Juegos

ashaninka

Ministerio de Educacin

Ministra de Educacin
Emma Patricia Salas OBrien
Viceministro de Gestin Pedaggica
Jos Martn Vega Torres
Viceministro de Gestin Institucional
Fernando Bolaos Galds
Directora General de Educacin Intercultural Bilingue y Rural
Elena Antonia Burga Cabrera
Director de Educacin Intercultural Bilinge y Bilingue
Manuel Salomn Grandez Fernndez
Directora de Educacin Rural
Rosa Mara Mujica Barreda
JUEGOS ASHANINKA
Serie de Juegos Amaznicos
Recopilacin y explicacin de los juegos
Eusebio Laos Ros, Ernesto Aliaga Quinchocre, Vicelia Alomias Simn, Alzayda Caldern Martnez,
Jos Daniel Caballero, Miguel Llanos Simn, Deln Pongo Ignacio, Elfren G. Ramos Espritu, Adriano
Rosas Aco, Luca Rosas Aco, Antonio Francisco Viriochi
Responsable de la propuesta inicial
Astrid Fernndez Benavides
Coordinacion y general y redaccin nal
Lucy Ann Trapnell Forero
Diseo y Diagramacin:
Gredna Landolt Pardo, Mabel Vega Murrieta, Roxana Wong Arvalo
Ilustracin:
Samuel Chanchari Inuma, Idelfonso Tii Impi
Revisin de estilo
Elfren G. Ramos Espritu
Colaboracin especial
Central Ashaninka del Ro Ene (CARE)
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per: N 2013-17871
Primera reimpresin, Lima Octubre 2013
Tiraje: 1 000 ejemplares
Ministerio de Educacin
Calle del Comercio N 193, San Borja
Lima, Per
Telfono: 615-5800
www.minedu.gob.pe
Impreso por: Corporacin Grca NAVARRETE S.A. Carretera Central 759 Km. 2 Santa Anita - Lima 43
RUC. 20347258611
Todos los derechos reservados. Prohibida la reproduccin de este libro por cualquier medio, total o
parcialmente, sin permiso expreso de los editores.
Impreso en el Per / Printed in Per

Juegos
ashaninka

NDICE
Presentacin ...........................................................................................

Introduccin ...........................................................................................

Estmulos para el desarrollo sensomotor de los nios y nias, desde que

nacen hasta los dos aos ........................................................................

Juegos de nios y nias mayores de tres aos ......................................

23

Juegos y juguetes de nios y nias mayores de tres aos .....................

41

Glosario .................................................................................................

59

Bibliografa ...........................................................................................

61

PRESENTACIN
Durante los ltimos aos, muchos maestros han comprendido la
necesidad de incorporar los conocimientos, tcnicas y valores de su
pueblo en su trabajo educativo como un medio de afirmar la identidad
de los nios y nias y facilitar sus procesos de aprendizaje. Si bien
existen algunas evidencias de su trabajo en este sentido, se observa
que ste podra ser enriquecido si se apelara ms a la actividad
predilecta de los nios y nias: el juego.
El propsito de esta recopilacin es apoyar a los educadores ashaninka
de inicial y primaria para que realicen ese trabajo y para promover su
uso en los espacios familiares. Para ello se ofrece una pequea
muestra de los juegos practicados en su pueblo y de algunos de los
instrumentos que utilizan los padres y madres para estimular el
desarrollo sensomotor de los nios y nias desde que nacen hasta los
dos aos.
Confiamos en que este estudio inicial, realizado por alumnos del
Programa de Formacin de Maestros Bilinges de la Amazona
Peruana (FORMABIAP), motive a identificar otros juegos y a
incorporarlos en su trabajo. Igualmente, esperamos que este
documento impulse a los maestros y maestras de otros pueblos y
tradiciones culturales a incorporar los juegos propios del contexto
cultural en el que trabajan y que les ofrezca suficientes elementos para
ensear los juegos de los Ashaninka a sus estudiantes, como parte de
una prctica orientada a favorecer el conocimiento de nuestra
diversidad cultural.
La mayora de los juegos que presentamos en este mdulo fueron
recopilados por estudiantes del FORMABIAP en diferentes
comunidades de las cuencas de los ros Pichis y Peren durante el
ciclo no escolarizado de segundo ao (1991). Su trabajo fue
enriquecido con el aporte del especialista Eusebio Laos Ros y de otros
docentes y alumnos ashaninka del Programa.

INTRODUCCIN
A inicios de la dcada de 1990 la Fundacin Bernard Van Leer y el
Ministerio de Educacin patrocinaron un estudio en el sur andino, con
el fin de indagar sobre la influencia del juego en la socializacin de los
nios y nias y ofrecer algunas pistas sobre cmo incorporlos en la
educacin intercultural bilinge (EIB) (Snchez Garrafa et al 1994).
No conocemos ningn estudio similar en el rea amaznica. Sin
embargo, sabemos que algunos docentes indgenas, formados en la
especialidad de EIB, estn tratando de incorporar los juegos de sus
pueblos en la educacin escolar. Dichos educadores han comprendido
dos cosas fundamentales: la importancia del juego en la formacin
integral del nio y de la nia, y el valor pedaggico y poltico de
incorporar los saberes indgenas en su prctica educativa. Es ms,
algunos docentes han enriquecido su repertorio de juegos con los de
otros pueblos y, en este proceso, han experimentado que el juego es
un medio divertido para aproximarse al conocimiento de los otros.
Diversas investigaciones han demostrado que el juego tiene un papel
fundamental en el proceso de formacin integral de los nios y nias.
A travs del juego desarrollan un conjunto de habilidades motoras y
capacidades de percepcin y utilizan su raciocinio lgico. Al jugar los
nios enriquecen sus capacidades de comunicacin y expresin.
Cuando realizan juegos en los que representan roles sociales o imitan
animales, plantas u objetos, dan rienda suelta a su creatividad e
imaginacin al momento de idear los escenarios y de crear los
personajes y las escenas. Por otro lado, los juegos tambin cumplen un
papel fundamental en el proceso de integracin del nio y la nia a su
grupo social, en la medida que lo introducen al mundo de las normas y
de las reglas y lo enfrentan a un conjunto de experiencias en las cuales
aprende a controlar sus emociones y a desarrollar la confianza en s
mismo.

Esta apretada sntesis de algunos de los aportes del juego al proceso de formacin del nio y de la nia nos permite cuestionar la
idea comn de que el juego es una prdida de tiempo. Si adems
consideramos que tiene la ventaja singular de ser lo que ms les
gusta hacer a los nios y nias, obligadamente debemos pensar
en cmo aprovecharlos.
Este mdulo est dividido en tres secciones. En la primera
presentamos un conjunto de instrumentos-juguete que los
Ashaninka utilizan para tranquilizar a los nios y nias, y
mantenerlos contentos. As como para desarrollar un conjunto de
destrezas motoras y capacidades de percepcin. Ponemos
incapi en el trmino instrumento-juguete dado que los
Ashaninka tiene adems otros instrumentos (partes de diferentes
plantas y animales) que aplican a travs de baos o frotaciones
sobre el cuerpo del nio y la nia, con el fin de estimular el
desarrollo de determinadas capacidades.
La segunda seccin incluye un conjunto de juegos motrices,
cognitivos (mayormente verbales y de percepcin) y de
simulacros. La tercera comprende a los juegos que requieren del
uso de juguetes. Como se ver estos pueden ser recursos que
ofrece el medio y otros especialmente fabricados para jugar.

Estmulos para el desarrollo

sensomotor de los nios y nias
desde que nacen
hasta los dos aos

En este espacio encontraremos una serie de

instrumentos que los Ashaninka utilizan para
tranquilizar al beb cuando est inquieto y para
promover el desarrollo de un conjunto de habilidades
motoras y capacidades sensoriales (visuales,
auditivas y tctiles).
Estudios recientes demuestran que los estados
afectivos vividos por el nio y la nia quedan grabados
por siempre en sus msculos e influyen en su postura,
en su capacidad expresiva y en su relacin con otros.
Por ello, evitar que el nio llore no es solo un recurso
cmodo y prctico utilizado por los padres y
hermanos mayores, sino una manera positiva de
establecer relacin con l.

Sonaja de uas de venado

MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Pezuas de venado e hilo

Que el nio o nia no

llore

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La fabrica el padre o el abuelo del nio o de la nia.
Se consiguen unas diez pezuas de venado y se les hace unos huequitos
en la parte posterior; luego se raspan las pezuas con el cuchillo hasta que
estn bien negritas. Entonces se pasa la soga hecha de algodn hilado por
los huequitos y se amarran los extremos.
Tambin se pueden usar pezuas de otros animales, como sajino y
huangana.
Cuando el nio o la nia est llorando, su hermano o hermana mayor
amarra la pita con la sonaja encima movindola de un lado a otro para que
la pueda ver. Cuando la ve y escucha su sonido, el nio deja de llorar.
Adriano Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

10

Sonaja de totiroki
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Caparazn del totiroki y

soga
Que el nio o la nia deje
de llorar

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

Cuando los padres recolectan caracoles del monte guardan unos 10 o 15
caparazones de diferentes tamaos y colores para hacer esta sonaja. Una
vez que los caparazones pierden su olor, el padre o el abuelo los lavan y les
hacen unos huequitos por donde pasa el hilo.
Los hermanitos mueven la sonaja para que el nio o la nia escuche su
sonido. Cuando quieren que juegue solo, lo amarran en el travesao de la
casa cerca de donde est el nio. Cuando est en la hamaca la amarran en
el hilo que la atraviesa.
Jos Daniel Caballero, Nevati, ro Pichis

11

Mueca de trapo
MATERIAL

Tela, algodn de topa u

hojas de pltano seco

CONDUCTA
ESPERADA

Que la nia juegue y no

llore

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La mueca es fabricada por la madre con copos de algodn envueltos en
una tela y amarrados con hilo. Cuando no dispone de tela utiliza hojas secas
de pltano. La nia la pone en su pecho y la trata como si fuera su bebita.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

12

Sonaja de semillas
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Pate, palito, semillas de

rosario o achira
Que el nio o la nia deje
de llorar y juegue

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La fabrica el hermano mayor, el pap o el abuelo.
Se hace un huequito en la parte superior delantera del pate sacndole el
botn de donde se prende. Se botan todas sus semillas y luego se pasa por
fuego para que quede duro y amarillo. Despus se prepara un palito para
prenderlo en el hueco que se hizo anteriormente. Luego de llenarlo con
semillas de rosario o achira se cierra con el palito. La sonaja se mueve con la
mano cuando el nio o la nia llora hacindola sonar chikichiki, chiki, chiki.
Luego se la deja en la mano del nio o la nia para que la mueva y pueda
escuchar su sonido.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

13

Collar de huayruro
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Semillas de huayruro,
rosario y achira, hilos y
aguja.
Que el nio o la nia no
llore y se quede tranquilo
al observar los colores.

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

Lo fabrica el padre, la madre, la abuela o el abuelo.
Las semillas de huayruro se cosechan cuando an estn suaves. Se
perforan con una aguja y luego se les pasa un hilo alternando semillas
de huayruro, achira y rosario para que tenga colores variados y sea ms
bonita.
Se pueden fabricar bandas con diseos de shushupe para que atraiga al
nio y a la nia con sus lindos colores y la forma de la culebra, y as este
deje de llorar.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

14

Canasta de lucirnagas
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Tamshi, lucirnagas y
soga
Que el nio o la nia no
llore cuando su mam
trabaja

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

Cuando abundan las lucirnagas y vuelan alrededor de la casa al
atardecer, los nios y nias las persiguen y las atrapan. Luego, llenan
con ellas una canasta o bolsa que entregan a su mam. Ella fabrica una
canasta de tamshi en forma de nido de paucar en la que pone todas las
lucirnagas. Amarra la canasta en un poste encima del nio o la nia para
que ste la mire de noche y procure agarrarla. El nio deja de llorar
cuando ve las lucecillas.
Cuando la noche es oscura, esta canasta con lucirnagas tambin sirve
para alumbrar.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

15

Picos de tucn
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Picos de tucn, hilo y

cuchillo
Que el nio o nia
duerma y no llore cuando
lo dejan en su cama

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

El padre guarda los picos de diferentes tucanes cazados. Cuando tiene
unos 7 u 8, perfora sus bases y pasa un hilo de algodn por los agujeros
formando una sarta.
Una vez listo, un adulto o el hermano mayor roza la fila de picos de
diferentes tamaos con un palito para que el nio pueda escuchar el sonido que producen: kan, kan, kan, kan, kan, kon, kon, kon, kon, trararararara.
El nio o nia luego tratar de imitarlo con su propio palito.
Manass Lpez Soto, Santa Isidora, ro Pichis

16

Sonaja de lata
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Latas, semillas de rosario

o achira
Que el nio o nia no
llore

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La hermana mayor construye esta sonaja con latas de leche recin usadas.
Luego de lavarlas bien introduce en ellas semillas de rosario o achira.
El nio o nia ve a sus hermanitos mayores mover la lata y trata de
imitarlos.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Undos, ro Pichis

17

Pelota de hojas de pltano seco

MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Hojas secas de pltano y

soga
Que el nio o nia no
llore cuando su mam
trabaja

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La fabrica el hermano mayor.
Corta hojas secas de pltano y luego de quitarle las fibras las envuelve de
tal manera que asemejen una pelota. Luego las amarra con fuerza para
que no se rompan fcilmente. Cuando ha terminado de armar una bola de
hojas, trenza las fibras de pltano para formar una especie de malla en la
cual introduce la bola.
Los hermanos mayores juegan con sus hermanitos menores haciendo
rodar la pelota. Cuando los pequeos crecen, los mayores la patean para
que stos los imiten.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

18

10 Pelota de shiringa
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Shiringa, arcilla y palito,

o shiringa y cido
Que el nio o nia sea
gil y que no llore

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La fabrica el padre o el hermano mayor.
Existen tres formas de prepararla:
1.

Se moldea arcilla en forma de una pelota. Se introduce en ella un

palito y se la baa con leche de shiringa o leche de santonga de ma
nera sucesiva. Una vez que el ltex est un poco grueso, se saca el
palito y la arcilla y queda una bolsa de jebe. Se infla como un globo
y se amarra. Luego se pasa el globo por una tabla con shiringa para
que quede todo cubierto de jebe.

2.

Se sacan los restos de jebe que han quedado en el rbol de shiringa

seco, se juntan y se envuelven formando una pelotita.

3. Se cuaja la leche de shiringa con cido hasta que tenga la

consistencia del queso. Cuando todava est suave se le da forma de
pelota.

Al igual que con la pelota de hojas de pltano, los hermanitos mayores la hacen rodar para que el ms pequeo la reciba o la patean para que los imite.
Eusebio Laos Ros, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

19

11

Sonaja de shibatyaki
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Cuchillo, algodn, hilado y conchas del caracol

shibatyaki
Que el nio o nia sea
gil y que no llore

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

La madre recolecta las conchas y el padre escoge las ms grandes. Luego
hace un huequito en cada una y las ensarta con un hilo de algodn.
Los padres o los hermanos mayores mueven la banda de conchas para que
el nio o nia escuche su sonido y los imite.
Manass Lpez Soto, Santa Isidora, ro Pichis

20

12

Plumas de pinsha
MATERIAL

Cuchillo, soga del monte,

algodn hilado y plumas
de pinsha

CONDUCTA
ESPERADA

Que el nio o nia

desarrolle su visin y se
concentre

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

El padre caza pinshas u otras aves de vistosos colores y les saca las pieles
de la cabeza. Luego pasa un machete caliente por las pieles y las deja al sol
hasta que se sequen. Despus cose las pieles con un hilo de algodn y las
coloca encima de la hamaca del nio o nia para que se entretenga con
sus colores.
Alzayda Caldern Martnez, Nevati, ro Pichis

21

13 Caballitos de palo
MATERIAL

CONDUCTA
ESPERADA

Raz o rama

Que el nio sea gil

Preparacin del instrumento y forma de usarlo:

Los nios de dos aos crean este juego. Consiguen las races y montan
sobre ellas agarrndose de la parte superior con las manos. Luego empiezan a correr levantndolas. Muchas veces hacen competencias.
Luca Rosas Aco, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

22

Juegos de nios
y nias mayores de
tres aos

El contacto permanente con sus padres y su

participacin en las actividades sociales y productivas
ofrece a los nios y nias un conjunto de experiencias
que ellos luego imitan como juegos. A travs de estos
juegos, que llamamos de simulacro, los nios y las
nias reproducen las acciones de los adultos e imitan
sus conductas y actitudes. Adems, revelan su
conocimiento acerca del comportamiento y los
hbitos de diferentes animales y de las caractersticas
y usos de ciertas plantas y objetos.
Si bien los juegos de simulacro realizados por nios y
nias de tres a cinco aos ocupan la mayor parte de
esta seccin, en ella tambin encontramos algunos
juegos cognoscitivos y verbales en los que participan
nios y nias de diferentes edades.
En esta seccin se relata lo que se ha visto.

1
Cocina

Dos hermanitos, una nia y un nio, llegaron a su casa. La nia mand a

su hermanito a traer agua en una taza, pero como el hermanito no saba
todava cmo hacer las cosas no le hizo caso. Entonces la nia se fue contra
el nio y le peg en la cabeza. El nio se puso a llorar. La misma lo hizo rer
y se call. Entonces la nia se puso a cantar las canciones que ha aprendido
en la iglesia, y el nio caminaba por la casa. Cuando la nia acab de cantar
llam a su hermanito para hacer su cocinita. Los dos hicieron su candelita y
juntaron las leas pequeitas para prender bien el fuego.
Mientras estaban haciendo el fuego, el nio pis un tizn de candela y se
quem el pie. El nio llor fuertemente. El hermano mayor, al escucharlo,
se fue a verlo. Su hermanita le cont lo que haba pasado y el hermano
mayor le dijo que no siga jugando con la candela. La nia le hizo caso, se fue
a su casa, entr a la cocina, agarr un cuchillo y se puso a pelear yuca para
que est lista cuando llegue su mam de la chacra. En ese momento lleg
su mam cargando pltanos en la canasta. La nia y su hermanito se fueron
corriendo a alcanzarla.
24

Observado por Adriano Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

2
La pesca

Los nios estaban cavando la tierra para hacer un pocito que luego llenaron
de agua, como si fuese el ro.
Cuando terminaron de llenar el pozo con agua, los nios comenzaron a
traer palos y hojas que pusieron en el pozo como si fuesen peces. Tambin
sacaron races para que sean su cube.
Despus, comenzaron a machacar el cube y nombraron a uno que iba a
dirigir la pesca. El nio tom la palabra diciendo:
Al momento de echar el cube al ro tienen que esperar hasta que yo diga
ahora recojan los peces, recin entonces pueden meterse al agua para
recoger los peces.
Tambin dijo:
Las mujeres embarazadas tienen que chupar piedras y botarlas al ro para
que mueran los peces.
Entonces dio la orden para que pesquen y las mujeres agarraron su canasta
y los hombres sus flechas.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

25

3
Shitibari gallinazo

Los nios y jvenes se forman en una ronda. Una persona, que aparenta
estar muerta, se echa dentro del crculo y todos dan vuelta alrededor de
ella cantando en lengua yine:
Jiinakren goochirotee,
poosereten, poosereten
chiyotintin paatika,
yoochiroten goochiroten.
Traducido al castellano, dice:
Trae tu cuchillo
tralo, trelo
para cortar mi apestoso
tu cuchillo
tu cuchillo.
Despus, uno de la ronda se va a oler al muerto. Al regresar avisa a los
dems que todava no apesta. Cada vez que terminan de dar una vuelta
cantando, sale otra persona para olerlo, y as sucesivamente hasta que uno
dice que el muerto ya est apestando a muerto. Entonces todos salen para
picotearlo imitando al gallinazo.
26

Testimonio de Eusebio Laos Ros, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

4
Tumba

Los nios buscan primero un patio donde existan rboles pequeos.

Luego de elegir al que ser el dueo de la chacra, agarran un machete y
comienzan a tumbar los rboles y a icarar imitando las palabras que han
escuchado de sus padres. Cuando el arbolito est por caer, se preocupan de
avisar a sus compaeros para que se cuiden.
Mientras tanto, las nias cocinan el almuerzo y una lleva masato. Cuando
termina la actividad los nios recogen los rboles y los botan al barranco.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

27

5
Sapecho

Los nios y las nias forman una ronda y una de las nias se pone al centro.
Ella ser Sapecho, que es el hombre de cualquier ave de lindos colores.
Los nios hacen la ronda cantando Sapecho, Sapecho obashire Sapecho,
que significa que Sapecho est triste.
Uno de los nios de la ronda se adelanta y le pregunta por qu est triste,
y ella le explica la razn. Puede ser porque no tengo marido o porque no
tengo qu comer o porque no tengo ropa. El nio le dice: yo me casar
contigo.
Si ella lo acepta todos dan una vuelta y cantan Sapecho, Sapecho
okimoshire Sapecho, que significa que Sapecho est contenta. Si no
acepta, todos se ren y entra otro.
Testimonio de Eusebio Laos Ros, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

28

6
Cultivo

Para realizar esta actividad las nias buscan primero un lugar donde crece
un poco de hierba que puedan cultivar.
Llevan un tronco de lea para hacer fuego y comienzan a cultivar. Al
encontrar hierbas malas las queman. Entre ellas se dicen: Hay que quemar
las hierbas para que no crezcan nuevamente, siquiera que dure unos das.
Todas tenan su piedra y su lima para afilar su machete. Al momento de
terminar de cultivar, una nia le dijo a las dems: Vamos a mi casa a tomar
masato.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

29

7
Caza de mono

Los nios nombran primero a los personajes que van a representar. Luego
buscan un lugar donde hay rboles fciles de trepar, como guaba, uvilla o
guayaba.
Cuando los nios ven que ya no les falta nada, comienza la actividad. El nio
que hace de mono, que tiene como ocho aos, comienza a gritar imitndolos; algunos nios lo siguen ladrando como perros, mientras otros agarran
su flecha para picarle. El nio mono sube rpidamente al rbol y desde all
molesta a los dems.
30

Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

8
Construccin de una casa

Al momento de construir la casa los nios nombran a su jefe para que dirija
el trabajo. El jefe divide a su gente diciendo: Uno har el hueco, uno que
saque poste, palos. Cuando est todo armado, recin entonces se va a traer
las hojas. Mientras tanto algunas mujeres preparan el almuerzo y otras
traen el masato. Luego los nios regresan trayendo hojas para el techo.
Cuando terminan la construccin hacen la fiesta.
Observado por Jos Daniel Caballero, en Nevatti, ro Pichis

31

9
La siembra

Primero los nios buscan un lugar libre. Despus juntan palos como
si fueran tallos de yuca. Cuando ven que hay regular cantidad de palos
comienzan a hacer los pozos para sembrar. Cuando terminan siembran
la yuca en cada pozo. Mientras tanto, el resto siembra arroz detrs de
la yuca. Para ello usan arena como si fuera semilla de arroz. Cuando
terminan de sembrar los nios conversan entre ellos para ir a tomar
masato.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

32

10
Tsirotyonki

Los nios y las nias forman un crculo sin agarrarse las manos. Uno se pone
en el centro y canta:
Nopirapiratari tsirotyonki tyoonki
tsirotyonki tyoonki.
Cuando lo hace, todos imitan al chibillo, que es tsirotyonki, luego cantan:
Nopirapiratari mokiyochikiteje
y todos imitan al pihuicho.
Finalmente cantan:
Nopirapiratari kamarachokietari
y todos imitan al gaviln.
Testimonio de Eusebio Laos Ros, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

33

11
Confeccin de un morral

Las nias realizan esta actividad. Ellas primero sacan bastante hilo de una
colcha vieja. Cuando ya lo tienen, recogen algunos palos y empiezan a
imitar la manera como su abuela y su mam hacen un morral.
Las nias lo hacen de juego, por eso salen buenas tejedoras de morral o
cushma.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

34

12
Confeccin de una estera

Vi a unas nias realizar este juego. Primero buscaron cualquier hoja larga.
Como no las encontraron cerca de su casa se fueron a la chacra donde han
sembrado humiro y sacaron sus hojas. Cuando no encuentran humiro sacan
tallos de piripiri.
Con las hojas fabricaron esteras de distintos diseos que haban aprendido
de sus abuelitas. Las que saban les enseaban a las otras.
Cuando terminaron de tejer algunas, llevaron sus esteras a su casa y otras
las botaron donde pasa el auje para que sigan tejiendo bien.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

35

13
Fabricacin de una canoa

Los nios tienen que sacar cualquier rbol. Llevan machete y hacha de piedra y caminan hasta encontrar el rbol. Algunos empiezan a cultivar alrededor del rbol y otros empiezan a tumbarlo. Todos trabajan haciendo la
canoa para terminar rpido, y como lo hacen como juego, terminan de inmediato y la arrastran hasta el ro.
Observado por Luca Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

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14
Balear al tigre

Esta actividad la realizaron cerca de ocho nios de ambos sexos. Dos nios
hicieron de tigres y, el resto, de personas. Buscaron un rbol pequeo con
varias ramas donde podan subirse para que no los coma el tigre. Cada uno
de los nios y nias que estaba en el rbol tena un palo que le serva como
arma para dispararle al tigre cuando subiera. Cuando logran balear al tigre
termina el juego, sino siguen jugando hasta que el tigre consiga atrapar
a uno de ellos. No deben dejarse topar el pie en ningn momento por los
tigres, porque si los tocan ya estn muertos. Cuando eso sucedi, el nio
que haca de tigre imit el rugido del tigre y dijo: ya lo he comido; entonces el nio topado baj despacio y cay al suelo. Los dems tigres vinieron a
comrselo y de nuevo se subieron al rbol. En ese instante uno de los nios
dispar imitando la escopeta y logr balear a uno de los tigres. Entonces
este cay al suelo y el otro tigre escap. Todos los nios se bajaron a mirar
de cerca al tigre muerto y comenzaron a agarrarlo para llevarlo a su casa.
As termin el juego.
Observado por Vicelia Alomas Simn, en Juan Santos Atahualpa, Satipo

37

15
Simulacro de tigre

Un nio se escondi en el monte. Otros se fueron a cazar aves, y unos

cuantos se quedaron en la casa.
De repente se escuch un ruido y vieron que venan corriendo los que
se haban ido a cazar. Ellos avisaron a los que estaban en la casa que un
tigre los estaba siguiendo. Los que estaban en la casa sacaron sus flechas
y escopetas. El que haca de animal apareci rugiendo terriblemente.
Todos los nios gritaron de miedo y empezaron a disparar. Algunos fueron
atrapados por la fiera. Al ver los dems que este animal era tan fuerte que
era capaz de trozarlos a todos, se fueron corriendo y dejaron sus flechas y
escopetas.
38

Observado por Delfn Pongo Ignacio, en Inkariado, ro Peren.

16
La escondida

Dos nias agarran una sbana y se tapan con ella. Una tercera nia que est
fuera de la casa grita jo mientras entra corriendo y muerde a la que se
est moviendo. Tiene que adivinar quin es. Si acierta pasa a esconderse y
la otra sale de la casa. As, todas las nias van saliendo de manera sucesiva.
Observado por Alzayda Caldern Martnez, en Nevati, ro Pichis.

39

17
A dnde fuiste?

Los nios y nias eligen al jefe de grupo y se sientan en el patio formando un

crculo. El jefe de juego se ubica al centro del crculo con un nio voluntario,
a quien le entrega un trozo de tela o pauelo.
El nio voluntario (nio 2) sale del crculo y camina alrededor del
crculo. Coloca el pauelo a un nio o nia que est sentado (nio 1) y sale
corriendo. El nio coge la tela y en forma lenta persigue al nio que se la
dej, mientras le va preguntando:
Nio 1:
Nio 2:
Nio 1:
Nio 2:
Nio 1:
Nio 2:
Nio 1:
Nio 2:
Nio 1:

Jaoka pijaitiri?
A dnde fuiste?
Nojaiti ishaki
Fui donde mi abuela.
Paita pobaitari?
Qu comiste?
Nobaita maniro Com venado
Paita pobakenari nari?
Qu guardaste para m?
Itonki Su hueso
Nakama otsiti?
Acaso soy perro?
Abirotake
S, t lo eres
Iroaaka noyaami.
Ahora te como.

Una vez pronunciada la ltima frase el nio que va detrs corre ms rpido
tratando de alcanzar al de adelante y golpearlo con la tela. Gana cuando lo
logra y as se inicia el juego nuevamente. Pierde cuando el nio que le dej
la tela vuelve a sentarse en el lugar donde l haba estado antes.
40

Testimonio de Elfren Ramos Espritu, Churingaveni, ro Peren.

Juegos y juguetes de
nios y nias
mayores de tres aos

En esta seccin incluimos un conjunto de juegos

que requieren del uso de juguetes. Algunos de estos
son recursos del medio que se utilizan en el mismo
estado en el que los ofrece la naturaleza; otros son
artefactos, es decir, recursos transformados por el
nio o el adulto para darles ciertas caractersticas
particulares en funcin del juego que se quiere
realizar.

Caballitos de palo
LUGAR

En la chacra

MATERIALES

Gusano koria

PARTICIPANTES 3 o ms nios y nias

Forma de jugar:
Esta actividad la realizan los nios y las nias. Esto les entretiene cuando estn
en el yucal de los padres. Cuando la madre consigue el gusano koria, que come
las hojas de yuca, lo entrega a sus hijos e hijas, y ellos se ponen a jugar. El juego
consiste en que cada nio y nia pregunta al gusano dnde queda cada una de
sus chacras, y el gusano se voltea en una u otra direccin.
Observado por Vicelia Alomas Simn, en Juan Santos Atahualpa, Satipo

42

Kentaberontsiki Juego con flechas

LUGAR

MATERIALES

PARTICIPANTES

En el patio o cualquier
lugar amplio y despejado
Flechas de carrizo con
punta y arco de ramas
flexibles
Varios nios de 6 aos o
ms

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Esta actividad la realizan solamente los nios. Para ello utilizan flechas
de carrizo y arcos de ramas flexibles hechos por ellos mismos. Hacen
competencia de puntera disparando a troncos de pltano prendidos en el
suelo.
Observado por Jos Daniel Caballero, en Nevati, ro Pichis

43

Caza de auje
LUGAR

MATERIALES

PARTICIPANTES

En el patio

Arcos, flechas de carrizo

Varios nios, mnimo
cinco

Forma de jugar:
Los nios realizan este juego cuando son varios.
Se juega en el patio, donde hay flores y plantas, para que el auje pueda
esconderse.
Primero escogen quin va a ser el auje y quin va a ser el perro. El resto
fabrica sus flechas de carrizo.
El que dirige ordena a sus compaeros que estn en sus puestos para que
puedan cazar al animal. Los dems comienzan a perseguir al auje con el
perro. Algunos agarran palos para que lo puedan golpear.
Los nios hacen este juego imitando lo que hacen sus padres en el monte
cuando van a cazar aujes.
Observado por Luca Rosa Aco, en San Pablo-Tre Unidos, ro Pichis

44

Boliches
LUGAR

MATERIALES

En el patio

Frutos verdes de guayaba

PARTICIPANTES De 3 a 5 nios

Forma de jugar:
Se reparten las bolitas en igual cantidad a cada nio y se hace un hoyito
en el piso. Deciden si van a jugar sucio o limpio, y empiezan a jugar. Uno de
los nios inicia el tiro a una distancia de 3 metros del hoyito. Luego todos
tienen su turno.
Una vez que todos han tenido una oportunidad, reinicia el juego el que est
ms cerca al hoyito. l tiene que meter primero la bolita al hoyito para despus
hacer chocar otras bolitas con la suya.
Los que han sido chocados ya no juegan hasta que todos hayan terminado
el juego. Si el primero falla el tiro, contina el juego el siguiente nio, hasta
que todos hayan participado. Los nios cuyas bolitas fueron chocadas las
darn como pago al ejecutor del tiro.
Observado por Alzayda Caldern Martnez, en Nevati, ro Pichis.

45

Ronrn
LUGAR

MATERIALES

PARTICIPANTES

En cualquier lugar
Pita, semillas de
payeroki o pintotoki (ojo
de llama)
Nios y nias de 6 aos
en adelante

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Cuando el padre decide fabricar este instrumento busca semillas de
payerooki o pitontoki.
Se saca la pulpa de la semilla por un hueco pequeo que se perfora en cada
lado con la punta de un cuchillo. Luego se ensarta con un hilo de algodn y
se amarran las puntas. Los extremos del hilo se sujetan en los pulgares y se
da vueltas al hilo y a la semilla hasta que el hilo quede bien torcido. Despus
jala despacio y suena rooon roon roon.
Los hermanos mayores le muestran a los menores cmo se mueve y suena
el juguete.
Testimonio de Aliaga Quinchore, Kimiriki, ro Peren

46

Adivinanzas con huesos

LUGAR

MATERIALES

En cualquier lugar
Huesos que tengan formas conocidas, como
por ejemplo uno de hualo que tiene la forma
de una cucharita

PARTICIPANTES Varios nios y nias, de 8 aos en adelante

Forma de jugar:
Un nio o una nia pasa adelante y muestra el hueso a los participantes
para que ellos reconozcan de qu animal es.
El nio o nia que acierta gana.
Testimonio de Antonio Francisco Virochi, Chinchihuaqui, ro Pichis

47

Juego con hilos

LUGAR

En cualquier lugar

MATERIALES

Hilos de diferentes colores

PARTICIPANTES

Varios nios y nias de 7

aos en adelante

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Para empezar el juego tienen que amarrar sus hilos punta con punta.
Enseguida se ponen a formar figuras con el hilo. Todos los nios y nias
estn bien concentrados y entrelazan los hilos en los dedos de sus manos
hasta formar figuras que pueden tener distintas formas. Al terminar cada
nio y nia muestra la figura que hizo.
Observado por Vicelia Alomas Simn, en Kimiriki, ro Peren

48

Ensartando el hueso del quirquincho

LUGAR
MATERIALES

En la casa
Un hueso de quirquincho con forma de aro.
Una izana de un metro y una pita de 80 cm.

PARTICIPANTES Varios nios

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Se amarra el hueso con una pita que, a su vez, se amarra a una de las puntas
de la izana. El juego consiste en introducir el hueso en la izana. Cada jugador
tiene cinco oportunidades de hacerlo.
Testimonio de Antonio Francisco Virochi, Chinchihuaqui, ro Pichis

49

Kaapontso, flecha de izana sin punta

LUGAR

En un lugar amplio y despejado

MATERIALES

Flecha de izana sin punta llamada

kaapontso. Se hace de izana y se adorna
con plumas de aves del monte. Arco de
ramas suaves

PARTICIPANTES

De 2 a 4 en cada equipo. Juegan

nios mayores de 8 aos.

Forma de jugar:
Los miembros de cada equipo se alinean a una distancia de 2 a 3 metros
y empiezan a lanzar las flechas a los miembros del equipo adversario. La
habilidad consiste en ser rpido y esquivar las flechas.
Observado por Adriano Rosas Aco, en San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

50

10

Chotanka o chotari
LUGAR

Patio de la casa, o cualquier lugar

amplio

MATERIALES

Panca de maz seco y tres plumas

de paujil, paya de monte, gallo o
pato

De 2 a 6 personas. Se colocan
formando una equis, un cuadrado
PARTICIPANTES o un crculo a una distancia de 3
metros entre cada jugador.

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Se cogen pancas de maz y se acomodan una sobre otra en forma de cruz,
cuando se tiene una buena porcin se amarran las puntas y se cortan con
un cuchillo para nivelarlas.
A continuacin se colocan las tres plumas de ave alrededor de la parte
cortada y se amarran con una pita.
Se tira el chotanka al aire y cuando est cayendo se le golpea con la palma
de la mano en direccin a otro compaero o compaera. ste debe hacer lo
mismo sin dejar que caiga; cuando esto sucede la persona responsable sale
de la competencia y entra otra. As se hace sucesivamente hasta que queda
un ganador y ganadora.
Observado por Aliaga Quinchocre, en Kimiriki, ro Peren

51

11

Shooronaki
LUGAR

MATERIALES

PARTICIPANTES

Patio de la casa

Pate, palito de pona, brea,

soga o pita de achahuasca
Varios nios de 7 aos o
ms

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Se obtiene el fruto del rbol kontishaki y se le hace un hueco para sacarle
la pulpa y semillas. Luego se perforan dos agujeros en ambos lados del
fruto y uno en el medio que lo har sonar cuando gire.
Despus se talla un palito, de preferencia una pona madura.
En sus extremos se raspa una punta medio aguda, y cuando est listo se le
pone brea y se introduce en medio de losagujeros del punto tapndolos. Adems, se prepara una soga o una pita de achahuasca para hacerlo funcionar.
Se enrosca la soga en la parte larga del palito y se coloca la mano izquierda
sobre el objeto sujetndolo con mucha flexibilidad. Con la otra mano se
jala la pita enroscada. As se hace bailar el shooranaki en el piso, girando.
52

Observado por Aliaga Quinchocre, en Kimiriki, ro Peren

12

Chekopikaraki
LUGAR

MATERIALES

Patio

Dos palitos de izana e hilo

PARTICIPANTES 4 a 5 nios

Preparacin del juguete y forma de jugar

Se busca dos palitos de izana, uno grueso de 80 cm de largo y otro delgado
de 15 cm. En la parte superior de la izana gruesa se hace una abertura en
forma de U y debajo de ella se hace un huequito que atraviesa la izana.
En este huequito se introduce el hilo y se hace un nudo en una de las puntas
para evitar que se salga.
La otra punta debe quedar colgando y medir un metro. En esta punta se enrosca la
izana delgada hasta usar todo el hilo. Esta izana delgada se encaja en la abertura de la
gruesa. Se toma la izana gruesa por la parte inferior y se la impulsa al aire con fuerza,
sin soltarla para que la izana delgada salga volando y los nios puedan seguirla hasta
atraparla. El nio que la atrapa inicia el juego otra vez. Pueden jugar las veces que
quieran.
Testimonio de Miguel Llanos, San Sebastin, Satipo

53

13

Tonkamentotsi
LUGAR
MATERIALES

En un lugar abierto
Peciolo de hoja de papaya,
hilo y semillas de achira.
Tambin se pueden usar tacos preparados con hojas de
pltano o mdula de cetico

PARTICIPANTES 3 o ms nios

Preparacin del juguete y forma de jugar:

El nio obtiene un peciolo de papaya para que su pap o hermano mayor le
prepare el tonkamentotsi. Se corta el peciolo calculando que tenga dos cuartas
de largo y se enrosca con hilo de algodn para que sea ms resistente y no se
parta. El nio obtiene semillas de achira que usar como proyectiles.
El nio tambin puede preparar tacos con hojas de pltano o mdula de cetico,
que introduce en el peciolo con un palito taquendolos bien. Cuando usa semillas
activa el tonkamentotsi mediante el soplo; cuando utiliza los tacos de hojas de
pltano o mdula de cetico lo hace mediante un palito.
Testimonio de Miguel Llanos, San Sebastin, Satipo

54

14

Avioncitos de hojas
LUGAR

MATERIALES

PARTICIPANTES

En el patio

Hoja larga de mango

Varios nios, de 5 aos en
adelante

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Los nios consiguen una hoja larga de mango, sea verde o seca. Todos fabrican
sus propios avioncitos; pero si un nio no sabe, otro se lo prepara.
Se rompe el palito de la hoja y luego se cortan dos lados de la hoja, de un
lado por la parte de arriba y, del otro, por la de abajo para que quede en
forma de equis.
Luego introducen un palito pequeo en el punto donde se unen los dos lados
de la hoja para que agarre su avin.
Para jugar se colocan en fila y hacen una carrera. Al correr, la hoja da vuelta
como una hlice.
Observado por Vicelia Alomas Simn, en Juan Santos Atahualpa, Satipo

55

15

Manitimeni
LUGAR

MATERIALES

Espacio abierto alrededor

de la casa

Pedazo de madera

PARTICIPANTES 2 o ms nios

Preparacin del juguete y forma de jugar:

Se labra un pedazo de madera de 10 cm aproximadamente, en forma de
planchita; luego se raspa con un cuchillo hasta que est bien planito y se
perfora un agujero por donde se pasa el hilo de algodn.
El nio agarra el hilo donde est suspendido el manitimeni y hace que
este choque en la tierra, luego lo hace girar en el aire varias veces.
Otro nio contesta igual joonn! joonn! joonn! joonn! y se unen los
sonidos del manitimeni.
Entonces las madres del pueblo hacen escuchar a los pequeos ese
sonido que parece el rugido del tigre. Si estn llorando, al escucharlo se
callan por miedo a que el tigre los escuche y venga.
Testimonio de Eusebio Laos Ros, San Pablo-Tres Unido, ro Pichis

56

16

Juego con jaronka

LUGAR

MATERIALES

En la chacra

Grillo jaronka

PARTICIPANTES 3 o ms nios y nias

Forma de jugar:
Los nios y nias agarran un grillo llamado jaronka y le hacen varias
preguntas, como: Hermano, dnde est el abuelo? (as llaman al tigre).
El grillo puede mirar hacia un lugar determinado o mover la cabeza de
un lado a otro como negando. Luego le preguntan sobre el paradero de
algn pariente o sobre algo que puede suceder. Los nios saben cmo
interpretar los movimientos del grillo, que a veces levanta sus patitas
hacia arriba.
Testimonio de Eusebio Laos Ros, San Pablo-Tres Unidos, ro Pichis

57

GLOSARIO
Trmino

Significado

Achahuasca

Planta de la cual se obtiene una especie de pita.

Auje

Roedor de orejas cortas. Su carne es muy apreciada.

Bombonaje

Tipo de palmera cuya fibra se utiliza para tejer sombreros y

otros.

Cube

Veneno de la misma familia del barbasco. Ambos suministran

el insecticida rotenona.

Cushma

Vestido tradicional de los Ashaninka parecido a una sotana sin

mangas.

Chihuaco

Paucar. Ave de color negro y amarillo. Sus nidos son como

bolsas que cuelgan de las ramas altas de los rboles.

Huacrapoma

Tipo de palmera, tambin llamada pona, cuyo tronco rajado y

batido sirve para los entarimados de los pisos.

Hualo

Especie de rana comestible.

Huayo

Trmino regional para baya.

Huayruro

rbol de la familia de las leguminosas. Produce unas vistosas

semillas de color rojo y negro que se usan para confeccionar
collares y otros adornos.

Humiro

Tipo de palmera cuya semilla, al madurar, se vuelve muy dura.

Es la tagua o marfil vegetal usada para hacer botones y otros.

Icarar

Formar verbal de icaro, que es un ensalmo de encantamiento.

Izana

Pednculo principal de la inflorescencia de la caa brava utilizado para confeccionar las flechas.

Majs

Roedor que puede llegar a los 10 kg, de color marrn con pintas blancas. Su carne es muy apreciada. En la selva central del
Per se lo conoce con el nombre de samao.

Masato

Chicha de yuca.

Pate

Tipo de mate producido por ciertos rboles, que es usado

como recipiente de lquidos y slidos.

Payeroki

Semilla en forma de lucirnaga.

Pinsha

Tucn.

Piripiri

Planta de la familia de los ciperceas, usada con fines mgicos

y medicinales.

Pona

Denominacin generalizada para identificar diferentes tipos

de palmera, cuyo tronco se usa para construir casas (horcones, paredes y entarimado de pisos).

Quirquincho

Armadillo. Tambin llamado carachupa en la selva peruana.

Sachavaca

Tapir. Mamfero terrestre de tamao grande.

Sajino

Tipo de pecar.

Shiringa

Nombre que designa tanto al rbol del jebe como a la resina

que produce.

Sonkiro

Tipo de caracol.

Tamshi

Tipo de liana cuya fibra se utiliza para tejer canastas y otros.

Yine

Autodenominacin de los Piro.

BIBLIOGRAFA
AIDESEP-Instituto Superior Pedaggico Pblico Loreto
1992
Cuadernos de investigacin, ciclo no escolarizado 1991. Mimeo.
Iquitos
Garvey, C.
1985
El juego infantil. Ediciones Morata. Cuarta edicin. Madrid.
Huizinga, Johan
1968
Homo ludens. Emec Editores. Buenos Aires.
Paz, M. y T. Labero
1994
Cmo y cundo ensear a leer y escribir. Madrid.
Snchez Garrafa Rodolfo y G.V. Rivera
1994
Socializacin infantil mediante el juego en el Sur andino.

Documento de trabajo: Fundacin Bernard Van Leer
Ministerio de Educacin. Lima.
Secadas, F. y E. Pastor
1981
Psicologa evolutiva, 3, 4, 5 aos. Ed. CEAC S.A. Espaa.

CARTA DEMOCRTICA INTERAMERICANA

I
La democracia y el sistema interamericano

IV
Fortalecimiento y preservacin de la institucionalidad democrtica

Artculo 1
Los pueblos de Amrica tienen derecho a la democracia y sus gobiernos la obligacin de promoverla y defenderla. La democracia es esencial para el desarrollo social, poltico y econmico
de los pueblos de las Amricas.
Artculo 2
El ejercicio efectivo de la democracia representativa es la base del estado de derecho y los
regmenes constitucionales de los Estados Miembros de la Organizacin de los Estados Americanos. La democracia representativa se refuerza y profundiza con la participacin permanente,
tica y responsable de la ciudadana en un marco de legalidad conforme al respectivo orden
constitucional.
Artculo 3
Son elementos esenciales de la democracia representativa, entre otros, el respeto a los derechos humanos y las libertades fundamentales; el acceso al poder y su ejercicio con sujecin al
estado de derecho; la celebracin de elecciones peridicas, libres, justas y basadas en el sufragio universal y secreto como expresin de la soberana del pueblo; el rgimen plural de partidos
y organizaciones polticas; y la separacin e independencia de los poderes pblicos.
Artculo 4
Son componentes fundamentales del ejercicio de la democracia la transparencia de las actividades gubernamentales, la probidad, la responsabilidad de los gobiernos en la gestin pblica,
el respeto por los derechos sociales y la libertad de expresin y de prensa. La subordinacin
constitucional de todas las instituciones del Estado a la autoridad civil legalmente constituida y
el respeto al estado de derecho de todas las entidades y sectores de la sociedad son igualmente fundamentales para la democracia.
Artculo 5
El fortalecimiento de los partidos y de otras organizaciones polticas es prioritario para la democracia. Se deber prestar atencin especial a la problemtica derivada de los altos costos
de las campaas electorales y al establecimiento de un rgimen equilibrado y transparente de
financiacin de sus actividades.
Artculo 6
La participacin de la ciudadana en las decisiones relativas a su propio desarrollo es un derecho y una responsabilidad. Es tambin una condicin necesaria para el pleno y efectivo ejercicio
de la democracia. Promover y fomentar diversas formas de participacin fortalece la democracia.
II
La democracia y los derechos humanos

Artculo 17
Cuando el gobierno de un Estado Miembro considere que est en riesgo su proceso poltico institucional democrtico o su legtimo ejercicio del poder, podr recurrir al Secretario General o
al Consejo Permanente a fin de solicitar asistencia para el fortalecimiento y preservacin de la
institucionalidad democrtica.
Artculo 18
Cuando en un Estado Miembro se produzcan situaciones que pudieran afectar el desarrollo del
proceso poltico institucional democrtico o el legtimo ejercicio del poder, el Secretario General
o el Consejo Permanente podr, con el consentimiento previo del gobierno afectado, disponer
visitas y otras gestiones con la finalidad de hacer un anlisis de la situacin. El Secretario General elevar un informe al Consejo Permanente, y ste realizar una apreciacin colectiva de la
situacin y, en caso necesario, podr adoptar decisiones dirigidas a la preservacin de la institucionalidad democrtica y su fortalecimiento.

Artculo 7
La democracia es indispensable para el ejercicio efectivo de las libertades fundamentales y los
derechos humanos, en su carcter universal, indivisible e interdependiente, consagrados en las
respectivas constituciones de los Estados y en los instrumentos interamericanos e internacionales de derechos humanos.
Artculo 8
Cualquier persona o grupo de personas que consideren que sus derechos humanos han sido
violados pueden interponer denuncias o peticiones ante el sistema interamericano de promocin y proteccin de los derechos humanos conforme a los procedimientos establecidos en el
mismo. Los Estados Miembros reafirman su intencin de fortalecer el sistema interamericano de
proteccin de los derechos humanos para la consolidacin de la democracia en el Hemisferio.
Artculo 9
La eliminacin de toda forma de discriminacin, especialmente la discriminacin de gnero, tnica y
racial, y de las diversas formas de intolerancia, as como la promocin y proteccin de los derechos
humanos de los pueblos indgenas y los migrantes y el respeto a la diversidad tnica, cultural y religiosa en las Amricas, contribuyen al fortalecimiento de la democracia y la participacin ciudadana.
Artculo 10
La promocin y el fortalecimiento de la democracia requieren el ejercicio pleno y eficaz de los
derechos de los trabajadores y la aplicacin de normas laborales bsicas, tal como estn consagradas en la Declaracin de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT) relativa a los
Principios y Derechos Fundamentales en el Trabajo y su Seguimiento, adoptada en 1998, as
como en otras convenciones bsicas afines de la OIT. La democracia se fortalece con el mejoramiento de las condiciones laborales y la calidad de vida de los trabajadores del Hemisferio.
III
Democracia, desarrollo integral y combate a la pobreza

Artculo 11
La democracia y el desarrollo econmico y social son interdependientes y se refuerzan mutuamente.
Artculo 12
La pobreza, el analfabetismo y los bajos niveles de desarrollo humano son factores que inciden negativamente en la consolidacin de la democracia. Los Estados Miembros de la OEA se
comprometen a adoptar y ejecutar todas las acciones necesarias para la creacin de empleo
productivo, la reduccin de la pobreza y la erradicacin de la pobreza extrema, teniendo en
cuenta las diferentes realidades y condiciones econmicas de los pases del Hemisferio. Este
compromiso comn frente a los problemas del desarrollo y la pobreza tambin destaca la importancia de mantener los equilibrios macroeconmicos y el imperativo de fortalecer la cohesin
social y la democracia.
Artculo 13
La promocin y observancia de los derechos econmicos, sociales y culturales son consustanciales al desarrollo integral, al crecimiento econmico con equidad y a la consolidacin de la
democracia en los Estados del Hemisferio.
Artculo 14
Los Estados Miembros acuerdan examinar peridicamente las acciones adoptadas y ejecutadas
por la Organizacin encaminadas a fomentar el dilogo, la cooperacin para el desarrollo integral y el combate a la pobreza en el Hemisferio, y tomar las medidas oportunas para promover
estos objetivos.
Artculo 15
El ejercicio de la democracia facilita la preservacin y el manejo adecuado del medio ambiente.
Es esencial que los Estados del Hemisferio implementen polticas y estrategias de proteccin
del medio ambiente, respetando los diversos tratados y convenciones, para lograr un desarrollo
sostenible en beneficio de las futuras generaciones.
Artculo 16
La educacin es clave para fortalecer las instituciones democrticas, promover el desarrollo del
potencial humano y el alivio de la pobreza y fomentar un mayor entendimiento entre los pueblos. Para lograr estas metas, es esencial que una educacin de calidad est al alcance de
todos, incluyendo a las nias y las mujeres, los habitantes de las zonas rurales y las personas
que pertenecen a las minoras.

Artculo 19
Basado en los principios de la Carta de la OEA y con sujecin a sus normas, y en concordancia
con la clusula democrtica contenida en la Declaracin de la ciudad de Quebec, la ruptura del
orden democrtico o una alteracin del orden constitucional que afecte gravemente el orden democrtico en un Estado Miembro constituye, mientras persista, un obstculo insuperable para la
participacin de su gobierno en las sesiones de la Asamblea General, de la Reunin de Consulta, de los Consejos de la Organizacin y de las conferencias especializadas, de las comisiones,
grupos de trabajo y dems rganos de la Organizacin.
Artculo 20
En caso de que en un Estado Miembro se produzca una alteracin del orden constitucional que
afecte gravemente su orden democrtico, cualquier Estado Miembro o el Secretario General podr solicitar la convocatoria inmediata del Consejo Permanente para realizar una apreciacin colectiva de la situacin y adoptar las decisiones que estime conveniente. El Consejo Permanente,
segn la situacin, podr disponer la realizacin de las gestiones diplomticas necesarias, incluidos los buenos oficios, para promover la normalizacin de la institucionalidad democrtica. Si las
gestiones diplomticas resultaren infructuosas o si la urgencia del caso lo aconsejare, el Consejo
Permanente convocar de inmediato un perodo extraordinario de sesiones de la Asamblea General para que sta adopte las decisiones que estime apropiadas, incluyendo gestiones diplomticas, conforme a la Carta de la Organizacin, el derecho internacional y las disposiciones
de la presente Carta Democrtica. Durante el proceso se realizarn las gestiones diplomticas
necesarias, incluidos los buenos oficios, para promover la normalizacin de la institucionalidad
democrtica.
Artculo 21
Cuando la Asamblea General, convocada a un perodo extraordinario de sesiones, constate que
se ha producido la ruptura del orden democrtico en un Estado Miembro y que las gestiones
diplomticas han sido infructuosas, conforme a la Carta de la OEA tomar la decisin de suspender
a dicho Estado Miembro del ejercicio de su derecho de participacin en la OEA con el voto afirmativo
de los dos tercios de los Estados Miembros. La suspensin entrar en vigor de inmediato.
El Estado Miembro que hubiera sido objeto de suspensin deber continuar observando el cumplimiento de sus obligaciones como miembro de la Organizacin, en particular en materia de
derechos humanos.
Adoptada la decisin de suspender a un gobierno, la Organizacin mantendr sus gestiones diplomticas para el restablecimiento de la democracia en el Estado Miembro afectado.
Artculo 22
Una vez superada la situacin que motiv la suspensin, cualquier Estado Miembro o el Secretario
General podr proponer a la Asamblea General el levantamiento de la suspensin. Esta decisin se
adoptar por el voto de los dos tercios de los Estados Miembros, de acuerdo con la Carta de la OEA.
V
La democracia y las misiones de observacin electoral
Artculo 23
Los Estados Miembros son los responsables de organizar, llevar a cabo y garantizar procesos
electorales libres y justos. Los Estados Miembros, en ejercicio de su soberana, podrn solicitar
a la OEA asesoramiento o asistencia para el fortalecimiento y desarrollo de sus instituciones y
procesos electorales, incluido el envo de misiones preliminares para ese propsito.
Artculo 24
Las misiones de observacin electoral se llevarn a cabo por solicitud del Estado Miembro interesado. Con tal finalidad, el gobierno de dicho Estado y el Secretario General celebrarn
un convenio que determine el alcance y la cobertura de la misin de observacin electoral de
que se trate. El Estado Miembro deber garantizar las condiciones de seguridad, libre acceso
a la informacin y amplia cooperacin con la misin de observacin electoral. Las misiones de
observacin electoral se realizarn de conformidad con los principios y normas de la OEA. La
Organizacin deber asegurar la eficacia e independencia de estas misiones, para lo cual se
las dotar de los recursos necesarios. Las mismas se realizarn de forma objetiva, imparcial y
transparente, y con la capacidad tcnica apropiada. Las misiones de observacin electoral presentarn oportunamente al Consejo Permanente, a travs de la Secretara General, los informes
sobre sus actividades.
Artculo 25
Las misiones de observacin electoral debern informar al Consejo Permanente, a travs de la
Secretara General, si no existiesen las condiciones necesarias para la realizacin de elecciones
libres y justas. La OEA podr enviar, con el acuerdo del Estado interesado, misiones especiales
a fin de contribuir a crear o mejorar dichas condiciones.
VI
Promocin de la cultura democrtica
Artculo 26
La OEA continuar desarrollando programas y actividades dirigidos a promover los principios y
prcticas democrticas y fortalecer la cultura democrtica en el Hemisferio, considerando que
la democracia es un sistema de vida fundado en la libertad y el mejoramiento econmico, social
y cultural de los pueblos. La OEA mantendr consultas y cooperacin continua con los Estados
Miembros, tomando en cuenta los aportes de organizaciones de la sociedad civil que trabajen en
esos mbitos.
Artculo 27
Los programas y actividades se dirigirn a promover la gobernabilidad, la buena gestin, los valores democrticos y el fortalecimiento de la institucionalidad poltica y de las organizaciones de
la sociedad civil. Se prestar atencin especial al desarrollo de programas y actividades para la
educacin de la niez y la juventud como forma de asegurar la permanencia de los valores democrticos, incluidas la libertad y la justicia social.
Artculo 28
Los Estados promovern la plena e igualitaria participacin de la mujer en las estructuras polticas de sus respectivos pases como elemento fundamental para la promocin y ejercicio de la
cultura democrtica.