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La escritura de Oliverio
Girondo: la utopa de la
vanguardia.
Mnica Bueno.
Hoy encuentro pala/Has que no so decir
en calles quejaml' pens volver a ver
cuando dlj mi cuerpo sobre playas distantes.
T S. Eliot
l~
tituyen dos hitos, dos modos que se autodenominan vanguardistas y que perfilan dos poticas diferentes La categora de lo
nuevo -categora definitoria de la vanguardia, segn la teora
esttica adorniana- aglutina estos dos modos y contamina sus
poticas Nuevas formas de arte o nuevas formas de vida, de
cualquier manera, nuevas formas, Esta bsqueda parricida por
momentos y demasiado conservadora por otros, si pensamos
compararla con las vanguardias de otros pases, atraviesa toda la
escritura del veinte en la Argentina En efecto, los textos de este
momento, imperiosamente despliegan su gesto de desafo: desafo del que Girondo hace instrumento constante en toda su produccin Cada nuevo libro avanza en ese camino de cuestionamientas, cada escritura plasma el intento de ese sujeto que se
construir en su misma materialidad,
Corno el mismo Girondo sealara, la actitud explicativa para
la poesa es una pretensin intil: "Un libro -y sobre todo un libro
de poemas- debe justificarse ~or s mismo, sin prlogos que lo defiendan o lo expliquen," (49). Compartimos esta opinin, Es por
ello que nuestro trabajo crtico no intenta reducir las mltiples
lneas significativas que los textos nos proponen; no busca, en
una peligrosa actitud de distancia reveladora frente al texto, tra- ducir esa destruccin del signo a la que tiende su potica, a una
serie de coordenadas que simplificaran caprichosamente el trabajo productivo de toda la escritura de Girando, Se trata tan slo
de una mirada, la mirada llena de interrogantes de la escritura
crtica que comprende la inasibilidad del objeto que trabaja y a
quien esa misma capacidad de su objeto, maravilla y subyuga,
Starobinski 3 lo ha sealado con acierto: acercarse y sentir el rechazo, la imposibilidad. Insistir, y en la insistencia reconocer los
fragmentos del sentido que siempre se escurre, que escapa ms
. all de todo intento totalizador de la mirada Como ya dijramos,
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La costulllbre 110.1 teje, dial'alllellte, ulla telaraa el/ las pupilas Poco a poco l/OS aprisiolla la sintaxis, el diccionario, y aUl/que los
mosquitos vuelen tocando la cometa, carecemos del coraje de alllarlos ai'cngeles,
Un espantapjaros en lugar de un hombre, un simulacro en
lugar de un yo y un lenguaje que quiere quebrar sus reglas para
nombrar de otro modo, El parntesis del ttulo, (al alcance de todos) democratiza el intento de percepcin y apunta' a lograr la
complicidad transgresora en la lectura Corno seala Sarlo, U[",] si
no hay yo, la literatura puede liberarse de varias servidumbres:
del sentimentalismo, del recuerdo, de la nostalgia, del pasado, de
la tradicin, de la historia,u10 Nuevo intento de liberacin, nueva
estrategia de avance de su potica que, aunque queda a medio
camino, implica un paso ms
El ya citado Malina ha dicho que el libro. evidencia el desacuerdo entre el sujeto y el mundo; desacuerdo que el signo
comunica y expresa, En este sentido, sujeto y signo permanecen
en un equilibrio rspido: nombrar para desacordar, pero nombrar
las cosas del mundo aunque distorsionadas Irrespetuosdad,
segn lo ha calificado Gmez de la Serna, pero -agregaramosirrespetuosidad constitutiva del gesto vanguardista Resumamos:
desde el giro de la mirada que vagaba distorsionando la superficie
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de
mente, del tono de todo el libro: se ha pasado del infinitivo al nosotros, como se aprecia en esta cita: " Y entretanto lloremos!
I
tomados de la mano"; tambin se cambia de la prosa potica al
verso medido y la estrofa Girondo recupera en este libro un sujeto que se muestra en su escritura tensionado entre la amargura
del desencanto y el misterio de la vida. Lo que mas llama la atencin es ese regreso a la figura de un yo total que parece estar en
cohesin con la figura social del poeta:
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otro espacio y se preocupa por establecer las abismales diferencias entre la ciudad y el espacio abierto del campo, constituyendo
para oponerlos, imgenes casi eglgicas del ltimo: "All estn,!
all estaban/las trashumantes nubes,! la fcil desnudez del arroyo
[.. .]" ,. comparadas con: ''Y aqu estamos:/ exanges, ms
plidos que nunca;/ como tibios pescados corrompidos/ por tanto
mercader y ruido muerto." (pp. 278-279),
Hemos afirmado que hay un regreso a la constitucin de un
yo integral, sin embargo cabe sealar que esto no significa que no
se establezca un proceso de fragmentacin de esa unidad o de
negacn de la dentidad, fundamentales para considerar su culminacin en el ltimo libro, como veremos ms adelante. Asf, a veces se reconoce en los fragmentos de su cuerpo: " Era yo, la voz
muerta, los dientes de ceniza, sin brazos ... "; y tambin: " No soy
yo quien escucha! ese trote llovido que atraviesa mis venas." (p.
295). Pero el proceso no se limita a comenzar la disolucin o la
negatividad del sujeto, sino que comienza en el intento por autonomizar la escritura: "No soy yo quien escribe estas palabras muertas." Parricidio de la figura autoral; distancia que se establece en
el espacio del texto respecto de la figura textual del poeta, completan otro paso para el posterior protagonismo de la voz potica
liberada de la presencia del sujeto, lo cual es, a nuestro modo de
ver, inherente a la escritura vanguardista.
Desde nuestra perspectiva, Persuasin de los das es un
libro situado a medio camino entre la inicial etapa de experimentacin de los tres primeros titulos comentados y su obra ms avanzada y madura en los caminos de la vanguardia: En la masm
dula. Marca un tiempo de replanteos y revisiones donde se cuestionan ciertas estrategias de fcil escndalo novedoso retomando
procedimientos anteriores a los '20 pero, asimismo, abriendo la
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En la mas mdula ser el giro final de la escritura vanguardista: luego del intento ambivalente por romper los cercos
que limitan la mirada del sujeto y la libertad de constituir un lenguaje propio, Girando instalar ese lugar inasible en la escritura
misma. En este libro, nos encontrarnos en la zona ms extraa,
ms desafiante de la travesa que nos tienta en primera instancia,
a dar cuenta de los procedimientos, a lanzarnos a una taxonoma
de las mltples estrategias como entrada de reconocimiento
frente a un discurso que excede la lgica y abandona la referencia. Esta posibilidad de entrada al texto puede ser productiva
siempre y cuando podamos despegarnos de la seduccin de
bucear en un discurso para hacer emeger procedimientos y podamos avanzar, ms all del esfuerzo descriptivo, en la aprehensin del sentido siempre huidizo. Creernos que el anlisis de
Gaspar Po del Corro es lo suficientemente exhaustivo y completo
y permite la entrada crtica a un lenguaje de quiebras que involucra todos los planos:desde las rupturas sintcticas ms violentas
a la invencin de vocablos,todo apunta a destruir la posibilidad
unvoca de intepretacin del sentido.
~I
L.
Ivllli('! Buello .1 2S
Notas
N!.: di; h,.
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"1,.
1 Cfr "Polmicas !l" Irlgoyen entre 80rgea y Arlt (19161930). Historia social de la
uteratura argentina. Director: David Vias. Tomo VII Ss. As : Editarial Contrapunto.
1989 pp. 52-53
2, Las citas de los textos de Girando corresponden a la siguiente edicin: Obras de OI1~
verlo Girando. (5a, ed.) Ss As. : Losada, 1993
GfL "La figura del poeta en la lrica de vanguardia." Revista Iberoamericana Nos
s. Los trabajos correspondientes a estos autores son los siguientes: Gaspar Pio del
Corro, Loa lmites del olgno. Ss. As.; Fernando Garcia Cambeiro, 1976. Aldo Pel!e~
grini, "Mi visin personal de Oliverio Girondo" Prlogo a Ollverlo Girondo Ss As.:
EC,A, 1964; Enrique Malina "Hada el fuego central o la poesa de Oliverio Girando",
Prlogo a Oliverio Girando. Obras completas. Ss. As. : Losada, 1968. Asimismo
queremos destacar el trabajo de Graciela Maturo, Proyecciones del surrealismo en la
IHeratura argentina. Ss. As . : EC,-A, 1967, as como el artculo de Delfina Muschietti
"El sujeto como cuerpo en dos poetas de vanguardia (Csar Vallejo y Oliverio Girando)",
y el de Luis Martnez Cultino "Girando y sus estrategias de vanguardia", ambos en la
Revista de Filologa. Ao XXXIII, 1, 1988"
6, George Steiner en lenguaje y silencio ha retomado esta relacin que Wittgenstein
reconoce en Tractatua . (Barcelona: Gedisa, 1992)
Descubrir la ciudad es recorrerla en un movimiento continuo, un deambular que es \
tambin un hecho de apropiacin fragmentaria de los espadas de la modernidad" Cfr. \
Walter Benjamin "El flaneur, Poesa y capitalismo" iluminaciones IL Madrid: Taurus,
1991.