Elaborada por Peinado Gaona Eduardo

Temas selectos II Epistemologa y filosofa de la ciencia

Bitcora de la clase correspondiente al 31 de Marzo del 2016
Al comenzar la clase se retom el tema suscitado en la sesin anterior, a saber: la diferencia
entre inteligencia y racionalidad. La profesora pregunt al grupo a qu conclusin se haba
llegado respecto a dicho asunto; uno de los compaeros rescat un punto tratado la sesin
anterior, el cual consideraba la posibilidad de acuarle inteligencia o racionalidad a los
animales, de acuerdo con el compaero no sera posible acuarle racionalidad a los
animales en tanto que sta corresponde al uso de mtodos: los animales no hacen mtodos,
no los desarrollan, por lo tanto no podran tener racionalidad.
Una compaera responde, que cuando un animal tiene que alcanzar cierto objeto realiza
una serie de consideraciones en cuanto al peligro o los medios, si esto es as la racionalidad
no parece ser exclusiva de los hombres, al contario, planteada en estos trminos, la
racionalidad queda abierta incluso a los animales.
Un compaero responde citando una parte del texto que la racionalidad es una
estrategia de optimizacin, una familia de mtodos directrices para organizar nuestra
conducta de manera ptima.
A lo cual la compaera responde que, en otra parte del texto, el autor menciona que la
racionalidad es aquello que nos impulsa a elegir una metodologa.
La profesora menciona que es necesario atender a la distincin entre ciencia dbil y
ciencia fuerte, pues el autor adjudica la racionalidad a este segundo tipo el cual nos dice
que el saber tiene que ser preciso, explicito, y por tanto tendencialmente matematizable; de
acuerdo con esto, no se puede decir que los animales no posean cierta inteligencia dado que
emplean ciertas habilidades para conseguir ciertos objetivos, pero no se puede asegurar que
tienen racionalidad
De acuerdo con esto un compaero pregunta si la racionalidad slo se emplea cuando se
hace uso de la ciencia, la profesora contesta que, de acuerdo con el planteamiento del autor
parece ser as, hay que recordar que Mostern est tratando la racionalidad subyacente a la
actividad cientfica.
Un compaero menciona que si se concibe la racionalidad como un tipo de inteligencia,
o como una forma en la que se expresa la inteligencia cuando se elige la mejor opcin para
actuar, parecera que los animales pueden ser racionales.

Elaborada por Peinado Gaona Eduardo

Temas selectos II Epistemologa y filosofa de la ciencia
Otro compaero seala una posible distincin diciendo que la capacidad de eleccin
en el sentido de elegir la opcin ms viable ante una situacin corresponde a la
inteligencia, pero tener distintos mtodos o estrategias corresponde a la racionalidad.
Finalmente con respecto a este asunto se concluy que, a pesar del posible vnculo entre
inteligencia y racionalidad, la racionalidad no depende de la inteligencia ni del uso que de
ella se haga. Acto seguido se pas a reanudar la exposicin del punto 4 del texto de Jess
Mostern, por parte de Isabel Reyes.
Mostern rechaza la tesis expuesta en el dialogo de Jess Zamora en boca de
Hermgenes segn la cual la racionalidad consiste en la obediencia a las convenciones
sociales; para Mostern, la racionalidad es incompatible con obedecer siempre las
convenciones sociales y ms bien exige frecuentemente romper con ellas.