TEORA DE LAS

REPRESENTACIONES SOCIALES

Seminario de Matemtica Educativa

Una representacin
es la representacin
de algo para alguien,
(Abric,1994, p.12)

Expositores: Lorena Nuez De la Torre, Aracely Morales

Garca, Juan de Dios Viramontes Miranda.

Cd. Jurez, Chih. a 3 de abril de 2009

 1.- CONSTRUCCIONISMO
SOCIAL

Lo que consideramos conocimiento del mundo no es

producto de la induccin o de la construccin de hiptesis
generales, como pensaba el positivismo, sino que est
determinado por la cultura, la historia o el contexto social.
Por ejemplo, expresiones como 'hombre', 'mujer' o 'enojo'
estn definidos desde un uso social de los mismos.

Los trminos con los cuales comprendemos el mundo son

artefactos sociales, productos de intercambios entre la
gente, histricamente situados. El proceso de entender no
es dirigido automticamente por la naturaleza sino que
resulta de una empresa activa y cooperativa de personas en
relacin. Ejemplo: 'nio', 'amor' etc. varan en su sentido
segn la poca histrica.
 El grado hasta el cual una forma dada de comprensin prevalece
sobre otra no depende fundamentalmente de la validez emprica
de la perspectiva en cuestin, sino de las vicisitudes de los
procesos sociales (comunicacin, negociacin, conflicto, etc). Ej:
interpretar una conducta como envidia, enojo o coqueteo puede
ser sugerida, afirmada o abandonada conforme las relaciones
sociales se desarrollan en el tiempo. Esta negociacin de la
realidad da paso a una epistemologa social.

Las formas de comprensin negociadas estn conectadas con

otras muchas actividades sociales, y al formar as parte de varios
modelos sociales sirven para sostener y apoyar ciertos modelos
excluyendo otros. Alterar descripciones y explicaciones significa
amenazar ciertas acciones e invitar a otras. Ej: las metforas
usadas en psicologa (hombres mquina, mente infantil, etc).
 Antecedente

Moscovici propuso el concepto de

Representacin Social en 1961. Desde
entonces, se ha pasado de la elaboracin del
concepto a un desarrollo de la teora que ha
permeado las Ciencias Sociales porque
constituye una nueva unidad de enfoque que
unifica e integra lo individual y lo colectivo, lo
simblico y lo social, el pensamiento y la
accin.
 2.- Qu son las R. S.?

El concepto de R.S. es difcil de definir, pero

fcil de entender.
Escuela

Profesor

Construccionismo TRS
Social Matemticas

Procesos de enseanza
y aprendizaje
 Sistemas de cdigos
se
Sistemas Cognitivos constituyen RS constituyen Valores
como
Es posible reconocer la
presencia de
Lgicas Clasificatorias

Principios Interpretativos y

Estereotipos Orientadores de las prcticas
Opiniones

que definen

Conciencia Colectiva
Creencias

Valores
la cual se rigen con
Normas

Fuerza Normativa

suelen tener una en tanto

Orientacin Instituye lmites

Actitudinal
positiva o Las posibilidades
negativa de la forma
en que el hombre
acta en el mundo
3.- Porque estudiar las RS?

El abordaje de las RS posibilita entender la

dinmica de las interacciones sociales y
aclarar los determinantes de las prcticas
sociales, pues la representacin, el discurso
y la prctica se generan mutuamente.
4.- Los alcances conceptuales

Son mltiples los conceptos que tratan de

definir las RS. Ello ocurre porque las RS son
fciles de aceptar, pero su definicin
conceptual no comporta la misma facilidad
debido a la complejidad de los fenmenos de
los que da cuenta.
Moscivici (1979) define las RS como:
Jodelet (1984):
Ivana Markov:
 4.1.- El alcance de lo social

Segn Moscovici (1979) para calificar de

social a una representacin es necesario
poner el acento en la funcin, ms que en al
agente que lo produce. As, lo social de una
representacin proviene de su contribucin
al proceso de formacin de las conductas y
de orientacin de las comunicaciones
sociales.
 Las representaciones son sociales por:
Las condiciones de produccin en que
emergen (medios de comunicacin,
interaccin cara a cara, comunicacin,
lenguaje).
Las condiciones de circulacin de las RS
(intercambio de saberes y ubicacin de las
personas e grupos naturales y de los
grupos sociales naturales en contextos
sociales particulares dentro de una
extructura social).
 Las funciones sociales: construccin social
de la realidad en el intercambio social,
desarrollo de una identidad personal y
social, bsqueda de sentidos o
construccin del conocimiento del sentido
comn.
 5.- Formacin de las RS?

Las RS se construyen de una serie de muy

diversas procedencias:
El fondo cultural acumulado en la sociedad a
lo largo de su historia.
El conjunto de prcticas sociales que se
encuentran relacionadas con las diversas
modalidades de la cominicacin social.
Los mecanismos de anclaje y objetivacin.
 5.1.- Proceso de objetivacin

Es la transformacin de conceptos
abstractos extraos en experiencias o
materializaciones concretas.
Este proceso implica a su vez tres fases:
La construccin selectiva.
El esquema figurativo.
La naturalizacin.
 Abstracto Concreto

Grupo social

Seleccionar que... Imagen Natural

 5.2.- Proceso de anclaje

El proceso de anclaje permite incorporar lo

extra en lo que crea problemas en una red
de categoras y significaciones por medio de
dos modalidades:
Insercin del objeto de representacin en un
marco de referencia conocido y
preexistente.
Instrumentalizacin social del objeto
representado o sea insercin de las
representaciones en la dinmica social,
hacindolas instrumentos tiles de
comunicacin y comprensin.
 5.3.- Funciones de las RS.

Sandoval (1997) seala que las RS tienen

cuatro funciones:

La descomposicin.
La valoracin.
La comunicacin.
La actuacin.
5.4.- Sus condiciones de emergencia

Moscovici (1979) infiere tres condiciones de

emergencia:

Dispercin de la informacin.
Focalizacin.
Presin a la inferencia.
 5.5.- Sus dimensiones

Las RS como forma de conocimiento aluden

a un proceso y a un contenido.
En tanto proceso las RS refieren a una forma
particular de adquirir y comunicar
conocimientos. Como contenido, a una forma
particular de conocimiento que constituye un
universo de ceencias en el que se distinguen
tres dimensiones.
 La actitud
La informacin
El campo de representacin
 5.6.- Conceptos afines

Las RS nos son las nicas producciones

mentales que tienen un origen social. Otras
modalidades del pensamiento surgen
tambin del trasfondo cultural acumulado a
lo largo de la historia. Tampoco son las
nicas que se forman con base en instancias
sociales extructuralmente definidas y que
tienen un modo de existencia social.
 Tipos de modalidades:
Las ideologas
Las creencias
La percepcin
Los estereotipos
La actitud
La opinin
La imagen
 6.-Como se estudian las RS?

La metodologa de recoleccin de las RS es

un aspecto clave para determinar el valor de
los estudios sobre representacin. Es posible
hacer estudios sobre opinin, actitud o
crencias, entre otros, pero stos no
constituyen estudios de RS, aunque dichos
tpicos sean constitutivos de las RS.
 6.1.- Las escuelas

De acuerdo con Pereira S (1998) existen

tres lineas de investigacin de las RS que se
han ido perfilando a travz del tiempo:
Escuela Clsica: Desarrollada por Jodelet.
Metodolgicamente recurre, por
excelencia, al uso de tcnicas cualitativas,
en especial las entrevistas en profundidad
y el anlisis del contenido.
 Escuela de Aix-en-Provence: Esta escuela
es desarrollada por Abric y est centrada
en los procesos cognitivos. Se le conoce
como el enfoque estructural de las RS. Por
excelencia recurre a las tcnicas
experimentales.
Escuela de Ginebra: El mximo exponente
es Willen Doise. Es conocida como la
escuela sociolgica pues se encuentra en
las condiciones de produccin y sirculacin
de RS.
 6.2.- El enfoque procesual

Para acceder al contenido de una

representacin, el procedimiento clsico
utilizando por este enfoque es la recopilacin
de un material discursivo producido en forma
espontnea (conversaciones), o bien,
inducido por medio de entrevistas o
cuestionarios.
Este tratamiento proporciona una serie de
indicadores que permiten recostruir el
contenido de la RS.
 Tiene en comn con el interaccionismo
simblico:
 6.2.1- Presupustos
epistemolgicos y ontolgicos
 6.3.- El enfoque estructural

Desde este enfoque el anlisis de una RS y

la comprensin de su funcionamiento
necesita obligatoriamente una doble
identificacin: La de su contenido y la de su
extructura. Es decir, los elementos
constitutivos de una representacin son
jerarquizados, asignados de una
ponderacin y mantienen entre ellas
relaciones que determinan la significacin y
el lugar que ocupan en el sistema
representacional.
Por ncleo central se entiende el elemento o
conjunto de elementos que dan a la
representacin su coherencia y su
significacin global.
El ncleo tiene dos funciones:
La generadora
La organizadora
 6.3.1.-Presupuestos
epistemolgicos y ontolgicos