otro
acercarse a la realidad y expresar, en sus respectivas esferas, al "pas real".

En la medida que la comunicacin de masas ha penetrado toda la sociedad, hasta sus ms

apartados sectores de actividad, el personal poltico se ve llevado a concebir la realidad
como un juego de signos, mensajes y smbolos. Estar en escena se transforma para el
poltico en una necesaria obsesin. En cambio, no aparecer en la foto, segn dicen por
ah, es como estar muerto polticamente.

Los medios, por su lado, terminan hechizados por la realidad imaginaria que ellos mismos
crean con su constante produccin de mensajes. Llegan a concebir que slo existe lo que se
publica o transmite y que en eso, nada ms, consiste lo real.

De all la posibilidad de que se establezca entre ambos grupos --polticos y comunicadores-

- una suerte de pacto del espectculo: para mantener andando la representacin y el
inters del pblico, la realidad se reconstruye continuamente en trminos dramticos
alimentndola cada da con pequeos conflictos, batallas de palabras y un flujo constante
de trascendidos y rumores.

Puede ser, como sostienen algunos, que en la cultura de masas contempornea todo se
vuelve, inevitablemente, espectculo; participacin por la mirada, proyeccin e
identificacin mistificadoras. Si as fuera, cabe a los polticos y a los comunicadores una
responsabilidad especial, pues para la gente --los pblicos de ese espectculo-- ste no deja
nunca de representar, aunque sea de una manera distorsionada, la relacin fundamental
entre gobernantes y gobernados. Construir esa relacin como una mera ceremonia teatral
terminara por restar verosimiltud a la poltica y convertira a los medios de informacin en
un elemento irreflexivo de la sociedad.

Efectivamente, el espectculo puro es lo opuesto a la participacin autntica, pues hace

desaparecer la realidad tras sus imgenes y cambia la naturaleza de la opinin pblica de un
hecho poltico --esencial para la democracia-- en un hecho meramente ritual y publicitario.

En suma, comunicadores y polticos estn colocados en la encrucijada de la sociedad

contempornea. O construyen en conjunto, cada uno desde su propia esfera de accin, una
democracia que sea algo ms que el escenario de un drama artificial o, si fracasan en esa
tarea, terminarn por transformar la vida pblica en un mundo separado, alienado de los
intereses reales de la gente, de sus esperanzas y de su esfuerzo por participar activamente
en el desarrollo de la sociedad.

http://www.geocities.com/brunner_cl/konrad.html?200512 12-08-2005