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Los segmentos de la armadura muscular

Examinemos ahora el acorazamiento que caracteriza a cada segmento, su forma, origen, y maneras de
relajarlo y de prevenirlo.

a) Bloqueos por represin y bloqueos por insatisfaccin


Esta diferenciacin entre tipos de bloqueos y entre segmentos bloqueados y libres de bloqueos, es
caracterstica de todos los segmentos de nuestro cuerpo. Sin embargo, en ninguno se manifiesta tan
claramente en apariencia y funcionamiento como en boca y labios.
La situacin ms saludable es aqulla en la que todos los segmentos expresan libremente las distintas
emociones que experimentamos. Siempre que la expresin quede "congelada" y no cambie con el estado
emocional general, se habr creado una armadura emocional y un espasmo muscular crnico. La ndole
particular de la armadura depender del estado energtico de la zona.
Los dos tipos de armadura clasificados por Reich se entienden mejor si analizamos la expresin de los labios.
El bloqueo por represin se caracteriza por la falta de energa en la zona bloqueada, es decir, la persona habr
reprimido su necesidad de satisfaccin en boca y labios y la energa habr desaparecido de ellos: son finos,
contrados y plidos, o con las comisuras hacia abajo. La persona perteneciente a este grupo no buscar, ni
encontrar, placer en hablar, comer o besar.
El bloqueo por insatisfaccin, puede estar causado por una interrupcin repentina
I1.a.1. Msculos tensos e hinchados causantes de la migraa
y forzosa del satisfactorio y placentero acto de mamar. Las persona con este tipo de bloqueo buscar, durante
toda su vida, la satisfaccin oral comiendo, hablando, besando, etc. Sus labios tienen una expresin de
constante bsqueda de placer, son sensuales y sonrosados. Sin embargo, nunca estarn satisfechos porque hay
una presin constante de exceso energtico en los labios que stos no pueden descargar.
b) El segmento ocular
Segn Reich y Leboyer, el segmento ocular es el primero en sufrir una experiencia traumtica y es el primero
a tratar. Reich incluye dentro de este segmento toda la zona del crneo, los ojos, la nariz y el cerebro. Todo el
segmento puede contraerse en conjunto separadamente.
En un parto regular normal, el recin nacido emerge de la oscuridad a los focos del quirfano y queda cegado
durante unas horas, e incluso das. Sabemos que los bebs pueden ver en el tero, ya que responden a un rayo
de luz proyectado sobre el vientre materno. El shock traumtico que sufren al nacer entre focos parece
provocarles alguna clase de contraccin crnica, que ms tarde se expresa en el "no querer ver", en una
prdida de visin binocular, miopa grave, estrabismo o prdida de la expresividad natural de los ojos.
No entend la descripcin reichiana de los ojos no bloqueados hasta que vi bebs nacidos por el "mtodo de
nacimiento no violento" de Leboyer. Estos nios miraban con ojos abiertos, serios, curiosos y comprensivos,
que me hicieron sentirme realmente desconcertado. Me sent emocionalmente desnudo y profundamente
impresionado.
El segmento oral comprende los sentidos de la vista, el olfato, el odo, y el cerebro. Cuantas ms placer
experimenten estos sentidos, ms abierto quedar el cerebro a futuras experiencias. Por eso es importante no
aislar al beb en un cuarto tranquilo y estril, donde no ve ms que el techo, o una sbana, si est acostado

boca abajo. En lugar de eso lo tomaremos en brazos lo ms posible, lo llevaremos a todos sitios, para que
oiga voces distintas, escuche msica, y huela los diferentes olores del mundo y de nuestros cuerpos.
Reich insista en que el segmento ocular debe desbloquearse antes si se quiere relajar con xito cualquiera de
los otros. Slo cuando fluye libremente a travs de los ojos, puede la energa liberarse de su armadura y
repartirse por los dems segmentos.
Los ojos contactan con el mundo que nos rodea de forma rpida y profunda. Pueen ahondar en el contacto, o
evitarlo con el simple gesto de cerrar los prpados. La forma de mirar puede variar el tipo de contacto.
Pueden "mirar hacia afuera" y tomar contacto con objetos definidos o dejar que el mundo "entre en ellos" y
les impresione.
Reich afirma que los esquizofrnicos y los epilpticos pueden sufrir un ataque con slo alzar la vista. Yo he
visto a un epilptico, sentado en el suelo en la calle, alzar la vista para mirar a una persona que lo llamaba
desde un segundo piso, y entrar en un trance epilptico. Podemos "irnos" con los ojos, como Reich afirma,
hasta el punto de perder el conocimiento. Podra comprobarse en el silln de un dentista. Mientras estamos
all sentimos mucho dolor y mucho miedo. Frente al silln hay a veces una ventana a travs de la cual
nuestros ojos pueden vagar en el espacio. Si lo hiciramos podramos desmayarnos fcilmente (y escapar al
dolor). Como aparentemente la energa fluye del cuerpo hacia fuera a travs de los ojos, el cuerpo pierde toda
sensacin. Si alguna vez sentimos que nos vamos a desmayar, podemos fomentarlo "fijando la mirada en el
aire", o evitarlo movindo los ojos de un objeto a otro, enfocando y "vindolos", sin que queden fijos en un
punto. Este movimiento nos ayudar a detener el mareo o "atontamiento" de cabeza. Cuando movemos los
ojos, y enfocamos con ellos, mantenemos contacto con la realidad externa. Mareo, "atontamiento de cabeza"
y prdida de control son sensaciones intensamente placenteras. No podemos sentir un

ojos: corriente hacia dentro


Il. Bloqueo por represin en segmentos oral y ocular
Placer intenso sin cierta prdida de control; algo que, a muchos, les causa un gran miedo. En las fobias, la
sensacin de pnico est provocada por esa prdida de control: el flujo de energa corporal "toma el poder" y
fluye salvajemente. Contempla, si no, a los nios gritando de miedo y placer en los toboganes de los parques
de atracciones. Si contuvieran la excitacin quedaran paralizados por el pnico.
Es muy importante para estas personas ejercitarse en la prdida de control, mientras, al mismo tiempo,
aprender a distinguir entre reacciones de placer y de miedo, intensificando ambas en su imaginacin. Pueden
decirse a s mismos "quiero sentir ms miedo y ms placer", como los nios en el columpio.
Para ejercitar la prdida de control: Pdele a tu compaero que se acueste de espaldas. Toma su cabeza entre
tus manos y sujtasela mientras se relaja. Primero bjasela lentamente y luego hazla girar a un lado y otro,
mientras cuidas de que su respiracin sea fluida. Por lo general es una sensacin placentera y puedes acelerar
el movimiento. Sin embargo, para las personas que no estn preparadas para perder el control, puede convertirse en un espanto. Si es as, grala slo una o dos veces. Esto le dar la oportunidad de acostumbrarse a las
sensaciones de mareo y de miedo, y al placer de perder el control. Si procedes lenta y suavemente, cada vez
ser capaz de tolerar ms sensaciones y ms movimientos mientras expresa miedo y placer.

1. COMO DESBLOQUEARLO
Podemos utilizar diferentes tcnicas para desbloquear cada segmento. Utilizaremos el movimiento expresivo,
la expresin de emociones, ejercicios y gestos, la emisin de ruidos y sonidos, diferentes tipos de trabajos
con el campo energtico y diversos tipos de masajes y toques. Es importante recordar que una sola tcnica no
nos servir para todos los bloqueos ni para todas las personas, y que debemos experimentar siempre, cambiar
e inventar nuevos mtodos para romper la armadura. Mientras una forma de masaje obra maravillas en una
persona, en otra puede hacerle esconderse ms tras sus defensas.
Una tcnica que Reich utilizaba para desbloquear este segmento es el movimiento intensivo de los globos
oculares. Puede hacerse tumbado en una colchoneta, siguiendo con los ojos el movimiento oscilante de una
lmpara colgada del techo, sin mover la cabeza y sin dejar de respirar. (Tambin puede hacerse mientras
alguien sostiene y mueve una pequea linterna; esta tcnica fue ideada por Barbara Goldenberg partiendo del
trabajo de Reich). Se ha de expresar cualquier emocin que pueda surgir mientras se sigue el rastro de la luz.
Reich tambin utilizaba la expresin de emociones con los ojos, que libres de bloqueos abarcan una entera
gama de emociones. Precisamente una caracterstica del bloqueo ocular es una expresin fija y permanente,
independientemente de la situacin general o el estado de nimo. Trata de comprobarlo en los ojos de la
gente que te rodea y prueba a expresar diferentes emociones con los tuyos.
Sintate frente a tu compaero/a. Tpale la boca con una mano, para verle slo los ojos (la boca tiene, con
frecuencia, una expresin totalmente distinta). A continuacin pdele que exprese rabia. Estate atento a su
expresin porque a veces se mezcla con tristeza o miedo. Si, por ejemplo, observas tristeza, pdele que la
exprese y slo despus, que exprese rabia de nuevo. Sigue cambiando de una a otra, hasta que estn
claramente diferenciadas. Repetidlo con las emociones bsicas: rabia, miedo, tristeza y amor. Ejercita t
mismo las diferentes emociones hasta que puedas expresarlas bien y reptelas siempre que tengas
oportunidad.
Tambin podemos utilizar un masaje relajante y muy placentero. Es un masaje de toque suave, derivado del
drenaje profundo de Gerda Boyesen. Desliza tus dedos alrededor de los ojos con un movimiento lento y
suave, no slo sobre la piel, sino tambin sintiendo los msculos, tejidos y huesos.
Haz que tu compaero se tumbe sobre la espalda y sintate detrs de su cabeza. Pon los dedos ligeramente
doblados y separados bajo su cuello y con toque suave haz unos cuantos movimientos rotatorios muy, muy
lentamente, tan amplios como la piel te permita, sin deslizarlos sobre ella. Comienza de nuevo medio
centmetro ms arriba, en direccin a la cabeza. Avanza lentamente de la base del crneo hasta cubrir
completamente el segmento: cabeza, frente, ojos, nariz y odos. Qudate ms tiempo donde l/ella sienta
placer o dolor, puntos en los que sentirs que la corriente energtica es ms fuerte.
Terminaremos cada masaje, ya sea de toque suave o profundo, "quitando" el exceso de energa de la
superficie de la piel, con un drenaje. En este caso, al terminar apoyaremos suavemente las palmas de las
manos sobre los ojos durante unos minutos, para relajarlos profundamente.
Los odos pueden estar tambin tensos y contrados. Leboyer opina que esta contraccin es debida al alto
nivel de ruidos que hay en la tpica sala de partos, por lo que el beb trata de cerrar sus odos. Las personas

con problemas de audicin, o muy sensibles a los ruidos, (normalmente ambos casos), tienen normalmente
un anillo de msculos contrados alrededor de los odos. Un masaje de toque suave en esta zona les liberar
fuertes corrientes energticas en el cuerpo, proporcionndoles gran placer y relax. Para desbloquear los
msculos interiores del odo, tirar de la oreja suavemente y hacer movimientos rotatorios muy despacio,
parando el movimiento en los puntos que sientas corrientes energticas fuertes. Luego haz un drenaje en esa
zona, con movimientos lentos.
La nariz tambin puede masajearse con toque suave y manipularse con cuidado para liberar la energa
bloqueada.
Finaliza siempre el masaje absorbiendo la energa de los puntos bloqueados con la mano no dominante, e
intenta seguir las lneas energticas. Al terminar qudate al lado de tu compaero/a formando un circuito de
relajacin. Si est en una relajacin muy profunda puede sentirse abandonado si te alejas enseguida.
c) El segmento oral
Incluye los labios, las mandbulas y la lengua. El bloqueo por represin, en este segmento, est causado por
el retraso sufrido por el recin nacido en mamar del pecho materno durante 12 o incluso 24 horas despus del
nacimiento, prctica muy comn en los hospitales. Para entonces el beb ya ha reprimido su impulso original,
hasta el punto de rechazar el pecho, con lo que habr que ensearle a mamar. Normalmente aprender con
rapidez y el bloqueo ser superado, recobrando el impulso oral mientras mama. El bloqueo se reforzar
probablemente ms tarde, cuando se le alimente dentro de un horario determinado, y no de acuerdo a sus
necesidades e impulsos; o cuando ms tarde se le fuerce a comer sin ganas. No he trabajado con personas con
este tipo de bloqueo oral. No hay muchos, o no buscan ayuda fcilmente.
El acto de mamar no es simplemente la mejor forma de alimentarlo. Hay que tener en cuenta que el beb
obtiene un placer completo al mamar, tragar, tocar el pecho y estar en contacto corporal con su madre.
Cuando experimenta este placer enteramente, se convierte en un orgasmo oral, lo que incrementa su placer
hasta la satisfaccin mxima posible.
Si, por el contrario, se le aparta del pecho repentinamente, el nio formar un bloqueo por insatisfaccin.
Il. Bloqueo por insatisfaccin en segmentos oral y ocular
Un bebe puede sentir un orgasmo oral mientras mama, esta relativamente libre de armaduras. Ser propenso a
destetarse el solo a su ritmo natural. Sus labios sern vivaces y sensuales. Su expresin cambiara en armona
con sus emociones. El impulso constante de de bsqueda de satisfaccin mediante la comida, la charla o os
besos se vera recompensado mediante el placer y la descarga energtica. Cuando se satisfaga el impulso
estar latente hasta que su energa vuelva a desarrollarse de nuevo.
La constante presin energtica producida en el "bloqueo por insatisfaccin" se manifiesta de diferentes
formas: en labios llenos, sensuales, labios que "buscan"; en una cara de "bulldog" que parece querer morder,
en una mandbula inferior sobresaliente. La rabia bloqueada en el segmento oral est contenida en los
msculos de las mandbulas, y en el "rechinar de dientes". El bloqueo del miedo y de las emociones se
expresa a veces con la tartamudez; este bloqueo est en los msculos de la base de la lengua. Puede aliviarse
temporalmente presionando estos msculos desde detrs de la barbilla mientras se habla. Con frecuencia la
persona tartamuda tiene

Bloqueados el pecho y el diafragma, y su cuerpo presenta tensin al tacto por todas partes.

REICH
Es posible que las estructuras caractereolgicas de personalidad y sus dificultades especficas estn
vinculadas a ciertas perturbaciones en el funcionamiento de los chacras, a un exceso o defecto de su
actividad. As, por ejemplo, una persona con un hiperfuncionamiento del primer chacra, demasiado enraizada
y con un tono muscular muy tenso, se evidenciar como muy identificada con el plano material y el trabajo,
mientras que otra, con un hipofuncionamiento de ese mismo chacra, estar poco enraizada y se mostrar
excesivamente imaginativa y fantasiosa.
Generalmente los chacras van abrindose de abajo a arriba, del primero al sptimo, empezando por aspectos
materiales como la supervivencia, sexualidad o poder personal, para ir ascendiendo e integrando aspectos
ms sutiles, relacionales, comunicacionales y espirituales.

W. Reich identifica 7 regiones en el cuerpo llamadas segmentos de "human


armoring". Segmentos dnde quedan 'congelados' los impulsos emocionales
incompatibles con las reglas de la programacion cultural del grupo humano
al que pertenecemos.
Estos segmentos o regiones son:
1) Region ocular alrededor de los ojos
2) Region oral alrededor de la boca y mandbula
3) Region cervical, nuca, garganta y hombros
4) Region torxica, parte superior del pecho.
5) Region diafragmtica, parte inferior del pecho.
6) Region abdominal, zona lumbar.
7) Region pelvical, musculos de la pelvis y piernas.
Este sistema de Reich tiene semejanza con el oriental de 7 'Chakras' que
regula el fluido energtico de la vida, localizado a lo largo de la espina
dorsal, y cada uno de ellos, al ser despertado, puede afectar el equilibrio del
conglomerado total de nuestras funciones fisicas, emocionales, espirituales
e instintuales.
El ensamblaje de los 'Chakras' de Reich con el oriental es muy interesante,
pues Reich lo que hace es delimitar los segmentos del cuerpo donde el
"armoring" (bloqueos) estanca el flujo vital humano de la misma manera que
si "a la libre corriente de un ro se le levantaran presas y diques en su

camino hacia el mar." Lo que hace el sistema oriental de 'Charkas' -y ste es


el ensamblaje que tiene con el de Reich- es abrirles las compuertas a esas
presas para reestablecer el flujo vital del cuerpo para que pueda hallar asi el
adecuado "balance hidrogrfico" que libere a "la corriente fluvial" que cada
uno de nosotros portamos y que para mantener nuestra salud fisica-mental
no tiene que enlagunarse camino del delta por el que debe desembocar. De
lo contrario todos terminaramos en la peor situacin en la que nos podemos
encontrar: siendo Rios sin Mar:

Principios energticos de la terapia Reichiana


Wilheim Reich fue un psiquiatra judo alemn de orientacin psicoanaltica que adems perteneci al partido
comunista. Se menciona su pertenencia a estos dos grupos de pensamiento poltico y teraputico por que
ambos fueron fundamentales en la gnesis de su visin crtica a la sociedad por la manera de enfrentar la
sexualidad y las relaciones de gnero. Su difcil historia personal y familiar tiene, sin lugar a dudas influencia
en su cosmovisin y la estructura de su teora. (para mayores detalles de su biografa y pensamiento ver
www. ecovisiones.cl en el espacio metavisiones)
De acuerdo a l, existira una energa universal llamada energa orgnica presente en todo lo vivo y que
cuenta con la particularidad de ser Azul y de moverse en forma de espiral. Est en constante movimiento,
pulsa, late y est presente en todo lo vivo, ya que forma unidades que son centros de la actividad creativa: las
clulas. La energa orgnica describe un particular recorrido al interior de los organismos vivientes y este
recorrido es el Orgonome. En la medida que el flujo sea continuo el organismo fluye en la salud y la
funcionalidad de su ser. Si el orgonome se bloquea en algn punto de su recorrido, se genera disfuncin y
hasta enfermedad.
Reich cre el concepto de coraza del carcter y coraza corporal. Para l el carcter est compuesto por las
actitudes cotidianas de la persona y por patrones permanentes de respuesta a la interaccin con el medio. El
carcter incluye los valores, las actitudes, el estilo de conducta y las actitudes corporales. La coraza del
carcter surgira como una defensa contra la ansiedad generada por la cultura frente a la sexualidad. Estas
defensas se hacen tan frecuentes y crnicas que se transforman en rasgos del carcter o coraza
caracterolgica. Al generar este tipo de rasgos el individuo no tiene que reprimir su sexualidad ya que la
rigidez de su ego y estilo personal cumple la funcin reguladora.
La coraza caracterolgica se asienta en la racionalidad y las racionalizaciones permiten un nivel ptimo de
adaptacin al sistema, hacindose invisibles frente a las disfunciones que viven otras personas. Son adems
rasgos de personalidad que pasan a formar parte del autoconcepto de s mismo y cumplen la funcin de
mantener el equilibrio y la capacidad de adaptacin a un sistema sociocultural tambin acorazado.
Para Reich la coraza caracterolgica tiene su manifestacin corporal en la coraza muscular. sta consiste en
la rigidez en determinadas reas del cuerpo que l describi como anillos musculares. Estos corresponden a
segmentos (siete en total), compuestos por msculos y rganos con sus correspondientes funciones de
expresin. El trabajo teraputico desarrollado por l consista en relajar la coraza muscular y as liberar las
emociones. Trabajaba con las posiciones y hbitos corporales para que las personas se dieran cuenta de la

forma en que bloqueaban ciertas partes del cuerpo para evitar experimentar algunas emociones. Intensificaba
una determinada tensin en el cuerpo del paciente a travs de ejercicios para liberar la emocin que se
esconda detrs de cada bloqueo energtico.
Reich logr dar cuenta de la enorme influencia que tiene la cultura y el carcter moralista de la sociedad en
que viva haciendo duras crticas al enfrentamiento de la sexualidad que en ella exista. Fue un pionero en
desenmascarar la hipocresa y falta de honestidad que caracteriz a la cultura europea y occidental de su
poca y que an est presente en el doble estndar con que se desempean las personas respecto a la
sexualidad as como la manera de vincularse ms libremente unas con otras y frente a su propia intimidad.
La riqueza del enfoque reichiano, ms all de su innovadora propuesta estuvo precisamente en la
incorporacin del concepto del flujo de la energa y de cmo las emociones son una manifestacin del natural
funcionamiento de un organismo sano. El inmenso aporte de l fue la incorporacin del concepto de coraza
muscular y coraza caracterolgica que brind las bases que ligaron las tcnicas de intervencin de una terapia
corporal con el trabajo sobre las emociones y la psique de las personas. Se debe destacar que de una u otra
manera desarroll o conoci muchos de los principios orientales respecto de la energa y su movimiento a
travs del cuerpo. Los anillos que describe son coincidentes con los chacras descritos por las culturas
orientales y el circuito es sumamente parecido al descrito en los diferentes textos de medicina tradicional
china.