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Es todo acto u omisin cuya responsabilidad recae en personal mdico o en

individuos cercanos al enfermo, y que ocasiona la muerte inmediata de ste


con el fin de evitarle sufrimientos insoportables o la prolongacin artificial de
su vida.
Eutanasia activa: cuando se ocasiona la muerte del enfermo administrndole
sustancias letales.
Eutanasia pasiva: cuando se procede por omisin; es decir, se suspende o no
se inicia el tratamiento de una complicacin o se suspende el uso de los
instrumentos que permiten mantener con vida al enfermo.

Toda persona es autnoma y tiene derecho a decidir sobre su vida


El concepto de libertad se usa tambin refirindose a la libertad que
posee el ser humano sobre su vida y su cuerpo, por tanto, sobre las
decisiones que se relacionen con ellos.

Artculo 5.
Nadie ser sometido a torturas ni a penas crueles, inhumanas o
degradantes.

A qu quiero llegar con este artculo incluido en los derechos


humanos? La vida, en determinadas condiciones, puede llegar a ser
indigna, una verdadera tortura para quin la sufre; condicin que
quebrantara el derecho de la dignidad humana, y por supuesto,
violara este apartado si se estudia profundamente.

Salvacin al sufrimiento
Algunos dolores persisten y no se pueden evitar con medicacin o
tratamiento. Es cruel obligar a una persona en recurrir a un tipo de
tratamiento que, aunque ya est en uso, todava no est libre de peligro
o no le asegura un positivo recuperamiento.
Dentro de los propsitos de este tema tan polmico est el hacer de la muerte de un
paciente terminal algo lo menos doloroso posible, teniendo en cuenta que dicho
paciente ya no tiene esperanzas de vida, y ha debido aguantar todo el sufrimiento
que conlleva una enfermedad de tal ndole, por lo que se trata de acabar lo ms
pronto posible con tales padecimientos y procurar al paciente una muerte que sea
algo as como una liberacin de los calvarios soportados en vida, por lo cual es
correctamente llamada una muerte dulce o sin dolor, ya que, como explique antes y a
mi parecer, se trata de liberar al paciente de su sufrimiento.

La religin (Aspectos religiosos a favor)


Tanto la iglesia catlica como la evanglica estn a favor de desconectar a pacientes
que permanecen conectados por mquinas y ya estn desahuciados. (Prolongamiento
innecesario de la vida)
En los aos 80, varios grupos religiosos protestantes se declararon a favor de la
eutanasia.
En caso de los Testigos de Jehov su doctrina no indica que estn a favor o en contra
de la eutanasia, si no que estos tienen el derecho de elegir si aceptan o rechazan un
tratamiento.
El sacerdote catlico Hans Kung, se plantea a favor de la eutanasia, desde el punto de
que: Dios le entreg al hombre libertad sobre su vida y la forma en que deba morir.
Budismo: Dependiendo del tipo de eutanasia, hay artculos y personalidades que se
encuentran tanto a favor como en contra de la misma.
Judasmo: a favor de la eutanasia pasiva, ya que no apoyan el mantenimiento artificial
en vida de un enfermo, porque esto "lo tortura an ms".
Islam: parcialmente a favor de la eutanasia pasiva, pues no defienden la prolongacin
artificial de la vida si la ciencia y la razn no ven perspectivas. "Cuando la vida llega a
su fin, hay que entrar con satisfaccin a la muerte".

Lo moral y lo tico.
Acta bajo el principio de beneficencia para aliviar el dolor y el sufrimiento de
pacientes terminales.
Las personas tienen el derecho de elegir libremente lo que desean.

Lo econmico.
En Chile las enfermedades ms comunes, aunque sean graves, estn cubiertas por el
AUGE, lo que limita el dinero a gastar en el tratamiento.
El problema es cuando la patologa es rara o cuando la sobrevida y efectividad de los
frmacos no est an completamente comprobada. Por ejemplo, el cncer al pulmn
no est en el Plan AUGE y por su incidencia, alto costo y esperanza de curacin
difcilmente podra ingresar (ver nota secundaria).
Un estudio realizado por el economista en salud y acadmico del Departamento de
Salud Pblica de la UC, Camilo Cid , indica que "el gasto de bolsillo de las familias en
salud es del 20% de su presupuesto. De ese monto, un 55% se destina a la compra de
medicamentos y el resto al copago hospitalario".

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