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Enrique Cabrejas Quin es LA DAMA DE ELCHE?

Crdito: Wikipedia
LA DAMA DE ELCHE

Extracto del libro:


HIJOS DE TITANES - EL SECRETO BERO
De Enrique Cabrejas
Hijos de Titanes El Secreto bero

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Enrique Cabrejas Quin es LA DAMA DE ELCHE?

1 edicin, 2015
Enrique Cabrejas Iesta
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2012 by Enrique Cabrejas Iesta
2012 Fuentes grficas de Ibero Juan-Jos Marcos
RPI: B-0030-15
ORCID: 0000-0002-5002-5850
La investigacin y estudio muestra la nominacin etnnima de la Dama
de Elche. Fija y recupera el origen etimolgico del nombre ibrico bajo
la metodologa de la Teora de Acrnimos para el descifrado de la
lengua de los beros y los celtberos.

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ELLA, LA DAMA DE ELCHE

Mucha gente, en muchos lugares del mundo y durante mucho tiempo


aguard a este precioso momento. A obtener una respuesta y que esta
fuera a ciencia cierta la resolucin a un gran enigma Quin era y es la
Dama de Elche?
Vern, cuando descifr el 21 de Abril de 2012 la escritura ibrica ya
tuve la plena certeza, lo supe y de inmediato pero, me encontraba en la
resolucin de otros asuntos muy relevantes de estudio de los iberos y
los celtberos, como eran sus inescrutables bronces y numerosas placas,
sin embargo, hoy, 5 de Abril de 2015 y que los tengo muchos de ellos
publicados e incluso otras reliquias muy avanzadas en su investigacin,
he decidido finalmente desvelarlo. Quin fue y es la Dama de Elche?
En la actualidad puedo dar un veredicto fehaciente y con plena garanta
una contestacin a esa tan trascedente cuestin. Se trata de mi peritaje
en cuanto a la, hasta ahora, enigmtica Dama de Elche pero que hoy,
aqu, quedar desvelada.
Miren, como ustedes saben, se trata de una antigua reliquia ibrica que
representa a una hermosa mujer ataviada con distinguida ropa y joyas
en un esplndido busto. Es una escultura tallada en piedra caliza y que
los expertos han datado original de los siglos V o IV a.C., mide 56 cm
de alto y su peso es de 65'08 kg. He de precisar y ya de entrada que
aunque se haya atribuido a los "beros", ellos, precisamente no lo eran.
No. Es necesario que conozcan que los genuinos beros se desplegaron
en el rea superior del sistema ibrico y no en las zonas costeras
meridionales de la pennsula. As pues, se trataba de otros pueblos y a
quienes apelando a una contigidad se les denomin del mismo modo.
No obstante, a lo largo de estas pginas conoceremos con todo detalle
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quienes fueron esos, digamos, "otros" beros, los de la Dama de Elche.


En la actualidad, esa escultura y de la cual los detalles tcnicos habrn
sido convenientemente pormenorizados por especialistas arquelogos y
excavadores, no ser necesario detallarlos taxonmicamente de nuevo.
Este estudio trata sobre una investigacin que se centra en aspectos de
consideracin histrico lingsticos, es la catalogacin de la onomstica
del vestigio en particular. Y esa inescrutable figura o efigie ibrica de la
Dama, actualmente se exhibe en el Museo Arqueolgico Nacional de
Espaa, en Madrid.

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LA DAMA

Lo primero que he de considerar al respecto, es que el nombre que se le


dio: La Dama de Elche, aun no especifica quien es en realidad, en
cierto modo y sorpresivamente, no est del todo descontextualizado.
Por descontado, no es as como la llamaron nuestros antepasados y
tampoco ese es su nombre original pero, si que lo explica suficiente y
con un tratamiento de respeto que sera aceptable para ellos. Y es que
los pueblos, a pesar del paso del tiempo y de las grandes dificultades,
guardan una casi inexplicable memoria. En estas pginas les explicar
con todo detalle quien es esa Dama, de quien se trata en realidad, les
dar su nombre autntico y las razones por las cuales le llamaban de ese
modo nuestros antepasados, pero tendrn que tener y les ruego un poco
de paciencia, lo entendern y de un modo preciso al finalizar la
exposicin. Antes, ser necesario que les d algunas explicaciones
previas para que puedan situarse en esta evaluacin y hacerlo de modo
cristalino, casi como si formasen plenamente parte de ello, de la ignota
pero tan cultivada civilizacin atesorada por nuestros antepasados. En
realidad, lo que atae a su cultura es colosalmente sorprendente, y no
nicamente porque su nombre, el de esa Dama, ustedes ya lo conocen
perfectamente sino que aun hoy en da, Impensable! est presente entre
nosotros, solo que lo desconocamos, porque nunca pensamos que las
cosas hubieran sucedido de otro modo. De los hechos ciertos y la razn
de nuestra verdadera historia.

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LA LENGUA IBRICA DESCIFRADA

Vern, hay algo que han de saber previamente, y es que, como les dije
y, probablemente, muchos de ustedes conozcan, el 21 de Abril de 2012
descifr la escritura ibrica, y lo consegu tras crear una piedra roseta
de papel cartn para transcribir un texto de los beros septentrionales o
ms popularmente conocidos como los celtberos. En el instante de
ponerme frente al texto de El Bronce de Luzaga, y tener que averiguar
cul era el idioma de los celtberos, no quise precipitarme. No me
causaba vrtigo pero, lgicamente, le tena respeto. Deba de tomar la
confianza necesaria. As que, lo observ durante horas y sin hacer nada
ms que eso, mirar y remirar la lmina; cada noche antes de irme a
acostar, tratando de pedirle que fuera ella, quien me revelara su secreto:
Vamos, por favor, qu quieres decir?. Admito que es de idos pensar
que poda responderme. No puedes relacionarte con algo inerte, pero
tena la conviccin de que podra comunicarme con ella.
Me di cuenta, inesperadamente, que pareca contener cinco prrafos.
Aunque en realidad fueron ocho, y era una lengua que no se expresaba
con preposiciones como es el caso de la nuestra. Percib que pareca
usar unas declinaciones. Miren, me tengo por un inteligente ser humano
que vive en los albores del siglo XXI y, aun as, me las veo y me las
deseo para captar los distintos casos, cuando he de comprender otros
idiomas que no son los mos propios; tales como el ruso, el latn o el
griego, y ahora aquello. No es mi idioma, ni es mi modo de escribir.
Pero, algo poda discernir, porque lo hago a diario cuando uso los
modos y tiempos verbales espaoles; toda una perfeccin de ingeniera
idiomtica, pudiera decirse, y este enigmtico y antiguo grabador
declinaba mejor que yo hace ms de 2.000 aos? No me lo puedo
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creer. Esto es mucho. Comenc a darme cuenta de que las palabras que
usaba tenan concordancias. Que quien escribi el bronce, no solo
usaba una envidiable ortografa y una gran elegancia gramatical, sino
que adems, te ofreca una significativa, valiosa y enorme cantidad de
explicaciones, plenas de matices que, apenas, siquiera, poda asimilar.
El idioma de mis antepasados y que un da abandonamos, no eran unos
simples circulitos con cuatro rayotes mal puestos y que nadie supo
comprender, sino que era una lengua trascendente que mostraba un gran
conocimiento, y para expresar lo que nosotros nunca supimos, ni
llegamos a imaginar, tampoco interpretar ni por asomo. Finalmente lo
descubr: Lo comprend, era claro. El alfabeto celtbero era un alfabeto
epichoriks Cmo? No era celta? No. Quiere decirse, por tanto, que
cada comunidad o territorio lo escriba a su modo, pero lo que se
hablaba, en definitiva, era una misma lengua. Era una helena y anterior.
Por esa misma razn, a los lingistas les resultaba imposible encontrar
coincidencias grafolgicas. Sin embargo, pareca y sin lugar a dudas,
que eso era una lengua griega. Pero cul? S, era frigia. Era frigio!
Una lengua helena hablada en la Anatolia Central y Occidental. La
lengua frigia fue artfice de otras lenguas, incluso de la misma griega,
la etrusca, y otras. Tiene sentido, porque sabemos que el alfabeto
griego justo naci all. En la ciudad frigia de Mileto. Fascinante! Pero
los lingistas, an no saben a ciencia cierta que fuese la lengua frigia
junto con otras, por supuesto; como la jonia y la doria la que dio origen
al griego ms antiguo y de un modo tan y tan sustancial. Lo intuyen, lo
sospechan, pero ahora podr confirmrselo, algn da; pues tal como se
evidencia, el bero septentrional (celtbero), es la misma lengua protogriega y justo aqu en la pennsula ibrica, aunque escrita de otro modo.
Al principio, siquiera supe por dnde comenzar, y todo se hizo confuso,
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al punto de desistir. De nuevo, volv al trabajo y trat de imaginar cmo


sonara cada smbolo. Descubr, para mi sorpresa, que aplicando los
valores que pens que eran correctos, sus letras sonaran prcticamente
igual a las nuestras. As pues, para m, lo mejor es pensar directamente
en su idioma original, y dejarme de estupendas otras plantillas. Grit:
Lo saba! Aun no lo poda creer. No se trataba de un reto con el
descubrimiento, lo entenda como un asunto privado, ntimo, pero por
otro lado saba que un conocimiento de esta formidable relevancia, no
tendra ms remedio que compartirlo con todos, con toda la humanidad.
Solo necesitaba probarme a m mismo que no era fruto de la casualidad
pero, a la vez, era consciente de que no es posible que el texto tomase
sentido letra a letra, palabra a palabra, frase a frase, si realmente no
haba dado con la clave de un enigma que llev de cabeza a todos los
investigadores y de todos los tiempos. Temblaba de emocin con cada
encuentro significado, y gritaba exaltado: S, eso es! Lo tengo! Mi
madre, la pobre, lleg a alarmarse y se preocup pensando que de
repente haba enloquecido. No aun empero! Lejos de ello, me convert
en la persona ms feliz sobre la capa de la tierra. Estaba claro y, tal vez,
la dificultad para m, entonces, se tradujo en interpretar adecuadamente
la informacin tan valiosa que el grabador de ese bronce suministraba.
Y es que la mayora de las palabras, tienen ms de un nico sentido.
Conocer la gran diversidad de sentidos y matices que podan tener esos
trminos era imprescindible. Sin embargo, la polisemia, es decir, la
multiplicidad de sentidos es condicin de la palabra. Y captar vocablos
que no eran de uso desde hace miles de aos no es tarea fcil, menos
an de un idioma considerado extinto, y que no es el tuyo, y que nadie
lo habla. Pero estaba equivocado, muy equivocado. Ciertamente nadie
usa el idioma de los beros en la actualidad, pero no es del todo cierto
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que nadie lo hablase y que estuviera, presuntamente, occiso; porque en


ese mismo instante, fui consciente de que lo hablo a diario sin darme
cuenta, los espaoles, los hispanoamericanos, y en todo lugar donde se
escuche hablar el idioma castellano; pues aun lo ignorsemos, hoy
escribimos en espaol aquello que ayer hablamos en celtbero.
Podia leerlo, hablarlo, escribirlo y comprenderlo. Nadie lo hizo jams
desde los tiempos de los beros y los celtberos. Y con todo sentido su
significado se revel, porque el idioma ibrico, del cual todos se estn
preguntando de qu se trata; sobre sus orgenes y sin encajar los
hechos, para entonces tena todas las respuestas. Y en cuanto a su
escritura, pude descubrir que era una lengua maravillosa. Les anuncio
que tiene su origen en una antiqusima lengua, y es un idioma
extraordinario, lleno de belleza y significado. Es frigio de un tardo
minoico para los iberos septentrionales, y al albor de la era micnica.
Anterior al alfabeto griego de Mileto. Es una lengua con races en Creta
y Asia Menor, muy enraizada con el antiguo lidio, jonio y dorio. Y lo
ms sorprendente, yo era la nica persona en el mundo que conoca un
secreto oculto por miles de aos. An ms, tena la inaudita noticia de
que tanto la lengua castellana y por ende espaola como la lengua
griega, sin compartir sus abismales ortografas, eran lenguas fraternas
tanto por etnia, por genealoga como por etimologa. Era un
conocimiento nuevo, apasionante, lleno de grandes emociones y que
cambiara mi vida, y lo hara para siempre, y, quin sabe si pronto,
tambin para todos los espaoles.

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EPICHORIKOS

Vern, resulta que Grecia no tuvo un nico alfabeto comn para todos
los griegos hasta llegados los siglos IV-III a. C., y fue con la
implantacin del alfabeto milesio, es decir, el de Mileto y que supuso el
cambio de caracteres utilizados por los diversos territorios y regiones.
As comprend que, nuestro Bronce de Luzaga, se escribi en un idioma
propio de una lengua proto-griega, y el grabador lo hizo con los
smbolos de un alfabeto epichoriks. Los beros y los celtberos,
contrariamente a lo que se nos dijo, fueron pueblos helenos con una
avanzada cultura y perfectamente organizados; de un mundo moderno
de hace miles de aos, y que nos dejaron una huella imborrable, aun
quedase velada durante todo este tiempo. Hoy aflora para gloria de
todos nosotros, que somos descendientes de esos antiqusimos helenos.

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IBERIA MERIDIONAL

Hagamos una pequea prospeccin por la zona, tomemos algunos


pueblos de ejemplo como Ganda y que es una ciudad de la comunidad
Valenciana. Su historia se remonta a tiempos del paleoltico, neoltico y
edad de bronce. Eso consta por los vestigios hallados en distintas grutas
y cuevas. Tambin ya desde pocas ibricas, tienen comprobada su
ocupacin en distintos cerros, pero no es hasta la romanizacin que
pueden llegar a explicarnos alguna cosa. Sin embargo, sabemos que si
los romanos la llamaron Gandia, entonces es indiscutible que su
nombre original tuvo que ser Kntia. La sustitucin de la k
por la g y la t por la c o la d fueron sistemticas en toda la
pennsula. Por otro lado, y sin ir ms lejos, Candia fue el nombre de
Heraklion en Creta y que conozcamos desde la poca veneciana (12041645), pero sin duda nuestra Ganda, es la ciudad geminada de
Cantia, del Peloponeso de la Grecia micnica, y que an hoy en da
existe. Muchas otras ciudades de nuestro litoral mediterrneo, fueron
fundadas por pobladores de antiguas ciudades helenas, y pertenecientes
a la clebre federacin Arglida, tras su participacin en la guerra de
Troya. Permitan que seale, lo ms caracterstico de las ciudades de
Argos y de la renombrada Arglida, son justamente los numerosos
huertos de ctricos, casualmente, son los frutos caractersticos de
nuestro litoral levantino, tambin.
La ciudad de la provincia de Alicante llamada Dnia, realmente se
llam Artemis en la antigedad, en honor a la diosa helena
Artemisa. El nombre cambi a Denia con la llegada de los romanos, y
que la sustituyeron por su diosa homloga: Diana.
Sagunto fue fundada por los helenos que llegaron desde la jnica isla
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de Zacynto. Es una isla del grupo de las islas del mar


Jnico, y famosa por sus playas. Saguntum es cmo la renominaron sus
posteriores conquistadores romanos en Hispania. Homero la menciona
en la Odisea, y Polibio la llamar Zacanta. Lo comenta Estrabn, y lo
confirma Silio Italico, en su Libro I, vers. 274. Prima Suguntinas
turbarunt classica portas, Bellaque sumpta viro belli majoris amore.
Haud procul Herculei tollunt se litore muri, Clementer crescente jugo,
quis nobile nomen, Conditus excelso sacravit colle Zacynthos.

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ELCHE

Nos consta que fueron colonos griegos jnicos quienes establecieron su


nueva colonia en la antigua Elche, dndole el nombre "Helike",
alrededor de los aos 600 a. C. Por qu le dieron ese nombre?
Posteriormente, los romanos renominaron a la ciudad con el nombre de
Ilici, y se le concedi el estatuto de colonia romana, pasando a ser
llamados sus habitantes Ilicitanos. Pero quines fueron los Ilicitanos?
Vern, resulta que "Helike", pronunciada en griego actual Elici,
fue una antigua ciudad que desapareci en el mar. Se encontraba en
Acaya, al norte del Peloponeso, a dos kilmetros del golfo de Corinto.
La investigacin moderna atribuye la catstrofe a un terremoto, a un
tsunami que la destruy y sumergi la ciudad bajo las aguas. Durante
aos, los arquelogos e investigadores han discutido sobre su ubicacin
exacta, y que es lo que ocurri realmente, pero no obstante, segn los
escritores antiguos, su desgracia fue consecuencia de la ira del dios del
mar Poseidn. En 2001, despus de doce aos de trabajo de campo, el
Proyecto Helike sac a la luz los primeros vestigios de una ciudad
clsica perdida, a la cual se le atribuye y est enterrada bajo los
depsitos de una antigua laguna. Y, para su sorpresa, los arquelogos
tambin descubrieron cerca de ella, todo un poblado de la Edad del
Bronce que data de alrededor de 2400 a. C., en un extraordinario estado
de conservacin. En realidad, sabemos que Helike fue fundada en la
Edad de Bronce, convirtindose en la principal ciudad de Acaya. El
poeta Homero afirma que la ciudad de Elike particip en la guerra de
Troya. Ms tarde, y despus de su cada frente a los aqueos, Elike se
constituy en lder de la Liga Aquea. Pero dnde estn esos antiguos
Troyanos? Quines son hoy sus descendientes? Hasta donde llega mi
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investigacin, esta corrobora los datos del gegrafo Estrabn. Lo que


por el contrario se pone de manifiesto es una discrepancia en la
interpretacin. Miren, si damos por vlidos las filiaciones que l nos
dio para el rea meridional, lejos de encontrar tribus celtas en la
pennsula ibrica, lo que encontramos es una amalgama de expresa
etnicidad griega-iliria-tracia. Mirndolo bien, se resuelve con la
llegada de tres pueblos. Se circunscribe prcticamente a tres filiaciones.
Veamos de cuales se trata: getas, tanos y ones. Y tenemos coherencia
en la relacin, otra cosa es si los datos son ciertos, pero tampoco hay
motivos para pensar lo contrario. Si los damos por vlidos, tenemos a
los getas que son cognates de los "dacios", tenemos a los tanos que son
cognates de los "tracios" (ilirios, paiones, briges, migdones, frigios), y
tenemos a los ones-caones cognates de los "maquedones". Y para
concretarlo ms, podramos nombrar entre los tanos a los layetanos,
los aquitanos, los iacetanos, los ceretanos, los lacetanos, los cosetanos,
los edetanos, los lobetanos, los contestanos y por descontado a nuestros
ilicitanos. Y si somos observadores, y seguro que lo somos, podramos
ver una infinidad de ciudades del rea meridional denominadas: Ilerda,
Iluro, Ilici, Iliria, Ilorci, Ilureis, Ilirula, etc. As que, no ofrecen grandes
dudas en cuanto a su origen Ilirio. Pero por qu razn los habitantes de
Ilici eran TANOS? Es sencillo, Tanos significa "inmortales", y esto fue
motivado por sus creencias. A quien daban culto, por sus dioses.
Aunque no se conociera, pude comprender que sus dioses eran los
Titanes, es decir exactamente lo mismo que expresa decir "Tanos".
Fueron los antiguos dioses griegos y anteriores a los Olmpicos. Los
territorios beros meridionales sus nombres reciban habitualmente el
afijo Ili propio de ciudades Ilirias, as como fue el caso tambin de
Ilici, la actual Elx Elche. No fueron pueblos beros sino pueblos lios.
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VALENCIA

Dicho esto, hay otro dato significativo que han de conocer previamente
y es que el topnimo de Valencia deriva del trmino latino Valentia
Edetanorum, que le dieron los romanos al fundarla. Y eso estara bien,
si no fuera porque no la fundaron los romanos. Ciertamente, Valencia
fue una colonia romana en el ao 138 a. C., siendo cnsul Dcimo
Junio Bruto Galaico, pero los romanos, con el nombre que dieron a la
ciudad, ya reconocan y de facto, que era un nuevo reasentamiento
hecho en tierra de los autctonos edetanos, y djenme decir, que es el
gentilicio de las personas que vivieron en el territorio de Edeta, y que
son los genuinos fundadores de Valencia. Segn los historiadores, se
conoca as tanto a los beros edetanos como a los romanos de la ciudad
de Liria. As que, si sus primeros fundadores fueron realmente edetanos
la tuvieron que llamar forzosamente: Blemya Balenta. En primer
lugar, porque la ciudad tuvo que estar bajo la proteccin de un dios
edetano, y para referirse a la deidad inmortal ellos lo hacan con el
nombre de BA, BEL o BAL, y en segundo lugar porque tenan el
carcter V cuando escriban, pero este tena el valor de nuestra actual
N, entonces no distinguan entre las que hoy son nuestras letras B y
V, porque el segundo era representacin de otro fonema
completamente distinto, as que cuando pronunciaban la B, la
articulaban oclusiva bilabial y no labiodental como es la V, y saben
qu? Aqu est lo bueno del asunto: Nosotros tampoco. Siquiera miles
de aos despus. Impensable! Si escribimos B o escribimos V, los
espaoles deberamos distinguir los sonidos de una y de otra letra no
es as? La primera deberamos hacerla oclusiva bilabial y la segunda
hacerla labiodental. Sin embargo, en espaol no lo hacemos ni siquiera
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por equivocacin por qu no lo hacemos? Es algo extraordinario que


no tiene explicacin De verdad, piensan que no la tiene? S! Y tanto
que la tiene, y es que no lo hacemos porque, aun los romanos nos
cambiaran la B por la V, y digamos, nos latinizasen el anterior idioma,
nosotros continuamos vocalizando, tenaces, como hicieron nuestros
antepasados. Ah tienen la mejor prueba para demostrarles, que nuestra
fonologa la heredamos directamente de los llamados genricamente
iberos y celtberos, y no del latn vulgar como se afirma. Y el latn, es
una lengua extraordinaria, es un xito de tipografa, y no obstante, es
nuestra antigua lengua quien provee etimolgicamente al latn, en
cambio. Miren, el latn siquiera exista, cuando la lengua bera y
celtbera llenaba de significado todas las estelas de esta pennsula
ibrica. Que no supieran leerlas dificult que eso no estuviera claro ya.
En segundo lugar, en griego lo que a la vista parece ser la letra v
sencillamente es una letra n. Les pongo un ejemplo remitindome a
la Biblia y para que puedan comprobarlo, si es de su inters: Mateo 2:1
() (Jess haba nacido (en) Beln).
En la ortografa ibrica es exactamente igual. Y en tercer y ltimo lugar,
con el vocablo -Tia se referan a Ella, su diosa Titn.

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ETIMOLOGIA DE VALENCIA
El nombre de la ciudad de Valencia, es un acrnimo
exactamente igual que tantas ciudades beras y celtberas: Numanta,
Termanta, Palanta, Sekota, Luta, Tita, etc. Todas siguen el mismo
patrn sintctico.

La Seora

--

En (dentro)

Ella

1) es un modo de referir a La Seora (sustantivo).


2) -- es la misma (preposicin) en y que actualmente usa nuestra
gramtica.
3) - ta significa Ella diosa Titn (pronombre).
Es decir que para los pueblos Edetanos Su Seora (diosa) es Ella. La
nombran con un pronombre y cuando ustedes dicen hoy VALENCIA
estn, desconocindolo, nombrando a su diosa. Ahora ya conocen que
ellos decan BALENTIA para referirse a ELLA, a LA SEORA, a su
diosa. A la Dama que se encontr en Elche ellos podan llamarle as,
naturalmente, aunque he de decirles que tenan otro modo mucho mejor
de nombrarla. Porque no se trata de la representacin de una princesa,
de una reina, de una regente, de una patricia o una noble, sino que nos
encontramos ante lo ms sagrado para ellos y se trata de su Diosa, la
madre del SOL y para ayudarles a comprenderlo un poco mejor les dar
la etimologa de otra ciudad mtica, en esta ocasin septentrional. La
mtica ciudad de Numancia, a pesar de lo que se pudiera pensar, tiene
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un nombre heleno tambin y tiene lgicamente una etimologa. Ellos


daban un culto solar, aunque no nos la dijeron pero piensan que
nuestros antepasados daran nombre a una ciudad, sin que significase
nada para ellos? De ningn modo. Quieren conocer su significado?
Vern, lo hall: NUM AN TIA y que significa ELLA, de todos los
modos, llamada. Por supuesto, con Ta se referan a la diosa
Titn, porque como les dije eran muy devotos de los Titanes. Eran sus
dioses. Ta, la de los muchos nombres. Pero qu quiere decir eso,
adscrito al pensamiento de los numantinos? Pues que Ta asuma el
conjunto de nombres dados a las diosas y que ELLA era la primordial.

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TEORA DE ACRNIMOS IBRICOS


En lingstica moderna un acrnimo, del griego , transliterado
como akros extremo, y transliterado como onoma significa
nombre. Pueden ser siglas que se pronuncian como una palabra, pero
tambin son vocablos formados al unir parte de dos o ms palabras.
Este tipo de acrnimos es el tipo de nombre que son las ciudades
ibricas, por ejemplo la mtica Numanta, y que es el modo comn
de uso de la sintaxis de los beros y los celtberos, y que justo aqu se
complementa de tres elementos lxicos. Son frases, sintagmas,
oraciones y nombres compuestos. Y el significado de un acrnimo, es
la suma de los significados de las palabras que lo generan:

NUM AN TIA

NUM-

Nombre

-AN-

muchos

-TIA

Diosa (Ella)

PRIMER ACRNIMO: NUM- viene del griego antiguo:


nombre o bien una clase de nombre: onoma, dicho
nombre. Es un vocablo que conservamos como forma de nuestra
palabra sin (nimos).
SEGUNDO ACRNIMO: -AN- No es una palabra fcil de entender
por los espaoles de hoy, dado que es un participio yuxtapuesto. Viene
a significar en todo caso y por lo general es intraducible, pero denota
el deseo y transmite importancia a su significado. Esta partcula
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lxica se encuentra cerca de 300 veces en el Nuevo Testamento, lo digo


por si desean comprobarlo. Se usa para la introduccin de situaciones
que tienen un significado condicional. Por ejemplo, Mateo 5:22: '
() (el que, adems -de todos modos- se dice que)
TERCER ACRNIMO: -TIA. Es el nombre de la diosa Titn
Ta (divinidad). Cuando alguien afirma rotundamente, ha de saber
que la razn le asiste y a m no me cabe ninguna duda. Puesto que no
soy yo quien dice la verdad, sino quien la confirma. Permitan
esclarezca quien nos lo dijo, y nadie le prestamos atencin, fue nada
menos que el clebre poeta Pindaro (Beocia 518 a. C.). Lo
hizo en sus famosas Odas stmicas, concretamente en la Quinta.
Escuchen por favor, y no dejen de sorprenderse: Desde el principio:
Ilustre madre del Sol; oh Tia, la adorada bajo muchos nombres...
Ese elogio a Ta, es el mismo nombre y exacto que se le da a la ciudad,
a nuestra ciudad de Numanta y se trata de la misma diosa de Balenta.
Se dice que las evidencias no se pueden negar. Se trata de una diosa
helena tracia. Titn madre de Elio. La madre del Sol.
Hesodo en su Teogona le da un origen primordial, y
dice que es la hija de Gea (la Tierra) y Urano (el Cielo). Ay! Diosa, la
de los muchos nombres t eres la NUMANTIA.

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LA DAMA DE ELCHE

Pero volviendo a la Dama, quienes se hayan referido a ella apuntando


que se trataba de la diosa Cibeles de algn modo estuvieron acertados,
aun les debo apuntar que ese no era el nombre que ellos le daban, y
tampoco lo pronunciaba de ese modo. Cibeles es un exnimo, es decir
un nombre traducido del real y que vocalizado era /KUBELLES/ y es
que para los ILIOS o/y ILIRIOS su diosa era LA SANTA SEORA o
LA ALTSIMA madre del SOL. Es decir la sacra cuna del titn ELIO y
la de su homloga LEDO o LETO para otros pueblos ibricos que
tambin eran HELENOS y que se atrevan a pronunciar su nombre y
que para ellos era claramente la madre del dios APULU, tal como ellos
le llamaban, bien, depende del caso porque su lengua era flexiva, pero
en ningn caso de otras diosas como Persfone o Demter, que eran
diosas griegas relacionadas con el inframundo y no con LO ALTO o el
ALTSIMO, culto que profesaban nuestros antepasados.
Miren, han de conocer una cosa importante. Han de saber que nuestros
antepasados, y si quieren comprender esto de un modo casi perfecto,
como si pudieran plenamente formar parte de ello, resultaba ser que
eran pueblos supersticiosos sin embargo, extremadamente religiosos.
Extraordinariamente msticos, piadosos, siervos y devotos con sus ritos
y para con sus dioses Titanes. Ni se imaginan cunto. Eran pueblos
paganos, s, empero, concretamente nuestros antepasados eran distintos
a su tiempo. En qu consista esa distincin? Miren, no eran,
exactamente, lo que se entiende y estrictamente por pueblos paganos.
Decir por el contrario, que eran monotestas y en un sentido radical no
sera tampoco acertado. Siquiera lo sera decirlo de nosotros mismos,
aun mucho lo parezca. Dado que es innegable que nuestras creencias
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catlicas y cristianas espiritualmente dan culto, y damos oracin no


solo a un Dios, sino tambin a una Santsima Trinidad, a las distintas
vrgenes, ms dispares ngeles, arcngeles y tambin a todos los santos
y muchos beatos. Parece como si no hubisemos renunciado a nada en
todo este tiempo. En definitiva, aquellos antiguos en la prctica, hacan
lo mismo o muy parecido a nosotros, por extrao que parezca, dado que
excepto el cambio de nombre de la doctrina y el sujeto susceptible de
recibir culto, y a quien o a quienes se dirigen los rezos, tanto para ellos
como para nosotros, la liturgia es sorpresivamente muy similar. A eso, a
sus creencias, se le llam henotesmo o monolatra, y que literalmente
significa un dios. Es la creencia religiosa, segn la cual se reconoce
la existencia de distintos o varios dioses, pero solo uno de ellos es lo
suficientemente digno de adoracin por parte de los fieles. Este es un
matiz excepcionalmente relevante en este caso. Es lo que ocurra con
nuestros antepasados. Pues, ese elenco de dioses y diosas, en ocasiones,
la explicacin a sus muchos nombres, no era otra cosa que la traduccin
en sus arcaicos y distintos dialectos y de quienes poblaban la pennsula,
y eran numerosos. Pues nosotros, somos la seleccin natural, mestiza y
superviviente de aquellos jvenes aventureros que emprendieron su
periplo desde la lejana pennsula de Teke (Asia Menor): iberos, eolios,
jonios, dorios, troyanos, misios, ilios, ilirios, carios, caricos, lidios,
licios, cilicios, licaones, pamfilios, pisidios, bitinios, glatas, medeos,
paflagones, colquidios, aerios, armenios, albaneses, y ms. La lista es
bastante extensa y eso, sin incluir las islas y el continente griego. Y es
que esta tierra fue la de TODOS, por eso recibi su nombre: HIS
PANIA, traduccin romana de la voz helena de PAN
Todo. No les parece apasionante? O acaso piensan que Roma
hubiera tolerado un nombre pnico o afecto para su Magna Hispania.
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Estamos de broma? No, el nombre no lo dieron los fenicios. En ese


sentido, la PENNSULA IBRICA es fruto de la colonizacin y el
establecimiento de pueblos ELAS o ELAZ, dicho con acento cario
(carpetano). Escrito en griego antiguo Helenos, y eso tanto
por parte de los beros como tambin de los celtberos. Su procedencia
fue desconocida hasta hoy pero, afortunadamente, conozco bien
quienes fueron sus dioses y sus diosas, as que s tambin quines
fueron ellos, y puedo situarlos perfectamente en el mapa. Tal vez les
sorprenda o simplemente no se lo esperen, porque es una parte de
nuestra historia que no est documentada en las fuentes clsicas pero
tengo los conocimientos adecuados y la facultad de leer la escritura
ibrica y pude determinarlo: Nuestras tierras fueron PANHELNICAS
en la antigedad. S, un autntico Shock.
Vern, lo primero que he de decirles es algo inslito, y es que muchos
territorios estn doblados, incluso triplicados este-oeste. Otro de los
asuntos que pudiera sorprender es que, en el aspecto religioso, eran
bastante coincidentes y eso a pesar de sus diferencias. Es destacable
remarcar la supremaca egipcia que ejercan sus dioses y por encima de
los dems. La influencia es innegable, siendo tanto mesopotmicos
junto con helenos, aun no lo parezca, fieles herederos de esas creencias,
sin embargo, adaptadas a sus distintas y variadas peculiaridades. Miren,
en egipcio llamaban a La Seora, esto en estricto sentido religioso,
TAMIT. Los pnicos tuvieron a la diosa TANIT, algunos historiadores
de la antigedad la relacionan con el primer origen de los helenos
TITANES. Y esa diosa oriental TANIT y nombrada con otro nombre.
El de Astart en la tradicin Egipcia, se la identifica como la hija de
Ra, en la lucha entre Horus y Set, pero para los Babilonios aparece
como la hija de Gea y Urano, y, es sorprendente, porque es justo el
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mismo origen de la Titn helena TIA. De todos modos, lo relevante en


este caso, es que a TANIT se la relaciona estrechamente con el dios
BAAL y sus versiones occidentales las tenemos desplegadas por todo el
territorio ibrico: BA, BAL, BEL, etc., refirindose a La Seora o El
Seor. Las modas, las tendencias son un aspecto de la modernidad, y
ellos eran modernos en su poca. Estaban a la ltima moda, y seguan
las novedades y noticias de lo que ms les urga e importaba en
aquellos tiempos, esto eran, sus divinidades. Seguan sin ninguna clase
de complejos sus vocaciones. Para ellos, en esos das, lo ms sagrado
pero tambin incluso lo ms moderno se llamaba BAL.

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BALENTIA

BAL EN TIA (Ella es La Seora) esa era nuestra Dama y a la que


ellos se referan como kqa, es decir, traducido (Kora), y que
significa la dama, doncella, mujer, tambin principal o hija.
Es un trmino antiguo y que ciertamente tiene muchas acepciones. Y si
me lo permiten, citar a Michael Skupin y desde su libro Cabos sueltos
en la literatura occidental, en el cual, y cito textualmente, nos observa
lo siguiente: "Cora could be the Doric Greek word (Kra),
corresponding to the more common (kr). Both words mean
"daughter". Probablemente, lo habrn entendido, pero si me permiten
lo repetir, de todos modos: "Cora podra ser la palabra griega drica
(kora), correspondiente a la ms comn (Kore). Ambas
palabras significan" hija". As pues, aunque yo prefiera traducirla por
dama, la traduccin literal de Kora pudiera ser la de hija, tambin. A
Michael Skupin le parece probable que sea una palabra de origen dorio,
y tampoco voy a discutirle esto, aun entienda que es frigio, dado que
probable proceda de ambos por un igual. De hecho, tanto el frigio como
el dorio, el lidio, el eolio, el misio fueron lenguas contiguas en la
pennsula de Asia Menor, llamada por entonces Teke, y que tuvieron
que compartir forzosamente sus mismas etimologas. Sea dorio o frigio,
patente queda que es ineludiblemente antiguo griego. Es ms, por si no
fuera suficiente, el trmino lo encontr tambin en tico y en jnico.
As mismo, estos vocablos los encontraramos, de nuevo, en monedas
de la ciudad Arekoratas y que, aun nadie lo imaginase, significa:
Las damas nobles o si lo prefieren Las hijas dignas. El sufijo con la
desinencia -tas corresponde a nuestro artculo femenino plural las.

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TIA

Las razones por las cuales La Dama tiene en su parte posterior abierto
un hueco esfrico son porque se trata de un depositario para guardar
reliquias y objetos sagrados por los sacerdotes de la Diosa y el snodo,
es decir de su Ikesankom y que ellos con su escritura escriban as:
wZamXH. Ese nombre, lo podemos ver grabado tambin en sus
monedas. Se pens que era el nombre de una ciudad, pero me di cuenta
desencriptando que se trataba de una institucin. Nuestros antepasados
escribieron el nombre de sus corporaciones ms notables y fervorosas.
Son los casos de Ikesankom, Belikiom, etc., o de sus filiaciones como
fieles devotos a sus dioses ms reverenciados, como son los casos de
Kueliokos o Kolounioku. Tambin de la nobleza ibrica, como son
Arekoratas, Kalakorikos, etc, y de hecho, si se paran por un instante a
pensar, es una cosa tan tradicional, que es lo mismo que hacemos hoy
en da nosotros o hacen nuestros organismos oficiales. En el caso de los
Edetanos y que lgicamente eran tanos por sus ritos, pues rendan
culto a la madre del Sol y a su hijo el titn Elio. Es decir que eran
ILIOS o LOS DEL ALTSIMO DIOS ELIO, aunque ellos eran muy
respetuosos y se dirigan a sus deidades, preferentemente, con un
pronombre: TI o TIA. Y son numerosos los detalles en los cuales
podramos detenernos a pormenorizar respecto a la Dama pero obvio
que uno de los ms sobresalientes son sus peculiares y tan majestuosos
rodetes solares y que las mujeres valencianas, y no solo ellas, sino
tambin de otras poblaciones de nuestro pas exhiben casi endiosadas
en sus celebraciones y festividades que imitan la apariencia de la diosa
madre del dios sol.

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ELLA, ALTSIMA

La Dama se encontr en las cercanas de Elche y de un montculo al


que los rabes llamaron como ALCUDIA, pero en realidad Al Cudia no
significa "montculo" como se tiene por cierto, aunque he de sealar
que est bien relacionado, ya que s hay una referencia expresa a lo que
se supone es un monte, dado que es una ELEVACIN, pero esa insigne
denominacin se recibe gracias a la deidad en s y no a consecuencia
del montculo. De todos modos, lo ALTO ha de estar en consonancia
con la KUSPIDE. Eso en realidad es ALCUDIA y se trata de otro
exnimo, es decir un nombre traducido por los rabes, y asimismo en
Mallorca tambin tendremos una ciudad que asume este mismo nombre
y no es casualidad, es por la misma razn, se atribuye a la popularidad
de su playa pero, su nombre es debido a otro gran montculo adyacente,
es decir de nuevo, un nombre traducido del nombre original que dieron
los autctonos y que fue denominado KU TIA. Lo explicar mejor.
Miren, AL- es el artculo que los rabes aadan a los nombres ibricos,
es igual a lo que actualmente representan nuestros artculos "El" o "La".
Por otro lado, CU que en origen fue "KU", es un sustantivo/adjetivo
autctono ibrico que significa no monte sino "alto", y sabemos que por
supuesto un monte es ALTO, s, pero esa no era la razn ltima por la
cual adoptaba el nombre sino justamente por la raz sacra KU y que
ustedes posteriormente conocern escrita con letras de patrn latino
como "CUM". Fjense, cuando decimos "cum laude" en latn o
queremos expresar una "cumbre" en espaol, por ponerles un ejemplo,
vean como lo referimos y sin ser conscientes de ello; que nos estamos
refiriendo a algo en LO ALTO o propiamente algo de ALTURA, ya
sea fsica o conceptualmente. Y finalmente, tenemos la desinencia DIA
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que es una modificacin del vocablo de la voz antigua ibrica de un


pronombre singular en gnero femenino y que se trataba de TIA.
Metdicamente durante el periodo de romanizacin en la pennsula la
T fue sustituida por la C o bien la D. Es decir, que en realidad
llamaron AL CUDIA a lo que antiguamente fue LA KUTIA, y ese
nombre nos revela claramente quin fue La Dama, porque lo
significativo es que lleva en KU unido a TIA, intrnsecamente, su
nombre genuino: Ya, KUTIA.

CONCLUSIONES

Miren, KU significa "alto" para definir y representar al "altsimo" (el


dios Sol). Eso es lo que signific la traduccin de AL CUDIA en la
antigedad, un montculo o el lugar sagrado para quien nosotros
nombramos como La Dama de Elche pero que para ellos fue KUTIA,
Ella, Altsima y con maysculas, que es lo mismo que denominarla
en nuestras palabras: LA DIOSA; solo que ellos no empleaban ese
vocablo sino que le daban culto con el nombre de TIA, Ella. As
pues, digamos que no otra sino ELLA; fue y es La Dama de Elche.

Barcelona, a 5 de Abril de 2015.


Enrique Cabrejas Iesta

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Referencias
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