COLABORACIN PARA EL DICCIONARIO ENCICLOPDICO DE LA LITERATURA

LATINOAMERICANA. Biblioteca Ayacucho, Caracas.

Marcha, Uruguay, Montevideo. 1939-1974. Fundador y director: Carlos Quijano.
El semanario Marcha supone la fundacin y el sostenimiento de una verdadera
empresa poltico-cultural, destinada a la informacin y a la formacin de un pblico en el
marco de un amplio proyecto ideolgico cuyos tpicos fundamentales sern persistentes a
lo largo de su existencia, aunque las coyunturas histricas contribuirn a moldearlos. Los
principales, desde un punto de vista poltico son: el antifascismo, el nacionalismo en su
versin antimperialista, el latinoamericanismo y el tercerismo, dentro del marco de la
defensa legalista del orden democrtico.
Bajo la permanente direccin de Carlos Quijano (ver artculo anexo) y la lealtad de
un equipo de colaboradores integrado por sus discpulos Arturo Ardao, Julio Castro, Hugo
Alfaro, entre otros y la consulta permanente con uno de los intelectuales ms destacados
del Uruguay, Carlos Real de Aza, el semanario surge como un intento de intervenir en la
poltica desde la formacin de la opinin y no desde las estructuras partidarias, aunque la
trayectoria de su director y colaboradores coincida, en determinados momentos, con la de
algunos de los partidos y agrupaciones de izquierda uruguayos. Su primer secretario de
redaccin fue Juan Carlos Onetti. Sus tres ltimos: Eduardo Galeano, Carlos Nez,
Gerardo Fernndez.
Con entregas promedio de veinticuatro pginas, a menudo ampliadas por secciones
suplementarias, especialmente en aniversarios y muy frecuentemente en la dcada del
sesenta, Marcha contaba con un amplio y variable conjunto de secciones destinadas
principalmente entre 1939 y 1945 (durante la Segunda Guerra Mundial) a la cobertura
informativa internacional y al anlisis y denuncia del fenmeno fascista, sin olvidar la
informacin nacional. Su lema periodstico "Toda la semana en un da", ilustra acerca de un
rasgo permanente del semanario: el esfuerzo de resumir en cada entrega todos los hechos
resonantes de la poltica y la cultura. Habr que precisar que a lo largo de su existencia, la
procedencia y significacin de esos hechos, lo que configura la idea de "mundo" de la
revista, se regir por la mirada de una lente que ir seleccionando cada vez ms los
escenarios del Tercer Mundo y ms perentoriamente, la historia, la poltica, la economa
latinoamericanas.
Los antecedentes de Marcha, ineludibles, son el diario El Nacional, fundado por
Quijano en 1930 (empresa que finaliza en breves quince meses) y luego Accin, un
peridico netamente poltico (rgano de la Agrupacin Nacionalista Demcrata Social,
creada en 1928 por Quijano como sublema del Partido Nacional y por la que fue legislador)
creado a los cuatro meses de desaparecida la anterior publicacin. La idea de impulsar el
proyecto de Marcha implica un intento por ampliar el pblico y desplazar la militancia hacia
un terreno menos partidario y ms intelectual, sin perder de vista que el objetivo ser, como

dice Quijano, "hacer o rehacer la patria." Sin embargo, Marcha reafirma sus vnculos
genealgicos con las dems publicaciones, una y otra vez. En su primer nmero anota:
"Accin no ha muerto. El elenco de redactores de Accin --rgano que diera expresin a la
conciencia nueva del nacionalismo-- ha tomado a su cargo la seccin poltica de Marcha".
Un dato interesante y paradojal revela que mientras la influencia de Marcha y su prestigio
se extendan por todo el pas y el continente, la agrupacin poltica cuyo ideario
representaba agrupaba cada vez menos voluntades. Este fenmeno es de enorme
importancia en la conformacin del discurso y del perfil de la publicacin, orientado cada
vez ms hacia la impugnacin del orden poltico, social y econmico vigente a medida en
que se aparta de lo partidario para instalarse en una prdica ms netamente poltica. Los
detractores del semanario enarbolaron como principal desacuerdo el sesgo hipercrtico de
la publicacin, al que interpretaban como pesimismo a ultranza. Por esa razn, el mote con
que interpelaban a sus colaboradores era el de "los hepticos" o "los nios gticos."
La masa de informacin que maneja la publicacin, la cantidad y calidad de
colaboradores y corresponsales, la complementariedad y originalidad de los enfoques
resulta sorprendente si no se piensa que es la empresa de un conjunto de periodistas,
economistas, crticos e intelectuales para los cuales la tradicin uruguaya era la de uno de
los pases con visin ms universalista de Amrica.
Formados en las aulas terciarias, doctores y profesores, los integrantes del staff provienen
de una seleccin de los ms capacitados hombres de la izquierda nacionalista uruguaya. La
importancia de Marcha y la calidad de su liderazgo quedan confirmados si se tiene presente
que el celebrrimo texto de Ernesto Guevara, "El socialismo y el hombre en Cuba" (--en el
cual desarrolla su teora del hombre nuevo como meta del socialismo--) es una
colaboracin que el Che dirige a Quijano desde Argel para que Marcha la publique, en la
entrega del 12 de Marzo de 1965.
Econmicamente accesible, Marcha se venda en 1939 en cinco centavos (un litro de
leche costaba por entonces ocho). En 1960, inflacin de por medio, el precio de tapa era de
treinta centavos (el boleto de autobs costaba cuarenta), lo que indica que la intencin de
sus publicistas era ms bien la difusin de su mensaje que el afn de convertir al semanario
en un negocio. Habitualmente, entre erogaciones y entradas, el balance era de suma cero.
En su laboriosa perduracin de treinta y cinco aos de vida, Marcha cre, anul y
transform secciones y cambi colaboradores, sin alterar, en los aspectos polticos, sus
principales posiciones.
Una transformacin significativa de su correr parejo con los tiempos es la suerte
corrida por la seccin que el semanario dedica a la mujer, en la que se dirige a sus lectoras
concebidas como un pblico con intereses propios. Durante los primeros aos de la dcada
del 40, la seccin, de cierta importancia por su extensin, incluye un repertorio bastante
exhaustivo de "temas frvolos" que no excluyen perfiles de estrellas hollywoodenses.
Costura y tejido, maquillaje, puericultura, modales ("Seorita, queda feo..." "Tengo

cincuenta aos, debo maquillarme todava?") alimentacin, consejos sentimentales,

cocina y moda quedan del lado del inters atribuido a las lectoras como grupo separado del
resto del pblico. Esta seccin se ir adelgazando con el tiempo, desaparecer y
reaparecer hasta finales de la dcada del cincuenta en que la modernizacin ideolgica
acabar por asumir la paridad del pblico en un solo grupo no diferenciado por el gnero.
Si Marcha es fundamentalmente una publicacin poltica, no deja de operar
fundacionalmente tambin en lo literario. Su primer secretario de redaccin es
precisamente el renovador de la literatura uruguaya y el ao de edicin de la obra que inicia
el ciclo de modernizacin de esa literatura, El pozo, de Onetti, coincide con la de la
aparicin del semanario. En los primeros anos, hasta el fin de la guerra (momento en que el
semanario encara algunas transformaciones) la seccin literaria (bautizada por un cierto
tiempo "Artes, Letras y Ca") est a cargo de Paco Espnola, Onetti, Lauro Ayestarn y
Despouey. Las pginas sobre literatura incluan ms bien miscelneas de textos breves,
aforismos, y relatos. Si bien de momento las posiciones literarias no parecen claramente
definidas en trminos de una esttica propia, el semanario es contundente al registrar un
vaco de lo nacional en literatura. Se propone por eso, constituirse en impulsor, a nivel
literario, de sus posiciones ideolgicas y polticas de renovacin, declarando de movida su
pesimismo ante el panorama de la literatura uruguaya (un verdadero leit motiv que ms
tarde asumir Angel Rama, preocupado por el excesivo provincianismo de la literatura de
su pas) y convocando a un concurso de cuentos (en su primer nmero) "con el fin de
descubrir autores nuevos". La sensacin es de vaco cultural y se expresa en la afirmacin
que la existencia de "vrgenes territorios literarios de la ciudad y el campo ofrecen su
angosta pero profunda riqueza sentimental a los ms nuevos viadores." La opcin por la
productividad de la literatura rural ser posteriormente negada en el efecto que imprimen a
sus elecciones estticas tanto Monegal como Rama, que por otra parte habrn de
colocarse en antpodas ideolgicas. Mientras se espera la aparicin de esos nuevos
valores, la oferta literaria apunta a proveer material de lectura para el fin de semana, junto
con material de entretenimiento como palabras cruzadas, problemas ajedrecsticos,
enigmas policiales y juegos variados. Los autores que se publican, mayoritariamente
europeos y norteamericanos son ms bien un repertorio de poca: Knut Hamsun, Pierre
Very (autor de relatos policiales), Garca Lorca, muy socorrido y homenajeado
permanentemente, al igual que Antonio Machado, folletines sentimentales firmados por F.
Dwyer y W. Hynes, Giradoux, Drieu La Rochelle, Paul Morand (presentado por Henri
Troyat), Gmez de la Serna, Maupassant, Rilke, Giovani Papini, Oscar Wilde, Tagore, Mark
Twain, Pearl. S. Buck, Jack London, A. Huxley. Entre los autores nacionales, Juan Jos
Morosoli (de importante presencia durante varios anos) y Serafn J. Garca (autor muy
popular, de temas rurales) son los ms publicados. El ltimo, principalmente, parece casi
un escritor "oficial" del semanario durante el primer perodo y hasta mediados de la dcada
del cuarenta. Entre los poetas, se destaca la presencia de Sara de Ibez y Juan Cunha.
La obra de Horacio Quiroga es uno de los referentes "rioplatenses" de mayor inters. De la

muy citada admiracin de Onetti por Faulkner debe provenir la idea de traducir algunos
fragmentos de su obra y reproducir estudios sobre ella, dejando casi nada por difundir del
panorama faulkneriano.
Como correlato cultural de una publicacin marcadamente francfila en lo que hace al
respeto por las tradiciones polticas de "la madre de la gran revolucin", como se nombra a
Francia, --particularmente durante la guerra (aunque Quijano persistir apostando sus
fichas al General de Gaulle y celebrando sus triunfos incluso luego del 68 francs)--, la
seccin literaria se hace eco del homenaje a las letras francesas y celebra el
sesquicentenario de la Toma de la Bastilla publicando a Gide, Proust, Rolland y Romain,
permaneciendo muy atenta a la produccin literaria francesa.
Como con la literatura nacional, el vaco vuelve a percibirse en lo latinoamericano.
Excepto tres o cuatro escritores con aptitud estilstica, hasta casi fines de la dcada del
cuarenta, se dice, no hay novela en el continente.
Durante un largo tiempo, sin embargo, se publican --casi como una seccin fija-- cuentos de
autores venezolanos: Julio Rosales ("El can de media noche"), Marcial Hernndez ("El
leador") Rmulo Gallegos, poesa de Nicols Guilln (bastante), del colombiano Edgar
Restrepo, Neruda, textos de Jorge Icaza, Ciro Alegra, Alfonso Reyes.
En 1944, Emir Rodrguez Monegal se incorpora al semanario e inicia el ciclo de
vanguardizacin esttica, con opciones bien recortadas y definidas en torno a la literatura
de corte ms moderno. Kafka, Joyce, Eliot y Borges (--paradigma de la excelsitud literaria,
verdadero archimodelo--) son los autores favoritos. Adems, Nathaniel Hawtorne, Thomas
Mann, Katherine Mansfield.
La seccin se torna una verdadera gua de difusin de un estilo literario. Se
moderniza tambin y pasa a cubrir el mundo editorial, a registrar las novedades --sobre
todo en la literatura anglosajona--, a ofrecer una seccin especifca de bibliogrficas.
Disminuye la presencia de autores nacionales consagrados para dejar espacio a los nuevos
(algunos de los cuales aportan los concursos de Marcha. El sesgo crtico del semanario
explica que sea cooptada por l la generacin de intelectuales uruguayos conocida como
"generacin crtica", tal como sus miembros gustan denominarse, cuyo registro de discurso
y sus prcticas intelectuales estn gobernadas por el espritu de desmenuzamiento de la
realidad poltica y cultural existente, antes que por propuestas concretas de transformacin.
A ese grupo, que hizo nacer en el Uruguay la tradicin del teatro independiente, el
cineclubismo, la ensaystica y la crtica de arte desde la perspectiva de modernidad que a
partir de su intervencin caracteriza la vida pblica montevideana y el periodismo le
encomienda Marcha el rea de cine (descollante por el refinamiento y erudicin de sus
crticas, entre las cuales se incluyen las irnicas crnicas de Arturo Despouey) y
espectculos, de literatura, msica y artes plsticas. Tambin conocidos como "los
alacranes" o generacin del 45, algunos de sus hombres son Carlos Martnez Moreno
(teatro y literatura), Homero Alsina Thevenet (cine), Fernando Garca Esteban (plstica),
Emir Rodrguez Monegal, Pablo Ma Garzn (msica y plstica), Mauricio Muller,

(personalsimo cronista teatral que firma con los seudnimos Gaspard de la Nuit, Verdoux,
Mansilla, Topicus), Angel Rama.
Durante la gestin de Rodrguez Monegal, puede decirse que Marcha cuenta con
una seccin literaria concebida como tal, desde donde elaborar un programa de
selecciones estticas y difundirlo, con una estable seccin bibliogrfica, con novedades del
mundo editorial (que constituyen una verdadera novedad en el inters literario de Marcha) y
con un programa de difusin de grandes escritores internacionales.
Una toma de posicin estable, que en algunos casos va a contrapelo de algunas
normas comunes de la prensa de izquierda, como por ejemplo, la de silenciar crticas sobre
asuntos soviticos es la denuncia permanente del estalinismo tanto en el plano poltico
como en el cultural. En 1948, la censura pblica del gobierno sovitico a los compositores
Prokofiev, Shostakovich y Kachaturian, bajo la acusacin de "perversiones formalistas",
"falta de orientacin realista" e "influencias burguesas" es denunciada enrgicamente por el
semanario uruguayo, que concluye su crtica lamentndose de tener que coincidir con la
prensa antisovitica. Del mismo modo, en la dcada del sesenta, la defensa de Pasternak,
Brodski y luego de Solhenitzin, la difusin de Ievtushenko y la solidaridad con Iuli Daniel y
Siniavski marcan la continuidad de esta posicin.
La presencia de Mario Benedetti, surgido a la consideracin de Marcha a partir de su
intervencin en un concurso de sonetos sobre El Quijote que el semanario realiza en
colaboracin con la editorial Indiana, intenta politizar compatibilizar posiciones estticas con
principios ideolgicos. Resulta interesante cotejar la advertencia dirigida a escritores e
intelectuales hispanoamericanos: "la actividad literaria de un escritor, dentro de un ruedo
poltico cualquiera, no favorece su arte. No se me oculta expresar esto en das como los
nuestros, de tan entusiasta adhesin a la littrature engage, puede aparecer como
blasfemia. Quede la literatura comprometida para otro tiempo y otras tierras." Por supuesto,
los otros tiempos habrn de llegar, de la mano de la Revolucin Cubana. Pero para eso
faltan todava diez aos.
Hasta comienzos de la dcada del sesenta contina formulndose el tpico del vaco
de la literatura latinoamericana como conjunto capaz de acompaar la conformacin de una
idea globalizadora de Amrica Latina, tal como se da en lo poltico e ideolgico por la
situacin comn de la dependencia y el subdesarrollo y de los antecedentes de una historia
comn. La literatura latinoamericana se concibe todava como horizonte futuro, pero de
ineluctable concretizacin.
Con su aparicin a comienzos de la dcada del cuarenta, Marcha precedi y propuls los
temas de la agenda intelectual de la izquierda latinoamericana. En los sesenta, su actividad
institucional se incrementa a travs de la organizacin de festivales de cine, creacin de su
propia editorial (Biblioteca de Marcha), publicacin de los famosos Cuadernos de Marcha dossier mensual sobre temas de actualidad o revisiones histricas-, la organizacin de sus
cursos de ciencias sociales, conferencias, conciertos, mesas redondas, tc. En esos aos
se extiende enormemente el prestigio del semanario en el Uruguay y en Amrica Latina, al

mismo tiempo que se reciben solicitudes de suscripcin desde Europa.

Una gran cantidad de prestigiosos colaboradores y corresponsales desde el extranjero
cubren el panorama cultural internacional. Las carteleras de Broadway, el teatro londinense,
los premios literarios franceses, el cine internacional, los festivales. Durante esa dcada,
por efecto de la emigracin de artistas e intelectuales a Europa y EEUU en busca de
mayores horizontes culturales, Marcha logra poner pies uruguayos en el mundo. Mario
Trajtenberg, el propio Monegal, Luis Camnitzer, Mario Handler, Alberto Ciria, colaboran con
el semanario desde distintos lugares del mundo. Otros corresponsales extranjeros, como
por ejemplo, Mario Vargas Llosa (desde Pars) colaboran asiduamente en el semanario en
la elaboracin del panorama cultural internacional.
Una gran red de corresponsales fijos en el exterior establece conexin permanente con los
sucesos del mundo. Adolfo Gilly, Rogelio Garca Lupo, Gregorio Selser, James Petras, Luis
Campodnico, Sophie Magarios, Maruja Echegoyen, Mario Vargas Llosa, Ismael Vias
son algunos de estos corresponsales. La informacin periodstica se da como
sobreentendida por los lectores y en general, se tiende a la noticia editorializada, ms a la
opinin que a la informacin a secas.
Emerge tambin a travs de las pginas de Marcha la posibilidad de un estilo periodstico
innovador, tanto por los temas como por la dimensin de la escritura y el protagonismo del
cronista en la redaccin de los artculos, generalmente "testimoniales". Sus principales
exponentes son Alfredo Zitarrosa, Mara Ester Gilio y Eduardo Galeano, que a mediados de
la dcada del sesenta inauguran en el semanario la curiosidad y valoracin por el mundo
marginal, prostibulario, cantegrilesco y hampn que seala una suerte de afinidad electiva
entre periodismo, locura, crimen y miseria. El sesgo sociolgico con un aditamento
costumbrista y el propsito de encontrar una escritura en donde el periodista se incluya
como protagonista de las notas, casi como una intervencin esttica que no descuida lo
ideolgico pero apunta a rescatar el lenguaje "puro" del pueblo. Sociologa periodstica que
incluye la denuncia y el costado afectivo por el objeto elegido: villeros, prostitutas, artistas,
locos.
Marcha llega a los aos sesenta de un modo que puede considerarse precursor en torno a
los tpicos del campo intelectual que adquirirn hegemona por esos aos. Vuelve a
cooptar para sus filas a intelectuales y periodistas sobresalientes de las nuevas
generaciones. El carcter del perodo define la inclusin de un nuevo lema: Navigare
necesse. Vivere non necesse, que viene a ilustrar el creciente espritu por el cual muchos
intelectuales de izquierda consideran llegado el momento de valorar la revolucin ms que
las propias vidas.
La actualidad que ingresa en el semanario es sumamente selectiva y se define antes por
los tpicos ideolgicos e intereses estratgicos que cohesionan al grupo de Marcha y que
son adems, compartidos por amplios sectores de la vida pblica, que por las urgencias de
la noticia sensacional. Temas que son opciones estratgicas encuentran una cobertura
permanente en el semanario. La ilustracin y el diseo grfico se modernizan y en esos

aos las entregas de incrementan en un pliego, siendo muy frecuentes las segundas o
terceras secciones que elevan a 40, 48 y hasta 64 el nmero de pginas del semanario.
En la dcada del sesenta, una seccin hasta entonces fluctuante y coyuntural se tornar
permanente: es el correo de lectores, que ocupa entre tres y cuatro pginas, en forma
regular y que permite analizar la recepcin del semanario y su importancia.
La seccin literaria de corte monogrfico (al punto que muchos artculos fueron
material de lectura universitaria) supone una intencin en cierto modo pedaggica: se
ubican las fechas, las escuelas y movimientos artsticos, la bibliografa completa de los
autores tratados, los antecedentes e influencias de sus obras, tc.
Dirigida por Rama desde 1959 hasta 1969, la seccin literaria tiende a acercarse a los
lineamientos poltico-ideolgicos que caracterizaron desde sus orgenes a Marcha: el
latinoamericanismo, la indagacin de las bases para el sostenimiento de un nacionalismo
cultural. En esta cuestin, la batalla librada por Rama y sus colaboradores apunta a
denunciar el provincianismo cultural, a abjurar del folklorismo y del ruralismo y a rescatar,
frente a la accin de nacionalismos reduccionistas la importancia de estar al da e
incorporar las mejores tradiciones de la cultura internacional. Como dir una y otra vez
Rama, toda gran creacin nacional se sita en la encrucijada de una tradicin nacional y
una influencia extranjera. Lo nacional, tan claramente asequible en las posiciones polticas
de Quijano es, sin embargo, un problema para las posiciones estticas del semanario, que
con toda crudeza advierten sobre la escasez creativa de su tradicin y la necesidad
imperiosa de una modernizacin, considerada imposible dentro del estricto marco de la
propia cultura. La responsabilidad del intelectual es, en lo que respecta a los crticos y
autores literarios, la construccin de una literatura nacional.
La definicin de literatura nacional adoptada por Marcha coincide con la que formula el
brasileo Antonio Candido: un sistema simblico por medio del cual las aspiraciones ms
profundas del individuo se transforman en elementos de contacto entre los hombres y en
interpretaciones de las distintas esferas de la realidad.
Por consiguiente, este perodo, de acentuada modernizacin, es en Marcha tambin rico en
operaciones de seleccin de tradiciones. Con Onetti en la cumbre, erigido en "gran
maestro" en narrativa, y similar colocacin en poesa, para Juan Cunha, tampoco se
descuida la fijacin de los hitos del pasado. Rod, Bartolom Hidalgo, Ibarborou, Delmira
Agustini son objeto de mltiples revisiones y homenajes.
Durante este perodo, la apuesta por la esttica del realismo crtico y en lo genrico,
por la novela --forma cannica de la ficcin realista--, pretende dar definicin a los
contenidos del exigido "compromiso" de la literatura.
La normativa esttica de Marcha se inclina por el cambio pero con un criterio de
racionalidad. Las innovaciones positivas son aquellas que se presentan como
modulaciones de un desarrollo previsto en el pasado y por una cierta finalidad social de los
fenmenos artstico. Esto significa, una negativa a las posiciones neovanguardistas,
consideradas una mera y vana resurreccin del pasado y en ese sentido, retrgadas. La

racionalidad del cambio supone su innecesariedad a menos que las frmulas previas estn
anquilosadas y asfixien los impulsos artsticos, reducindolos al epigonismo o la vaciedad.
El arte est enmarcado en una dimensin que es siempre social y tica. En tanto
advierte Marcha la creciente importancia de los mass media, su empresa cultural habr de
considerar a la cultura de masas como su principal antagonista. En este sentido, este
antagonismo adquiere su mayor virulencia en los aos setenta, en los cuales desde el
semanario apunta sus crticas contra las estrategias del mercado y los medios de
comunicacin, en los que encuentra muy poco de rescatable.
No haba sido as la posicin frente al mercado en los aos del boom latinoamericano, en
que la inusual consagracin mundial de la literatura del continente y la recepcin por parte
de un inmenso pblico latinoamericano alcanz a dar la sensacin de que el mercado era
una instancia autorregulada de la relacin entre autores y un pblico que elega
deliberadamente "lo mejor" de la literatura. Posteriormente, la visin del pblico lector y del
mercado ser menos ednica, registrndose una cruda percepcin del tipo de lgica
instrumental por la que el mercado se rige y su neutralizacin de la crtica.
Las elecciones estticas de este perodo apuntan a la difusin sostenida de
escritores como Durrenmat, Mc Cullers, Robbe Grillet (muy discutido y muy presente)
Goytisolo, Pavese y el dramaturgo John Osborne, entre otros.
A partir de 1964, los nombres de Vargas Llosa, Cortzar, Donoso, Garca Mrquez y
Carlos Fuentes comienzan a hacerse frecuentes, acompaando las ya slidas presencias
de Roa Bastos, Rulfo y Carpentier. El lento viraje latinoamericanista se consolida con el
panorama de la consagracin internacional de la literatura del continente. Cada vez menos
Europa proporciona los parmetros estticos y cada vez ms el foco se coloca sobre lo
"propio" latinoamericano.
Como verdadera campaa cultural de mediados de los sesenta, Marcha, y
particularmente Angel Rama, se involucran en una polmica que es demolicin del proyecto
de la revista Mundo Nuevo, en la etapa en que Emir Rodrguez Monegal oficia como
director. Enmarcada en la defensa de la autonoma del intelectual, la discusin es ante todo
denuncia del origen de los fondos que financian las publicaciones vinculadas con el
Congreso por la libertad de la cultura, entre las que se cuenta, para el mbito
latinoamericano, la mencionada Mundo Nuevo. La participacin de la CIA como sponsor de
esa publicacin, participacin finalmente reconocida cuando estalla el caso de la revista
inglesa Encounter, erosiona el prestigio de Emir Rodrguez Monegal y Mundo Nuevo. La
intervencin de Marcha resulta as de enorme eficacia.
Hacia el final de la dcada, el nuevo tpico del intelectual como problema y el
protagonismo casi excluyente de los escritores convertidos en intelectuales por su
colocacin permanente en el espacio pblico y la reflexin sobre las obligaciones polticas
de ese grupo de productores literarios, supone la hegemona de la forma reportaje en las
pginas literarias de Marcha, en este punto, nada diferente del resto de las publicaciones
culturales del perodo. El nuevo director de la seccin literaria es, a partir de 1969, Jorge

Ruffinelli. Durante su gestin -signada por la urgencia de la coyuntura poltica- Marcha se

convierte en un escenario privilegiado de los debates literario-ideolgicos que cruzan los
posicionamientos intelectuales. La asuncin del imperativo revolucionario pone a un
costado las discusiones estrictamente estticas al tiempo que predomina la necesidad de
definir un nuevo rol del intelectual.
Cruzada por disensos internos sobre la adscripicin o rechazo de la va armada,
Marcha se reunifica en torno a la gestacin del frente de izquierda conocido como Frente
Amplio, que participa en las elecciones presidenciales de 1971. La publicacin se convierte
en rgano publicstico del frente, para lo cual convoca a todos sus colaboradores, en todas
las reas, al punto que en el balance cultural del ao 1971 se afirma que el hecho
intelectual por excelencia ha sido la conformacin del Frente Amplio.
La oposicin poltica, agudizada durante el gobierno de Pacheco Areco (1967) se
vuelve virulenta bajo la gestin de Bordaberry, a cargo del Poder Ejecutivo. La represin
estatal incluye censura, encarcelamientos anticonstitucionales y suspensin casi
permanente de los derechos pblicos. En varias oportunidades se clausura el semanario y
en otras tantas son censurados algunos de sus artculos.
El argumento para la clausura definitiva, sin embargo, no lo proporcion la directa
oposicin poltica sino la publicacin del cuento de Nelson Marra que un jurado integrado
por Ruffinelli, Juan Carlos Onetti y Mercedes Rein haba declarado ganador del concurso
literario de Marcha. El 8 de febrero de 1974, se public "El guardaespaldas". Al da
siguiente, Marra, el propio Quijano, Hugo Alfaro estaban encapuchados en el Departamento
de Seguridad. Por ese relato, el autor pas cinco aos en prisin. La justicia civil y la militar
absolvieron luego a Alfaro, a Onetti, a Julio Castro y a Quijano pero Bordaberry dispuso su
internacin en el Cilindro, un estadio deportivo que hizo las veces de presidio,
amparndose en el rgimen de las "Medidas extraordinarias de seguridad". Tres meses
despus, los detenidos recuperaron su libertad y volvi Marcha a la calle. En junio, el
rgimen clausura nuevamente el semanario, por veinte entregas. Reaparece en noviembre
pero slo por tres semanas. Finalmente, el 22 de noviembre de 1974, la empresa, que
haba perdurado ms de treinta y cinco aos, era silenciada definitivamente.
Claudia Gilman.
Bibliografa
Alfaro, Hugo; Navegar es necesario: Quijano y el Semanario "Marcha", Montevideo,
Ediciones de la Banda Oriental. Temas del Siglo XX, 1984.
Colpaert, Ine, "Entre boom y transculturacin: Marcha 1967-1969", Fakulteit Lettern en
Wijsbegeerte, Departement Romaanse Filologie, Leuven, 1989.
De Sierra, Carmen; "El semanario Marcha: una conciencia de la fragilidad nacional en un
contexto internacional amenazante", en Revista Amrica, Pars, 4-5, 1990.