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con la forma necesariamente breve del relato oral; toma cuerpo a travs de la
marquetera mal ensamblada2 con que Montaigne defina sus ensayos;
atraviesa el pensamiento europeo desde Pascal y la Bruyre, segn Quignard3,
hasta Nietzsche, Benjamin y Wittgenstein4; se adapta a la condicin
fragmentaria de nuestra conciencia5, segn se lee en los Manuscritos berlineses
de Schopenhauer6 o en los Fragmenta de Novalis (experiencias aisladas son
como fragmentos7, dice el poeta), y comienza a entenderse como un espritu de
poca para Virginia Woolf (es una era de fragmentos) o como un pathos para
T. S. Eliot (these fragments I have shored against my ruins8). Lo reticular no
es slo una mera forma del pensamiento discursivo occidental; como expuso
Schopenhauer y repetir Cioran, lo fragmentario es el pensamiento9, distrado,
como dira un antiguo filsofo chino, con los Diez Mil Seres.
Michel de Montaigne, Ensayos; libro III, cap. IX, Ctedra, Madrid, 1998, p. 216.
En un ensayo publicado originalmente en 1984, Pascal Quignard (1986) propona una lectura
polmica sobre la fragmentariedad en la literatura moderna, que entroncara con La Bruyre y
no solo con Pascal, sealando el triunfo de lo discontinuo sobre el efecto de la relacin; Juan
Jos Lanz, Poticas del fragmento y esquirlas dialgicas en la poesa espaola reciente (19922013), nsula, n. 805-806 (enero-febrero), monogrfico Poesa espaola contempornea,
2014, [pp. 15-18]. La obra de Quignard es Une gne technique lgard des fragments; Saint
Clment, Fata Morgana, 1986.
4 Confrntese el estudio de Franoise Susini-Anastopoulus, Lcriture fragmentaire: Dfinitions
et enjeux (Presses Universitaires de France, Paris, 2003), donde analiza, entre otras, las obras
de Novalis, Chamfort, Schopenhauer, Joubert, Musil, La Rochefoucauld, Schlegel, Lichtenberg,
Blanchot, Valry, Cioran o Nietzsche. Adorno escribe que Benjamin () qued obligado toda su
vida a Friedrich Schlegel y Novalis en la concepcin del fragmento como forma filosfica que,
precisamente como quebradiza e incompleta, retiene algo de aquella fuerza de lo universal que
se volatiliza en el proyecto integral; T. W. Adorno, Sobre Walter Benjamin; Ctedra, Madrid,
1995, p. 39. Leibniz escribi: siempre que vemos una obra semejante de Dios, la encontramos
tan completa, que no se puede menos de alabar su belleza, mientras que cuando no se ve la obra
entera, cuando slo se examinan trozos y fragmentos de ella, no es extrao que no aparezca con
claridad el buen orden que en ella existe.; G. W. Leibniz, Teodicea, II, 147. Para Carlos
Thiebaut, la forma del fragmento y el aforismo ha sido recurrente en la cultura occidental desde
la Ilustracin () y su resurgir como lugar central de la crtica cultural ha sido tambin
recurrente cuando se producen agostamientos de los discursos acadmicos, siempre de carcter
ms programtico; citado en Alfredo Saldaa, No todo es superficie. Poesa espaola y
posmodernidad; Universidad de Valladolid, Servicio de Publicaciones, Valladolid, 2009, pp.
219-220.
5 Susan Blackmore () afirma que el flujo de conciencia no existe. Que la continuidad es una
construccin mental. Que la conciencia operara de modo fragmentario y no como un ro
continuo de palabras sin signos que las punten. En ese caso, resultara imposible que la
percepcin de los humanos fuera instantnea.; Carlos Gmez, Artefactos; Sloper, Palma de
Mallorca, 2012, p. 14.
6 La consciencia es enteramente fragmentaria. El intelecto por s solo no sera sino un mero
agregado de tan variopintas y entremezcladas representaciones, no pudiendo tenerlo con
seriedad por nuestro gua; A. Schopenhauer, Manuscritos berlineses (1828), 259.
7 Novalis, Grmenes o fragmentos; versin de J. Gebser, Renacimiento, Sevilla, 2006, p. 19.
8 T. S. Eliot, La tierra balda, Cuatro cuartetos y otros poemas. Poesa selecta (1909-1942);
Crculo de Lectores, Barcelona, 2001, p. 92.
9 Un pensamiento fragmentario refleja todos los aspectos de vuestra experiencia: un
pensamiento sistemtico refleja slo un aspecto, el aspecto controlado, luego empobrecido,
Emil Cioran, Conversaciones; Tusquets, Barcelona, 1997, citado en Jos Martn Hurtado Galves,
Reflexiones ontolgicas a partir del pensamiento de Cioran, A Parte Rei. Revista de Filosofa,
n 60, noviembre 2008, p. 5, http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/hurtado60.pdf. La
escritura fragmentaria se acerca ms que ninguna otra a las pulsaciones de la mente. No
pensamos de forma continua; estamos a merced de los cortes, de la interrupcin. Pensar es un
proceso naturalmente discontinuo; Ernesto Hernndez Busto, La ruta natural; Vaso Roto,
Madrid, 2015, p. 17. Tambin: ngel Cervio, Kamasutra para Hansel y Gretel; Ediciones
Eventuales, Madrid, 2007, p. 85.
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En una resea sobre Diferencia y repeticin de Deleuze, expona
Foucault que es necesario pensar desde la intensidad, como conciencia de lo
mltiple. Que era mejor vislumbrar movimientos de individuacin en lugar de
especies y gneros; y mil pequeos sujetos larvarios, mil pequeos yos [moi]
disueltos, mil pasividades y hormigueos all donde ayer reinaba el sujeto
soberano. () Pensar la intensidad sus diferencias libres y sus repeticiones
no es una pobre revolucin en filosofa. Es recusar lo negativo () a cero, al
vaco, a la nada () Es recusar finalmente la gran figura de lo mismo que, de
Platn a Heidegger, no ha dejado de anillar [boucler] en su crculo a la
metafsica occidental10. Responde, en consecuencia, a un pensamiento no
parmendeo y ms heraclitiano; ms basado en la intuicin que en la deduccin.
Como apunta Luciano Espinosa Rubio, el fragmento toma su esencia de formas
no necesariamente lgicas o deductivas de pensamiento y se ancla ms en la
mostracin que en la demostracin11.
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El fragmento, en consecuencia, sera aquella mnada narrativa que, sin
dejar de tener cierto o completo sentido por s misma, vincula su autonoma al
encaje discursivo en una estructura narratolgica ms amplia, ya sea
sintctica, semntica o simblicamente.
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Es muy interesante y plstica la perspectiva que Jenaro Talens utiliza en
El sujeto vaco (2000), para distinguir textos fragmentados y fragmentarios.
Como otros autores, Talens sita el nacimiento de la fragmentacin artstica
actual en el romanticismo, donde delimita dos caminos. El primero,
fragmentado, que habran seguido autores como Novalis o Hlderlin,
presupone una tradicin previa de cuya trayectoria es producto y cuya
presencia es necesaria, en la medida en que sin su referencia se vuelve
incomprensible; el segundo, fragmentario, que habra seguido Espronceda,
intenta por el contrario hacer tabla rasa de esa misma tradicin. Su
fragmentarismo representa un discurso cuyo centro no es ya la remisin a un
pasado explicador, sino la misma ausencia de centro12. Es decir, la escritura
fragmentada nos seala el camino hacia algo que se ha roto, y que aparece
representado con sus grietas; mientras que la escritura fragmentaria nos indica
que algo ha sido quebrado a conciencia, con la intencin de mostrar que nunca
fue realmente slido.
10 Michel Foucault, Ariadna se ha colgado, Entre filosofa y literatura. Obras esenciales, vol. I;
Paids, Barcelona, 1999, p. 328.
11 L. Espinosa Rubio, Pensamiento y fragmento. A propsito de Lichtemberg, Nietzsche y
Adorno, Isegora, n. 16, 1997, p. 142. El propio autor recoge una cita de Habermas sobre
Adorno muy interesante: el aforismo como forma puede traer a lenguaje el secreto ideal de
conocimiento que siempre abrig Adorno, una idea que en el medio del habla argumentativa no
puede expresarse o en todo caso no puede expresarse sin contradiccin, a saber: que el
conocimiento habra de romper la prisin del pensamiento discursivo y terminar en intuicin
pura; Jrgen Habermas, Pensamiento postmetafisico; Taurus, Madrid, 1990, p. 259.
12 J. Talens, El sujeto vaco; Ctedra, Madrid, 2000, p. 80.
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Un glaciar en proceso de resquebrajamiento es fragmentado. Un
archipilago o un desierto son fragmentarios13.
El glaciar, si bien agrietado y en proceso de deshielo, recuerda an a su
forma original. El desierto, como en el poema de Colerigde, hace imposible
saber cmo eran las estatuas o piedras de las que proviene su arena.
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Desde esta perspectiva, pueden entenderse mejor las cosas. As, podemos
ver a Ezra Pound como un autor fragmentado, con ancho asiento en las
tradiciones literarias anteriores, y a Samuel Beckett como un fragmentario que
dinamita la presunta solidez del lenguaje y del sujeto que lo enuncia desde el
interior14. El Manual del distrado de Alejandro Rossi sera una obra
fragmentada clsica, mientras que La gaya ciencia de Nietzsche sera la
granada de fragmentacin que intenta barrer la herencia de la metafsica sobre
Occidente. Acercndonos a la narrativa hispnica contempornea, El hacedor
(1960) de Borges tiene estructura fragmentada o fragmentalista, mientras que
Makbara (1980) de Juan Goytisolo sera un cannico ejemplo de
fragmentarismo.
Y adems, ambas lneas guardan tambin diferencias en otro aspecto
clsico del fragmento: su relacin con el todo15. Desde la esttica fragmentada,
hay un todo frente al cual la esquirla hace sentido; desde la fragmentaria, el todo
no es ms que un fantasma, nunca hubo una totalidad (intelectual, religiosa,
filosfica) garante de la coherencia de nuestro pensamiento (Octavio Paz16) o de
nuestra existencia. El habla de fragmento no es nunca nica, incluso si lo fuera.
No est escrita con motivo de o con miras a la unidad17, dice el Blanchot de La
13 Sobre el fragmento como isla de sentido ha escrito Paul Chamberland: Le fragment,
mergence circonscrite, une le : il doit tre lisible sans le recours aucun autre [...] par ailleurs,
le sens dun fragment est susceptible de senrichir par effets de rsonance, de composition de
sa mise en rapport avec lenvironnement contextuel; Le Courage de la posie. Fragments
dart total; Les Herbes rouges, Montral, 1981, p. 27.
14 En esa misma lnea: Ahora, desde mi muerte a medio hacer, recuperaba los fragmentos de la
tragedia. Fragmentos de cuerpos, de objetos, de pensamientos. Un mundo hecho pedazos, de
imposible recomposicin, esparcidos sin orden en el teatro ruinoso de mi memoria; Flix de
Aza, Historia de un idiota contada por l mismo; Bibliotex, Madrid, 2001, p. 124.
15 se libra de la tirana de la Obra y resiste a la presin del Uno y de la Totalidad, repensando de
modo dinmico la relacin entre la parte y el todo, el detalle y el conjunto, Franois SusiniAnastopoulos, citado en Ledia Dema, El discurso fragmentado: propiedades y estrategias
enunciativas, Bagubra, n. 2, (noviembre 2012), [pp. 124-30], p. 126.
16 En la Antigedad el universo tena una forma y un centro () Todo era un todo. Ahora el
espacio se expande y se disgrega; el tiempo se vuelve discontinuo; y el mundo, el todo, estalla en
aicos. Dispersin del hombre, errante en un espacio que tambin se dispersa, errante en su
propia dispersin. () totalidad que ha dejado de ser pensable excepto como ausencia o
coleccin de fragmentos heterogneos; O. Paz, Los signos en rotacin, de El arco y la lira
(1956), en Obras completas, I. La casa de la presencia. Poesa e historia; Galaxia Gutenberg /
Crculo de Lectores, Barcelona, 1999, pp. 315-16.
17 Maurice Blanchot, La conversacin infinita; La Arena Libros, Madrid, 2008, p. 392. Segn
Blanchot, del Romanticismo es caracterstica la busca de una forma nueva de cumplimiento
que movilice haga mvil- el todo interrumpindolo y mediante los diversos modos de la
Al reflexionar sobre las 26.200 pginas de sus Cahiers, Paul Valry dice:
percibo todas estas cosas que aqu escribo () como una tentativa de leer un
texto, y ese texto contiene multitud de fragmentos claros. El conjunto es
negro21. Andrs Snchez Robayna, en su edicin, compara el desmedido
esfuerzo de Valry con el Zibaldoni dei pensieri de Leopardi, con los Essais de
Montaigne y con los Fragmente de Novalis, como formas de fragmentarismo
radical y utilizando una afortunada expresin de Sergio Solmi, de
pensamiento en movimiento22. Desde otro punto de vista podramos aadir la
suma de pecios de la Teodicea y la Monadologa de Leibniz, los textos de
Emerson y Thoreau, los Escolios a un texto implcito de Nicols Gmez Dvila,
las Radiaciones de Jnger o incluso los Microgramas de Robert Walser (por no
hablar de los pecios de Snchez Ferlosio, de las Sideraciones de Agustn Andreu
o de la inclasificable obra de Cristbal Serra). La cuestin es que Valry es claro
respecto a su necesidad de totalidad: Si tomo fragmentos de estos cuadernos y,
juntndolos despus con ***, los publico, el conjunto supondr algo. El lector o
incluso yo mismo se formar con ello una unidad (p. 35). Es, por tanto, una
obra claramente fragmentada, porque en una obra compuesta por pecios, cada
fragmento tiene una doble identidad, la singular propia y su participacin en el
conjunto (Espinosa Rubio, op. cit., p. 160), de modo que el pensamiento en
movimiento de Valry se mueve hacia el centro.
Mientras que en la obra fragmentada la identidad es gemelar o aceptada,
en la fragmentaria es conflictiva, tensional, errtil y dirigida a la destruccin de
la idea de conjunto; huye centrfuga y desordenadamente, se mueve hacia la
dispersin y la rotura.
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Por ese motivo me pareca y me sigue pareciendo tan extrao que se
burlasen de la fragmentacin autores fragmentados como Javier Maras,
teniendo en cuenta que novelas como Negra espalda del tiempo (1998) pueden
ser vistas como un mosaico de teselas biogrficas propias y ajenas que
funcionan por adicin coherente. Eso s, es comprensible que disientan o
muestren sus recelos hacia la esttica fragmentarista, puesto que sta intenta
hacer tabla rasa de cierta tradicin literaria, la moderna, en la que han
sustentado los cimientos de la suya. Quiz los partidarios de la esttica
21 P. Valry, Cuadernos (1894-1945); edicin de Andrs Snchez Robayna, Galaxia Gutenberg,
Barcelona, 2007, p. 30.
22 Andrs Snchez Robayna, Introduccin, en Paul Valry, Cuadernos (1894-1945); op. cit.,
pp. 14-15.
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Funciones del fragmento. El fragmento puede tener tres funciones
esenciales en un texto: una funcin discursiva de silencio textual, que opera
siempre, y dos funciones morfolgicas, no excluyentes: el fragmento como
forma y como estructura.
1). El fragmento como introduccin del silencio en el texto. Todo
fragmento implica, por naturaleza, una cesura en el texto. Slo en la medida en
que los hombres pertenecen al son del silencio son capaces, en un modo que les
es propio, del hablar que hace sonar el habla36, dice Heidegger, a quien cita
ngel Herrero. Herrero tiene una interesante reflexin sobre el fragmento
dentro de un libro dedicado al ritmo. En su ensayo, titulado El decir numeroso,
defiende que la fragmentariedad de un discurso (l se refiere al potico, pero
creo que puede extenderse a cualquier otro) viene a recoger con mayor
precisin la totalidad de lo dicho/escrito por quien comunica:
la iconicidad del discurso potico es la de un acto comunicativo con una intencionalidad
que no es la del juicio o la argumentacin lgica sino la de la expresin de un nimo y,
como escribi W. von Humboldt, lo que el alma es capaz de producir es siempre slo
fragmentario37: porque el lenguaje est para aquello que no ha recibido an lenguaje,
que acaso no puede recibirlo, y se es el dinamismo del hablar, su capacidad de referirse
a las cosas por cmo son y se muestran; por ello, y en puridad, debe considerarse
siempre un error, o as lo creo yo al menos con toda franqueza -escriba38-, imaginar que
sector de la crtica nos quiera enclaustrar en un molde.; J. Pen Iiguez, Defensa de la
narrativa fragmentaria, El Replicante, 10/11/2011, http://revistareplicante.com/defensa-de-lanarrativa-fragmentaria/.
35 No entiendo el mundo, no lo abarco. Veo un rbol y un sistema poltico, digamos, pero eso es
todo, cada cual por su lado: fragmentos, calderilla, cordeles; Luis Landero, Entre lneas: El
cuento o la vida; Tusquets, Barcelona, 2001, p. 28. () no acabar de encajar cada una de estas
cosas en el relato, que se me convierte en una acumulacin de fragmentos dispersos. En la
lectura por entregas de las tardes de colegio leemos los libros como se leen los folletines, un
fragmento cada cuando toca, un da a la semana, ms o menos; Javier Prez Andjar, Los
prncipes valientes; Tusquets, Barcelona, 2007, p. 15. El arte del fragmento es un
impresionismo del espritu. Basta tomar distancias para ver perfilarse un rostro en el papel;
Eduardo Garca, Las islas sumergidas; Cuadernos del Viga, Granada, 2014, p. 66. Todo lo que
vivimos y lo que comprendemos es fragmentario. Grandes trozos incandescentes de tiempo
flanqueados de sueo y oscuridad, eso es una vida humana. A qu clase de plenitud podemos
aspirar?; Andrs Ibez, Brilla, mar del Edn; Galaxia Gutemberg, Barcelona, 2014, p. 736. Lo
que t has hecho, scar, ha sido crear con las ruinas, con los restos. Construir un gran relato con
las obras de relatos ya fragmentarios y deconstruidos; Juan Trejo, La mquina del porvenir;
Tusquets, Barcelona, 2014, p. 397. Si slo pueden decirse fragmentos, no debieran recurrirse a
aquellos que mejor que mejor explican todo o nada?; Jos scar Lpez, Viaje imaginario,
Llegada a las islas; Baile del Sol, Tenerife, 2014, p. 15. Eran otros tiempos, sin duda, antes de
la revolucin digital que pixelar nuestra mente y har que no sea continua, sino cuntica, como
si la modernidad, para aadir nitidez, no tuviera ms remedio que recurrir a un fragmentarismo
puntillista; Miguel Serrano Larraz, Autopsia; Candaya, Barcelona, 2014, p. 295. Probando que
() la polifona, la fragmentacin y la errancia aparecen como estrategias de subversin de
nociones como las de verdad o autoridad acuadas por Occidente; Beln Gache, Escrituras
nmades. Del libro perdido al hipertexto; Trea, Gijn, 2006, p. 19.
36 Martin Heidegger, De camino al habla; Ods, Barcelona, 1987, p. 206.
37 Wilhelm von Humboldt, Sobre la diversidad de la estructura del lenguaje humano y su
influencia sobre el desarrollo espiritual de la humanidad; ed. de Ana Agud, Anthropos,
Barcelona, 1989, p. 231.
38 W. von Humboldt, bidem, p. 151.
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Convendra, en este sentido, reflexionar sobre As empieza lo malo
(2014), de Javier Maras. Esta novela est compuesta en su mayor parte y no
es una parte menor, teniendo en cuenta que tiene ms de 500 pginas de
pequeos fragmentos o estampas de tres o cuatro pginas de longitud, a los que
sigue una pgina en blanco de separacin. Lo interesante es que estas
particiones no responden a una necesidad argumental, esto es: no hay cambio
de personajes, localizacin, tema o tono, que justifiquen esa
compartimentacin. Por ejemplo, a partir de la pgina 459 de la novela se
desarrolla una conversacin entre Muriel y Juan (el narrador en primera
persona), que ocupa varios fragmentos. La conversacin es la misma, ningn
otro personaje interviene en la escena, el lugar no vara, la accin no progresa.
La conclusin que nos surge es que Maras ha querido introducir un silencio
entre cada parte o microescena para enfatizar las cosas que se dicen en cada
una, para ahondar en las reacciones concretas de cada personaje o en los datos
introducidos en la charla, y para darle un respiro reflexivo al lector, que quiz
podra perderse aspectos relevantes de la misma si esta fuese continua y
ocupase decenas de pginas seguidas.
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2) El fragmento como forma. En cada una de las novelas antes citadas, o en
cualquiera otra, sea fragmentada o fragmentaria, cada autor presenta formas
singulares de fragmentacin, por lo comn persiguiendo aquella ms adecuada
a sus fines. Desde ese punto de vista es difcil tejer lneas aglutinadoras o leyes
generales. Cada escritor hace del fragmento su campo de juegos (o rompe con l
el campo) y lo utiliza segn sus necesidades. En estas novelas, el hecho de ser
desarticuladas es, seguramente, lo nico que tienen todas en comn.
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No rodar ms de doce fotogramas seguidos es la destruccin
absoluta; dice Jorgen Leth al comienzo de la pelcula Five obstructions (2004),
de Lars von Trier. Al final, Trier le responde: parece que los doce fotogramas
han sido un regalo. As me lo tom, responde Leth. He plays with the
fragments and the crumbs he finds, dice Leth sobre el actor Nissen, l juega
con los fragmentos y las migajas que encuentra.
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Tomar miles de elementos y unirlos. Esta es una plausible definicin de
lo que es una novela. Aadir cualesquiera otras precisiones (tomar miles de
elementos y unirlos en aras de la creacin de una historia cerrada, tomar miles
de elementos y unirlos en comn vocacin de sentido, etc.) obligara a tomar
posicin sobre lo que una novela puede ser y, en consecuencia, dejar atrs
extenso moderno, Revista Forma, vol. 4, Barcelona, Universitat Pompeu Fabra, 2011, [pp. 103115], p. 107, accesible en http://www.upf.edu/forma/es/otono11/rastrollo.htm.
54
[Vauthier, p. 133]
[Vauthier, p. 140]
Quiz sa sea la gran diferencia, adems, entre las Novelas Totales que se planteaba el boom
y las que nos planteamos ahora. En el boom, la totalidad era la ambicin que buscaba coger el
mismo tema por diversas aristas, hasta completar el prisma. Actualmente, la totalidad radica en
el desorden que nos hace entender que todas las lneas, aun las ms absurdas o arbitrarias,
pertenecen a la misma lnea oscilante y derivativa; Ivn Thays, Andreas se duerme, en VVAA,
Palabra de Amrica; Seix Barral, Barcelona, 2004, p. 193.
93 Ramn Gmez de la Serna, Gregueras: Seleccin, 1910-1960; Espasa Calpe, Madrid, 1972, p.
22.
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