1)Problema:

a)Discusin de la muerte: Es un proceso terminal que consiste en la extincin

del proceso homeosttico de un ser vivo, esto es, la extincin de la vida.
El proceso de fallecimiento, si bien est totalmente definido en algunas de
sus fases desde un punto de vista neurofisiolgico, bioqumico y mdico, an
no es del todo comprendido en su conjunto desde el punto de
vista termodinmico y neurolgico, y existen discrepancias cientficas al
respecto.
b)Discusin de la Vida : En lo general sabemos que vida es lo contrario de
muerte, pero por conceptos biolgicos, al referirnos a vida sobre : Nacer,
crecer, metabolizar, reproducirse, etc. Pero desde otros puntos, como
filosficos, o ya sean ideologas ocurren cosas distintas, donde casi
relacionamos vida y muerte como igual.
c)Planteamiento del Problema:

El libro Egipcio de los Muertos de autor

annimo y su influencia filosfica en los alumnos de Ingeniera ambiental

UNASAM, con la concepcin vida despus de la muerte.

2)Antecedentes:
a)Libro Egipcio de Los Muertos: El Libro de los Muertos se compone de una
serie de textos individuales acompaados de ilustraciones. La mayora de sus
captulos comienzan con la palabra ro, que puede significar boca, habla, un
captulo de libro, pronunciacin o sortilegio. Esta ambigedad refleja la
similitud de pensamiento en egipcio entre el discurso ritual y el poder mgico.
Los textos y las imgenes del Libro de los
Muertos eran tanto mgicos como religiosos. La magia era una actividad tan
legtima como el rezo a los dioses, aun cuando la magia estaba dirigida a

influir en los propios dioses. De hecho, para los antiguos egipcios hay poca
diferencia

entre

las

prcticas

mgicas

religiosas. El

concepto

de

magia, heka, estaba ntimamente ligado a la palabra escrita y hablada, por lo

que el acto de pronunciar un ritual era una accin de creacin; la accin y la
pronunciacin se consideraban lo mismo. El poder mgico de las palabras se
extendi a las palabras escritas. Los egipcios crean que los jeroglficos eran
un invento del dios Tot y gozaban de poder, pues tambin transmitan toda la
fuerza de un sortilegio. Esto era efectivo incluso cuando el texto se acortaba u
omita, como ocurre en los rollos tardos del Libro de los Muertos y en los que
las imgenes gozaban de mayor protagonismo. Los egipcios tambin crean
que conocer el nombre de algo les daba poder sobre ello, por lo que el Libro
de los Muertos dotaba a su propietario de los nombres msticos de muchas de
las entidades que se encontrara en el ms all y de poder sobre ellas.
b) Ms all: La naturaleza del ms all que los fallecidos disfrutaban es difcil
de definir, sobre todo por las diferentes tradiciones dentro de la antigua religin
egipcia. En el Libro de los Muertos los difuntos eran llevados ante la presencia
del dios Osiris, deidad confinada en la Duat del inframundo. Haba sortilegios
destinados a que el Ba o el Aj del fallecido se unieran a Ra en el viaje por el
cielo en su barca solar y le ayudara a luchar contra Apep. Adems de la unin
con los dioses, el Libro de los Muertos tambin describe a los muertos
vivientes en el Campo de Juncos, una versin paradisaca, abundante y
exuberante del Egipto real, en la que haba campos, cosechas, ros, animales
y gente. Al fallecido se lo vea encontrndose con la Gran Enada, un grupo
de dioses, as como sus propios parientes. Aunque el Campo de Juncos se
entenda como placentero y generoso, requera de trabajo manual, razn por
la cual en los enterramientos se incluan numerosas pequeas estatuas
llamadas ushebti que iban inscritas con sortilegios, tambin incluidos en el
Libro de los Muertos, y a las que se le requera hacer cualquier trabajo manual
que el fallecido necesitara en la otra vida. Los difuntos no slo iban al lugar en
que moraban los dioses, sino que tambin adquiran caractersticas divinas,

razn por la que en el Libro de los Muertos se les menciona en numerosas

ocasiones como Osiris.
Segn describe el Libro de los Muertos, el camino hacia el ms all
estaba plagado de dificultades. A los fallecidos se les requera atravesar una
serie de puertas, cavernas y montaas vigiladas por criaturas sobrenaturales y
aterradoras que iban armadas con enormes cuchillos. Son representadas con
formas grotescas, normalmente con cuerpos humanos y cabezas animales, o
con la combinacin de diferentes bestias. Sus nombres, como por ejemplo El
que vive entre las serpientes o El que baila en sangre, son igualmente
grotescos. Estas criaturas deban ser pacificadas con la recitacin de los
sortilegios adecuados incluidos en el Libro de los Muertos, destinados a
eliminar su amenaza e incluso pasar a gozar de su proteccin. Otro tipo de
criaturas sobrenaturales eran los asesinos, que mataban a los injustos en
nombre de Osiris. El Libro aleccionaba a su propietario para escapar de su
atencin. Adems de estas entidades sobrenaturales, haba otras amenazas
de animales reales o imaginarios, como cocodrilos, serpientes o escarabajos.

3)Justificacin:
a) Por qu se hace la investigacin?: para dar a conocer a los alumnos
de

ingeniera ambiental de la UNASAM, ideas filosficas sobre la

naturaleza (Vida y muerte), con la intencin que la apliquen en su carrera, ya

sea cambiando su forma de pensar y volverlos ms ticos a su carrera.
b) cules sern sus aportes? : En ciertos modos hacer, que el ingeniero
ambiental, mejore sus actitudes, ideas sobre la naturaleza.
c) A quines beneficiara esto?: A los Ingenieros Ambientales de la
UNASAM

4)Objetivos:
a)Objetivo General: Difundir el pensamiento Filosfico, sobre la naturaleza,
pero en trminos de muerte y vida, a los ingenieros ambientales, con tal de
mejorar su tica profesional.
b)Objetivos Especficos:

Entender la concepcin de muerte-vida, como regreso a la

naturaleza de uno mismo.

Analizar una parte de la cultura egipcia, en tanto a su religin, y
al libro de los muertos.

5)Hiptesis:
a)Hiptesis General: El pensamiento filosfico del Ingeniero ambiental debe
basarse en una concepcin ambientalista, ya que su tica est basada en eso,
por tanto diremos , que la naturaleza(Muerte y Vida) estn apegadas a este
concepto de tica.
b)Hiptesis Especficas:

Esta concepcin es basada en el libro egipcio de los muertos,

el cual menciona el retorno del hombre a sus races

(naturaleza) a travs de la muerte-vida.

Para tener entendimiento de la muerte y estudiar con ms
claridad, la cultura egipcia da sus rasgo en su religin sobre la
muerte, entenderlo es el reto, ya que son puras filosofas y
religiones ( ideologas).

6)Marco Terico:

Libro de los Muertos: Constituye a uno de los textos ms importantes y

antiguos de la parte occidental. Su contenido es la forma de como

pensabas los egipcio acuerdo a lo que es la muerte.

Pensamiento Filosfico: Conjunto de ideas propias, que parte del
conocimiento de la esencia, la Metafsica, propiedades, causa y efecto de
cuanto existe en la realidad. El conjunto de pensamientos pueden ser
expuestos por una persona (e implica amor por adquirir sabidura);o por un
autor , tendientes a alcanzar el mximo valor de la perfeccin
humana(mediante la tica); o por una escuela, que trata temas como la

verdad, la justicia, en forma sistematizada.

Concepcin: Conjunto de ideas, o saberes que se tiene de algo, opinin.

7)Marco Conceptual:
Segn describe el Libro de los Muertos, el camino hacia el ms all
estaba plagado de dificultades. A los fallecidos se les requera atravesar una serie
de puertas, cavernas y montaas vigiladas por criaturas sobrenaturales y
aterradoras que iban armadas con enormes cuchillos. Son representadas con
formas grotescas, normalmente con cuerpos humanos y cabezas animales, o con
la combinacin de diferentes bestias. Sus nombres, como por ejemplo El que vive
entre las serpientes o El que baila en sangre, son igualmente grotescos. Estas
criaturas deban ser pacificadas con la recitacin de los sortilegios adecuados
incluidos en el Libro de los Muertos, destinados a eliminar su amenaza e incluso
pasar a gozar de su proteccin. Otro tipo de criaturas sobrenaturales eran los
asesinos, que mataban a los injustos en nombre de Osiris. El Libro aleccionaba
a su propietario para escapar de su atencin. Adems de estas entidades
sobrenaturales, haba otras amenazas de animales reales o imaginarios, como
cocodrilos, serpientes o escarabajos.

8)Metodologa:

Mtodo de investigacin: Inferencias, ya que de lo ledo,

sacamos una idea escondida que da a explicar un hecho.

Diseo de Investigacin : Experimental, ya que s epartio de la
lectura del libro egipcio de los muertos.

9)Contrastacin de hiptesis:
La naturaleza del ms all que los fallecidos disfrutaban es difcil de definir, sobre
todo por las diferentes tradiciones dentro de la antigua religin egipcia. En el Libro
de los Muertos dice, que una vez finalizada la vida uno no se queda ah sino que
hace un camino ancestral, en donde al terminar volver a reencarnar, a sus races,
de donde vino, a la naturaleza. Esto quiere decir que el hombre est ms
relacionado con la naturaleza de lo que piensa, pero a partir de conceptos de
muerte.

Conclusiones:

Exactamente la vida no se acaba, se mantiene o mejor dicho uno vuelve a sus

races, que viene a ser la propia naturaleza.

Segn los egipcios la muerte solo es un paso ms, a otra vida, la cual
dependera de la calidad de hombre, y de los dioses.

Bibliografa:

Libro Egipcio de Los Muertos, de autor annimos, ediciones ASTRI, 3era

edicin, Buenos Aires Argentina.

http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_los_Muertos

Glosario:

Duat: era el inframundo de la mitologa egipcia.

Aaru: era el lugar paradisiaco donde reinaba Osiris.
Sarcfago: es un recipiente, generalmente tallado en piedra, destinado a
contener un cadver.
Jeroglifo: es cada una de los signos que conforman la escritura de antiguas
civilizaciones.
Atum: dios creador "El que existe por s mismo".
Osiris: es el dios egipcio de la resurreccin
Ra: Dios del Cielo.
Apep: Representa a las fuerzas malficas de duat.

Anexos: