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Tarea 6. Emerson Useche. Investigacion Identidad y Servicio Comunitario
Tarea 6. Emerson Useche. Investigacion Identidad y Servicio Comunitario
Vicerrectorado Acadmico
Decanato de Docencia
Departamento de Ingeniera Civil
Seminario de la Investigacin
Autor:
Useche S., Emerson D.
Cdula de Identidad: V-20.618.425
Correo electrnico:
emerson.useche@unet.edu.ve
Tema: Identidad.
La identidad pertenece al mbito del flujo, de la fluctuacin y del movimiento.
Contrariamente a quienes todava quieren aferrarse a definiciones esencialistas
de la identidad y pensarla como dada de una vez y para siempre, los anlisis
de Identidad demuestran que la misma no es inherente a la esencia de las
cosas. No existe por s solo algo llamado identidad, desligada de las
decisiones que un grupo humano dado toma en un momento histrico preciso
en un espacio geopoltico concreto. Otra parte esencial a recalcar es la
perspectiva de que no podramos definir el nosotros si no hubiese un otro de
m con quien confrontarme; ya que, como define la autora, la identidad se
construye y es posible solamente gracias a la diversidad y se da en un contexto
de relaciones con este otro del cual el nosotros pretende diferenciarse para
poder reconocerse como tal. Es aqu cuando el tema de la construccin de la
identidad le da importancia a la existencia de la diversidad. La pretensin actual
de eliminar la diversidad y la diferencia acarrea una orfandad o falta de
identidad. Porque no puede existir identidad (nacional, cultural, sexual, etc.)
que no se desarrolle en referencia con otras identidades, en una relacin de
mutuo reconocimiento. Eliminar a los otros significa, entonces, eliminarnos a
nosotros mismos.
Por otra parte se presenta una perspectiva histrica de la cultura e
identidad de EEUU, que durante la mayor parte del siglo XX fue cabalmente
una nacin de individuos con los mismos derechos, que comparta una cultura
central angloprotestante y que mostraba una entrega incondicional hacia los
principios liberal-democrticos del "credo americano". Los inmigrantes del
pasado no representaban ninguna seria amenaza para esa cultura medular
estadounidense, pues se asimilaban de manera rpida a la sociedad, gracias a
la coincidencia con y a la asuncin de valores, costumbres y normas. Pero que
desde la dcada de los sesenta, la situacin comenz a cambiar. Aparecieron
una serie de movimientos multiculturalistas, compuestos por lites intelectuales
y polticas, que anim a los inmigrantes a mantener la cultura de su pas de
origen y se les proporcionaron privilegios legales negados, inclusive, a los
estadounidenses "originales". Dicho enfoque resulta controvertido frente a la
trabaje con realidades complejas, que se resisten a ser abordadas slo desde
la mirada estrecha de una disciplina acadmica, y por eso los proyectos de
aprendizaje-servicio tarde o temprano se ven obligados a abrirse a procesos
multidisciplinarios.
Referencias:
Abya-Yala.
Disponible:
https://books.google.co.ve/books?
id=Ynr1dGiNsD0C&lpg=PP1&dq=identidad
%20nacional&hl=es&pg=PP1#v=onepage&q&f=false [Consulta: 2016, Febrero
13].
Huntington, S. (2004). Quines Somos?: Los Desafos a la Identidad Nacional
Estadounidense [libro en lnea]. Barcelona, Espaa. Ediciones Paids Ibrica
S.A.
Disponible:
https://books.google.co.ve/books?
id=18CAiRGet6oC&lpg=PA1&dq=identidad
%20nacional&hl=es&pg=PA17#v=onepage&q=identidad%20nacional&f=false
[Consulta: 2016, Febrero 13].
Pacheco, D. (2003). Aprender Sirviendo, un paradigma de formacin integral
universitaria [libro en lnea]. D.F., Mxico, Editorial Progreso, S.A. de C.V.
Disponible:https://books.google.co.ve/books?
id=3Q_TJcWYz98C&lpg=PA34&dq=servicio
%20comunitario&hl=es&pg=PP2#v=onepage&q&f=false
[Consulta:
2016,
Febrero 15].
Gonzlez A. y Montes R. (2008), El Aprendizaje-Servicio en la Educacin
Superior, una mirada analtica desde los protagonistas. [Libro en lnea]. Buenos
Aires, Argentina. Editorial Universitaria de Buenos Aires S.E.M. Disponible:
http://www.ucv.ve/uploads/media/Aprendizaje_Servicio_en_es_Libro.pdf
[Consulta: 2016, Febrero 15].