CAPTULO III

RELATO Y ANLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIN DE

LA PRCTICA EDUCATIVA
3.1 PROFA. MARA CARMELA QUIROGA QUIROGA. LA LEYENDA DEL CHIRU
CHIRU)
El proceso de enseanza aprendizaje, histrico cultural, sociocomunitario, establece una
necesaria interaccin individual y social del entorno, familiar, institucional y social para la
formacin y desarrollo integral y holstico, de la personalidad de los estudiantes, para que
interacten y se apropien de la cultura. Dentro de estos principios pedaggicos se ha
desarrollado una relacin socioeducativa y pedaggica de carcter prctico, terico,
valorativo, productivo, orientado a la formacin de los educandos.
Dentro de las dimensiones aplicables a nuestro modelo educativo sealamos las
siguientes:
Ser: Es decir revalorizar y resignificar los mitos y leyendas (Chiru Chiru) regionales de
Oruro como principios fundamentales de la educacin, asimismo, el reconocimiento de
valores, debidamente definidos como: Solidaridad, cooperacin, amor, bendiciones,
arrepentimiento,

perdn,

sentimientos,

aspiraciones,

espiritualidad,

religiones,

cosmovisiones de la vida comunitaria

Saber: Es decir que los conocimientos y saberes propios de la regin deben ser
complementarios a las teoras, artes, ciencias y tecnologas
Hacer: Producto de todo lo anteriormente aplicado, tendr como efecto el desarrollo de
capacidades, potencialidades, habilidades y destrezas para producir teoras, enunciados
etc., restituyendo al trabajo y la produccin intelectual su carcter social
Decidir: Es decir que se desarrolla el pensamiento crtico y reflexivo de las personas
para la toma de decisiones
La mitologa Andina, ha dejado en Oruro una rica veta de leyendas, ritos y tradiciones
materializados en expresiones artstico culturales. Asimismo, tradicionalmente es el Chiru
Chiru que ha sido motivo para el estudio, por los estudiantes del Primero D de
Primaria de la Unidad Educativa Jorge Oblitas, quienes han podido compartir

conocimientos y saberes, en menor o mayor grado, adquiridos en la familia. Se ha podido

percibir una inusitada atencin a la heredad cultural.
Nos propusimos desarrollar y profundizar activamente los conocimientos y saberes
respecto a la leyenda del Chiru Chiru, proyectando el video del Carnaval de Oruro, la
Peregrinacin hecha danza de la Orden Siervos de Mara, provocando la interaccin de
madres y padres de familia, conjuntamente los estudiantes, quienes asintieron con
entusiasmo, a la fabricacin de maquetas y la produccin de textos representativos a la
leyenda del Chiru Chiru y la majestuosa Virgen del Socavn.
Fue fcil advertir las destrezas en la elaboracin de maquetas ya que se usaron
conocimientos en arquitectura, geografa, zoologa, etc., etc., asimismo la produccin de
textos desarroll las capacidades, potencialidades y habilidades de los estudiantes.
Reforzamos todos los conocimientos sobre las Leyendas y mitos de Oruro con la
exposicin del renombrado historiador de Oruro, Maurice Cazorla, quien ha transmitido
con meridiana claridad toda su sapiencia referida a la Leyenda del Chiru Chiru,
despejando dudas y observaciones de los alumnos, madres y padres de familia y
profesora.
Continuando con el desarrollo de la experiencia, altamente pedaggica, nos dirigimos,
Profesora y alumnos, a la Iglesia del Socavn y las grutas colindantes que sirven de
atractivo turstico, donde se encontraban, a manera de museo, herramientas, trencitos, y
artculos mineros. Fue toda una recreacin del escondite de nuestro legendario Chiru
Chiru, infundiendo a los alumnos una desmedida atencin por nuestros valores,
sentimientos y logros culturales.
Un hecho anecdtico fue la capacidad de discernimiento de los alumnos, quienes de
manera reflexiva y crtica formularon una apreciacin acertada del nombre Virgen del
Socavn asocindola a la Santsima imagen que apareci en los umbrales del Socavn.
Fue notablemente percibido, el hecho de entender el por qu del nombre Virgen del
Socavn, en una tierra tradicionalmente minera, como es Oruro.
Es notable como la imagen de la Virgen del Socavn ha inculcado a los alumnos, valores
y

sentimientos

debidamente

definidos

Bendiciones, Arrepentimiento, Perdn, etc.

como:

Solidaridad,

Cooperacin,

Amor,

Todo lo anteriormente afirmado nos lleva a la ineludible conclusin que una interaccin
sociocomunitaria entre estudiantes, madres y padres de familia y la comunidad provocan
consecuente y necesariamente la produccin de conocimientos y saberes integrales y
holsticos naturalmente arraigados a nuestra cultura.
La leyenda de personajes misteriosos, elementos mitolgicos y la eterna lucha del bien y
del mal transmiten mensajes, en la dimensin tica, afectiva y religiosa.
Esta experiencia sirve para revalorizar y resignificar nuestros saberes y conocimientos
ancestrales, que sern plasmados en textos escritos (produccin), por nuestros
estudiantes.
La ciudad de Oruro ofrece un mosaico de cultura y expresiones muy variadas, creando
espacios reflexivos de la dualidad del bien y del mal. Entre ceremonias andinas y liturgias
catlicas, la ciudad se transforma, crece y ensancha sus brazos cosmopolitas para
contribuir al conocimiento de las mltiples facetas culturales que representa la Obra
Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
En el mbito de las peregrinaciones y las fiestas encontramos una serie de
manifestaciones caractersticas de la piedad nutridas del folklore.
Hoy por hoy constituye junto a la leyenda, el mito la tradicin oral un respaldo histrico
para fortificar nuestra identidad cultural.
Buscando soluciones a estos graves problemas tico-morales que ms afectan a nuestra
sociedad, el individualismo, consumismo, sexualidad descontrolada, baja autoestima,
pensamiento dbil, convicciones frgiles, falta de perseverancia en sus mejores
proyectos
Tambin sigue en aumento la fragmentacin de la sociedad y los medios de
comunicacin social sobre todo el internet y la televisin, nos transmiten una imagen del
mundo, un estilo de vida y unos valores que influyen cada vez ms con ms fuerza en los
comportamientos de la juventud nuestra cultura se ver contrastada con otras formas de
vida como expresiones de otras culturas que reclaman espacios o mbitos de
manifestacin.
Siendo la ciudad de Oruro, un encuentro de tradiciones andinas con celebraciones
cristianas.

La geografa de la ciudad contrasta bruscamente con los arenales que segn la tradicin
andina fueron originalmente hormigas que han sido transformadas en arena igual como
ciertas serranas y rocas alrededor que son la vbora, el sapo, lagarto, cndor, que han
sido petrificados por la intervencin de la Virgen del Socavn (usta)
Los mitos y leyendas como origen del Carnaval de Oruro, nos habla de otro personaje. El
Chiru-Chiru un ladrn que robaba a los ricos para repartir el dinero a los pobres, su
muerte habra provocado igualmente el redescubrimiento de la imagen de la Virgen que
el veneraba en su refugio. De aqu naci ese culto frentico a la patrona de los mineros
que con ritos y bailes revalorizan nuestros saberes comunitarios y adecuarlos a la
realidad del pas.
Las tradiciones y leyendas son eternas como propiedad espiritualidad de un pueblo, es
decir pueden cambiar en su forma, renovarse en el estilo, con el advenimiento de nuevos
escritores que tomen para s los temas, pero nunca en su esencia, profundo
entendimiento para dignificar la cultura de un pueblo. ese sabor vernacular que tienen
cuando lo transmiten en su dulce idioma ancestral.
Valioso aporte en sus ms amplias dimensiones, un legado de generacin en
generacin, su pensamiento, sus creencias, costumbres, tradiciones y modos de vida.
El uso de la metodologa que a travs del profundo estudio descriptivo, nos acerca con
precisin a las danzas, que se han desarrollado en determinados espacios geogrficos y
como corresponde a las corrientes culturales estas atraviesan las fronteras regionales e
inclusive las internacionales por la influencia y la adaptacin para presentar una
configuracin ms propia con una personalidad muy importante.
Tambin los factores encontrados son: la fantasa, la creatividad, la imaginacin de
superhroes, ser parte de ellos en sus creaciones literarias.es importante, entonces que
despus de cada una de nuestras vivencias renovando de generacin en generacin. El
nio nia experimenta alguna de estas emociones que le sirven como cauce de
comunicacin con los dems. El sistema educativo tiene por objeto la formacin integral
de la persona y debe, por lo tanto desarrollar junto al rea de los conocimientos, el rea
de la afectividad y de los comportamientos.
En el video expuesto sobre el Carnaval de Oruro La peregrinacin hecha danza de la
Orden de los Siervos de Mara impacta el brillo de las imgenes y sentimientos

encontrados, de esa manera los nios (as) observan, admiran y diferencian los defectos
de la naturaleza humana.
Para realizar esta experiencia con los nios nias del primero se realiz las siguientes
actividades: en una caja de cartn puse con cintas de color blanco, lotas escritos de
todos los valores, amor, respeto, responsabilidad, tica, puntualidad, paciencia, valenta,
alegra,

prudencia,

confianza,

obediencia,

humanidad,

patriotismo,

optimismo,

cooperacin, disciplina, entonces cada nio nia saca una lota la lee y muestra a sus
compaeros si la lectura es correcta gana un punto y forma parte de los nios y nias
que se clasifican para ocupar el primer lugar segundo lugar
sucesivamente en

esta

actividad se practica la lectura

o tercer lugar as

mediante el juego y la

competencia de superacin, luego escribirn estos valores en sus cuadernos

posteriormente con los padres y madres de familia nias y nios trabajaremos maquetas
lbumes sobre valores produccin de textos y la realizacin de la exposicin de los
trabajos realizados en la gestin escolar esta experiencia ha sido para los nios (as) del
1ro. D, de la Unidad Educativa Jorge Oblitas positiva identificando los valores y
antivalores expresando una utilidad permanente en la comunidad escolar.
Los mitos, leyendas y creencias son importantes porque promueven el anlisis crtico de
la sociedad fundamentalmente en el fortalecimiento de la identidad cultural y la
autodeterminacin, contribuyendo a la descolonizacin y la transformacin social y
cultural del Estado Plurinacional. tienen que cultivar la cultura de sus comunidades para ir
transmitiendo oralmente los saberes y conocimientos ancestrales, de esta manera el ser
humano tiene que dialogar con la Madre Tierra y el Cosmos, en perfecta armona para
expresar y comunicar, sentimientos, ideas, mensajes, interpretar pensamientos de la
diversidad natural y cultural.
El Modelo Educativo Sociocomunitario productivo, pretende mediante la educacin
integral la eliminacin definitiva de la explotacin laboral e infravaloracin cultural, la
globalizacin y el capitalismo son el absurdo y el desconcierto de la humanidad. Esta
combinacin de fuerzas de trabajo humano y las relaciones de produccin significa que
las personas slo se relacionan con el mundo fsico. La gente debe consumir para
sobrevivir y para consumir deben producir. Esta produccin capitalista est en conflicto
con el creciente desarrollo integral consciente y religioso de las capacidades productivas
humanas.

Al revalorizar los saberes comunitarios y adecuarlos a la realidad del pas, respondemos

a los problemas del absurdo y el desconcierto de la humanidad.
La importancia de

la narracin de la leyenda del Chiru Chiru, da origen a la fiesta

folklrica del Carnaval de la ciudad de Oruro, simbolizada en la danza de la Diablada, por

danzarines mineros que salen de los socavones o inframundo representando
simblicamente al dueo, seor poderoso y su corte infernal cuya coreografa avanza
creando una espiral de colores, queriendo apoderarse de la ciudad.
Reunidos en la plaza del Socavn, se realiza el relato de los siete pecados capitales:
Lucifer, Satans, ngel, diablos y china supay, conforman el teatro simblico de la
leyenda, cuyo autosacramental sigue educando en su mensaje catlico, con la victoria del
bien sobre el mal: La aceptacin de los demonios al triunfo de la Virgen y el Arcngel
Miguel.
Los ojos quedan impresionados ante tanta belleza de los espectadores el colorido y el
ascendente mtico religioso del Carnaval de Oruro lo hacen nico en el mundo, vaya y
siga aumentando la misma y gran devocin a la Virgen de la Candelaria.
La intraculturalidad de los saberes, conocimientos, valores y experiencias dentro de la
poblacin boliviana tienen que complementarse con la identidad cultural.
Las tradiciones son importantes en la ciudad de Oruro, porque contribuye a entender al
ser humano como un ser conectado como parte del todo, esa relacin se manifiesta en
mitos, rituales, msica, danza, expresadas de diferentes formas en todas las culturas en
valores ticos, morales, comunitarios y sociales.
Los nios (as), tienen que ser mensajeros de paz y alegra hasta conseguir una profesin
con valores ticos en la vida comunitaria, y situarse de modo reflexivo y consciente ante
la vivencia espiritual y religiosa de la propia cultura.
La enseanza de la espiritualidad y religiones, contribuir a fortalecer la dignidad humana
y una cultura plural de respeto.
La prctica de principios y valores sociocomunitarios de relacionalidad, reciprocidad,
complementariedad y redistribucin en su vida diaria y el contexto social que le rodea.

Coordinando con el rea Artes Plsticas fue la creacin de maquetas con una creatividad
e imaginacin poderosa entre padres y madres de familia reunidos con sus hijos con la
asignatura de matemtica se utiliz el metro para medir los materiales hojas Eva,
cartulinas de color, papel madera y adornos.
En el campo de Cosmos y Pensamiento (Estudios Sociales) se ha relacionado con el
lugar de la Leyenda del Chiru Chiru, tambin en Lenguaje se ha hecho produccin de
textos.
En el rea de Ciencias Naturales se enfatiz en el cuidado y preservacin del medio
ambiente limpiando el aula sin dejar papeles en el suelo.
En msica escuchando y danzando con las bandas folklricas de la diversidad cultural
(diablada, morenada)
En Educacin Fsica se observa pasos largos y altos practicando as para una hora
cultural.
En el rea Tcnica Tecnolgica se han creado vestidos en miniatura para las maquetas y
lbumes bellamente adornados recuperando formas y expresiones espirituales de
nuestra propia cultura en dilogo con las otras formas de espiritualidad para la formacin
integral (mente y espritu) con el respeto a la diversidad de manifestaciones.
Revalorizamos nuestras tradiciones, mitos y leyendas en diferentes manifestaciones,
experiencias, conocimientos propios y de otras culturas, que permiten desarrollar la
capacidad de observacin, expresin, imaginacin y el sentido esttico a travs de la
comprensin de imgenes, formas, colores, vivencias, saberes y conocimientos en un
determinado contexto cultural, tambin expresa libre y espontneamente su imaginacin
y originalidad, los mismos que se concretan en un soporte material para lograr el
producto textual relacionados a las interacciones y convivencia entre los seres humanos,
la Madre Tierra y el Cosmos.
Este es un desarrollo educativo uno de los pilares fundamentales de la formacin del ser
humano.

Nacin Quechua

Elementos curriculares del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo

Leyendas y mitos de la ciudad de Oruro
Nacin Quechua Uru Uru
Necesidad Social
Demanda de una realidad
Cuestionario de Diagnstico para padres de familia
Cuestionario para nios y nias de 7 y 8 aos

MODELO EDUCATIVO SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO LEYENDA DEL CHIRU

CHIRU

Lucha
eterna
del bien
sobre el
mal

Dualidad
del bien y
del mal
Transmiten
mensajes
en la
dimensin
tica,
afectiva,
religiosa

Problemas tico-moral

Individualismo
Pensamiento descontrolado

Sexualidad
Debilidad

Diversas expresiones Sociales culturales

Origen del Carnaval

Peregrinacin de los danzarines
Hacia el Templo del Socavn
Devocin a la Virgen de la Candelaria

Educacin Descolonizadora despatriarcalizadora

Interculturalidad
Intraculturalidad
Plurilinge

Convivencia y dilogo complementario con las prcticas culturales y los conocimientos

de otras culturas

Revolucin Educativa

Elementos curriculares del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo

Perfil de Sistematizacin:
Produccin de textos escritos a partir de la revalorizacin y la resignificacin de los mitos
y leyendas de la ciudad de Oruro como origen del Carnaval
Materiales

Hojas de colores, hojas madera

Pinturas, lpices de color
Goma Eva, Plastoformo, tijeras

Cmara fotogrfica.
Cmara filmadora

Recursos
Se ha utilizado los recursos audiovisuales
El uso de los materiales como el DVD del carnaval de Oruro La peregrinacin hecha
danza de la orden Siervos de Mara ha ayudado el arte de plasmar el arte de la
manualidad profesor(a) padres de familia y nios (as) para producir los textos escritos.
Material para la produccin de conocimientos

Cuestionario de preguntas elaboradas Se ha realizado un diagnostico a los padres

de familia y nios (as) del 1ro D de la unidad educativa Jorge Oblitas para saber
si tenan conocimiento o no acerca de La historia de Oruro, los mitos y Leyendas y
la cosmovisin andina

El aporte pedaggico de los saberes y conocimientos que se proyect la ejecucin y

produccin de textos redactados y escritos por los estudiantes
Realizando un sondeo y un anlisis contextual al interior de la Comunidad educativa y el
entorno, capt un vaco dentro la formacin, informacin de nuestros valores y saberes
andinos ancestrales.
Elaborando un cuestionario de diagnstico para padres, un cuestionario de preguntas
para los padres de familia y otro cuestionario de preguntas para los nios y para las
nias. El resultado de los impactos y reacciones de ambos estamentos son variados: Una
buena predisposicin en la mayora.
Se estableci las actividades y acciones a tomar, esto se program como estrategia
pedaggica en la produccin de saberes y conocimientos, aplicada como experiencia
educativa en la Unidad Educativa Jorge Oblitas, en el segundo semestre de la gestin
2013 (dos meses).
Las expectativas para explorar en el campo de la innovacin del nuevo Modelo Educativo
Sociocomunitario Productivo.

La planificacin y la articulacin de los saberes y conocimientos con los planes y

programas en el mbito curricular, los campos, las reas de saberes y conocimientos, los
ejes articuladores y las temticas orientadoras generan el desarrollo de los procesos
educativos de manera integrada, coherente y gradual.
La educacin primaria comunitaria vocacional es de calidad porque forma a las y los
estudiantes en sus principios, valores e identidad, con capacidad de crear y recrear los
saberes y conocimientos locales y universales, aplicando en la prctica los
conocimientos, concibiendo su utilidad en convivencia armnica con su Comunidad y la
Madre Tierra.
Singularidad o caractersticas de la Educacin Primaria Vocacional
La formacin bsica intercultural intracultural y plurilinge, integral, vocacional, inclusiva y
de calidad
Una vez delimitada nuestra experiencia se llega a desarrollar una Planificacin Curricular
de Clase
A. Datos Referenciales o Informativos
Distrito

Campo

Ao de Escolaridad

Ncleo

rea

Bimestre

Unidad Educativa

Fecha

Docente
B. Desarrollo del Plan
Temtica Orientadora convivencia familiar y prcticas productivas en la comunidad.
Proyecto Sociocomunitario Productivo: Cuidemos la seguridad de nuestros estudiantes
Objetivo
Coordinar acciones de la Comunidad
Caracterstica, lo que constituye el carcter distintivo o la particularidad de alguien o algo,
por sus cualidades.

Educativa e Instituciones afines para desarrollar actividades que permitan mejorar la

seguridad de nuestros estudiantes dentro y fuera de la Unidad Educativa.
Objetivo Holstico
Practicamos el respeto de los mayores a travs de la vivencia, reflexionando sobre las
diferencias entre cuentos, leyendas y mitos para conservar, difundir y practicar la oralidad
en nuestra familia y comunidad.
Contenidos y Ejes articuladores
Textos regionales en los que se expresan cosmovisiones, mitos, leyendas y los valores
sociocomunitarios
Orientaciones metodolgicas
Prctica
Participacin de una persona invitada en la clase para que haga un relato sobre la
leyenda del Chiru Chiru y la Virgen del Socavn, el historiador de la ciudad de Oruro: El
Licenciado Maurice Cazorla Murillo.
Anticipadamente la asesora de curso identific a la persona ms adecuada para realizar
esta actividad, contactarla, invitarla y organizar todos los detalles de su visita.
La actividad del relato se desarroll segn los siguientes elementos:

Disposicin del curso

Recomendaciones de guardar silencio.

Y respecto a la persona invitada:

Presentacin de la actividad y de la persona invitada por parte de la profesora
Preguntas e inquietudes de parte de los nios y nias.

Agradecimiento a la persona invitada y despedida:

En una siguiente clase se organiza grupos para que realicen una recopilacin de
las leyendas. El Chiru Chiru y la Virgen del Socavn.
Teora
Descripcin oral y escrita en primera lengua
Anlisis del proceso de trabajo.
Realizar la grabacin de la entrevista reformulando las preguntas y transcribirla.

Presentacin del video: Carnaval de Oruro La peregrinacin hecha danza por la

Orden Siervos de Mara.
Anlisis y Recopilacin por alumnos y alumnas
En una siguiente sesin se trabajan los siguientes contenidos:
Qu es mito
Qu es leyenda
Diferencia entre mito y leyenda
Despejando las incgnitas como: La leyenda del Chiru Chiru, inicia el Carnaval
de Oruro.
Otras leyendas antes del inicio del Carnaval de Oruro.
El mensaje que deja la leyenda
El significado del Carnaval de Oruro
Relacin de ubicacin del Santuario de la Virgen del Socavn con la guarida del
Chiru Chiru.
Valoracin
Significado e importancia de la oralidad y cmo ella necesariamente implica
valores de convivencia.
Reflexin de nuestras vivencias y la prctica permanente en el cambio y
transformacin del educando. Respetando la diversidad.
Produccin
Textos escritos a partir de la Revalorizacin y resignificacin de las leyendas de la
ciudad de Oruro como inicio del Carnaval.
Exposicin de los mismos en la Unidad Educativa Jorge Oblitas
Criterios de Evaluacin
Ser
Actitud de respeto, reciprocidad, igualdad, en la interrelacin familiar y escolar.
Saber: La revalorizacin y resignificacin de los saberes y conocimientos

ancestrales.
Descripcin e identificacin de nuestros valores:
Respeto
Responsabilidad
Reciprocidad y
Complementariedad (Cosmos y pensamiento).

VALOR
ES

Hacer
Las experiencias de la vivencia con la comunidad (Ciencias Sociales)
La elaboracin de textos escritos imaginarios (Lenguaje).
La produccin tico y moral con la espiritualidad (Lo ms sagrado.
Religin).
Interdisciplinarie
La investigacin sobre la flora y la fauna (Tierra y Territorio)
dad
Y el Respeto a la Madre Tierra.
La contaminacin ambiental y la resistencia (Educacin Fsica)
La manufactura: Creacin de adornos en sus lbumes (Ciencia, Tecnologa y
produccin)

La msica de las danzas folklricas (Educacin musical)

Dibujos creativos (Artes Plsticas)
Materiales
Videos Display, computadora
Materiales de Produccin:
Pinturas, lpices de color, hojas de color, hojas madera, cuadernos, Goma Eva.
BIBLIOGRAFA