Está en la página 1de 83

ABCdario de la animacin a la lectura

Equipo Peonza

[7]

Manual de instrucciones
Este es un libro, uno ms o uno menos, que trata de la animacin a la lectura, loco y desinteresado
empeo de hacer lo imposible para que otros lean. Va dirigido a todas aquellas personas que estn en
contacto con nios y jvenes y que desde una escuela, una biblioteca o cualquier otro mbito, procuran
acercarles a la lectura de las pginas de un libro. Por tanto, ellos son los usuarios de este repertorio de
tcnicas de animacin a la lectura y en estas lneas iniciales se detallan las caractersticas de uso,
mantenimiento, componentes y modo de funcionamiento del libro. Este es su abec:
A de Atxaga. Nuestro buen amigo Bernardo nos sirvi de inspiracin a la hora de adoptar el
abecedario como estructura del libro. l, como otros autores, siente una especial fascinacin, reflejada en
su obra, hacia el alfabeto. Al redactar este Manual de instrucciones tenemos presente el recuerdo de una
conferencia suya en la que realizaba un personal recorrido a travs de la literatura infantil de la A a la Z.
Deca, entre otras interesantes ideas, que el alfabeto es un ro que nace donde la A y muere donde la Z.
Tenemos el propsito de que las tcnicas contenidas en estas pginas sealen el curso de un caudaloso ro
muy concurrido, ms o menos ancho pero las orillas seguras siempre al alcance, que discurre a veces
remansado y agitado otras, cuyo destino debe ser desembocar finalmente en la mar anchsima de la
lectura, donde la navegacin a bordo del libro es solitaria.
B de Barrie, el descubridor de las ignotas tierras de Nuncajams y creador de Peter Pan, Wendy y los
nios perdidos. Aunque bien pensado por qu no Carroll, autor de Alicia y explorador del Pas de las
Maravillas? O Ende, adelantado de Fantasa y progenitor de Bastin y Atreyu? Sencillamente, porque
ni Carroll ni Ende son nombres que comiencen por la letra B. El hecho de tomar prestado del alfabeto el

esquema para el libro, nos supuso un estimulante reto y, a la vez, una servidumbre. A cada letra le
corresponde una tcnica de animacin a la lectura, la cita de un autor y la ilustracin de un personaje;
pero cules?: por ejemplo, para la T, terror, teatro o tebeo?, Twain, Tournier, Tolkien?, Tintn, Tarzn
o Tom Sawyer? Adems, los elementos desechados al realizar la eleccin no encajan 8 en otro
captulo. Por otro lado, un personaje con la , un autor con la X y una tcnica con la U? Resolver todos
esos problemas supuso un divertido esfuerzo. La contrapartida es que no presentamos una obra
exhaustiva sobre la materia (tampoco lo pretendamos); la muestra de experiencias, personajes y
escritores es personal y, por tanto, discutible. Paco Daz es el autor de las ingeniosas letras y de uton
(ratn de biblioteca que acompaa a cada una de ellas), que componen nuestra propia versin del
alfabeto, ese instrumento de comunicacin que, en las infinitas combinaciones de sus 27 letras, es el
generador poderoso de la escritura y, por Ende, de la lectura.
C de Cortzar, que hablaba de cronopios, quera tanto a Glenda y escribi Rayuela. Al igual que ese
libro, y salvando las distancias, ste admite muy diferentes itinerarios: se puede penetrar en l por
cualquiera de sus pginas, volver atrs, ir hacia adelante, leer en zig-zag, saltarse captulos enteros y, por
supuesto, abandonar su lectura en el punto que se desee. Nuestro ruego es que, cualquiera que sea el
recorrido que se emprenda, no se deje de incluir en l el captulo final -La animacin a la lectura? -Bien
gracias, y despus qu? donde hemos tratado de definir nuestro credo en relacin con la cuestin.
Este ABCdario contiene citas y referencias de libros y autores clsicos y modernos, que dirigen sus
obras a nios, adultos o a ambos. Queremos apostar por el lector total, ese que orienta su curiosidad hacia
todas partes, capaz de disfrutar con un buen lbum para pequeos y con las obras maestras de la literatura
universal: ms all de convencionalismos, la literatura no conoce fronteras. Por eso concluimos con una
cita de Montaigne que en el siglo XVI escriba: Un lector capaz descubre a menudo en los escritos de los
dems perfecciones diferentes de las que el autor ha puesto y visto, y da sentidos y descubre aspectos ms
ricos.
Es nuestra ilusin que los lectores sepan enriquecer el contenido de estas pginas con sus ideas
suprimiendo, cambiando y aadiendo cuanto les parezca oportuno. No nos sentimos propietarios
exclusivos de lo que sigue, puesto que somos deudores de las experiencias y el pensamiento de tantos
otros que han escrito y reflexionado antes que nosotros y nos han mostrado los caminos a seguir. Y, sobre
todo, debemos mucho a los nios que a diario nos ensean y a quienes, en ltima instancia, se dirigen
nuestros esfuerzos e ilusiones.

[9]

lbum

Ms de una vez, al anochecer y por la maana, volvi al sitio en que


haba dejado al prncipe. Vio madurar los frutos del jardn, vio fundirse la
nieve en las altas montaas, pero no vio al prncipe y cada vez volva ms
triste al fondo del mar. All su nico consuelo era sentarse en su jardincito
y rodear con sus brazos la bonita estatua de mrmol que se pareca al

prncipe mientras sus flores desatendidas, olvidadas, se esparcan, por las


alamedas como por un sitio silvestre entrelazando sus largos tallos con las
ramas de los rboles y formando as bvedas espesas que obstruan la luz.

H. C. Andersen, La Sirenita.
[10]

[11]

Aqu empieza el Abecedario de Animacin a la lectura y lo hace con la A de LBUM, porque el


coleccionismo es una de las aficiones preferidas de los nios.
Los cromos de los jugadores de la Liga de ftbol, de las figuras de la NBA, de los hroes de la
bicicleta, o de las pelculas con mayor gancho o mejor lanzamiento comercial, ya sean Los
Simpsons, Parque Jursico o La Sirenita, invaden los patios de los colegios; y un comercio de gran
alcance -cuyas leyes no estn escritas, pero que todos respetan- se produce peridicamente.
Por qu no aprovechar esta fiebre y convertir a los personajes ms queridos del mundo de la ficcin
literaria en el centro de esta aficin? Los cromos pueden servirnos para hacer ms populares a los
protagonistas de las historias que nos encandilan. La actividad que proponemos da mucho juego en el
marco de una Semana del Libro o en unas jornadas dedicadas a la literatura infantil.
Consiste en formar una coleccin de cromos con los personajes ms conocidos de los libros infantiles
y juveniles, aunque podemos incluir tambin a algunos de los clsicos ms famosos. Es importante que
estn sacados de libros que los nios tengan a su disposicin en las bibliotecas de aula o del centro; y, de
entre stos, aquellos que estn leyendo. Esto sera lo ideal. Pero tambin puedes recurrir a los personajes
que aparecen en este libro, si los consideras adecuados. Ah!, y no te olvides de Nicolasa, la bruja doa
Paz,
el
patito
feo,
Feral
y
algn
batauto,
que
estamos
en
la A de Atxaga, Antoniorrobles, Andersen, Alonso y Armijo.
12
En primer lugar, tenemos que disear el lbum. Para ello, habr que tener muy en cuenta el dinero de
que disponemos. Si no es mucho, una cartulina doblada -con unos recuadros, en los que ms tarde los
nios pegarn los cromos- puede servir; aunque no sea lo ideal. Luego, haremos unas fotocopias de los
personajes, que habrn de pasar por la guillotina; y ya tenemos los cromos.
El lbum puede ser sensiblemente mejorado si debajo del recuadro reservado a cada cromo
imprimimos el nombre del personaje correspondiente. Mejor an si ponemos una breve descripcin del
mismo. Tampoco es mala idea reservar un espacio en blanco para que sean los propios nios quienes
escriban una frase que sea de su agrado tomada del libro correspondiente. Y, si el lbum va dirigido a
nios mayores, puede ser muy interesante colocar una frase una pizca enigmtica, extractada igualmente
del libro.
Como vers, admite muchas variaciones. La decisin sobre cul de estas alternativas es la mejor la
debe tomar el grupo de organizadores en funcin de los nios a quienes vaya dirigido el lbum y las
posibilidades econmicas.
Antes de continuar, vamos a comprobar si ests preparado para llevar adelante una empresa de tal
envergadura. Para ello, debers superar con buena nota este pequeo examen -perdn, control- que te
presentamos seguidamente.
Supongamos
que
tienes
los
cromos,
por
ejemplo,
de Peter
Pan (1), Blancanieves (2), Cenicienta (3), El soldadito de plomo (4), Pinocho(5), El gato con
botas (6), Robinson Crusoe (7), Alicia (8), Hansel (9) y Pulgarcito (10).
Ahora imagnate ante el lbum. Los recuadros estn en blanco y debajo las siguientes frases:
-Slo me casar con la muchacha que pueda ponerse este zapato.
13

-Despus de los ojos, le hizo la nariz; pero la nariz, apenas hecha, empez a crecer y crecer.
-Haba una mesita con un mantel blanco, y siete platitos, siete cucharitas y tenedores y cuchillos
muy chiquitines, y siete copitas.
-Me contentara con que tuviramos siquiera un nio, aunque fuera chiquitito como mi dedo gordo.
-Todos los nios, menos uno, se hacen mayores.
-El hijo del molinero se asombr del talento del gato, y le mand hacer un par de botas estupendas.
-Slo contaba con mi cuchillo, una pipa y un poco de tabaco en una caja. Estas eran todas mis
provisiones, y al comprobarlo me sent arrojado al 14 ms terrible de los sufrimientos.
-El chico se agach y recogi tantas piedras como pudo meterse en los bolsillos de su chaqueta.
-Ahora meda slo veinticinco centmetros, y su cara se ilumin de alegra al pensar que tena la
talla adecuada para pasar por la puertecita y meterse en el maravilloso jardn.
-Construyeron un barco con un peridico viejo, pusieron dentro al soldado de plomo, y lo hicieron
bajar por el arroyo.
Bravo! Estbamos seguros de que conseguiras una alta calificacin. Ahora slo necesitas decidirte.
Lo tienes todo claro, y cuentas ya con el lbum correspondiente y un montn de cromos que harn las
delicias de tus chavales. Los dinosaurios de Spielberg al lado de esto no tienen nada que hacer. Nosotros
estuvimos a punto de ser llevados a los tribunales por la Disney Corporation por competencia desleal. Al
final, Walt nos ech una mano y no pas del susto.
As que regala un lbum a cada nio y distribuye entre todos un nmero igual de cromos. Puedes
mostrarte un poco perverso y repartir cromos repetidos en la misma clase con el fin de obligarles a
trabajarse el intercambio con los nios de otras clases. Es bueno que vayan aprendiendo a buscarse la
vida. Si te han hecho alguna trastada ltimamente, te permitimos que utilices una pequea dosis de
sadismo. Secuestra a alguno de sus personajes favoritos, o a uno que no sea demasiado conocido;
enseguida se convertir en el ms famoso.
Antes de que comience a aparecer el desnimo entre la tropa, vete soltndolos por aqu y por all.
Vers cmo se les alegra la cara.
Y no seas tacao, haz un buen nmero de cromos para que todos puedan completar sus lbumes.
Una vez lo hayan conseguido, y hayan pegado todos los cromos, puedes sugerirles que los coloreen.
Si los medios del centro lo permiten o existe una APA generosa, 15 podis regalar o sortear libros
entre aquellos nios que hayan conseguido reunir todos los cromos, porque el objetivo de la actividad no
es el de establecer ningn tipo de competicin ni de rivalidad entre los chavales.
La actividad se puede realizar con los nios de una sola clase; pero es ms aconsejable llevarla a cabo
con los de todo el colegio, e incluso hacerla conjuntamente varios colegios prximos.
Al principio, es posible que os encontris con algunas prevenciones y un cierto grado de pasotismo
entre los chavales mayores. Ya sabes, les parece un poco infantil. No te preocupes; al final, acaban
participando como todos los dems.

Y ya slo unos consejos de ltima hora. Es conveniente que esta actividad est programada para ser
realizada dentro de un proyecto ms amplio. Una Semana del Libro o un Maratn de cuentos pueden ser
ocasiones propicias.
Un detalle a tener en cuenta: debis distribuir los cromos con una cierta antelacin para dar tiempo a
que los nios se los intercambien sin agobios. Es importante que la gran mayora consiga completar su
lbum.
[16]

[17]

Bosque

Mientras el campamento dorma, un gigante blanco, aunque de tez


bronceada, con un simple trapo pasado entre las piernas por todo vestido,
estuvo espiando sin cesar, unas veces subido a las ramas de los rboles
enormes que extendan su follaje sobre tiendas y chozas, otras
deslizndose furtivamente como una sombra entre las mismas tiendas, al
lado incluso de los mismos centinelas que montaban la guardia. No pudo
ver nada; en cambio, oy muchas cosas... Luego, poco antes de amanecer
el misterioso espa se desvaneci entre la espesura del bosque vecino...

E. R. Burroughs, Tarzn y el hombre len.


[18]

[19]

Bastante bien hemos superado la primera prueba y nos encontramos con fuerza para adentrarnos en
la B de BOSQUE.
La propuesta que ahora te presentamos se nos ocurri un da leyendo un libro que encierra mil ideas
interesantes para quienes quieran convertir las clases de Lengua y Literatura en puro gozo. El bal
volador se llama el libro; y su autora, Esperanza Ortega. En algunas de sus pginas, y a partir de la
novela Fahrenheit 451, de Ray Bradbury, sugiere ideas muy interesantes para trabajar la poesa en el aula,
que nosotros hemos tomado como punto de partida para la actividad que ahora te contamos, aunque con
rumbo distinto.
Como seguramente conocers, Bradbury cuenta en su novela la existencia de un mundo futuro en el
que los seres humanos estn obligados a ser felices. El Estado es el encargado de velar para que as sea.
Con este fin, los libros han sido prohibidos. En opinin de sus mandatarios, la lectura obliga a pensar, y el
pensamiento conduce inevitablemente a la infelicidad y la locura. Este Estado, siempre atento y vigilante,
considera que los libros de imaginacin son especialmente peligrosos: llenan el alma de los hombres y

mujeres de insatisfaccin y sufrimiento; y slo producen seres marginales, gente inadaptada y


desagradecida, incapaz de aceptar el mundo feliz que con tanto esfuerzo se ha construido para ellos.
Una extraa brigada de bomberos es la encargada -paradjicamente- de quemar los libros; y quienes
son encontrados con algn ejemplar en las manos son encerrados. Pero pronto se organiza un movimiento
de resistencia al rgimen dictatorial. Sus miembros se 20 mueven clandestinamente, son miles,
que van por los caminos, las vas frreas abandonadas, vagabundos por el exterior, bibliotecas por el
interior. Cada uno de ellos tiene encomendado aprender de memoria una obra literaria -que recitan
constantemente- con el fin de protegerla del fuego y rescatarla del olvido.
Pero, te estars preguntando, y el bosque? Qu pinta un bosque en todo esto? No seas impaciente.
All lejos, en el bosque que se encuentra al otro lado del ro, desde donde la ciudad aparece slo
como un dbil resplandor, all habitan los libros que hablan. Aqu dejamos a Bradbury, y nos adentramos
en nuestro bosque. Suena el viento y las ramas de los rboles empiezan a silbarnos al odo todas las
historias que los hombres imaginaron. Historias tristes, que nos llenan de melancola; historias divertidas
y disparatadas, que alegran los corazones heridos; historias tiernas de final feliz, que endulzan las penas.
Todas las historias que el viento olvid enredadas entre las ramas.
Porque, al fin, has llegado, viajero, al Bosque de los Libros que Hablan.
Y sern, en esta ocasin, los nios los encargados de salvar un libro. Pero no vamos a pedirles a estas
alturas que memoricen todo un libro. Bastar con que les propongas que aprendan un pequeo fragmento.
La actividad viene como anillo al dedo para clausurar una semana dedicada al libro; y los pasos a dar
pueden ser los siguientes. En primer lugar, los nios deben seleccionar el fragmento de su libro favorito,
aquel que ellos se llevaran al Bosque de los Libros que Hablan para salvarlo del fuego. Un monlogo o
una descripcin pueden ser textos ideales para lo que nos proponemos. Si ms de un nio elige el mismo
libro, intentaremos un acuerdo entre ellos para que busquen una parte dialogada y participen
conjuntamente.
Pasarn, a continuacin, a copiarlo e ilustrarlo con cario; y a memorizarlo, aprendiendo a recitarlo
con las 21 pausas, la entonacin y el ritmo que exija el texto. Ellos mismos se pueden encargar
tambin de buscar una msica de fondo que transmita sentimientos y emociones que estn en consonancia
con el fragmento literario. Todo este trabajo habr que ir preparndolo en los das anteriores a la Semana
del Libro.
Llegar por fin la jornada de clausura y la velada literaria en la que los nios habrn de recitar sus
fragmentos. Es importante que el escenario rena unas condiciones mnimas. Para ello, podemos preparar
un decorado adecuado. El profesor de Educacin Artstica puede echar una mano y transformar el lugar
en un bosque fantstico. La proyeccin de unas diapositivas adecuadas puede mejorar el clima e
introducir a los oyentes en la historia que se cuenta. Si, como ocurre en muchos casos, el saln de actos es
al mismo tiempo el lugar en que se montan las exposiciones de trabajos escolares y de libros infantiles,
puedes ambientarlo como si fuera un bosque y clavar los textos en los troncos de los rboles (escritos en
folios, simulando viejos pergaminos, aaden una nota de fantasa que el espectador agradece).
Los recitadores tambin pueden colaborar llevando al escenario un objeto alusivo al libro con el fin
de conseguir una mejor ambientacin. Como habr muchos objetos y muy diversos, un proyector se
encargar de destacar en el momento adecuado el correspondiente a cada intervencin. Si adems
consigues convencer a los chavales para que se disfracen en consonancia con el texto, habris puesto la
guinda.
Conseguido el ambiente del que hablamos, imagnate al ms trasto de tus alumnos, al pelirrojo de tus
desgracias, se que no consigues quitrtelo de la cabeza ni en sueos; imagnatelo, digo, disfrazado de
pirata, con un catalejo en la mano, recitando:
El rumor del agua estaba lleno de misterio y lo que brillaba all a lo
lejos eran los lomos de los delfines que acompaaban al barco pirata. Las
22 velas blancas chasqueaban con el viento. En lo alto del mstil
ondeaba la bandera negra con la calavera y los huesos cruzados. La jarcia
gema y chirriaba, el timn cruja en cada viraje. Hombres intrpidos
trabajaban en las vergas, gritando y riendo en competencia con las
gaviotas. Y qu azul era el cielo! En lo alto de la cofa estaba el Capitn
Terror con su catalejo, vigilando la llegada de barcos extraos. Gritaba sus
rdenes con voz clara. Todos los hombres estaban dispuestos para la

lucha.
De gozada, vamos. Se os cae el teatro.
Pero si la calidad de los recitadores no supera un nivel mnimo, la velada puede resultar un tanto
montona. Para evitarlo, podis hacer que algunos nios representen el papel de autores de los respectivos
textos y se presenten brevemente a s mismos y al libro que han escrito. El acto resultar ms ameno an
si entre todos inventis una sencilla historia que sirva de nexo entre los diferentes textos. Fahrenheit
451 puede servir como base de la misma, aunque es necesario que la adaptis al nivel del grupo de nios.
Para los ms pequeos, no resultar complicado imaginar una historia en la que ellos mismos sean los
protagonistas, y cuya arriesgada misin consista en salvar sus cuentos preferidos de la amenaza de
desaparicin que sobre ellos ha lanzado una malvada bruja.
Pero si, a esas alturas del curso, tu capacidad imaginativa anda ya un poco tocada del ala, recurre a
algn cuento que conozcas. M. Luz Uribe -nos acordamos de ti- y Nolle Granger tienen publicado un
libro -Nomo Nemi Portero del Gran Bosque Verde- que te puede servir; y Joles Sennell un libro potico
-El bosque encantado-, un canto a la narracin oral.
Y, ya sabes, puesto que estamos en la B, puedes acudir a otros autores en busca de auxilio. Por qu
no Brunhoff, Jean; Barrie, James Matthew; Baquedano, Luca; o Balzola, Asun? Seguro que BravoVillasante, Carmen, interesada como siempre por cuanto acontece en torno a 23 los libros, se
encontrar al otro lado de la pgina esbozando para ti una sonrisa cmplice.
Como todo te ha ido de perlas, y por si acaso eres un perfeccionista y an dispones de tiempo y
ganas, slo nos queda sugerirte una actividad complementaria.

Los nios pueden confeccionar un cuadernillo que, adems del fragmento seleccionado -ilustrado
como merece-, incluya un breve resumen de la obra de donde ha sido extrado y los datos biogrficos ms
destacados del autor, as como sus libros ms conocidos. Este trabajo puede pasar a formar parte de la
exposicin montada con ocasin de la Semana del Libro.
[24]

[25]

Castalia

... Cuando yo uso una palabra -insisti Zanco Panco con un tono de
voz ms bien desdeoso- quiere decir lo que yo quiero que diga..., ni ms
ni menos.
-La cuestin -insisti Alicia- es saber si se puede hacer que las
palabras signifiquen tantas cosas diferentes.
-La cuestin -zanj Zanco Panco- es saber quin es el que manda...,
eso es todo.
Alicia se qued demasiado desconcertada con todo esto para decir
nada; de forma que tras un minuto Zanco Panco empez a hablar de
nuevo:
-Algunas palabras tienen su genio..., particularmente los verbos..., son
los ms credos..., con los adjetivos se puede hacer lo que se quiera, pero
no con los verbos... [26] Sin embargo, yo me las arreglo para tenrselas
tiesas a todos ellos! Impenetrabilidad! Eso es lo que siempre digo.
[...] -Parece usted muy ducho en esto de explicar lo que quieren decir
las palabras, seor mo -dijo Alicia- as que querra ser tan amable de
explicarme el significado del poema titulado Galimatazo? [...]
... Alicia recit la primera estrofa:
Brillaba, brumeando negro, el sol;
agiliscosos giroscaban los limazones
banerrando por las vparas lejanas,
mimosos se fruncan los borogobios
mientras el momio rantas mulgiflaba.

L. Carroll, Alicia a travs del espejo.


[26]

[27]

Como el viento corra ella, aquella tarde de otoo; las hojas secas revoloteaban a su paso, pero el
perseguidor era ms rpido y todo era intil. Estaba a punto de desfallecer, cuando ante sus ojos apareci
una fuente de oscuras aguas, Castalia se zambull en ella, desapareciendo ante la obsesiva mirada de
Apolo. La fuente recibi desde entonces el nombre de la ninfa CASTALIA. A partir de ese momento
todos los peregrinos que se acercan al Parnaso y beben de ella reciben el don de la inspiracin potica.

Beberemos agua de la fuente de Castalia para recibir la inspiracin y convertirnos as en los


creadores de Las aventuras de Citerea y de los amores de Cupido; llevaremos al cclope en busca de su
presa, a Circe en pos de su venganza o dirigiremos a Cibeles en su carro, tirado por leones, a lo largo y
ancho de la tierra.
Con la escritura construiremos slidos puentes hacia la lectura y Castalia nos servir de gran ayuda.
Crear, imaginar, inventar, comunicar y disfrutar son algunas de las conquistas que obtendremos
escribiendo. Guiados por la inspiracin y por la sed, a continuacin os contamos algunas maneras de
acercaros a la fuente de la ninfa.
Una pared se encuentra vaca y sola, la tapamos con papel y anotamos en ella un mensaje, despus
dejamos el rotulador para que los chavales puedan seguir escribiendo cuando sientan la necesidad de
comunicar algo. Estos Mensajes de Pared los recogemos posteriormente en un cuaderno; no hace falta
publicarlos, ya han estado expuestos a la lectura de todos durante cierto tiempo.
28
La historia interminable, adems de proporcionarnos instantes intensos, da nombre a otra
posibilidad. En un momento dado ofrecemos a un muchacho el inicio de una historia; l la continuar y
luego todos los dems miembros de la clase, cada uno seguir donde lo ha dejado el anterior. Esta historia
puede ser recogida en el peridico mural, para deleite de autores y de lectores de otros cursos.
Las Mil y Un Historias se basa en una estructura escrita previamente, igual para todos, pero
inacabada. Este medio texto tiene cuatro o cinco partes bien diferenciadas y limitadas por una lnea de
puntos. Despus de que los escritores completen la historia, se cortan los folios por la lnea de puntos,
pero sin llegar hasta el final, as la hoja queda como si tuviera flecos. Se juntan todas y luego se
encuadernan con tapas duras y un espectacular ttulo. De esta forma podremos leer muchas, muchas
historias diferentes. Esta idea ha sido utilizada recientemente por Kveta Pacovsk en su libro Teatro de
Medianoche (Montena, 1993) y por Norman Messenger en Sesenta mil personajes (Acanto, 1993), pero
ambos lo han hecho con ilustraciones, no con textos.
En Tiempos de Maricastaa... consiste en proponer a los escribas un comienzo concreto, que bien
puede tener su origen en un libro determinado o en un cuento. Ellos continuarn la historia hasta
concluirla como su imaginacin les vaya dictando. Estas narraciones pueden tener una seccin dentro de
la revista escolar y darse a conocer mediante sus pginas.
Juntos pero no Revueltos pretende causar el desconcierto de los nios y motivar su imaginacin
mezclando en un mismo mbito a unos personajes antagnicos y sorprendentes. Cenicienta y Tarzn
haran una pareja cuando menos rara y curiosa, y de ah saldran muchas interpretaciones distintas. Estas
historias llenarn un espacio de la Radio Escolar, para regocijo de la audiencia.
29
... Y Colorn Colorete trata de empezar la casa por el tejado, es decir por donde se termina. La
propuesta que les hacemos a los chavales, en esta ocasin, es la de un final determinado. Ellos tendrn
que crear una historia que llegue al desenlace que nosotros les ofrecemos. Para ver la diversidad creativa
de los autores les podemos dar a todos el mismo final, y as comprobaremos cmo todos los caminos
llevan a Roma.

El Azar es un medio idneo para sugerir ideas y para hacer que lo inverosmil adquiera visos de
realidad a travs de la escritura. Juntar en un mismo papel objetos contradictorios, con personajes
extraos, dar sin lugar a 30 dudas invenciones muy interesantes y divertidas. El humor es un
generador incombustible de imaginaciones y por ende de palabras.
Algunas de estas posibilidades y otras muchas han surgido del inagotable manantial de Rodari, que
con su Gramtica de la fantasa ayud y ayudar a beber a muchos nios de la fuente de Castalia.
Durante miles de aos los libros creativos -poticos, narrativos o filosficos- no se escriban para ser
ledos en la intimidad y en soledad. En la Antigedad Clsica era costumbre que el escritor reuniese a un
grupo de amigos para leer la nueva obra. La lectura era concebida como una tertulia en la que se recitaba,
declamaba o lea; en ella se estableca una comunicacin plena entre el autor y sus futuros lectores.
Esta costumbre clsica nos servir de gua para crear un foro de comunicacin dentro del aula: La
Tribuna. Este lugar fsico y algo preeminente, servir para contar, leer, improvisar, narrar... Los textos
inventados con las sugerencias anteriores tendrn en la Tribuna un medio de difusin excelente; pero no
slo estos sino otros temas de variada ndole y procedencia encontrarn aqu su gora.
Inventar imaginando y luego comunicarlo a los dems son dos realidades inseparables e
imprescindibles, si queremos que la fantasa inunde de palabras el aire y las hadas cuiden nuestros
destinos.

[31]

Derechos del nio

Unos das ms tarde y despus de haber estado a bordo de la nave,

extrayendo de ella todo lo que poda, no pude dejar de subir a la cima de


la pequea montaa para observar el mar, con la esperanza de ver algn
barco, y luego fantasear que a mucha distancia divisaba una vela,
recrendome con el placer que aquella esperanza me proporcionaba, y
mirar fijamente hasta quedarme casi ciego, perdindola de vista, para
despus sentarme en el suelo y llorar como un nio, acrecentando as mi
desgracia con la locura.

D. Defoe, Robinson Crusoe.


[32]

[33]

Desgraciadamente hay muchos nios que sufren hambre, viven en la calle, son maltratados o tienen
otros muchos problemas. En definitiva, sus DERECHOS no son respetados.
Justamente este ao, 1994, se celebra el XXXV aniversario de la Declaracin de los derechos del
nio, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas. Y, aunque no seamos partidarios de
celebraciones y aniversarios, la ocasin puede servirnos de pretexto para tratar temas que deberan tener
un lugar propio en la actividad diaria en la escuela.
Hay libros que se preocupan de plantear los problemas de la infancia, libros que interrogan al lector
en lugar de darle soluciones claras y definitivas; que invitan al nio a reflexionar sobre su situacin y la
de otros nios como l a los que la vida no trat con la misma consideracin.
Que los derechos de los nios -de los hombres y mujeres- se hagan realidad necesita de los esfuerzos
de todos. Cada uno desde su lugar, bibliotecarios y profesores, responsables polticos e instituciones
pblicas, padres y nios, todos podemos contribuir a la consecucin de una sociedad ms tolerante y un
mundo ms justo y solidario.
Nuestra propuesta en esta ocasin se plantea acercar a los nios libros que les inciten a la reflexin;
sin olvidar, no obstante, que antes deben reunir unas condiciones de calidad artstica y literaria que les
haga apetecibles y sean ledos con agrado y procuren placer a quien los lea y mire.
Cualquier ocasin puede ser buena para realizar las actividades que proponemos a continuacin; pero
el 34 marco ideal pueden ser unas jornadas dedicadas a analizar hasta qu punto los derechos de
los nios son respetados en el mundo actual.
Podemos comenzar organizando una exposicin de libros infantiles y juveniles que tengan dicho
tema como teln de fondo. Con este fin, sacaremos los libros de la biblioteca del centro y las bibliotecas
de aula, asignndoles un lugar que rena unas condiciones adecuadas. Es una buena ocasin para solicitar
un presupuesto especial y adquirir nuevos libros, que una vez concluidas las jornadas pasarn a formar
parte de los fondos de la biblioteca.
Para realizar ms fcilmente la seleccin, podemos partir de los principios de la Declaracin y buscar
libros y cuentos que aborden la problemtica a que se refiere cada uno de ellos, procurando que haya
libros destinados a las distintas edades. La exposicin puede ser completada con noticias de prensa,
referidas a cada uno de los principios, que los mismos nios pueden recoger de los peridicos.
La ocasin es propicia tambin para enviar a las familias una relacin de los libros seleccionados,
incluyendo orientaciones sobre la edad para la que estn recomendados. Los que incluimos a continuacin
hacen referencia a todos los derechos del nio, y pueden servir como gua bsica que puedes completar
con otros ttulos de la biblioteca del centro. No debes olvidar -recuerda que estamos en la D- algunos
de Dahl y deDickens, autores que sienten especial predileccin por la infancia:
Elmer, D. McKee (Altea).
Oliver Button es un nena, T. de Paola (Min).
Historia de Pimmi, U. Wlfel (Noguer).
A dnde vas, osito polar?, H. de Beer (Lumen).
Frederick, L. Lionni (Lumen).

Cuentos por telfono, G. Rodari (Juventud).


Rosa Blanca, R. Innocenti (Lguez).
Un puado de estrellas, R. Schami (Alfaguara).
Los nios del mar, J. Escala (Siruela).
35
Campos verdes, campos grises, U. Wlfel (Lguez).
Unos chicos especiales, R. Anderson (Alfaguara).
El cielo del cisne, K. Tejima (Juventud).
Cepillo, P. Calders (Hymsa).
Danny, el campen del mundo, R. Dahl (Alfaguara).
Sapo y Sepo, A. Lobel (Alfaguara).
Querido Bruce Springsteen, K. Major (Ed. B).
Elvis Karlsson, M. Gripe (Alfaguara).
Donde viven los monstruos, M. Sendak (Alfaguara).
El puente, R. Steadman (Min).
El destello de Hiroshima, T. Maruki (Min).
Los ltimos nios, G. Pausewang (Lguez).
Los tres bandidos, T. Ungerer (Alfaguara).
El secreto de Heinrich, J. Pestum (Anaya).
Quiero una medalla, Lluisot (Destino).
Hermano Cielo, hermana guila, Jefe Seattle (Claeta).
Historia de una bala, J. Sennell (Hymsa).
Todos estos libros planean sobre la amplia problemtica a que se refieren los diez principios de la
Declaracin de los derechos del nio. Entre otros, el derecho a un nombre y una nacionalidad, y a no ser
discriminado; el derecho a una educacin gratuita, y a recibir proteccin y socorro; el derecho a no ser
objeto de explotacin o malos tratos; el derecho a ser educado en un espritu de tolerancia y amistad entre
los pueblos.
Con los libros ya seleccionados y puestos a disposicin de los nios, llega el momento de que sean
ledos y comentados. Previamente podemos buscar el acuerdo de los profesores del centro para que cada
clase estudie un principio distinto y lea uno o varios libros seleccionados.
Tomemos, como ejemplo, el Principio 5: El nio fsica y mentalmente impedido o que sufra algn
impedimento social debe recibir el tratamiento, la educacin y el cuidado especiales que requiera su caso
particular.
Para iniciar el estudio sobre dicho principio llevaremos a clase aquellos libros que aborden la
cuestin a que se refiere. Puede servirnos inicialmente esta breve relacin: El patito feo, de
Andersen; Unos chicos especiales, de R. 36 Anderson; La imbcil, de M. Company;Qu fue del
Girbel?, de P. Hrtling; Jacobo no es un pobre diablo, de G. Heiser; Corbie, de W. Mayne; algunos
cuentos de Los nios tontos, de A. M. Matute; El cielo del cisne, de K. Tejima.
Los libros pueden ser ledos individualmente, y para ello pueden estar a su disposicin en la clase;
pero es conveniente que al menos uno sea ledo en voz alta. De esta manera nos aseguramos de que todos
los nios se han metido en el tema y estn preparados para trabajar y debatir sobre el mismo.
Es aconsejable que este libro sea breve. Os sugerimos en este caso El cielo del cisne. El libro de K.
Tejima cuenta la historia de un cisne herido que no puede volar y, cuando llega el momento de la
emigracin, es abandonado por su familia. En estos momentos en los que la integracin escolar es un reto
que tiene planteado nuestro sistema educativo, la historia tiene un inters especial. Reflexionar sobre el
problema de los nios que necesitan una atencin educativa especial y la comprensin y el apoyo de todos
es algo a lo que los diferentes miembros de la comunidad escolar estn obligados.
Las posibilidades de trabajo, a partir de la lectura de este cuento; son muchas. En primer lugar,
podemos comentar la historia en clase; pedirles que juzguen la actitud inicial de la familia de cisnes, y
cul hubiera sido su actitud; ver qu relacin existe entre este caso y el enunciado del Principio 5.
Es importante dar al nio la posibilidad de buscar soluciones alternativas a los problemas planteados.
Para ello, podemos sugerirle que escriba un final distinto a la historia que hemos ledo.
Ms adelante, podemos iniciar un trabajo de mayor alcance. Los nios pueden iniciar un rastreo en la
prensa para recoger, durante un periodo amplio, aquellas noticias que tengan relacin con el tema; y
presentar situaciones que ellos conozcan en las que se ponga de 37 manifiesto el incumplimiento

de este derecho. Desgraciadamente, dada la frecuencia con que suceden, no tendrn grandes dificultades
para realizarlo.

Tanto la lectura del libro como las noticias recogidas pueden servir para profundizar en el tema, para
analizar, reflexionar y discutir sobre ste y otros problemas. Adems, pueden elaborar trabajos y
difundirlos a travs de la revista del colegio, en murales que pueden pasar a completar la exposicin, e
incluso escribir cartas a las autoridades e instituciones responsables, denunciando los casos analizados.
38
Si todas las clases han llevado a cabo un trabajo similar sobre el principio que les ha correspondido,
se puede organizar un acto de clausura de las jornadas en el que cada grupo presente sus conclusiones.
En esta ocasin, los libros habrn servido de vehculo para acercarnos a los problemas de muchos
nios que ni la literatura ni la escuela pueden ignorar.
[39]

rase una vez

Me gustara saber, se dijo, qu pasa realmente en un libro cuando est


cerrado. Naturalmente, dentro hay slo letras impresas sobre el papel,
pero sin embargo... Algo debe de pasar, porque cuando lo abro aparece de
pronto una historia entera. Dentro hay personas que no conozco todava, y
todas las aventuras, hazaas y peleas posibles... y a veces se producen
tormentas en el mar o se llega a pases o ciudades exticos. Todo eso est
en el libro de algn modo. Para vivirlo hay que leerlo, eso est claro. Pero

eso est dentro ya antes. Me gustara saber de qu modo.


Y de pronto sinti que el momento era casi solemne.
Se sent derecho, cogi el libro, lo abri por la primera pgina y
comenz a leer.

M. Ende, La historia interminable.


[40]

[41]

(rase una vez un nio, o una nia, o puede que fuera un grupo de nios y nias, aunque tambin es
posible que se tratara de adultos, no recuerdo bien. El hecho es que haba alguien que les hablaba, su voz
posea una tersura especial y todos permanecan atentos a sus palabras. En el ambiente flotaba un aire
diferente, como de tiempo detenido: ese alguien a quien todos escuchaban con recogimiento estaba
contando un cuento).
El cuento tradicional, como afirma Antonio R. Almodvar, es sin lugar a dudas uno de los ms
valiosos patrimonios culturales de la humanidad. Durante siglos, su vehculo de transmisin fue oral: al
amor de la lumbre del hogar o de las posadas, en las pausas de las labores del campo o con motivo de una
festividad, las gentes se congregaban para contarse unos a otros cuentos que, ms all de su ancdota
maravillosa o no, remitan a los presentes (sin que tuvieran nocin de ello) a su identidad profunda como
seres humanos insertos en una cierta comunidad. El cuento era un motivo de diversin y regocijo, pero
tambin un medio de socializacin, de catarsis colectiva, de transmisin de normas y tabes y de conjurar
las tinieblas que acechan nuestra condicin de hombres y mujeres.
En nuestro presente tecnolgico y audiovisual en que el arco de posibilidades de diversin y tiempo
libre se ha diversificado casi hasta el infinito, la funcin social del cuento se ha difuminado hasta
prcticamente desaparecer, al menos en las formas en que se haba practicado tradicionalmente. Pero ello
no quiere decir que haya perdido sentido contar cuentos, slo que habr que definir nuevos mbitos con
objeto de no perder definitivamente ese legado cultural del que siempre 42 estaremos necesitados
en nuestro proceso de construccin como personas (y es que, como dice Janer Manila, a los seres
humanos les encantan las historias).
El hogar contina siendo un lugar privilegiado para el cuento, no ya en el sentido de las familias
extensas de antao cuando abuelos, padres e hijos escuchaban juntos los mismos relatos en la sobremesa
de las cenas a la luz incierta de un candil. Las familias nucleares actuales se renen ahora ante otra
luminosidad, la catdica, pero an as, es posible reservar (no sin esfuerzo, hay tantas obligaciones y
preocupaciones...) los momentos finales del da que preceden al sueo, para contar pausadamente un
cuento. Los nios lo demandan y para sus padres puede ser una fuente de placer al descubrir la especial
relacin que se establece entre ambos en el transcurso de ese acto bsicamente gratuito de contar hechos
fantsticos de otro tiempo, en otro lugar.
La escuela es el otro espacio en que el cuento debe encontrar abrigo a la intemperie hostil de la
posmodernidad. Desde siempre, los maestros han sabido del poder de encantamiento de los cuentos y los
han relatado a sus discpulos. Hay que mantener la buena costumbre de contar y hacerlo porque s, sin
propsitos didcticos espurios que vengan a contaminar su esencia de gratuidad. El cuento rompe con la
enojosa rutina de trabajo escolar y abre amplios espacios a la imaginacin.
Pero hay ms lugares en que an es posible la presencia del cuento:
-Las secciones infantiles de las bibliotecas pblicas cada vez ms van incorporando a sus actividades
de promocin de la lectura, la hora del cuento.
-En la mismsima televisin hemos podido ver programas en los que personajes famosos cuentan
cuentos tradicionales, y tambin adaptaciones dramatizadas.
-ltimamente, en ciertos locales de la movida nocturna, se ha instaurado la moda de que los clientes
escuchen y cuenten cuentos mientras apuran su copa de 43 gin-tonic, agua mineral o de blsamo
de Fierabrs.

En todos los casos habr que considerar la necesidad de evitar las versiones desvirtuadas, por
edulcoradas, y recurrir a aquellas otras ms rigurosas (hay magnficas colecciones de cuentos a las que se
puede acudir, por ejemplo, los recogidos por los hermanos Grimm en Alemania o por el citado Almodvar
en Espaa) cuando se trate de cuentos de tradicin oral, aunque tambin se pueden contar relatos de autor;
se trata de contar, contar... 44 Y cmo se debe hacer? Con naturalidad, huyendo de falsos
efectismos, apoyndose con sobriedad en los gestos, sabindose muy bien el cuento y confiado en el
poder generador de la palabra.
Sobre la base slida de los cuentos, se pueden montar muy diversas actividades de animacin a la
lectura:
-El Museo de los Cuentos (vase la voz Museo en este mismo libro).
-Dramatizacin de cuentos: tteres y teatro a cargo de grupos profesionales o formados por los
propios nios.
-Recreacin de cuentos tradicionales a partir de las tcnicas de Rodari (en Gramtica de la fantasa).
En la literatura infantil actual encontramos ejemplos de esta propuesta en los libros de Tony Ross o de J.
A. Goytisolo.
-Presencia en las escuelas y bibliotecas, de cuentacuentos profesionales (cada vez ms abundantes) o
de padres y abuelos voluntarios y voluntariosos.
-Relato de cuentos apoyndose en recursos audiovisuales: diapositivas, retroproyector, sombras...
-Maratn de cuentos: Se cuentan cuentos de forma ininterrumpida a lo largo de varias horas (o
durante un da completo!, como ya han llegado a hacer en la biblioteca pblica de Guadalajara), con
motivo de un Da o Semana (mes?) del Libro.
En suma, se trata de recuperar la narracin oral como un vehculo valioso de formacin y de disfrute,
puente inevitable hacia la lectura.
(Y colorn, colorado, esta letra se ha acabado).

[45]

Fiesta

To-vivo

Los das de fiesta


van sobre ruedas.
El to-vivo los trae
y los lleva.
Corpus azul.
Blanca Nochebuena.
Los das abandonan
su piel, como las culebras,
con la sola excepcin
de los das de fiesta.
46
Estos son los mismos
de nuestras madres viejas.
Sus tardes son largas colas
de moar y lentejuelas.
Corpus azul.
Blanca Nochebuena.
El to-vivo gira
colgado de una estrella.
Tulipn de las cinco
partes de la tierra.
Sobre caballitos
disfrazados de panteras
los nios se comen la luna

como si fuera una cereza.


Rabia, rabia, Marco Polo!
Sobre una fantstica rueda,
los nios ven lontananzas
desconocidas de la tierra.
Corpus azul.
Blanca Nochebuena.

Federico G. Lorca, Canciones (1921-1924).


[47]

Francamente creo que necesitamos un poco de alegra; tal vez sea el momento de organizar una
Fiesta. Vamos en busca de la diversin y el regocijo que nos puede proporcionar unas caneforias, unas
lupercales o cualquier zambra. Es casi seguro que los griegos, los romanos y los moriscos nos haran
disfrutar de unos momentos inolvidables; sin embargo no nos sirve cualquier leila o caneicito, les falta
algo imprescindible en nuestro alfabeto, los libros. Con la FIESTA DE LOS LIBROS queremos hacer un
agasajo, una caricia para ganar la voluntad de los nios. El libro es el hroe de nuestra celebracin, por lo
tanto todo lo que vamos a hacer est escrito en sus colores y pintado en sus letras. Esta fiesta se puede
realizar en cualquier mbito o lugar, con todos los participantes que se animen y puede durar un da, dos o
tanto como las saturnales.
En las estanteras de las aulas o de las bibliotecas viven cotidianamente, recibiendo la visita de los
lectores y a veces, demasiadas veces, del enojoso manto de polvo que se posa como un velo de olvido
sobre su canto. Los sacamos del tedio y los llevamos a los pasillos, a las ventanas e incluso los colgamos
de los techos. Con pequeas exposiciones itinerantes conseguimos que vean la luz y que reciban las
caricias que los nios les regalan con sus ojos inquietos.
Abrimos las pginas del libro al azar y nos encontramos con los personajes que viven sus aventuras:
Konrad, Nathaniel Maris, Mo y Bilbo nos invitan a disfrazarnos como una vaca, como un hobbit, como
un filibustero o... Para qu seguir, si hay tantas posibilidades como estrellas en el cielo. Ese da todos
acudirn vestidos igual que el protagonista elegido y 48 permanecern as toda la jornada. El
ambiente se teir de nuevos colores, de extraas formas y de sugerentes aromas, al recibir a los insignes
pobladores de la novela, la poesa o el teatro.
Retrocedemos pgina a pgina hasta llegar a la portada y contemplar el nombre del escritor. Leo
Lionni, Astrid Lindgren, Joles Sennell y Mara de la Luz Uribe nos animan a coger la pluma e inventar
nuestras propias historias. Empezamos escribiendo un lema, una frase sobre este da. Continuamos
relatando la segunda parte de La isla del tesoro, o una nueva aventura de Gulliver en el Pas de los
Gigantes. Podemos terminar buscando un nuevo final a Cenicienta, porque ha engordado y ya no le vale
el zapato de cristal. Todas las narraciones que broten se pueden recoger en una edicin especial de la
revista escolar, de la radio municipal o del suplemento literario de la corte, que va a abrir una seccin para
jvenes e infantes.
Al comienzo del captulo cuatro vemos una ilustracin de un culebre, e inmediatamente omos las
voces de Merc Llimona, David McKee, Francisco Melndez y Mabel Pirola; nos ofrecen sus pinceles
para que llenemos de colores y formas los espacios blancos que encontremos en nuestro camino. Un
cartel conmemorativo sirve de primer paso. Los paisajes que vea Tom Sawyer, la selva que cobijaba a

Robinson Crusoe o los rascacielos que miraban a Caperucita en Manhattan, nos pueden sugerir imgenes
muy atractivas. Las aventuras que han creado los nuevos escritores tambin constituyen un campo
extenso, frtil y de resultados sorprendentes. Toda la cantidad de pinturas que se van a producir nos
servirn para crear en las paredes, puertas, pasillos, escaleras... una impresionante exposicin de
ilustraciones infantiles; sus destellos derramarn su cromatismo e intensidad por todos los rincones de la
fiesta.

Ms adelante, una vez adentrados en la parte determinante del argumento, cerca de la pgina 111, nos
disponemos a aprehender su contenido hacindolo 49 nuestro, aunque a veces slo sea
fugazmente. Las aventuras, cuentos, poemas, escenas dramticas..., que cada libro alberga, tienen que ser
difundidas a los cuatro vientos y por los siete mares. Para ello organizaremos un Circuito Narrativo que
contar con la participacin de todos los presentes. Los muchachos de ms edad llevarn la voz
contante. Ellos se distribuirn en grupos y cada uno habr preparado previamente un libro, una
narracin o un romance, lo que les guste. Tambin cada grupo crear una terrible prueba sobre la historia
50 elegida. Los jvenes de menor edad sern los escuchadores y tambin se repartirn en grupos,
tantos como los de contadores. Entonces... ya puede empezar la bacanal literaria!; todos los grupos de
oyentes irn a escuchar uno a uno a los grupos de contadores y tendrn que realizar todas y cada una de
las pruebas que en el camino se les presenten. No es tanto lo como aparentemente parece, al final se
habrn odo mil y un cuentos o quiz alguno ms, y la fiebre narradora habr embriagado a otros tantos
chavales.
Seguimos pasando hojas y nos encontramos el ultlogo; en esta parte final del libro hallamos una
hermosa propuesta: hacer un obsequio. No hay nada mejor para terminar nuestra celebracin que la
de regalar un libro a cada uno de los asistentes. Todos llevan al colegio o a la biblioteca uno y cuando
llegue el momento final hacemos los intercambios, para lo cual usaremos la frmula que mejor convenga
a cada situacin. As los nios y los mayores se volvern para casa con un regalo en la mano y una
profunda alegra en el fondo de su imaginacin.
[51]

Globo

Muy pronto comprenders el profundo sentido de tu hazaa. Ahora,


por fin, cuando lo que tanto so ha sido culminado, puedo revelar el
motivo de tanto misterio. Vas a saberlo ahora. Te ruego que escuches con
toda atencin. Mi voz ya es dbil y pronto he de exhalar el ltimo suspiro.
Temo no poder llegar hasta el final...

J. M. Gisbert, El misterio de la Isla de Tkland.


[52]

[53]

Ganamos altura y llegamos a la letra nmero siete, una letra mgica que nos va a hacer volar con
un... GLOBO. Se trata de una propuesta de animacin a la lectura potica a la par que aerosttica, y que
muy bien se puede ilustrar con estos versos del poema Nio de Miguel Hernndez:
Rueda que irs muy lejos.
Ala que irs muy alto.
Consiste en la reunin, en un espacio al aire libre, de un grupo de participantes en algn tipo de
actividad literaria, cada uno de los cuales ha caligrafiado sobre cartulina un texto potico, propio o ajeno,
y que ha atado a un globo relleno de helio (cuerpo simple, gaseoso, incoloro y muy ligero, cuyo nmero
atmico es 2 y su smbolo He, como es sabido por todos); la conclusin de cuyo acto es la suelta
simultnea de todos los globos, que ascienden hacia el cielo por la conjuncin de la fuerza de elevacin
de la poesa y la levedad del helio.
Esta actividad parece muy adecuada como final del programa de un Da del Libro o Semana Cultural
desarrollados por una escuela, biblioteca o ayuntamiento emprendedores. Requiere una preparacin
minuciosa y la participacin de un nmero amplio de nios y jvenes si se le pretende dar vistosidad, y
suficientes organizadores para que resulte eficaz. Es muy importante que, a lo largo de las actividades a
las que la suelta de globos servir de colofn, los montgolfieres aficionados tengan el tiempo y sientan la
implicacin necesaria para elaborar sus poemas, que irn o no acompaados de un dibujo, escritos sobre
una tarjeta que podrn recortar, 54 plegar, aadir flecos u otros aditamentos, del modo que ms les
plazca.
Los globos han de tener un tamao suficiente y ser resistentes. No resulta demasiado caro
serigrafiarlos con el motivo, dibujo y palabras, correspondientes a la celebracin. En cuanto al rellenado
con el gas, caben dos opciones. La primera, recurrir a los servicios profesionales de un maestro globero
(lo que elevara, nunca mejor dicho, el presupuesto final del acontecimiento). Segunda posibilidad,

comprar una bombona de helio a una empresa suministradora (lo que obliga a iniciarse en la no tan fcil
como parece destreza del justo recipientado de globos). En cualquiera de los dos casos, es necesario
considerar que, segn el nmero de participantes, la logstica ser ms o menos, pero siempre, laboriosa:
Hay que inflar el globo, anudarlo, atarle un cordn y, a ste, unirle la tarjeta; as hasta no s cuntos
cientos. Por tanto: planificacin detallada que tenga en cuenta el tiempo de preparacin, edad de los
participantes (no es lo mismo nios de educacin infantil que ESOs chavales)... As ser posible evitar el
fracaso de un acto que ha de ser de alegra y sorpresa y en ningn caso de frustracin. Esto quiere decir
que todos los globos deben partir hacia lo alto a la vez y que ningn nio ha de quedarse sin globo por un
pinchazo o prdida accidental, que habr que prever para su reposicin inmediata.
Con lo que llegamos a la seal de salida. sta puede ser el final de la lectura de un breve (por lo de la
impaciencia) poema, o el lanzamiento de un globo de mayor tamao con una pancarta o similar, o
cualquier otro sistema que ingeniar se pueda (a evitar, por favor, el molesto y ruidoso pistoletazo).

Y en esto que, despus de tanto quebradero de cabeza, tantas idas y venidas, tanto encargo de globos
y de bombonas, tanto verso inspirado, en un instante, zas!, los globos suben y suben con su carga de
poesa, menguan a la vista, el viento los arrastra... y desaparecen, se acab el acontecimiento.
Ciertamente, se 55 trata de una actividad fugaz en relacin al esfuerzo invertido en su preparacin;
pero qu decir de la riqueza visual de cien, doscientos, trescientos o ms globos multicolores recortando
en ascenso su rojo, amarillo, verde, blanco, azul contra el azul, o gris, del cielo, cada uno portando un
algo de ilusin de cada uno de los cien, doscientos, trescientos o ms nios congregados en la
transformada plaza del pueblo o patio del colegio... Se 56 trata de un acto bsicamente potico y
gratuito que nos muestra que nada se pierde en el universo porque, aunque la mayora de artefactos, por
los caprichos de las corrientes de aire, borrascosas o anticiclnicas, perdida la fuerza del gas insuflado
descendern sobre lugares inaccesibles (la copa de un rbol, la mar ocana, una antena parablica) y slo
unos pocos lleguen a unas manos sorprendidas, en la memoria de todos los participantes y espectadores
pervivir el recuerdo de ese momento mgico:
Asciende, rueda, vuela,
creador del alba y mayo...

[57]

Humor

Creyndose hermosos, los mayores han ofrecido al nio unos libros


que representan al adulto con sus mezclados atributos, con su sentido
prctico, su ciencia, hipocresa y anquilosamiento. Les han brindado unos
libros que rezuman aburrimiento, capaces de convertir para siempre el
buen sentido en cosa antiptica; libros necios y hueros, pedantes y
pesados; que paralizan los mpetus espontneos del alma; obras absurdas,
a docenas y a centenares, que se han abatido como el pedrisco sobre la
primavera.

[58]

[59]

P. Hazard, Los libros, los nios y los


hombres.

Ha llegado el momento de rer un poco o, al menos, de sonrer con el HUMOR fino, britnico,
absurdo o cotidiano. Humor que ya cultivaban los antiguos griegos y egipcios, pero no parece que nos
interese a los pases de la comunidad econmica europea hasta el siglo XVII, cuando britnicos y
franceses introducen el vocablo humor en sus diccionarios y enciclopedias, para definir cosas distintas.
Unos se referirn a los estados de nimo (buen o mal humor) y otros a esos chistes agudos que les definen
(humor ingls). Poner de acuerdo a ambos pueblos en este tema es imposible, pero pensadores, escritores
y graciosos en general, llegan a estar de acuerdo en que el humor es (o puede ser dentro de acepciones
varias) una forma de enfrentarse al mundo con un distanciamiento ingenioso, con una alegra especial
para afrontar y soportar situaciones (para Michael Ende el humor es siempre humano y amistoso).
Gracia y salero sern aportaciones hispanas, pero siempre en torno a esa visin aguda e irnica de lo que
nos rodea.
La literatura infantil tambin est llena de humor, aunque buscar (y encontrar) la risa del nio no sea
tarea sencilla. Antoniorrobles deca que el humor fino lo va adquiriendo el nio sin rer. Y esto es una
verdad grande y pequea (por qu una gran verdad tiene que ser ms verdad?): el sentido del
humor, como el sentido esttico e incluso el sentido comn, se educa a travs de juegos de palabras,
adivinanzas, disparates, canciones, onomatopeyas, utilizando la fantasa y manejando siempre el lenguaje.
60

Humor: su evolucin como especie infantil

Con pocos aos se sonre ante las exageraciones de las imgenes de un lbum ilustrado o se disfruta
con los errores de personajes y situaciones. Los cuentos acumulativos producen el regocijo a los cuatro
aos y los temas escatolgicos triunfan a cualquier edad aunque tienen su pblico en torno a los seis aos
(prubese con El topo que quera saber quin se haba hecho aquello en su cabeza, de W. Holzwarth y W.
Erlbruch). Muchos cuentos populares son de risa y muchos libros para pequeos tienen juegos que
divierten (De quin es este rabo?, de Barberis).
Luego el nio y la nia, que a partir de seis aos tienen ya una lectura autnoma, son capaces de
enfrentarse a personajes que conocen pero que pueden saborear ahora desde el humor: as pueden
enfrentarse a monstruos ya nada peligrosos y s bromistas (El monstruo peludo, de H. Bichonnier), a
miedos nocturnos en forma de esqueletos (Qu risa de huesos!, de A. Ahlberg), a animales nada feroces
(El cocodrilo enorme, de R. Dahl), dando la vuelta a cuentos clsicos (Caperucita Roja y otros cuentos,
de Tony Ross) o entrando ya en los aledaos de la historieta (Historia de una manzana roja, de J. Loof).
Con el afianzamiento de la lectura a partir de los ocho aos, el nio domina en mayor medida los
recursos lingsticos que sustentan el humor. Si los fonticos son los que primero producen regocijo casi
desde que se aprende a hablar (onomatopeyas, repeticiones, concatenaciones...), ahora es el momento de
adentrarse en los morfosintcticos, muy explotados por el nonsense (derivaciones, composiciones,
acrnimos...) y los semnticos (anttesis, hiprboles, metonimias, metforas...), los de ms difcil
elaboracin y comprensin. Las situaciones cmicas, y los libros que las cuentan, pueden ayudar a crear
ms fcilmente el hbito lector.
61
La madurez lectora, que puede y debe tenerse con doce aos, permite aventurarse con todo tipo de
libros y con todo tipo de humor, desde el ms clsico de Carroll o Twain, hasta el ms actual de Christine
Nstlinger o Andreu Martn.

Y en clase qu?

En clase el desarrollar un sano sentido del humor tendra que ser ms importante y curricular que la
casi totalidad de objetivos pedaggicos. Percibir el humor que nos rodea, expresarse y afrontar
contrariedades con 62 humor, aprender ciertas tcnicas de creacin de humor y divertirse son
objetivos a los que los libros infantiles colaboran. Con ellos podremos:
-DESCUBRIR Y ANALIZAR: Una gran parte de los actuales libros para nios estn llenos de juegos
con las palabras, sorpresas, parodias, chistes, humor visual... decenas de recursos para hacer amena la

lectura. Estos recursos pueden analizarse, copiarse, inundar un mural, ser comentados para el grupo...,
introducindose poco a poco en el lenguaje habitual.
-INVENTAR Y PRACTICAR: O el pensamiento divergente al poder. Jugar con los sinnimos y las
exageraciones, los homnimos y sus equvocos, los antnimos y su proliferacin en un texto escrito,
practicando metforas e ironas, sinsentidos e historietas.
-Llegar a crear un TALLER DEL HUMOR, que puede ser la base de otras actividades como revistas,
Semanas del Humor, entrevistas a humoristas y bienhumorados, dramatizaciones, mscaras, cartas a un
personaje (Nicols o Manolito Gafotas), visitas de un autor o autora (estn a mano Consuelo Armijo,
Paloma Bordons, Jos Antonio del Caizo, Juan Muoz Martn, Miquel Obiols, Joles Sennell, Elvira
Lindo... y un buen nmero de ilustradores de lbumes infantiles grandes cultivadores del humor: Joma,
Montse Ginesta, Fernando Krahn, Marta Balaguer, Francisco Melndez...)

[63]

Ilustradoras

No s cuantas cosas se pueden ver a la vez, si pueden verse diez,


quince o cuarenta y cinco, pero al menos yo, al bajar del bosque hasta el
molino viejo, vi una cantidad enorme de cosas. Vi la luna en cielo
despejado del atardecer, y a lo lejos una montaa grande que para aquella
hora ya estaba medio en sombras; y delante de esa montaa, otra ms
pequea; y delante de esa montaa ms pequea, otra ms pequea
todava; y delante de esa montaa ms pequea todava, una larga fila de
colinas muy suaves. Pero no vi slo eso; al mismo tiempo que la luna, el
cielo y todas aquellas montaas, vi el valle en que haba nacido, con su
bosque, sus prados y sus casas; una casa al 64 lado izquierdo del
riachuelo, otra al lado derecho, y luego ms cerca Balanzategui, y todava
ms cerca, enfrente de m, el viejo molino...

[65]

Joseba Irazu (B. Atxaga), Memorias de


una vaca.

Itinerantes y sin descanso seguimos nuestro camino. Esperamos que t, amigo lector, no te hayas
quedado atrs; si has dado un salto ya te encontraremos, pero te has perdido el disfrute esttico que nos
producen siempre las buenas ILUSTRADORAS.
Los colores de Asun Balzola y de Carme Sol van a teir por unos das la vida de unos cuantos nios
de un entraable pueblo de Cantabria, con su intensidad y delicadeza. Ellas dos son las protagonistas de
esta letra porque se lo merecen, pero como es lgico, lo que a continuacin relataremos puede ser
protagonizado por otros autores.
Conocer a un ilustrador o escritor era el norte que nos movi en todo momento; pero no de forma
superficial, sino profunda, hasta convertirlo en un miembro ms de nuestra escuela y por extensin de
nuestro vivir cotidiano. Como los nios eran de Educacin Infantil decidimos escoger a un autor que
hubiera trabajado profusamente el lbum ilustrado, y quin mejor que Asun o Carme, que tienen una
bibliografa repleta de este tipo de obras. Adems ellas haban trabajado las dos facetas: la de ilustradora y
la de escritora, lo que les confera un mayor dominio de este sector de la creacin artstica.
Esta letra no tiene slo un punto como el resto de las es de los alfabetos; posee ms, muchas ms,
tantos como estos...
Lo primero y principal era contar con la complicidad de la protagonista; conseguido esto el xito del
viaje estaba casi asegurado. Despus y como punto previo, 66 realizamos un profundo trabajo de
recopilacin de sus obras y de documentacin sobre su existencia, trabajos y anhelos. Era muy
importante porque de l iba a depender la ruta que nuestro viaje iba a tomar.
Enigmtico resulta este signo porque no sabamos por qu rutas transitbamos hasta que no
conocimos toda la informacin recogida. Los libros, los personajes, sus aficiones y gustos personales
determinaron los valles que conocimos durante los quince das siguientes...
Una vez definidas las actividades que bamos a llevar a cabo, comprobamos que toda la vida del
aula se vea afectada por ellas: la asamblea, la plstica, el teatro, la biblioteca, la cocina, el lenguaje en
sus distintos aspectos, todas tenan una misin que llevar a cabo.
Recibimos una carta de Asun y esa fue la llave motivadora que nos abri las puertas de su vida de par
en par, y an despus de dos aos siguen sin cerrarse. A partir de ese momento empezamos a leer sus
libros poco a poco, a conocer a Munia, a Santino, al erizo, al Ratn de biblioteca... Al ao siguiente otras
lecturas nos presentaron a Juan y su Luna, a Pedro y su roble, a Llivia, a Cepillo, al Oso nuboso y a otros
muchos. En das sucesivos hicimos teatro con los Elefantes nunca saltan, sombras chinescas con Munia y
la Seora Piltronera y pastas conSantino el pastelero. Tambin escribimos la segunda parte de la Historia
del erizo, vimos en diapositivas al caracol y su Serenata Nocturna, hablamos como el Oso nuboso,
volamos cometas con Peluso, coleccionamos cromos de todos ellos y jugamos a la oca con Fab, el
monstruo amarillo. Asun nos ense a pintar con acuarelas y nosotros le escribimos un libro
de Poemolas para Balzola. Carme termin el libro sobre nuestro pez Chispas y nosotros le pintamos a sus
personajes en los cristales de nuestras ventanas. Ella tambin nos present a su amigo Joan Mir y con
sus dibujos creamos unos preciosos mviles, que oscilaban con las leves rfagas de viento que nos iba
acariciando.
67

Recogimos diariamente lo que bamos haciendo en un diario de viaje; ellas despus completaron
nuestras anotaciones con sus pinceles y sus tonos. Nosotros queramos descubrirlas realmente y para que
vieran las cosas que habamos realizado, puesto que no podamos desplazarnos hasta Madrid o Barcelona,
decidimos grabarlo todo en una pelcula de vdeo. Los nios se convirtieron por unos das en
presentadores, actores, cicerones, poetas, narradores... Metimos en una carta la pinta, unos regalos, el
diario, unas fotos, los libros y se lo enviamos a su casa, con un montn de preguntas y 1
68
Al cabo de unas semanas el correo nos trajo de vuelta las imgenes con su cara, su voz, su casa, sus
colores, algunos regalos y una tremenda satisfaccin por habernos conocido. Disfrutamos con su visin
durante muchos minutos y se la enseamos a los padres para que conocieran en persona a nuestras
amigas, ya que hasta entonces slo las conocan de odas.
Durante estas dos semanas de viaje nos lo pasamos en grande; ellos estaban deseando acabar lo que
estuvieran haciendo, para ponerse a hacer una de las actividades que acabamos de relatar. Los libros de
Asun y de Carme corran de un lado a otro, no permanecan en la biblioteca ms de dos o tres das; en
seguida haba alguna mano deseosa de tenerlo, que se lo llevaba para su casa.
Por unos das entramos en un mundo de fantasa, rebosante de sentimientos, color y ternura,
impregnando nuestra atmsfera y nuestras aguas de tal manera, que todava subsisten sus sabores y su
embrujo.

[69]

Juicio

La historia nos haba hipnotizado. Sentados alrededor del fuego en


una mansin vetusta, una noche de Navidad, la historia nos haba dejado
sin aliento. Al concluir, nadie se atrevi a pronunciar palabra, hasta que
alguien observ que era la primera vez que las fuerzas del ms all haban
visitado a un nio. Se trataba de una aparicin, una aparicin que haba
sobrecogido a un nio pequeo que dorma junto a su madre y haba
hecho que se precipitara en sus brazos hasta despertarla.

H. James, Otra vuelta de tuerca.


[70]

[71]

Juega jugando llegamos a la primera letra de cuatro de los que en este abecedario estamos enredados,
pero no tanto como para perder elJUICIO.
De juicio, pero de otro tipo, va la siguiente propuesta, que tiene como punto de partida una
experiencia desarrollada por Paco Abril con nios y nias de varios colegios de Gijn.
Nuestra sugerencia, sin embargo, es bastante ms modesta y se circunscribe al propio centro escolar
o a la biblioteca. Partiremos de la lectura de un libro que se ha convertido en un clsico entre los amantes
de la literatura infantil. Se trata de Oliver Button es un nena, de Tomie de Paola, editado por Min.
La historia nos presenta un nio, Oliver, que es distinto a los dems. Mientras sus compaeros juegan
al ftbol, l prefiere pintar, leer, coger flores; pero, sobre todo, bailar y disfrazarse. Por eso, cuando en el
colegio se juntan todos los compaeros para formar los equipos, l es el ltimo en ser elegido: no es lo
suficientemente bueno para jugar con ellos. Con el paso del tiempo, se convierte en el centro de todas las
burlas; y Oliver es un nena, en el estribillo diario en el patio de recreo.
El cuento tiene un planteamiento realista, que slo en el desenlace se aparta de lo que en la mayora
de los casos suele ocurrir en la vida real. De todas formas, el final feliz que el autor presenta es del agrado
del lector, que desea para el protagonista del cuento el resarcimiento del desprecio acumulado de que ha
sido objeto.
72
La sugerencia que te ofrecemos se propone, adems de animar a leer, utilizar las lecturas como medio
de animar a los nios a reflexionar sobre los problemas que acontecen en su entorno ms prximo. En
este caso concreto, sobre la marginacin a que se ven sometidas las personas que se apartan de los
comportamientos y actitudes considerados como normales. La actividad consiste en la celebracin de un
juicio; para ser ms exactos, de la simulacin de un juicio. En el mismo, se acusar a los compaeros de
Oliver de burlas y desprecios dirigidos hacia este ltimo.

Con este fin, propondremos a los nios la preparacin de una vista oral en la que ellos mismos van a
participar como jueces, abogados encargados de la defensa, fiscales y miembros del jurado. Adems, otro
grupo de nios puede asumir el papel de la prensa y medios de comunicacin en general. La tarea de este
grupo es dar publicidad, en el centro escolar, del acontecimiento que en breve va a tener lugar. De la
imaginacin y el deseo o no de implicarse en la actividad de los distintos participantes depender en gran
medida el xito o fracaso de la empresa.
De todas formas, es importante que les demos pistas de algunos pasos que pueden dar. Por ejemplo,
debemos recomendarles que vayan dando informacin de manera progresiva. As, los primeros das, antes
de que se haya hablado del libro en las dems clases del centro, pueden colocar carteles en los que se
anuncie simplemente que se acusa a los compaeros de Oliver de menosprecio. El objetivo es crear una
cierta expectacin en los nios. Posteriormente, pueden imprimir algunas octavillas dando mayor
informacin sobre el caso que se va a juzgar y detallando cmo han sucedido los hechos. Finalmente,
llegar el momento de descubrir que toda la informacin tiene su origen en un libro.
Es el momento de poner a disposicin de las distintas clases algunos ejemplares para que todos
puedan conocer la historia con detalle.
73
Durante este tiempo, tanto el grupo de defensores como la acusacin tienen que haber buscado a
otros compaeros que se presten a comparecer como testigos de los hechos, con el fin de apoyar los
argumentos que una y otra parte van a utilizar en la vista.

A lo largo del proceso, la clase es el lugar donde se debe estar llevando a cabo la actividad menos
vistosa, menos folclrica si quieres, pero de mayor importancia: la reflexin pausada sobre un hecho que
se repite, 74 desgraciadamente, con demasiada frecuencia en el colegio y fuera de l, es decir, el
rechazo que sufren muchas personas por el nico motivo de ser diferentes a la mayora.
Si, como es de esperar, el libro ha sido ledo en las clases y el problema que se debate es
suficientemente conocido por la mayora, los miembros del equipo que desempean el papel de medios de
comunicacin pueden desarrollar gran nmero de actividades complementarias. Se les puede sugerir que
redacten titulares y breves artculos informativos; que realicen entrevistas a otros compaeros, a
profesores y padres solicitando su opinin; que escriban reportajes y cartas al director.
Y, por fin, llega el momento de la celebracin del juicio, que puede ser nico para todo el centro, o
distinto para cada ciclo, si el centro es grande. Para dar comienzo al mismo, el presidente de la sala
relatar los hechos de forma breve y asptica para que todos los presentes conozcan el caso. A
continuacin, conceder la palabra a los miembros de la acusacin y la defensa para que expongan sus
argumentos e interroguen a los testigos que deseen. Por ltimo, los miembros del jurado deliberarn y
darn su veredicto; y el presidente de la sala dictar la sentencia.

Aunque resulta obvio, conviene subrayar la importancia de elegir un presidente que ofrezca
garantas. Una actuacin ecunime y capaz de moderar las distintas intervenciones es fundamental para
conseguir un correcto desarrollo de la vista, que de otra forma puede convertirse en un tumulto.
Por otro lado, la actividad exige muchos esfuerzos y se corre el riesgo de dedicrselos a los aspectos
ms vistosos olvidando los realmente importantes, con lo cual puede quedar reducida a simple
espectculo. Por ello, nos parece necesario recordar una vez ms que el objetivo principal es conseguir
que los nios discutan este problema y que se acostumbren no slo a aceptar y respetar a quienes son
diferentes, sino a valorar 75 positivamente lo que de enriquecimiento para cualquier grupo
humano tiene la existencia, en su seno, de la diferencia y la diversidad; sean stas del tipo que sean:
raciales, sociales, culturales, polticas, o de cualquier otro tipo.
Y antes de pasar a la siguiente letra, queremos despedirnos de la J, con Henry James, dndole Otra
vuelta de tuerca para recordarte que esta actividad la puedes desarrollar con otros libros. Para los nios
medianos, no te olvides de Janosch, y El to Poppoff. Se acusa al to Poppoff de seguir una conducta
extraa, porque todo el mundo sabe que volar es para pjaros.
Si la actividad est destinada slo a los mayores, recuerda que tambin Janer Manila, Gabriel,
empieza por J y que tiene un bello libro sobre el problema de la emigracin -El rey Gaspar- que invita a
pensar. Se acusa a esta sociedad en que vivimos de injusta e insolidaria por obligar al rey Gaspar a
abandonar su familia, sus amigos y su pas para poder sobrevivir.
[76]

[77]

Karma

... -Algo sube por la colina -observ mam Loba enderezando una
oreja-. Preprate.
Crujieron levemente los matorrales en la espesura, y pap Lobo se
agach, con el cuarto trasero sobre la tierra, dispuesto a dar un salto. De
haber estado all en acecho, hubierais visto entonces la cosa ms
estupenda de este mundo: el lobo se detuvo en el preciso momento de
estar saltando. Brinc antes de haber visto contra qu se lanzaba, y, de
pronto, trat de pararse. El resultado fue salir disparado en direccin
vertical hasta un metro de altura y volver a caer en el mismo sitio.
-Un hombre! -exclam con disgusto-. Un cachorro humano. Mira!
78
Frente a l, apoyndose en una rama baja, se ergua, completamente
desnudo, un nio moreno que apenas saba andar. La cosa ms fina y
regordeta que jams se haba presentado, de noche, frente a la caverna de
un lobo.
-Esto es un cachorro de hombre? -dijo mam Loba-. Nunca haba
visto ninguno: trelo...

R. Kipling, El libro de la selva.


[79]

Karma!, karma, que no estamos hablando de esa calma meridional, no. KARMA es, en el
brahamanismo asumido por los budistas, lo que queda de un hombre cuando muere: su obra, la
consecuencia o el efecto de sus acciones, su pensamiento y su palabra.
A lo largo de miles de aos de historia, los hombres han ido dejando escritas sus palabras, sus ideas y
sus creaciones. Los libros recogen toda la sabidura humana, pero no siempre han sido como los
conocemos actualmente. Cada poca de la historia ha tenido su libro, con unos materiales distintos, unos
medios de fijacin de los mensajes diferentes y unos sistemas de escritura diversos.
Lo que nos proponemos en esta letra de oculto nerviosismo, aunque cargada de generosidad, talento
y vigor, es sumergirnos en las profundidades de los tiempos, acercarnos a la historia de los libros y a los
libros de historias. Esta propuesta, como otras de este alfabeto, admite todas las adaptaciones oportunas
en cada ocasin y se puede llevar a cabo con nios de distintas edades y en mbitos variados.
En el principio de los tiempos los libros eran orales; no existan como tales y sus historias se iban
pasando mediante la voz de unas personas a otras, al amparo de las ascuas y bajo la luz de las estrellas.
Algunas de esas palabras que se lleva el viento han perdurado hasta el momento presente. Nuestros
abuelos constituyen el eslabn ms prximo al pasado que tenemos a nuestro alcance, y buscar en su
memoria es una sugerencia enriquecedora que nos aporta multitud de informaciones y vivencias.
80
La escritura amarra las palabras y las dota de las alas necesarias para remontar las barreras del
espacio y el tiempo. En la zona sur de Mesopotamia, hace casi cinco mil aos los sumerios crearon los
primeros libros: las tablillas de arcilla. Cortaban el barro en delgadas planchas, generalmente
rectangulares; la mayora de ellas con una superficie no superior a uno de nuestros libros de bolsillo. La
forma de esa plancha sola ser plana o abombada. Cuando la arcilla no estaba an seca escriban,
marcando con un instrumento de seccin triangular y de punta roma. La tableta se secaba al sol o en
hornos, hasta darles la dureza del ladrillo. Las tablillas eran apiladas, formando verdaderos libros, y luego
se guardaban en los estantes de las casas de la sabidura. La primera escritura sumeria fue pictogrfica,
pero evolucion hacia lacuneiforme. Convertirnos en escribas sumerios o acadios es muy sencillo y
proporciona unas tablillas muy sumerinteresantes.
El libro de los faraones egipcios utiliza por vez primera la tinta como medio de impresin y se realiza
sobre un material ms ligero, como es el papiro. Esta planta creca con profusin a orillas del Nilo y, tras
un complejo proceso, se fabricaban unas hojas de papel que se pegaban de izquierda a derecha en largas
fajas, formando as el rollo papirceo. Escriban con jeroglficos en columnas de arriba hacia abajo y de
derecha a izquierda. Para ello utilizaban una caa rgida y afilada, calamus, que con la regla eran las
herramientas indispensables del escriba. La tinta estaba hecha con carbn vegetal mezclado con agua y
goma. No nos va a resultar tan fcil como con la arcilla encontrar el papiro por estas latitudes, pero s
podemos usar un sustitutivo; lo importante es escribir en ellos aventuras jeroglficas.

Los cdices de pergamino romanos sustituyeron a las tablillas de madera enceradas y a los papiros
que los griegos utilizaban. En su elaboracin se empleaba piel de cordero, ternero o cabra que una vez
preparada serva de soporte para escribir con el can de una pluma de ave grande. Los pergaminos
doblados en cuadernillos se 81 cosan con hilo. Con el tiempo se fueron haciendo tapas de madera,
metales o cuero y aparecieron las letras capitales. En esta ocasin tambin usaremos un material
semejante, ante la clara imposibilidad de lograr un pergamino. La badana es un cuero blando que nos
abrir las puertas para hacer nuestros cdices repletos de fbulas grecorromanas.
82
Mientras tanto en China se inventaba el papel en el primer siglo de nuestra era. A mediados del siglo
VIII los rabes lo trajeron y adaptaron a sus necesidades. En la Espaa musulmana haba una prspera
industria papelera. Sin embargo, slo se impuso en el occidente cristiano entre los siglos XII-XV, cuando
la demanda de lo escrito super las posibilidades del pergamino. Estos manuscritos ya son ms fciles de
realizar y podemos llenarlos de Gu-Shr o cuentos chinos, en su honor.
Las xilografas fueron el antecedente de la imprenta, las planchas de madera de los chinos dieron
paso a los tipos mviles de Gutenberg. Lleg la revolucin del libro: la sabidura ya no sera patrimonio
de unos pocos, con la imprenta las palabras se extenderan por el mundo como si de un huracn se tratase.
Ya nada sera como antes y entre otras cosas la portada: el ttulo de la obra, su autor, escriba, fecha y
lugar, se haban colocado durante cuatro mil aos al final del libro, pasando a la primera pgina impresa.
La ilustracin tambin llegara con el tiempo, para dar vistosidad y servir de enseanza.
A medida que vamos conociendo la historia del libro tambin nos acercaremos a las historias que
esos libros contienen, de esta manera pondremos en contacto a los chavales con esa literatura histrica:
las Fbulas de Esopo, Las Mil y una Noches, Cuentos Chinos... son algunos de los libros que, a pesar del
paso del tiempo, todava nos van a encantar.
El resultado de esta aventura, sumeria, egipcia, griega, china, rabe... puede tener como colofn una
exposicin de estos libros, memoria de nuestra memoria, recuperados de las garras del olvido por nuestras
manos y entusiasmo.

[83]

Libro

La ventana de la casa de la Luna estaba llena de escarcha. Era una


casita pequea de madera de abeto, donde no le caba ms que la cara. Los
lobos la llevaron un da a la tierra para asustar a los nios, pero nadie se
asust. Slo los espantapjaros le hicieron caso. Desde entonces, hay en
los jardines hombres de palo con sombrero para hacer rer a la luna, a los
pjaros y a los nios.

[84]

[85]

M. Teresa Len, Rosa-Fra, patinadora


de la Luna.

La L de letra, de lengua, de lpiz y de LIBRO. Libros que en algunas casas no caben, pero que jams
han entrado en otras. Muchas son las personas que no leen nunca un libro pero, aunque un da lo
intentasen, estaran perdidos entre los millares que se publican cada ao. Por este motivo es necesario
presentar los libros.
Animar un libro en nuestros colegios y bibliotecas es una tarea ms fcil de lo que pueda parecer.
Presentar un libro, motivar al nio a su lectura, animar a toda una clase en torno a los personajes de un
cuento o novela es algo al alcance de todos, que puede resultar una tarea agradable, sobre todo si se
realiza de forma diferente.
Prerrequisitos para animar un libro

Los requisitos previos para empezar a animar un libro son slo unos pocos; el principal es el buen
nimo del profesor o bibliotecario y una cierta capacidad de encantar, de comunicar y motivar a los
alumnos. Pero an con esto necesitaremos:
1. Una pequea (si es grande mejor) biblioteca de aula, donde se puedan encontrar los libros que
animemos y otros muchos adecuados a la edad y nivel lector de los alumnos.
2. Posibilidades de ir incorporando nuevos libros a esta biblioteca, bien a travs de los fondos del
colegio, de los padres, de donaciones o bien de ayudas de instituciones.
3. Organizacin mnima de esta biblioteca, con un control sobre los prstamos y unos responsables
de ella, 86 planteando la lectura de libros como una tarea escolar ms.
4. Un hueco en el horario cada cierto tiempo para la animacin de un determinado libro y las
actividades a que ste d lugar.

Presentacin en sociedad del libro

La presentacin de un libro empieza por su seleccin: aquel ttulo que consideramos adecuado y con
gancho entre los futuros lectores. Luego viene un tiempo de preparacin que, adems de la lectura del
libro por parte del animador-profesor, requiere organizar actividades para trabajar con el ttulo, los
personajes o la portada.
La ambientacin previa de la clase o la biblioteca tambin es importante: carteles, dibujos
ampliados del libro, portadas enormes, ttulos multicolores, fotografas o dibujos del autor y el
ilustrador... Pueden irse colgando tambin los dibujos y producciones que vayan realizando los nios y
nias.
Ir creando una atmsfera de inters en torno al libro sera el objetivo. Los enigmas y misterios
pueden ser los mejores aliados para ello y la estrella puede ser un juego de pistas, actividad de animacin
explicada en la letra Q.
Dos pequeas ideas que conviene tener claras:
* Se presenta un libro con todos los sentidos.
* Se presenta con la participacin de los nios.

Cmo jugar con el ttulo?

El ttulo es la quintaesencia del libro, el que lo representa, resume, motiva, lo que recordamos y otras
muchas cosas ms. Por ello, a la hora de presentar podemos trabajar jugar con l. Estas son algunas
posibilidades:
87
1. Mensaje oculto: Tiene muchas modalidades, pero quizs la ms visual continen siendo los
acrsticos. El ttulo o su personaje central se esconder en forma de mensaje acrstico, donde cada letra
es la inicial de otra palabra: ELVIS =
Es
Listo
Valiente
Inteligente
Sueco.

88
2. Gestos en el aire: El aire de la biblioteca se puede poblar de lneas y de gestos. Si utilizamos las
lneas podremos dibujar en el aire el ttulo o nombre del protagonista, adivinndolo primero para recrearlo
despus. El gesto puede acompaar como auxiliar o ser l mismo el centro, dando lugar a descubrir a
travs de la gesticulacin el ttulo.
3. Preguntas-Respuestas: Se hacen en torno al ttulo, para ir formando una historia imaginada de lo
que puede ocurrir en el libro: Por qu son los cuentos por telfono? Quin es el que llama? Desde
dnde?... Siempre se puede recurrir a la cuestin de Juan Ramn (Jimnez): Y qu ms?.
4. Mezcolanza de sugerencias (o cmo decir rpidamente otras ideas en torno al ttulo): Un resumen
veloz de otras ideas en torno a la presentacin una vez desvelado el ttulo:
-Cambiar el nombre del protagonista: Ral y las cigeas o Carmen y los sapos... y hablar-inventarcrear a partir de aqu.
-Repetir el nombre a coro, todos a una, por grupos o de la forma que se nos ocurra, trabajando al
mismo tiempo aspectos como la velocidad (ms rpido o ms lento y cambios de ritmo), la intensidad o el
tono.
-Aadir adjetivos al personaje: Julieta la inquieta, Julieta pizpireta... Y crear a partir del resultado.
-Elegir otro ttulo, alejndose de o acercndose al original.
-Plasmar el ttulo en un rtulo o cartel, decorarlo y realizar todo lo que la plstica d de s aplicada a
la literatura infantil y al libro.
Se puede, y debe, elegir una u otra forma diferente de presentacin segn el auditorio y el objetivo
del animador. El resultado de todo ello ser el conocimiento-nacimiento de un libro que a partir de
entonces crecer solo de la mano de los jvenes lectores y lectoras.

[89]

Museo

... -No importa, Balbal, peor para ellos -se dijo Gabi a media voz.
Balbal era su otro nombre, su personalidad secreta. Cuando estaba
sola, o cuando estaba acompaada y no le gustaba la compaa; cuando
estaba triste o cuando estaba alegre, o sea casi siempre, Gabi se sentaba en
un rincn y se pona a imaginar la trepidante vida de Balbal. Se poda
estar horas as, quieta como un lagarto y soando despierta. -Ya est
pensando en las musaraas! -gruan entonces sus padres-. Pero, no.
Pensaba en Balbal. Y Balbal era fuerte, intrpida, infatigable; recorra
sin miedo los mundos ms extraos, haca siempre lo que se le antojaba y
todas las personas la amaban y admiraban. Prefera con mucho ser Balbal
a ser Gabi. Pero hoy ni siquiera este recurso la serva...

[90]

[91]

R. Montero, El nido de los


sueos.

Menudo lo en que nos hemos metido, sobre todo en esta M de largas patas y sabor a malvasa.
Esta M de Mueca que, como unaMatrioska, oculta en su interior varias sorpresas, la primera es
un Museo, pero no un museo cualquiera..., no, no..., un MUSEO DE CUENTO; es decir, un lugar donde
se exponen objetos reales pertenecientes al mundo de los cuentos y por ende de los libros. Muchas son las
maneras de comenzar, pero a continuacin os proponemos una atrayente y con cierto aire brumoso.
Aquel da sub al desvn, como haca muchas tardes de otoo; estuve mucho tiempo ojeando viejos
libros del abuelo. Mir debajo de una cmoda carcomida en busca de su diario de navegacin y solo hall
polvo y telaraas. La claridad penetraba entre las tejas, la tarde estaba llegando a su fin, cuando me
dispuse a mirar en el interior de un polvoriento arcn desconocido para m. Al levantar la tapa los goznes
chirriaron airadamente; un cosquilleo recorri mis manos; mir con impaciencia y la desilusin barri los
destellos de mi curiosidad. Ante mis ojos apareci un montn de sbanas viejas con fuerte olor a alcanfor.
Remov algunas hasta llegar al fondo y... nada! Me dispona a cerrar, cuando observ una alargada bolsa
de cuero negro, amarrada a uno de los herrajes interiores. La solt con cuidado; era spera y pareca llevar
all mucho tiempo. Desat el nudo y de su interior se desliz suavemente una flauta; el velo de los aos
an dejaba vislumbrar el tono malva de la madera; en su extremo inferior unas muescas oblicuas parecan
dibujar los ltimos destellos del sol, que ya nos haba olvidado. La cog entre mis dedos e intent hacerla
sonar; 92 a pesar de mi dificultad para la msica, consegu que brotara un sonido dulce y
encantador.
Aquella noche estuve hablando con el abuelo al calor de la chimenea. Me cont con su quebrada voz
que el bal haba pertenecido a su bisabuelo y que lo haba adquirido en una subasta en las Islas Azores,
durante uno de sus ltimos viajes. La misteriosa flauta haba pertenecido a un famoso flautista dedicado a

liberar pueblos y ciudades de las plagas de ratones, muy frecuentes en aquellos tiempos. Hamelin fue el
lugar donde ms fama adquiri. Esta flauta que tenis ante vuestros ojos no es otra que la de....
Muy bien se puede empezar as, o de otras mil y una maneras que se os ocurran. El xito de esta
aventura depende en buena medida de nuestra capacidad de seduccin y, sobre todo, de la fuerza de la
fantasa. Cuando les presentemos algunos objetos, pocos y con atractivo, es muy importante que les
descubramos la verdad de los mismos. No todos los das se puede ver de cerca la manzana de
Blancanieves, la escoba de Cenicienta o las botas de Pulgarcito.
Momentos intensos nos esperan cuando los chavales de la clase, del ciclo, del colegio o de la
biblioteca empiecen a traer sus cosas; pero, cuidado!, no vale todo, no. Cada uno de los elementos que
van a conformar la exposicin debe reunir una serie de requisitos que evidencien su linaje: pertenecer a
un cuento o libro concreto, ser natural y de materiales nobles (madera, hierro, oro...), ofrecer un aspecto
aejo y despedir un cierto olor a rancio.
Una vez aceptado el utensilio, a cada uno de ellos le colgamos una etiqueta con diversos datos sobre
su procedencia, material, cuento, mecenas... ofreciendo con ello una precisa y valiosa informacin a los
futuros visitantes.
Pasado un tiempo, cuando ya dispongamos de un buen nmero de piezas, las exponemos en un lugar
apropiado 93 para tan solemne ocasin, como la biblioteca, el saln de plenos de la casa
consistorial o la sala de exposiciones de la villa. La sede del museo vestir las mejores galas posibles, con
una entrada como la de la cueva del Trenti y paredes tan vistosas como las de la casa de la Anjana.

No se dejar entrar a aquella persona, hombre o mujer, ojncano o nuberu, prncipe o fregona, que no
pague, por adelantado!, su entrada recitando un poema, luengatrabando un trabalenguas, entonando un
romance o adivinando una adivinanza. Este asunto es 94 especialmente importante para conseguir
crear una atmsfera inslita, divertida y fantstica el da de la inauguracin, que debe haberla, bien oficial
y ceremoniosa.
Una vez abierto, el Museo de los Cuentos se convierte en el marco idneo para contar cuentos y
narrar historias al amor de la lumbre. Los nios, los maestros, las bibliotecarias, los padres y las abuelas
se convertirn en contadores por unos momentos, pintando el aire con hazaas, desengaos, miedos,
amores y ternura.
De esta matrioska con sabor dulce y fragante, sale otra M, que trae de la mano el MUSEO DE
MACHADO. Lleva el nombre del poeta de Sevilla porque esto es un abcd..., pero puede tener el ttulo de
cualquier personaje insigne y merecedor de este homenaje.
Esta variante necesita una buena preparacin con los alumnos. Tenemos que dar a conocer la vida y
obra de Machado antes de empezar a recoger objetos, libros, fotos, poemas... La ambientacin de la
muestra ser ms ntima y personal, ya que podemos reproducir espacios de su vida especialmente
significativos, como un patio de Sevilla y un huerto claro donde madura el limonero o el lugar donde
escriba versos. En este museo, los cuentos dejarn paso a la recitacin de poemas y a las canciones que

ellos han generado: Serrat, por ejemplo. Este museo, como ya habris apreciado, tiene un cariz ms
escolar que la anterior.
La ltima mueca rusa lleva dentro ms museos: el temtico, el regional, el etnogrfico... y el estelar,
lleno de los sueos que vamos anhelando cuando miramos las estrellas.

[95]

Noche

Un nio es un lector muy diferente al adulto. Para un adulto la lectura


es un acto cultural; muchas veces se traga obras que no le gustan, que
encuentra pesadas, haciendo un esfuerzo. Pero el nio no. El autor
pretende por encima de todo que los nios lean el libro, ms ahora donde
los nios estn inmersos en un mundo electrnico, con televisores, medios
audiovisuales, cmics, dibujos animados. Hay que sacar al nio de este
entorno para centrarlo en la lectura, intentando escribir de tal manera que
cuando el nio abra el libro no lo cierre hasta el final.

[96]

[97]

C. Nstling
er.

No creis que lo vemos negro, aunque lo ms complicado est a la vuelta de la pgina; lo que ocurre
es que ha llegado la NOCHE, aunque tal vez en esta ocasin no sea para descansar.
La noche est poblada de seres llenos de vida propia, unas veces con un lado oscuro (como boca de
lobo) y otras luminoso y trasparente (como los zapatos de cristal de Cenicienta). Desde el hombre del
saco hasta el vampiro ms sofisticado y moderno, el nio va conociendo desde sus ms tiernos (que dira
una bruja) aos a muchos personajes que nacen y estn en los libros: vampiros varios (desde el pequeo
vampiro de Angela Sommer-Bodenburg hasta el clsico conde de Dracul), fantasmas mltiples, espritus
varios, aparecidos, brujas miles, pesadillas, tragasueos, bhos, gatos negros, monstruos inconfundibles y
confundibles, y otros habitantes de la noche urbana y desurbana.

No siempre estos personajes tienen que tener el toque de tinieblas y confusin de lo negro, sino que
pueden ser divertidos y romnticos: una bella Durmiente con ms de tres siglos de historia, Cenicienta
preocupada con su horario nocturno (si el prncipe hubiera sido ms feo podra haber llegado antes de las
doce a casa), Pap Noel, Mam Noelia, estrellas, fuegos de pastores y la luna lunera, reina de la noche
cascabelera.
Noche que puede verse y leerse en centenares de libros, desde aquel en que los lectores de imgenes
pueden contar ovejas (Cuando los borregos no quieren dormir, de S. Kitamura) u olvidar miedos
nocturnos (Una pesadilla en mi armario, de M. Meyer), hasta las novelas para adolescentes bien clsicas
(El fantasma de 98 Canterville, de O. Wilde), bien modernas (La noche del eclipse, de J.M.
Gisbert). Por ello, trabajar sobre -con-desde-en-tras la noche es leer. Luego pueden surgir muchas otras
actividades y un gran suceso: La noche literaria.
Desde la sombra al laberinto

Un pequeo repertorio de actividades juego con la noche como protagonista puede ser el siguiente:
-Las Sombras: Desde la realizacin con cartulina negra de personajes, objetos y siluetas, hasta todo
un taller con luces y figuras sobre una pared. Con tanto perfil en negro puede dramatizarse todo tipo de
obras.
-Los 1001 cuentos: Repertorio mural o narracin oral del mayor nmero posible de historias. Su
lgica lleva a la noche y al alba, pero siempre puede adaptarse (contando un cuento antes de marcharse
del colegio o de dormirse en casa). La creacin de una mascota (que evidentemente no puede ser
Sherezade) puede ser una accin del grupo. Contar un cuento (explicado en la letra O) nocturno nos
lleva aCuentos al amor de la lumbre, con todo tipo de historias de miedo, magia e incluso amor.
-Fosforescencias varias: Puede decorarse la clase o biblioteca con estrellas que lucen en la oscuridad
creando todo un cielo a cubierto o crearse un libro que brille (con rotuladores especiales).
-Teatro negro: Con tubos luminosos especiales se crea sobre el escenario la ausencia de colores que
no sea el blanco. Es toda una experiencia.
-Los Laberintos: Iluminados por libros que los contienen (v. gr: La sonmbula en la ciudad
laberinto o La noche del eclipse, de Joan Manuel Gisbert) pueden recrearse en los espacios escolares,
como juego o como lugar de lectura.

99
La noche literaria

Algunos colegios y ciudades privilegiadas han conocido toda una noche dedicada a la literatura, con
alumnos y alumnas viviendo en las aulas el transcurrir de las horas mientras se ocupan en diversas tareas
y viven sueos nocturnos en directo.

La preparacin es ardua, necesitando decenas de colaboradores (padres, ex-alumnos, lugareos,


artistas) y una organizacin que cubra todo el espacio de una 100 noche, que puede ir desde las
once de la noche hasta al menos la alborada. El colegio y su entorno se revoluciona. Los ms pequeos
(hasta los ocho aos) vivirn slo la primera parte de la noche, para dejar a los mayores el mantenerse en
vigilia.
Legans fue pionera en estas actividades desde el colegio Trabenco y suyas son todas estas
sugerencias: recitales de msica, encuentros con autores, juegos y concursos, cohetes, fuegos artificiales,
teatro de sombras, montajes de vdeo, cine matutino, suelta de globos, paseo a bosques cercanos, cuentos
y ms cuentos, rincn de sensaciones, astronoma prctica, msica, nanas, en torno al fuego, chocolate
con churros, magia...
La planificacin tiene que ser precisa y todo bien pensado y programado, con duraciones medidas y
su orden ms adecuado segn edades y horas. Al mismo tiempo se suceden actos diversos que confluyen
en un desayuno comn, en el que se puede despertar a los bellos y bellas durmientes menores de ocho
aos, para que comiencen el da si no con energa, con humor.
Dicen quienes lo han vivido que es como pasar una noche en la Luna, y algo debe haber de ello
cuando una noche literaria se convierte en el recuerdo ms imborrable y grato de un pasado escolar.

[101]

ame

La lectura y el saber son magnitudes directamente proporcionales al


sabor y al placer de un buen queso Camembert.

[102]

[103]

I. uton, Reflexiones metafsicas de


un fsico.

AME pareca a m que esto se empezaba a complicar y como no queremos parecer OOS (en
latn se refiere a los viejos cuidadores de nios), vamos a buscar un poco de dificultad. Empezamos con
esta palabra extica y anciana que recuperamos en su V Centenario. ame es una planta llevada a
Amrica desde frica y ahora trada a Europa para que crezca en este Abecedario y nos la podamos
comer si nos acucia el hambre, como a todo buen escritor que se precie, ya que no se sabe si su etimologa
procede del bant o de la onomatopeya am am con que estos indgenas segregaban jugos gstricos
cuando vean a los despistados portugueses que aparecan por sus tierras. Aunque no est claro quin se
comi a quin, o qu cultura engull a qu otra cultura.
En cualquier caso, bien nos puede servir de excusa para hacer una llamada de atencin a los
escritores, editores, promotores, distribuidores y animadores a la lectura, acerca de aquellos temas que
fomentan valores de solidaridad y respeto ante las diferencias de nacimiento, etnia, sexo, religin,
opinin, minusvala, orientacin sexual... Propugnamos una literatura infantil que promueva los valores
de igualdad (de gnero, de raza, de desarrollo socio-econmico, etc.), de aceptacin de la diversidad
(religiosa, sexual, cultural, etc.) y de sensibilizacin solidaria y rechazo ante cualquier
conducta discriminatoria racista o xenfoba. Alentamos temas que favorezcan la comprensin y
valoracin de las aportaciones de cada cultura y estimulen la autocrtica de los aspectos ms
intransigentes o agresivos de la nuestra. El reconocimiento de la diversidad cultural es factor decisivo en
la integracin de las minoras. La multiculturalidad es un hecho presente y creciente en 104
nuestras sociedades, por lo que la tolerancia necesaria conducir al principio bsico de
la interculturalidad (enriquecimiento mutuo de las culturas mayoritarias y minoritarias) para de aqu
pasar al necesario mestizaje cultural, que siempre ha sido un factor positivo para el desarrollo de los
individuos y de los pueblos.
Se trata de fomentar en los lectores un ejercicio de empata que les permita descubrir la igualdad en
los otros a travs de la descripcin de personajes humanizados que cuenten su vida cotidiana. De la
empata se podr pasar a la tolerancia valorando positivamente la diferencia y viendo la diversidad
cultural como un enriquecimiento del patrimonio resultante de la actividad humana. Pero, cuando las
diferencias sean de orden socio-econmico, de la tolerancia se deber pasar a
la solidaridad reflexionando acerca de las causas de esas diferencias. En un mundo cada vez ms

interdependiente en todos los aspectos (polticos, econmicos, sociales, ecolgicos) los problemas tienen
rpidas repercusiones lejos de donde se producen.
Nosotros y ellos

Es necesario mostrar a los nios que la civilizacin occidental no es nica, ni mejor a otras; tienen
que comprender que existen otras formas de civilizacin y de desarrollo que las de nuestra sociedad
industrial, y hacerles descubrir su riqueza; debemos impulsar la toma de conciencia de la
interdependencia que nos vincula a los pases del Tercer Mundo. La visin global del desarrollo humano
en nuestro planeta es un objetivo irrenunciable que el libro, mensajero universal por excelencia., debe
perseguir y promover.
En definitiva se trata de estimular procesos de pensamiento y accin que mejoren la comprensin de
las condiciones sociales, econmicas y polticas existentes en el mundo subdesarrollado con el objetivo
de alentar un compromiso general en la accin para mejorarlo. Se trata mediante este tipo de literatura de
promover un cambio de actitudes o un reforzamiento de ellas suscitando un 105 comportamiento
en favor de la justicia, la tolerancia, la cooperacin y la solidaridad. Tambin se deben atender y
desarrollar las capacidades de reconocer nuestros propios valores, de ponerse en el lugar de otras personas
en mbitos geogrficos y culturales diferentes, de reconocer la validez de distintos puntos de vista.

106
Valores universales

Y todo ello desde una rbita ms amplia, que afecte a los temas multiculturales, interraciales,
medioambientales, a los derechos humanos, o al papel de los sexos, pues todos ellos estn conectados
componiendo un conjunto integrado que se deriva de la necesidad de adecuar nuestra cultura a la
dimensin inequvocamente planetaria de nuestra vida. A propsito de esta idea, Thomas Cullinan dice de
un personaje: Finalmente, Sebastin comenz a apreciar que todo esto quera decir que su propia forma
de verse a s mismo se estaba poniendo en tela de juicio, y que, si quera preocuparse activamente por los
otros, debera tambin librarse del egosmo, la avaricia, el orgullo y la desconsideracin.
A travs de los pueblos de la selva, que desean permanecer en ese ambiente y con esa forma de vida,
tambin podemos acercarnos a la estrecha relacin y dependencia del hombre con la Naturaleza, al
tiempo que nos recuerdan la desatencin de nuestra cultura occidental hacia el escenario natural de su
desarrollo. Pueblos cuya cultura est integrada en el impresionante ecosistema que tienen por entorno,
que les ha alimentado y acogido en su seno como una parte ms del paisaje y que ahora le disputa otra
cultura de tecnologa ms compleja y ms agresiva con el medio.

Estos y otros aspectos nos recuerdan tambin que el hombre es un ser ligado a la naturaleza, que su
vida est impregnada por todo lo que la tierra y su entorno le proporcionan. Nos ayudan, en fin, a sentir el
placer de la naturaleza en su plenitud.
Los temas medioambientales y ecolgicos pueden ser tratados mediante historias exticas y con otras
ms cotidianas, aunque todas ellas cercanas a nosotros por sus implicaciones, ya que contribuyen a
sensibilizarnos ante la degradacin y destruccin de la vida natural. El inquietante deterioro ecolgico
justifica el planteamiento de estos temas en los distintos medios de difusin y entre estos ltimos el libro
infantil es un canal idneo. 107 Mediante la denuncia, la llamada de atencin, la reflexin acerca
de lo que supone la destruccin del medio ambiente, se llega a la conciencia de los lectores de la gravedad
de la contaminacin del medio acutico, terrestre y atmosfrico, promoviendo actitudes activas y de
compromiso en favor del medio, que a fin de cuentas es la base tambin de nuestra propia supervivencia.
Cada vez son ms los libros que incorporan estos temas, a pesar de que existen obstculos en su
publicacin y difusin, generalmente derivados de la inercia en que se mueven las editoriales, las
distribuidoras, y, en general, una opinin pblica poco formada sobre la situacin global del planeta. En
este sentido, los escritores por un lado y los docentes por otro, pueden desempear un papel fundamental
como agentes de cambio si adoptan actitudes comprometidas, conscientes y responsables sobre los
desafos mundiales y trasladan esta sensibilizacin al libro, los unos, y a la animacin lectora, los otros.
No se trata de volver a la moraleja final de ciertos libros tradicionales, sino de que desde la lectura se
promueva la reflexin y el compromiso personal con estos valores. La literatura infantil y juvenil es un
vehculo idneo para modificar el pensamiento y las actitudes ante estos temas. Se debe intentar que nadie
se vaya de este planeta sin que lo deje ms habitable que cuando lo encontr.

[108]

[109]

Oral

Os lo voy a contar: Ocurri que cuando saqu la cabeza de la


oscuridad por la entrepierna de mi madre, eso es, cuando ya estaba a
punto de salir, lo pens mejor y retroced. No vea nada clara aquella
situacin. Creo que me entenderis... Estaba tan acostumbrada a la
oscuridad, sin demasiados ruidos y bien arropada, con aquel calorcito
hmedo que daba tanto gusto... La comadrona gritaba: Es una nia...!.
Mi padre repeta fuera de s: Es una nia...!. Mi madre chillaba: Ya
nace! Ya nace!. Y, claro, con todo aquel guirigay, con todo aquel
gritero, me asust mucho. Y glup-glup, fui retrocediendo, no s cmo, y
me volv a meter dentro de la tripa... Sorpresa general, como os podis
figurar...

M. Obiols, Datrebil. 7 cuentos y un espejo.


[110]

[111]

Otra vez volvemos a los orgenes, de oca a oca, a la narracin oral y escribo porque me toca: Oro
parece, plata no es, el que no lo adivine tonto es.
Ms adelante, cuando hablemos de la poesa, insistiremos en la importancia de la palabra hablada en
las nanas, las canciones, los juegos, etc. Pero no solamente necesitamos del canto y la poesa sino de la
narracin de historias.
Desde casi el comienzo de la Humanidad, cuando las primitivas hordas de cazadores necesitaron
transmitir los conocimientos, los valores, las prohibiciones como el incesto, etc., se han contado cuentos.
Fue una necesidad de la especie y se desarroll siguiendo unas mismas pautas en todos los lugares
del planeta. Por este motivo los cuentos maravillosos, como demostr Propp, tienen idntica estructura y
repiten una serie de funciones y personajes.
El siglo XX que finaliza casi ha terminado con la tradicin milenaria de contar cuentos, al menos en
el mundo occidental. Sin embargo, no ha desaparecido la necesidad psicolgica de contarnos cuentos a
nosotros mismos, de fantasear, y de que nos cuenten historias, especialmente aquellas que se han
mantenido en la memoria colectiva a lo largo de los siglos y que nos explican muchas cosas sin que
seamos conscientes de ello.
La aficin a la lectura y el deseo de ser escritor, en gran nmero de los mejores creadores, tuvieron su
origen en el placer que les produjo escuchar de nios las historias que les narraban sus abuelos, un vecino,
o cualquier otro adulto.
112
Tanto si somos padres como si somos profesores o simplemente adultos que convivimos en algn
momento con nios, tenemos la obligacin de regalar unos instantes de placer a los ms pequeos y a
nosotros mismos. Es tanta el ansia de escuchar historias por parte de los nios que casi solamente es
necesario que nos pongamos a hacerlo.
De todas maneras debemos respetar unas normas y nunca vienen mal algunos consejos. Hay varios
libros que aparecen en la bibliografa, en los que se ofrece un mtodo sencillo y se reproducen algunos
cuentos para practicar. Nosotros nos limitaremos a recordar algunos aspectos fundamentales.
El contar un cuento es un hecho mgico, por lo que es recomendable crear una situacin propicia,
silencio, comodidad. Se pueden sentar los nios alrededor del narrador, y, si se hace en familia, la cama y
la hora de acostarse pueden ser el lugar y el momento oportunos. La ceremonia comienza con una
frmula de entrada: rase una vez..., En el tiempo de Maricastaa...; y termina con otra: Colorn,
colorado..., etc. Sirven para delimitar un tiempo distinto del rutinario, es el momento de la fantasa.
Hay otras expresiones que se repiten a lo largo de la narracin: Soplar y soplar y la casa tirar.
Estas frases que se repiten normalmente tres veces dan unidad y ritmo a la narracin, ayudan a que el
narrador no se salga del esquema, y tambin dan seguridad al oyente que conoce algo de lo que va a
pasar.
Los cuentos maravillosos no tienen moraleja; sin embargo, transmiten al nio el mensaje de que la
lucha contra las dificultades de la vida es inevitable y que si persevera superar todos los obstculos.
El personaje principal es un nio pequeo o una persona indefensa con la cual el oyente simpatiza
fcilmente. A travs de esta identificacin, el nio vive 113 las experiencias del protagonista y
consigue superar sus propias fantasas.

Estas historias tienen un comienzo y un final real, con una parte intermedia fantstica. Gracias a ello,
segn Bettelheim, el nio ve su propia fantasa como algo necesario pero que tendr que abandonar para
integrarse en el mundo de la realidad. Tomar conciencia de sus fenmenos inconscientes, temor a perder
a sus padres, sentimientos de odio, miedo a quedarse solo, etc.; afirmar su identidad, y vencer sus
frustraciones.
114
El cuento maravilloso naci y se transmiti de manera oral; su estructura y vocabulario estn
configurados para que sean narrados. Gracias a Grimm, Perrault, Llano, Espinosa, etc., que recopilaron
gran nmero de cuentos, podemos leerlos para despus contarlos cuando los hayamos interiorizado.
Es importante que el cuento nos guste a nosotros, narrarlo con entusiasmo, respetarlo y tomarlo en
serio. No debemos cambiar el final aunque nos parezca cruel; el castigo que recibe el malo da seguridad
al nio y le afirma al comprobar que el esfuerzo del bueno tiene una recompensa y la maldad siempre es
castigada.
No es conveniente infantilizar demasiado el vocabulario. Una cosa es decir la ratita presumida y
el ratoncito, y otra emplear continuamente diminutivos: arbolito, sentadita, etc.; esto cansa a los nios y
adems no es su forma de hablar.
Debemos vivir el cuento con la voz, el gesto, las manos, los ojos... pero sin exagerar demasiado, sin
teatralidad. En cuanto a la voz, es importante vocalizar y entonar bien para que sea agradable de escuchar.
No hay que apresurarse, debemos dejar que se ran si hay algo gracioso; si se nos olvida algn aspecto
debemos seguir con naturalidad y volver sobre ello ms adelante o simplemente corregir el olvido.
Adems de cuentos se pueden narrar todo tipo de historias, recogidas de la Biblia, del Quijote o de
nuestras propias vivencias personales. Simplemente hay que tomar la decisin de hacerlo.
nimo!
[115]

Piratas

El bergantn no era ms que un leo que rodaba ac y all a merced


de las olas; segua arreciando la tempestad, reinaba el huracn, y no
veamos esperanza alguna de salvacin.
Durante algunas horas guardamos silencio, temiendo a cada instante
que cediesen las amarras, que el mar arrebatase los trozos del molinete,
que una de las enormes olas que rugan en torno nuestro, encima de
nosotros, en todos sentidos, hundiese el casco tan profundamente, que nos
ahogramos antes de que remontase a la superficie.

E. A. Poe, Las aventuras de Arthur Gordon Pym.


[116]

[117]

Por fin esto se va a animar. Parece que se ve en el horizonte un barco de negra ensea repleto
de PIRATAS. Efectivamente, se trata del Sirena del Pas, un barco pirata que nos inventamos durante la
Semana del Libro de 1994, ao en el que se cumpla el centenario de la desaparicin de Robert L.
Stevenson, autor, entre otros libros maravillosos, de La isla del tesoro. Y nos pareci que no podamos
dejar pasar la ocasin de rendirle un merecido homenaje.
Con este fin, centramos la Semana del Libro en el tema de la piratera. Nos sirvi de aglutinante una
historia que escribimos con el ttulo deEl ltimo viaje del Sirena del Pas, editada con la aportacin
econmica de la APA del colegio y distribuida gratuitamente entre los nios.
El relato, que tiene al nio que lo lee como protagonista, cuenta las aventuras de un grumete que se
embarca en una nave pirata y vive las peripecias habituales en este tipo de historias. Conoce la dureza de
la vida en el mar; sufre las burlas de los piratas ya curtidos y la monotona de los das de navegacin; se
enfrenta a la naturaleza cuando arrecia la tempestad; vive las maquinaciones de la tripulacin y un motn;
y tambin el abordaje, la lucha feroz y la rapia; y -cmo no!- por fin la isla y el descubrimiento del
tesoro.
A medida que avanza, la historia le va planteando al lector una serie de pruebas que debe superar
para pasar a formar parte de la Gran Cofrada de los Hermanos de la Costa, a la que pertenece la
tripulacin del Sirena del Pas.
118
Para ello, entre otras muchas actividades, debe dibujarse disfrazado de pirata; disear su propia
ensea; conocer los efectos personales del Capitn Pirata y localizarlos en una sopa de letras; mostrar
conocimientos suficientes sobre el nuevo oficio y resolver enigmas y adivinanzas; identificar a los piratas
ms famosos de la literatura, as como el nombre de sus embarcaciones y los libros que relatan sus
hazaas; recitar poemas y canciones para entretener a la tripulacin; no dejarse intimidar por la marinera,
para lo cual debe refinar un poco su vocabulario para que no desentone e inventar -sin pasarse-

maldiciones, insultos y amenazas; escribir su propia cancin pirata; enviar un mensaje pidiendo socorro;
dibujar el plano de la isla en que ha sido abandonado; descifrar un pergamino de extraos signos, con la
esperanza de que le conduzca hasta el lugar en que se encuentra enterrado el tesoro.
La historia finaliza cuando, una vez descubierto el tesoro y repartido el botn, los piratas abandonan
la isla. Sin embargo, nuestro protagonista, el grumete, que recibe como los dems la parte correspondiente
del botn, decide quedarse en la isla. Aqu termina, de forma provisional, la narracin; porque el libro le
sugiere al lector que debe concluirla a su gusto.
Adems de la narracin, el libro incluye un diccionario para piratas novatos en clave de humor con
los trminos ms usuales de los libros de mar. Contiene tambin un breve estudio sobre la piratera a lo
largo de la historia, con el fin de que los nios conozcan que detrs de tanta fantasa como encierran los
libros de piratas hubo unos hechos reales, en ocasiones tan sorprendentes o ms que los narrados en los
libros de imaginacin. Este captulo queda completado con una bibliografa bsica para aquellos nios
que deseen conocer el tema desde el punto de vista histrico con mayor profundidad. El libro aporta
finalmente una amplia gua de libros infantiles y juveniles de aventuras de piratas, recomendados por
edades; desde los destinados a pequeos piratas con 119 chupete y bibern de 0 a 5 aos, a los
dirigidos a piratas con toda la barba y ladies atrevidas de ms de 14 aos.
La actividad de esta Semana del Libro cont con la participacin de todos los nios del colegio; pero
tambin con la de profesores, padres y madres. En realidad, ya antes de la Semana habamos comenzado,
pues durante el Carnaval -ya estbamos escribiendo la aventura- algunos nios y profesores se disfrazaron
de piratas; y los padres colaboraron con la construccin de dos sencillos barcos de madera -Sirena del
Pas y Perla del Pisuea-, diseados de tal forma que permitan a los nios colocarse en su interior y
transportarlos fcilmente.

120
As que cuando lleg la Semana del Libro ya estbamos todos metidos en el ambiente. La historia
escrita fue entregada a los nios y comenz a ser leda individualmente y en las clases. Al mismo tiempo,
los nios comenzaron a realizar las distintas pruebas, que son en realidad juegos con las palabras y
propuestas para animar a leer y escribir.
Durante este tiempo, comenzamos a montar un museo de la piratera en el lugar que cada ao
reservamos para exponer los trabajos de los nios y una seleccin de libros infantiles y juveniles. En esta
ocasin, lo llenamos adems de antiguos cofres y viejas monedas, de pergaminos con mensajes
indescifrables, de mapas de hipotticas islas del tesoro, de cartas del Capitn Pirata a su
amante, lady Bonn; de objetos personales de ambos: el parche que usaba, su casaca, su espada y su pual,
la sombrilla de ella, el loro que un da le regal l; de restos de viejos navos; de pipas y botellas de ron; y
un buen puado de arena de la isla de Sagrav. Las paredes fueron cubiertas con cuadros de los piratas ms
famosos de la historia que los nios haban coloreado.

El museo qued enriquecido con los cuentos que los nios haban escrito y con todas las
colaboraciones con que cont El final de mi aventura, los relatos que escribieron para continuar la
historia inicial.
Organizamos simultneamente un concurso que tuvo una gran aceptacin. Con las fotos en blanco y
negro de unos veinte nios y nias del colegio, y de algn profesor, hicimos fotocopias ampliadas y las
repartimos por todas las clases para que quienes lo desearan pudieran disfrazar, a esos personajes, de
piratas. Result una actividad amable y divertida, en la que derrocharon ingenio, humor y fantasa,
ayudndose de rotuladores, pinceles, recortes de papel, tela, lana, y otros materiales.
Un gran xito tuvo el hallazgo del tesoro, pues la historia juega con espacios imaginarios y espacios
reales. As, la isla se llama Sagrav, el nombre del pueblo -Vargas- escrito al revs; y el tesoro al que
alude la 121 historia lo enterramos realmente cerca del colegio, en el lugar exacto que indica el
mensaje secreto que se encuentra el protagonista. Y muchos clculos hubieron de hacer para encontrarlo
finalmente -aunque no tena los doblones que nos hubiera gustado- a los pies de un viejo roble.
Finalizamos la Semana con una velada literaria en la que algunos nios leyeron sus finales y otros
cuentos inventados por ellos mismos. El colofn lo puso un concurso de tartas que tenan que hacer
referencia a las historias de piratas. Gastronoma, arte y literatura se dieron la mano, y contamos con
tartas-cofre, tartas-isla, tartas-barco, tartas-pergamino y un largo etctera de vida efmera. Poco despus
de que un jurado de golosos las valorase, los asistentes dimos buena cuenta de ellas.
Tanto los participantes en este concurso, como los nios que haban descubierto el tesoro, haban
disfrazado a sus compaeros y profesores, y los que participaron en las pruebas que propona el libro y
escribieron otros finales, fueron obsequiados por la APA con libros; de piratas, claro. Adems, todos
aquellos que se embarcaron en el Sirena del Pas y demostraron su arrojo e inteligencia en los
momentos ms difciles de la travesa fueron nombrados miembros de honor de la Cofrada de los
Hermanos de la costa. De ello da fe el diploma-pergamino que conservan con orgullo, porque fue
expedido en la isla de Sagrav el veinticinco de abril de 1994, y lleva la firma del mismsimo capitn Flint.

[122]

[123]

Qu, quin

Quien quisiere ser culto en slo un da


la jeri (aprender) gonza siguiente:
fulgores, arrogar, joven, presiente,
candor, construye, mtrica, armona,
poco, mucho, sino, purpuraca,
neutralidad, conculca, erige, mente,
pulsa, ostenta, librar, adolescente,

seas traslada, pira, frustra, arpa,...

F. de Quevedo
[124]

[125]

Q-u?, Q-uin?... Q-cuestiones en una letra llena de PISTAS para despiste y empaste. Preguntas y
afirmaciones que pueden dar lugar a una actividad previa a la animacin llena de interrogantes, enigmas y
secreto como puede ser un JUEGO DE PISTAS, actividad de animacin que funciona en todos los niveles
escolares de Primaria y Secundaria.
Un juego de pistas consiste en ir sembrando las paredes y otros espacios del aula o biblioteca de
indicios o seales que permitan descubrir algunas cosas, averiguar datos del libro que queremos animar,
intuir al autor, a los personajes o incluso el ttulo.
Para ello, aunque los soportes y tamaos pueden ser variados, pueden servir hojas de tamao normal
(DIN A4) o grande (DIN A3), incluso cartulinas o tiras de papel continuo, sobre las que se irn
escribiendo las diversas pistas que queramos que los nios y nias conozcan. stas sern datos del autor o
de los personajes del libro, aquellos ms curiosos o relevantes que pueden ser sacados de fuentes
diversas:
-El libro a animar, del que se pueden seleccionar pequeas frases significativas, opiniones de los
principales personajes, curiosidades que ocurren y cualquier otro detalle que queramos que aparezca en
forma de pista.
-Biografa del autor, con los datos de la contraportada del libro, de folletos editoriales, y ampliados,
si es posible, con una bsqueda ms ardua en enciclopedias, diccionarios o revistas especializadas en
literatura infantil. La biografa nos permite elegir aquellas partes 126 ms atractivas de su vida,
ancdotas, acontecimientos, para que pasen a tener forma de pistas.
-Entrevistas, que nos da el parecer del autor en temas que pueda interesar destacar en pistas.
-Otros libros suyos, donde puedan encontrarse datos, frases y que tambin nos den pistas.
La seleccin quedar a criterio del animador, que intentar crear el clima de inters con datos
seductores. En cuatro de los autores ms ledos y conocidos vamos a concretar estas pistas. Son Roald
Dahl (con libros para todas las edades y niveles de Primaria y Secundaria), Michael Ende (con obra para
todo tipo de pblico infantil y juvenil), Christine Nstlinger (tambin para todas las edades escolares) y
Ren Goscinny (autor de personajes tan universales como Asterix, Lucky Luke o el pequeo Nicols).
ROALD DAHL: Saba leer en noruego. Lo que ms le gustaba de pequeo eran los caramelos y
los cordones de regaliz. Fue piloto de un caza de la R.A.F. en la II Guerra Mundial. Meda 1,95 m..
Escribi guiones para Alfred Hitchcock. Tres de sus libros infantiles son conocidas pelculas.
Escribi la historia de los Gremlins. Dijo: los nios se aburren pronto; yo tambin.
MICHAEL ENDE: Ha viajado por todos los mundos posibles gracias a su gran imaginacin. Ha
creado un reino de Fantasa. Es un buen pintor surrealista, hijo de otro gran pintor tambin surrealista.
Sus personajes tienen nombres curiosos: una tortuga puede ser llamada Tranquila, o quien maneja el
tiempo de los hombres, maestro Segundo Minucio Hora. Le encanta coleccionar tortugas y tambin
utilizarlas en sus narraciones. El unicornio es el animal que le hubiera gustado que existiera. Es
capaz de escribir historias interminables. No le gusta el color gris. Piensa que en cada persona hay un
nio que desea jugar.
127
CHRISTINE NSTLINGER: Su padre fue relojero. Empez ilustrando sus propios libros.
Soport en Viena los bombardeos rusos durante la II guerra mundial. Existen dos Ch. N.: ella y su
hija. A los nueve aos slo tena un nico libro. La paz para ella eran bocadillos de jamn, vestidos

bonitos y peinados con permanente. Le gusta esquiar. Sus personajes pueden salir de una lata de
conservas o de un negrsimo stano.

GOSCINNY: Piensa que los romanos estn locos. Un personaje suyo es ms rpido que su
sombra. Ha viajado por todo el mundo, aunque recuerda siempre los sitios por su nombre antiguo:
Hispania, Galia, 128 Helvecia.... Ha conocido en persona a Asterix y Obelix... o sobre su
personaje del pequeo Nicols: Todos sus amigos tienen nombres raros: Clotario, Alcestes, Agnan....
Le gusta jugar al ftbol, pero sin padres delante. Le gusta jugar al ajedrez... con canicas y balones.
Le encantan los mensajes secretos.
El lugar de colocacin de las pistas tiene que permitir que stas sean bien visibles; es conveniente
que aparezcan desperdigadas por el aula para producir mayor sensacin. Tambin pueden darse en
carteles con formas de huella, de interrogacin, de libro abierto...
Los destinatarios pueden ser cualesquiera de los niveles escolares, aunque hay que adaptar la
dificultad a la edad, siendo ms sencillas las indicaciones para los que se acaban de iniciar en la lectura.
Su nmero ser el que se considere oportuno; bastara con 6 u 8, pero muchas veces funciona el llenar la
clase de pistas (lo cual da ms trabajo al animador que lo realiza).
El da de la animacin habr que explicar los pormenores de cada una de las frases o afirmaciones,
desvelando ya el libro y su autor, pudindose ampliar con la lectura de algn captulo u otras actividades
y pasando a lo ms peligroso: dejar el libro en la estantera. El libro desaparecer de inmediato de ella.
Pero, como podra decir una pista sobre Michael Ende, esto es ya otra historia.
[129]

Rima

Gayferos

Estando la condesita
en su palacio real
con peines de oro en la mano
para su nio peinar,
cuando le estaba peinando
tambin le canta un cantar:
-Dios te me deje criar, hijo,
Dios te me deje criar
y la muerte de tu padre
Dios te la deje vengar,
que le mat el moro perro
para conmigo casar.

Romancero popular de la montaa.


[130]

[131]

RIMA rimando nos vamos acercando al final del Abecedario pero sin olvidarnos de la Poesa, la
forma ms sublime de la Literatura aunque por ser muy modesta a veces se disfraza de pordiosera y pasa
desapercibida.
El lenguaje es lineal, una palabra va tras otra formando una cadena de ideas o de imgenes. Es como
un ro que con distinta fuerza fluye siempre hacia su desembocadura en el mar. Nuestras vidas son
tambin los ros y como ellos van a dar en el mar que es el morir. Parece que nada las puede detener.
Sin embargo, la poesa detiene el tiempo, eterniza el instante, captura el sentimiento fugaz, y nos lo
devuelve cada vez que leemos un poema. A diferencia de otros gneros literarios, la poesa establece

pausas en el fluir del lenguaje por medio de los versos. Introduce un ritmo que depende del nmero de
slabas de cada verso y del nmero de versos de cada estrofa. Tambin crea una musicalidad con la rima.
Cada vez que llegamos a una palabra que tiene una terminacin similar a la de otra de un verso
anterior la recordamos y las impresiones que nos produjo se suman a las que nos suscita la actual y a las
que vendrn a lo largo del poema. Se consigue as un efecto acumulativo.
La poesa capta el ritmo de nuestro corazn y el de los planetas girando en el espacio, el ritmo de las
estaciones y de los das y las noches. La poesa organiza el torrente de la vida, de las emociones, de las
palabras que se suceden en una persecucin ininterrumpida, la poesa remansa el discurso y nos explica lo
inefable.
132
Tal vez por eso cuando una madre le canta a un nio pequeas canciones rimadas ste sonre aunque
no entienda su significado. Se establece una comunicacin por medio de las palabras pero no por su
significacin. El nio no interpreta el aspecto semntico de ellas sino el fontico, la musicalidad del
lenguaje sirve de medio para transmitir el afecto de la madre que es captado intuitivamente por el nio.
La risa del nio gratifica a la madre y sta contina cantndole canciones:
Toca palmitas,
que viene, pap,
tcalas, tcalas,
que pronto vendr.
Estas canciones se acompaan del movimiento del cuerpo y sus diversas partes toman protagonismo:
Daba la mocita
en su cabecita;
daba, daba, daba
y no se lastimaba.
Despus del cuerpo la madre le va presentando objetos de la vida cotidiana, como los juguetes:
Aaa... Aaa... Aaa...
Mi mueca enferma est...
Tambin los animales, que nos han acompaado desde el origen de los tiempos, lo hacen ahora de
manera simblica:
Cuc.
Cantaba la rana.
Las madres que juegan con sus hijos de esta manera y les cantan nanas son las mejores animadoras,
no slo a la lectura de poesa sino de todo tipo de literatura.
133
Esta labor suele continuarse en la escuela, en los primeros aos de escolarizacin. En el parvulario
las maestras continan cantando, enseando trabalenguas y los nios empiezan a jugar con los dems.
Estos juegos colectivos se aprenden cantando o recitando.
Existe un amplsimo repertorio de rifas que se mantienen a lo largo del tiempo y se van modificando
con cada generacin y en cada lugar:

De ti mar,
de do pingu;
ccara, mcara,
ttere fue.

134
Las nias, especialmente, suelen jugar en parejas dndose palmadas al tiempo que recitan largas
retahlas:
Don Federico
mat a su mujer
para casarse
con una costurera...
En algunos juegos los recitados adaptan su estructura a las necesidades del mismo. As ocurre para
saltar a la comba de dos en dos, de tres en tres, etc.

Una y dos,
Mara Tacn
taconeando...
Una, dos y tres,
pluma, tintero y papel...
Una, dos, tres y cuatro,
Mari Pepa tiene un gato...

Los patios de los colegios y de vecinos estn llenos de estas canciones y muchos autores se han
dedicado a recopilarlas. Solamente hay que prestar atencin para escucharlas. Es una de las ltimas
formas de tradicin oral que nos queda y sigue tan viva como hace siglos.
La educacin est jalonada de saltos que los nios tienen que superar con gran esfuerzo. El primero
de ellos es la escolarizacin a los tres aos; el siguiente, el inicio de la educacin Primaria, despus
continan otros.
Hay que hacer lo posible para evitar que estos cambios sean traumticos. Todo lo dicho ms arriba
debe continuar en el primer ciclo de los nuevos estudios. De manera paulatina se incorpora la lectura y la
escritura pero sin abandonar lo oral.
135
La humanidad tard muchos siglos en dar ese paso. En la Edad Media la poesa era cantada y slo
con la aparicin de la imprenta se fue generalizando su escritura.
Se pueden emplear los romances, as como los largos poemas encadenados con preguntas y
respuestas, para hacer la escritura y la lectura ms agradable:
De dnde viene el ganso?
De la tierra del garbanzo...
Aunque cada vez es ms difcil, se puede intentar recoger romances u otras formas tradicionales en
las familias, especialmente en el medio rural. Si no, la memorizacin de los ya recopilados y su recitacin
son una buena manera de familiarizar al nio con la poesa.
Hay que evitar que la prctica de la poesa se convierta en una asignatura, y no slo ella sino el
lenguaje. Debemos seguir jugando con las palabras, saber emplearlas, y disfrutar con ellas primero,
despus vendr la reflexin, con la madurez necesaria para ello.
No es preciso aprender a escribir sino aprender a ver.
Lo primero es consecuencia de lo segundo.

Antoine de Saint-Exupry
(Al dar el salto de la infancia a la adolescencia tambin lo hacemos de letra).

[136]

[137]

Surrealismo

Me hizo un sitio en la piedra y nos pusimos a comer. Entonces vi


cmo era. Llevaba unos pantalones oscuros, hasta media pantorrilla, y un
chaleco pardo del que asomaban los hombros y los brazos desnudos. Pero
su carne era como la tierra del campo. Tena su forma y su color. En lugar
de pelo le naca una espesa mata de musgo, y tena en la coronilla un nido
de alondra con dos pollos. La madre revoloteaba en torno de su cabeza.
En la cara le naca barba de hierba diminuta cuajada de margaritas,
pequeas como cabezas de alfiler. El dorso de sus manos tambin estaba
florido. Sus pies eran praderas y le nacan madreselvas enanas, que
trepaban por sus piernas, como por fuertes rboles. Colgada del hombro
llevaba una extraa flauta.

R. Snchez Ferlosio, Alfanhu.


[138]

[139]

Sinsentido e irracionalidad son dos de las caractersticas de la poesa escrita por nios, para nios, o
de la utilizada por ellos tomndola de la tradicin popular. Tambin son la base del Surrealismo, el
movimiento artstico que a principios de siglo quiso recuperar la libertad, el absurdo y la espontaneidad
de la infancia.
En la letra anterior nos habamos quedado en el paso de la niez a la adolescencia. En esta nueva
etapa se mantiene la necesidad de la poesa. Aunque no les gusten los poemas que aparecen en los libros
de texto, los chavales llenan las carpetas de cuartetos y de otras estrofas que no suelen agradar a los
profesores.
Es necesario salvar la distancia que separa la madurez y la formacin esttica del adulto de la pasin
y el sentimiento en carne viva del adolescente. Hay varios autores que han escrito sobre la manera de
hacerlo.
Nosotros, en esta letra s, seguimos la propuesta por Amaro Soladana en Cmo leer textos poticos.
Hacia una lectura creativa. Parte, como algunos de nuestros mejores crticos clsicos, del sentimiento. El
primer paso es conseguir que un poema despierte el inters del alumno, para ello siempre podemos
recurrir a la lrica tradicional:
Que por mayo era, por mayo,
cuando hace la calor,
cuando los trigos encaan

y estn los campos en flor (...)


Generalmente, las poesas escritas por escritores consagrados que deciden espordicamente hacerlo
para nios no suelen gustar a stos. Sin embargo, otros 140 poemas escritos para adultos en los
que predomina el juego de palabras o el absurdo s suelen interesarles.
Soladana propone un viaje inicitico al interior del poema, dividido en cuatro etapas: en la primera
desbroza el camino, las dificultades del lenguaje, etc.; en la segunda nos adentra en su espesura:
solamente debemos contemplar, sentir y dejarnos encantar por el ritmo, sensaciones, emociones...; en la
tercera intenta que el joven lector obtenga una visin de conjunto, estudiando el tema, tono y estructura;
en la ltima etapa profundiza en los elementos lingsticos y en los recursos literarios.
A lo largo de esta gua encontramos abundantes ejemplos de poemas que pueden gustar a los alumnos
y muchas propuestas para jugar creativamente con las palabras y los poemas. Enumeramos algunas de
ellas:
1. Cambiar uno, varios, o todos los personajes que intervienen en la accin.
2. Modificar la(s) accin(es) verbal(es).
3. Cambiar el tiempo o el lugar.
4. Reemplazar los adjetivos por sinnimos o antnimos.
5. Cambiar el tono del poema, de alegre a triste...
6. Ofrecer desordenadamente las estrofas de un poema y ordenarlas de manera lgica.
7. Aadir nuevas estrofas al hilo de las ofrecidas.
8. Prosificar un poema.
9. Versificar un fragmento de prosa potica.
10. Cambiar el estribillo en el mismo sentido del original, o expresando lo contrario.
11. Dar un verso inicial sugerente que invite a continuar:
Se detiene la tarde en tus ojos...
Como esa gota de agua que lentamente cae...
All, junto al mar...
141
12. Eliminar del poema ciertos elementos, verbos o adjetivos, y tratar de que el alumno encuentre los
adecuados.
13. Dar totalmente la vuelta al poema para que diga lo contrario.
La lista de posibilidades contina y se puede ampliar con las existentes en otros libros que aparecen
en la bibliografa.

142
El inters del nio por la poesa y la necesidad que tiene de la misma es indudable, el problema est
en encontrar los adultos la manera de educarle estticamente para poder disfrutar de las grandes
creaciones artsticas.
Como seala Lpez Tams, parece que hay identificacin entre infancia y poesa. Infancia del
individuo y de la colectividad. Por eso, en primer lugar proponamos que los padres jueguen y canten a
sus hijos las canciones, nanas, etc., que nos ofrece la tradicin, recordemos que la poesa es la memoria de
la literatura, como dice Francisco Rico.
Despus, debemos fomentar y aprovechar las retahlas, las rifas, los juegos de corro, etc., que
espontneamente utilizan y transforman los nios en sus juegos haciendo un uso creativo del lenguaje, del
que no somos capaces la mayora de los adultos. Posteriormente, reivindicamos la memorizacin de
poemas, actividad que ha cado en desuso pero de indudable inters en la formacin esttica, siempre que
se haga de manera ldica.
Finalmente, siguiendo el proceso de or, cantar, crear, leer..., llegamos a la fase final: escribir. Pero
siempre con el apoyo suficiente, como hemos visto, ofreciendo juegos y ejercicios en los que la actividad
creativa vaya amplindose progresivamente.
Tambin podemos practicar los juegos inventados por los miembros del surrealismo y otros
movimientos de vanguardia de principio de siglo:
* Cadveres exquisitos: Se puede hacer con cinco o seis chavales.
Cada uno toma un papel y escribe dos lneas; despus, dobla la parte
superior de manera que quede una lnea oculta y otra a la vista. Cada uno
pasa su papel al que tiene a la izquierda. Este debe continuar el texto,
escribiendo dos lneas y doblndolo de manera que slo se vea su segunda
lnea. Los papeles siguen circulando seis 143 o siete veces y al
final cada uno lee el texto completo en voz alta.
* Para hacer un poema dadasta:
-Coja un peridico.
-Coja unas tijeras.
-Escoja en el peridico un artculo de la longitud que quiera darle a su
poema.
-Recorte enseguida con cuidado cada una de las palabras que forman
el artculo y mtalas en una bolsa.
-Agtela suavemente.
-Ahora saque cada recorte uno tras otro.
-Copie concienzudamente en el orden que hayan salido de la bolsa.

El poema se parecer a usted. Y es usted un escritor infinitamente


original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del
vulgo.

(T. Tzara, 7 Manifiestos Dad).


Las flores futuristas de Oswaldo Bot, las palabras que dibujan su contenido, inventadas por los
miembros de la tertulia Pombo, o las gregueras... se pueden poner de ejemplo para crear otras nuevas.
[144]

[145]

Tebeo

Cuando Tom se despert, por la maana, se extra de ver dnde


estaba. Se irgui, frotse los ojos y mir alrededor; entonces comprendi.
Era un alba fresca y gris, y produca una deliciosa sensacin de descanso y
paz en la profunda calma reinante y en el silencio de los bosques. No se
mova ni una sola rama; ni un solo sonido importunaba la gran meditacin
de la naturaleza. Gotas de roco ensartadas en collares colgaban de las
ramas y las hierbas. Una capa blanca de cenizas cubra el fuego y una
delgada espiral de humo se elevaba recta en el aire. Joe y Huck dorman
todava. Ahora, en la profundidad del bosque, cant un pjaro, y otro
contest. De pronto se oy el martilleo de un pjaro carpintero. Poco a
poco se blanque el fresco y confuso aire gris de la maana, y 146
paulatinamente se multiplicaron los sonidos y se manifest la vida.

M. Twain, Tom Sawyer.


[147]

Tebeo con ganas de leer algo ms ligero, as que vamos a entrar en el mundo de la historieta.
Todos sabemos que no es necesaria la animacin a la lectura de comics, por eso nos centraremos en dos
aspectos que consideramos importantes. Por una parte, el aprovechamiento didctico del inters que su
lectura despierta en los nios, y por otra, la manera de educar la mirada y el gusto esttico.
En Espaa no hay una tradicin cultural que valore positivamente este medio expresivo, ni existe una
industria tan desarrollada como en otros pases europeos, a pesar de la calidad de los guionistas y

dibujantes espaoles que ha sido reconocida en todo el mundo. En Francia existe un museo del comic, en
Angulema, en el que se puede ver el desarrollo del mismo en ese pas y tambin en menor medida en
Estados Unidos. El museo incluye un taller y otra serie de dependencias entre las que se encuentra una
atractiva biblioteca en la que sorprende la cantidad de historietas que se publican en el pas vecino y la
calidad de las mismas.
En el nuestro existe una colonizacin cultural americana, tambin en este campo, que podemos
comprobar detenindonos en cualquier quiosco y observando la gran cantidad de super-hroes que
protagonizan casi en exclusiva las portadas de estas publicaciones infantiles y juveniles. Por este motivo
es tan necesaria la orientacin del adulto sensible e informado para guiar al joven lector, ofrecindole las
creaciones ms interesantes, no siempre tan a la vista.
ltimamente van apareciendo experiencias que demuestran la gran utilidad didctica de la historieta,
148 bien para el estudio de la lengua, analizando un lenguaje que es familiar al nio, bien para el
conocimiento de pocas y procesos histricos; tambin se emplea en campaas informativas de todo tipo;
en el campo publicitario, etc.
Cada lbum de comics sugiere una actividad distinta, proponemos algunas a modo de ejemplo:
* Los ms pequeos hojean los tebeos atrados por sus ilustraciones y tratan de interpretar su
contenido, actividad mucho ms compleja de lo que suponemos debido a las elipsis que se producen entre
las vietas y por los convencionalismos del gnero. Con historietas mudas como las de Pusy de Peyo, en
las que a un gatito le ocurren todo tipo de peripecias, lo ms indicado es hablar sobre las mismas para
comprobar el grado de comprensin del nio. Tambin se pueden desordenar las vietas, eliminar la
ltima para que terminen la historia, etc.
* Con alumnos de Primaria podemos estudiar el lenguaje del comic, sus recursos, y animar a los
nios a crear sus propios personajes e historietas; el resultado es sorprendente. La respuesta es positiva y
la labor del profesor consiste en sealar los frecuentes errores en la colocacin de los bocadillos, facilitar
el empleo del mayor nmero de recursos, onomatopeyas, lneas cinticas, planificacin variada, etc.
* Para los alumnos de la E.S.O. podemos proponer el anlisis lo ms completo posible de un lbum
con una historia larga. Si queremos tratar el tema de la guerra, la historieta Una Misin de rutina de la
coleccin As de Pike creada por Juan Gimnez nos presenta, sin palabras y con una tcnica impecable, el
bombardeo de una ciudad alemana por la aviacin aliada. La protagonista es una nia que desayuna con
sus padres, va al colegio, comienzan a sonar las sirenas, todos se refugian, y ella queda cautivada por la
visin de los aviones que descargan sus bombas destruyendo la ciudad y abrasando a la testigo inmvil.
Presentar a los enemigos como seres 149 humanos y vctimas es un buen pretexto para la
reflexin.
Las historietas de Bob de Moor protagonizadas por Cori el Grumete tienen inters y calidad
suficiente para trabajar con ellas. En La expedicin maldita se puede analizar el lenguaje icnico en las
tres primeras pginas sin textos, en las que se puede observar el empleo de planos diferentes para
describirnos el medio en el que sucede la accin y acercarnos a los animales que nos interesa. El
movimiento perpendicular de la accin se vuelve horizontal y posteriormente vertical para enlazar, por
ltimo, con los protagonistas.

150
Despus de la interpretacin de las imgenes y recursos grficos podemos estudiar las formas
expresivas lingsticas y la historia en general. El lenguaje empleado es bastante rico; una actividad puede
consistir en encontrar los trminos marinos que se utilizan a lo largo de la historia y trabajar con ellos.
Aparecen ochenta palabras relacionadas con el mar: pecio, chalupa, gavia, bauprs, arboladura, yola, etc.
Las diapositivas sobre vietas son necesarias para comentar en un grupo amplio sus caractersticas.
En la que reproducimos hay que hacerles ver los elementos que nos transmiten serenidad: la postura de
Tarzn, la forma circular del tronco del rbol, la confianza del ave que come de las manos del rey de la
selva, los colores, etc. Tambin los que nos producen desasosiego: las races retorcidas del rbol y
especialmente las formas de las ramas que sugieren una garra, cabezas de animales con dientes, un rostro
amenazador, una calavera, y una cara, tal vez del padre de Tarzn, motivo de los pensamientos de nuestro
hroe en esta vieta.
Como decamos al principio lo importante con las historietas no es que los nios las lean -esto se
supone- sino la forma en que las leen, la calidad de la lectura, as que ya tebeo releyendo y buscando
buenos comics porque tus alumnos, tus hijos o t mismo os merecis el disfrute esttico que os pueden
proporcionar. A continuacin te proponemos algunas colecciones: Yakary y Tintin en Ed.
Juventud; Asterix en Ed. Grijalbo; Massagrn en Ed. Casals; Calvin y Hobbes y Little Nemo en Norma
Editorial; El Cid en Ikusager Ediciones; Tarzn y El Capitn Trueno en Ediciones B; Paracuellos en
Ediciones de la Torre; Relatos del Nuevo Mundo en Planeta Agostini...

[151]

Ubicuo

Viva un viejo muy sabio


en Tornavento
entre libracos y libros
y experimentos.
De noche y da buscaba
con gran esfuerzo
el secreto de la vida
y su contento.
Hasta que un da, saltando,
dijo: Lo tengo!
Los nios viven ms vida
y estn contentos.
152
Corri a cortarse la barba,
que ya era un peso,
se puso pantaln corto
de marinero.
Muy compuesto fue a mirarse
en el espejo
y -s- llor como un nio
porque era feo.

M. L. Uribe, Quin lo dira, Carlota Mara.


[153]

Una vez llegados aqu, a punto estuvimos de darnos la vuelta, pero desistimos gracias a un golpe de
inspiracin. Camos en la cuenta de que la lectura es un don ubicuo (del latn ubique en todas partes).
Cualquier lugar imaginable es propicio para el encuentro cachondo (no es latn; familiarmente, burln,
jocundo, divertido) entre un libro y su lector. Claro que hay escenarios ms transitados que otros;
parece lgico suponer que ser algo ms probable que alguien se abandone a la lectura entre los doctos
muros de la Biblioteca Nacional que, por ejemplo, 20 ms all del Crculo Polar Antrtico (aunque hay
constancia fehaciente de que Scott tambin ley en el transcurso de su fatal excursin al Polo Sur). Para el
lector no hay fronteras que pongan lmite a su pasin por los libros. Se puede leer, por supuesto, en la
propia casa al reconfortante calor de la chimenea (si se es tan afortunado como para disponer de tan eficaz
instrumento de animacin a la lectura), sentado a la mesa de un caf, en una biblioteca, en la escuela cmo no!- o en el banco de un parque, pero tambin es posible abandonarse al placer indmito de la
lectura:
bajo un rbol

en un Kiosko

en la Baera

en la Luna

en una Celda

en Marte

en el Divn

en las Nubes

en un Estadio

en eembuc

en la Funeraria

en la pera

en la Gloria

en una Plaza

en el Hospital

bajo el Quitaguas

en la Inopia

en la Ra

en un Juicio

hasta en la Sopa
154

sobre una Tapia

en Xiangtan

Urbi et orbe

en la Yacija

en Velintonia

en Zapatillas

en el Water
(claro)
Veamos a dnde nos lleva toda esta digresin en un libro que se supone que trata de la animacin a la
lectura (de sobra sabemos ya que se puede leer en cualquier lugar donde sea factible la coincidencia
favorable entre un libro y un lector, faltara ms). Pues bien, imaginemos -espero que no sea mucho
imaginar- un grupo de nios o jvenes con buena disposicin hacia los libros, y supongamos que sea una
clase o un grupo de lectura en una biblioteca, formado por gente dispuesta y participativa. A partir de tal
premisa, se sugiere el siguiente juego que se pretende de imaginacin y reflexin:
Propuesta primera: Tras la lectura del primer captulo de Matilda (ese libro monumento al libro), se
les pide que elaboren una lista de aquellos lugares comunes o insospechados, en los que de forma habitual
o siquiera una sola vez, han ledo algunas pginas de un libro (recuerda, introspecciona, haz memoria!).
Recogidos los resultados, stos se elaboran de un modo ms o menos estadstico. Nos atrevemos a
anticipar algunos resultados:
-En la cama, a la luz de una lmpara (y bajo las sbanas con auxilio de una linterna).

-En el retrete, cmodamente aposentados en la taza, el ejercicio intelectual como complemento del
ejercicio de otras funciones fisiolgicas.
-En medios de transporte: coche, tren, avin, autobs, calesa...
-En lugares tan convencionales como una biblioteca, la escuela, la propia mesa de estudio, el silln
de la sala, una silla en la cocina mientras comen, cenan, desayunan o meriendan (en la mesa no se lee?).
155
-En otros lugares menos comunes como algunos apuntarn: la copa de un rbol o bajo su sombra, el
desvn de una vieja casa, una carbonera..., qu s yo.
Por ltimo, puesta en comn y discusin.

Propuesta siguiente: realizar un inventario de espacios de lectura reales o imaginados, rutinarios o


fantsticos, siguiendo, por ejemplo, el ejemplo anterior del abecedario (hala, a tirar de diccionario!). El
resultado puede ser tanto ms hilarante cuanto ms delirante sea la capacidad inventiva de los chavales
por descubrir mbitos inditos del acto lector.
Puesta en discusin comn.
156
Propuesta final: Rastrear en las propias lecturas en busca de leedores de ficcin y sus lugares
predilectos para encontrarse con un libro. Una pista: se puede empezar la investigacin con algunas de
estas obras (hay para todas las edades):
-El Quijote, de Cervantes.
-La historia interminable, de Michael Ende.
-Guillermo, un ratn de biblioteca, de Asun Balzola.
-Matilda, de Roald Dahl.
-Sopa de ratn, de Arnold Lobel.
-Julieta, Romeo y los ratones, de Mariasun Landa.
-El buen Rey Canuto, de Colin McNaugthon.
A lo largo del curso se puede ir confeccionando un registro partiendo de los textos procedentes de
estos y otros libros en los que aparezca un personaje leyendo; textos que irn desde una sola frase a un
prrafo o un captulo entero. Tambin se puede elaborar un gran mural con todas las ilustraciones que se
encuentren de tales personajes enfrascados en la lectura, ya estn de pie, ya sentados, recostados,
acostados o tumbados, ya en el fondo de un abismo o en el crter de un volcn.
Todo esto puede ser un medio de que los chicos reflexionen de forma inopinada acerca del valor de
leer. Este juego de rastreo por sus libros, tras la sombra de un lector, al final les puede llevar a la
conclusin de que la lectura es un tesoro que se esconde precisamente all donde, en cada momento, uno
se encuentra: ubicua.

[157]

Visita de autor

Al escuchar estas palabras, un escalofro me recorri todo el cuerpo.


Sin embargo, me contuve. Incluso tom la resolucin de poner buena cara.
nicamente los argumentos cientficos podan detener al profesor
Lidenbrock. Desde luego los haba, y buenos, en contra de la posibilidad
de semejante viaje. Ir al centro de la tierra! Qu locura! Reserv mi
dialctica para el momento oportuno y me ocup de la comida.

J. Verne, Viaje al centro de la Tierra.


[158]

[159]

Vamos llegando al final de este laberinto y no podemos olvidar al protagonista de la literatura infantil
y de toda literatura: al creador. Vamos a hablar de las Visitas de autores; nos referimos, por supuesto,
tanto a escritores como a ilustradores, puesto que, sobre todo en las obras infantiles, ambos comparten la
autora de los libros. Cada uno de los dos tipos de artista (en algunos casos, coinciden en la misma
persona) aporta un diferente punto de vista en el encuentro con los lectores, lo que habr que tener en
cuenta en su preparacin y desarrollo.
En los ltimos tiempos, esta actividad ha experimentado un considerable desarrollo alentada, sobre
todo, por el inters de las editoriales que han descubierto en la puesta en circulacin de los autores
incluidos en sus catlogos un valioso filn comercial. Habr, pues, que aprovechar la coincidencia de
nuestro afn como animadores a la lectura y utilizar ese recurso que cada vez ms se pone a nuestro
alcance. Por tanto, como punto de partida de la organizacin de una visita de autor, hay que acudir a las
editoriales en su demanda. Puede ocurrir, sin embargo, que el escritor o ilustrador que se nos ofrece no
coincida con nuestros planes y que tengamos un inters muy concreto en un autor determinado. En ese
caso es posible dirigirse directamente a l para solicitarle un encuentro. Ese primer paso se puede utilizar
como una tcnica de animacin a la lectura en s misma: los propios nios o jvenes que van a participar
en el encuentro, y que ya han ledo alguno de sus libros, escriben la carta al autor, con lo que se establece
un primer contacto motivador. Habr que tener en cuenta que esta contratacin directa 160 tiene
un coste elevado, ya que hay que pagar viajes, estancia y la minuta correspondiente, por lo que varios
colegios y bibliotecas pueden unir sus esfuerzos para rentabilizar los gastos de la visita. La direccin de
un escritor o ilustrador es fcil de conseguir a travs de su editor ms habitual o recurriendo a organismos
relacionados con el libro (por ejemplo, la Asociacin Espaola del Libro Infantil y Juvenil, en Santiago
Rusiol, 8; 28040 Madrid). En cuanto a los destinatarios, no hay lmite de edad: desde nios muy

pequeos, 4 5 aos siempre que el autor haya hecho libros que ellos puedan leer o escuchar, hasta el
pblico adulto.
Una vez acordada la fecha del acto, comienza la necesaria e imprescindible preparacin. Es preciso,
en primera instancia, ahondar en el conocimiento de la obra del autor que nos va a visitar. A tal fin, nos
vale todo el repertorio de actividades de animacin que se nos puedan ocurrir, algunas de las cuales se
ofrecen en este mismo libro. Adems de la obra, ser interesante para los chavales conocer la persona del
autor, por lo que se puede confeccionar una sucinta biografa a partir de los datos contenidos en las
solapas de sus libros, en los catlogos de las editoriales y en las revistas especializadas. Finalmente
llegamos a la elaboracin del cuestionario. Esta fase debe cuidarse especialmente si queremos evitar las
engorrosas repeticiones de la misma pregunta que la experiencia nos demuestra que a menudo se produce
y que, ms que la impertinencia de los nios, revela la improvisacin con que se ha llevado a cabo la
actividad. Puede ser conveniente enviar las preguntas al autor con antelacin para que ste pueda preparar
las respuestas.

Y llega el da de la visita. El autor ya est aqu; los nios quedan fascinados por la presencia real del
escritor o ilustrador cuyos libros tan bien conocen y de cuya vida manejan incluso algunos datos. Ser
importante que el encuentro se celebre en un lugar acogedor (en el caso de los colegios, a ser posible,
lejos de las aulas), ambientado con los dibujos, carteles y dems trabajos elaborados en 161 la fase
de preparacin de la visita. En el local ha de haber una muestra de libros del autor de que se trate,
debidamente expuestos con las portadas a la vista. El nmero de asistentes puede ir de los veinte o
veinticinco de una clase (menos, sera una tertulia) a las audiencias numerosas que son habituales en las
charlas de escritores para adultos. En todo caso, si se trata de nios y jvenes es preferible que los grupos
sean ms bien 162 reducidos, con una disposicin de las sillas en crculo que favorezca la
comunicacin y la eficacia de la actividad.
El ritmo y contenido del encuentro (mximo una hora, no conviene alargarse en exceso) quedan al
criterio del autor y de sus propios recursos personales. Habitualmente, suelen comenzar con una
referencia a su experiencia creadora, sus recuerdos infantiles y fragmentos de su obra, leda o contada,
para dar paso al coloquio con el correspondiente bombardeo de preguntas que, inevitablemente, incluir
los consabidos cundo empezaste a escribir? o qu libros leas de pequeo? Al final, el resultado del
coloquio depender, a partes iguales, de su adecuada preparacin y de la capacidad del autor para sugerir,
encantar y conectar con el pblico infantil.
Es interesante que algunos de los asistentes se encarguen de redactar un reportaje periodstico del
acto, con fotografas, para elaborar un dossier con destino a los fondos de la biblioteca, o un artculo para
la revista del colegio, una copia de los cuales se puede enviar al autor junto con una carta de
agradecimiento redactada por los propios chavales.
Una sugerencia: se podra confeccionar un regalo salido de las manos de los nios, como otro modo
de agradecer la presencia del autor y vincular as al grupo con su persona; se me ocurre que sera perfecto

entregar a Bernardo Atxaga una pequea figura en barro o papel mach de una vaca, o a Asun Balzola una
Munia recreada a la cera...
Se puede prolongar la eficacia de la visita a travs de cartas que el grupo dirige a los autores
colectivamente y que stos, habitualmente, no tienen pereza en contestar. El simple intercambio epistolar,
sin presencia fsica, es otro modo de mantener un encuentro fecundo con el autor de los libros preferidos
por los nios.

[163]

Wonderland

Todo retrato que se pinta con sentimiento es un retrato del artista, no


del modelo. El modelo es simplemente el accidente, la ocasin. No es a l
a quien revela el pintor; es en realidad el pintor quien se revela a s mismo
en el lienzo coloreado. El motivo de no exponer este cuadro es que temo
haber desvelado el secreto de mi alma.

O. Wilde, El retrato de Dorian Gray.


[164]

[165]

Wonderland, si queremos pisar tierra firme; o Wilwaring, si deseamos viajar por el espacio, son
algunos de los lugares a los que nos puede llevar la conjuncin de un binomio fantstico: los maravillosos
-wonderful- autores clsicos juveniles y el poder de seduccin de la voz, de tu voz.
Se nos acaba el abecedario, y a punto hemos estado de olvidarnos del Pas de las Maravillas. En
algn lugar, bajo tierra, se encuentra este pas habitado por una baraja de naipes y otras extraas criaturas.
Se puede llegar a sus dominios por una madriguera de conejos. Es cierto que el camino es angosto, y que
no a todos les es posible llegar. Pero si eres osado y la fortuna te sonre, caers y caers, en un pozo
profundo, mientras una sensacin embriagadora recorre todo tu cuerpo. Un estrpito de palos rotos y de
hojas secas pondr fin a esta primera parte del trayecto. Contina por el estrecho pasadizo hasta llegar a
un vestbulo. En l encontrars varias puertas. Ya nada te puede detener. Sobre una mesa de cristal, espera
una llavecita de oro.
Mil mundos te aguardan. Giras la llavecita... y se abre un libro. Se ha producido el milagro. Surgen
en tu mente seores y hermosas damas, un castillo, un admirable parque poblado de estatuas y extraos
animales. All tienen lugar historias palpitantes, cmicas o conmovedoras, de tal manera que hasta tienes
dificultades para retener tus escalofros, tus risas o tus lgrimas (M. Tournier).
Alguien te mostr un da el camino, te ayud a encontrar la llavecita de oro, que te permiti el acceso
a un mundo fascinante. Kristin me lea cuentos del 166 gigante Bam-Bam y del hada Viribunda y
haca vibrar mi alma de una forma, que an hoy noto algo de ello. El milagro se produjo en una cocina

pequea y pobre, que ya no existe, pero desde aquel da no hay otra cocina para m en todo el mundo (A.
Lindgren).
Desde estas pginas, te proponemos que contines la cadena, que olvides proyectos curriculares,
planes ministeriales, programaciones, rendimientos acadmicos. Contagia tu fiebre lectora, tu locura.
Toma en tus manos tus libros ms queridos, los cuentos que no olvidars jams, los poemas que te
emocionan; y lee en voz alta. Nada ms; y nada menos.
Habrs observado que ya casi no se lee en voz alta -en voz baja, tampoco mucho-. Se haca en las
viejas escuelas, y qued desprestigiada, por razones bien diversas. Ahora, la escuela se conforma con
ensear la mecnica de la lectura. En los hogares, la televisin ha sustituido a las veladas en torno a la
lumbre, y los sonidos de las radios y las cadenas musicales estn dando al traste con la capacidad de or
de los nios; las imgenes convulsas y aceleradas de la pequea pantalla empobrecen hasta niveles
alarmantes nuestra capacidad de escucha. Vivimos inmersos en un mundo de ruidos.
Te proponemos luchar contracorriente. Para recuperar el valor del silencio; para apreciar los matices
de la voz humana y del gesto. La lectura en voz alta contribuye a animar a los nios a leer; pero tambin
-y quiz ms importante- a educar su sensibilidad. Porque, como escribe Rodari, en el acto de leer en voz
alta para alguien se dan cita elementos tan importantes como la propia historia: ... en la voz, en sus
matices, volmenes, modulaciones, en su msica que comunica ternura, que suelta los nudos de la
inquietud, que hace desvanecer los fantasmas del miedo.
Es necesario ensear, pues, a escuchar, a dejarse seducir por la materia de que estn hechas las
palabras, por su sonido, por su cadencia; hasta caer rendidos a sus pies.
167
Y aqu debera acabar nuestra propuesta. Pero, como habrs advertido, falta el segundo trmino del
binomio. Se trata de los clsicos.

Habitualmente, los nios leen en el colegio y en sus casas libros que les resultan amenos, sencillos,
fcilmente comprensibles. El Poema de mo Cid, La Celestina o el Quijote, por mucho que nos
empeemos, se les caen de las manos. Son lecturas ridas y difciles, que slo los grandes lectores llegan
a degustar un da. Los profesores no sabemos cmo ayudarle a salvar al nio el abismo que se abre entre
las lecturas sencillas a que estn acostumbrados y los clsicos.
168
No existen demasiadas alternativas. Si eres un lector apasionado -de lo que no cabe duda, pues de
otra forma no habras llegado hasta laW-, intenta que la lectura tenga un tiempo en tus clases, y que ste
sea distendido y placentero. Echa mano de aquellos autores que te gustan y mustraselos con mimo a tus
alumnos.
Aparca por un momento razonamientos y disquisiciones en torno a los libros y los grandes beneficios
que reportan; no insistas de nuevo con eso de que la cultura le abrir un futuro esplendoroso. La lectura es
un virus -t lo sabes bien-; y slo se transmite por contagio.

Lee en voz alta. Transmteles el placer que sientes. Que vean cmo paladeas cada palabra; que
sientan envidia al observar cmo degustas cada verso, cmo acaricias cada palabra. De entre tus lecturas
favoritas, selecciona aquellas que te parezcan ms prximas a sus experiencias vitales, aquellas que
puedan tender puentes entre los libros que ellos leen y los que te gustara que llegaran a leer. Pero
despacio, que no se rompa el frgil hilo que les une al libro.
Para abrir boca, puedes leer algunos cuentos cortos:
-Un cuento de Reyes, de I. Aldecoa.
-Mau descubre la grandeza del mundo, de C. Alegra.
-La isla a medioda, de J. Cortzar.
-El hombre lobo, de D. Faulkner.
-Relato de un nufrago, de G. Garca Mrquez.
-El fuego de la hoguera, de J. London.
-Los chicos, de A. M. Matute.
-El gato negro, de E. A. Poe.
-Anaconda, de H. Quiroga.
-El husped de las nieves, de R. Snchez Ferlosio.
Y como estamos en la W, no olvides algn cuento de Oscar Wilde y algn relato realista de
Ursula Wlfel. Tambin puedes seleccionar algunos fragmentos 169 especialmente atractivos de
los clsicos juveniles. Quiz los chavales no se atreven an con ellos. Pero los buenos lectores quiz se
animen a probar si alguien les hace ver que no son tan ridos como aparentan. Seguro que se te ocurren
un montn. La isla del tesoro, de Stevenson; Las aventuras de Arthur Gordon Pym, de Poe; Robinson
Crusoe, de Defoe: Las aventuras de Tom Sawyer, oHuckleberry Finn, de Twain; Colmillo blanco, de
London; Viaje al centro de la Tierra, de Verne; La isla del doctor Moreau, de Wells.
Quien ha viajado a bordo de la goleta Hispaniola y ha sentido con Jim Hawkins el miedo cuando se
le acercaba el cocinero de a bordo; quien ha temblado con Tom Sawyer y Becky Thatcher en la cueva;
quien ha llorado con el to Tom; quien ha descendido por las aguas del Misisip en la balsa de
Huckleberry Finn... se sentir irremisiblemente atrapado en la tela de araa de la lectura. Los dioses le
tienen reservados manjares an ms deliciosos. Paladear un da los clsicos, si eso es lo que te preocupa.
No disertes sobre el autor o la obra; deja que hable el libro a travs de tu voz. Se trata slo de allanar
el camino, de tumbar dificultades al paso del nio entre los libros. Anmales a asomarse al abismo, a
sentir el vrtigo maravilloso de la cada en el pozo sin fondo de la lectura.
Pero no te tomes la lectura en voz alta como una obligacin. Si es as, la cosa no funciona; porque el
oyente capta de inmediato el desamor que provoca la rutina, los estragos que causa la tarea impuesta. Por
eso, lee nicamente cuando te apetezca, cuando te sientas realmente a gusto. Slo entonces se abre la
puerta del Pas de las Maravillas.
Y una vez acabada la lectura, no lo estropees con comentarios y disecciones varias. Para qu
extraerle todas las enseanzas al libro? El fin es el libro mismo. Lo hemos cerrado y, aunque se ha
apagado el fuego, dejemos que el nio remueva las cenizas para disfrutar al calor de los postreros
rescoldos.
[170]

[171]

Aquel que sabe convocar a los espritus de sus antepasados sobre el


piano de su casa es hombre sabio. Aquel que es hombre sabio ensea a
tocar el piano a los espritus de sus antepasados, por si acaso. Ya lo dijo un
misterioso sobrino de Lao-Tse hace veinticinco siglos.

Ins Xistente, Didctica de lo inverosmil.


[172]

[173]

X en Matemticas se despeja; en nuestro abecedario designa el misterio que tienen que desvelar los
detectives en las novelas policacas, el terror ante lo desconocido o la aventura con enigmas. Es tambin
la clave del gusto por la lectura que queremos fomentar con esos libros tan misteriosos.
Ya lo dijo un insigne psicoanalista (al que respetuosamente se llamaba Don Bruno): El terror
(literario, por supuesto) es recomendable para la buena educacin imaginativa y emocional del nio.
Bajo su advocacin tres conocidos autores espaoles en busca de personaje estaban citados en una fra
posada castellana, reclamados por una inslita carta recibida en sus casas, en la que se les comunicaba el
lugar de la cita y se les enviaba un mensaje. El primero en llegar (al que llamaremos Nathaniel Maris,
pues ste era el nombre que utilizaba en sus viajes) haba recibido las siguientes palabras como
invitacin:
Confieso franca y abiertamente que el motor real que me mueve a
escribir es el placer que encuentro en el juego libre e ilimitado de mi
imaginacin. Con cada nuevo libro, me embarco en un viaje hacia un
destino desconocido, en una aventura que me pone unos obstculos que
hasta entonces nunca haba encontrado, que me hace superar unas
experiencias, pensamientos e ideas antes desconocidos para m; una
aventura que, finalmente, hace de m un hombre diferente del que era al
principio. Esta clase de juego slo puede jugarse sin ningn objetivo en la
mente, ya que conocer o planear anticipadamente el lugar adnde
174 nos llevar la aventura equivale a evitar que ocurra.
El segundo de ellos (al que llamaremos Flanagan) haba podido leer con esfuerzo en su nota lo
siguiente:
Humor es ese marco mental que nos permite admitir, sin ninguna
amargura, nuestra incapacidad; aportar luz sobre nosotros mismos y
contemplar con una sonrisa las incapacidades de los dems. El humor
siempre es humano y amistoso. Humor no es lo mismo que sensatez,

aunque ambos estn estrechamente relacionados.


El tercero (ms conocido por su apodo de Renco) tena entre sus papeles unas terribles frases nada
misteriosas y s muy reales:
Al principio el hombre era un ser torpe y supersticioso. Crea que el
mundo que le rodeaba estaba habitado por seres misteriosos -duendes,
hadas, enanos...-. Pensaba que los seres divinos habitaban entre las
estrellas y bajo ellas; los reverenciaba y les rezaba. Crea que tena una
deuda con la Madre Tierra por todo lo que le daba. Pero, sobre todo,
estaba seguro de poseer un alma inmortal. Hoy sabemos que todo esto, por
emotivo que pueda parecernos, es un puro absurdo. Incluso el ser humano
no es ms que la suma de todos los procesos electroqumicos que tienen
lugar en el cerebro y en el sistema nervioso. Es, precisamente, esta
mentalidad clara, sin prejuicios, la que nos ha permitido poner a la
naturaleza bajo nuestro dominio y convertirla en nuestro abyecto esclavo.
Y, suponiendo que la humanidad, con sus bombas atmicas, no d fin
prematuramente a su vida en este amasijo de materia llamado Tierra, el
sistema seguir existiendo algunos millones o billones de aos.
En una esquina, presidida por la cabeza de un jabal de los navajeros, de lo que pomposamente se
llamaba 175 Mesn Real esperaban tres asientos de madera presididos por tres lminas con las
siguientes frases:
-Leer es jugar.
-El oxgeno de las palabras slo lo da la literatura.
-En la naturaleza humana est la fascinacin ante lo misterioso, el instinto de exploracin, el reto y
el impulso de avanzar siempre hacia lo desconocido, la relativizacin de riesgos y peligros....

Flanagan asumi ser el autor de la primera; Renco, de la segunda; y Nathaniel Maris, de la tercera.
Los tres se sentaron y descubrieron una pequea invitacin bajo 176 cada lmina, en la que se les
emplazaba a las once en punto, solo diez minutos despus de haberse encontrado bajo el jabal, en la
bodega de la posada. El extrao personaje convocante, autor de tres mensajes diferentes, iba a conocerles,
se iba a presentar ante ellos.
Aqu podemos cortar la narracin para desvelar el nombre de los tres escritores espaoles de los que
venimos hablando; por si no se han adivinado son Joan Manuel Gisbert en el papel de Nathaniel Maris

(uno de sus personajes investigadores preferidos), Andreu Martn como Flanagan (su personaje estrella) y
Emili Teixidor como Renco (otro personaje buscador de emociones).
Lo mejor que puede ocurrir con los libros de misterio es que se lean desde pequeos, que se disfruten
y que se comenten. Autores como los citados lo cultivan con asiduidad y son obras que gustan y encantan,
aunque existen pocas para primeros lectores. Para los mayores se podr crear un Taller del Misterio (al
estilo de otros talleres posibles) o todo un repertorio de secretos y claves, tiles como actividad para
diversos currculos y momentos.
Pero queda por desvelar quien es el extrao convocante, un escritor y autor internacional de
conocidos libros, del que no vamos a escribir su nombre, pero para los poco iniciados daremos una gran
pista: en la letra H se puede leer una opinin suya sobre el humor aqu recogida.

[177]

Y... libro-frum

Cunteme otra historia, viejo amigo (...). Necesito un whisky y una


historia cuando estoy delante del mar... Que sea la historia ms hermosa y
menos verdadera posible.

[178]

[179]

Marguerite Yourcenar, Cuentos


orientales.

Y... no nos queda ms remedio que aprovechar la penltima letra para hablar de la biblioteca escolar,
en la que, aunque en muchos colegios est yerma, nosotros haremos todo lo posible para que florezcan
los libros. Y para que florezcan y den fruto se nos ocurre que otra floritura que podemos cultivar es la
del libro-frum. Esta tcnica de animacin nos permite profundizar en la lectura, al tiempo que se
potencia el gozo por la palabra. El texto nos sirve como pretexto para explorar otros mbitos del alumno;
el sensorial (color, olor, sabor), el afectivo-emocional (sentimientos), el intelectual (ideas,
razonamientos). Tambin mediante el frum se pueden abrir horizontes a lectores poco consolidados,
colocar en la senda lectora a quienes todava no estn en ella, o profundizar, descubriendo nuevos matices
a los asiduos de la lectura.

No es necesario que hayan ledo todos un determinado libro para poder hacer un libro-frum del
mismo, Pero s es conveniente que quienes lo hayan ledo hagan un relato exponiendo a los compaeros
sus impresiones.
Condiciones previas

Para asegurar el xito del libro-frum es conveniente que el animador ponga especial cuidado en tres
aspectos previos: la seleccin del libro, la lectura atenta del mismo y la motivacin de los participantes.
a.) En el primer caso se debe buscar un texto asequible a la edad, aunque debe ser complejo y rico
para que ofrezca muchas posibilidades de explotacin; tiene que ser un libro cuyo texto exprese los
intereses del grupo de alumnos con el que se va a trabajar.
180
b.) La lectura atenta por parte del animador requiere una actitud despierta, recreadora, alejada del
consumo pasivo de contenidos temticos. Es conveniente que el animador del frum lea el libro dos
veces; en la primera captaremos el libro en su conjunto; en la segunda lectura tendremos continuamente
presente las especficas caractersticas del grupo concreto al que vamos a hacer la experiencia.
El animador deber hacer una lectura globalizada del libro de la que pueda sacar una serie de
aspectos que le ayuden a centrar el trabajo con los alumnos; podemos destacar:
-Breve semblanza del autor.
-Determinacin del tema y descripcin de la lnea argumental.
-Anlisis de los elementos de ficcin:
* Personajes y sus relaciones.
* Coordenadas espacio-temporales.
* Anlisis de la fantasa.
-Factores socio-culturales:
* Marco espacio-temporal.
* Aspectos sociolgicos.
-Especificacin del mundo de los sentimientos.
-Anlisis de la forma expresiva:
* Tipo de narracin.
* Tcnicas narrativas.
* Ilustraciones y connotaciones grficas.
A su vez este nivel de anlisis requiere la contemplacin de otros aspectos presentes en todo libro:
1.) Los planos de ideas y de hechos; unos son centrales, otros interdependientes y otros accesorios.
2.) Hay que distinguir en el contenido un ncleo principal y unas referencias secundarias.
3.) Por ltimo debemos explicitar los personajes conforme a su edad, cualidades, defectos, ambiente
que les rodea, modo de expresarse.
181
Con el control de todos estos aspectos podremos abordar cualquier problema que los alumnos nos
puedan llegar a plantear.
c.) La forma ms directa de motivacin en el frum es la narracin oral viva y estimulante de algn
pasaje que estemos seguros despierte el inters del grupo. Una secuencia corta, un flash; si el grupo
responde nos lo har saber con un profundo silencio acompaado de miradas penetrantes todas prendidas
del movimiento de nuestros labios. Llegado este punto ya podemos cortar la presentacin. Es suficiente.

182
Tambin se puede fotocopiar un pasaje atractivo y distribuirlo entre los alumnos o aprovechar la
intervencin de aquellos que ya lo hayan ledo. La utilizacin de una u otra va de presentacin depender
del libro en cuestin, y sobre todo de las caractersticas del grupo.
Es conveniente tener los ejemplares sobre la mesa y evitar as las posibles distancias a la biblioteca,
espacios de tiempo, y cualquier otra circunstancia que anule parte de la motivacin conseguida. A partir
de aqu se puede proponer un perodo de tiempo (una semana, quince das mximo), en funcin de nuevo
de las caractersticas del grupo y del libro, para realizar la experiencia. (Un espacio demasiado largo
reduce los efectos de la motivacin).

Condiciones de realizacin

1.- El lugar debe ser amplio y la colocacin de los participantes debe favorecer la comunicacin en
un clima distendido y ldico.
2.- El animador debe mostrarse clido y cercano a los alumnos, para posibilitar la participacin de
stos. Su papel es orientar, no opinar, favoreciendo el intercambio de ideas y valorando cada una de las
aportaciones, aun las ms anodinas y rutinarias. Puede sugerir aquellos aspectos que no se hayan
mencionado, aunque sin aludir a la posible omisin u olvido por parte de los participantes.
3.- No es necesario que lean todos el libro para participar en la experiencia. Podemos encontrarnos
con un grupo que haya ledo el libro completo, otro que haya ledo una parte y un tercer grupo que haya
escuchado el relato. El grado de participacin ser distinto pero en todos ellos puede provocarse y
desarrollarse el inters por la lectura. La actitud de los participantes puede ser activa (narrando el relato,
profundizando en el tema, personajes, lenguaje...), de respeto y observacin (escuchando a los otros para
ir completando el cuadro de 183 las aportaciones), de apertura y crtica (para ir corrigiendo y
rectificando planteamientos, asimilando los logros de los dems, procediendo a un distanciamiento del
libro y a un enriquecimiento afectivo e intelectual.

Metodologa

El primer paso de la puesta en escena del frum debe ser la narracin de la historia o relato. La
realizarn los que hayan ledo el libro completo. Terminada la exposicin los que hayan ledo slo parte

del libro pueden enriquecer dicha parte de lo narrado. Es posible que queden episodios relevantes sin
mencionar, por lo que ser conveniente sugerirlos para que finalmente alguien secuencie definitivamente
el relato ordenadamente.
El segundo paso es la determinacin del tema, al que nos podemos aproximar mediante la pregunta
Qu te ha gustado ms del libro?.
Esa misma pregunta nos puede conducir a que se indique qu personajes han gustado ms. El razonar
por qu nos mostrar el grado de capacidad cultural y anmica que ha predominado en la lectura
silenciosa. Desde el personaje conviene hacer incursiones en las tcnicas narrativas, en el lenguaje, en la
concepcin del tiempo y del espacio, en el vocabulario, en las descripciones, en la gradacin del relato.

Evaluacin de la experiencia

Es evidente que muchos de los aspectos que se logran no son inmediatamente observables. Sin
embargo, es conveniente detectar, a medida que se desarrolla la experiencia, el grado y nivel de
participacin, el grado de atencin y escucha, la capacidad de sntesis, la comprensin de las situaciones,
la profundizacin lectora, la ampliacin del vocabulario, la capacidad de relacionar y de asumir nuevas
ideas y por ltimo el desarrollo progresivo de la capacidad crtica que va adquiriendo el lector.

[184]

[185]

Zarpamos

Empezamos una nueva vida, nos vamos a otro pas.

[186]

[187]

Reiner Zimnik, Los


tambores.

Zarpamos hace veintisis letras y con esta Z, onomatopeya del sueo confortable, llegamos a la
Omega de nuestro abecedario de animacin. Pero ESTO NO ES EL PUNTO FINAL, solo es el
EPLOGO animado a tanta sopa de letras.

Nos hemos quedado sin signos. Desde la A a la Z hemos intentado alfabetizar un poco la lectura,
llenar los libros de sensaciones animadas, de actividades que les hicieran protagonistas en nuestras aulas y
bibliotecas. Esperamos haberlo conseguido un poco; si ha sido un mucho, tendremos que encender velas a
nuestros santos particulares en agradecimiento supremo (hay que decir que son San Len I el Magno,
patrn de las bibliotecas, y Leonor de Provenza, escritora y santa).
Nuestra mascota particular nos ha ido acompaando pgina a pgina, unas veces con el traje de
ejecutivo y otras con el mono de currante, disfrazado de vaquero a ratos (y a ratas) o con un monopatn
bajo sus pies. Nos referimos a uton (no confundir con Newton, aquel fsico al que le dola con gravedad
la cabeza), nuestro entraable ratn de biblioteca, que incluso juega a filsofo de vez en cuando (lase su
sentencia en la letra ). uton es para nosotros de la familia (ya saben ustedes: mi mujer, mis hijos, el
ratn de la casa, la cocina...) y estamos agradecidos de que se haya dejado retratar veintisis veces; el
artista que lo logr es Paco Daz, un polifactico dibujante e ilustrador con un sentido del humor por
toneladas, que tambin es para nosotros como de la familia (ya conocen ustedes: Paco, mi mujer, las
hijas...).
188
Ah! uton sigue correteando por ah, le podris encontrar en cualquier biblioteca (en actitud mejor
que cuando le pillaron durmiendo en la H) y el gato que preside la letra Z no ha podido con l (el gato no
es de la familia y al da de hoy es vegetariano).
Nos sentiramos muy satisfechos de que este libro haya logrado ser:
P rctico
E legante
O riginal
N ecesario
Z arabandista
A legre
Adems de muchas otras cosas tiles. Por ello, unas sugerencias finales sobre otras utilidades llenas
de ventajas que se pueden obtener con las enseanzas de estas pginas:
* Como CIENCIA INFUSA: Para acompaar con el t de las cinco (o de los cinco, si el quinteto es
masculino), esos momentos reposados y tranquilos donde las sentencias y sugerencias nos aportarn con
su sola lectura un conocimiento altsimo. Vlido tambin a otras horas y con otras infusiones (funciona
mejor con verbena y mejorana, que con manzanilla o ans).
* Para ALIVIO DE JAQUECAS: Como libro de cabecera nunca les causar ningn mal ni molestia.
Incluso ms, el simple reposar la testa sobre l alivia esos fastidiosos dolores de cabeza.
* Como APRENDIZAJE RPIDO DE LA LECTURA: Siguiendo la pista de nuestro ratn particular,
que escolta todas y cada una de las letras de nuestro abecedario (en la Z est escondido), los fonemas y
grafas entran por s solos, rpidamente. Siempre quedar de este aprendizaje utoniano la sonrisa y el
buen recuerdo.
* Para PRDIDAS EN GENERAL: Si no se ubicua o ha extraviado su paraguas, no pasa nada.
Puede recitar de corrido nuestra letra U y despus encontrar el camino 189 de salida (si le ha
pillado dentro) o el de entrada (si estaba fuera o en Wonderland).
* Como CURA DE LA ACIDEZ DE ESTMAGO: Gracias al agua de la fuente de Castalia (que se
toma en ayunas los das que tienen a) usted podr curarse de este y otros males digestivos e intestinales.
Tambin es excelente remedio una copiosa racin de ame regado con un caldo lleno de poemas
surrealistas.

190
* Contra la DEPRESIN: Si el mes est torcido o no puede 1 (uno/una) con su alma, o lo psquico
est por los suelos, qu mejor que escoger una cualquiera de las actividades hasta aqu apuntadas! Estoy
depre; solucin: pngase a hacer un museo de los cuentos o llame a sus amigos para que se disfracen
para una fiesta del libro en su casa. Si realmente le cuesta levantar el nimo, siempre le quedar el
consuelo de leer las formas para rimar y hacer poesa o leerse un tebeo.
* Para desarrollar la PACIENCIA: Aparte de realizar el ejercicio de leerse todo el libro, lo mejor para
tranquilizarse es coleccionar un bonito lbum de cromos, con personajes de la literatura infantil.
Y, como todo tiene su conclusin... Zolorn Zolorado, este Zoolgico de las letras est ya zzzzz...

191

-La animacin a la lectura? -Bien, gracias, y despus qu?


Jane Austen es as duea
de una emocin mucho ms profunda
de lo que aparece en la superficie.
Nos estimula a aportar
lo que no est all. Lo que ofrece
es aparentemente una cosa
sin importancia, sin embargo
contiene algo que se expande
en la mente del lector y dota

de la forma de vida ms duradera


a escenas que son en apariencia
triviales...

Virginia
Woolf.

192

Es evidente que las tcnicas de animacin a la lectura convierten a sta en un espectculo festivo; o
por lo menos pretenden presentar al libro como un objeto divertido. Este es su objetivo y tampoco
podemos pedir ni esperar ms de ellas. Despus de todo leer es descubrir, conocer; y el conocer es un
apetito innato en el ser humano. La necesidad de explorar, de descubrir est tan viva en el nio, que su
satisfaccin mediante la lectura se convierte en una va privilegiada de acceso al placer del
descubrimiento.
En este sentido podemos decir que si bien es cierto que el nio no nace lector, tambin es cierto que
el nio no nace no lector, ya que se nace con una predisposicin positiva, exploratoria. Convertirle en
lector es favorecer esa faceta.
Las tcnicas aqu desarrolladas ayudan a ese empeo; pero no nos hagamos ilusiones, las tcnicas
solas no hacen nios lectores porque leer es arduo; leer requiere esfuerzo. Las tcnicas difunden
contenidos de libros, provocan la imaginacin y la curiosidad, despiertan el inters, recrean situaciones
novedosas (o disparatadas) e incluso llegan a conseguir que todos los nios estn a lo que se celebra; y
eso los nios lo agradecen (y lo celebran). Pero el paso desde esa actividad colectiva, festiva y ldica a la
lectura individual, silenciosa y aislada no es automtico, ni podemos esperar que lo sea. La una no lleva a
la otra necesariamente. Son ms las diferencias entre una actividad y otra, que las semejanzas. La ms
notable distancia entre ellas la determina el hecho de que en un caso nos movemos en el mbito de lo
pblico mientras que el otro tiene como caracterstica lo privado e ntimo.
La diversin en la actividad colectiva viene dada por la propia definicin de lo que debe ser una
tcnica de animacin. El placer de leer en cambio es posterior a la capacidad de leer. Ser capaz de leer
significa dominar el sistema grfico con soltura y agilidad mental, para partiendo de esto hacer de la
actividad lectora una operacin eminentemente activa. Esta actitud implica 193 saber esperar y
saber interrogar, ya que la lectura es un acto comunicativo en el que se mantiene implcito un dilogo
cuyo interlocutor est ausente, aunque no su pensamiento. El lector escucha y se escucha, interroga y
avanza hiptesis mientras recrea el pensamiento del autor. Esta actitud intelectual y sensible es la que nos
dice quin es capaz de leer. Una vez llegados a este punto podemos disfrutar de la lectura.
Pero qu pasa cuando leemos?

Las consideraciones hasta aqu apuntadas nos obligan a dar al acto de leer un significado de mayor
complejidad que el que podra desprenderse de la relacin de tcnicas de animacin lectora-consecucin
de hbitos lectores. Saber leer es algo ms que una cuestin mecnica o instrumental; es ms que una
habilidad. Leer es una actividad donadora de sentido. A pesar de ello esta capacidad no depende de la
edad; aunque s es fruto de la educacin.
Los estudios ms recientes del acto lector rebaten por insuficientes los dos modelos tericos
tradicionales sobre este proceso: por una parte el modelo que defiende una lnea de accin y movilizacin
de abajo-arriba (del texto al lector); por otra el modelo que sostiene una corriente de animacin de arribaabajo (del lector al texto). El modelo final que conciben los citados estudios estara integrado por las dos
direcciones de actuacin de los modelos anteriores, resultando as que la construccin de significado sera
la consecuencia del proceso interactivo entre los dos elementos fundamentales de la lectura: por una parte

el texto, por la otra el lector con sus conocimientos, sus habilidades y sus estrategias. En consecuencia si
la interpretacin es producto de la interaccin entre texto y lector, no la podemos reducir exclusivamente
a los signos del texto ni a las aptitudes del lector.
194
La lectura es un proceso con dos componentes: el acceso lxico que supone el reconocimiento de las
palabras y el acceso comprensivoque por un lado afecta a las proposiciones individuales del texto
(microprocesos) y por otro implica la integracin del significado global de toda la informacin
suministrada por el texto (macroprocesos); en este ltimo nivel es en el que el lector va construyendo el
significado del texto; para ello aplica reglas y estrategias mentales y cognitivas a medida que va leyendo.
Cuando un nio empieza a leer un cuento, espera encontrar una estructura concreta: unos personajes,
en un contexto, a los que les ocurrirn determinadas vicisitudes concatenadas, con un momento
culminante y una resolucin. Esa expectativa es una estrategia cognitiva que le ayudar a comprender la
historia y a ligar las diferentes proposiciones unas con otras, realizando inferencias para rellenar los
huecos que deja el texto y construir as una representacin global, jerrquica y organizada.
La autntica lectura tiene que ser activa porque desde la primera frase se estn poniendo en
funcionamiento esquemas mentales; dichos esquemas son estructuras abstractas de conocimientos
previos. La mayor o menor complejidad de estas estructuras estar en funcin de la edad y formacin del
lector. Los esquemas ms sencillos estarn plagados de interrogantes, hiptesis y expectativas. El avance
de la lectura ir despejando las incgnitas, reestructurando y reelaborando el esquema, o bien
configurando otro nuevo con otras hiptesis y expectativas, y as sucesivamente.
Para que se produzca una comprensin efectiva de un texto, y por lo tanto un disfrute, es necesario
que el nio pueda enmarcar el contenido dentro de los esquemas generales disponibles en su memoria.
Cuando el nio detecta la estructura de un texto la emplea como estrategia y la lectura cobra una nueva
dimensin en su mente. Estamos ante un salto cualitativo en los procesos intelectuales de ese lector.
Naturalmente todos estos 195 procesos mentales son posibles a partir del conocimiento general
que el alumno tiene de la estructura de los textos narrativos (estructura compuesta de ambientacin,
tema, trama y resolucin) por un lado, y por otro del conocimiento general del mundo. Y tanto el
conocimiento del mundo como la familiarizacin con las estructuras textuales (narrativas, descriptivas,
poticas, etc.) se adquieren, entre otras vas, por medio de la lectura. Cuanto ms se conoce ms se goza
con la lectura; y se conoce ms cuanto ms se lee. De ah que un libro llame a otro libro; sin embargo en
los primeros eslabones de esta cadena hay que emplear un mayor esfuerzo, ya que se dispone de menos
esquemas mentales, son ms rudimentarios y no se tienen consolidadas las estrategias cognitivas; ese
esfuerzo puede disuadir de continuarla. Aunque estos obstculos intelectuales pueden parecer
infranqueables, si se logra su superacin proporcionan una gran satisfaccin personal, siendo la forma
idnea de conseguir el placer esttico.
En este punto es donde cobran su importancia las tcnicas lectoras acercando una y otra vez el libro
al nio mediante el juego; nada ms (ni nada menos). Pero ya hemos visto que el proceso de la lectura es
ms complejo. Por eso no se puede esperar ms de ellas, ni podemos conformarnos slo con ellas. Hay
que reforzar esos hbitos intelectuales con otras actividades, en otros mbitos (familiar, escolar,...), que no
son el objeto de este libro. Si slo nos quedamos con la animacin podramos caer en un activismo, en un
hacer por hacer, desconectado de la verdadera razn de ser de las tcnicas: esto es, fomentar la lectura. Y
es que las tcnicas favorecen el gusto por la lectura, pero no crean nios lectores.

El encuentro de dos mundos

Italo Calvino disecciona el acto de leer en sus dos componentes ya mencionados aqu, si bien
profundiza con gran sagacidad en cada una de ellas; por una parte el 196 libro y la escritura
contenida en l pertenecen al mundo material, tangible, presente. En cambio la transcripcin mediante el
acto de leer revive el pensamiento, la imaginacin, la fantasa literaria, los sueos (todos
ellos hibernados), que pertenecen al mundo invisible, intangible e inexistente por pasado. (O tal vez slo
existan cuando el lector los evoca, tomando cuerpo as en la mente del lector). El libro es pues el envase

slido, el vehculo por el que penetramos en un mundo inmaterial, un mundo de silencio, lleno de
sombras, misterios y fantasmas que rescatamos y revivimos cuando leemos. El lector da vida al escritor,
en la medida en que ste existe cuando el lector reproduce su pensamiento y alumbra la obra gestada por
aqul. El lector ofrece su conciencia a las ideas del autor. La ficcin se convierte en realidad mediante el
efecto que es capaz de desencadenar en el lector. Henry James nos recuerda que en la lectura se vive una
transformacin consistente en la experiencia admirable de llevar temporalmente una vida distinta.
En el acto de leer, cada lector va alumbrando al mundo material esos entes incorpreos e intangibles
que por un momento cobran vida propia y se manifiestan acariciando, reconfortando, perturbando o
golpeando las emociones y sentimientos de quien est ejerciendo de comadrona. Por eso el acto de leer es
un ejercicio forzosamente personal (necesariamente individual, mucho ms que escribir, dir Calvino)
e intransferible.

El sentido de la lectura

De esto ltimo podemos deducir que la lectura es tambin soledad; soledad y refugio (aunque se
puede leer para no estar solo). En efecto, la lectura ha recibido acusaciones de provocar la huida de la
realidad, de favorecer la soledad y el aislamiento; sin embargo este escape hacia la experiencia interior es
individualmente placentero y socialmente eficaz porque enriquece y regenera.
197
El sentido de los textos de ficcin posee la caracterstica de la imagen pero a travs de una
elaboracin intelectual. La imagen es el producto que se desprende de la interpretacin de los signos y de
la comprensin del lector. En la fusin con el texto el lector crea las condiciones para que el texto pueda
realizar su efecto con el lector. El resultado no es explicable sino experimentable. Por eso el lector sale
transformado. Pero la experiencia personal no puede ser experimentada por otra persona.
La autntica lectura es pues la que se sumerge en el mundo silencioso del interior del lector. Es la
opcin del leer frente al escuchar a quien lee. Evidentemente escuchar al que habla es incompatible con el
silencio; no es un acto individual y tampoco es un acto en libertad. Leer en cambio es un ejercicio de
suprema libertad; el lector puede pararse, retroceder, saltar, acelerar el ritmo o ralentizarlo; el lector es un
pequeo dios creador de mundos, inventor de lo que no ve, recreador de lo que no es. Pero cada lector es
nico, original en su identidad, nicos su inteligencia y sus procesos mentales; tambin ser nico cada
mundo recreado o vivido por ese lector, que por otro lado no coincidir con el conjunto de intenciones y
sensaciones que la narracin pretenda provocar; siempre hay aspectos que el texto no dice y que el lector
cree percibir y otros que pretendiendo ser dichos el lector no percibe. Aqu est el valor y la riqueza del
acto de leer personal y su enorme potencial de posibilidades.
As, pues, si la lectura es una aventura personal, abstengmonos de decir al lector lo que ste debe
reconocer como significado del texto, y no le arrebataremos el placer de experimentar con su
interpretacin dicho sentido. En la lectura, como dice Gombrich para el arte, es difcil distinguir lo que se
nos da de lo que nosotros aportamos en el proceso de proyeccin puesto en marcha por el reconocimiento.
198
He aqu otra prueba ms de la gran distancia entre las tcnicas de animacin a la lectura dirigidas a
un potencial lector universal, homogneo, inexistente, y el irrepetible acto de leer personal y concreto. El
placer de la lectura es tan ntimamente personal que se hace difcil comunicarlo a los dems. El
protagonismo es slo del lector. Seamos conscientes de estas contradicciones insalvables y a partir de ello
continuemos impulsando lectores individuales, libres y silenciosos aunque utilicemos mtodos colectivos,
dirigidos y ruidosos.

199

Abecedario bibliogrfico
A
VV. AA., Mis amigos de los cuentos (lbum editado por el Colegio Pblico Cuevas del Castillo,
de Vargas -Cantabria-). Santander: Ediciones del Castillo, 1994.
Grupo Peonza, Cmo educar en la lectura, Santander: Alfaguara, 1994.
B
Bradbury, R., Fahrenheit 451, Barcelona: Plaza y Jans, 1974.
Ortega, E., El bal volador, Zamora: Junta de Castilla y Len, 1986.
Pestum, J., El pirata en el tejado, Madrid: SM, 1992.
Sennell, J., El bosque encantado, Madrid: Espasa-Calpe, 1985.
Uribe, M. L. y Granger, N., Nomo Nemi Portero del Gran Bosque Verde, Barcelona: Juventud, 1984.
C
Moreno, V., El juego potico en la escuela, Pamplona: Pamiela, 1989.
Muoz, M., La poesa y el cuento en la escuela, Madrid: Consejera de Educacin, 1983.
Rodari, G, Gramtica de la fantasa, Barcelona: Reforma de la Escuela, 1976.
200
D
Bignon, A., Los derechos del nio, Ikusager, 1990.
Polanco Alonso, J. L., Los derechos del nio en la literatura infantil. Seleccin bibliogrfica y
propuestas de trabajo. Santander: M.E.C., 1994.
Tejima, K., El cielo del cisne, Barcelona: Juventud, 1992.
VV. AA., Los derechos del nio, Barcelona: Lumen, 1989.
E
Cone Bryant, S., El arte de contar cuentos, Barcelona: Nova Terra, 1974.
Patt, G., Dejadles leer!, Barcelona: Pirene, 1988.
Rodari, G., Cuentos para jugar, Madrid: Alfaguara, 1980.
Rodrguez Almodvar, A., Cuentos al amor de la lumbre, Madrid: Anaya, 1994.
F
Garca Sobrino, J., Un libro de fiesta, en Quima, nm. 12, Santander, 1987.
VV. AA., El libro. La prensa, Madrid: M.E.C., 1986.
G
Balzola, A., Por los aires, Madrid: S.M., 1990.
Melndez, F., Leopold. La conquista del aire por Oskar Keks, Barcelona: Aura Comunicacin, 1991.
201
H
Bonet, R., y otros, Morfontica del humor, Barcelona: PPU, 1984.
Sarri, Cuando el humor entra en la escuela, en Cuadernos de Pedagoga, N. 228, Barcelona,
1994.
Ziu, A. y Diem, J. M., El sentido del humor, Bilbao: Deusto, 1989.
I
Casas. L. y Centellas, J., Yo leo, Barcelona: Pirene, 1989.
Kandinsky, V., Punto y lnea sobre el plano, Barcelona: Labor, 1991.
J
Abril, P., El divorcio de Arturo y Clementina, CLIJ, nm. 65, pgs. 50-56.
Janer Manila, G., El rey Gaspar, Barcelona: La Galera, 1976.
Janosch, El to Poppoff, Barcelona: Lumen, 1982.
Paola, T., Oliver Button es un nena, Valladolid: Min, 1984.
K
Eliade, M., Historia de las creencias y de las ideas religiosas, Madrid: Ed. Cristiandad, 1978.
Prez-Rioja, J. A., Diccionario de smbolos y mitos, Madrid: Tecnos, 1988.
L

Delgado, M. C. - Domech, C. - Martn, N., Animacin a la lectura. Cuntos cuentos cuentas t?,
Madrid: Popular, 1994.
202
Flor Rebanal, J., Cmo animar un libro, en Quima, nm. 5. Santander, 1985.
Flor Rebanal, J., Historia de un ratn que buscaba factores e implicaciones en las pginas de un
libro (o cmo seguir animando un libro), en Quima, n. 7, Santander, 1985.
Lzaro, M. - Miranda, J. - Palomero, A. P., Los libros y los nios: la biblioteca escolar, Zaragoza:
M.E.C., 1992.
Sarto, M., La animacin a la lectura, Madrid: S.M., 1984.
M
Coronas, M., El Museo de los Cuentos, en CLIJ, nm. 54, Barcelona, 1993.
Garca Sobrino, J., Museo de los cuentos, en Peonza, nm. 20, Santander, 1992.
N
Daz, L., La noche se escondi en el Trabenco, odla, en Boletn Accin Educativa, N. 54, Madrid,
1989.
Els Comediants, La nit, Barcelona: Aura, 1990.

Krahn Uribe, F., El otro techo del mundo, Barcelona: Edeb, 1994.
Neuschafer-Carlon, M., Antonio en el pas del silencio, Len: Everest, 1991.
VV. AA., Multiculturas en los libros espaoles infantiles y juveniles, Madrid: Anaya, 1994.
203
O
Bettelheim, B., Psicoanlisis de los cuentos de hadas, Barcelona: Crtica, 1977.
Propp, V., Las races histrica del cuento, Madrid: Fundamentos, 1974.
Ventura, N., Cuentacuentos, Madrid: Pablo del Ro-Editor, 1980.
P
Moreno, V., El deseo de leer, Pamplona: Pamiela, 1985.
Polanco Alonso, J. L., El ltimo viaje del Sirena del Pas, Santander: Ediciones del Castillo, 1994.
Q
Flor Rebanal, J., La animacin en clase: un juego de pistas, en Contraportada, nm. 1, Madrid,
1994.
R
Lpez Tams, R., Introduccin a la literatura infantil, Santander: Universidad, 1985.
Martn, F., (Re)crear la escuela, Madrid: Nuestra Cultura, 1980.
Pelegrn, A., La aventura de or, Madrid: Cincel, 1982.
S
Soladana Carro, A., Cmo leer textos poticos. Hacia una lectura creativa, Madrid: Akal, 1989.
Tusn, V., La poesa en las aulas. (Experiencias de creatividad), Madrid: Asociacin de Profesores
de Espaol, 1993.
204
T
Acevedo, J., Para hacer historietas, Madrid: Popular, 1987.
Alonso, M., Imgenes en accin, Madrid: Akal, 1990.
Gasca, L., El discurso del cmic, Madrid: Ctedra, 1988.
U
Pennac, D., Como una novela, Barcelona: Anagrama, 1993.
V
Guilera i Benito, M.:, Las visitas de autor, en Peonza, nm. 22, Santander, 1992.
Casas, L., Hello, Roald!, en CLIJ, n. 2, Barcelona, 1989.
W
Carroll, L., Alicia en el Pas de las Maravillas, Barcelona: Lumen, 1985.
Lindgren, A., Mi mundo perdido, Barcelona: Juventud, 1985.

Pastoriza, D., El arte de narrar, un oficio olvidado, Buenos Aires: Guadalupe, 1981.
Rodari, G., Nuevas maneras de ensear a los nios a odiar la literatura, en Sugerencias para una
lectura creadora. Barcelona: Aliorna, 1988.
Tournier, M., El rbol y el camino, Madrid: Alfaguara, 1993
205
X
Bonet, R. - Laborda, J. - Rincn, F. - Snchez-Enciso, J., Sintaxis del suspense y la aventura,
Barcelona: P.P.U., 1984.
Besora, R. - Fluvia, M., De mica en mica s'omple la pica, en Del plaer de llegir al joc d'escriure,
Vic: Eumo, 1986.
Y
Barrientos, C., Libro-frum: una tcnica de animacin a la lectura, Madrid: Narcea, 1982.
VV. AA., Leer un libro, Madrid: Santillana, 1988.

206

Alfabeto de ilustraciones
A
Alicia.
Ilustrador: John Tenniel.
Carroll, L. Alicia en el Pas de las Maravillas, Barcelona: Lumen, 1985.
B
Bella durmiente.
Ilustrador: Gustavo Dor.
Perrault, Ch., Cuentos de antao, Madrid: Anaya, 1983.
C
Cepillo.
Ilustradora: Carme Sol.
Calders, P., Cepillo, Barcelona: Hymsa, 1987.
D
Danny.
Ilustrador: Jill Bennet.
Dahl, R., Danny, el campen del mundo, Madrid: Alfaguara, 1986.
E
Elmer.
Ilustrador: David McKee.
McKee, D., Elmer, Madrid: Altea, 1990.
207
F
Ferdinando.
Ilustrador: Werner Klemke.
Leaf, M., Ferdinando, el toro, Salamanca: Lguez, 1984.
G
Gandalf.
Ilustrador: Jorge Daz-Romeral.
Tolkien, J.R.R., El hobbit, Barcelona: Minotauro, 1982.
H
Heidi.
Ilustrador: Paul Hey.
Spyri, J., Heidi, Barcelona: Juventud, 1927.
I

Indio.
Ilustradora: Susan Jeffers.
Longfellow, H. W., Hiawatta, Palma de Mallorca: Olaeta, 1994.
J
Jim Botn.
Ilustrador: F. J. Tripp.
Ende, M., Jim Botn y los 13 salvajes, Barcelona: Orbis, 1988.
208
K
Kikufo Yep-Yep Nami-G.
Ilustrador: Francisco Melndez.
Melndez, F., Kikufo Yep-Yep Nami-G, Vitoria: Ikusager, 1992.
L
Lobo.
Ilustrador: Gustavo Dor.
Perrault, C., Cuentos de antao, Madrid: Anaya, 1983.
M
Munia.
Ilustradora: Asun Balzola.
Balzola, A., Munia y la seora Piltronera, Barcelona: Destino, 1987.
N
Nicols.
Ilustrador: Semp.
Goscinny, R., El pequeo Nicols, Madrid: Alfaguara, 1981.

uton.
Ilustrador: Paco Daz.
Equipo Peonza, ABCdario de la animacin a la lectura, Madrid: Amigos del Libro, 1995.
209
O
Ojncano.
Ilustrador: Jos Ramn Snchez.
Hernez, P., Monstruos, duendes y seres fantsticos de la mitologa cntabra, Madrid: Anaya, 1994.
P
Pinocho.
Ilustrador: Carlo Chiostri.
Collodi, C., Las aventuras de Pinocho, Madrid: Anaya, 1983.
Q
Quijote.
Ilustrador: Jos Ramn Snchez.
Cervantes, M., Don Quijote de La Mancha, Madrid: Anaya. 1993.
R
Robinson Crusoe.
Ilustrador: J. J. Grandville.
Defoe, R., Robinson Crusoe, Madrid: Anaya, 1984.
S
Sherlock Holmes.
Ilustrador: Jos Ramn Snchez.
Saiz Viadero, J. R., Mis hroes de papel, Santander: Alerta, 1984.
210
T
Tarzn.

Ilustrador: Burne Hogarth.


Burroughs, E. R., Tarzn de la Selva, Madrid: Montena, 1983.
U
Unicrnalo.
Ilustrador: Horacio Elena.
Sennell, J., La gua fantstica, Barcelona: Juventud, 1979.
V
Valiente.
Ilustrador: Harold Foster.
Foster, H., Prncipe Valiente, Barcelona: B, 1993.
W
Wendy.
Ilustradora: Mabel Lucie Attwell.
Barrie, J. M., Peter Pan y Wendy, Barcelona: Juventud, 1991.
X
Xun Wukong.
Ilustrador: Wu Cheng'En.
Cheng'En, W., Viaje al oeste. La aventura del rey mono, Madrid: Siruela, 1992.
211
Y
Yakari.
Ilustrador: Derib.
Derib-Yob, Yakari, Barcelona: Juventud, 1979.
Z
Zipi y Zape.
Ilustrador: Jos Escobar.
Escobar, J., Festival Escobar, Barcelona: Ediciones B, 1994.

212

213

Posada reposada de citas


Andersen, H. C., La Sirenita, en Cuentos de Andersen, Barcelona: Noguer, 1977.
Burroughs, E. R., Tarzn y el hombre len, Barcelona: Juventud, 1994.
Carroll, Lewis, Alicia a travs del espejo, Madrid: Alianza Editorial, 1987.
Defoe, D., Robinson Crusoe, Madrid: Anaya, 1984.
Ende, M., La historia interminable, Madrid: Alfaguara, 1982.
Garca Lorca, F., Federico Garca Lorca para nios, Madrid: Ediciones de la Torre, 1986.
Gisbert; J. M., El misterio de la isla de Tkland, Madrid: Espasa-Calpe, 1982.
Hazard, P., Los libros, los nios y los hombres, Barcelona: Juventud, 1982.
Irazu, Joseba (Bernardo Atxaga), Memorias de una vaca, Madrid: S.M., 1992.
James, H., Otra vuelta de tuerca, Madrid: Anaya, 1986.
Kipling, R., El Libro de la selva, Madrid: Anaya, 1988.
Len, M. T., Rosa-Fra, patinadora de la luna, Madrid: Ediciones de la Torre, 1990.
Montero, R., El nido de los sueos, Madrid: Siruela, 1991.
Nstlinger, C., Entrevista en Faristol, nm. 8, Barcelona, 1989.
uton, Reflexiones metafsicas de un fsico, Santander: en preparacin.
214
Obiols, M., Datrebil. 7 cuentos y un espejo, Madrid: Espasa-Calpe, 1982.
Poe, E. A., Las aventuras de Arthur Gordon Pym, Madrid: Anaya, 1982.
Quevedo, F., Francisco de Quevedo para nios, Madrid: Ediciones de la Torre, 1991.
R = Cosso, J., Romancero popular de la montaa, Santander: Sociedad Menndez Pelayo, 1933.

Snchez Ferlosio, R., Industrias y andanzas de Alfanhu, Madrid: Salvat, 1970.


Twain, M., Las aventuras de Tom Sawyer, Madrid: Salvat, 1970.
Uribe, M. L., Quin lo dira Carlota Mara, Madrid: Alfaguara, 1981.
Verne, J., Viaje al centro de la Tierra, Madrid: Anaya, 1982.
Wilde, O., El retrato de Dorian Gray, Madrid: Anaya, 1993.
Xistente, I., Didctica de lo inverosmil, Santander: Edicin de la autora, 2001.
Yourcenar, M., Cuentos orientales, Madrid: Alfaguara, 1982.
Zimnik, R., Los tambores, Barcelona: Lumen, 1981.

También podría gustarte