Apuntes Doctorado

En un principio era el hambre, Chantal Maillard

(Prol. Virginia Trueba)
> Caractersticas principales de la escritura de Maillard:
Obra como viaje que ofrece el camino de los que sala al paso, viaje fuera del
reconocimiento que transita el olvido de aquello que se arrastra.
Carga ligera de equipaje, el sujeto o las palabras que pretenden decir la verdad:
aquellas que pretenden contenerla.
Viaje como desentumecimiento y despertar de la atencin para disponerse al
acontecimiento.
El tiempo del viaje es el presente que todo lo contiene, del sucede: lo-que-ocurre.
Escritura que se trasvasa en las obras de la autora, se intertextualiza: repeticin,
variacin. Forma una retcula entre la obra creativa y la obra ensaystica.

Matar a Platn
11 Rechazo hegemona realismo poesa.
12 Referencia a la diferencia entre la razn potica de Zambrano y la razn esttica de
Maillard; pensamiento metafsico y pensamiento posmetafsico. Confluencia en la
necesidad de pensar el pensamiento y la escrtura de signo poemtico, ya no filosfico.
La primera se mira en el espejo de San Juan, la segunda, en el de Henri Michaux.
Elementos de la obra:
12 Referencia a lo hbitos adormecidos de la percepcin que incapacitan para el
acontecimiento, para la com-pasin.
12 Personajes atrincherados en sus ideas, no pueden ver al muerte concreta de ese
hombre, inconmensurable. Con el concepto se pretende controlar por miedo a perder
el control.
13 El lenguaje puede decir esa inconmensurabilidad que el concepto oculta? El
hombre terico da cuenta de ello, solo lo puede apuntar el poeta. Libro de tradicin

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vanguardista para des-automatizar las miradas.
Recursos: Metforas, elementos metaficcionales y metapoemticos, tono irnico
resistente a lirismo, apelacin al lector, etc. El principal V.O. Subtitulada, que no
traduce al poema sino que muestra un relato a modo de historia, mientras que los
poemas son expresin de aquello que escapa al relato. Juego de al supuesta copia
imperfecta entre dos textos que funcionan simultneamente en un dialctica no
platnica.
14 Ruptura del mito de la caverna: oscuridad vs claridad. Ahora sucede todo en una
misma superficie en la que sucede todo. Afn por la no-repeticin de los puntos en
la retcula que al encontrarse se modifican en la duracin, todo va hacindose, nada
se acaba.
Proximidad con la logofagia: invalidacin de jerarquas, desestabilizacin del
logocentrismo. Conexin entre posmodernidad y versiones ms antiguas del
pensamiento oriental.
15 Relacin con Escribir: escenografa cinematogrfica, distanciamiento del
dramatismo, conciencia del lenguaje, incapacidad de los personajes de padecer con
el otro. Cambia el foco: la victima del drama, no ya el espectador como en Matar a
Platn.
Es letana de dolor fsico, sobrevivir.
Diarios Indios
Textos que pertenecen a la poca de especializacin de Maillard a la esttica india
(1987-1999):
(1993) El crimen perfecto. Aproximacin a la esttica india
(1995) Sabidura como esttica. China: confucionismo, taosmo y budismo
(1999) Rasa. El placer esttico de la tradicin india
* Ensayos academicos sobre esttica india en relacin a la premisa de que a filosofa occidental con
origen en Grecia tiene un pasado en India.
Los diarios se relacionan con esta experiencia:
(1988) Bangalore

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(1996) Jaisalmer
(2001) Benars
* Recogidos en Diarios indios (2005) y Adis a la India (2009)
(2001) Filosofa en los das crticos
(2006) Husos
(2011) Blgica
18 El tema de los diarios es el yo sometido a un proceso de observacin con la finalidad
de desestabilizarlo en su certeza sobre s mismo. Hay una problemtica entorno a la
identidad.
Ante el narcisismo del yo Maillard trata de remontarse al balbuceo, el 'decir' est
impregnado de ese yo, por lo que se buscan huecos para salir (al modo de Celan o
Hlderlin).
Se desarrollo el tema de la ilusin del yo a travs del observador, la conciencia que
observa la mente en su proceso de construccin e identidades en un juego de espejos; el
observador que acaba siendo objeto de su propia observacin.
Viaje a la India como un mise en abyme en el que no se puede hablar de un nico
sentido porque su cultura tiene com primer saber el valor relativo del logos.
Metforas importantes:
hilos > contenidos mentales con los que se tejen el mundo y al yo respecto de este
husos > las emociones de las que estn impregnados esos tejidos.
*Estas metforas dan lugar a:
(2006) Husos. Notas al margen. (relacionado con rasa)
(2007) Hilos (derivado de la prosa de este ltimo)
Hilos e Husos
Viaje hacia lugar sin fondo, ambos.
18 Hilos es un texto roto, con grietas y fisuras. Las palabras se dicen y se desdicen, el
lenguaje se rompe. Hay voz quebrantada, versos fuera del sentido y repeticin.
20 Forma parte, junto con Husos, de una escritura debilitada, hay un dolor al modo de

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Escribir pero desde su condicin de huella, lo que queda tras ese dolor y denominada
cada dos das y que tiene lugar en el bao, a modo de ritual. Contiene notas al margen
al modo de Matar a Platn y constituye un espacio donde se traslada la historia
comunicable: la visita a la sala de conferencias de un museo, sueos, recuerdos de
infancia, la crtica de una poltica urbanstica o reflexiones sobre lo que pasa en el huso
de la clera, sobre la palabras gastadas o la necesidad de entender a Tarkowsky; todo
ello conforma una historia cotidiana.
Surge la pregunta de cada dos das de qu centralidad? Es ese hueco el que cobra
importancia. Hueco y escritura conforma esa otra historia, la que no se deja contar.
Husos es un diario de duelo sobre el fondo del suicidio del hijo. El duelo sucede en el
espacio poemtico de la parte superior de la pgina y que guarda lo importante.
Termina con una nota que tiene un hueco que habla de la infancia y del gozo, lo temas
de Blgica, posible referencia a ese hueco o una prolongacin e la nota.
En Hilos Cual es el superviviente del abismo, el que regresa conservando la huella de la
ruina. Se le conoce por sus acciones en gerundio y apenas tiene memoria, solo recuerda
a lso personajes de Beckett apoyados siempre en sus carencias. Es el aspecto del
indiferente.
Hainuwele
22 Habitante del bosque, bosque ella misma, mito indonesio que es smbolo activo de
una voz que se asemeja a Cual y que habita una particular indiferencia que tiene mucho
que ver con el pensamiento de India.
Es un universo donde todo est sometido a la dinmica de la metamorfosis que
despliegan el ritmo y estructura de los poemas.
Contra el arte
Recoge el sentido del muro, el espacio con el que protegerse, pero que si es muy alto se
convierte en clausura. Su escritura es erosin, deterioro de esos muros, de ah la
transparencia.
El animal es el que nos recuerda lo que haba antes de levantar esos muros, esa otredad
que somos pero que nos empeamos en no ser, la condicin antes del pensamiento.

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Blgica
24 Es reflexin sobre la memoria, al infancia y el goce. Los intervalos son la escritura
de lo que no se recuerda.
Su escritura indaga en la conciencia ahora en eus funcionamiento respecto al pasado y al
experiencia del goce antes de decir yo. Busca indagar en la desactivacin de la mente .
Conclusiones
24 La escritura de Maillard lleva consigo la indiferencia, el desapego de la continuidad
que se perdi y que se recobra con el parloteo de la mente. Junto a esa indiferencia el
equilibrio, la sencillez, la resistencia y la calma a un tiempo..