Origen cultural de la sociedad venezolana.

El origen de la cultura en la sociedad venezolana comienza cuando se unen las tres

culturas, la indgena, la africana y la espaola. Las dos primeras tenan culturas
diferenciadas segn las tribus.
Gracias a esa mezcla entre culturas, tuvo como resultado la cultura que actualmente hoy
poseemos, ya que de ests tres razas obtuvimos una influencia y un conocimiento. Como
por ejemplo en la parte indgena aprendimos sobre la gastronoma, teniendo en cuenta
que esta cultura tiene deficiencia en el vocabulario, por otro lado en la cultura africana
obtuvimos la msica (el tambor), y en la cultura espaola tuvo mas impacto, ya que est
nos aporto la religin catlica, el idioma, un poco de msica, entre otros.
Es importante destacar que Venezuela no solo se enriqueci de conocimientos de estas
tres culturas, sino tambin de otras corrientes culturales como los antillanos y europeos
del siglo XIX. Actualmente en las regiones petrolferas entraron manifestaciones
culturales de origen estadounidense y la inmigracin de origen espaol, portugus,
italiano.
Los Indgenas.
Son un grupo minoritario que en 2001 representaba el 2.2% de la poblacin total del pas,
con un total de 1.511.329 personas tnicas de acuerdo con el Censo de 2001 de
Venezuela, del cual slo los ubicados en las regiones ms aisladas y remotas el pas
mantienen su cultura intacta, los indgenas en contacto con el hombre blanco y mestizo
de ciudad, poseen una cierta asimilacin, poniendo en peligro de desaparecer su cultura,
gracias a las influencias recibidas constantemente de otros pases vecinos, lo cual
provoca un transculturizacin en la cultura actual de nuestro pas, y slo como se deca
anteriormente un pequeo grupo de indgenas muy alejados de la ciudad son capaces de
mantener en pie sus costumbres y su cultura en general..
La cultura de nuestros indgenas esta presente en nuestra alimentacin, en el
vocabulario, en la msica, en los bailes y principalmente en la artesana; as se va
transmitiendo de una cultura a otra..
ALIMENTOS: Muchos de nuestros alimentos actuales fueron de nuestros indgenas como
el maz, yuca, papa, frjoles, ocumo, caraota, aguacate, guanbana y pia.
BAILES: En las fiestas nacionales y regionales se interpretan con colorido el pjaro
guarandol, el mare-mare, entre otros bailes folklricos.
ARTESANIA: La artesana vara de una regin a otra. Algunas son el chinchorro, las
cestas hechas de palma de moriche, vasijas y figuras de barro construidas con diferentes
arcillas, instrumentos musicales con caa, hueso, cuernos, madera, collares, adornos con
huesos, plumas y algunos metales..
Pueblos Indgenas de La Repblica Bolivariana de Venezuela.

Un pueblo indgena es un grupo humano diferenciado, que habita en espacio geogrfico,

posee caractersticas culturales propias y una historia comn.
En nuestro pas, al igual que el resto del continente americano, habitan diversos pueblos
indgenas, los cuales son descendientes de todas aquellas comunidades que poblaron
originariamente el continente americano y constituyen un factor fundamental de nuestra
identidad.
La existencia de los pueblos indgenas en nuestro pas antecede a la llegada de los
primeros europeos y por ende, a la formacin de estados nacionales.
Cuando llegaron los europeos al territorio que hoy es Venezuela, haba una gran
heterogeneidad de pueblos indgenas, pero ante la invasin, conquista y colonizacin, y a
pesar de que defendieron sus tierras y sus vidas, muchas de estas poblaciones
desaparecieron, a causa del exterminio, la esclavitud, por las guerras desencadenadas,
por epidemias y enfermedades y por asimilacin a la poblacin global.
Sin embargo, otras sobrevivieron hasta el da de hoy, manteniendo sus formas de
organizacin, costumbres y tradiciones e idiomas propios. La poblacin indgena
venezolana en la actualidad, alcanza alrededor de 183.000 habitantes (CENSO 2001),
todos agrupados en 28 grupos tnicos, los cuales estn divididos en 3 familias
lingsticas:
ARAWACK O ARAUACA.
En Venezuela, las lenguas Arawak o Arahuac, son las ms numerosas, entre ellas se
encuentran: el wayuu (guajiro) y el a (paraujano) en el Estado Zulia; el lokon o
arawako, en el Estado Delta Amacuro; el tsaage o piapoko, el kurrin, el baniva,
el yavitero, el wakena o guarekena y el bar, en el Estado Amazonas.
CARIBE
Entre las lenguas Caribes se encuentran: el yukpa (yucpa) y japrera, en el estado
Zulia; el karia, en los Estados Anzotegui, Bolvar, Monagas y Sucre; el pemn, en el
Estado Bolvar; el mapoyo y el yekuana, en los estados Bolvar y Amazonas; el
yabarana, en el Estado Amazonas. Tambin estn el maquiritare, el acahuayo y el
chaima.
CHIBCHA
Est representada por el pueblo bar, en el Estado Zulia y la etnia los tunebo quienes
ocasionalmente aparecen en la frontera colombo-venezolana. Por otra parte, en
Venezuela abundan las lenguas indgenas independientes, tales como: el warao, el
sape y arutan, el sanem, el yanomami, el jivi o guajivo, el piaroa, el
puinave, el maco (parecido al piaroa), el sliva, y el pume o yaruro.
Esclavizados de Origen Africano en Venezuela:
Este grupo se concentra en la regin de Barlovento, en el estado Miranda, la costa del
estado Vargas as como tambin en el estado Yaracuy especficamente en el municipio

Veroes en el sur del Lago de Maracaibo, Estado Zulia, en una conocida poblacin llamada
Bobures y en la localidad del Callao y sus poblaciones aledaas Estado Bolvar. Poseen
parte de la cultura de sus ancestros, los afrodescendientes del resto del pas estn
totalmente asimilados, perdida totalmente su antigua cultura y desarrollando la de los
mestizos
La introduccin de africanos en la condicin de esclavizados en Venezuela, se remonta a
los inicios del siglo XVI, hasta el siglo XIX. La mayora provenientes de Guinea que
comprende desde el ro Zenega, hasta el ro de Congo. Para comienzos de la Guerra de
la Independencia en 1810, se tena la siguiente poblacin:

1- Nativos Espaoles (12000) Doce mil

2- Criollos (200000) Doscientos mil
3- Raza Negra (406000) Cuatrocientos seis mil.
La disminucin de la poblacin de origen africano es producto de las guerras de
independencia, ya que fueron utilizados como carne de can de los ejrcitos
libertadores.
Agricultura: En el campo de la agricultura la transferencia de conocimiento de frica a las
Amricas se materializa en las haciendas, donde en el caso de Chuao del estado Aragua,
lugar donde se produce la mejor semilla y cacao del mundo. Esto se debe a las tcnicas y
conocimiento de la naturaleza de los cuales eran portadores los africanos y se ha
mantenido as hasta nuestros das.
Festividades Afro catlicas
1- Fiestas de Cruz de Mayo.
2- Fiestas de San Antonio: se celebra el 13 de Junio en el cuyo estado Lara.
3- La fiesta de San Juan, se celebra el 24 y 25 de Junio.
4- Las fiestas de los Diablos Danzantes. Se puede ubicar en los estados Aragua, Miranda
(Yare), Vargas, Guarico.
5- Las fiestas de Aje-Benito o de San Benito en el estado Zulia tienen su fecha de
celebracin entre el 25 de Diciembre, hasta el primero de Enero de cada ao.
6- El negro Felipe que representa la corte africana en las montaas de Sorte y Quibayo en
el estado Yaracuy
Msica: Los tambores, instrumentos representativos de las festividades Venezolanas,
prueba invaluable nuestra cultura africana

Gastronoma: El lungulungo con firquifriqui es una creacin afrodescendiente culinaria de

esta zona que contiene pescado desmechado, con pltano verde, original de de La Costa
estado Aragua.
El loanguito nombre de un pescado en el pueblo de Turiano estado Aragua.
El mondongo es una creacin como una sopa que se come en toda Venezuela. Esta
palabra proviene del etnonimo Ndongo de origen Congo.
Arquitectura: En la arquitectura, las casa de Bahareque, que son hechas con Barro, varas
de caa amarga y palos largos de madera todava existen en varias comunidades
afroamericanas.
Los espaoles:
Cuando los espaoles llegaron al continente americano intentaron reproducir la
estructura administrativa y gubernamental que exista en la metrpoli de Espaa. Por
ejemplo:
Impacto Cultural: La influencia espaola fue ms importante y en particular en las
regiones de Andaluca y Extremadura, de donde procedan la mayor parte de los colonos
en la zona del Caribe de la poca colonial. Ejemplos culturales de ellos, se pueden
mencionar las edificaciones, parte de la msica, religin catlica y sobre todo el idioma
castellano
Influencia Musical: De alcurnia espaola, el cuatro naci en las calles de la antigua
Venezuela y por ser del pueblo, su voz siempre fue franca y directa sin los embarazos
preciosistas de la tradicin acadmica. Creci con la nacin hacindose eco de su
devenir y de su ms ntimo sentir en manos del esclavo negro de la colonia, del indio de
las misiones y del guerrero de la gesta libertadora.

Importancia de la educacin
El educar a una sociedad para la vida, constituye un complejo, arduo y difcil trabajo al
ser un deber fundamental para el hombre y ms al borde de una sociedad cada vez ms
compleja que necesita jvenes mayormente preparados, concientes, con ideales y
valores bien definidos, siendo capaces de afrontar los retos del presente y del futuro con
una identidad segura y propia de una buena cultura.
La civilizacin est basada en la trasmisin del conocimiento de persona a persona y de
una generacin a otra. Sin la preservacin del conocimiento, cada persona y cada
generacin tendran que comenzar desde cero. Obviamente, de esta manera no hubiera
habido progreso alguno y el hombre nunca hubiera salido de las cavernas, quizs y nunca
hubiera alcanzado el ttulo de Homo sapiens. El hombre avanza porque cada nueva
generacin puede heredar y de esta manera obtener los conocimientos de sus
predecesores y usarlos como punto de partida para seguir generando y acumulando ms

conocimientos an ms avanzados. He aqu la importancia de educar y ms que esto, de

saber educar a las generaciones.
Pitgoras se refera a la educacin de la siguiente manera: Educad a los nios y no ser
necesario castigar a los hombres. Aqu cabe destacar que la familia es la mejor escuela
de buenas costumbres y buen comportamiento. Bien se dice que la familia es la base del
ser humano, es donde se le proporcionan virtudes y actitudes elementales y vitales para
su completo bienestar, y es en la escuela donde se aplican esas aptitudes y actitudes en
la vida diaria, es donde pasa gran parte de su tiempo, all aprende realmente a compartir,
a trabajar en equipo, a escuchar, a respetar, a conciliar y a dirigir, conoce por primera
vez problemas reales y es donde verdaderamente conoce el camino hacia el bien o hacia
el mal. Es decir, mediante el proceso educativo y una familia como apoyo incondicional,
construiremos una sociedad ms justa y equitativa, en donde se nos haga entrega de la
riqueza cultural asegurando as nuestra propia existencia.
Actualmente se estar transmitiendo la cultura de manera correcta mediante el proceso
educativo?
Alfonso Rojas Prez Palacios en su libro Educar para la libertad dice lo siguiente La
educacin y la cultura tienen relaciones indisolubles. La naturaleza universal y dinmica
de la cultura se hace posible merced a la educacin. La educacin es el medio que hace
llegar la cultura a los hombres; es la va por la cual los hombres son los personajes de la
cultura; en suma, la educacin es el vnculo de la cultura.(1) Aqu lo que nos quiere decir
el autor, es que los hombres somos los creadores de la cultura, mientras la educacin es
el instrumento de transmisin cultural.

Respondiendo a la pregunta anterior, es casi evidente que la mayora de los procesos

educativos actuales no nos estn transmitiendo una formacin cultural de manera
correcta. Simplemente basta escuchar y observar a los maestros decir la tpica frase:
como se han perdido los valores!, y al alumno reaccionar con un mmhhmm y muecas
diversas. De ah, surge la interrogante es culpa del maestro o del alumno?
La problemtica que rodea a la educacin es sin duda responsabilidad tanto del alumno
como del profesor, no se debe sealar como culpable slo a uno de ellos. El maestro es
responsable de transmitir la cultura; el alumno es el responsable de ponerla en prctica.
Intervienen muchos aspectos en esta grave situacin como la familia, personalidad y
cultura de cada individuo. La base esta en hallar cmo hacer que los estudiantes
entiendan la importancia de la escuela y en que los maestros comprendan la importancia
de entender y saber dirigir a los estudiantes.
Suena irracional, el hecho de que an en estos momentos se siga viendo una educacin
meramente informativa, que al alumno se le llene de informacin, y que sta no sea
comprendida porque no se le ense a saber hacer. Veamos lo que dicen los filsofos
de hace tiempo.

Aristteles deca: "Lo que tenemos que aprender lo aprendemos hacindolo.". Por su
parte Platn: "El que aprende y aprende y no practica lo que sabe, es como el que ara y
ara y no siembra."
Aprender significa incorporar algo desconocido al acervo que cada uno tiene en su
inventario personal de herramientas con las que cuenta para dominar algn aspecto de la
realidad. Lo desconocido implica una cuota de riesgo, de aventura, de esfuerzo y de
satisfaccin posterior cuando uno comprueba que super el obstculo. Estas emociones:
temor, desafo, desconcierto, confusin, alegra estn vinculadas al aprendizaje en
cualquier orden de la vida.
La escuela tiene por propsito armar dispositivos de enseanza sistemtica, tiles y
aplicables en nuestra vida diaria.
Ahora pues, despus de hace bastantes aos, se sigue viendo la preocupacin del saber
hacer, y an as no se puede controlar?
Sin asomo de duda, la educacin no puede retroceder pues constantemente estamos
progresando en todos los mbitos: tecnolgico, cientfico y cultural. Todo avanza hacia
mejores fines pero no es completamente aprovechado.
Las condiciones de la vida actual son el resultado de los conocimientos con los que
estamos operando nuestras vidas. Para tener ms y mejores resultados, es esencial tener
ms y mejores conocimientos.
Es cierto que en la actualidad vivimos en una corriente de aguas bravas, pero hay que
estar seguros que podemos dar aun ms si realmente queremos dar ms, se sabe
firmemente que el mejoramiento puede ser mayor.
La generalidad de personas tenemos hambre y sed de conocimientos, conocimientos que
nos son algunas veces limitados por la monotona de nuestros educadores, lo insulso de
nuestra educacin y los insuficientes buenos hbitos desde la familia.

Se necesitan Jvenes con ahnco y esmero por nosotros y los dems, tomar medidas para
el mejor funcionamiento de nuestra educacin; verdadera preparacin y vocacin en el
cuerpo docente que como difusores culturales den sentido y rumbo cierto a la juventud;
tecnologa aplicada en el sector educativo institucional; mayor comunicacin e inters
por los proyectos, triunfos y deficiencias de nuestro entorno y una familia en verdad
dispuesta.
Hasta que a la presente generacin le caiga el veinte y ofrezca a sus futuras
generaciones una mejor educacin, mejores conocimientos mejor aprendidos, le ser
imposible cualquier mejoramiento de las condiciones de vida humana.
Las misiones en Venezuela y sus beneficios al pueblo
Estos programas sociales, dirigidos a la educacin, la salud, la alimentacin energa,
vivienda y la preparacin para el trabajo, representan unos de los mayores avances que

ha desarrollado el Gobierno Bolivariano como garanta de seguridad social para el pueblo

venezolano.
Las misiones cuentan con recursos extraordinarios, su coordinacin es interinstitucional e
interministerial y uno de los elementos fundamentales para su planificacin, ejecucin y
seguimiento es la participacin activa y protagnica de las comunidades organizadas.
Entre las Misiones Sociales creadas por el Gobierno Bolivariano estn:
Misin Barrio Adentro: se caracteriza por la utilizacin de profesionales cubanos y
venezolanos, que ofrecen sus servicios para atender la salud en la poblacin
venezolana, dirigida a los sectores ms populares del pas.
Misin Guaicaipuro: fue lanzada el 12 de octubre del 2003. El programa es
conducido por el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indgenas, busca
restaurar los ttulos territoriales y derechos humanos a las numerosas
comunidades indgenas de Venezuela, en busca de defender esos derechos contra
las especulaciones financieras por la cultura dominante.
Misin Identidad: es uno de los recientes beneficios sociales que ha posibilitado
cedular a miles de venezolanos e inmigrantes extranjeros con muchos aos en el
pas que no posean el documento de identidad, teniendo ahora el derecho a
participar en procesos electorales, y a existir como personas.
Misin Cultura: tiene como objetivo consolidar la identidad nacional enmarcada
dentro del proceso de descentralizacin, democratizacin y masificacin de la
cultura venezolana. Pretende potenciar la sinergia institucional para incentivar la
participacin comunitaria, garantizar el acceso masivo a la cultura, proporcionar la
divulgacin y creacin de las manifestaciones culturales de los sectores populares
y comunitarios, estableciendo la construccin participativa de los patrones de
valoracin de lo cultural.
Misin Mercal: garantiza la seguridad alimentaria con la creacin del Plan Especial
de Seguridad Alimentaria (PESA), donde se conjug el esfuerzo de empresas como
CASA y PROAL, ambas, apoyadas en el hombro inquebrantable de nuestra gloriosa
Fuerza Armada Nacional.
Misin Miranda: creada en el 2003 con el objetivo de estructurar el Sistema de la
Reserva de la Fuerza Armada Nacional (FAN) mediante la organizacin, el control,
la captacin, el registro y el reentrenamiento de la misma.

Misin Piar: busca incluir al sector de la pequea minera en los cinco ejes
contemplados en el Plan de Desarrollo Econmico y Social de la Nacin
(Econmico, Social, Poltico, Territorial e Internacional), promoviendo la
organizacin y participacin ciudadana del pequeo minero, con la finalidad de
elevar su conciencia cvica, social y poltica.
Misin Robinson: es un programa social para ensear a leer y escribir a la
poblacin analfabeta venezolana, con materiales de educacin elaborados en
Cuba, denominados Yo, s puedo.
Misin Ribas: Fundado con la finalidad de incluir a todas aquellas personas que no
han podido culminar sus estudios de bachillerato.

 Misin Sucre: tiene por objeto potenciar la sinergia institucional y la participacin

comunitaria, para garantizar el acceso a la educacin universitaria a todos los
bachilleres y transformar la condicin de excluidos del subsistema de educacin
universitaria.
Misin Vuelta al Campo: nace con la intencin de dar promocin a las actividades
agrarias para reducir la excesiva urbanizacin del pas.
Misin Vuelvan Caras: busca transformar el modelo econmico a un modelo real de
economa social, incorporando a los ciudadanos.
Misin Milagro: tiene el propsito de ayudar a aquellas personas de bajos recursos
para que puedan ser operadas de distintos problemas oculares.
Misin Sonrisa: se encarga de proporcionar a sus pacientes, gratuitamente, plena
salud bucal y atencin primaria en saneamiento bucal, tratamientos anti caries y
prtesis bucales. De igual forma, el programa ha atendido problemas bucales no
propiamente odontolgicos, como, labios leporinos y paladar hendido, patologas
cuyo tratamiento es de elevado costo en clnicas y hospitales privados.
Misin Ciencia: dirigida a modelar una nueva cultura cientfica y tecnolgica que
aborda la organizacin colectiva de la ciencia, el dilogo de saberes y la
participacin de diversidad de actores en el mbito del desarrollo cientficotecnolgico del pas, con la finalidad de alcanzar mayores niveles de soberana.
Misin Negra Hiplita: brinda una alternativa estratgica para la participacin,
representa un escenario ptimo para los ms desfavorecidos, de esta manera y en
un trabajo conjunto poder brindar una mano amiga a todos estos compatriotas que
an viven en las calles de nuestro pas.
Misin Nio Jess: fue concebida para mejorar la atencin materno-infantil, control
prenatal e inaugurar centros de atencin materna.
Gran Misin Madres del Barrio: se suma a otros esfuerzos del Gobierno
revolucionario, enmarcados en la lucha contra la pobreza y la exclusin. Madres del
Barrio reconoce el valor del trabajo en el hogar, brindando atencin integral a las
mujeres y a las familias en situacin de pobreza extrema, a fin de garantizarles su
acceso a derechos fundamentales.
Gran Misin AgroVenezuela: es una de las misiones que proyecta el Presidente
Hugo Chvez para enfrentar la crisis alimentaria mundial. sta consiste en dar a
pequeos y medianos productores los insumos necesarios para cosechar, con lo
que el estado incrementara la produccin alimentaria.
Gran Misin Vivienda Venezuela: fue creada en el mes de Abril de 2011 en
respuesta a la crisis habitacional que enfrenta el pas de casi 2.000.000 de
viviendas.
Gran Misin En Amor Mayor: nace para atender a los adultos mayores en situacin
de pobreza o que no alcanzaron a cotizar completamente las cuotas del seguro
social para acceder a la pensin de retiro.
Gran Misin Hijos e Hijas de Venezuela: fue concebida para combatir la pobreza
extrema en familias de escasos recursos.
Gran Misin Saber y Trabajo: pensada con la meta de generar desde el 2011 hasta
el 2018 tres millones de empleos.
Importancia de las Misiones

Las misiones son componentes fundamentales del nuevo Estado Social de Derecho y de
Justicia. los que estaban excluidos ahora estn incluidos, junto a todos: estudiando,
capacitndose, organizndose, trabajando con una nueva cultura, con una nueva
conciencia. porque las Misiones estn generando una nueva realidad, incluso en el orden
cultural, en el orden psicolgico, en el orden ideolgico y en el orden filsofico, adems
de la realidad concreta y prctica que estn generando: en lo social, en lo econmico, en
lo educativo.
El Presidente Hugo Chvez alcanz el poder con la firme promesa de enfrentar estos
males endmicos de la sociedad venezolana y promover la autodeterminacin de las
comunidades excluidas. Al llegar al gobierno, se consigui con un aparato de Estado
virtualmente colapsado, ineficiente y corrupto, debido al agotamiento del modelo, la
corrupcin estructural y el acoso neoliberal al que fue sometido en los ltimos aos. A su
vez, luego de aprobada la Constitucin, la construccin colectiva de la nueva Repblica
enfrent a la oposicin antidemocrtica de sectores econmicos y polticos de oposicin y
el sabotaje interno de funcionarios asociados a los partidos polticos tradicionales.
Las misiones representan el mayor esfuerzo pblico que haya conocido la Nacin para
enfrentar corresponsablmente las necesidades del pueblo venezolano, como medio para
garantizar su plena incorporacin al desarrollo local y nacional. Adicionalmente, su
ejecucin promueve la superacin de la democracia representativa y el Estado
capitalista, hacia la consolidacin de una democracia participativa genuinamente original,
construida codo a codo por el gobierno revolucionario y el pueblo en revolucin.
Tras ms de seis aos de ejecucin, las misiones han transformado completamente el
mapa social del pas, logrando, entre otros avances, la alfabetizacin de ms de un milln
trescientos mil venezolanos, favorecer la seguridad alimentaria de las comunidades, el
acceso a la salud primaria de ms de 17 millones de venezolanos, y el impulso de la
reforma agraria integral. Sin embargo, la lucha contra la exclusin y la pobreza y por una
sociedad de libres e iguales apenas ha comenzado.