LA PRENSA DE HUMOR POLTICO EN ARGENTINA. DE EL MOSQUITO A TA VICENTA Mara Elisa Burkart Universidad de Buenos Aires / CONICET (Argentina) maraburkart@yahoo.

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Resumen Argentina se caracteriza por una larga historia y tradicin de prensa de humor poltico que surgi y se consolid junto al Estado argentino y su insercin en la economa mundial a mediados del siglo XIX. El objetivo del trabajo es analizar la prensa de humor poltico desde su surgimiento en el siglo XIX hasta la dcada de 1960 en relacin con su contexto poltico, social y cultural. El errtico camino de la poltica argentina entre la democracia y el autoritarismo y su impacto en el campo cultura y social se encuentra representado en las caricaturas, los chistes, las historietas y en notas humorsticas de la poca y ha marcado el devenir de cada una de las publicaciones. Para tal fin se consideran las publicaciones ms representativas de cada poca como Don Quijote y El Mosquito en el siglo XIX, Caras y Caretas (1), en las primeras dcadas del siglo XX, Cascabel en la antesala del peronismo y Ta Vicenta en la dcada de 1960.

Palabras clave: prensa de humor poltico historia argentina campo periodstico

Introduccin Este trabajo es parte preliminar de un captulo de mi tesis de maestra sobre la revista HUM durante la dictadura militar, dirigida por la Dra. Laura Malosetti Costa. La reconstruccin de la historia de la prensa de humor grfico y su relacin con su contexto poltico, social y cultural tienen como finalidad contribuir a entender a HUM desde una perspectiva diacrnica. Si bien, HUM tuvo sus antecedentes ms inmediatos en las revistas Satiricn, la cordobesa Hortensia, El Ratn de Occidente yChaupinela, se sum a la larga tradicin de revistas de humor grfico y poltico. Esta revisin puede echar luz sobre los alcances y los lmites de este tipo particular de prensa, y en ese sentido, aportar a una mejor lectura de HUM.

I - Los peridicos satricos del siglo XIX: El Mosquito y Don Quijote La prensa de humor ha ocupado histricamente un lugar marginal en el campo periodstico, sin embargo, esa marginalidad no ha impedido que en Argentina se haya desarrollado una larga tradicin en este tipo de prensa que se remonta previo al uso de este nombre para el pas. No obstante, fue a mediados de siglo XIX, cuando con el triunfo del liberalismo y el inicio de los procesos de formacin del Estado nacional e insercin en el mercado mundial, la prensa y el periodismo se establecieron como industria y profesin. La expansin de ambos tuvo que ver

tambin con los avances de la escolarizacin y la alfabetizacin y con la inmigracin europea que crearon las condiciones que propiciaron la conformacin de un campo periodstico-intelectual ligado a la poltica. En este marco surgieron, por un lado, los grandes diarios como La Prensa (1869) y La Nacin (1870); y por otro, los peridicos satricos que recurrieron a la caricatura y a la combinacin de comentarios polticos serios y humorsticos. El impacto de la inmigracin de origen europea tuvo un efecto particular en el humor grfico poltico, siendo los principales humoristas y caricaturistas de la poca espaoles e italianos. El periodismo fue una de las vas de integracin y ascenso social que algunos inmigrantes explotaron en Buenos Aires y otras ciudades argentinas. Poner en marcha un peridico no era una empresa complicada en un contexto donde se volva una necesidad poltica. Las luchas armadas del perodo anrquico (3) dieron lugar a las luchas retricas en el Congreso, en diarios y peridicos. Una mayor estabilidad poltica implicaba nuevas reglas de juego que habilitaban el ejercicio de la polmica entre quienes empezaban a reconocerse como iguales. Sin embargo, el Estado que se consolid a fines del siglo XIX, si bien era formalmente democrtico e independiente, era un Estado oligrquico (4) y en situacin de dependencia (5). En este contexto, El Mosquito y Don Quijote fueron las publicaciones humorsticas con mayor continuidad temporal e importancia poltica (6). Los directores y propietarios de ambas eran extranjeros, el francs Henri Stein y el espaol Eduardo Sojo, respectivamente. Otros dibujantes espaoles que participaron en estas revistas fueron Manuel Mayol y Jos Mara Cao. Tambin era espaol Eustaquio Pellicer creador y propietario de Caras y Caretas (1898). El Mosquito surgi en 1863 y logr mantenerse entre las publicaciones ms importantes los treinta aos de su existencia (1863-1893). En ese tiempo se caracteriz por privilegiar el humor poltico y realista a travs del cual eran ledos e interpretados los acontecimientos y desenmascaradas las principales figuras pblicas. El Mosquitoirnico, crtico y punzante reflej la poltica de una poca, pero tambin tom partido al expresar su posicin y sus deseos al respecto. En sus pginas quedaron plasmadas las formas que asumieron las luchas polticas, las alianzas, la definicin de opositores y los blancos de crtica. En este sentido, el humor no era visto ni vivido como un gnero menor, sino como un instrumento para descalificar a los adversarios, aunque stos formaran parte del entre nos de la poltica oligrquica. De este modo, El Mosquito encontr en la elite blanco de sus crticas, su pblico lector y por lo tanto, su sustento econmico. En palabras de Matallana, evidentemente ms all del contenido de la revista exista una densa trama de relaciones polticas, favores y pedidos de ambos lados, que sostenan la publicacin y le daban a su director y propietario un espacio de cierta influencia (1999: 43). Sin embargo, formar parte del entre nos no garantizaba total inmuni dad, El Mosquito sufri presiones que dejaban en evidencia, por un lado, que la revista no adoptaba una posicin dcilmente oficialista; y por otro, que en la elite dominante haba diferencias y poca tolerancia hacia

la libertad de expresin. Uno de esos casos involucr al intendente de Buenos Aires que se quejaba por unas caricaturas sobre el vicepresidente Pellegrini y adverta sobre una posible suspensin de la publicacin si sta continuaba en esa lnea (La Nacin, 20 de agosto de 1882; citado en Vzquez Lucio 1985a: 166-167). En sus primeros quince aos aparecieron las crticas e ironas ms ricas y audaces, adems de su tendencia a proponer cmo deba conducirse el pas. El Mosquitoalineado con el roquismo (7) no ahorr crticas a los ex presidentes Mitre, Sarmiento y Avellaneda quienes aparecan vinculados a las prcticas polticas criollas como el fraude y el caudillaje. Adems, contribuy a definir una agenda de temas polticos que fueron ilustrados con caricaturas y abordados en textos, como por ejemplo, el tema del orden y los aspectos de la modernizacin del pas. El Mosquito comparti con la dirigencia poltica oligrquica el compromiso sintetizado en las mximas positivistas Civilizacin y Barbarie, Orden y Progreso o su traduccin local, Paz y Administracin, entendiendo estas ltimas como etapas sucesivas e inevitables a transitar. Con el tiempo, su afinidad con Roca contribuy al decaimiento de su nivel de irona y stira. En sus ltimos aos prefiri seguir siendo crtico hacia las situaciones polticas generales y no enfatizar en personas particulares. En 1875, la nueva seccin Galera Contempornea inclua retratos que Stein realizaba al crculo de poder poltico al que perteneca o a sectores influyentes de la sociedad como medio para retribuir favores o pedidos. Si El Mosquito represent y particip, de alguna manera, en la formacin y consolidacin del Estado oligrquico, Don Quijote represent los comienzos de su impugnacin por las clases econmicamente beneficiadas por el modelo exportador, pero polticamente excluidas. Don Quijote apareci en 1883 con caractersticas grficas y el formato de cuatro carillas similares a El Mosquito. El nuevo semanario de Eduardo Sojo tambin tuvo en l a su principal caricaturista que firmaba como Demcrito, sin embargo, el seudnimo no borraba su nombre ya que era de conocimiento pblico que la revista era de Sojo y que l era el caricaturista Demcrito. Junto a Sojo se encontraba otro caricaturista Manuel Mayol que firmaba como Herclito y desde 1886, colaboraba Jos Mara Cao cuyo seudnimo era Demcrito II. Como seala Malosetti Costa, esos nombres fueron pensados como metforas de s mismo, ms que para esconder su identidad tras ellos (2002: 3). A diferencia de estos casos, Stein s usaba el seudnimo, en su caso Carlos Monet, para ocultar su identidad. Don Quijote no represent a la comunidad espaola en Argentina, sino que se meti de lleno en el debate poltico argentino como un intento de contraponerse a la poltica identitaria con la que la elite criolla intentaba reducir a los inmigrantes. Sojo instal un humor poltico que una la ferocidad de la crtica con el ingenio para encontrar metforas burlonas en imgenes que recurrieron en buena medida al repertorio iconogrfico de la caricatura revolucionaria francesa, as como a imgenes consagradas de la tradicin pictrica europea (Malosetti Costa 2002: 4). Don Quijote se

convirti en un testigo ms molesto que El Mosquito; y tom frontalmente posicin frente al contexto poltico, ejerciendo la denuncia y la ridiculizacin de los polticos. Este peridico satrico se caracteriz por representar a la Repblica como una mujer vctima de las acciones de los miembros de los gobiernos de turno. Tambin por caricaturizar como animales en una fbula grotesca a los principales miembros de los gobiernos y por darles un mote, que por lo general traspasaba los lmites del crculo de lectores de la revista. Por ltimo, Don Quijote resignific los smbolos cristianos en clave poltica y satrica; en un contexto donde la Iglesia, tras las reformas liberales se encontraba debilitada y sin un vnculo estrecho con la dirigencia poltica. Con la cercana de las elecciones, Don Quijote optaba por colocarse del lado del pueblo, en tanto pueblo civilizado oprimido por Roca y homologaba la situacin de la Argentina con la Roma antigua, siendo Roca el Csar, y el entorno del presidente, los sicarios del Imperio que aprovechaban su cercana al poder ejecutivo para hacer negocios personales. Las crticas de Don Quijote estaban dirigidas a los polticos, pero tambin al sistema poltico en general, partidos, clubes e instituciones donde se defina la poltica oligrquica y a los mecanismos por los cuales se reproduca el sistema: la corrupcin, el clientelismo y el fraude electoral. Desde Don Quijote, el rgimen poltico que se haba consolidado era una tirana donde no haba ciudadanos, no haba libertades y se estaba dispuesto a acallar cualquier voz disidente. El xito de Don Quijote le dio a Sojo reconocimiento pblico y material, pero tambin innumerables llamados de atencin, persecuciones, detenciones, encarcelamientos y el secuestro de las piedras litogrficas con las cuales se imprima la publicacin. Este ltimo hecho tuvo que ver con que hacia 1890, la crisis econmica y la corrupcin generalizada generaron un escenario especial tanto para las crticas de Don Quijote como para la reaccin de los polticos que hicieron sentir su enojo al ver su honor afectado e investidura cuestionada. El gobierno de Jurez Celman, frente a la crisis reforz su control sobre la oposicin y sobre la prensa en particular. En ese contexto, orden a la polica secuestrar las piedras litogrficas de Don Quijote. Ante esto, Sojo inici una campaa para llamar la atencin y public en la primera plana diferentes cartas dirigidas al presidente de la Nacin, donde usando el mismo vocabulario que el gobierno, denunciaba el hecho de censura sufrida y exiga mayor control sobre la polica y la recomposicin del orden. Esto se acompaaba con crticas a la prensa obsecuente que se vende y as es adversaria de la repblica y la democracia. Sin embargo, estos problemas acentuaban la personalidad de Sojo que no interrumpi su produccin, sino que jug con los lmites de tolerancia de quienes eran criticados. As, se empecin en demostrar que el roquismo usaba la mscara del orden y la paz, pero era el caos y la desorganizacin. El peridico asumi una posicin de abierto enfrentamiento con el rgimen poltico y si bien, no est dispuesto a negociar se vio obligado a llegar a acuerdos provisorios para continuar, como alegar un malentendido o la no comprensin del sentido de una caricatura.

Desde Don Quijote se plante la idea del humor como un arma poderosa que se utilizaba efectivamente para desacreditar al rgimen oligrquico, que responda como se consign. Sojo y sus colaboradores no eran como Stein, parte de la elite, sino ms bien, un otro que haba que mantener bajo control y excluir. De hecho, representaba a quienes se contraponan a la poltica oligrquica, especficamente a quienes crearon la Unin Cvica Radical. En esta lnea, apoy la revolucin de 1890 (8) de forma activa, llamando a desenmascarar al poder poltico y a Roca por manejar los hilos del poder. El lder de la UCR, Alem, reconoci que la revolucin de 1890 la hicieron las armas y las caricaturas (Citado en Ulanovsky 1997: 24). La revolucin, a su vez, enfrent a Don Quijote con El Mosquito. Este ltimo no avalaba los mtodos revolucionarios y violentos a los que sus colegas adscriban. Amboscompitieron a lo largo de casi diez aos tanto por los lectores como en trminos ideolgicos; y la revolucin habilitaba una confrontacin ms abierta que termin evidencindose en la diferencia en cmo cada uno entenda su rol social. Desde Don Quijote iran poco a poco definiendo el rol de caricaturista poltico como profesional con una ideologa, ya que colaboraron en mltiples publicaciones de la poca de inspiracin republicanas y libertarias... (Matallana 1999: 57). La valoracin de las virtudes de los regmenes democrticos y republicados era sostenida militantemente desde esta publicacin. Stein, que tambin colaboraba con publicaciones paralelas y haca del humor su profesin, no tuvo una ideologa a la cual alinearse en trminos militantes. Su simpata y acercamiento primero al alsinismo y despus al roquismo, y su antimitrismo declarado, no le impidieron colaborar con la revista mitrista La Presidencia, ante la falta de un caricaturista que defendiera a Mitre (Vzquez Lucio 1985a: 127-129). II- El perodo de transicin: Caras y Caretas A principios del siglo XX, la sociedad argentina asisti a un proceso de complejizacin con la irrupcin de los sectores medios y la clase obrera urbana. El rgimen oligrquico en crisis por la presencia de las masas termin siendo reformado en 1912. El contexto sociopoltico tambin tuvo su correlato en el campo periodstico e intelectual que asisti a un proceso de modernizacin asociado en parte a los adelantos mecnicos introducidos en la impresin por sistemas tipogrficos- y de adquisicin de su atributo de autonoma relativa (9) (Satta, 2000). Peridicos, periodistas e intelectuales se alejaron de las prcticas militantes y de las tendencias partidarias, librndose de caudillos o partidos que los sostena o apadrinaban para convertirse en independientes polticamente y a depender del mercado en lo econmico. Los peridicos se consolidaron como lugares privilegiados donde se revelaba la vida poltica del pas, ya no circunscripta a las estrechas esferas del poder. En decir, funcionaban como una arena pblica para expresar posiciones ideolgicas y polticas en torno, sobre todo, a la organizacin del Estado. Por otro lado, los pblicos tambin se masificaron. En este sentido, la primera revista de masas que estableci el punto de inflexin entre un siglo y otro fue Caras y Careta creada en 1898 por Eustaquio Pellicer (10) y donde participaron Jos Mara Cao, Manuel Mayol y Jos Sixto lvarez, ms conocido como Fray Mocho, entre muchos otros dibujantes de gran nivel. Caras y Caretas fue la primera revista de inters general, moderna, masiva con un tono ni demasiado serio ni demasiado chacotn (Ulanovsky 1997: 24). Caras y

Caretas produjo innovaciones en trminos grficos, humorsticos y temticos con la particularidad de sostener un notable equilibrio entre texto e imagen, caricaturas y fotografas, notas humorsticas y colaboraciones literarias, de actualidad y documentales, y publicidad y entretenimiento. La equilibrada heterogeneidad y polifona de la revista se complementaba con su diversidad temtica arte, literatura, poltica, vida social y costumbres, moda, informacin y actualidad-. En este sentido y desde una perspectiva semitica, Romano reconoce en Caras y Caretas la inauguracin de publicaciones periodsticas como hipertextos polifnicos (2004:18). A su vez, el formato tambin era novedoso, ms manuable que sus antecesoras: unas 20 pginas de 26,5 x 18 cm; adems de ofrecer una propuesta de lectura gil y divertida al recurrir a las notas cortas con contenidos amenos de los principales sucesos nacionales e internacionales y al abandonar el discurso crtico con aspiraciones intelectuales. Todas estas innovaciones la convirtieron en modelo para otras revistas. Si bien, desde fines del siglo XIX, el periodismo argentino y el humor grfico empezaron a incursionar en temas menos conflictivos y menos politizados, a la vez, que estticamente se pas de un dibujo realista a otro esquemtico. En Caras y Caretas esta ltima esttica se desarroll junto a un humor basado en la observacin de las costumbres en una sociedad en rpida expansin y complejizacin, sin embargo, todava prevalecen, (...) el humor y la caricatura de corte poltico, como si en esta zona los magazines no hubiesen superado la vieja cscara del periodismo como divulgador casi exclusivo de la poltica y de los hechos parlamentarios... (Rivera, 1985: 107). Las caricaturas polticas publicadas en Caras y Caretas mantenan la esttica realista y no por casualidad en su mayora estaban realizadas por los veteranos Cao y Mayol. En este sentido, tanto esttica como ideolgicamente este aspecto de la nueva publicacin mantena la misma lnea que Don Quijote: se criticaba la poltica oligrquica, sus mecanismos de funcionamiento y sus principales figuras: Roca, Pellegrini, de la Plaza, Ugarte, etc. Y como sus antecesoras, no se opona al proyecto civilizador que encaraba el estado. Esto apareca en las diversas representaciones de Roca, quien era criticado por su poltica econmica pero no as por haber encabezado la Campaa al Desierto que termin con la presen cia del indio en la Patagonia. Antes del triunfo electoral del radicalismo, desde Caras y Caretas se fomentaba el apoyo a esta agrupacin, sin embargo, una vez que asumi Hiplito Yrigoyen (1916-1922) no ahorr crticas hacia el primer presidente de la era democrtica. Pero, estos posicionamientos polticos de Caras y Caretas no eran sostenidos desde una militancia y una concepcin combativa del humor poltico. Este tipo de postura haba sido abandonado por la prensa grfica. Las crticas polticas, matizadas por la heterogeneidad icnica y textual no tenan repercusiones directas sobre la publicacin o sus colaboradores. Todos los polticos y personajes pblicos de relevancia eran satirizados, criticados, desenmascarados o alabados en los dibujos humorsticos de la revista. Esta caracterstica editorial se llev adelante indistintamente tanto

durante el perodo oligrquico como el democrtico inaugurado en 1916; y durante el golpe de estado de 1930 como en la posterior dcada infame. A Yrigoyen se le achac aba su fuerte personalismo y hacia fines de la dcada del 30 se vea con buenos ojos que el presidente Ortiz desempolve la Constitucin y estuviera dispuesto a desterrar el fraude electoral que le haba dado el triunfo y que haba caracterizado a la ltima dcada. El reformismo populista: Cascabel En 1941 creada por el publicista Jorge Piacentini surgi Cascabel, reuniendo a los ms notables humoristas y periodistas de la poca. Cascabel acompa y retrat en sus pginas el fin de la dcada infame (1930-1943), el golpe de estado de 1943 y los primeros aos del peronismo en cuanto a la poltica interna del pas y la Segunda Guerra Mundial en lo internacional. En cuanto a esta ltima, Cascabel se posicion a favor de los aliados y como tena convenios con publicaciones extranjeras reproduca caricaturas sobre Hiltler, Mussolini, De Gaulle, Churchill y Roosevelt, entre otros. Cascabel signific el retorno del humor poltico en formato de publicacin semanal en un contexto desgarrado por el vaco de poder en Argentina y la contienda blica (11). La revista recuper el tipo de escritos y dibujos satricos, combativos y desafiantes al estilo El Mosquito, pero adaptados a las posibilidades tcnicas y grficas del siglo XX. La revista tuvo un formato que se aproximaba al tabloide, unas 40 pginas, pocas secciones fijas y tapas a color con la originalidad de un chiste que se iniciaba en la portada y terminaba en la contratapa. Cascatorial junto con la seccin Pgina de la antipoltica funcionaban como editorial donde se daba lugar a la reflexin poltica crtica. All se criticaba al presidente Castillo (1940-1943) (12) por su pretensin de volver a las prcticas fraudulentas que su antecesor, Ortiz haba intentando desterrar. Desde esta postura, se vio con buenos ojos el golpe de estado de 1943 y deca al respecto: A cualquiera le habr tomado de sorpresa la revolucin, menos a nosotros. Y no es porque nos hayan consultado, sino sencillamente porque Cascabel goza de gran prestigio entre las fuerzas armadas, y stas se han hecho eco de nuestra prdica. Es, pues, un triunfo ms que agregamos a nuestra abundante lista de xitos periodsticos. Y despus pregunta De qu modo vamos!, quiere usted saber? De qu modo vamos? S que vamos bien! (Vzquez Lucio, 1985b: 53). Esta postura tambin era compartida por buena parte de la sociedad que no se opuso a la intervencin castrense, sino al contrario, estaba a la expectativa. Los golpes de estado se estaban convirtiendo en una prctica comn y constitutiva de la cultura poltica argentina y las Fuerzas Armadas iban fortalecindose como actor poltico y como salvadoras de la Nacin. La dcada del 40 fue otro punto de inflexin en la historia poltica argentina. La democratizacin de 1912 an exclua a los sectores populares al no ser acompaada por un cambio en el modelo de acumulacin. Esto se consum en los aos 40 con el modelo de Industrializacin por Sustitucin

de Importaciones (ISI), que implicaba la regulacin de la economa por el Estado y la entrada en la escena poltica y econmica nacional de los trabajadores industriales urbanos. stos encontraron en Pern, quien desde el Estado responda a sus necesidades e histricos reclamos, su lder poltico. En 1946, con su triunfo en elecciones se daba inicio al rgimen populista que marcar a fuego la historia argentina. Basado en la idea de justicia social y armona de clases llev adelante una distribucin ms equitativa de la riqueza. En este sentido, la tensin entre libertad e igualdad de los regmenes polticos modernos, se resolvi a favor de la segunda, en esta ocasin. La libertad de expresin y de prensa se vio perjudicada por la estrategia peronista basada en el control, la suspensin y clausura de diarios y revistas contrarios a la lnea oficial. Sin embargo, en esos aos, los trabajadores de prensa vieron reglamentada su actividad a partir de la sancin del Estatuto del Periodista Profesional. El Estado tambin se hizo presente con la creacin de oficinas estatales de prensa, como la Subsecretara de Informaciones, que terminaron instituyendo como nica informacin posible aquella vertida oficialmente e instaurando y fomentando diarios y revistas adeptos al rgimen. Dos publicaciones de humor poltico oficialista son P.B.T. y Pica Pica. Cascabel asumi una postura contraria al peronismo, sobre todo en los primeros aos. El rgimen militar de 1943 haba cercenando ya las libertades civiles (13) lo que dificultaba el ejercicio del humor poltico, sin embargo, Cascabel publicaba caricaturas que denuncian la experiencia peronista como nazi-fascista al insistir en la manipulacin de las masas por parte de Pern. En 1946, public una caricatura que mostraba a Pern caminando por un camino que se bifurcaba en los senderos dictadura y democracia. Pern avanzaba con un pie en cada senda frente al visto bueno del vicepresidente Quijano que comentaba Por ahora vas bien. Oscar Conti, que firmaba como Oski, por su parte, se refera a la falta de libertades durante el peronismo y, especficamente, cuando se produjo la intervencin de las universidades y las ocupaciones de stas por parte de los estudiantes contrarios a la medida. Una semana antes del 17 de octubre, cuando Pern fue encarcelado, Cascabel ilustraba su portada con una caricatura de un gaucho, Juan Pueblo, alejndose de un peral del que haba cado una enorme pera agusanada, en alusin al eclipse poltico del coronel Pern. La asociacin del peronismo con la brutalidad, la ignorancia, lo vulgar y con el olor a grasa fue caracterstica. Dos representaciones despectivas hacia las clases populares en una poca en que stos son interpelados polticamente son, por un lado, l a columna Del cuaderno de Csar Bruto de Carlos Warnes, ilustrada por Oski. Csar Bruto se caracteriza por ser un chabacano, analfabeto, vestido con un sobretodo mugriento y empuando un bastn, como se dira, un grasita tilingo. Por otro, "Ramona de Lino Palacio, historieta sobre una empleada domstica gallega e ignorante, inspirado en la empleada de su abuela, una de cuyas mximas hazaas es pretender barrer las escaleras de abajo hacia arriba.

Con el gobierno de Pern, y la aparicin de Rico Tipo, revista de humor costumbrista, Cascabel perdi lectores y colaboradores lo que la llev a tomar la decisin de cambiar y ser ms graciosa que nunca; ms politiquera que ninguna; ms barata que antes y ms solicitada que Dorothy Lamour... (26/09/46) y en la seccin Cascabeleos al margen anunciaba: Ahora Cascabel ser lo que deba ser o no ser nada... Nos vamos a meter en poltica, con la poltica y con los polticos. Aunque nos digan por ah que meterse con los polticos no es buena poltica... . Si bien varios nmeros tuvieron en su portada al presidente Pern la N 203 mostraba al coronel Pern dirigindose a Obreros... Estudiantes... Industriales... Abogados... Comerciantes... Camaradas y Amigos...! y en la contratapa se vea un largo saln vaco en cuyo extremo montaba guardia un polica- no logr reconquistar a la clase media antiperonista.

Entre democracia y autoritarismo: Ta Vicenta En 1957, se estaba abriendo nuevamente el camino para un gobierno democrtico (14) y apareca Ta Vicenta de Landr, seudnimo de Juan Carlos Columbres, una revista novedosa, abierta, desfachatada que rpidamente fue un xito de ventas. Desde los primeros nmeros, ya haba numerosas transgresiones en forma de juegos de palabras con aumentativos absurdos: de buzo, buzn, de coraza, corazn, y de pera..., Pern- al decreto que prohiba nombrar a Pern. Pero sta era simplemente una transgresin en s misma, ms que una actitud motivada polticamente; ya que no era un secreto que Landr se ubicaba en las filas del antiperonismo. Ta Vicenta era un exponente del nuevo clima de poca marcado por la revolucin cultural (Hobsbawm, 1998) y la modernizacin e innovacin que sta trajo consigo. De hecho, Landr se sumaba a Oski en el despliegue de un humor que estticamente pareca ingenuo, y hasta infantil. La profundidad de las transformaciones involucr a las actividades artsticas e intelectuales como a todo un modo de vida, al comportamiento y las costumbres. stas estuvieron fuertemente asociadas, por un lado, a la creacin de nuevas instituciones y a la implementacin de polticas culturales sobre todo en el campo intelectual y acadmico; y por otro lado, al gran crecimiento de las industrias culturales: desde la industria discogrfica a la industria editorial, adems, de la modernizacin del periodismo, el desarrollo de la televisin, la publicidad y la moda, entre otros aspectos. Es decir, como en la dcada del 20 los 60 eran sinnimo de cambio, innovacin y transgresin. En cuanto al humor poltico, si Cascabel retomaba la tradicin de Don Quijote, Ta Vicenta lo haca de El Mosquito. Ta Vicenta tuvo una gran capacidad de acomodarse a los cambios de gobierno ya fueran estos democrticos o militares. Despus de despedir al presidente general Aramburu, reciba al nuevo presidente electo, Arturo Frondizi, diciendo Tenemos nuevo gobierno: Ta Vicenta se dio vuelta. Y tras el golpe de estado del general Ongana al presidente electo Arturo Illia en 1966, Landr dibujaba dos morsas, una opina elogiosamente: Al fin tenemos un gobierno como

Dios manda!. Por otro lado, la seccin La Crcel de Papel a cargo de Ignacio Anzotegui, inspirada en una seccin de la espaola La Codorniz, enjuiciaba y encarcelaba a personajes de la actualidad como los presidentes Aramburu y Frondizi, el vicepresidente Isaac Rojas y la feminista Alicia Moreau de Justo, entre otros. Pero la intencin era hacer chistes sobre polticos o hechos polticos y no en contra, como el mismo Landr deca: El profesional debe realizar la caricatura poltica no como militancia partidaria, sino con el fin exclusivo de hacer rer al lector, pese a quien pese...(Vzquez Lucio 1985b: 248). Pero la obsecuencia demostrada por la revista dejaba entrever cierto consenso social en su tirada y su permanencia en el tiempo hacia la presencia de las Fuerzas Armadas como actor poltico y sus recurrentes interrupciones de los gobiernos democrticos. De hecho, las dos grandes desafecciones que sufri en su equipo tuvieron que ver con este carcter obsecuente y a favor del statu quo. En 1959, Frondizi decret el Estado de Sitio y la polica apres a obreros que intentaban manifestarse, entre ellos a un periodista de Ta Vicenta que estaba cubriendo el hecho. Landr se desentendi del episodio y un grupo de colaboradores disconforme con la actitud asumida y por entender que haba un trasfondo poltico renunciaron (Ulanovsky 1997: 140). Landr les respondi desde las pginas de Ta Vicenta diciendo que sta naci libre y sali a la calle siguiendo una lnea de completa prescindencia poltica, sin aceptar directivas de nadie, por ms comunistas o gorilas [antiperonistas] que sean (Vzquez Lucio 1985b: 287). El otro caso fue la renuncia de Oski, que se hizo pblica al presentar una carta abierta dirigida a Landr que deca: mientras todo era una broma no me molestaba que hasta te la agarraras con la gente decente, pero ahora que te metiste a hablar de poltica en serio y te has ubicado en pro yanqui y anticastrista, francamente me repugna tu actitud. Landr respondi a travs de un colaborador: Oski nunca ley Ta Vicenta. Se habra enterado que Ta Vicenta nunca cambi y que de burlarse de los tiranos no hace excepcin se llamen Trujillo, Somoza, Strossner, Franco o Fidel Castro... Pngase una mano sobre el corazn que tienen a la izquierda y digan si no da motivo al chiste que Fidel Castro diga en la ONU que ser breve, y hable cuatro horas y media (En Ulanovsky, 1997: 175). En un mundo cada vez ms comprometido poltica e ideolgicamente, y en un pas que tambin comenzaba a mostrarse fuertemente dividido (15), rerse de todos se iba tornando insostenible. Asimismo, complacer no es suficiente para evitar tener problemas con quienes eran caricaturizados. Si el presidente Frondizi (1958-1962) hizo llegar a Landr una invitacin para que lo dejara de dibujar con una nariz tan larga; el presidente general Juan Carlos Ongana (19661970), quien era caricaturizado como una morsa, no dud en ordenar que Ta Vicenta deba ser Clausurada por falta de respeto hacia la autoridad y la investidura jerrquica (Avellaneda, 1986). La revista Confirmado, que nunca defendi al presidente democrtico Illia de los caricaturistas que lo representaban como una tortuga, justific la clausura de Ta Vicenta alegando que la autoridad presidencial no poda ser objeto de burla sistemtica con el pretexto de la libertad de prensa (En Ulanovsky 1997: 175). Esto dejaba en evidencia que Ta Vicenta no era el nico caso de prensa

obsecuente y acomodaticia. El nico diario que lament y conden la medida fue el diario de la comunidad inglesa, The Buenos Aires Herald: No habr lugar para los partidos polticos, pero debe haber lugar para el humor (16).

Algunas reflexiones finales A lo largo de este trabajo se ha intentado caracterizar las principales expresiones de la prensa de humor poltico en Argentina en relacin con el contexto sociopoltico, cultural y econmico. De esta manera, hemos podido distinguir publicaciones que asumieron el humor poltico como militancia, y en ese sentido, no claudicaron a su postura poltico-ideolgica; y otras, en cambio, donde el humor poltico, si bien, poda ser crtico y generar risa era indistinto sobre quien cayera. Este carcter de universalidad -de rernos de todos, indistintamente- hizo posible que la adecuacin de estas publicaciones al contexto poltico fuera menos conflictiva. Sin embargo, en los todos los casos, la prensa de humor poltico conoci el poder de la censura. Esto arroja luz sobre el poder que se le adjudica a las imgenes caricaturas- y al humor. Si esta reconstruccin histrica tiene como propsito pensar la experiencia de la revista HUM ya se puede sugerir algunas hiptesis: que HUM corresponde con el primer tipo de publicaciones y en este sentido se acerca ms a Don Quijote y Cascabel que a El Mosquito y Ta Vicenta. Por otro, que HUM se acerca a Caras y Caretas en cuanto publicacin hipertextual y polifnica ya que fue exponente de humor poltico, pero tambin costumbrista y no slo fue una publicacin de humor sino que tambin en sus pginas hubieron notas serias, aspecto que se traduce en un equipo de redaccin do nde confluyeron humoristas, periodistas e intelectuales (escritores y economistas).

Notas
(1) Caras y Caretas no es especficamente una publicacin de humor grfico, pero este no estuvo ausente entre sus pginas. En todo caso, se la va a mencionar porque esta publicacin inaugura la prensa moderna del siglo XX, con caractersticas que desarrollaremos en el texto. (2) Deliberadamente se excluyen de este trabajo las publicaciones con las cuales HUM tiene mayor deuda como Satiricn, la cordobesa Hortensia y Chaupinela. (3) El perodo anrquico (1825-1850) es, segn Ansaldi (1996), aquel en el cual predominan las luchas interoligrquicas. Hacia 1850 las clases dominantes establecen un pacto oligrquico que implica el pasaje a las luchas intraoligrquicas que se definen en el Congreso, ms que en el campo de batalla. (4) Por dominacin oligrquica se entiende una forma de ejercicio del poder poltico caracterizada por su concentracin y base social angosta. Es decir, una forma de dominacin que excluye a la mayora de la sociedad de los mecanismos de decisin poltica. La minora que la ejerce detenta tambin poder econmico y social debido a que la base material sobre la

que se sustenta la dominacin oligrquica es el latifundio. El reclutamiento para funciones de gobierno se basa en criterios de amistad, parentesco, prestigio, tradicin, etc. (Ansaldi 1996). (5) Entendemos situacin de dependencia en trminos de Cardoso F.H. y E. Faletto (1996). (6) A partir de 1870, una gran cantidad de peridicos satricos y humorsticos, de corta duracin, reducida circulacin, pero diversos en su postura poltica e ideolgica circulaban en Argentina (DellAcqua, 1959; Vzquez Lucio, 1985a). (7) Julio A. Roca, presidente entre 1880-1886 y 1898-1904, representaba la consolidacin del Estado oligrquico. Tuvo a cargo la Campaa al Desierto la expropiacin de tierras a los indgenas- y detent el verdadero poder mientras era presidente su cuado Jurez Celman (1886-1890). (8) La revolucin de 1890, si bien fracas, dio lugar a la renuncia de Jurez Celman. Lo sucedi el vicepresidente, Pellegrini, hasta terminar el mandato. (9) En trminos del concepto de campo de Pierre Bourdieu. Proceso similar ocurri con el campo literario e intelectual segn Carlos Altamirano y Beatriz Sarlo (1980). (10) Pellicer se fue de Caras y Caretas en 1903 y fund la publicacin de humor grfico P.B.T. que junto a Fray Mocho se encontraban en la misma lnea grfica y humorstica que Caras y Caretas. (11) Hasta ese momento predominaban publicaciones de humor grfico sin compromiso poltico como Patoruz. Caras y Caretas en sus ltimos aos redujo el espacio dedicado al humor poltico adems ste no era fuertemente opositor. (12) Ramn Castillo (1940-1943) sucedi al presidente Ortiz tras renunciar por enfermedad. Castillo representaba a los sectores ms conservadores en la alianza electoral que los llev al gobierno. Estos sectores no consideraban necesario sanear el sistema electoral. (13) El rgimen militar mostr rpidamente su debilidad con la renuncia del presidente Gral. Rawson y su reemplazo por el Gral. Ramrez, quien proscribi los partidos polticos y rompi relaciones con el Eje. Por esto ltimo era desplazado y sustituido por el Gral. Farrell. El Gral. Pern, paralelamente, iba acumulando cargos y armndose de aliados para su estrategia de poder que se materializ en 1945. (14) Las comillas se deben a que entre 1955 y 1973, cuando hay elecciones, el partido peronista que es el mayoritario est proscrito. (15) La divisin fundamental era entre peronistas y antiperonistas, en los 60 se sumaron las ideologas de izquierda y el fortalecimiento del anticomunismo, vinculados ambos al contexto internacional. (16) Postura que mantiene relacin con la asumida durante la ltima dictadura militar (1976-1983), durante estos oscuros aos fue el nico diario que denunci las violaciones a los derechos humanos cometidas por los militares y se sum a los reclamos por los desaparecidos.

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