Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Psicologa

Procesos sociales: cooperacin, competencia,

conflicto y asociacin.

Enrique Samuel Carrillo Garca

Aarn Bernal Martnez

ngeles Prez Martnez

Saida Estela Flores Molina

Dariela Romero

Cultura y personalidad

05 de noviembre del 2009

Introduccin

El presente trabajo describe la manera en la cual son llevados a cabo los procesos sociales as
como expone los diferentes tipos de procesos que se llevan a cabo en las sociedades, tales
como la cooperacin, la competencia, el conflicto y la asociacin.

Considera al sujeto como inmerso dentro de una sociedad con determinada cultura la
cual socializa, re-socializa dadas las condiciones y se hacen algunas distinciones entre estas;
de manera que el individuo esta sujeto a una serie de condicionantes socioculturales las
cuales adopta e introyecta, as como organiza, jerarquiza e interacta con las diferentes
estructuras que componen su medio social.

Se enfoca en describir y explicar la clasificacin de los procesos sociales. Se trata la

cooperacin como medio de definir metas o criterios en comn con otros integrantes que por
lo regular son de nuestra misma condicin social; para as en comunin lograr con mayor
facilidad la consecucin de las metas propuestas por el grupo para las cuales todos trabajan.

Describe la competencia como otro proceso social que fomenta la rivalidad entre dos o
ms sujetos la cual entendida y llevada a cabo correctamente es precursora de la elevacin de
la productividad, sin embargo en tareas donde se requiere de mayor cuidado y calidad est
puede resultar menos adecuada y sin una reglamentacin que la module y la sustente puede
tener como consecuencia el conflicto.

El conflicto puede llevar a consecuencias desastrosas si no se maneja de una manera

adecuada, en el cual los integrantes de las diversas posturas incluso pueden llegar a hacerse
dao o destruirse; puede ser el precursor de un cambio social, asimismo manejado
correctamente promueve la diversidad y el desarrollo.
 Finalmente en la asociacin es la formacin de grupos dentro de una comunidad para
llevar a cabo un inters comn tales como comits de vecinos, las iglesias, etc., en donde se
manejan diferentes servicios a la comunidad y la pertenencia a esta es voluntaria.
Procesos sociales

Para Horton (1976) los procesos sociales son pautas repetitivas de conducta que se
encuentran habitualmente en la vida social, de manera que los seres humanos establecen
relaciones con los dems por medio de un conjunto de formas de interaccin estandarizadas,
a esas formas en sociologa se le conocen como procesos sociales.

La socializacin: es el proceso por el cual el individuo absorbe la cultura, se integra a la

sociedad y conquista su propia personalidad.

Sociabilidad: la inclinacin del ser humano a asociarse con otros y que sera la base
psicolgica del hecho de que el hombre viva en sociedad.

La socializacin supone la internacin de los contenidos culturales de la sociedad en

que nace y se vive, por ello, supone tambin la adaptacin a la sociedad y a la cultura. Esta
adaptacin se produce en tres niveles: Nivel biolgico y psicomotor: se refiere a las
necesidades fisiolgicas, los gustos los gestos y las actitudes corporales estn acomodadas a
las pautas de la propia cultura. Nivel afectivo: se refiere a q la expresin de nuestros
sentimientos se encuentran tambin socializada, y algunos sentimientos son reprimidos o
negados mientras que otros son favorecidos

Por otro lado, sin una socializacin a este nivel, seria imposible que los miembros de
una sociedad llegaran a entenderse o fueran capaces de formular objetivos comunes, normas
de conductas y una convivencia armnica, etc.

El proceso de socializacin dura toda la vida, sin embargo la socializacin fundamental

se realiza durante la niez, durante la socializacin primaria. Por ello, algunos socilogos
prefieren utilizar este trmino nicamente para designar a la socializacin primaria, llamando
"endoculturacion" a la socializacin posterior a la socializacin secundaria.

Pero veamos ambas ms particularmente.

1. La socializacin primaria se realiza naturalmente, en el seno de la familia y despus en
los grupos de amigos y en la escuela. Aqu el nio absorbe la cultura y aprende los diversos
roles sociales mediante dos procedimientos:
*Aprendizaje: imita a los mayores repitiendo una y otra vez lo q ve que hace y dicen,
estimulado por premios y castigos.
*interiorizacin de roles: asume e internaliza los roles de los otros que son significativos y
con los cuales se identifica y de esta forma se identifica consigo mismo e "interioriza" a los
otros.

2. La socializacin secundaria dura en realidad, el resto de la vida. Incluyendo todo tipo

de aprendizajes, "formales", como escuelas, universidad, cursos de capacitacin, etc. O
"informales" o no organizados, adquiridos en grupos de pertenencia (grupos de amigos, de
trabajo, de sindicatos) y a travs de los dems. Puede darse el caso tambin de que haya
procesos de "re-socializacin" o adaptacin a un nuevo tipo de trabajo o vida, como le ocurre,
por ejemplo, a los jubilados, emigrantes, delincuentes que quieren reinsertarse a la sociedad,
etc.

Por otra parte, toda la sociedad necesita socializar intensamente a sus miembros para
que se integren en la cultura y puedan perdurar el orden social. La socializacin produce, por
tanto, la adaptacin de los individuos a la sociedad.

La adaptacin puede convertirse en conformidad, es decir, nivelacin y uniformidad de

las conductas. En las sociedades tradicionales o totalitarias, el grado de conformidad es muy
grande y puede derivar en "conformismo" o incluso en "superconformismo" que es ya una
forma de fanatismo.

Procesos sociales y juicios de valor

Existe una clasificacin ms general y frecuente que ubica los procesos bsicos en
conjuntivos y disyuntivos. Los primeros tienden a reforzar la integracin social (cooperacin
y asimilacin) mientras los segundos tienden a producir un mayor distanciamiento de las
personas debilitando la integracin (competencia y conflicto). Otros dos procesos sociales
que solo son aplicables a los grupos: conservacin de lmites y acoplamiento sistmico.

En la primera parte del siglo XX haba quienes sostenan que la competencia era la ley
del universo, citando la aseveracin de Darwin de que la evolucin ha estado determinada por
una lucha existencial, en la que el mas fuerte sobrevive, mientras que el dbil perece, esta
denominacin llamada darwinismo social, alega que la vida humana resulta perfeccionada
por esta lucha.
 Todos los seres orgnicos tienen dos necesidades bsicas: la nutricin y la
propagacin de la especie. La primera conduce a una lucha y a una
exterminacin entre especies, en tanto que las necesidades de perpetuar la
especie lleva a los organismos a aproximarse y a apoyarse entre s () en la
evolucin del mundo orgnico, el apoyo mutuo de los individuos desempea
un papel mucho ms importante que la lucha reciproca. Kessler citado por
Horton (1976).

De acuerdo a lo anterior Kropotkin argumenta que las especies que han sobrevivido,
son precisamente aquellas que han desarrollado, en el ms alto grado, el proceso de ayuda
mutua.

Cooperacin

El vocablo cooperacin se deriva de dos palabras latinas co que significa juntos, y operati,
cuyo significado es trabajar. La cooperacin se encuentra desde los grupos muy reducidos
como lo serian las diadas y mucho ms grandes como las Naciones Unidas.

Esta accin implica la consideracin de los deseos de otros individuos y a menudo, se le

considera carente de egosmo, pero los hombres encuentran que las metas egostas tambin se
consiguen con ms facilidad trabajando en comn con sus semejantes.

La cooperacin entre los miembros de los pequeos grupos es tan comn en nuestra
sociedad en trminos de sus intentos para participar en tales grupos y ajustarse a las
demandas de la vida grupal cooperativa. Muchas de las satisfacciones de un individuo en su
vida proceden del dar y tomar en la familia, en los grupos recreativos y entre compaeros de
trabajo, mientras que una persona que no puede cooperar fcilmente y con xito se ver
aislada y quiz, sea una inadaptada.

En trminos sociolgicos, la efectividad de los estmulos interpersonales en un grupo

cooperativo primario es algunas veces ms importante que la eficacia tcnica de las
agrupaciones impersonales de grupos secundarios. Emocionalmente la cooperacin primaria
es ms satisfactoria y, a menudo, tcnicamente ms eficiente. La cooperacin de grupo
primario est estrechamente relacionada con la cooperacin de grupo secundario.

Como sucede en todos los tipos de interaccin el xito de las cooperativas parece
depender de la cultura en la que est inmersa. Las cooperativas pueden tener xito sin
necesidad de contar con estmulos estatales pero, raramente ven cumplidos sus objetivos, a
menos que la cultura haya familiarizado a la poblacin con las prcticas esenciales para
desempear una vida econmica en una economa de mercado.

El deseo de los seres humanos de trabajar juntos para alcanzar metas comunes se
manifiesta en organizaciones religiosas, gubernamentales, fraternales, etc. Tal cooperacin
no solamente involucra un gran nmero de miembros de la comunidad local, sino que se
extiende tambin a una red de actividad cooperativa organizada que implica relaciones
estatales, regionales, nacionales e internacionales.

Lo anterior se ve ejemplificado a partir de nuestra necesidad de cooperacin organizada

ms all de las fronteras nacionales lo cual condujo a la creacin de las Naciones Unidas, y
determinar los papeles adecuados de sus miembros constituyentes.

Cooperacin impersonal y simbitica

La dependencia cooperativa de especies o de rdenes diferentes entre s en biologa se conoce

con el nombre de simbiosis. Estas relaciones no son planificadas ni se establecen
deliberadamente, surgen de los esfuerzos de los organismos para sobrevivir. Se puede decir
entonces, que, la cooperacin humana se encuentra a nivel simbitico aunque no hayan
elegido deliberadamente el camino de la cooperacin. Aunque la meta es el propio inters, el
efecto causado es el mantenimiento de una red de relaciones cooperativas en la que los
hombres trabajan para proporcionar bienes y servicios que otros hombres y mujeres
necesitan.

Sin embargo en gran medida la sociedad occidental se apoya en la ayuda mutua que es
menos eficaz. Las principales controversias ideolgicas no tienen lugar entre los que
rechazan la cooperacin y quienes la exaltan, sino entre quienes abogan por distintos tipos de
cooperacin.

Competencia

Para Horton (1976) la competencia es la lucha por la posesin de recompensas cuyas

existencias son limitadas, tambin se define como el proceso de pretender monopolizar una
recompensa superando a todos los rivales. Tomando la premisa anterior cabe mencionar que
no todos los individuos pueden satisfacer nunca todos sus deseos.
 La competencia puede ser personal, como cuando dos rivales compiten por ser elegidos
para un cargo o puesto; o impersonal, como en un examen de ingreso. La competencia se
conduce segn estndares centran la atencin en la superacin de los rivales, ms que en su
eliminacin.

Aunque la competencia se encuentra presente en todas las sociedades, en alguna

medida, esta difiere considerablemente de unas sociedades a otras.

Ninguna sociedad es exclusivamente competitiva o excesivamente cooperativa. En la

sociedad deben existir tanto hbitos competitivos como cooperativos (Margaret Mead citada
en Horton, 1976).

A partir de lo anterior se plantea que lejos de ser procesos distintos, la competencia y la

cooperacin se sobreponen en diversos aspectos y pueden producirse simultneamente.

La competencia por un lado parece estar limitada por diversos factores como lo sera
principalmente la promulgacin de leyes, que pretenden controlar el impulso competitivo. Sin
embargo actividades como el atletismo, poltica y negocios ofrecen espectculos competitivos
culturalmente pautados.

Incluso la religin funciona sobre una base competitiva, dado que numerosas
denominaciones religiosas compiten entre s para atraer adeptos, se dice que la persona
promedio se encuentra inmersa en actividades competitivas desde su nacimiento hasta su
muerte.

Efectos de la competencia

La competencia vista como un medio para distribuir bienes escasos, propone que las
necesidades de un grupo pueden ser altamente discutibles, pues ningn grupo est dispuesto a
admitir que otro grupo tenga ms merecimientos que l. Por lo que la competencia puede ser
un instrumento de distribucin imperfecto, pero funciona y evita gran cantidad de
discusiones.

Otra funcin estriba en configurar las actitudes de los competidores, tomando en cuenta
que pueden generarse actitudes desfavorables y hostiles, tambin pueden estimularse
actitudes amistosas, siempre y cuando las condiciones no sean consideradas frustrantes.

En algunos lugares se elogia la competencia como medio de garantizar que todo

individuo experimente como estimulo dar lo mejor que tenga de s mismo. De esta manera la
competitividad se fomenta culturalmente ya que se relaciona con el incremento de
productividad aunque muchas veces disminuya la calidad.

El estimulo de la competencia tiene al menos tres limitaciones: la gente puede negarse a

competir, ya sea por la intolerancia a la frustracin por la repeticin constante de fracasos
destruyendo la voluntad y la capacidad; la competencia parece ser estimulante solo en ciertos
tipos de actividad, donde tareas sencillas y rutinarias se traducen a mayor productividad y a
medida que las funciones se van haciendo ms complejas, la competencia es menos til; por
ultimo la competencia tiene la tendencia a derivar en conflicto.

Conflicto

Los conflictos son procesos sociales que reflejan la forma en que se relacionan las personas o
grupos sociales. Los conflictos sociales son situaciones reales en las que estn involucradas
dos o ms partes, que pueden ser individuos, grupos o estados.

Entre las causas ms frecuentes de conflictos se encuentran: el acceso a la distribucin

de recursos (territorio, dinero, fuentes de energa, alimentos, etc.), el control de poder y la
participacin en la toma de decisiones polticas (en organizaciones, partidos o en cualquier
otro grupo organizado), la defensa de identidad (cultural, poltica, religiosa, etc.), la defensa
del status o posicin social (en espacios como los sistemas de gobierno, las jerarquas
religiosas, las organizaciones polticas).

Para definir lo que es un conflicto, existen dos enfoques principales, uno de ellos es el
enfoque clsico o tradicional, el segundo es el enfoque interrelacional. Segn el enfoque
tradicional, los conflictos son anmalos, destructivos, violentos, alteran el orden, no se
pueden resolver y hay que eliminarlos. Por otro lado, el enfoque interrelacional, ve a los
conflictos como parte de la vida cotidiana, los cuales no necesariamente tienen que ser
violentos, son positivos, son constructivos y pueden transformarse.

Existe una gran variedad de conflictos y diferentes formas de clasificarlos. La forma de

clasificar los conflictos es segn el impacto en la sociedad, el mbito territorial y sntomas.

Segn el impacto en la sociedad se dividen en primarios y secundarios, los primarios es

cuando afectan la estructura de distribucin del poder, los secundarios son cuando afectan
acuerdos polticos o de intereses entre actores sociales, pero no afectan la estructura de
distribucin del poder. Los conflictos segn el mbito territorial se dividen en personales,
familiares, comunitarios, locales, nacionales, internacionales. Y por ultimo por los sntomas
se dividen en manifiestos, latentes y violentos. Los manifiestos son cuando los sntomas del
conflicto se observan fcilmente, los latentes son cuando estn encubiertos o no pueden
observarse con claridad, y por ltimo, los violentos son cuando incluyen agresin y
hostilidad.

Desarrollo de un conflicto

Los conflictos son procesos, los cuales se desarrollan por cuatro etapas:

Primera etapa: El conflicto comienza a formarse. Es un problema no resuelto.

Segunda etapa: El conflicto se desarrolla hasta el punto en que llega la violencia.

Tercera etapa: El conflicto comienza a transformarse y ese cambio puede darse en tres
direcciones. 1. La violencia disminuye a medida que pasa el tiempo, 2. La violencia llega a
un punto crtico, los involucrados se eliminan o se causan dao entre ellos, 3. Los
involucrados u otras personas ayudan a disminuir la violencia y se buscan soluciones.

Cuarta etapa: El conflicto ha evolucionado hasta permitir una verdadera transformacin

de las causas que le dieron origen, especialmente cuando se trata de relaciones desiguales.

Es posible que el conflicto evolucione desde una situacin de violencia hasta una de
cambio social sin necesidad de pasar por la etapa de transformacin del conflicto. Si al
identificar los primero sntomas del conflicto se toman decisiones de prevencin, toda su
negatividad se puede orientar en sentido positivo y no es necesario pasar por la etapa
violenta.

Resolucin del conflicto

Existen diferentes alternativas para resolver conflictos, algunas van desde las radicales que
pretenden eliminarlos, pasando por las que aceptan su existencia y proponen el uso de
mtodos especficos.

Formas de solucionar conflictos:

 1. Eliminando a los adversarios.

2. Por agotamiento, cuando el conflicto se prolonga y los involucrados se cansan.

3. Por que los afectados deciden buscar una salida negociada.

4. Porque una tercera parte interviene ayudando a buscar una solucin.

A pesar de que existen muchas opciones para resolver conflictos, muchas veces las
personas o grupos que se encuentran en situacin de desventaja o desigualdad tienen que
movilizarse o protestar pblicamente para que el conflicto se reconozca y se le busquen
soluciones. Esto es a veces necesario para que los actores y sobre todo los que se encuentran
en posicin de ventaja o de dominio tomen conciencia de la gravedad de la situacin y
comiencen a buscar soluciones.

Las acciones de esta naturaleza no son necesariamente una amenaza o intimidacin si se

realizan dentro del marco de la institucionalidad y no son objeto de la manipulacin poltica.
Por el contrario, pueden contribuir a sacar a la luz pblica la existencia del conflicto y la
necesidad de solucionarlo.

La negociacin

Las negociaciones se han utilizado en casi todo tipo de conflictos, pero en algunos casos este
tipo de accin no es la ms efectiva o indicada. Frecuentemente las negociaciones y acuerdos
no tienen xito, no se cumplen y ms bien provocan frustracin o resentimiento entre las
partes involucradas, as en lugar de solucionar el conflicto, lo agravan.

Una negociacin es efectiva cuando los actores involucrados tienen verdadera voluntad
de solucionar el conflicto, las condiciones polticas son favorables, cuando no hay
intimidacin o amenazas, hay transparencia y confianza, hay condiciones materiales para
cumplir y respetar los compromisos adquiridos. Por el contrario, una negociacin no es
efectiva cuando los actores involucrados no tienen verdadera voluntad de resolver la situacin
por esta va, se negocia solamente para ganar tiempo, hay intimidacin o amenazas de por
medio, no hay transparencia ni confianza, no hay condiciones materiales para cumplir y
respetar los compromisos adquiridos.
 El conflicto se agrava cuando no se cumplen las condiciones bsicas para que una
negociacin sea efectiva, en esos casos, es mejor no negociar y las organizaciones
comunitarias y/o sociales deben buscar otro tipo de mtodos y acciones para resolver el
conflicto, tales como la mediacin o las acciones de carcter jurdico, si es el caso.

La negociacin solamente es efectiva como mtodo de solucin de conflictos cuando se

realiza en contextos verdaderamente democrticos.

Asociacin

Una asociacin es un grupo especialmente organizado para la persecucin en comn de un

inters o grupo de intereses, no es una comunidad, sino una organizacin dentro de la
comunidad, que se organiza con fines particulares, y pertenecemos a ella solamente en virtud
de estos fines.

La asociacin es el grupo organizado implicado en el comportamiento. Los individuos

de una asociacin o miembros son solidarios, viven juntos o se renen y participan en comn
de todo un conjunto de intereses. La asociacin se diferencia de la comunidad desde sus
intereses, ya que los intereses de la comunidad son amplios y casi universales, y los de la
asociacin son estrechos.

Aun la familia se le puede definir como una asociacin pero no una comunidad, al
igual que al gobierno o al estado que tambin es una asociacin.

La familia constituye una agrupacin pequea en lo que se atae a la asociacin, en su

duracin se ha demostrado muy por encima de la mayora de las organizaciones culturales,
econmicas y privadas, pues vive socialmente y biolgicamente mucho mas que la
generalidad de las unidades comerciales y culturales, aun cuando estas ultimas tengan
mayor numero de miembros y medios econmicos abundantes. Es la asociacin mas fuerte
pues sus miembros estn unidos en la vida y en la muerte, sus intereses son semejantes en
muchos puntos vitales y porque estn unidos con lazos de parentesco, amistad, por similitud
de costumbres, lenguaje etc., por ello las familias perduran, donde las organizaciones se
desintegran.
 Las asociaciones voluntarias son una especie de organizacin formal en la que la
membresa es voluntaria, para muchas personas las asociaciones voluntarias ocupan una
buen a porcin de su tiempo libre.

La mayor parte de las asociaciones (organizaciones religiosas, asociaciones de padres y

maestros, clubes de recreacin, juntas vecinales etc.) tienen funcionarios voluntarios, una
constitucin mnima y estatutos o procedimientos que son sumamente flexibles y algunas
veces olvidadas o no tomadas en cuenta.

En este tipo de asociaciones los aspectos informales eclipsan en gran medida los
aspectos de organizacin formal, dado que una asociacin opera vaga y suavemente.

Las asociaciones dependen del tamao ya que donde la membresa es muy pequea
y hay un consenso general acerca de metas simples, tales operaciones informales son
sumamente eficaz, pues ayuda a que las personas realicen cosas con un mnimo de molestias
burocrticas.

Dentro de las asociaciones donde la membresa es grande o esta dispersa

geogrficamente y cuando las metas o polticas son controvertidas, se desarrolla una
organizacin ms formal y ms rgida.

Aunque la membresa controla tericamente una asociacin u organizacin, el control

real se encuentra en manos de sus respectivos funcionarios, convivindose as en una
oligarqua.

Las asociaciones se presentan en tres tipos principales: de inters personal, de servicio

social y de accin poltica, la cuales desempean las siguientes funciones:

La canalizacin de intereses personales, cuando alguien trata de alcanzar un objetivo

que la mayor parte de las personas no comparten, la respuesta usual es una asociacin de
voluntarios, la cual permite a sus integrantes perseguir sus objetivos sin ser reprimidos por
una mayora indiferente u hostil.

Tambin tiene la funcin como campo de pruebas para programas sociales,

desarrollando un programa y demostrando su valor, que despus en caso de funcionar se
retoman por otras organizaciones como la escuela, la iglesia o el estado: un ejemplo seria
algn programa de salud o planificacin familiar, se retoma cuando funciona por parte del
gobierno.
 Tambin se toman como base u estructura, por ejemplo cuando los servicios sociales
iniciados por asociaciones voluntarias fueron subsidiados o asumidos por el gobierno, estos
servicios por lo general son ms financiados con generosidad y estuvieron ms ampliamente
disponibles para la comunidad.

Las asociaciones voluntarias proporcionan servicios sociales como por ejemplo; casas
de refugiados, las cocinas manejadas por la iglesia y muchos otros servicios proporcionados
por los clubes de servicio (rotarios, leones etc.)

Las asociaciones tambin permiten a la comunidad participar en temas polticos por

ejemplo las organizaciones no gubernamentales, o las asociaciones civiles etc.

Las clases media y superior estn mas dispuestas que las clases bajas a ingresar en
asociaciones voluntarias, la mayor parte de las asociaciones estn limitadas por la clase , lo
que significa que la mayora de los miembros de una asociacin proviene casi del nivel de
la misma clase, por ejemplo: ricos y pobres acuden la iglesia, pero generalmente no a las
mismas.

Algunas de las asociaciones que cruzan las lneas de la clase social son los bomberos y
algunos servicios mdicos, ya que esta asociacin existe para servir a la comunidad y a las
dems asociaciones.

Otro tipo de asociacin son los teraputicos y de superacin personal, que ayudan a sus
miembros a ser ms capaces de controlar sus vidas, pues ofrecen el consuelo de saber que
otros confrontan con buen xito problemas similares.
Conclusiones

Estamos inmersos en una comunidad compuesta por grupos y dentro de estos grupos
subgrupos todos regidos por una determinada cultura que crea un marco interpretativo del
mundo y delimita en gran medida nuestras practicas, creencias e ideologa.

Toda esta diversificacin social tiene que organizarse, estructurarse y reestructurarse de

alguna manera para ellos son de gran utilidad para el mantenimiento y fortalecimiento de las
sociedades los procesos sociales ya que es mediante ellos que se logra socializar a los sujetos
inmersos en determinada sociedad, resocializar a aquellos que se han desviado de los
estndares de la cultura y en si llevar a cabo diferentes procesos para el mejoramiento de la
sociedad en beneficio comn.

Esto nos hace darnos cuenta de una manera ms profunda de los dependientes que
somos los unos de los otros y que pese a que esta sociedad presenta caractersticas muy
individualistas en sus sujetos la verdad es que todos dependemos de todos y unos no
funcionaran sin los otros.

Las sociedades como la nuestra funcionan en base a un tipo simbiosis termino tomado
de la biologa en la cual se hace referencia a que nuestro bienestar e incluso nuestra existencia
esta en gran parte determinada por nuestra interaccin y dependencia de otros elementos o en
este caso en especifico sujetos.

De manera que, el funcionamiento de la sociedad simblicamente esta dividido en

parcelas en donde cada sector compuesto por una diversidad de individuos se hace cargo de
una parte del funcionamiento social e incluso se llega a la especializacin con lo cual los
beneficios o productos realizados por determinado sector social estn al alcance de los otros y
as con todos de manera que en ese aspecto hay una cooperacin.

De igual manera podemos ver las repercusiones e influencias de los dems procesos
sociales en nuestra sociedad como la competencia en donde el mejor o el que tiene
determinadas habilidades para elevar la productividad o en determinado caso la calidad
obtiene el mayor numero de recompensas del ambientes, formando una distribucin desigual
que sin embargo permite que el sistema funciones. Al haber inconformidades surgen los
conflictos los cuales son resueltos de diferente manera pero que invariablemente conducen a
un cambio y las asociaciones en beneficio de determinados ideales, servicios o beneficios de
determinado grupo o organizacin social en pro de la colectividad.
Referencias documentales

Horton, P y Chester H. (1980). Sociologa. Mxico: McGraw Hill.

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