TEMA 2:

CULTURA ESCOLAR Y CULTURA COMUNITARIA,

Yolanda Jimnez Naranjo
El trabajo de Yolanda Jimnez Naranjo nos conduce a un discurso polmico que
se ha hegemonizado en las ltimas dcadas en las diferentes arenas locales y
globales, como de las prcticas docentes que se vinculan con dicho discurso, sea
en forma explcita y reconocida, o bien implcita y silenciada, pero no menos
operante y conflictiva. Este trabajo de deconstruccin, que agradecemos como
contrapeso a la enorme cantidad de textos normativos o enunciativos escritos en
torno al tema, permite a la autora visibilizar procesos culturales que, al operar en
la dinmica cotidiana de las escuelas, marcan la pauta de lo intercultural
invisibilizado, irnicamente, en la "escuela intercultural".

Se asume un enfoque relacional, constructivista y astuto de la cultura, entendida

como practica socialmente situada, que al ser ledo desde la riqueza de los datos
etnogrficos, nos permite asomarnos a su amplio potencial pedaggico para un
planteamiento educativoescolar abierto a lo que Pastrana llama el currculum
cultural comunitario, esto es, el universo pedaggico implcito a las prcticas
culturales cotidianas de una comunidad, los conocimientos que estas prcticas
transmiten a sus miembros y los nuevos referentes de identidad y pertenencia que
ah se gestan. En contraste, la autora documenta los reduccionismos de la escuela
intercultural que circunscribe los procesos culturales comunitarios a un conjunto
limitado de "objetos discretos situados en el aula", a menudo taxonomas estticas
o folklorizantes, pero sobre todo aisladas del contexto social y de prctica en el
cual adquieren sentidos y significacin.

En una perspectiva metodolgica entre los discursos de los actores y sus prcticas
interculturales implcitas en la dinmica escolar, logra distinguir ordenada y
positivamente tres espacios de interaccin escuelacomunidad, que llama

espacios interculturales, definidos por su grado de visibilidad y por el nivel de

tensin que suponen a la relacin entre los actores escolares y los comunitarios.
Nos habla entonces de un primer espacio implcitamente negociado, circunscrito a
los aspectos que son consensados como interculturales y mayormente referidos a
la escuela como vnculo con "lo otro".
Un segundo espacio, intercultural oculto, refiere a dinmicas interculturales
invisibilizadas y silenciadas por los actores, pero operantes "en las grietas" entre el
espacio escolar y su contexto sociocultural ms amplio. Se visualizan procesos
interculturales que se expresan abiertamente como conflicto sin posibilidad de
negociacin aparente entre la escuela y la comunidad. La caracterizacin de estas
interacciones a mi juicio todas ellas conflictivas en diferentes niveles en tanto
insertas en un marco de irregularidad es un aporte relevante para analizar otros
escenarios educativos interculturales, ms all del caso estudiado.

Finalmente transita a un nivel metacultural donde destaca la importancia de la

distincin entre identidad y cultura, y sus implicaciones prcticas en los intentos de
interculturalizar la escuela. Al tiempo que esta distincin conceptual es la columna
vertebral de su reflexin terica, su incorporacin como dimensin analtica surge
de los datos empricos, lo que le permite una construccin inductivodeductiva de
su objeto de estudio.