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2010-2011
Duereras / Cuadernos de Filosofa
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LA FILOSOFA DE DESCARTES
EL RACIONALISMO
CARTESIANO
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LA FILOSOFA DE DESCARTES
I.
Racionalismo de Descartes
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LA FILOSOFA DE DESCARTES
II.
El Mtodo Cartesiano
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puede darse de la misma manera que la existencia del cogito, por dos
razones:
ste, el cogito, se caracteriza por el pensamiento,
mientras el mundo es extensin. Seguir, pues,
habiendo un dualismo entre pensamiento y extensin.
Pero estos no sern simplemente modos de percibir,
sino que sern constatados como modos de ser. Por
eso, como veremos ms adelante, Descartes hablar
del pensamiento y de la extensin en tanto que
sustancias. Aqu, el racionalismo cartesiano es
dualista, como en el caso de Platn.
El mundo existe para la conciencia: el cogito es la
primera verdad; slo a partir de la existencia del
cogito puedo concebir la existencia del mundo. Por
tanto, en este sentido, el racionalismo cartesiano es
puramente subjetivista. Ser este subjetivismo el que
lleve a Descartes a afirmar que es ms fcil conocer el
alma (o pensamiento) que el cuerpo (o extensin),
porque que pienso se revela de manera inmediata y
necesaria: dude de lo que dude, no podr dudar de que
dudo o pienso.
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V.
Mecanicismo
para Descartes nada diferenciaba al cuerpo de otras cosas extensas y en movimiento como las mquinas
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Actividades de comprensin
Vocabulario:
Racionalismo, duda metdica, cogito, sustancia, evidencia, anlisis, sntesis, idea, cuerpo,
alma, mecanicismo, Dios, hombre, naturaleza
La filosofa como ciencia
1) es posible convertir a la filosofa en ciencia? por qu y cmo?
l mtodo cartesiano: la duda metdica
1) Definicin, Objetivo y Fundamento del mtodo
2) Reglas del mtodo
El sujeto cartesiano: el cogito
1) explicar el sentido de la frase: pienso, luego existo
2) por qu el cogito es, segn Descartes, la primera verdad?
3) Qu diferencia al cogito, como sustancia, del mundo y de Dios? de qu manera se
encuentran relacionadas esas sustancias?
La teora de las ideas:
1) Definicin y clasificacin de las ideas
2) Funcin o finalidad de las ideas
La Sustancia en Descartes:
1) Definicin y clasificacin
2) Semejanzas y diferencias de la sustancia cartesiana con otros autores
3) Pruebas de la existencia de Dios. Relacin con Toms de Aquino
4) Se puede hablar de un dualismo en la concepcin cartesiana de la sustancia? por qu?
Hombre y naturaleza en Descartes:
1) La antropologa cartesiana es dualista? por qu?
2) Cmo son concebidos por Descartes el cuerpo y el alma? por qu es ms fcil de
conocer el alma que el cuerpo?
3) Qu es el mecanicismo? a qu se aplica?
Semejanza/diferencia
Responda al siguiente test sobre la filosofa de Descartes (es una buena forma de repasar los
contenidos aprendidos)
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b. pensantes y extensas
c. facticias
d. innatas, adventicias y procedentes de la imaginacin y la
voluntad
15. en la filosofa de Descartes el mecanicismo es:
a. una teologa racional
b. un paradigma explicativo de la naturaleza y el cuerpo
c. una teora de las ideas
d. la afirmacin de Dios como una mquina
16. en opinin de la fsica cartesiana, la naturaleza
a. es un universo mecnico
b. estara llena de materia
c. es extensin
d. todas las anteriores son correctas
17. la teora cartesiana de las ideas afirma que
a. las ideas adventicias son aquellas donadas por los sentidos
b. no existen las ideas innatas
c. Las ideas facticias son Innatas
d. las ideas adventicias son aquellas procedentes de la
imaginacin
18. Descartes pensaba que la filosofa
a. Nunca llegara a ser una ciencia
b. Era una pseudociencia
c. Era igual que las matemticas
d. Podra convertirse en ciencia si se dotaba de un mtodo
racional estricto y seguro
19. Para intentar demostrar racionalmente la existencia de Dios,
Descartes se apoya en y parte de:
a. Anselmo de Canterbury; la existencia del cogito como
sustancia finita pensante
b. Toms de Aquino; la va de los grados de perfeccin en los
seres
c. Feurbach; la definicin de Dios como proyeccin humana
d. Ockham; el criterio epistemolgico-poltico de separacin
fe/razn
20. En El Discurso del Mtodo, Descartes
a. construye un mtodo riguroso y cientfico para la filosofa
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APNDICES
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