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capitulacin estableca a determinados grupos un impuesto que poda variar y este grupo anando
bienes deba llegar a esta cifra. La ''iugatio'' se basaba en los cultivos, unos como el trigo pagaban
menos impuestos mientras que otros como la vid pagaban ms. En Occidente no se utilizar el
modelo ya que los germanos consideraban un insulto el cobro de impuestos a un hombre libre,
aunque si ejercern un tributo territorial.
En el Imperio se implanta la ''adscriptio'', sucesin de oficio paternal, y la no movilidad de
ciudad a campo y viceversa. Esto lograr una tranquilidad social. Su estructura social se basaba en
los econmico y el estatus jurdico, que generalmente coincida, y se basaba en la divisin de libre y
no libres. Dentro de los libres se encontraban aristocracia, ''clases medias'' similares a la aristocracia
sin su condicin jurdica, y ''humiliores'', gente humilde. El grupo no libre ya no era abundante pues
no era poca de conquista y no se obtenan esclavos. Por encima de estas condiciones se encontraba
el emperador, ''princeps'' y ''dominus'' de todo, no sujeto a la ley.
Con el comienzo de la Tetrarqua el territorio se dividi en pretorios, plenamente
administrativos. A su vez estos se dividiero ms tardes en dicesis y ms tardes en provincias,
siempre bajo la autoridad de Roma. Debido a la progresiva tendencia a la sublevacin, el poder
militar es retirado de las provincias. A la cada del Imperio de Occidente estas provincias sern
reinos germanos.
En cuanto al ejrcito, se estima que eran aproximadamente unas 600.000 personas y bien es
sabido que eran la base del Imperio. En este momento, tras su reforma estructural en el siglo III, sus
fuerzas se dividan en ''limitanei'' que guardaban las fronteras, especialmente Danubio y Rin, y
''comitatensis'' que defendan territorios dentro del Imperio por si el enemigo penetraba.
Refirindonos a la legislacin, existan dos tipos de leyes: la ''iura'', recopilacin de leyes a
lo largo del tiempo, y ''leges'', leyes promulgadas por los emperadores. Sern recogidas en el Cdigo
de Justiniano en el 538d.C. En el siglo IV comenzar las ''constitutio'', manuales sobre las leyes
antes mencionadas. En el 450d.C se crear el Cdigo Teodosiano, que despus ser la base de las
leyes germanas.
Por ltimo en cambio ideolgico se produjo la progresiva entrada del cristianismo. Los
romanos eran politestas, aunque ms que adoracin a sus grandes dioses del panten, sentan
devocin por sus pequeos genios del hogar, lares y penates, y unos dioses menores a quines
solicitaban la ayuda en sus tareas cotidianas, como Vervactor, Benefactor, Vaticanus... A los dioses
se les ofreca sacrificio, aunque fueran oraciones. Progresivamente los cristianos irn penetrando
ms en la mentalidad romana, sin embargo su falta de respeto hacia el emperador y el patriotismo
romano hizo que esto les fuera ms costoso y por ello fueron objetos de varias persecuciones.